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《哈姆雷特》的读后感

关于《哈姆雷特》的读后感

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关于《哈姆雷特》的读后感 篇1

读书心得

题目: 读《哈姆雷特》后感

大学班级:2012年4班,教育学院

学号:20121242015

姓名: 胡周华

日期:2015年3月18日

联系**: 157

《哈姆雷特》是莎士比亚的代表著之一。莎士比亚是英国文艺复兴时上最伟大、最成功的作家。英国有句谚语:

“宁可不要一个印度,也不能没有莎士比亚”可见莎士比亚在英国人民心目中的地位。

有人曾说过:“一千个读者,就要一千个哈姆雷特”。却是如此。

每个人读完一本书后都会有不同的理解。文中的哈姆雷特是丹麦的王子,英俊、聪明、英武并受人民爱戴,而他的父亲也是一位受人民尊敬的贤能君王,君王在一天午睡时被他的兄弟也就是哈姆雷特的叔父用毒谋害,并篡夺了王位和迎娶了它的母亲。当一天夜晚哈姆雷特的忠臣霍拉旭告诉他他看到了先王的鬼魂,并似乎要说什么,哈姆雷特决定立即去建那鬼魂,当鬼魂告诉他一切真相后,从此,哈变得更加的悲伤,可以说是悲愤至极。

她最喜欢的奥菲利亚是在她父亲和哥哥的声音里,他们对他很平静,无法理解和分担哈姆雷特心中的痛苦。之后,他开始装疯,迷惑叔叔寻求报复。然而,新国王对此有所察觉,决定将哈姆雷特除名。在《哈姆雷特》中,他叔叔的所有罪过都被戏剧证明了,但他错过了为父亲报仇的好时机,因为他在等待更好的时机。

之后,他被中计派往英国。 在返回丹麦的途中,他碰巧淹死了自己心爱的女孩,这更加痛苦。他的叔叔,新国王,正计划再次杀死哈姆雷特。让哈与雷欧提斯比剑。

最后王后喝了为哈准备的毒酒而死亡,雷被自己浸过毒的剑所伤而死亡,新国王被哈姆雷特刺死,而哈在比剑过程中被毒箭剑所伤而永远倒下了。这是一个悲剧,但幸运的是,可恶的新国王也死了。如果他没有死,那将是一场悲剧。

纵观哈姆雷特的一生,他的悲剧是有原因的。哈为报仇,可他的性格犹豫不决,软弱,他的内心虽有深仇大恨,有火一样的热情,但又任人摆布,错失几次报仇良机,最终酿成悲剧。

以前,我总是拒绝悲剧,因为我不想让悲伤影响我。你可以看到莎士比亚的作品是悲剧性的,但他让你从中学到了很多。比如,生动的人物描写,精辟的语言,优美深邃的哲理话语。

就如“如果人身上长了一颗丑陋的黑痣——这并不是他本身的过错······只因为这一点问题,尽管他们在此之外,还有很多高尚的情怀,但世人们却视而不见地予以讽刺”“晶莹如露水的青春,又经常受到狂风的磨难,因此,留心吧,自制是最有用的良方”,“过度的善良反而会吧它自身摧毁殆尽”,“想做的,只要想到就应该马上行动”······

我想如果哈姆雷特知道真相就杀了他的叔叔,以后就不会有悲剧了。在我们生活中,常有一些思想的巨人,行动的侏儒,对于自身来说,更是要阻止这种松散怠慢的习惯。正如莎士比亚所说,如果你想做,就马上做。

莎剧中所含的许多(不管是对人生、生活、爱情、人格的塑造)的深刻道理,都值得我们去体会去学习。

关于《哈姆雷特》的读后感 篇2

《哈姆雷特》是一部优秀的作品。以下是xx为大家精心整理的读《哈姆雷特》有感,欢迎大家阅读,供您参考。更多精彩内容请关注。

以前,常听人说《哈姆雷特》是一部优秀的作品。我没有亲见,自然也无从说起。如今,我读了一遍,心中颇有一番感慨。

伴随着淡淡的悲伤,哈姆雷特本性之善、意志之坚、复仇的愿望之切等特点,无不在我的脑海中浮现。我认为哈姆雷特是一个真正的英雄,他的英雄行为使他的灵魂远离了他人。

最初,哈姆雷特是天真的、单纯的,也是幸福的,他对未来充满美好的希望。后来,父亲的暴死、母亲的改嫁,让他觉得一切都天翻地覆了,于是,他失望、孤寂,又开始忧郁了,他无目的地活着。

就在这时,鬼魂告诉了他真相,于是哈姆雷特很生气,他开始意识到他想要复仇。

哈姆雷特用自己的智慧证实了事情的真相之后,他开始冷静下来,思考自己是否应该承担责任。当时,他的灵魂并没有停止等待,仍然在前进。最终,哈姆雷特做出了决断,他放弃了安逸的生活,放弃了自己的爱情,放弃了……只是他却没有料到克劳狄斯的阴谋,不过,他毕竟在临死前也给了敌人致命的一击。

尽管他没有完成自己的使命,但他为实现自己的理想铺平了道路。这时,哈姆雷特的灵魂走得更远,直到它消失在通往天堂的路上。多好的灵魂啊!

哈姆雷特是个英雄。他是个男人,不是上帝。他也有人性和爱。正因为如此,他能对母亲发出心底的愤怒,面对奥菲利娅的死,他悲痛欲绝,而当他面对自己的仇人、国家的仇人时,善良的本性又使他犹豫不决、迟迟不愿行动。现在我还能感受到他内心的矛盾和当时的痛苦挣扎。

什么是英雄?我想那才是真正的英雄。

莎士比亚的杰出之处在于他摆脱了古代神化英雄的写作方法,他还活着地写了《哈姆雷特》。这个角色感动了读者,让他们觉得好像有这样一个人站在我们面前。看完这出戏,我的心再也不能平静了。心中的激情让我发自内心的叹息:

哈姆雷特,我为你喝彩。

关于《哈姆雷特》的读后感 篇3

读莎士比亚的《哈姆莱特》就会有亚里士多德的感受,感受到的是悲剧的美丽与伟大,莎士比亚所塑造的每个人物每一幕都那么每句话都有着戏剧的崇高。

这复仇的火焰源起于国王的阴谋。克劳狄斯国王为了争夺先王的王位、王冠与王后,竟不念手足之情将毒药倒入先王的耳腔,谋杀了先王,得到了一切。国王所编的谎言使鬼魂迟迟不能消散。于是,哈姆莱特王子决定替父报仇,安息游荡人间的鬼魂,因为他多次错过机会,最后虽然杀死了国王,却也死在了同样是替父报酬的雷欧提斯的剑下。

爱情的忠诚与背叛或许是复仇的另一大因素。哈姆莱特也曾想大声唤醒这个背叛了父亲的王后,让王后意识到自己所犯下的罪错。在击剑中,她代饮毒酒而死去。王子虽然在复仇的时候曾让奥菲莉娅万般伤心,然而,在心上人即将下葬的时候,他也曾止控不住心中的悲伤,伤痛不已。即使是复仇的不得已也不能掩盖王子对奥菲莉娅的忠诚、纯洁的爱!

从罗森克兰兹与吉尔登斯吞反复无常的探密与告密中,足以见证这两位从小与哈姆莱特王子一起长大的朋友是如何利用他们与王子之间的交情来换取国王与王后的嘉奖,或是加封爵位,或是赏赐珍宝,而得到的一切有一份真诚的友谊中的信任重要吗?霍拉旭虽是个军官,但却在哈姆莱特将要面对未知的危险,对话鬼魂的时候不撇下王子一个人逃走,而是尽自己的力量拉住王子。复仇时他始终没有违背对哈姆莱特王子许下的诺言,只字不提所看到的一切。在哈姆莱特临终之前,他也曾想喝下剩下的毒药,与王子共长眠……哈姆莱特与霍拉旭之间虽是军臣间的忠心耿耿,但更多的是让人们看到了他们心中的那堵友谊之墙!

波洛涅斯有一对拥有高尚美德的儿女,然而他自己竟是如此得虚伪,为讨国王、王后的欢心,他不惜出卖女儿的珍贵爱情,他在国王、王后与王子之间油腔滑调,故做媚姿,最后因偷听王子与王后的对话,惨死在哈姆莱特王子的剑下。他的爱管闲事与虚伪不也折射出人性丑恶的一面吗?

“生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?”哈姆莱特曾这样感慨。也正如哈姆莱特所说的,一只雀子的生死,都是命运预先注定的,而无论是国王的躯体,抑或是臣民的躯体,一旦生命停止,也都只是蛆的食物而已。活着,就不能让自己像国王那般狠毒、波洛涅斯那样虚伪,而应该拥有雷欧提斯、奥非莉娅的高尚、霍拉旭的忠诚!《哈姆莱特》的剧情发生在中世纪的丹麦,但是从剧中我们可以联想起英国的现实。剧中所发生的种种冲突,恰恰真实地反映了16世纪末17世纪初英国的社会矛盾。

在悲剧一开场时,莎士比亚描写的就是一个动荡不安的局面。丹麦王的突然死去,鬼魂的出现,种种现象都给人一种劫难临头的感觉。从这一切可以看出,当时是一个乱世,也难免要发生非常变故。

当权的国王克劳狄斯,在这乱世中扮演了一个丑恶的角色。他狠毒的害死了亲哥哥,篡夺了王兄的王位,又诱骗了王后,高高地坐在王位上。他分明是一个杀人犯、是一个万恶不赦的小人。但是,他掩饰着内心的丑恶,在众人面前,带着仁慈贤明的假面具。为了试探哈姆莱特发疯的原因,耍手段派人刺探。为了达到目的,自己躲在暗处,不公开对付哈姆莱特,暗地里却两次安排借刀杀人的诡计,试图杀害哈姆莱特。从克劳狄斯的卑鄙行径可以看出,他并非一般的封建朝廷的暴君。他有封建君主专制的暴虐,也有原始积累时期资产阶级冒险家的狡诈。

克劳狄斯身为国王,却荒淫无度,每天只知道饮酒作乐。朝臣们也都致力于取悦于君王。我们以一个典型的官僚波罗涅斯为例,他身为御前大臣,却昏庸无道,一味地告密、献计、偷听、为了卑鄙的勾当连自己的女儿也出卖,最后连自己的性命也没有保全。这一切都是腐朽的官僚制度的产物。罗森格兰兹和吉尔登斯吞是哈姆莱特的两个老同学,为了奉承主子,甘当国王的密探,出卖朋友。

总之,这些统治者的形象是:徒有冠冕堂皇的外表,内心却阴险狡诈,他们贝利与冲昏头脑,为了谋私利,不惜做伤天害理之事。旧的封建关系已经被瓦解了,统治集团受到了新的资产阶级利己主义的恶习的影响。一股强大的社会恶势力正是有这样一批统治者形成的。

哈姆莱特是悲剧的主人公,也是文艺复兴时期人文主义的典型形象。他虽然身为王子,是封建统治集团中的一员,但他就读的德国威登堡大学是人文主义运动的中心。在这里,新思想新文化熏陶着哈姆莱特,他对世界和人生有新的看法,这新的看法是与传统的教会观念不同的。

他鄙视尊卑贵贱、等级森严的封建关系,渴望真诚相待的平等关系。他有美好的理想,而且多才多艺。他一想待人诚恳,光明磊落。他是具有进步思想和优秀品德的好青年。

在哈姆莱特眼中,父亲就像神一样,是个英明治国的君主。父母相亲相爱,拥有奥菲丽娅的纯真爱情,很多好朋友在自己的周围,这是哈姆莱特理想的生活。经历了宫廷变故以后,现实的丑恶原形毕露,哈姆莱特也从幻想中醒来。残酷的现实给他的精神以沉重的打击,他变得很忧郁,这是理想破灭后的一种精神状态,由于并不是哈姆莱特的天性。

由于和精神危机并没有击垮哈姆莱塔,反而使他更加清醒了,他从幻想中解脱出来,回到了现实中,他敢于同社会罪恶作斗争,用它深刻而有力的思考去分析现实,准备采取行动,完成父亲交给他的复仇任务。

克劳狄斯暴露了自己的真面目,独自在祷告的时候,哈姆莱特没有杀了他,有人认为这是哈姆莱特优柔寡断、生性软弱的表现,是悲剧的根源。因此,也有人把哈姆莱特看作行为犹豫的典型。但是,事实上哈姆莱特并不是这种人,他有志气,对人生有积极的看法。在哈姆莱特眼里,世界上存在着众多的罪恶,克劳狄斯的罪恶只不过之其中的一桩。他的责任不仅仅是为父报仇,而是如他自己说的“要负起重整乾坤的责任”。

按照人文主义理想,哈姆莱特自觉地担负起重整乾坤的义务。他行动犹豫的原因应该是:在一个伟大的目标面前,他想采取行动但却不知如何去行动。在最后,他虽然替父复仇了,但自己也与敌人同归于尽,没有完成重整乾坤的任务。这也使他意识到现实的冷酷。

哈姆莱特之所以不能完成重整乾坤的任务,有两方面原因。客观上,反动势力过于强大,而哈姆莱特所代表的先进力量比较弱小。主观上,人文主义思想本身具有局限性,当理想与现实产生矛盾时,难免要陷入精神痛苦之中。

哈姆莱特面对强大的恶势力,没有想到广大人民群众是改革现实的根本力量,而只想到“我”,孤军奋战,这注定是要失败的。

不少旧思想的重担在哈姆莱特身上存在着,这些旧思想使他在斗争中不能抓住时机,使自己处于消极的被动的地位。

哈姆莱特本身有弱点,但仍是一个比较完整的理想人物的形象,该剧本既是对社会矛盾的揭示,也是对人文主义的理想的人物的歌颂,对人民与反动统治作坚决的斗争起到了鼓舞作用。

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关于哈姆雷特的读后感如何写(篇1)

【导语】以下是哈姆雷特的读物。欢迎阅读。我希望它能帮助你!

人生恨的东西,也如水长东胭脂泪,醉时沉。人生长恨水长东。李后主说的。

人活一世,恨事之多,常常超出我们的想象,很多的时候,我们短短的数十载人生仿佛就是为了恨事所带来的羞愤、不快、懊恼而活。这种郁结之情是难以用言语来表述的,这时,我想起了哈姆雷特——

“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”哈姆雷特是必死的,他必定杀死自己,不是死于世界而是死于自己,黑色的眼睛是自己给的,眼睛的黑在于心的黑,黑色的心是寻找不到光明的,因为他没有“宽”。事实上曾今哈姆雷特的眼睛不是黑色的,而是艳丽的玫瑰红,他将世界看的那样的美好,世界各处都是花香鸟语,而后,不幸的事情发生了,父亲意外死去,母亲改嫁,对于哈姆雷特而言,世界自然不再美好,但不仅仅是有了瑕疵,而是土崩瓦解,瓦解成细尘碎沙,无可挽救……

在经历生命的错愕后,他陷入了人生的边缘情境之中,他痛苦、迷惘、焦虑、愤恨,对于母亲的移情别恋,他感到不可原谅,他用最恶毒的语言咒骂他曾今敬爱的母亲“我真但愿你不是我的母亲,你玷污了贤惠的美德,把贞操变成伪善,从真诚的爱情的容颜上夺取了玫瑰色的光彩……羞耻啊,你不感到羞耻么,如果半老女人还要思春,那少女何必再讲贞操呢?”

