中国读本读后感(精选12篇)。
作品中的故事情节让人回味很久。 读后感需要体现出对书中角色的理解和评价，为您呈现的“中国读本读后感”，感谢您的阅读让我们一起沉浸在文字和故事的世界里！
中国读本读后感 篇1
已经记不清上一次拿起书卷读书是什么时候了，似乎这真是个快节奏的时代，人们更青睐的是手机、电子书和网络，好像是这些才能真正愉悦心灵，富足精神。行色匆匆的我们已经忘记了阳光下，我们带着恬静的心态，读书时闻到的那股淡淡的墨香。
“书海浩瀚，知识无穷”，古人常云：“书中自有**屋，书中自有颜如玉”，可见古人对书是多么情有独钟，可见书对于我们对于人类社会进步与发展是多么重要。早至孔夫子，以书为伴，满腹经纶，流芳百世；伟人毛泽东博览群书，振兴中华。书对我们很重要。
“书香绚丽宝石花，读书成就石油梦”，正是这次中国石油倡导的读书活动，才又让我拿起了书，认真仔细地读了起来。
《石油》一书，是我最先读的十本系列书中的一本，当初选它，因为自己是石油企业的一名员工，因为自己是曾经在大学里学习的是石油化工专业，石油对于我来讲，倍感亲切，石油对于石油人来讲，倍感自豪。尽管我们对于石油有着这么深厚的情感，但是，真正翻开这本书，却发现，关于石油，还有那么多我不懂的和不知道的知识。
《石油》这本书，从石油的生成、性质、用途和在能源中的重要位置，讲到它的历史、它的发现以及石油的开采和加工、储运，还有石油的明天。看完后，第一次让我这个曾经学石油的人有了一条完整的认识链条，也让我产生了那么一股干劲和冲劲。我国的石油事业，经历了几个大的会战，大庆石油会战、华北石油会战、四川“开气找油”会战、江汉石油会战、辽河石油会战、陕甘宁石油会战等等，这些我不曾听过的历史，却打响了我国石油事业开始的一炮，展开了中国石油工业发展的历程。
经过老一辈石油人的艰苦奋斗和默默奉献，中国石油工业发展史上谱写了辉煌的篇章。他们用“铁人精神”和“三老四严”、“四个一样”的优良作风，激励和培育着一代又一代石油人，也成为我们中国石油发展的强大精神力量。
小的时候,铁人王进喜的故事就深深打动了我，我不止一次为电影中的王进喜拍手叫好,但是,说心里话,石油工人那种脏、累、苦的工作我始终敬而远之。但没想到多年后我会成为一名石油工人。王进喜成为一代石油人的楷模，大庆精神成为一代石油人的共同价值观。
石油人心中有两座塔，一座是“大庆精神”，为石油战线树立了旗帜；一座是“铁人精神”，向中国人讲述着“为国争光，为民族争气”。今天，看完这本书，我真正理解了铁人精神和大庆精神的深刻内涵和精髓。这种精神，不是我们随便说说，而是要真正脚踏实地的去做，认真履行每个石油人的职责，从做好身边的每一件小事开始，从认真对待每一件工作开始，怀揣不怕吃苦、不怕受累，不讲求利益的得失，不计较付出与回报的多少，为国分忧，用企业不断的稳步发展实现自己人生的价值。
我骄傲，因为我是中国石油人！
中国读本读后感 篇2
非常欣赏上海一所学校的办学理念：“教学生四十年，为学生想四十年，为国家民族想四百年。”
那么我们历史教师承担着怎样的时代使命？通过历史课，学生学到的应该是什么？难道只是为了让他们记住一些朝代，背下一些都城，了解一些屈辱，知道一些探索吗？我认为问题可能出现在以下几个方面：
1、传统的教学目标基本上是以传授知识和培养历史思维能力为主，在思想教育方面，多为政治性的国家教育和民族教育，缺乏情感影响和人格教育。
2、过于强调完整的学科知识体系，知识点罗列过多，授课时间不足，教师教学紧张，导致教法实施以“灌输”、“说教”和“画重点”最为普遍；教师包办“垄断”和“一言堂”，忽视学生主体性的存在，也导致学生和社会对历史课程产生误解和偏见，认为历史的学习方法无非是死记硬背而已。
新的《历史课程标准》界定历史学科的性质为人文学科即历史教育要关注学生人文精神的塑造和思想境界的建设。所以我们要使学生树立对国家、民族的历史责任感和历史使命感，形成健全的人格和健康的审美情趣，形成面向世界、面向未来的国际意识。那么，如何树立对国家民族的历史责任感和历史使命感呢？
有一次，周一早晨举行升国旗、唱国歌的仪式。让我们感到尴尬的是站着一千多名学生的大操场，几乎听不到唱国歌的声音。面对这样的场面，我做了这样的工作：南京大屠杀固然是日本犯下的不可饶恕的罪行，但也正是由于国家放弃了人民，将军放弃了士兵，军队放弃了百姓，男人放弃了女人，儿女放弃了父母，大人放弃了孩子的因素，所以才会出现这样束手
待毙的情形。而在一个公民的社会里，每个人都是国家的主人，如果我们在任何时候能想到“我就是国威，就是国仪，就是国家的尊严与安全，”那么，我们就能做到在空无一人的广场上独自一人长国歌升国旗，而那一个人的力量将胜过千百个不负责任的“匹夫”。这里面没有一句直接的说教，没有一句直接的批评，但我想每一名学生都会被震撼，每一名学生都会深思。这件事告诉我们，历史教育无处不在，历史教育大有作为，历史教育责任重大，它关系到国家、民族的存在与兴衰。
中国读本读后感 篇3
我读了《中国读本》这本书，使我对古老灿烂的历史和博大精神的文化有了更多的了解。这本书的最大优点就是能够深入浅出地把整个中国的历史和文化进行了客观而又不失有趣的描述，通过插图、讲故事等多种形式，让我们更深入的了解了学习了中国这么悠久的文化和历史。