真的是恶毒呢,当我听到这段台词的时候,我错愕不已,但却感到一种淋漓的快感,对于这种快感我是感到羞耻的,毕竟他是在对母亲说话,但这母亲的所作所为却是至少遭到我的鄙夷的,正如哈姆雷特所自言的:“还不到一个月,真是快的可耻,就这样钻进了**的衾被,就连无知的畜生也会哀痛的长久一点。”在我看来,并不是父亲的死,也不是叔叔的夺位,抢去了哈姆雷特对生活的信念,而恰恰是母亲的改嫁击中了他的命脉,使他不可救药的绝望下去。

对于这种绝望是可以理解的,但如哈姆雷特般的无可救药的绝望是值得人深思的,关键不是“绝望”,而是“无可救药”。

他曾今对于世界有太过美好的认识,这是一种洁癖,是一种病,这种病使他对生命的瑕疵毫无抵抗能力。他的奥菲尼亚,不是他的爱人而是他的女神,他爱上的不是一个女人,甚至不是爱情本身,而是他幻想中的贞洁,之后他母亲的变节唤醒了他“美丽可以使贞洁变成淫荡,贞洁却未必能使美丽受它自己的感化”,于是他对奥菲尼亚也开始刻薄。事实上,哈姆雷特是自私的,他不断地用自己的刻度尺衡量着他人的行为,这是不公平的,他活在自己狭隘的真空世界里,而奥菲尼亚则彻头彻尾的成为一出悲剧,她的爱情的付出,她的为爱疯傻,她的死亡,甚至她在棺木中的被两个男人的争夺都实实在在的成为一出笑话。

这令我想到《毕业生》中的伊琳,她没有意识到这个叫班的男子声声喊叫的不是她的名字本身,而是他可追求的东西,他的抢婚不是为了追逐爱情而是为了堵截自己的空虚。哈姆雷特与班是一样的,他们都不懂得体谅他人的感受,只是利用他们可利用的人来填补自己的感情,为了让自己好受。

哈姆雷特的所有外表的健康都是虚假而脆弱的外壳,而真正脆弱的是他的内心本身,红色的世界那样轻易的退化成黑色。哈姆雷特悲剧给予我们的不仅仅是一出悲剧而更应是警示,建筑强大的心灵抵抗不完美的世界,在无可忍受的痛苦的同时想想他人的感受,每个人的决定都有每个人的原因,就算憎恶万分情也别太过恶毒吧,因为每个人的灵魂都是布满黑点的,这也包括你自己的,我们应该懂得当你愤怒时在胸中的怒火撒上些忍耐的甘露,懂得“宽”——“宽乐令终”——“五柳先生”的人生境界。

每一个抉择都不会容易。在这个除了目标之外没有衡量善恶的尺度的世界里,勇敢地作出选择,然后冷静地接受自己的命运。这就是哈姆雷特永恒的魅力。

关于哈姆雷特的读后感如何写(篇2)

《哈姆雷特(hamlet)》是由英国剧作家威廉·莎士比亚创作于1599年至1602年间的一部悲剧作品。关于哈姆雷特读后感怎么写?相信很多人都想知道吧?

《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的—部悲剧,它突出地反映了作者的人文主义思想。莎士比亚说过,他的作品就是“给自然照一面镜子,给德行看一看自己的面目,给荒唐看一看自己的姿态,给时代和社会看一看自己的形象和印记”。《哈姆雷特》正是一个时代的缩影。

哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的理想形象。他是王子,按照传统,是王权的当然继承者。但是,他的美好前途被颠倒了的时代颠倒了。

话剧一开始,作者就展示了一幅丑陋的社会图景:宫廷政变在国内发生,国王被杀,阴谋家盗取王位,王后再婚,满族朝臣效仿等等。世界仿佛到了末日。

于是这个王子喊出了“时代整个儿脱节了”的吼声。人们强烈地感受到这是“时代的灵魂”本身在呼喊。哈姆雷特是一个诚实、乐观、理想的年轻人。在正常情况下,他可以成为一个聪明的君主。但现实社会迫使他装傻报复。

他是英国那个特定的动荡不安时代的产物。

在《哈姆雷特》这部戏剧中,处处可以看出作者着意把自己心目中的典型人物塑造成一个英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心计,在敌强我弱的恶劣情况下,他敢于针锋相对地进行斗争,他击破了奸王设下的—个个圈套:先是戳穿了波洛涅斯和罗森克兰等人进行刺探和监视的把戏;又使王后发现天良;接着采用“调包计”除掉了奸王的两个走卒,把奸王“借刀杀人”的阴谋击得粉碎;最后“以其人之道还治其人之身”,把双重陷阱——毒剑和毒酒还给了奸王。

在每一轮斗争中,哈姆雷特都显得很高。所以有评论说,《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲剧,此话不无道理。

但哈姆雷特决非“完人”。他虽善于思考,却优豫不决;他虽为人民所爱,却不信人民。他说:

“时代变得越发不像样子,—个农民的脚趾竟然这么靠近一个朝臣的脚后跟,擦伤了后者的冻疮。”可见哈姆雷特的社会改革与农民所要求的变革相距甚远。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能,竭力想除旧布新,但他总是郁郁不乐,迟疑不决,他始终是孤立的。

这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。

《哈姆雷特》描写人物心理的语言十分丰富,这在莎士比亚所有悲剧中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“疯话”表达出来的,他的“满口荒唐言”就像迸发

出来的火花。克劳迪乌斯怪异的语言反映了他雄辩的丑陋。波洛涅斯爱用诗体语言,给人以滑稽可笑的印象。

因为它谈到了人生的抉择,谈到了一个生活在特定的历史与生活环境下的人在对他个人来言是独特的,而对于全人类来说又是普遍的的命运面前,在只有从过去所积累的有限的经验可以凭借与依托的情况下,所选择的人生之路。从某种意义上说,他的经里也代表了我们自己的经历,他所面临的命运也是我们在人生某个阶段所面临的。面对绝望的存在,我们在矛盾中摸索真理,在迷雾中寻找真理,在困境中行动,在没有标准和可衡量标准的世界中重建价值体系和精神大厦

哈姆雷特是不完美的,有时他的抉择是非理性的,相当冲动的,比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯时,然而或许正是他这种不理智的抉择,这种人性的弱点的表现,让我们打心底里接受和认同他的艺术形象,因为我们常常可以在自己身上看见他的影子……

总之,《哈姆雷特》是一出人文主义思想家的悲剧,是欧洲文艺复兴土壤里长出来的一朵长开不败的艺术之花,直至今天,还在散发出它所特有的馨香。

创作于1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了几个世纪。就是到现在,依然感觉他震撼人心。这些都不是情节,不仅是优秀的文学技巧,更是其中所体现的文题。总的来说,

它描写的是一种极其原始的悲剧,人的悲剧。

英雄哈姆雷特首先面对的是他最初理想世界的幻灭。一开始的哈姆雷特处于某种意义上的“童年时期”,他没有经历过什么巨大的挫折,生活的环境也比较单纯,一直学***正统思想。但到头来,高贵的,令人崇拜的父亲死了,贞洁的母亲一个月不到就改嫁给篡夺王位的叔父。

这使他对世界产生怀疑。而这种怀疑直接促成了他后来的彷徨。他意识到:

完美的东西是不存在的,贞操不能抵挡欲望,道德不能战胜贪婪。他认为报仇是对的,但道德败坏的人是他的母亲;杀死他父亲的叔叔和他一样是人,有人情味。但是就算复仇成功,又能怎样?

为此他说:“生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题”活着是一种痛苦,但是对死又怀有那么绝对的恐惧。他遇到了一个无法回答的问题,但他逃不掉。

哈姆雷特的情形并不是唯一的,生活的大手对每一个人握得是如此之紧。

老国王的死,这和王后并没有关系。但作为一个女人,她面临着两种选择:道德还是欲望。她选择了后者。然而她遭到了

经过哈姆雷特的蔑视和批评,道德上的空虚给她带来了相当大的痛苦。事实上,女王是一个善良的人,她没有道德败坏。她选择的是哪种不幸,而不是自己的命运。

新国王,篡位的叔叔,是剧中最大的恶棍。他一心想要王位,并且对王后怀有欲望。但国王是别人。

是他的兄长,他注定得不到王位。和剧中的每个人一样,他也面临着理想世界的消失。但他努力争取。事实上,在这一刻,他表现出了一种英雄气概。他勇敢地为不属于他的东西而战。

但这也是悲剧之所在。他付出了代价:他的手上沾满了别人的血,但他无法悔改。

后来,当他发现哈姆雷特知道真相时,他开始挽救他可能失去的幸福生活。他徘徊在罪与理之间,最后他没有跳出来,死在自己的剑下。

莱蒂斯和泽菲莉亚的命运与哈姆雷特的命运惊人地相似。但在选择生存还是毁灭的时候,我菲莉霞选择了后者,她选择了自杀。在复仇与否的选择中,勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的复仇者,“那么难道我的一个高贵的父亲就这样白白死去,一个好好的妹妹就这这样白白疯了不成?

……我的报仇的机会总有一天会到来。”在复仇以及“不可避免”的死亡这件事情上,所有的选择都指向了同样的终点。

与哈姆雷特的停滞不同,其他人在战斗。新国王杀死了老国王,并试图忏悔以摆脱他的罪恶,并试图通过杀死哈姆雷特来保住王位。莱蒂斯和国王一起实施了一项计划,让哈姆雷特为他父亲的死付出代价。

但最后呢?新国王死了,可以说他得到了报仇。勒替斯死了,计划失败了。

哈姆雷特死在了别人对他的复仇里。……

有人说哈姆雷特的情节太牵强了。怎么可能每个人都死了。但是这恰恰是现实所在。这篇文章向我们展示了一群人与命运抗争的最终结果。

他们试图改变自己的命运,但什么也没有改变。他们尝试着挽回过去,结果什么得到。这种无奈,依存于每一人身上,也许也就是人本身的最大的不幸。

《哈姆雷特》式的悲剧伴随着每一个人,各个方面,并且无时不刻。

命运是什么样的存在?它不仅像影子一样离不开我们,而且像阳光一样温暖着人们。但更多的时候,它就像噩梦一样深刻和可怕。“上帝的意旨支配一切”,这句话,无疑相当精辟。

关于哈姆雷特的读后感如何写(篇3)

有人说过:“一千个读者有一千个哈姆雷特。”莎士比亚这部经典名作相信大家都听过,那么它究竟有什么魅力呢?下面我们就通过读后感来了解一下吧。

篇一《哈姆雷特》,印象不深刻。后来,我看了电影,我不知道为什么我只对美丽的奥菲利亚感兴趣。她有一头金色的长发,从两边的鬓角向上扎成两条辫子,垂在耳后,她看起来像个仙女,有着最纯洁的脸庞,还有最灿烂善良的笑容。

在之后的很多年里,年轻的逃跑一直都是把长长的头发,在耳侧搅成两个麻花辫。

后来,我看到一幅油画。当奥菲利亚掉进水里时,她那条巨大的裙子和花草枝把她抱在怀里,像一条小船一样飘向远方,飘向不再有痛苦的地方。可爱的奥菲利亚,还张着她美丽的小嘴,幽幽,幽幽的唱着歌,从容,从容的赴天国。

那印象太深了,至今鲜明历历。甚至痴想,如果一生中,有值得像奥菲利亚那样牵挂的人,让自己牵挂,让自己在乎,他也一样牵挂在乎自己,哪怕自己垂垂老也,也不会担心红颜消失,即便走尽红尘之路,也会如美丽的奥菲利亚一样,从容赴天国。奥菲利亚,给了我许多美丽的联想,因为她美丽纯洁。

奥菲利亚甚至让我觉得死亡是如此美丽。

不久前又看了一遍《哈姆雷特》,对人物有了一些新的认识。这个故事让我明白,奥菲利亚只能像一条生死攸关的船。让她享受美丽和美丽是作者的仁慈。在那个时代,在那个特殊的环境中。

奥菲利亚的命运只能靠王子来维持!王子爱她,至少一次。她也确信王子爱她。

连她的哥哥、父亲都看得出来。可是,王子背负着替父报仇,为母雪耻,为国除害的大任!这些都比对一个女人的爱情来的重要!

他在复仇的火海中挣扎,他在叔叔一次又一次的构陷中抗争,他在对母亲的失望中奋斗,他在对周围人的围追堵截中,像个猎豹一样左躲右闪,伺机**,这一切,让他没有时间再去关心爱情,关心一个爱着她的女人。

这个女人甚至成了测试他的筹码。这个单纯的女孩被用来测试他的情人。她不知道她是利用他的父亲,他的父亲是由新国王指使的。不得已中,王子杀掉了偷听的老臣他心爱的姑娘的父亲,王子因此被堂而皇之的遣送出境。可以想象,奥菲利亚,一个孤独的女孩,当她的父亲被她的情人杀死,她的情人不在身边,她的哥哥在游荡时,她很生气。

她把一些小花插在王子坐过的椅子上,嘴巴里念念有词:“这是给您的茴香和漏斗花,这是给您的芸香。还有一些留给我。星期天我们不妨称之为慈悲草。

啊!您可以把您的芸香插戴的别致一点。这是雏菊。我想给你一些紫罗兰,但当我父亲去世时,他们都谢了。

”作为大臣的女儿,她必须谨言慎行,就在不久前,哥哥还要她跟王子保持距离,她这样做了,因为她是个乖女孩。她父亲让她去测试王子是否真的疯了,她去了,因为她是个好女儿。现在,她可以说出她心中想说的话,做她想做的事,爱她想爱的人。

她可以照自己的方式给自己所爱的人采花,跟他对话,在王宫里出出进进。甚至,按照自己的远望,编花圈,爬到高高的树枝上,歌唱着,遥望远方,结果树枝断了,和她一起,漂流在水上,漂流在水上,把这个美丽的女孩带回了天堂。

在没有她的世界里,男人的血战更是肆无忌惮!

篇二《哈姆莱特》是莎士比亚的代表作,创作于1601年,是四大悲剧之首,集中体现了莎士比亚的思想特点和创作成就,被誉为莎翁戏剧王冠上最璀璨的一颗钻石,它是莎士比亚的骄傲。

《哈姆莱特》主要写丹麦王子哈姆莱特为父王复仇的经过。后来用“哈姆莱特”来比喻那些遇事犹豫不决,顾虑重重的人。所谓“有一千个读者就有一千个哈姆莱特”就概括了他的复杂性。

莎士比亚在剧中说:“这是一个颠倒的时代”。不错,彼时丹麦国的状况是:

婚礼紧接着葬礼;敌军压境,宫中却仍在纵欲狂欢;朝廷里众大臣尔虞我诈,互相倾轧;社会上民众群情激奋。这是我们的英雄哈姆雷特生活的时代和环境。所有这些都造就了他的性格和一系列看似奇怪的性为。

在我看来,哈姆雷特充满了悲观情绪。在哈姆雷特幻灭的理想眼中,人的身体是丑陋的,他对人的理解是极端的。那么,既然人在本体论意义上是**的,那么它值得战斗吗?

人活着还有意义吗?

这种种的考虑,无不造成他复仇行动上的犹豫延宕。正如他自己所说的,“重重的顾虑是我们全变成了懦夫,决心赤热的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在这一种考虑之下,也会逆流而退,失去了行动的意义。”

事实上,很多时候,我们对未知的事物总是持保留态度,对未知的领域总是犹豫不决。因此对来之不易的机会,我们就这样白白地放弃了。或者有些时候,碰到自己想做的事情,如奸王克劳狄斯所说,“因为旁人弄舌插足、老天节外生枝,这些都会消磨延宕想做的愿望和行动;该做的事情一经耽搁就像那声声感慨,越是长吁短叹越会销蚀人的精力和志气。

”所以,想做的,想到了就该做!

篇三以前,常听人说《哈姆雷特》是一部优秀的作品。我没有亲见,自然也无从说起。如今,我读了一遍,心中颇有一番感慨。

伴随着淡淡的悲伤,哈姆雷特本性之善、意志之坚、复仇的愿望之切等特点,无不在我的脑海中浮现。我认为哈姆雷特是个真正的英雄,他的英雄行为使他的灵魂远离了他人。

最初,哈姆雷特是天真的、单纯的,也是幸福的,他对未来充满美好的希望。后来,父亲的暴死和母亲的再婚让他觉得一切都颠倒了,于是他感到失望和孤独,又开始忧郁起来。他漫无目的地生活着。

就在这时,鬼魂告诉了他真相,于是哈姆雷特很生气,他开始意识到他想要复仇。

哈姆雷特用自己的智慧证实了事情的真相之后,他开始冷静下来,思考自己是否应该承担责任。当时,他的灵魂并没有停止等待,仍然在前进。最后,哈姆雷特做了一个决定。他放弃了安逸的生活,放弃了他的爱,但他没有料到克劳狄斯的阴谋,但毕竟,他在死前也给了敌人致命的一击。

尽管他没有完成自己的使命,但他为实现自己的理想铺平了道路。此时,哈姆雷特的灵魂走得更远了,直到消失在那条通往天堂的大道上,好一个走远的灵魂!

哈姆雷特是个英雄。他是个男人,不是上帝。他也有人性和爱。正因为如此,他能对母亲发出心底的愤怒,面对奥菲利娅的死,他悲痛欲绝,而当他面对自己的仇人、国家的仇人时,善良的本性又使他犹豫不决、迟迟不愿行动。如今读来,我仍能感受到他当时内心的矛盾和痛苦的挣扎。

什么才是英雄?我认为,这才是真正的英雄。

莎翁的过人之处,在于他摆脱了古人将英雄神化的写法,他写活了哈姆雷特。这个人物感动了读者,让人觉得,仿佛真有这样的一个人站在我们的面前。读罢此剧,我的心里再也不能平静了,胸中掀起的激情使我发出了来自内心的感叹:

哈姆雷特,我为你喝彩。

关于哈姆雷特的读后感如何写(篇4)

读莎士比亚的《哈姆莱特》就会有亚里士多德的感受,感受到的是悲剧的美丽与伟大,莎士比亚所塑造的每个人物每一幕都那么每句话都有着戏剧的崇高。

这复仇的火焰源起于国王的阴谋。克劳狄斯国王为了争夺先王的王位、王冠与王后,竟不念手足之情将毒药倒入先王的耳腔,谋杀了先王,得到了一切。国王所编的谎言使鬼魂迟迟不能消散。于是,哈姆莱特王子决定替父报仇,安息游荡人间的鬼魂,因为他多次错过机会,最后虽然杀死了国王,却也死在了同样是替父报酬的雷欧提斯的剑下。

爱情的忠诚与背叛或许是复仇的另一大因素。哈姆莱特也曾想大声唤醒这个背叛了父亲的王后,让王后意识到自己所犯下的罪错。在击剑中,她代饮毒酒而死去。王子虽然在复仇的时候曾让奥菲莉娅万般伤心,然而,在心上人即将下葬的时候,他也曾止控不住心中的悲伤,伤痛不已。即使是复仇的不得已也不能掩盖王子对奥菲莉娅的忠诚、纯洁的爱!

从罗森克兰兹与吉尔登斯吞反复无常的探密与告密中,足以见证这两位从小与哈姆莱特王子一起长大的朋友是如何利用他们与王子之间的交情来换取国王与王后的嘉奖,或是加封爵位,或是赏赐珍宝,而得到的一切有一份真诚的友谊中的信任重要吗?霍拉旭虽是个军官,但却在哈姆莱特将要面对未知的危险,对话鬼魂的时候不撇下王子一个人逃走,而是尽自己的力量拉住王子。复仇时他始终没有违背对哈姆莱特王子许下的诺言,只字不提所看到的一切。在哈姆莱特临终之前,他也曾想喝下剩下的毒药,与王子共长眠……哈姆莱特与霍拉旭之间虽是军臣间的忠心耿耿,但更多的是让人们看到了他们心中的那堵友谊之墙!

波洛涅斯有一对拥有高尚美德的儿女,然而他自己竟是如此得虚伪,为讨国王、王后的欢心,他不惜出卖女儿的珍贵爱情,他在国王、王后与王子之间油腔滑调,故做媚姿,最后因偷听王子与王后的对话,惨死在哈姆莱特王子的剑下。他的爱管闲事与虚伪不也折射出人性丑恶的一面吗?

“生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?”哈姆莱特曾这样感慨。也正如哈姆莱特所说的,一只雀子的生死,都是命运预先注定的,而无论是国王的躯体,抑或是臣民的躯体,一旦生命停止,也都只是蛆的食物而已。活着,就不能让自己像国王那般狠毒、波洛涅斯那样虚伪,而应该拥有雷欧提斯、奥非莉娅的高尚、霍拉旭的忠诚!《哈姆莱特》的剧情发生在中世纪的丹麦,但是从剧中我们可以联想起英国的现实。剧中所发生的种种冲突,恰恰真实地反映了16世纪末17世纪初英国的社会矛盾。

在悲剧一开场时,莎士比亚描写的就是一个动荡不安的局面。丹麦王的突然死去,鬼魂的出现,种种现象都给人一种劫难临头的感觉。从这一切可以看出,当时是一个乱世,也难免要发生非常变故。

当权的国王克劳狄斯,在这乱世中扮演了一个丑恶的角色。他狠毒的害死了亲哥哥,篡夺了王兄的王位,又诱骗了王后,高高地坐在王位上。他分明是一个杀人犯、是一个万恶不赦的小人。但是,他掩饰着内心的丑恶,在众人面前,带着仁慈贤明的假面具。为了试探哈姆莱特发疯的原因,耍手段派人刺探。为了达到目的,自己躲在暗处,不公开对付哈姆莱特,暗地里却两次安排借刀杀人的诡计,试图杀害哈姆莱特。从克劳狄斯的卑鄙行径可以看出,他并非一般的封建朝廷的暴君。他有封建君主专制的暴虐,也有原始积累时期资产阶级冒险家的狡诈。

克劳狄斯身为国王,却荒淫无度,每天只知道饮酒作乐。朝臣们也都致力于取悦于君王。我们以一个典型的官僚波罗涅斯为例,他身为御前大臣,却昏庸无道,一味地告密、献计、偷听、为了卑鄙的勾当连自己的女儿也出卖,最后连自己的性命也没有保全。这一切都是腐朽的官僚制度的产物。罗森格兰兹和吉尔登斯吞是哈姆莱特的两个老同学,为了奉承主子,甘当国王的密探,出卖朋友。

总之,这些统治者的形象是:徒有冠冕堂皇的外表,内心却阴险狡诈,他们贝利与冲昏头脑,为了谋私利,不惜做伤天害理之事。旧的封建关系已经被瓦解了,统治集团受到了新的资产阶级利己主义的恶习的影响。一股强大的社会恶势力正是有这样一批统治者形成的。

哈姆莱特是悲剧的主人公,也是文艺复兴时期人文主义的典型形象。他虽然身为王子,是封建统治集团中的一员,但他就读的德国威登堡大学是人文主义运动的中心。在这里,新思想新文化熏陶着哈姆莱特,他对世界和人生有新的看法,这新的看法是与传统的教会观念不同的。

他鄙视尊卑贵贱、等级森严的封建关系,渴望真诚相待的平等关系。他有美好的理想,而且多才多艺。他一想待人诚恳,光明磊落。他是具有进步思想和优秀品德的好青年。

在哈姆莱特眼中,父亲就像神一样,是个英明治国的君主。父母相亲相爱,拥有奥菲丽娅的纯真爱情,很多好朋友在自己的周围,这是哈姆莱特理想的生活。经历了宫廷变故以后,现实的丑恶原形毕露,哈姆莱特也从幻想中醒来。残酷的现实给他的精神以沉重的打击,他变得很忧郁,这是理想破灭后的一种精神状态,由于并不是哈姆莱特的天性。

由于和精神危机并没有击垮哈姆莱塔,反而使他更加清醒了,他从幻想中解脱出来,回到了现实中,他敢于同社会罪恶作斗争,用它深刻而有力的思考去分析现实,准备采取行动,完成父亲交给他的复仇任务。

克劳狄斯暴露了自己的真面目,独自在祷告的时候,哈姆莱特没有杀了他,有人认为这是哈姆莱特优柔寡断、生性软弱的表现,是悲剧的根源。因此,也有人把哈姆莱特看作行为犹豫的典型。但是,事实上哈姆莱特并不是这种人,他有志气,对人生有积极的看法。在哈姆莱特眼里,世界上存在着众多的罪恶,克劳狄斯的罪恶只不过之其中的一桩。他的责任不仅仅是为父报仇,而是如他自己说的“要负起重整乾坤的责任”。

按照人文主义理想,哈姆莱特自觉地担负起重整乾坤的义务。他行动犹豫的原因应该是:在一个伟大的目标面前,他想采取行动但却不知如何去行动。在最后,他虽然替父复仇了,但自己也与敌人同归于尽,没有完成重整乾坤的任务。这也使他意识到现实的冷酷。

哈姆莱特之所以不能完成重整乾坤的任务,有两方面原因。客观上,反动势力过于强大,而哈姆莱特所代表的先进力量比较弱小。主观上,人文主义思想本身具有局限性,当理想与现实产生矛盾时,难免要陷入精神痛苦之中。

哈姆莱特面对强大的恶势力,没有想到广大人民群众是改革现实的根本力量,而只想到“我”,孤军奋战,这注定是要失败的。

不少旧思想的重担在哈姆莱特身上存在着,这些旧思想使他在斗争中不能抓住时机,使自己处于消极的被动的地位。

哈姆莱特本身有弱点,但仍是一个比较完整的理想人物的形象,该剧本既是对社会矛盾的揭示,也是对人文主义的理想的人物的歌颂,对人民与反动统治作坚决的斗争起到了鼓舞作用。

关于哈姆雷特的读后感如何写(篇5)

关于哈姆雷特读后感两篇

《哈姆雷特》读后感一:

鲁迅先生说:“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”《哈姆雷特》就是一幕极具震撼力的悲剧。哈姆雷特是勇敢的,也是不怕死的;但是,他由于敏感而犹豫不定,由于思索而拖延,精力全花费在做决定上,反而失却了行动的力量。哈姆雷特理想崇高、思想深刻,他立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自责、自我怀疑上,加之忧郁与孤独,他迷惘、矛盾又痛苦。于是一再拖延复仇计划,导致了最后的结局。

文中最令人同情的就是悲惨的配角奥菲利娅,她柔弱、沉静、腼腆又天真无邪。可她那脆弱的身心被爱和恨一起挤压着、煎熬着。她不幸、痛苦、无助,却都逆来顺受地忍受了它,最终还是迷失了自己,离开了自己。“生存还是毁灭?是默默忍受命运的暴虐,或是挺身反抗人世无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?”这峨我不知道,似乎也不是那么容易分得清的事情,只是哈姆雷特选择了后者,承担起了那项他承担不起,几乎连渺茫的希望都没有、但又决不可推卸的复仇重任。如今的现实中,倘若我们遇到了困难,我们是去面对它,还是选择逃避?我想应该是面对。无论是什么困难,没有人解决不了的,除了死亡。可是就算在死亡面前,如果能勇敢的接受,那么也算的上高贵了。总而言之,不论在什么艰难险阻面前,我们都应该勇敢面对,接受挑战。

《哈姆雷特》是一出人文主义思想家的悲剧。在《哈姆雷特》中,莎士比亚曾借人物之口表达自己的戏剧主张:"自有戏剧以来,它的目的始终是反映自然,显示善恶的本来面目,给它的时代看一看演变发展的模型。"悲剧《哈姆雷特》正是剧作家这种现实主义戏剧观的生动体现。

哈姆雷特是悲剧的中心人物。他是一个典型的人文主义者。人文主义思想是文艺复兴时期文学的核心,它体现了新兴资产阶级的`世界观,是资产阶级与封建贵族、教会进行斗争的武器。人文主义着反对以神为中心的封建神学,宣传人是宇宙的主宰,是万物之本。哈姆雷特对世界和人类抱有巨大的热情和美好的希望。他说:"人是多么了不起的一件物品!理性是多么高贵!力量是多么无穷!行动多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精华!万物的灵长!"他肯定人的现实生活,渴望纯洁的友情和真挚的爱情。他聪明热情、敏感善思、能文能武。他的恋人峨菲利亚说:"啊,一颗多么高贵的心就是这样陨落了!"这样的王子自然得到民众的拥护,连他的敌人克劳迪斯也承认:"他是为糊涂的群众所喜爱的"。可是他一接触社会的现实,他所崇拜的父王突然死去,而自己所爱的母亲连为丈夫送葬的鞋子都没有穿旧,就匆忙嫁给了从前受人耻笑的克劳迪斯。他感到忧郁:"人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊!"经过一番深沉的思考,把个人问题与整个社会联系起来,发现"时代一切都脱节了","丹麦是一座监狱","我决心担负起重整乾坤的责任"。这样为父报仇实际上成了改造社会的一个具体行动。他有意安排了"戏中戏"以便进一步证实奸王的罪行。当罪行的真-相确证以后,便立即行动。但为了寻找正义的手段,他放弃了在奸王祈祷把他杀死的机会,接着又误杀了波洛涅斯,这样就招来被放逐的命令。最后,他虽然逃了回来,在决斗中杀死了奸王,自己也因中了毒剑而牺牲,"重整乾坤"的责任也落空了。

《哈姆雷特》在艺术上也能集中体现作者的创作特色。剧作的生活画面广阔,情节的展开生动、丰富。剧作所反映的生活画面,从皇宫到家庭,从深闺到墓地,从军士守卫到民众造反,从剧场到比剑场,构成了剧中人物活动的广阔的背景。莎士比亚非常注重情节的安排,一波未平,一波又起。除复仇的情节之外,还配合诸如爱情、友情、亲子关系等,对情节的发展起了推动的作用。与情节的生动性和丰富性相联系,作者还组织了丰富多彩的戏剧场面。如"戏中戏"演出的那一场,是一场重点戏,又是过渡戏,是哈姆雷特的思想和行动的转折点。莎士比亚是语言大师。他的戏剧语言丰富多彩,富有诗意。他的剧作主要是用自由的无韵诗体写成,还有民间歌谣,其人物的语言也变化多端。刻画哈姆雷特时,多次运用独白,诗体与散文交相使用,哲理与抒情相结合,具有强烈的艺术感染力。

《哈姆雷特》是一部巨作,它给我很多很多震撼和启示,值得大家看一看!

《哈姆雷特》读后感二:

《哈姆雷特》这本书,叙述的是一个“王子复仇记”,是莎翁的著名悲剧之一,爱与恨的纠缠时刻让人揪紧了心,从哈姆雷特在痛苦中的经典独白中我看出哈姆雷特对人生的思考,从他的行动中我看出哈姆雷特对人生的追求。总之,这本书让我受益颇多。

初读《哈姆雷特》,我印象中最深的除了哈姆雷特外就数普隆涅斯——莪菲利霞的父亲,他的性格很自以为是,还很爱拍马屁,正如哈姆雷特所说:一个讨厌的老傻瓜,但他在儿子勒替斯走时的一段叮嘱却给了我很深的印象,他说:“不要想到什么就说什么,凡事必须三思而后行,对人要和气,但是不要过分狎昵。相知有素的朋友,应用钢圈箍在你的灵魂上,但是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。留心避免和他人争吵,但是万一争端已起,就应该让对方知道你不是可以轻侮的。倾听每一个人意见,但是只对极少数人发表你的意见,接受每一个人的批评,但是保留你自己的判断。尽你的财力购置贵重的衣服,但是不要炫新立异,必须富丽而不浮艳,因为服装往往可以表现人格,法国的名流要人,在这一点上是特别注重的,不要向人告贷,也不要借施钱给人,因为债和款放了出去,往往不但丢了本钱,也失去了朋友,向人告贷的结果,容易养成因循懒惰的习惯。尤其要紧的,你必须对自己忠实,正想有了白昼才有黑夜一样,对自己忠实,才不会对别人欺诈。”我虽然对这不全赞同,但他的这番话给了我不小的启示,我在今后的生活道路上,应该谨记这些有益的教诲,不断完善自己。

接着,在介绍一下美丽的莪菲利霞,她美丽而且圣洁,却沦为恶人的工具,但我想她是一个没有自信的人,她爱哈姆雷特,可有被哈姆雷特的地位所困扰,她认为地位变了,爱情就靠不住,她被封建思想所束缚,她和充满自由思想的哈姆雷特并不相配。倘若他们在一起的话,必然会有很多的冲突。而且,莪菲利霞也不是一个特别有自制力的人,她真疯时的表现,让我对她先前的一切美好表示怀疑,她先前所做的一切不过是为了掩饰她的灵魂……

现在我想大致介绍我眼中的哈姆雷特,“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”,我眼中的哈姆雷特是一个特别机智而且正直的人。他的思想不拘泥于他所处时代的主流,他热爱思考,对生活充满了希望,当他得知他的父亲死于克劳迪斯的谋杀,他虽无力回天,但他为了证实这件事,他导演了一出戏剧证实了这一点。他善待那些表演的伶人,并不因他们身份地位就瞧不起他们。哈姆雷特对好朋友霍拉旭特别真诚,哈姆雷特曾对他这样说过:“霍拉旭,你是我交往的人中最正直的一位……因为你虽然经历一切颠沛,却不曾受到一点伤害,命运的被欺负和恩宠,对于你都是一样,能够把感情和理智调整的那么适当,命运不能把你玩弄于指掌之间……”我从中看出了哈姆雷特是一个特别有感情和理智的人,也从中看出了哈姆雷特对朋友的赞赏。哈姆雷特的经典独白中有一句话“……默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,在奋斗中结束了一切,这两种行为,哪一种是更勇敢的?”他用他的自身行动告诉了我们答案。还有一个细节,我觉得特别不可思议,就是哈姆雷特没有杀害在做祷告的克劳迪斯,他认为这样会然他上天堂。但我想,这样一个十恶不赦的人,死后必定会下地狱吧,他诡诈又阴险而且两面三刀“败坏伦常,嗜杀成性”,真是死不足惜!