在读这本书时，我时而锁眉，我时而开怀，时而惊异祖国得广袤，时而赞叹祖先得聪明才智。我骄傲，我自豪——我是中国人！
翻开《中国读本》第11章，中国古代四大发明映入眼帘从蔡伦用植物纤维造纸，而后造纸术穿入阿拉伯，渐渐传入整个欧洲公元11世纪毕生发明了活字印刷术，而比欧洲早了300年之久。指南针和火药的发明更是震惊了世界。
尽管我们的祖先给我们留下了丰富的遗产，但我们不能袖手旁观。那样，我们只能被别人欺侮。不是有人炸了我们驻南斯拉夫的大使馆吗？不是有人暗中支持**吗？
中华民族这个幅员辽阔的家园，它是个多民族的大家庭，有着悠久灿烂的历史，中国对人类做出了卓越的贡献，中国在明清之际开始落后，受到外国列强的浸侮。20世纪，在伟大领袖毛泽东的领导下，新中国成立，生活在深水中的中国人民得到解放。读了这本书，是我对中国这个大家庭有了更加深切的了解，是我的爱国之心油然而生。
我为中华民族的传统美德和优秀文化遗产感到骄傲，为中国古代四大发明对人类社会进步的杰出贡献感到骄傲。同时，这本书也告诉我一个简单的道理：落后的国家会被欺负，只有强大的国家才能被尊重。我们这麽一个文明古国，在近代由于闭关自守，生产力落后，先后受到八国联军得欺负和日本帝国主义的浸略，全国人民吃尽了苦头。
有了共产党的英明领导，才是我们打败了浸略者，建立了新中国，是中华民族重新毅力在世界民族之林。
中国让我觉得自豪。但是，我们为什么能够自豪？假如又一轮灾变袭来，我们会不会再度丧失自信？
不，绝对不会。2003年春天，突如其来的非典向我们袭来，白衣天使们不顾自己的安危，丢下自己的亲人，战斗在抗非典的第一线，日夜不停地抢救非典病人，一个个**的病人激动得留下了眼泪。白衣战士呢？
自己被染上非典，不及时**，还让其他**抢救别人，别管他。一场非典，牺牲了多少白衣战士，她们心中心中只有让病人**这个念头，这才是真正的无名英雄。
中国在将来会比昨日更加强大，我坚信！
中国读本读后感 篇4
说实话，这本书更像一本字典，但很高兴我有机会读到它，由它带我走进我所熟悉而又陌生的中华文化。
“中华文化博大深邃，气象氤氲，绵延悠久。”文章开头就足以让我体味到轻雾弥漫，云烟缭绕，密林深踪，铮铮淙淙的悠长义蕴，不但是对中华文化，也是对文字的本身。中国的文字如同中华的文化，经过几千年的锤打和磨练，从契刻甲骨文用来记事，到铸器上的金文用来歌功颂德，再到后来，人们学会了用它描写生活，表现平凡人的`喜怒哀乐……人们常说百炼成钢，那么千年会炼成什么呢？那就是深深印在我们脑海里，剪不断理还乱的中华情结。所以会有“月是故乡明”的诗句，所以会有《中华民谣》的歌曲。
作为一个中国人，我渴望了解自己脚下的这片土地过去发生的事情，而这片土地曾经，并将永远属于中国，属于中华文化的一部分。我想这种感觉，是每个中国人共有的。所以当我在翻阅此书时，我不仅一次次对我们的祖先产生景仰，也为自己是从中华文化走过来的中国人感到骄傲。
书中所述内容，大多为我们熟悉，比如四大发明、秦始皇陵等。但你可知朵积术和级数求和？你可知孙子定理和大衍求一术？为我们的古人骄傲吧！他们用自己的聪明才智撰写了在现在看来也都艰涩难弄的数学文字。奇怪古人为何要解这么复杂，却又没有多少实用意义的数学题。在敬佩他们智慧的同时，也看到了祖先不凡的创造力和包裹在其中的一种文化穿透力，我把这定义为隐文化。
中华文化，我们的根。其中的博大精深，是一个小小的我不能尽数的。
在中华文化的大背景下，祖国的统一的顺利解决才有了根基。当连战面对气势宏伟的世界第八大奇迹时，当宋憷玉在黄帝陵前谒拜时，我想那一刻，所有国人的心都被紧紧的拽在了一起。XX年隔阂被压缩了，缩短了时间，缩小了距离。“一个中国”，连同相同的文化都被紧紧的包融在了一起。有了这样的根基，祖国的统一最终解决有了可能。
虽然我们不是中华文明的缔造者，但我们却是文明的传承者。
翻阅历史，我们会惊讶的发现很多东西已经消失，很多东西正在消逝。现在的人类生活在物质文明相对丰富的时代，整天感受着外部世界五光十色的视觉冲击。怎样让文明继续持有，文明会因我们而失落吗？一想到这个问题，就让人胆战心惊，因为在人类的发展史上，我们的确丢失过玛雅、巴比伦、印加等可知、不可知的文明。见证它们曾经轰轰烈烈存在过的，是一处又一处被时间侵蚀了的巨型建筑,是一个又一个遗散在世界各地、在现代人看来仍然充满灵性的艺术品。
传承历史，我们的责任，传承文明，也同样是我们的责任。不是每个人都能在历史中留下自己的痕迹，但正是千千万万个没有名字的人谱写了中华文明的历史，中华文化的历史。既然历史选择了我们，我们就应将它继续下去，做一个无愧于中华文化的传承者。
中国读本读后感 篇5
读一本好书可以增加知识，开阔视野，提高境界。最近我读了《中国石油员工基本知识读本》之《石油》一书，让我感觉受益匪浅，同时感受颇多。
通过读《石油》我才深刻理解什么是石油，石油是工业的血液，国民经济发展的命脉，是世界上主要的一次能源和重要的战略物资，也是和人们生活息息相关的产品。石油工业承受着国家的兴衰。石油工业的诞生给世界带来了光明。
石油，对于石油人来讲，太感亲切了。石油人自从一进石油门，就穿的是石油服，干的是石油活，吃的是石油饭，想的是石油，念的是石油，说的是石油，就连唱的也是石油。
我在大庆油田长大，毕业后回到了大庆油田的圣地。小时候，我听父母讲过大庆油田的开发历史。大庆石油战役在我国石油工业发展史上具有特殊而重要的地位。会议在困难时期、困难地区、困难条件下召开。
几万人在茫茫的大草原上，无房、无运输工具。特别是冬天即将来临。在极端困难条件下，领导干部亲临第一线，用“两论”指导工作，在会战中形成的“爱国、创业、求实、奉献”的大庆精神、铁人精神和“三老四严”、“四个一样”的优良作风，激励和培育着一代又一代石油人。
而今，天上飞的、地上跑的，离不开石油；工业、农业、国防等，离不开石油；就连我们日常的衣食住行等，也离不开石油。石油人人永远是保障国家石油能源的供给主力军。石油人的心血和汗水没有白流。
身为石油人，我由衷地感到骄傲和自豪。
《石油》让我们知道了它的生成、它的性质、它的历史、它的发现、它的开采、它的加工、它的储运、它的利用、它的明天等。让社会人了解石油，了解我们石油人。作为新时期的大庆人，我要不负众望，坚守岗位，努力工作，为油田持续稳定生产，为我厂731万吨原油生产任务的顺利完成做出应有的贡献。
中国读本读后感 篇6
《中国共产党历史简明读本》，简明扼要地介绍了中国共产党在领导中国人民进行革命、建设和改革的伟大历程中不断发展壮大的历史。本书虽谓简明读本，但展现的壮阔的历史进程分外厚重和坚实。一书在手，便能清晰地把握党的历史的基本脉络，是党员同志们学习党史的好教材。本书系统展现了中国共产党团结带领全国各族人民为求得民族独立、人民解放和实现国家富强、人民富裕，实现中华民族伟大复兴而不懈大无畏的精神！
七月的光芒照彻眼眸。阳光洒落曾经跋涉过的山川沟壑，一座用无数先烈鲜血和生命凝聚而成的丰碑兀然傲立在天地之间。七月注定要成为永世歌颂的主题。九十年弹指挥间，光影流泻，跨越了星汉的隔阂，我们永远不该忘记南湖舟橹？乃一声，无数先驱挺身长啸，在七月的感召下，从南昌城头的第一颗子弹出发，直到和井冈山上的翠竹一起牢牢耸立，直到1949年10月1日中华人民共和国成立。中国共产党在风雨兼程的路，展示了自强不息，大无畏的精神，为神州大地增加一段又一段的传奇。
1842年 清政府与英国签订不平等的《南京条约》，割让香港岛给英国。1860年 签订《北京条约》，割让九龙半岛给英国1896年 英国强迫清政府再订条约，租借九龙半岛界限街以北地区及附近岛屿，租期99年，二次世界大战期间，被日本占领。 1945年 日本投降，又被英国重新占领。1984年 中英签署关於香港问题的联合声明。1997年 香港回归中国，实行“一国两制”、“高度自治”。
1844年9月20日，葡萄牙女王玛丽亚二世宣布澳门为“自由港”；1849年，葡萄牙停止向中国交澳门地租。1851年，葡萄牙占领凼仔。1864年，葡萄牙再占领路环。1883年，葡萄牙再占领望厦、青洲。1887年，当时的葡萄牙政府方使清政府先后签订《中葡会议草约》和《中葡和好通商条约》，规定“葡国永驻管理澳门以及属澳之地与葡区治理它处无异”。1896年，葡萄牙企图再占领附近的大小横琴岛，但不成功。1908年，葡萄牙要求展界，并划定澳门的界址。从1849年8月29日沈志亮杀害亚马留总督始，直至1966年12月3日因文化大革
命和凼仔学校事件而触发“一二？三”事件，显示民间对葡萄牙人在澳门的特权一直深感不满。1974年4月25日底葡萄牙革命成功，新政府实行非殖民地化政策，承认澳门不是殖民地，而是中国的领土。中葡两国政府于1986年开始为澳门问题展开合共四轮谈判并于1987年4月13日，两国总理在北京签订《关于澳门问题的联合声明》及两个附件。联合声明说，澳门地区（包括澳门半岛、凼仔和路环）是中国的领土，中华人民共和国将于1999年12月20日对澳门恢复行使主权，而1993年3月31日于北京，由全国人大通过并经当时国家主席江泽民颁布的《澳门特别行政区基本法》（共九章145条目另加三附件）成为相当于澳门的“宪法”。
1999年12月20日零时在澳门新口岸交接仪式会场，直到现在没有回归中国的只有台湾了，我相信在不久的将来台湾一定能回到祖国的怀抱中。
一幕幕辉煌的历史后面，却少不了我们共产党员的奉献，作为一名普通的共产党员我要做好我自己，带动身边人积极向党靠拢。作为浙江中烟切丝流水线组长的的我，在中烟已经工作将近30多年了，看着中烟一步步的成长壮大，我很有自豪感。烟草行业属于国企单位，作为共产党员的我深感责任重大，严格控制烟丝的质量关，丝丝系于心。
中国读本读后感 篇7
一、美国梦、欧洲梦和中国梦的比较分析
1、所谓“美国梦”概括起来可以从广义和狭义两个方面来理解。广义的美国梦是指实现民主、平等、自由的国家理想；狭义的美国梦是指通过自我奋斗实现个人财富、社会地位和家庭幸福生活。从根本上说，美国梦意味着，在美国，由于良好的公共教育和努力工作，坚定的信心和智慧，每个人都可以成为一个成功的人，无论他的出身和家庭。