看完《哈姆雷特》最大遗憾就在于自己不精通英语,因为不论是什么版本的翻译,我想比起原著,终要黯然失色。真希望自己有一天能领略原版的风采!

关于哈姆雷特的读后感如何写(篇6)

以前,常听人说《哈姆雷特》是一部优秀的作品。我没有亲见,自然也无从说起。如今,我读了一遍,心中颇有一番感慨。伴随着淡淡的悲伤,哈姆雷特本性之善、意志之坚、复仇的愿望之切等特点,无不在我的脑海中浮现。我觉得,哈姆雷特是一个真正的英雄,他的灵魂也因他的英雄举动走得远于他人。

最初,哈姆雷特是天真的、单纯的,也是幸福的,他对未来充满美好的希望。后来,父亲的暴死、母亲的改嫁,让他觉得一切都天翻地覆了,于是,他失望、孤独,又开始忧郁了,他无目的地活着。

恰在此时,鬼魂告诉了他真相,于是,哈姆雷特愤怒了,他也开始觉悟了,他要报仇。

哈姆雷特凭着自己的智慧,验证了事情的真实性之后,他开始平静下来,他沉思着,自己是否应该担起重任。那时,他的灵魂却没有停下来等待,仍在前进。最终,哈姆雷特做出了决断,他放弃了安逸的生活,放弃了自己的爱情,放弃了……只是他却没有料到克劳狄斯的阴谋,不过,他毕竟在临死前也给了敌人致命的一击。他虽然没有完成自己的使命,他却为实现自己的理想铺平了道路。此时,哈姆雷特的灵魂走得更远了,直到消失在那条通往天堂的大道上,好一个走远的灵魂!

哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和情爱。正因为如此,他能对母亲发出心底的愤怒,面对奥菲利娅的死,他悲痛欲绝,而当他面对自己的仇人、国家的仇人时,善良的本性又使他犹豫不决、迟迟不愿行动。如今读来,我仍能感受到他当时内心的矛盾和痛苦的挣扎。什么才是英雄?我认为,这才是真正的英雄。

哈姆雷特十三章读后感600字篇4

在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或许是最受争议的一部,也是最受注目的一部。你在16岁时或许会被《罗米欧与朱丽叶》感动得潇然泪下,却觉得《暴风雨》不知所云;当你60岁时,又可能深深地被后者所带有的神秘主义色彩所打动而对人生有所感悟,而前者却已经无法再次激起你心中的波澜……但是无论你在人生的哪一个阶段,当你经历了一场丰富而深刻的精神生活,当你提升了自己的人格,重新发现了一个全新的自我,你总是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你会觉得那似乎应该是属于永恒与不朽的东西。因为它谈到了人生的抉择,谈到了一个生活在特定的历史与生活环境下的人在对他个人来言是独特的,而对于全人类来说又是普遍的的命运面前,在只有从过去所积累的有限的经验可以凭借与依托的情况下,所选择的人生之路。从某种意义上说,他的经验也代表了我们自己的经验,他所面对的命运在我们人生的某个阶段里也是我们所要面对的。我们面对绝望的存在,在矛盾中摸索真理,在迷雾中找寻真相,在两难问题里作出行动,在一个失去标准与可以衡量标准的尺度的世界里重建价值的体系与精神大厦……

哈姆雷特是不完美的,有时他的抉择是非理性的,相当冲动的,比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯时,然而或许正是他这种不理智的抉择,这种人性的弱点的表现,让我们打心底里接受和认同他的艺术形象,因为我们常常可以在自己身上看见他的影子……

哈姆雷特又是极其珍视感情的,在他以装疯来躲避国王的迫害时,他依然抑制不住对奥菲丽亚的思念,不忍心让她由于自己装疯而痛苦,而冒着受到国王怀疑的风险给她写了一首小诗:'doubt thou the stars are fire;doubt that thesun doth move ;doubt truth to be a liar;but never doubt i love. 就是这样,哈姆雷特在对命运的抉择中构造了自己的悲剧,原来他完全可以屈服于自己的命运,不去探询父王死去的真相,但哈姆雷特的性格不允许他带着一个疑问生活在庸庸碌碌之中,所以他毅然走上了找寻真相的道路,此后,只要他所做出的任何抉择稍有不同,他和其它人最终的命运都会改变,但是他的经验促使他一次次作出在他认为是正确的而实际上是致命的抉择,最后,哈姆雷特并没有为自己的抉择感到遗憾,他只是希望霍拉旭能为他"in this harsh world draw thybreath in pain,

to tell my story." 因为每一个人的每一个抉择都是在特定的历史情况下唯一而不可重复的,所以在这里假设如果哈姆雷特能回过头去重新作出抉择,会是怎样一种情景就毫无意义;我们每一个人也是这样,可以说,在我们每一个人心中都有一个哈姆雷特,我们所做的每一个抉择都是唯一的不可替代的,它将直接影响到我们未来的命运,没有什么标准可以衡量我们的抉择是否正确,我们也必然要接受自己的抉择所引起的一切后果,就象哈姆雷特所说的"thingsstanding thus unknown , shall live behind me !" 或许我们要面对的问题不是象"to be, or not to be"这么严重,然而,要想在这个充满风险的混沌的世界里做好??而不是做对??每一个抉择都不会容易。在一个除了目标,再也没有任何尺度可以衡量其善恶的世界里,勇敢地作出抉择,然后坦然地接受自己的命运,……这就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?

《哈姆雷特》读后感模板通用


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《哈姆雷特》读后感模板 篇1

关于哈姆雷特读后感两篇

《哈姆雷特》读后感一:

鲁迅先生说:“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”《哈姆雷特》就是一幕极具震撼力的悲剧。哈姆雷特是勇敢的,也是不怕死的;但是,他由于敏感而犹豫不定,由于思索而拖延,精力全花费在做决定上,反而失却了行动的力量。哈姆雷特理想崇高、思想深刻,他立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自责、自我怀疑上,加之忧郁与孤独,他迷惘、矛盾又痛苦。于是一再拖延复仇计划,导致了最后的结局。

文中最令人同情的就是悲惨的配角奥菲利娅,她柔弱、沉静、腼腆又天真无邪。可她那脆弱的身心被爱和恨一起挤压着、煎熬着。她不幸、痛苦、无助,却都逆来顺受地忍受了它,最终还是迷失了自己,离开了自己。“生存还是毁灭?是默默忍受命运的暴虐,或是挺身反抗人世无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?”这峨我不知道,似乎也不是那么容易分得清的事情,只是哈姆雷特选择了后者,承担起了那项他承担不起,几乎连渺茫的希望都没有、但又决不可推卸的复仇重任。如今的现实中,倘若我们遇到了困难,我们是去面对它,还是选择逃避?我想应该是面对。无论是什么困难,没有人解决不了的,除了死亡。可是就算在死亡面前,如果能勇敢的接受,那么也算的上高贵了。总而言之,不论在什么艰难险阻面前,我们都应该勇敢面对,接受挑战。

《哈姆雷特》是一出人文主义思想家的悲剧。在《哈姆雷特》中,莎士比亚曾借人物之口表达自己的戏剧主张:"自有戏剧以来,它的目的始终是反映自然,显示善恶的本来面目,给它的时代看一看演变发展的模型。"悲剧《哈姆雷特》正是剧作家这种现实主义戏剧观的生动体现。

哈姆雷特是悲剧的中心人物。他是一个典型的人文主义者。人文主义思想是文艺复兴时期文学的核心,它体现了新兴资产阶级的`世界观,是资产阶级与封建贵族、教会进行斗争的武器。人文主义着反对以神为中心的封建神学,宣传人是宇宙的主宰,是万物之本。哈姆雷特对世界和人类抱有巨大的热情和美好的希望。他说:"人是多么了不起的一件物品!理性是多么高贵!力量是多么无穷!行动多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精华!万物的灵长!"他肯定人的现实生活,渴望纯洁的友情和真挚的爱情。他聪明热情、敏感善思、能文能武。他的恋人峨菲利亚说:"啊,一颗多么高贵的心就是这样陨落了!"这样的王子自然得到民众的拥护,连他的敌人克劳迪斯也承认:"他是为糊涂的群众所喜爱的"。可是他一接触社会的现实,他所崇拜的父王突然死去,而自己所爱的母亲连为丈夫送葬的鞋子都没有穿旧,就匆忙嫁给了从前受人耻笑的克劳迪斯。他感到忧郁:"人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊!"经过一番深沉的思考,把个人问题与整个社会联系起来,发现"时代一切都脱节了","丹麦是一座监狱","我决心担负起重整乾坤的责任"。这样为父报仇实际上成了改造社会的一个具体行动。他有意安排了"戏中戏"以便进一步证实奸王的罪行。当罪行的真-相确证以后,便立即行动。但为了寻找正义的手段,他放弃了在奸王祈祷把他杀死的机会,接着又误杀了波洛涅斯,这样就招来被放逐的命令。最后,他虽然逃了回来,在决斗中杀死了奸王,自己也因中了毒剑而牺牲,"重整乾坤"的责任也落空了。

《哈姆雷特》在艺术上也能集中体现作者的创作特色。剧作的生活画面广阔,情节的展开生动、丰富。剧作所反映的生活画面,从皇宫到家庭,从深闺到墓地,从军士守卫到民众造反,从剧场到比剑场,构成了剧中人物活动的广阔的背景。莎士比亚非常注重情节的安排,一波未平,一波又起。除复仇的情节之外,还配合诸如爱情、友情、亲子关系等,对情节的发展起了推动的作用。与情节的生动性和丰富性相联系,作者还组织了丰富多彩的戏剧场面。如"戏中戏"演出的那一场,是一场重点戏,又是过渡戏,是哈姆雷特的思想和行动的转折点。莎士比亚是语言大师。他的戏剧语言丰富多彩,富有诗意。他的剧作主要是用自由的无韵诗体写成,还有民间歌谣,其人物的语言也变化多端。刻画哈姆雷特时,多次运用独白,诗体与散文交相使用,哲理与抒情相结合,具有强烈的艺术感染力。

《哈姆雷特》是一部巨作,它给我很多很多震撼和启示,值得大家看一看!

《哈姆雷特》读后感二:

《哈姆雷特》这本书,叙述的是一个“王子复仇记”,是莎翁的著名悲剧之一,爱与恨的纠缠时刻让人揪紧了心,从哈姆雷特在痛苦中的经典独白中我看出哈姆雷特对人生的思考,从他的行动中我看出哈姆雷特对人生的追求。总之,这本书让我受益颇多。

初读《哈姆雷特》,我印象中最深的除了哈姆雷特外就数普隆涅斯——莪菲利霞的父亲,他的性格很自以为是,还很爱拍马屁,正如哈姆雷特所说:一个讨厌的老傻瓜,但他在儿子勒替斯走时的一段叮嘱却给了我很深的印象,他说:“不要想到什么就说什么,凡事必须三思而后行,对人要和气,但是不要过分狎昵。相知有素的朋友,应用钢圈箍在你的灵魂上,但是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。留心避免和他人争吵,但是万一争端已起,就应该让对方知道你不是可以轻侮的。倾听每一个人意见,但是只对极少数人发表你的意见,接受每一个人的批评,但是保留你自己的判断。尽你的财力购置贵重的衣服,但是不要炫新立异,必须富丽而不浮艳,因为服装往往可以表现人格,法国的名流要人,在这一点上是特别注重的,不要向人告贷,也不要借施钱给人,因为债和款放了出去,往往不但丢了本钱,也失去了朋友,向人告贷的结果,容易养成因循懒惰的习惯。尤其要紧的,你必须对自己忠实,正想有了白昼才有黑夜一样,对自己忠实,才不会对别人欺诈。”我虽然对这不全赞同,但他的这番话给了我不小的启示,我在今后的生活道路上,应该谨记这些有益的教诲,不断完善自己。

接着,在介绍一下美丽的莪菲利霞,她美丽而且圣洁,却沦为恶人的工具,但我想她是一个没有自信的人,她爱哈姆雷特,可有被哈姆雷特的地位所困扰,她认为地位变了,爱情就靠不住,她被封建思想所束缚,她和充满自由思想的哈姆雷特并不相配。倘若他们在一起的话,必然会有很多的冲突。而且,莪菲利霞也不是一个特别有自制力的人,她真疯时的表现,让我对她先前的一切美好表示怀疑,她先前所做的一切不过是为了掩饰她的灵魂……

现在我想大致介绍我眼中的哈姆雷特,“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”,我眼中的哈姆雷特是一个特别机智而且正直的人。他的思想不拘泥于他所处时代的主流,他热爱思考,对生活充满了希望,当他得知他的父亲死于克劳迪斯的谋杀,他虽无力回天,但他为了证实这件事,他导演了一出戏剧证实了这一点。他善待那些表演的伶人,并不因他们身份地位就瞧不起他们。哈姆雷特对好朋友霍拉旭特别真诚,哈姆雷特曾对他这样说过:“霍拉旭,你是我交往的人中最正直的一位……因为你虽然经历一切颠沛,却不曾受到一点伤害,命运的被欺负和恩宠,对于你都是一样,能够把感情和理智调整的那么适当,命运不能把你玩弄于指掌之间……”我从中看出了哈姆雷特是一个特别有感情和理智的人,也从中看出了哈姆雷特对朋友的赞赏。哈姆雷特的经典独白中有一句话“……默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,在奋斗中结束了一切,这两种行为,哪一种是更勇敢的?”他用他的自身行动告诉了我们答案。还有一个细节,我觉得特别不可思议,就是哈姆雷特没有杀害在做祷告的克劳迪斯,他认为这样会然他上天堂。但我想,这样一个十恶不赦的人,死后必定会下地狱吧,他诡诈又阴险而且两面三刀“败坏伦常,嗜杀成性”,真是死不足惜!

看完《哈姆雷特》最大遗憾就在于自己不精通英语,因为不论是什么版本的翻译,我想比起原著,终要黯然失色。真希望自己有一天能领略原版的风采!

《哈姆雷特》读后感模板 篇2

关于人生价值的些许思考

“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”这并非妄语,而是每一位读者的共同感慨。在沙翁的浩帙卷宗里,《哈姆雷特》是最杰出的作品之一,是“王冠上一颗最灿烂的金刚钻”。虽然经过了很长时间的考验,但依然像昨天一样熠熠生辉,展现出不朽的艺术感染力和顽强的生命力!