美国梦代表着最大的个人自由、最先进的物质进步和最富尤的人，特别是最平等的成功机会。从哲学的角度看，美国梦的精神原则是自由主义、个人主义、民粹主义、实用主义、竞争和征服。总之，每个人都可以通过自己的努力取得个人的成功，也就是赚钱。
2、什么是“欧洲梦”？ “欧洲梦”是一种新的历史观，根据这种历史观，以物质为基础的“现代发展观”本身即将受到修正。这是一个基于“生活质量”而非个人无限财富聚敛的“可持续性的文明”。
所谓“生活质量”就是“实际生活条件”以及“公民个人的主观幸福感” 如健康，社会关系，自然环境的质量等。拥有良好的社会关系意味着能够与他人建立无数相互依赖的关系。一个人有途径进入越多的共同体，就有越多的选择权，关系带来包容性，包容性带来的安全。
全球经济可持续发展的目标是把人类的生产和消费与自然的能力联系起来，通过废物利用和资源补充，不断再生和生产出高品质的生活。在这样一个持续稳定的经济状态下，重要的不是个人物质财富的积累，而是自我修养；不是金钱的积累，而是精神的弘扬；不是疆域的拓宽，而是人类同情心的拓展。
总之，有“生活质量”的生活，大概是指一种普遍富裕、拥有社会安全而有“品味”的生活，它建立在以高水平的物质生产为基础的福利社会之上，因而免除了人们的后顾之忧，保证了人们的生活安全；同时也保证人们有充分的自由、时间和条件去追求各种丰富的精神生活。
三。广义的中国梦，是指中华民族在实现强国富民目标的同时，为世界做出贡献的美好愿望。从狭义上讲，中国梦是指渴望成功的中国人，用自己的勇气、智慧和创造精神，为美好生活而奋斗的愿望和梦想。中国梦所体现的价值观与美国梦的“个人奋斗”的价值观是不相同的，他被赋予了新的内涵，即：
中国梦追求的不仅是个人的物质、财富和地位，更是一个有利于社会和他人的前提和原则。
二、美国梦与欧洲梦的理论基础
“美国梦”和“欧洲梦”也各有其不同的理论基础和不同的历史原因。“美国梦”以洛克关于保护私有财产即保护个人自由权利的第一基础为核心，这一理论在美国深得人心；而“欧洲梦”则以康德的人权思想作为哲学基础，康德的永久和平理论在今天又进一步成为欧洲的政治理想。如果说欧洲和美国都把个人的绝对性作为最高原则，那么欧洲更注重精神上的个人主义，而美国则重视物质上的个人主义。
这一差异虽然还不足以形成在“政治现代性”方面的重大差别，但却决定了非常不同的日常生活风格和情趣，并及于关于环境的看法。从历史原因来看，二战可以说是西方经验的分水岭，欧美从中获得了完全不同的经验。欧洲经历了现代化疯狂发展带来的毁灭之痛，从而走向和平主义、理性对话与合作战略；而美国则经历了光荣与梦想、成功与光荣、领导与统治，从而强化霸权主义、单边主义和竞争战略。
可以说，欧洲从第二次世界大战中获得了各种各样的负面经验，引发了对现代性的深刻反思，形成了后现代思潮。美国从第二次世界大战中获得了各种积极的经验，因此决定将现代性推向顶峰。战后美国虽有一些消极思想，但与美国惊人的物质和政治成就相比，显然缺乏社会影响力。
三、中国梦的指导思想是邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。
四、“中国梦”与中国的新文化建设
纵观美国梦、欧洲梦、印度梦和土耳其梦，他们都是一个个要求“全民参与”“百年坚持”并努力去为之奋斗的“伟大梦想”，这就要求一个民族在漫长的实现过程中在一个共同的“文化背景”之下去一代代达成共识。
说道这个问题，人们不禁想起撒切尔夫人的断言，中国不太可能成为世界强国，因为它没有足够的意识形态体系来影响世界。同时，社科院哲学所的赵汀阳教授认为：“如果中国的知识体系不能参与世界的知识体系的建构，而因此产生新的世界普遍知识体系，不能成为知识生产大国，那么，即使有了巨大的经济规模即使是个物质生产大国，还将仍然是个小国。
”撒切尔夫人的断言不由得不引起我们的深思！
如果说中国文化博大精神确实不假，但是如果换一种说法却成了“杂乱无章”。比如孔子、孟子、庄子、老子、墨子等历史上的思想，以及佛教、道教、法家等思想，甚至毛泽东思想、邓小平理论在解放后都对中国产生了深刻的影响或影响。
但让我们感到羞耻的是，到目前为止，中国还没有一种思想能够统一全国人民的思想。这正是历代中国人迷茫痛苦的根本原因，这也是当代父母或老师不知如何对孩子进行德育教育的根本原因。
由此，我想起了犹太人。我记得犹太人的一句话，意思是：不要崇拜人，只有上帝才是能带领你走出困惑走向幸福或成功的力量。
这句话很好，因为不管一个人有多伟大，他都是时代的局限，甚至是缺点，所以对人的崇拜必然会让人陷入迷茫。也就是这句话把犹太民族带入了“一神论”的境界，于是形成了其独特的文化。作为无神论者，中国人可以将犹太人所说的“神”理解为“历代圣人”为人类总结的行之有效的、放之四海而皆准的普世价值观和行动指南；“神”可以拥有自己的独特性，但是它不应该具有阶级性，这也就是说：
作为一个“个体的人”，无论他是谁，只要他去遵守它，践行它，他就会获得走向成功、走向幸福和安康。