在剧中,有很多鲜活的角色令人过目难忘,如兵士弗兰西斯科、朝臣奥斯里克、御前大臣波洛涅斯······他们戴着或真或假的面具在各自的官职上履行国王的使命。最令人印象深刻的是哈姆雷特。他是所有人中最大的亮点和最典型的代表。可以看出莎士比亚对他很刻苦。

哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义思想者的典范,在剧的前期,他是在人文主义思想策源地的威登堡大学学习的快乐王子。他对人类充满了理性的信念:“人类是一件多么了不起的杰作!

多么高贵的理性!多么伟大的能力!多么优美的仪表!

多么文雅的举动!多么像天使在行动,多么像上帝在智慧!宇宙的精华,万物的灵长!

”后来,猥琐而卑鄙的叔父下毒害死了哈姆雷特的父王,篡夺了王位;母后改嫁叔父,粉碎了哈姆雷特的爱情理想,也造成了他对世俗女子的偏见;老臣新贵对新王的献媚邀宠使得哈姆雷特倍感人情冷暖,世态炎凉。从此,他成了一个愁眉苦脸的黑衣王子。内心深处,他在酝酿一个复仇计划!

在哈姆雷特复仇的过程中,有好几个机会。他可以用手为他父亲报仇,但他没有采取行动。很所人认为这是哈姆雷特优柔寡断的性格所致,但我认为并非如此简单,作为一个光明磊落的人文主义思想者,哈姆雷特必须向世人揭露现任国王的罪恶,而并不是顶着“叛逆”罪名去刺杀。在文艺复兴时期,人文主义者过于推崇个人力量,这使得哈姆雷特看不起广大群众,嫌弃“一个平民也敢用他的脚趾去踢痛贵人的后跟了”。

也许正因为如此,他才放弃了用群众的力量去反对腐败统治的道路,这是他避免悲剧结局的唯一途径。终于,他孤军奋战,同归于尽!结局是那样的悲惨、凶险,令人心悸有余。

哈姆雷特成功地实现了他的“生命价值”,成为了“悲剧英雄”。每一个英雄,不管是什么样的英雄,身后总有默默牺牲的人。对哈姆雷特来说,这个人就是奥菲莉亚!

整个戏中关于奥菲莉娅的内容并不多。 她只出现了五次,直接说了五十六次,间接地描述了五次。很坦诚地说,对于这个美丽的姑娘,我并不喜欢,甚至有些讨厌。毫无疑问,奥菲莉娅深爱着哈姆雷特,但她没有勇气表白,甚至连接受表白的勇气也没有,她只会说“嗯,殿下。

”“不,殿下。”······面对宫廷里的阴谋和斗争,她唯唯诺诺,忍气吞声,委曲求全,甚至被利用,当作试探哈姆雷特的工具;面对哈姆雷特诚恳的忏悔,她听从了父亲的诡辩和哥哥的训诫,盲目地怀疑和逃避。她不知道自己的想法。 她不敢面对内心的感觉,拒绝住千里之外。

莎翁对她或许也无计可施,便只好让她疯,让她死,用最终的归宿宽容了她所有的懦弱。不过,她死得倒是很别致“漂在明镜一样的水面上,头戴着奇异的花环:毛莨、荨麻、雏菊、长颈兰,轻轻唱着古老的歌······很美,很有诗意,可是这种病态的美,死亡的美又怎么能够欣赏呢?

然而,她终究只是一个姑娘。在那样的岁月中,男人占据了历史的舞台,他们杀戮、征服,将世界踩在脚下,使天下的百姓臣服于前。女人是配饰,甚至是战利品。

对于奥菲莉娅,我们还能苛求什么呢?爱情是人人称羡的奢侈品,在等级森严的王国中,对于大臣之女奥菲莉娅和王子哈姆雷特,更是充满了陷阱和毁灭。即使如此,奥菲莉娅仍然敢于去爱。

这不也需要很大的勇气吗?而我······或许已远远不如了。所以,我对她的厌恶突然停止了,剩下的都是同情和怜悯!

生存还是毁灭?这是《哈姆雷特》带给我们关于人生最大的思考!当哈姆雷特站在这个十字路口时,他既疯狂又犹豫。作为王子和皇室继承人,他不得不面对这样的选择:

左手繁华,右手血淋淋,没有弯路!

古人有云:“生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”用生命换取道义,这正是哈姆雷特最终的决断。

放弃了荣华富贵,放弃了显赫的地位,只为了揭露叔父的罪行,为父亲报仇。这种复仇的代价,不是谁都能承受的!生存或毁灭,有时需要一生去思考!

沙龙借用哈姆雷特的话,提出了自己的生死观。为何而生,因何而死?这是文艺复兴时期许多哲学家努力研究的一个哲学命题。

直至今日,依然有许许多多博学多才之士在孜孜不倦地探索着,有的人甚至穷其一生也没有得出满意的答案。人生的意义和价值究竟是什么?

在这个物欲横流的世界里,人们像蚂蚁一样追逐名利。我想非常宽容地说:这没有错。公众所倡导的追求名利,是实现人生目标的过程。有目标的人在努力,有目标的生活不会浪费!

但我认为人们应该有更大的追求,或者说人们应该有比追求物质和名誉更高一点的追求!生命的价值可以用许多真实或虚幻的东西来衡量,但它不仅仅是金钱和名誉。贤君李世民,以“贞观之治”彪炳千秋;名将岳飞,用“精忠报国”四个大字诠释一生;文人曹雪芹,一部《红楼梦》彰显人生重量!

有一位老师曾经说过:“人生的价值在于不断地得到自己和别人的认可!”但也许这只是少数人衡量自己一生的价值所在吧!

人生的价值,你怎么来衡量?

《哈姆雷特》读后感模板 篇3

《哈姆雷特》是一部优秀的作品。以下是xx为大家精心整理的读《哈姆雷特》有感,欢迎大家阅读,供您参考。更多精彩内容请关注。

以前,常听人说《哈姆雷特》是一部优秀的作品。我没有亲见,自然也无从说起。如今,我读了一遍,心中颇有一番感慨。

伴随着淡淡的悲伤,哈姆雷特本性之善、意志之坚、复仇的愿望之切等特点,无不在我的脑海中浮现。我认为哈姆雷特是一个真正的英雄,他的英雄行为使他的灵魂远离了他人。

最初,哈姆雷特是天真的、单纯的,也是幸福的,他对未来充满美好的希望。后来,父亲的暴死、母亲的改嫁,让他觉得一切都天翻地覆了,于是,他失望、孤寂,又开始忧郁了,他无目的地活着。

就在这时,鬼魂告诉了他真相,于是哈姆雷特很生气,他开始意识到他想要复仇。

哈姆雷特用自己的智慧证实了事情的真相之后,他开始冷静下来,思考自己是否应该承担责任。当时,他的灵魂并没有停止等待,仍然在前进。最终,哈姆雷特做出了决断,他放弃了安逸的生活,放弃了自己的爱情,放弃了……只是他却没有料到克劳狄斯的阴谋,不过,他毕竟在临死前也给了敌人致命的一击。

尽管他没有完成自己的使命,但他为实现自己的理想铺平了道路。这时,哈姆雷特的灵魂走得更远,直到它消失在通往天堂的路上。多好的灵魂啊!

哈姆雷特是个英雄。他是个男人,不是上帝。他也有人性和爱。正因为如此,他能对母亲发出心底的愤怒,面对奥菲利娅的死,他悲痛欲绝,而当他面对自己的仇人、国家的仇人时,善良的本性又使他犹豫不决、迟迟不愿行动。现在我还能感受到他内心的矛盾和当时的痛苦挣扎。

什么是英雄?我想那才是真正的英雄。

莎士比亚的杰出之处在于他摆脱了古代神化英雄的写作方法,他还活着地写了《哈姆雷特》。这个角色感动了读者,让他们觉得好像有这样一个人站在我们面前。看完这出戏,我的心再也不能平静了。心中的激情让我发自内心的叹息:

哈姆雷特,我为你喝彩。

《哈姆雷特》读后感模板 篇4

读莎士比亚的《哈姆莱特》就会有亚里士多德的感受,感受到的是悲剧的美丽与伟大,莎士比亚所塑造的每个人物每一幕都那么每句话都有着戏剧的崇高。

这复仇的火焰源起于国王的阴谋。克劳狄斯国王为了争夺先王的王位、王冠与王后,竟不念手足之情将毒药倒入先王的耳腔,谋杀了先王,得到了一切。国王所编的谎言使鬼魂迟迟不能消散。于是,哈姆莱特王子决定替父报仇,安息游荡人间的鬼魂,因为他多次错过机会,最后虽然杀死了国王,却也死在了同样是替父报酬的雷欧提斯的剑下。

爱情的忠诚与背叛或许是复仇的另一大因素。哈姆莱特也曾想大声唤醒这个背叛了父亲的王后,让王后意识到自己所犯下的罪错。在击剑中,她代饮毒酒而死去。王子虽然在复仇的时候曾让奥菲莉娅万般伤心,然而,在心上人即将下葬的时候,他也曾止控不住心中的悲伤,伤痛不已。即使是复仇的不得已也不能掩盖王子对奥菲莉娅的忠诚、纯洁的爱!

从罗森克兰兹与吉尔登斯吞反复无常的探密与告密中,足以见证这两位从小与哈姆莱特王子一起长大的朋友是如何利用他们与王子之间的交情来换取国王与王后的嘉奖,或是加封爵位,或是赏赐珍宝,而得到的一切有一份真诚的友谊中的信任重要吗?霍拉旭虽是个军官,但却在哈姆莱特将要面对未知的危险,对话鬼魂的时候不撇下王子一个人逃走,而是尽自己的力量拉住王子。复仇时他始终没有违背对哈姆莱特王子许下的诺言,只字不提所看到的一切。在哈姆莱特临终之前,他也曾想喝下剩下的毒药,与王子共长眠……哈姆莱特与霍拉旭之间虽是军臣间的忠心耿耿,但更多的是让人们看到了他们心中的那堵友谊之墙!

波洛涅斯有一对拥有高尚美德的儿女,然而他自己竟是如此得虚伪,为讨国王、王后的欢心,他不惜出卖女儿的珍贵爱情,他在国王、王后与王子之间油腔滑调,故做媚姿,最后因偷听王子与王后的对话,惨死在哈姆莱特王子的剑下。他的爱管闲事与虚伪不也折射出人性丑恶的一面吗?

“生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?”哈姆莱特曾这样感慨。也正如哈姆莱特所说的,一只雀子的生死,都是命运预先注定的,而无论是国王的躯体,抑或是臣民的躯体,一旦生命停止,也都只是蛆的食物而已。活着,就不能让自己像国王那般狠毒、波洛涅斯那样虚伪,而应该拥有雷欧提斯、奥非莉娅的高尚、霍拉旭的忠诚!《哈姆莱特》的剧情发生在中世纪的丹麦,但是从剧中我们可以联想起英国的现实。剧中所发生的种种冲突,恰恰真实地反映了16世纪末17世纪初英国的社会矛盾。

在悲剧一开场时,莎士比亚描写的就是一个动荡不安的局面。丹麦王的突然死去,鬼魂的出现,种种现象都给人一种劫难临头的感觉。从这一切可以看出,当时是一个乱世,也难免要发生非常变故。

当权的国王克劳狄斯,在这乱世中扮演了一个丑恶的角色。他狠毒的害死了亲哥哥,篡夺了王兄的王位,又诱骗了王后,高高地坐在王位上。他分明是一个杀人犯、是一个万恶不赦的小人。但是,他掩饰着内心的丑恶,在众人面前,带着仁慈贤明的假面具。为了试探哈姆莱特发疯的原因,耍手段派人刺探。为了达到目的,自己躲在暗处,不公开对付哈姆莱特,暗地里却两次安排借刀杀人的诡计,试图杀害哈姆莱特。从克劳狄斯的卑鄙行径可以看出,他并非一般的封建朝廷的暴君。他有封建君主专制的暴虐,也有原始积累时期资产阶级冒险家的狡诈。

克劳狄斯身为国王,却荒淫无度,每天只知道饮酒作乐。朝臣们也都致力于取悦于君王。我们以一个典型的官僚波罗涅斯为例,他身为御前大臣,却昏庸无道,一味地告密、献计、偷听、为了卑鄙的勾当连自己的女儿也出卖,最后连自己的性命也没有保全。这一切都是腐朽的官僚制度的产物。罗森格兰兹和吉尔登斯吞是哈姆莱特的两个老同学,为了奉承主子,甘当国王的密探,出卖朋友。

总之,这些统治者的形象是:徒有冠冕堂皇的外表,内心却阴险狡诈,他们贝利与冲昏头脑,为了谋私利,不惜做伤天害理之事。旧的封建关系已经被瓦解了,统治集团受到了新的资产阶级利己主义的恶习的影响。一股强大的社会恶势力正是有这样一批统治者形成的。

哈姆莱特是悲剧的主人公,也是文艺复兴时期人文主义的典型形象。他虽然身为王子,是封建统治集团中的一员,但他就读的德国威登堡大学是人文主义运动的中心。在这里,新思想新文化熏陶着哈姆莱特,他对世界和人生有新的看法,这新的看法是与传统的教会观念不同的。

他鄙视尊卑贵贱、等级森严的封建关系,渴望真诚相待的平等关系。他有美好的理想,而且多才多艺。他一想待人诚恳,光明磊落。他是具有进步思想和优秀品德的好青年。

在哈姆莱特眼中,父亲就像神一样,是个英明治国的君主。父母相亲相爱,拥有奥菲丽娅的纯真爱情,很多好朋友在自己的周围,这是哈姆莱特理想的生活。经历了宫廷变故以后,现实的丑恶原形毕露,哈姆莱特也从幻想中醒来。残酷的现实给他的精神以沉重的打击,他变得很忧郁,这是理想破灭后的一种精神状态,由于并不是哈姆莱特的天性。

由于和精神危机并没有击垮哈姆莱塔,反而使他更加清醒了,他从幻想中解脱出来,回到了现实中,他敢于同社会罪恶作斗争,用它深刻而有力的思考去分析现实,准备采取行动,完成父亲交给他的复仇任务。

克劳狄斯暴露了自己的真面目,独自在祷告的时候,哈姆莱特没有杀了他,有人认为这是哈姆莱特优柔寡断、生性软弱的表现,是悲剧的根源。因此,也有人把哈姆莱特看作行为犹豫的典型。但是,事实上哈姆莱特并不是这种人,他有志气,对人生有积极的看法。在哈姆莱特眼里,世界上存在着众多的罪恶,克劳狄斯的罪恶只不过之其中的一桩。他的责任不仅仅是为父报仇,而是如他自己说的“要负起重整乾坤的责任”。

按照人文主义理想,哈姆莱特自觉地担负起重整乾坤的义务。他行动犹豫的原因应该是:在一个伟大的目标面前,他想采取行动但却不知如何去行动。在最后,他虽然替父复仇了,但自己也与敌人同归于尽,没有完成重整乾坤的任务。这也使他意识到现实的冷酷。

哈姆莱特之所以不能完成重整乾坤的任务,有两方面原因。客观上,反动势力过于强大,而哈姆莱特所代表的先进力量比较弱小。主观上,人文主义思想本身具有局限性,当理想与现实产生矛盾时,难免要陷入精神痛苦之中。

哈姆莱特面对强大的恶势力,没有想到广大人民群众是改革现实的根本力量,而只想到“我”,孤军奋战,这注定是要失败的。

不少旧思想的重担在哈姆莱特身上存在着,这些旧思想使他在斗争中不能抓住时机,使自己处于消极的被动的地位。

哈姆莱特本身有弱点,但仍是一个比较完整的理想人物的形象,该剧本既是对社会矛盾的揭示,也是对人文主义的理想的人物的歌颂,对人民与反动统治作坚决的斗争起到了鼓舞作用。