孔子在中国历史上乃至世界文化史上有着深远的影响和重要地位，并被尊为“至圣先师”，备受历朝历代的统治阶级所推崇，但是解放以后孔孟之道中的“非平等”“忠君”等带有鲜明“阶级性”色彩的观念和“无我”思想，已越来越不被普通老百姓所接受，同时它又与当代的西方文化、高科技的大工业生产也很难接轨，甚至还可以说在孔子思想体系下所形成的“一言堂”现象已成为科技进步的严重障碍！因此，从这个意义上说，中国缺乏一个全民认同和追求的独特的文化体系。
五、总结
建立独特文化体系已成为实现中国梦的当务之急。
中国读本读后感 篇8
千万图书送基层，百万员工品书香。员工知识读本，是打造国际大公司的铺路石、是塑造优秀员工的启蒙录，员工知识读本好像雨夜阴霾中不灭的灯盏；指引我们向前，员工知识读本，好像黑夜里的星斗；为我们辨别方向，员工知识读本犹如旭日朝晖，伴随我们拔山涉水，给我们希望的光明；员工知识读本犹如正午骄阳，给我们冬日温暖；员工知识读本犹如夕阳余辉，带着情爱引领着我们求知的步履，让我们携手共进，探问一各个知识的巅峰，把石油人塑造成一个个，有理想、有道德、有知识、尊章守法，克己奉公的新型员工，成为引领时代的石油人！
几百年人家无非积善，第一等好事只是读书。所谓：十户之区，不废诵读。中油文风昌盛，读书风气浓郁，堪称中油邹鲁。
教职员工知识书，就像天上的明月，让我们做白日梦。从此，石油人不愧为追求中国梦的第一人！
科学技术的现代化带来了经济发展的全球化，经济发展的全球化带来了社会发展的国际化，社会发展的国际化带来了文化发展的多元化，文化发展的多元化文化的发展带来了人才培养的现代化。二十一世纪通过：学习知识是基础，学习做事是核心，学会共同生活是关键，学习生存是根本。
书归正传；我就学习科技谈一些感想和认识。
什么是科学？科学就是已存的真实表象。创造科学就是人为的制造出真实存在的表象。
相信科学就是相信真实的表象，而依靠科学就是依靠真实的表象（从真实表象来思考和思考），从而做出相应的推论或判断来指导我们的行为。
科学技术，合二为一是科技。技术是为某一目的共同协作组成的各种工具和规则体系。
从人类认识科学和技术发明到人类靠科技走向文明，经历了艰难的选择和以生命为代价的革命，第一次革命，发生在16——17世纪，它使自然科学摆脱神学统治，走上独立发展的道路，从而建立了自然科学体系。第二次科学革命发生在19世纪。它是一组科学革命团体，如物理学、生物学和化学。第三次科学革命发生在20世纪，起源于四大科学的诞生。
（第一项是爱因斯坦提出的相对论。第二项是量子力学。第三项分子生物学。
第四项是遗传工程。）
人类历史上有三次技术革命，第一次是从纺织技术到蒸汽机技术。第二次技术革命是内燃机的发明和电力技术革命。第三次技术革命是高科技时代。
科学技术是第一生产力，是马克思主义的基本原理。马克思曾指出：生产力中也包括科学。1988年9月邓小平同志根据当代科学技术发展的趋势和现状，提出了“科学技术是第一生产力”。
科学技术改变了我们的生活，十位神仙翱翔天空，蛟龙号探索海洋，提高了民族威信，振奋了民族精神。科技强国，科技兴邦，找油勘气，发展国民经济。科技在于发现、创新和服务于人民生活的需要。
谈古论今话科技，展望科技说未来。人是发展应用科学技术的主体。只有以人为本，科技才能领先。
幻想是诗人的翅膀，假设是科学的天梯。——歌德。古代鲁班在爬山时，被小草划破了手指，鲁班就按照小草的形状发明了锯条。
在生活和劳动的过程中，人类不断地创新和创造，这就导致了今天的高科技时代。中国的四大发明，为人类文明做出了不可磨灭的贡献。
春风化雨，润物无声；科技之光，普照天宇。
用科技改善生活，用科技完美生活。网络传输和网络通信日新月异。现在有一台纸一样薄的彩电，科技领先，科技兴国。科技将成为人类提高生活质量的唯一途径。
通过阅读和学习，我们也知道什么是绿色革命，即种植和推广。蓝色革命；海洋利用。白色革命；地膜大棚。
第三次技术革命——高科技时代。利用新能源发展空间技术、海洋技术、电子信息、生物技术和新材料技术。
通过阅读和学习，我们知道在大气中飞行叫做航空，在太阳系外飞行叫做航空航天，在太阳系外飞行叫做航空航天。
学科学，讲技术。从纺织，到内燃。高科技，生产力。
话数学，说力学。研物理，究化学。元素表，有周期。
天文学，地质学。有中国，李四光。谱新说，生命学。
基因组，信息化。微电子，计算机。数学化，通讯网。
机器人，智能型。有卫星，能定位。全球通，网络联。
新纳米，碳纤维。古陶瓷，属中国。超导材，光纤维。
富勒烯，石化提。安基因，去克隆。仿生学，试管婴。
兴水利，谈核能。风力电，太阳能。柴汽油，地热能。
海洋里，可燃冰。生态平，**术。航天城，第一人。
加加林，杨利伟。火箭射，发卫星。新家园，太空城。
激光刀，广泛用。运输业，增航空。高速路，海运输。
油气水，管道输。农业国，有文明。杂交稻，袁隆平。
话未来，绿蓝白。中石油，起步艰。促生产，大油田。
油气藏，先勘探。采收率，油开发。深钻井，有良方。
页岩气，可开采。精炼油，深加工。提三烯，催三苯。
三合成，出特色。节能源，循环用。创新能，利环保。
促和谐，保安全。
我们要学科学，懂科学，用科学。尊重科学，实事求是。我们要以员工科普读物为指导，向着科学技术，科学知识，在科学道路上大步迈进，少年读书犹如迎朝阳起航，中年读书犹如正午行车，壮年读书犹如夕阳奔跑，老年读书好似秉烛夜行。
登山则情满于山，观海则意溢于海。奉献清洁能源；创造和谐社会。石油人始终以实践科学发展观为指导，努力找油探气，研制清洁能源。
我国从1949年石油产量仅有12万吨，到2011年全国原油和天然气产量已分别达到2亿吨和1010亿立方米天然气，石油化工从20世纪60年代的催化裂化，催化重整，延迟焦化，尿素脱蜡和炼油催化剂的五朵金花，发展到今天自主建设的千万吨级炼油石化装置和百万吨乙烯装置，中国石油依靠科技，正在成为国际一流的综合性能源公司。石油勘探开发、油气勘探、储量评价、页岩气开发利用、能源成为大国为一的物质标志。
科学技术无所不包。随着人类文明和科学普及的普及，人类将不断发明、发现和发展科学技术，充分利用科学技术，使科学技术为人类服务。多读书，读好书，让书成为我们日常生活的良师益友。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
”这正是科技的春天，这正是春天的中国！
中国读本读后感 篇9
恪守检察官职业道德是刻在心上和实践上的关键
近来看了《干部从政道德读本—中国经典的启示》一书，感触良多，做为党员干部，道德修养是一生的事业。“道亦为行之理，德亦为人之本”，道德是为人立信、能力培养的基础。特别是作为人民检察官，只有具备良好的职业道德，遵守检察官职业道德规范，才能准确履行法律赋予的职责。
检察官职业道德既是检察官的基本素质要求，也是这一群体检察官的共同价值追求。恪守检察官职业道德规范贵在铭刻于心，身体力行。
1、 要遵守检察官职业道德准则，必须把它铭刻在心中。恪守检察官职业道德就要做到“忠诚、公正、清廉、文明”，要全面把握“忠诚、公正、清廉、文明”的深刻内涵，把职业道德融入到办案流程、岗位职责之中，将职业身份、岗位身份内化与心。这就要求我们常保三颗“心”。
第一、要有高度的责任心。责任，作为一种信念、一种态度，也是一种自我约束。责任催生良知，责任推动敬业，有了责任心，就会有“忠诚”，就会对检察事业的全身心投入；有了责任心，就会牢记“公正”，时刻不忘人民群众的期盼和需求，匡扶正义；有了责任心，就会保持“清廉”，充满工作激情，就会对检察职业充满认同感和荣誉感；有了责任心，就会讲究“文明”，规范执法，运用群众语言和群众易于接受的方式执法办案，取信于群众。
第二、要有朴实的平常心。平常心是一种心态、一种品质、一种境界。古人云：
修身、齐家、治国、平天下。修身是基础，而其中保持良好的平常心态，则是修身的关键。当前，经济社会丰富多彩，生活方式多样，浮躁竞争，拜金主义、现实主义等社会心理影响着所有人。
这些实际问题是不可避免的。唯一的补救办法就是保持正常的态度。学会用平常心从容面对现实，从容面对，知足常乐，充实心灵，丰富精神，努力在平凡的岗位上实现自己的价值。
第三、要有严谨的自律心。自律是一种修养，一种习惯，甚至是一种能力。职业道德高尚的人，一定是具有较强自律能力的人，检察官职业尤其如此。
公正廉洁执法的一个重要方面，就是负责执法办案的检察官必须坚定心念，严格要求
自己，自觉抵制不良**，坚守住底线，过好“情、权、利”三关。要经常在头脑中进行自我反省、自我反省和自我解剖。常思贪欲之害，常怀律己之心。
运用理性力量克服困难，纠正错误，巩固道德防线，形成良好的检察职业道德。
2、 严格遵守检察官的职业道德，还要切实践行。并不是穿上盔甲就是武士，同样，并不是穿上检察服就是一名合格的检察官。为此，我们要时刻牢记检察官的职业道德，身体力行，挥舞正义之剑，无愧于胸前的国徽。
第一、从自身做起，注重加强学习。学***个人向上的翅膀，知识越多，思想才能飞得越高。因此，我们要坚持学习，一方面要加强政治理论学习，始终保持正确的政治方向、清晰的政治头脑和服务大局的意识。
另一方面要注重业务能力的提高。学习业务等相关科学知识是规范办案的必要条件之一。法律知识博大精深、时时更新。
作为一名检察官，我们应该更加注重学习、学习法律，熟悉检察业务。坚持理论联系实际，在学***践中不断更新自身的思想观念、提高业务水平。只有这样，才能真正提高公正规范的执法能力，真正做到与时俱进。
第二、从小事做起，坚持规范执法。检察事业与人民生活息息相关。我们的每个决定，对案件当事人来说，可能会影响他的一生，甚至可能会影响他的整个家庭或是整个家族的命运；对整个社会来讲，牵动无数老百姓关注的目光，向公众传递的是一种是非、一种公平，一种导向。
每一项具体的执法办案活动，都不是单纯的技术操作过程，而是向人民群众演绎法律内在精神的生动实践，直接影响到公众对法律和法治的尊重和对公平正义的信心。检察官职业责任重大、使命光荣。正所谓“公生明，廉生威”，只有公正、廉洁、规范执法才能真正维**律的权威。