《哈姆雷特》读后感模板 篇5

莎士比亚是欧洲文艺复兴时期伟大的剧作家和诗人。本·琼森称他为“时代的灵魂”,马克思称他和古希腊的埃斯库罗斯为“人类最伟大的戏剧天才”。虽然莎士比亚只用英文写作,但他却是世界著名作家,他的大部分作品都已被译成多种文字,其剧作也在许多国家上演。

他对文学史的发展有着巨大的影响,人们尊称他为“莎翁”。

莎士比亚的代表作有四大悲剧:《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。著名喜剧:

《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大欢喜》。历史剧:《亨利四世》、《亨利五世》、《查理二世》。

正剧、悲喜剧:《罗密欧与朱丽叶》。我们必修四的教材中就有《哈姆雷特》的选段。

看了课文之后,我对这部戏剧产生了好奇,于是就利用休息的时间读了这本书。

《哈姆雷特》讲述了这样一个故事:丹麦王子哈姆雷特因父王突然去世,怀着沉痛的心情回到祖国。此后不久,他的母亲与国王的弟弟克劳狄乌斯(claudius)以及新国王结婚,这使他感到更加难过。

新王声称老国王是在花园被蛇咬死的,而老国王的灵魂显灵,告诉哈姆雷特自己是被人害死的,**就是他的亲弟弟克劳狄斯,目的是为篡夺王位、霸占王嫂。鬼魂请求哈姆雷特说,要是他确实崇拜和挚爱他父亲的话,那他一定要向那卑鄙的**复仇。哈姆雷特担心会泄露他的思想,所以他作出了一个奇怪而大胆的决定:

假装发疯。哈姆雷特借一个戏班子进宫演出的机会,自己改编了一出描写阴**兄的旧戏“贡扎古之死”,让戏班子演出以试探新国王。戏未演完,新国王就做贼心虚,仓皇而去。

这样,哈姆雷特相信新国王的罪行是真的。新国王下在坐立不安,奥菲利亚的父亲---宫内大臣波洛涅斯为他献计,让王后将哈姆雷特叫到房中谈话,自己躲在帷幕后偷听,以便探明情况。与母后谈话时,哈姆雷特发现帷幕后面有人,以为是新国王,便一剑刺过去,结果杀死了波洛涅斯。

新国王知道事情**了,想出了用刀杀人的方法。他把哈姆雷特送到英国,让两个老同学带着一封密信,重点是在哈姆雷特着陆时杀死他。我没想到哈姆雷特注意到他交换了密密信件,要求英国国王杀死克劳狄斯的两位特使;他跳进上海偷船,然后回到丹麦。

哈姆雷特知道奥菲利亚疯了,因为她的父亲被杀了,而她的情人离她很远。她掉进水里淹死了。奥菲利亚的兄弟莱奥蒂斯和哈姆雷特带领一群人进宫为他们的父亲和妹妹报仇。

新国王利用雷芡提斯与哈姆雷特决斗的机会,在雷欧提斯的剑上蘸了毒,同时还准备好毒酒,以便将哈姆雷特除掉。最后,哈姆雷特和柳蒂斯都被阴谋剑杀死。 女王喝了有毒的酒,叛徒克劳迪乌斯国王也被哈姆雷特刺死。哈姆雷特留下遗嘱让他的朋友霍雷肖实现他的愿望。

赞同在这部剧中,哈姆雷特是不完美的,有时他的抉择很不理性.例如当他在愤怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯,这或许会让人觉得他太冲动了,然而就是他这种不理智的行为,这种人性的弱点的表现,让我们从心里接受和认同他的艺术形象,因为这样不完美的人,才是也个有血有肉的正常人。

这出戏剧中有许多古典句子。生存还是毁灭是一个值得考虑的问题;听每个人的,但只有少数人;接受每个人的批评,但要坚持自己的判断;你可以怀疑星星是火把;你重重的顾虑使我们全变成了懦夫,炽热决心的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在这种考虑下,也逆流而退,失去行动的意义;可以怀疑太阳会移动;你可以怀疑事实是谎言;可是不要怀疑我对你的爱意……这些话中充满着哲理,当然,整个故事对我们也有着莫大的启发,在一个“脱了节”的时代哈姆雷特立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自责、自我怀疑,加之犹豫与孤独,于是一再拖延复仇计划。他身上集中体现着文艺复兴运动中人文主义的优点和缺点及他们的迷惘、矛盾和痛苦,反映着16—17世纪初人文主义思想的危机。哈姆雷特的精神压抑具有超越时空的意义,他已成为世界文学画廊的精典形象。

《哈姆雷特》被誉为莎翁戏剧王冠上最璀璨的一颗钻石,它是莎士比亚的骄傲。他通过“将人生有价值的东西毁灭给我们看”的方式来揭示人类的深层灵魂以及对人类前景的再思考。哈姆雷特的变化过程正是我们每个人都将经历的,这对我们每个人都是不可避免的。

当我们没有踏入真实的社会中的时候我们都是踌躇满志的王子,在我们的眼中一切都是美好的,我们有太多的梦与想。当我们慢慢地成长起来到了青春年少的时候,遇到一些不顺心的事情也是如此,更何况我们在这个时候是比较敏感与心萌动的时代,也仍然保留着童年时代的那颗童心,对有些事情仍然抱有美好的憧憬,当事情的结局不如自己的梦想之中或理想的时候,我们就会变得郁郁寡欢甚至是自暴自弃,那时周围的一切对我们来说都是那么的丑恶与讨厌,让我们觉得个社会、世界是特别的残酷,当我们经历了一些残酷的事情之后,或许就会左思右面想,迟迟不肯行动,顾虑太多,到头来只是错过一次又一次的机会,有时我们错过了机会反而还会给我们自己找借口以此来摆脱我们的内心的失望与空虚,更会以此来向别人证明自己的无奈与清白。在我们考虑不周全或鲁莽的无奈的行动失败之后仍然还会给我们自己找种种的借口以此来完善自己的面目,可是我们却不曾想过这样做反而到头来只会弄巧成拙。

(经历也是一种财富,让我们学会时刻呵护自己的心灵吧,慢慢的成长,在以后的岁月里,在前人的教导下,慢慢的走向属于自己的那片天地,期许着与自己的梦想更贴近些吧。

《哈姆雷特》读后感模板 篇6

很久以前便听到他人介绍《哈姆雷特》,听说是一部接触的作品。当时的我还不以为然,而如今,有幸读了这本书

,并写下了这本书的读后感。莎士比亚巧妙地把哈姆雷特带到我们眼前。

在人类诞生之初,哈姆雷特起初天真快乐,对未来有着无限的向往。但是现实的残酷迫使他一步一步地悲伤,父亲

的暴死,母亲的改嫁,他也开始忧伤,孤寂,漫无目的地活着。在鬼魂的指引下,哈姆雷特放弃了平淡无奇的生活

自己的智慧去寻找真相,辨别真实。面对敌人,他的善良本性使他犹豫不决。

也许哈姆雷特并不完美,也许你认为他不是英雄。在莎士比亚的作品中,他不像古代英雄那样夸张和神化。我觉

所以他更真实,因为他是人,而不是上帝,他的主人的感情和思想。我认为他是一个真正的英雄。

面对母亲再婚,他发自内心的愤怒;面对奥菲利娅的死,他感到很伤心;面对敌人时,善良与愤怒的矛盾

则充满了他的心。

一万个人眼中一万个哈姆雷特,每个人眼中的哈姆雷特都不一样。也许在少年时,你会被《罗密欧与朱丽叶》感动

,而又觉得《暴风雨》不知所云。但是随着您的成长,您会发现后者更具吸引力。《哈姆雷特》却是莎士比亚却受

有争议的那个,因为他谈到了生活的选择。我们每一次长大,每一次选择,都伴随着哈姆雷特的影子。我认为这本是永

恒而不朽的。

关于《我们仨》的读后感3篇


关于《我们仨》的读后感(篇1)

在怀念往日的生活,杨先生的笔触总是平缓的,温暖而洋溢着幸福的味道,像秋天的落叶林,像冬日礼拜天阳台上晒到的阳光,那样柔和而问心,即使如”*****” 那段年岁,在她笔下,也因家人团聚而平缓。”我们仨”不止一次用平凡打动我,仿佛我也成了他们家空气中的尘埃,跟随他们在流转的年岁中浮动。

谁都看得出,这是一部用心写就的书。平实,自然,以感情带动文字,温婉平实的文字中,蕴涵着深邃和厚重,所写的虽然都是日常的枝节,却处处显出浓郁的人情味,以及真正的知识分子所特有的那股朗朗清气。

谁都看得出,这是一个幸福的家庭。正是这个家庭的幸福感动了我,引发了我的思考。她让我们看到了一个家庭在中国最混乱的几十年里的风雨历程,一个家庭如何相互帮助,如何彼此相爱。

她不仅告诉我们幸福在那里,还告诉我们如何获得幸福。因为是杨绛让我深深明白,幸福其实是一种能力。幸福是一种不确定的东西,因为它只是一种感觉,一种只有你才能感受和体验的东西。

别人说你快乐,这是别人的看法。幸运的是,只有你知道幸福,而最关键的一点是,你有能力感知幸福吗?而这一点正是我们现代人正在逐步缺失的。看看杨绛钱钟书的风风雨雨吧,但是不论在怎样的逆境中、不论在遭受着怎样的苦难,这永远都是一个幸福的家庭,因为”我们仨在一起”,这就是幸福的能力,它不是物质的,而是精神的。

这个家庭有能力在任何环境中感受幸福,所以她们总是幸福的。

石康说”这个家庭为我们提供了一种生活方式,为社会提供了一种文化,一种生活趣味,一种追求”.我认同这一点,这是杨绛女士用她一生的行动告诉我们的,但愿我们能够真正领悟到这一点,让自己真正拥有这种能力,从而获得自己真正的幸福。

关于《我们仨》的读后感(篇2)

关于写作,有人喜欢用华丽的辞藻堆砌,仿佛是为了掩盖贫瘠的思想情感,又或者是展示自己庞大的阅读量。有人喜欢用最平实的语句,去描绘最真挚的情感。因为简简单单才是真,而情到深处自然就浓了。杨绛先生的文字就属于后者。二零零二年出版了这样一本书,它出自一位九十一岁老太太之手,篇幅很短,只有十多万字,内容也很平凡,就是老太太追忆与深爱的丈夫、女儿在一起的日子。没有故作高深,也没有呐喊呼号,只有漫长人生中平凡的片段与点滴。然而就是这样一本看似平淡无奇的书却感人至深。这本书,就是著名作家杨绛先生的《我们仨》。

说到杨绛,很多人都知道她是著名学者钱锺书的夫人。在上个世纪九十年代时,随着电视剧《围城》的播出,许多人都知道了钱锺书。慢慢的,人们也通过钱锺书知道了他的夫人杨绛,也许有人认为,杨绛出名是借了钱锺书的光,其实,杨绛本人也是著名的学者,在现代文学史上也有着突出贡献的。杨绛本名杨季康,生于一九一一年,一九三二年毕业于苏州东吴大学,一九三五年到一九三八年留学英、法,回国以后曾在上海震旦女子文理学院清华大学任教,翻译家、外国文学研究家。一九三二年,二十一岁的杨绛从东吴大学毕业后考入了清华大学文学院,就是在这里,她和钱锺书相识相恋,从而结成了一个令无数读书人羡慕的夫妻志同道合,比翼双飞的学者家庭。一九三五年杨绛与钱锺书结婚,两年后他们有了一个女儿钱瑗,和他们一样,钱瑗也是高级知识分子,大学教授,这是一个多么完美的家庭。然而在一九九七年,这个家庭破碎了。不满六十岁的钱瑗因病先于二老去世。一年之后,一九九八年,八十八岁的钱锺书先生也因病逝世。在人生之路上,一个完满的三口之家只剩下了一个风烛残年的老太太。四年之后,九十一岁高龄的杨绛推出了回忆录《我们仨》。这本书原本是钱瑗生前准备写的,后来杨绛来写,一半是为了倾诉自己的思念,一半也是为了完成女儿钱瑗的心愿。

这本《我们仨》追忆了杨绛一家三口在漫长的六十三年时间里的风风雨雨和点点滴滴。然而这本书非常引人注目的是,它的结构很特殊,它不是平铺直叙地叙述在过去的岁月里,这一家三口所经历的日子和故事,而是有虚有实地分作了三个部分。第一部分“我们俩老了”,很简短,就一页,讲了一个杨绛梦到钱锺书不见了的故事,夫妻之间唇齿相依的深厚情感就在这短短的篇幅里催人泪下的浮现。这也为全书立下了一个“离别”和“思念”的基调。第二部分“我们仨失散了”。仍是在讲述一个“万里长梦”延续着上一个梦境,把我们仨一起生活的点点滴滴揉进一个先欢喜后悲伤的生离死别的场景。如果说美好回忆像一碗粥,温暖、治愈,让曲折的旅程无时无刻不被幸福包裹,那么万里长梦就像一壶酒,辛辣、清冽,如梦如幻,一点一滴都在刺痛神经。第三部分“我一个人思念我们仨”,这里才是写普通回忆录的手法,以平实感人的文字记录了自一九三五年杨绛钱锺书伉俪赴英国留学并在牛津喜得爱女,一直到一九九八年钱锺书逝世这六十三年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。杨绛先生以“我们仨”作为这部书的书名,我想她暗示的是,我们仨已经在这六十多年的岁月的磨折当中成为了杨绛先生生命的大多数,甚至是全部。

我感到令人最感动和印象最深刻的,那就是书中文字流露出来的一家三口同甘共苦相濡以沫的深厚情感。而特别令人羡慕和赞叹的是杨绛和钱锺书的那种心心相印,唇齿相依。这种浓厚的深情真是令人顿起“只羡鸳鸯不羡仙”的感觉。

生活中的传奇很少,不过间或也有,他们俩是其中之一。其实钱锺书和杨绛在大学的时候就认识了,那个时候钱锺书的名气很大,是清华四大才子之一,然而杨绛后来却回忆说“我初识锺书的时候,他穿一件青布大褂,一双毛布底鞋,戴一副老式大眼镜,一点儿也不‘翩翩’。”尽管初次见面没有交谈,但他们还是一见锺情了。在第二次见面的时候,钱锺书告诉杨绛“我没有订婚”,杨绛回答道“我也没有男朋友”,就这样他们两人恋爱了,钱锺书和杨绛两个人在家世、心灵、才学上的无比契合造就了这一对珠联璧合令许多人羡慕的犹如神仙眷侣一般的夫妻。那么这对夫妻如果其中的一个离开了,另一个会怎么样呢。在书的第一部分,杨绛写出了那种孤单、慌乱和凄凉。文字不长,却是无比的落寞,惆怅和催人泪下,其中饱含的是杨绛对相濡以沫一辈子的丈夫的深深眷恋和不舍。

有人评论《我们仨》说,面对夫逝女亡的静思和追忆,杨绛的文字竟然没有一句悲痛欲绝的词语和撕心裂肺的呐喊,相反,在那些温柔、细腻、朴实的字里行间,读到的是这一家子面对困苦时的平静,面对赞誉时的低调,面对风雨时的淡然和面对变迁时的相濡以沫,我觉得这的确是一个非常中肯的评价。

杨绛先生的文字是在近百年的风雨人生中,一点点浸润渗透出来的文字。这一点在书的'第三部分表现得最为充分。沦陷在上海的那段时间是他们最为艰苦的一段日子。“日本人分配给市民吃的面粉是黑的,筛去杂质,还是麸皮居半,分配的米,只是粕,中间还杂有白的黄的黑的沙子。黑沙子还容易挑出,黄白沙子杂在粕里,只好用镊子挑拣,听着沿街有卖米的,不论多贵,也得赶紧买”。条件如此恶劣,杨绛的文笔却依然从容,恬淡。这个时候,钱锺书虽然任教于震旦女子文理学院,可是薪水不多,由于大环境的恶化,一家人的生活更是困顿到了极点。然而杨绛的文字中依然没有半点怨天尤人。就在这样的境况下,钱锺书仍然硕果累累,他重要的学术著作《谈艺录》的后半部,散文随笔集《写在人生边上》,以及著名长篇小说《围城》等重要作品都是这一时期完成的。那么这些成就是如何取得的呢?可以说,在很大程度上都取决于杨绛所做出的巨大牺牲。而这些对于家庭的付出,在这段文字里杨绛只写了简简单单的一句话“我在小学代课,我写剧本,都是为了柴和米”。

《我们仨》这本书是散文,本来的重点并不在于对人物的刻画,然而在杨绛朴素的妙笔下,“我们仨”的形象却栩栩如生的浮现出来。在作者娓娓道来的文笔下,“我们仨”是立体的,有血有肉的,他们在日常生活中的一颦一笑,一嗔一怒都是那么生动,那么可亲可爱,让我不知不觉地融入他们单纯而又温馨的世界,处处洋溢着的人情味和他们那种美好的个性和品格。

杨绛的笔触总是平缓的,温暖而洋溢着淡然的味道,就像秋天的落叶,冬日的阳光那样,平静而柔和。那种经过岁月沧桑的洗礼,那种大爱无言,荣辱不惊的情怀也许正是感动我们的精神力量吧。

关于《我们仨》的读后感(篇3)

在这个乍暖还寒的时候,手里捧着《我们仨》,它似一股暖流,带来别致的温暖,让我感受到“我们仨”的真挚感情.