要时刻保持检察官的职业使命感、职业责任感和职业荣誉感，忠于职守、秉公办案，做最“忠诚”的守护者、最“公正”的监督者、最“清廉”的执法者、最“文明”的服务者。作为一名公诉内勤，更要时时小心谨慎，事事耐心细致，脚踏实地，大处着眼，小处着手，从细微之处做起，从点滴小事做起，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，把恪守检察职业道德准则融入到工作的个个环节之中。不论是从台帐报表还是到不起诉案件的备案审查，不论是从数据统计还是接待案件当事人家属、律师等方方面面都要严格遵守规章制度和相关程序，做好后勤工作，为同事守好后方阵地。
《干部从政道德读本—中国经典的启示》一书中的先进典型让我深受启发和感动。这些先进典型充满了对国家的热爱，对人民的热爱，对职责的坚守，是我更加坚定的理想信念。他们这一股傲然与天地的精神气包含着对生活的热爱，对信仰的坚持，对理想的执着，对正义的追求，也只有这样，才能真正神清气爽、慷慨激昂，才能堂堂正正当好一名党员干部。
今天是我党建立**周年华诞。**年峥嵘岁月，**年丰功伟绩。在这一段百折不挠艰辛求索的伟大历程中，在这一段矢志不渝不懈奋斗的伟大历程中，在这一段奋进开拓走向胜利的伟大历程中，中国共产党就像一面旗帜，无论是在经济建设最前沿，还是在抗击雨雪冰冻灾害、抗震救灾的紧急时刻，鲜红的党旗始终高高飘扬。
有人说，上个世纪20年代，是个伟大的年代，那是一个年纪轻轻就能干大事，但也是一个年纪轻轻就会丢掉性命的时代。我们的革命先烈，为了他们的心，创造了一个热血沸腾的事业。而如今我们生活在现在的新时代，这是个美好的时代，我们不用付出生命的昂贵代价就可以实现自己的理想，体现自身价值。
今天是我党建立**周年华诞。对此，我忍不住问自己能做些什么？我想我能做的就是在平凡的岗位上脚踏实地、踏实做人，做一个让人民满意的党员。
在公司工作一年多，在领导和同事的帮助下，我学到了很多，成长了很多，认识到了自己的不足。第
1、 政治理论活跃，政治素质有待进一步提高。第
三、业务能力需要进一步提升。工作之余，我发现理论和实践的区别是深刻的。面对实际案例，学校所学的专业知识远远不够。下一步，要多学习、多咨询、多纠正、多努力。
是的，路漫漫其修远兮，吾将上下求索。
中国读本读后感 篇10
内在光明（态度、感恩、忠诚），才能外在强大
“21世纪什么最重要？人才！21世纪走过第一个十年，这句电影台词也深入人心；并令人深深赞同。
人才？何为人才，见仁见智，而该书告诉了我们：人，不是最重要。
只有具有正确、积极的道德规范的人才是家庭、企业和社会最宝贵的财富。而反之则变是最大的累赘。
改革开放以来，对我国影响最大的是思想的解放，这标志着经济的腾飞和人民生活质量的提高。如书中所述，随着社会翻天覆地的变化，物质生活越来越丰富，人们的心理底线不断被打破；小悦悦事件、食品安全、赛马、塌桥、老死无邻、国家和人民利益。。
这一切怎么了？正如书中所说，传统的价值观和伦理体系无法解释当前的现象。党的十八大提出的“实干精神”、“敬畏”、“紧迫感”、“幸福”等新价值观。作为80后，改革开放后一代，在这新旧思想冲击之际仿佛不知所向，梦想很丰满，现实很骨感，一切不堪重负。
我渴望成为一个有梦想的人，生活在一个和谐的社会里，有一个幸福的家庭，有一份能够实现自我价值的工作。
如何实现，修身养性格物致知齐家治国平天下。基础源于自身的内在，源于自我责任，内在光明，才能外在强大。
“没有任何借口”是美国西点军校200年来奉行的最重要的行为准则，是西点军校传授给每位新生的第一理念，它强化的是每位学员想尽办法去完成任何一项任务，而不是为没有完成任务去寻找借口，哪怕是看似合理的借口。
“没有任何借口”不是一句空洞的口号，更不是简单、粗暴地要求人们“服从上级没有任何借口”，它的核心理念是“自我责任”——对自己负责，才能对家庭、对社区、对社会、对国家负责。一个人只有具备自律品质和领导自己的能力，才能够维系好一个家庭，才能做一个建设性的跟随者，才能带领一个团队迈向更高层次。
“没有任何借口” 改变人生的六个字，很多时候生活上、工作中；遇到问题，未如何做先人为设想种种困难，未言胜先想败，说好听点是考虑周到，不好听点找借口为自己无能开脱，很多事并不是像我想象的那么困难，有些事之所以看起来不容易做，是因为我把许多小的事情不断往后拖延，积压起来，最后就变成一项“艰巨”的“不可能”的任务了。我缺乏这种精神和面对困难的热情。我需要反思。
态度，心态决定命运，态度决定一切。一位哲人曾经说过：“人生所有的能力都必须排在态度之后。
在同一片蓝天下，在同一个国家，在同一个城市，在同一份工作中，为什么有些人会取得成就，有些人会抱怨离开？有时候因为种种影响了心态，新的一天，我睁开眼，不论天气好坏，总感觉一切都黯淡的，带着这样的心情来工作生活，一切都是那么的黯然。人生苦短，暮然一天苦日子这样过去了，该庆幸还是懊悔呢？
（例…）诚然活在红尘中，不免所染，我要做的就是锻炼积极和执着的态度，延长这一内在力量的波峰期，最大限度的压低波谷。用心中的‘眼睛’来看待事情。无论是悲伤还是快乐，我的生活总是充满机遇。这些机会不会因为我的悲伤或喜悦而改变。
只有以积极的态度面对生活中的大大小小的事情，才能抓住机会实现自极的价值和梦想。”
感恩，“感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人。15岁的中国人的感恩之旅打动了他们，一段被命运丢弃的蜡烛，明亮欢快的燃烧带给人们光明和希望的正能量。