《我们仨》是杨绛先生晚年回忆与钱钟书,钱瑗的生活.杨绛先生以点点滴滴,结成回忆录《我们仨》.

这本书分三部分:第一部分《我们俩老了》;第二部分《我们仨失散了》,写的是钱钟书父女俩先后辞世的那几年,虽然父女俩分隔两地,但八十多岁的杨绛女士依然奉献自己余热,维持一个家庭的温暖.但毕竟钱瑗的疾病以及钱钟书先生受到各种打压,家变成了客栈,温馨不再,让读者感同身受;第三部分《我一个人思念我们仨》,娓娓道来的是一个家庭最普通最平凡的一个个日子,笔触是平缓的,温暖而洋溢着淡然的味道,朴实的文笔,真挚流露.

“我一个人思念我们仨”,这一句平实的话语,却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念.

“我们仨”——是天下家庭中最常见的人物组合,也是天下最平淡无奇的组合,但钱钟书先生的家,却如杨绛先生说“我们仨是不寻常的遇合”,他们的生和死、喜与悲、离与都充满了寻常人家所不易见到至真至纯和温馨.杨绛先生平静地叙述他们在牛津、巴黎、上海、北京的日子,写钱瑷的儿时趣事和成年后的经历,写历次运动给他们家庭带来的冲击,写他们仨的聚散无常,生离死别,让我仿佛能亲身体验到他们三人的天伦之乐和未泯童心.虽然历经沧桑,但他们始终相濡以沫,尽管我们仨最终分开了,却难以割断挚情真爱,家的意义在这本书中得到了最尽情的阐释.

书中最后又说:“我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所,只是旅途上的客栈而已, 家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途.” 路在何方,家在何处?愿杨绛先生在这寻寻觅觅中永远怀着我们仨这份曾经的幸福.

在路上,我们不会再迷茫.心在哪里,家,就在哪里.

最新关于《飘》的读后感3篇


“最新关于《飘》的读后感”是一个非常有趣的主题想知道更多请阅读。书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实,让我们认真的阅读作者写的作品之后,心中常常有许多感悟。 写读后感是让我们从阅读到思考,并从思考到领悟的过程。有兴趣的朋友可以来看看!

最新关于《飘》的读后感 篇1

部门:经济管理系班级:国贸1001宿舍:(g1-602)

姓名:郑艳艳陈艺玲尤美玉应含栩魏丽卿郭春莺

《飘》这本书,早在我读初中的时候就拜读过,是我非常喜爱的一本书。读过之后,最让人印象深刻的是作者的写作能力和那些精彩的对话。第二次,是在高中的时候,那段时间极其烦闷,于是读了很多的小说,《飘》是其中的一本,当时感叹斯佳丽命运的坎坷、南北战争所带给她的种种磨难以及她最终爱情的失去,从她身上感受一种的坚强,也学会了说:

“我现在不想,明天再说吧”。于是,面对所有的挫折,面对所有的不解,用一种自我麻醉的心态,轻轻带过。

现在,再读《飘》,却是完全不同的一种心态。。

对斯佳来说,我的感觉是矛盾的。我讨厌她,不得不佩服她。她是个很有个性的人,她一生爱两个男人,但她一个都不认识。如果她认识艾希礼,她就不会爱他;如果她认识瑞德,她就不会失去他。

她一直以来是辜负瑞特的,她只是不停追寻着自己梦中的王子——阿希礼。她只是把自己爱的特点认为阿希礼有,她只是做了一件华丽的衣服,让阿希礼穿上,而后爱上他。而事实是,她爱的只是那件衣服。

对于她,我是不得不佩服的,佩服她的坚强,佩服她对土地的执着,佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活,佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。她生命有几个灵魂,一个是她的母亲。他的母亲是一位非常能干、温柔的典型女士,她是最受敬仰的人。

可是,母亲为了救人而被传染伤寒,去世了。另一个,是她十几年来最爱的人——阿希礼。她能在逆境中站起来,有很大一部分原因就是阿希礼。

她对阿希礼是异常执着的。还有一个,就是玫兰妮。在过去的十年里,玫兰妮已经成为她生活中不可或缺的一部分。

我觉得斯嘉就像个孩子。她对自己想要的东西很执着,但她不在乎自己拥有什么。一面在拼命让自己幸福,一面又不断地把幸福推离,把爱人推向深渊。 斯佳丽爱的是阿希礼,可是,阿希礼却不要她。

就像瑞特说的,阿希礼是个君子,只是生在了一个和他格格不入的时代。他还是用旧世界的游戏规则生活,只会撞得一鼻子灰。斯佳不认识艾希礼,所以她爱他,想尽一切办法去争取他,当她认识他时,她已经不爱他了。

斯佳丽是个矛盾体,可又有谁不是矛盾体呢?她在生命的道路上一路走来,当她面对困难时,她选择迎接,当她面对责任时,她选择担负,可当她面对爱的抉择是,起初,他选择蒙蔽自己,当她终于认清,要面对时,却已为时已晚。而她,在无能为力时,就会告诉自己,明天是新的一天,明天一切都会好了,tomorrow is another day。

她在整个故事中,都是个充满生气、充满斗志的人。我最欣赏的,便是她的这句“tomorrow is another day.”。

永远充满希望,充满斗志,永不放弃,永不绝望。这份精神,是最值得我学习的。所以现在,每当遇到困难心情不好的时候,我都会告诉自己:

“tomorrow is another day.”。

整部书中,我最为喜欢的人物就是瑞特。他勇敢、执着,他能那么深地爱着斯佳丽十几年不变。他想保护斯佳丽,宠爱斯佳丽,照料斯佳丽,让她事事称心,而斯佳丽却拒绝了。

他说过,再永恒的爱也会有磨光的时候,而他的爱,是被斯佳丽,被阿希礼,被斯佳丽愚蠢的固执磨光的。他的心,死了。当他女儿离开他时,他的心,再也回不来了。

他说他从来没有耐心把剪好的裤子缝起来,然后告诉自己这条裤子就像新裤子一样,欺骗自己。断了就是断了,再也回不去了,即使修好了,上面还是有裂缝的,不再是原来的那个了。

瑞特是个复杂的人,他有良好的家世,但却仍和旧时代格格不入,他有锐利的眼睛,可以在乱世找到自己的处身之道,他对国家有热情,即使他明知必败无疑,却仍在最后关头入了军。他爱斯佳,但他更了解斯佳,所以他从不说,只是用行动来表达,斯佳也从不想认识他。最后,他绝望了,一次又一次的失望让他没有勇气再试,他累了。

读完这本书后给我的感想就是,要珍惜现在所拥有的,呵护那些你认为珍贵的人,别让一切随风而逝,就像斯佳丽与瑞特的爱情在后悔与痛苦中被消磨殆尽。同时,它也告诉我,浮躁、自私、虚伪似乎是人性的本质,它就像一座大山,遮住我们的视线,使我们迷失自我,无法前进。而我们每一个人因为自己的这些性格弱点而常常遇到窘境,我们不能总是抱着幻想去期待新的一天,要学会改变自己,尽力克服性格上的弱点,而不要总是怀揣“茫然的心态在老路上重蹈覆辙。

只有勇敢面对自己的性格缺陷,努力实现新的自我,新的一天才能实现。

最新关于《飘》的读后感 篇2

坐在书桌上,映着月色,打开一本旷世绝作,在玛格丽特·米切尔的文字中,走入美国的南北战争,走入《飘》的世界……

《飘》讲述了一个发生在美国内战时期的故事。内战发生以前,美国南部以种植园经济为主。女主人公斯佳丽是一位出身富裕家庭的骄傲公主。

斯佳16岁时爱上了邻居艾希礼,但艾希礼不顾自己的大胆坦白,嫁给了表妹玫兰妮。斯佳大发雷霆,嫁给了玫兰的哥哥查尔斯。不,战争爆发了,南方所有的年轻人都参军了。

两个月后,查尔斯斯在军营里,斯佳成了寡妇。为了让女儿感觉好些,埃伦请斯佳去亚特兰大。战争到了亚特兰大,斯佳和即将生孩子的玫兰坐瑞德的车回到了塔拉庄园,但塔拉已经穷困潦到了。斯佳的母亲埃伦刚刚去世,她父亲悲痛的神志不清。

在这种情况下,斯佳带领全家度过了难关。后来,为了家庭的繁荣,她违背自己的意愿嫁给了姐姐的男友弗兰克,成为木材行业的佼佼者。有一次,为了报复斯佳,弗兰克死于抢劫。

而深深爱着斯佳的瑞特,不敢再等了,终于嫁给了斯佳。但最后,因为小女儿的死,没有得到斯佳的心,她终于离开了她。

斯佳,一个像猫一样的女人,坚强而执着。当塔拉被烧得只剩棉花时,她不再是以前那个小姐,她亲自带领妹妹下田种植,用她的能力,成为了这个家的唯一支柱。她贪心、贪钱、冷漠。

可这些词用在她身上却是可爱的。

美国内战四年后,南北双方的不同政见导致了他们的反抗。同时,这本书也让读者看到了战争硝烟给普通百姓带来的无尽痛苦。

在19世纪的美国南部,上层社会对妇女的要求很苛刻。在男人面前,女人必须要表现的软弱无助。出嫁之前必须是家里的乖乖女,出嫁后要成为相夫教子的典范。

如果有人走出家门,离开丈夫出现在社会上,那就是越轨行为。而斯佳丽·奥哈拉对这一切嗤之以鼻,对所有的一切发起了义无反顾的挑战。

在困难面前,斯佳没有自暴自弃,没有怨天尤人,也没有绝望灰心,得过且过,也没有沉溺于过去的美好时光。他秘密地决定让塔拉活下来。他放下小姐的架子,出去向邻居借吃的和种子,甚至杀死了一个从家里来偷东西的北方士兵。他屈尊向瑞德求助,娶了姐姐的男朋友,参与了弗兰克的生意,最后成了一个聪明而成功的商人。

虽然斯佳的挣钱行为不可取,但她的目的是不让全家挨饿,不让塔拉落入别有用心的人手中。斯佳丽强烈的责任感和不畏困难、想尽办法克服困难的勇气着实令人佩服,她站在塔拉庄园的红土上大声宣誓:“从此之后,我发誓,不再让自己和全家人挨饿!

”他把母亲的天鹅绒窗帘改成裙子,决心征服世界,让那些欺负他们、冷眼看他们的人刮目相看。因为她是斯佳,塔拉庄园的大姐。他得照顾她的父亲和两个妹妹。我父亲曾经说过,如果他们身上有一滴爱尔兰血统,他们就会热爱这片土地。

当瑞德离开她时,她心中的蓝图又被残酷的现实撕碎了。她伤心难过,但她没有欺骗和泄露,而是坚定地接受了事实。“等明天回到塔拉庄园在考虑这一切吧,到那时候我就能够忍受了。我明天会想出办法重新得到他的。

不管怎么说,明天,又是新的一天了!

“明天又是新的一天了!”这是斯佳丽屡试不败的法宝。是的,过去已经过去了。无论我们遇到什么不幸和挫折,它都已成为历史。

明天又是新的一天。明天将带来新的希望。只要付出自己的努力,没有什么过不去的坎,没有克服不了的困难。明天的一切都会好起来!

最新关于《飘》的读后感 篇3

读飘有感

读飘有感()

____2004年4月,美国南北关系已经非常紧张。乔治亚州的人们正在谈论不可避免的战争。但16岁的斯嘉丽奥哈拉或斯嘉丽对此并不感兴趣。

她心里想的除舞会、郊游之外,还有那群围着她转的崇拜者。当她听说艾希礼·威尔克斯第二天要在野战晚会上宣布与媚兰订婚时,她感到震惊。她总是喜欢艾希礼的绅士风度和英俊的外表,认为她在任何方面都比媚兰强得多。凭借她的魅力,她一定能说服艾希礼和她私奔。

但是在第二天的聚会上,斯嘉没有找到机会单独和艾希礼说话,因为艾希礼总是和媚兰在一起。思嘉是野餐的焦点,但艾希礼一点也不注意她,这使她很难堪。出于一种报复心理,斯嘉丽轻而易举地把媚兰的弟弟查尔斯吸引到了她的身边,几句话就使这个在情场上毫无经验的、腼腆的小伙子神魂颠倒了,宴会结束后,男客们就当前的局势在激烈地争论。

杰拉尔德和一个叫瑞德·巴特勒的陌生人特别有争议。瑞德认为南方没有工业资源,在战争中肯定会失败,而杰拉尔德和他的朋友则认为洋基可以在一两场战斗中不战而退。

下午,思嘉终于抓住机会和艾希礼谈谈她的想法,但艾希礼礼貌地拒绝了。思嘉觉得自己被艾希礼抛弃了。她生气地扇了艾希礼一巴掌,艾希礼走后摔了一个花瓶。

谁知道,瑞德·巴特勒一直在听墙壁的声音,当斯嘉指责他不是个绅士时,他却对斯嘉不是个淑女不屑一顾。

战争的消息导致当晚舞会取消。思嘉突然决定嫁给查尔斯,因为这样可以挽回她的面子,刺激艾希礼和她的求婚者。就这样,任性的思嘉两周后成了查尔斯的妻子。

两个月后,查尔斯去世了,思嘉突然成了寡妇。因为她不爱查尔斯,所以她对查尔斯的死不感到悲伤甚至感激。

但是这个寡妇的生活对活泼的斯嘉来说太过分了。这时,艾希礼也到前线去了,她的妻子媚兰妮写信邀请她在查尔斯姑姑家住一段时间,于是思嘉离开塔拉庄园来到亚特兰大。环境的改变使斯嘉丽的心境稍稍有好转。

随着战事越来越吃紧,亚特兰大的妇女们都被动员起来,到当地医院护理从前方运回来的伤病员,还要为南方邦联的军队缝制军需品。然而,由于思嘉的新寡妇身份,她不能参加士兵们的舞会和聚会。

关于繁星春水的读后感如何写3篇


关于繁星春水的读后感如何写【篇1】

导语:如果问世界上最大的爱是什么?我会说那莫过于纯洁的母爱。冰心的这部著作是以“母爱、童真、自然”为核心来抒写的,在她看来母爱是浩瀚而无边,伟大兼博大的。

读繁星春水有感

在寒假期间,我读了冰心奶奶的一本书:《繁星春水》,这本是冰心奶奶22岁时出的书。

没有花季时的躁动与不安,磨去了尖刻的棱角,依旧是热情如火的岁月,却平添了几丝温柔和沉静。

这本书当中冰心多以花朵、小草、清流、、流星作为铺垫来诉说一个个藏匿在细心处的信念或是箴言。看似温柔天真其实揭露了社会动荡时的华而不实,自私自利的现象。也许,冰心常常轻抚花瓣细数花纹静赏花艳倾听花开花合的细微声音,所以她的文章才如此细腻精致温婉馨香。

因为冰心女士同自然融为一体。她在享受自然的时候也使自己文字的无限魅力散发出来。我喜欢她的诗篇,可爱小巧;我喜欢她的人,温柔沉静;我更喜欢她的文笔,细腻清新!

读繁星春水有感

《繁星·春水》中我知道了人类对爱的追求、要积极乐观的对待人生和母爱的伟大。再结合网上查询的资料更使我深刻的认识到:一位成功的人,只有经历过风雪侵蚀、闪电的历练才能成为一个真真正正的人。就像彩虹,在经过雷电击战之后才会出现;也像理想,在经过与困难搏斗之后才诞生。冰心把人生事业上的成功比喻为花,把成功的起步阶段比喻成花的“芽儿”,把奋斗的辛劳比喻成培养的花的“泪泉”,把自我牺牲比喻成滋润花的“血雨”,比喻十分优美、生动。我们现在又何曾不是这样?只有经过努力奋斗,才能达到自己的目标,实现自己的梦想。就像古人说的“吃得苦中苦,方为人上人。”

读繁星春水有感

在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说:‘我的光照临着你了,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!’”诗人以拟人的手法,告诉人们革命胜利的曙光已经来临,人们应该热情地去迎接未来的美好的生活,创立自己辉煌的人生。这也是诗人革命乐观,热情精神的写照。

总之,我觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星,是散落在忘河之滨的点点小花,永远散发出沁人的馨香。

《繁星春水》这篇作品给我的汽笛很大,她告诉我人类对爱的追求,告诉我母爱的伟大,告诉我要乐观地对待人生……这些使我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服。

读繁星春水有感

我们先看一看这一段话:繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话?

沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。你们看一句这么短的诗,可以体现出一种这么伟大的精神,想必冰心奶奶在写时,必定苦心思考了一番。这还不算什么呢,你们再看这几句:

母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;

心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。寥寥几句,赞扬了最崇高、最无私的母爱。她热诚赞美母爱。对母亲表示了由衷的感激之情。整体联想自然,读来委婉柔和。

读繁星春水有感

第一次在书柜里找到这本书,立刻都被它那至美的名字吸引了。繁星春水,这是一幅多么美好的画面,浮现在我眼前的是淡远、深沉、自然、清新,还有什么比这个更惬意的呢?伴随着这种惬意写下了繁星春水读后感。

轻轻掀开扉页,读着一段段轻巧的文字,似乎也带我走进了文章的最高境界——诗歌的天堂。把本不十分喜欢诗歌的我,静静地也爱上了这种文字,喜欢上了这种情趣。

书中有这样一段小诗,让我感受到了母爱的伟大,同时母爱也是孩子在无遮无拦的天空下唯一的遮风避雨的归处:

“母亲呵!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。”就这寥寥几笔,近把这份感情刻画得淋漓尽致。

“繁星闪烁着——深蓝的天空,何曾听的见它们对语?沉默中,微光里,它们深深的互相颂赞了。”这是开篇首段小诗,冰心将原本冰冷枯燥的星空描写得如此可爱,温馨。以丰富的想像,奇妙的思维给大自然增添了几分幽静,清明,神秘感,直接有十分含蓄的抒发了自己内心深处对静谧生活的追求。

在《春水》中,同样也以不同的笔调描写了母爱,是那般圣洁,崇高。冰心用更多的笔墨描写了一幅幅一帧帧唯美而朴实的画卷。花开花落,夕阳西下,冬去春来,无一不刻画出冰心内心的真实感受,在她的诗歌中可以知道她的童年是在幻想中度挂的。她的童年是那么美,那么富有情趣。

如果细细品读,会发现是那么真是,全是发自内心的真情实感,体会也不一般。

在这,要更多的说一下母爱,读她的诗,会觉得她就是一位慈母,是千千万万母亲中的典范,她的体会更深刻。她那深沉的母爱,是可以感化事件的每一位孩子。是任何华丽的文字,美丽的辞藻所不能描绘的。

母爱的真,母爱的纯,是梦中的'期盼,是现实的诱惑,是我们回忆时含泪的微笑。为天下所有的母亲祝福,为天下所有的母亲祈祷,牢记:我们的破蛋日是母亲的受难日,我们的生日是为母亲过的。

读繁星春水有感

第一次找到这本书,立刻被它至美的名字吸引了。繁星春水,这是一幅多么美好的画面,浮现在我面前的是一幅自然、清新、雅淡的水墨画。我毫不犹豫地买下了这本书。

轻轻地掀开书页,我就被冰心的才华吸引了,这一首首小诗晶莹清丽,轻柔隽逸,连标点符号都透着灵气。我深深的沉醉其中,静静地爱上了这种文字,喜欢上了这种情趣。

“繁星闪烁着——深蓝的天空,何曾听得见它们对语?沉默中,微光里,它们深深的相互颂赞了。”第一段零碎的思想,冰心奶奶把这繁星描写得如此可爱,在我面前勾勒出一幅宁静、温柔、自然和谐的画面。清冷的天空被作者丰富的想象描绘得灵动,温馨。它们相互颂赞,相互交谈,给大自然添了许多清幽,明丽。富有了更多的魅力,也含蓄地抒发了自己对“爱”的追求。

读着另一段话,我被它感动了。“母亲呵!天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。”简短的几句话,写出了作者对母亲的思念之情和感激之情,一个“只”字,道出了母亲是人生唯一的避难所。这首短诗,让我不由得想到了我的母亲,母爱是最纯真的,最伟大的,是世界上任何一种爱说不能企及的。母亲的爱像一缕春风,让我孤寂的心从此绿了;母亲的爱像一束阳光,让我沮丧的心从此亮了;母亲的爱像滋润的雨,让我昂首挺胸,茁壮成长。母爱让我扬起风帆,航行在大海上;母爱使我鼓足信心,走在人生的道路上。妈妈,我爱你!

“成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初它的芽儿,清透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”这句话使我感慨万千,成功者是值得羡慕和佩服的,然而人们啊,在惊羡和佩服的同时,也想想他获得成功的艰辛吧!成功,要不懈的努力和顽强的意志,只有你一步步地踏踏实实向前走,跨越大山,坚定不移的走出那些看似美好而暗藏杀机的地方,才能真正成功!

看着看着,我对“成功”又有了另一种理解。“年青人!只是回顾么?这世界是不住的前进呵。”曾经的辉煌已经过去了,不要迷恋沉醉在以往的功绩上了,明天才是真正值得你思考的。生命的意义在于不断的前进,不断的奋斗,沉醉在以往的成功当中,只会从英雄变成平凡者。人们啊,请珍惜时光,不断奋斗吧!

冰心的诗如一杯醇香、甘美的茶,要细细的品读。读了冰心的诗,我受到了很多的启发!宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。我要珍惜时光,努力奋斗!我相信,成功的大门会为我而开!

关于繁星春水的读后感如何写【篇2】

……

在冰心看来,母爱是博大无边,伟大无穷的,在诗人的《往事》中可知。这首诗是她在一个雨天看见一张大荷叶遮护着一枝红莲,触景生情写下的。母亲在冰心一生中是唯一可靠的避难所。

不知从何时起,心中有了一份对诗歌的向往。于是,带着一种青少年特有的痴狂,遂封堵起了这“零碎的思想”。忽容置疑,作为些家底一个上学的读书女孩子,冰心是幸运的。从小舒适的家庭生活及长期受文学熏陶生活环境,使得繁星春水的字里眉间都流露出对“理想生活”的渴望:朴实的母爱,纯真的童趣以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。没有华丽的词藻,没有娇柔的造作,一切都从细微中透出作者深厚的文学功底。“母亲啊!着零碎的篇儿,你能看看么?”这些字,在以前,以隐藏在你的心里。“《繁星春水〉中很大一部分都是描写母爱的,和悦的颜色,循循渐透,这些都让冰心一直以母亲为榜样。平凡的母爱让冰心感受到了人的确是”人生唯一可靠的避难所“。于是,对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。如果说,对母爱的赞美诗一种深重的流露,那么对童年的歌颂则是另一种心情的独白。毕竟,繁星纯水中的作品大都由冰心二十岁前写的。那时候,不能说已经完全脱离了儿时的梦想,一种新近萌发的对新生物的崇高于自信便在诗中潜滋暗长。让人读后对生民的柔弱或顽强都有一揽天余。于是,在真切中感受到了活力。”我从不称自己是诗人“,也许正是这一点,才使读者在尽情领略文学的乐趣时,有不拘谨的向让思想重新达到一个高度的原因之一吧!

人生里面往往被我们最容易忽略的就是来自母亲的力量。当你远行再没有母亲为你收拾背包的时候,当你千里归家没有人在夜半为你温上清茶的时候,当你埋怨母亲在昏花眼光里罗嗦你的时候,当你感觉母亲没有给予你更多的时候,朋友,请你一定要重新审视母亲所给予我们的一切!可以说,我们所拥有的,就是母亲把全部所能给予的都给予了我们。

致我们伟大的母爱!

有了爱就有了一切,读完冰心奶奶的这句名言,我心情此起彼伏,想了许久······

利用暑假,我读了冰心的《繁星·春水》。书里,都是不同题材的散文,集中了亲情之爱、人类之爱、大自然之爱,这些散文就像是爱的哲学,滋润着我们心田,净化着我们的心灵。读着这些零零散散的文章,使我有了沁人肺腑、清新温暖的感觉。

读着读着,我仿佛闻到一阵清香。我一口气读完这本书,其中这句话让我受益匪浅:”成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。“

这慷慨激昂的文字,让我领悟了很多很多。人们总说:科学家真伟大,发明了这么多东西,给我们生活带来方便。然而,大家却看不到他们当初做的实验不被人看好,那些轻蔑的眼神、嘲讽的话语都曾深深地刺痛着科学家们,但他们把这些都抛在了脑后,终于,通过自己的那份执着,证明了自己的实力,也告诉人类那些遥不可及的事只要通过努力,终会成功。我由衷地赞叹这份执着的精神、努力的过程。像这样的智言慧语书中还有很多。

我认为《繁星·春水》这本书就像是一盏明灯,指引着我们前进的路程,净化心灵;就像是一位高人的指点,让我们懂得真善美;就像是妈妈的叮咛,让我们倍感亲切。

冰心浓浓的爱意久久地温暖着我们,她也永远永远活在我们心灵深处。

读繁星春水有感

一颗星,闪耀在天际;一夜春,渲染开华丽;一江水,照透了纯洁;一朵笑,回荡在眼眸。

你从天边而来,自梦中而去;你同回忆消逝,随晨雾匿影;你在月牙上绽开含泪的微笑,又在宇宙深处静静地描绘;你随手洒下天真的种子,在初春寻觅属于梦的果实;你拿着幸福的花枝,在命运的手里思索着付出,渴望一个完美的实现;你拨动窗外夜的琴弦,游绕在深深的余音里,听着树声,等着月明;你点亮了心灵的灯火,调皮地光明又熄灭;你约好展翼的天使,歌颂孩子心中最初的灿烂;你坐在海舟里,迷茫着何去何从;你笑罢,想象着世界多么的有趣!你一如露珠,在严冬中与寒花相伴;你说,那红到梦魂里的玫瑰,那青到梦魂里的松枝和那永远也写不到梦魂里的文字;你看着流星逝过,凝视那一秒的灿烂,这光明的一瞥,在心中岁月的年轮里刻骨铭心。

才发现,原来你只有一个名字叫------童真。

她温柔的无可言说,是灵魂深处的孩子唯一的挚爱;她,伴着爱,毅然同孩子踏上未知的旅途,奔向远方理想的归宿;她撇开忧伤,容孩子酣睡在自己温暖的怀里;她看着野花如笑,朦胧晓色,只是念着,等待着归来的孩子。

才发现,原来她只有一个名字叫------母亲。

您漾着海波,那飞溅的浪花,敲着盘石,扣着心旋;您把所有的感动洒向无边的天际,只留翻涌的碧波奏响生命不息的乐章;你问岩石,却得不到回答,可您知道,那千百回的的思索早已

将真理诠释;您迎着夕阳,把一切染成金色;您的浪花中,这荡浆的旋律,倾入无限遐思;您载着渔舟点点,赏着灯红片片。

才发现,原来您只有一个名字叫---------大海。

关于繁星春水的读后感如何写【篇3】

第一次认识冰心是我在小学时读的文章三寄辛者。冰心给我的印象是一个和蔼可亲,一心为孩子们创作的老奶奶!在寒假,我读了繁星春水。

翻开书,首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集,从小到长大,充分体现了冰心在写作方面的天赋。她的诗主要以母爱,童真,自然著称。

繁星春水是大作家冰心的诗歌集,里面的内容是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。这两本书含蓄隽永、富于哲理,很受大家的欢迎,因此成了教育部中学语文教学大纲指定书目。她的小诗具有丰富而深刻的哲理,所以我们说她的诗是典型的哲理诗。

冰心这些趣味盎然、发人深思的格言式小诗,多有淡淡的哀愁。在艺术上,早年她追求“满蕴着温柔,微带着忧愁”的境界,她的诗也具有这些特点。艺术上,赵景深称她的诗“一是用字的清新,二是回忆的甜蜜”,而苏雪林则用冰心评论泰戈尔作品的四个字——“澄澈”与“凄美”来评论她诗的艺术风格。

苏雪林在评论繁星和春水时说:“中国新诗界,最早有天分的诗人,冰心女士,不能不算一个。……她在晨报副刊上披露了繁星和春水之后,便一跃而成为第一流的女诗人了。沈从文曾说冰心的作品“‘是以奇迹的模样出现’的”。还说:“……冰心,并没有费劲于试探,她好像靠她那女性特具的敏锐感觉催眠似的指导自己的径路一寻便寻到了一块绿洲。这块绿洲也有蓊然如云的树木,有清莹澄澈的流泉,有美丽的歌鸟,有驯良可爱的小兽……冰心便从从容容在那里建设她的诗的王国了。”而繁星则是她的王国上空的第一颗明星。

第二篇范文:繁星。春水读后感

如果问世界上最伟大的爱是什么?那莫过于纯洁的母爱T此,我国著名女作家冰心也唱出了对慈母的爱的赞歌——繁星春水。

冰心奶奶所著的这本繁星春水,语句优柔婉转,但有时又高昂提倡,鼓励大家,激情一番。它那种语言的魅力,是因为语句精练,能把一篇文章缩成一首美丽的短诗。

冰心对母爱的赞美在文中表现了很多,她眼中的母爱伟大无穷,广阔无边又柔细如水记得在冰心写的繁星春水中曾经有这样的两首小诗:

一。母亲呵!

天上的风雨来了,

鸟儿躲到他的巢里;

心中的风雨来了,

我只能躲到你的怀里。

二。母亲呵!

撇开你的忧愁,

容我沉酣在你的怀里,

只有你是我灵魂的安顿。

虽然这两首小诗只有五十来字,但却深深地体会出母爱是多么的博大无边!当我们烦恼、痛苦、伤心、悲哀的时候,都会投入母亲的怀抱中哭。妈妈把我们带到这个美好的世界来,让我们去享受别人的爱护;妈妈是第一位老师,她教我们走路、说话,教我们如何去爱护别人;当妈妈帮我们缝衣服刺到手指时,我会想起一首诗:

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

这首诗是孟郊写的,最后两句以寸草不能报答春晖比喻儿女报答不尽母亲的养育之恩。是的,妈妈为我们付出太多太多心血了,这恩情是我们永远报答不了的。正所谓“可怜天下父母心”,妈妈真的是世界上最最最最伟大的人,而这怎么可以用三言两语表达出来呢?可是,我们只要在妈妈生日的时候送上最真挚的祝福,唱出世上只有妈妈好,就这么简单,妈妈也会觉的心满意足!

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