如找朋友和谈恋爱一般，没有人一开始就是朋友就是爱人，总有一方先给予。我已经接受了多少给予：父母的养育之恩，老师的教育之恩，领导、同事的关怀、帮助之恩， 同时生活在一个多层次的社会大环境之中，都首先从这个大环境里获得了一定的生存条件和发展机会，社会这个大环境是有恩于我们每个人的。
（例子）我接受着种种给予，点点滴滴的关心与帮助，铭记那无私和不图回报的惠助之恩。不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，而最好的回报也许是发扬，主动的去做一个给予者。对父母，对朋友，对给予机会的公司、社会…
忠诚，忠诚胜过智慧。关帝是关帝的圣人，历来为人们所称颂和崇拜，甚至吃佛、道、儒。忠义，人生当择善而从、唯诚信是瞻。
这说的不是愚忠，不是不明事理的坚持，是建立在责任感恩基础的正确价值观导向的坚持，忠于选择，忠于内心所爱。当你结婚成家，然后忠于另一半，这来自于责任，来自于你的选择，来自于幸福家庭的开始；当你进入公司，忠于你的职位，这也来自于你的选择，来自于自我价值的实现。人无信而不立，早川德次的忠诚得到尊重得到回报；这世界并不缺乏有能力的人，但既有能力又忠诚的人却很少，很珍贵，前途很光明。
而乔布斯告诉我，要找出我真正需要的，是不是我的梦想、实现自我价值的责任，都是发自内心的，公司搭建了一个平台，在这个平台上我如何才能实现自我责任。
生活的五大需求：生理、安全、社会交往、尊重和自我实现，这些都可以在工作中获得。工作不应该是生命的代价，而应该是生命的付出。突然间，我得到了力量，但这种热情并不能促进生活。所以，我应该逐渐培养积极乐观的心态，以成熟的心智面对事物，怀着感恩之心，忠于自己的选择，忠于自己的职责，实现自我的责任，这之中没有任何借口阻挡我，我想，随着时间流逝，我会渐渐看到这些良好习惯的巨大作用的。
生活是多姿多彩的，生活是多姿多彩的，无论结果如何，首先，我要做好我的工作，促进我的事业。
中国读本读后感 篇11
刚翻开中文书，我就被她深深吸引了。这本书短小精悍，通俗易懂，内容丰富，引人入胜。全书共分十二个章节，介绍了中华民族这个幅员辽阔的家园，它是个多民族的大家庭，有着悠久灿烂的历史，中国对人类做出了卓越的贡献，中国在明清之际开始落后，受到外国列强的浸侮。
20世纪，在伟大领袖毛泽东的领导下，新中国成立，生活在深水中的中国人民得到解放。读了这本书，是我对中国这个大家庭有了更加深切的了解，是我的爱国之心油然而生。我为中华民族的传统美德和优秀文化遗产感到骄傲，为中国古代四大发明对人类社会进步的杰出贡献感到骄傲。
同时，这本书也告诉我一个最简单的道理：一个落后的国家会被欺负，只有强大的国家才能被尊重。我们这麽一个文明古国，在近代由于闭关自守，生产力落后，先后受到八国联军得欺负和日本帝国主义的浸略，全国人民吃尽了苦头。有了共产党的英明领导，才是我们打败了浸略者，建立了新中国，是中华民族重新毅力在世界民族之林。
放下书本，我的心情依然久久不能平静，憧憬未来，憧憬祖国的美好未来充满希望。我一定要好好学习，打好基础，自强不息，练好本领，争取为建设我们伟大的祖国贡献出自己的聪明才智。
中国读本读后感 篇12
蜀汉政权的兴衰更是与人才聚集与匮乏息息相关。刘备政权建立之初屡受挫折，最终在荆州三顾茅庐，隆中问对，请名士诸葛亮出山。诸葛亮提出了占领荆州、益州，联合东吴，与曹操形成鼎立之势，再图问鼎中原的战略。蜀汉在诸葛亮治理期间，注重人才的发掘和培养，杨洪、蒋琬、费祎、姜维等都是他培养出的人才。蜀汉虽“弹丸之地”，实力最弱，但却能与曹魏抗衡，很大程度上与其拥有一大批忠心耿耿的文臣武士有很大关系。然而蜀汉后期人才青黄不接，以至“蜀中无大将，廖化为先锋”，最终败于曹魏，重要原因就是输在人才匮乏上。
治国之要，首在用才。总书记指出“发展是第一要务，人才是第一资源，创新是第一动力。”现代社会什么最金贵？毋庸置疑，必然是人才。人才是现代社会竞争与发展的重要生产力，总书记指出，国家发展靠人才，民族振兴靠人才，人才是兴国之本、富民之基、发展之源。办好中国的事情，关键在党，关键在人，关键在人才。综合国力竞争说到底是人才竞争。要树立强烈的人才意识，真诚关心人才、爱护人才、成就人才，激励广大人才为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献聪明才智。
“21世纪，人才是第一位的战略资源”，对干事创业具有基石作用。古人早已认识到这一点，刘备三顾茅庐会诸葛，萧何月下单骑追韩信，在人才的辅佐下，事业终得以日新月异。礼贤下士自古以来就是优良传统，重才之风，可兴不可废。时代竞争归根结底是人才的竞争，举才任贤，可聚不可散。当下，山西处于发展最为关键的窗口期，也是转型综改、能源革命至关重要的攻坚期，要紧紧围绕高质量转型发展，立足发展急需、改革急用、民生急盼，大规模引进高精尖缺人才，落实总书记提出的“来得了、待得住、用得好、流得动”的总体要求，真正做到以发展聚人才，以人才促发展，推动山西转型发展新篇章。
