关于《我们仨》的读后感3篇。
关于《我们仨》的读后感(篇1)
在怀念往日的生活，杨先生的笔触总是平缓的，温暖而洋溢着幸福的味道，像秋天的落叶林，像冬日礼拜天阳台上晒到的阳光，那样柔和而问心，即使如”*****” 那段年岁，在她笔下，也因家人团聚而平缓。”我们仨”不止一次用平凡打动我，仿佛我也成了他们家空气中的尘埃，跟随他们在流转的年岁中浮动。
谁都看得出，这是一部用心写就的书。平实，自然，以感情带动文字，温婉平实的文字中，蕴涵着深邃和厚重，所写的虽然都是日常的枝节，却处处显出浓郁的人情味，以及真正的知识分子所特有的那股朗朗清气。
谁都看得出，这是一个幸福的家庭。正是这个家庭的幸福感动了我，引发了我的思考。她让我们看到了一个家庭在中国最混乱的几十年里的风雨历程，一个家庭如何相互帮助，如何彼此相爱。
她不仅告诉我们幸福在那里，还告诉我们如何获得幸福。因为是杨绛让我深深明白，幸福其实是一种能力。幸福是一种不确定的东西，因为它只是一种感觉，一种只有你才能感受和体验的东西。
别人说你快乐，这是别人的看法。幸运的是，只有你知道幸福，而最关键的一点是，你有能力感知幸福吗？而这一点正是我们现代人正在逐步缺失的。看看杨绛钱钟书的风风雨雨吧，但是不论在怎样的逆境中、不论在遭受着怎样的苦难，这永远都是一个幸福的家庭，因为”我们仨在一起”,这就是幸福的能力，它不是物质的，而是精神的。
这个家庭有能力在任何环境中感受幸福，所以她们总是幸福的。
石康说”这个家庭为我们提供了一种生活方式，为社会提供了一种文化，一种生活趣味，一种追求”.我认同这一点，这是杨绛女士用她一生的行动告诉我们的，但愿我们能够真正领悟到这一点，让自己真正拥有这种能力，从而获得自己真正的幸福。
关于《我们仨》的读后感(篇2)
关于写作，有人喜欢用华丽的辞藻堆砌，仿佛是为了掩盖贫瘠的思想情感，又或者是展示自己庞大的阅读量。有人喜欢用最平实的语句，去描绘最真挚的情感。因为简简单单才是真，而情到深处自然就浓了。杨绛先生的文字就属于后者。二零零二年出版了这样一本书，它出自一位九十一岁老太太之手，篇幅很短，只有十多万字，内容也很平凡，就是老太太追忆与深爱的丈夫、女儿在一起的日子。没有故作高深，也没有呐喊呼号，只有漫长人生中平凡的片段与点滴。然而就是这样一本看似平淡无奇的书却感人至深。这本书，就是著名作家杨绛先生的《我们仨》。
说到杨绛，很多人都知道她是著名学者钱锺书的夫人。在上个世纪九十年代时，随着电视剧《围城》的播出，许多人都知道了钱锺书。慢慢的，人们也通过钱锺书知道了他的夫人杨绛，也许有人认为，杨绛出名是借了钱锺书的光，其实，杨绛本人也是著名的学者，在现代文学史上也有着突出贡献的。杨绛本名杨季康，生于一九一一年，一九三二年毕业于苏州东吴大学，一九三五年到一九三八年留学英、法，回国以后曾在上海震旦女子文理学院清华大学任教，翻译家、外国文学研究家。一九三二年，二十一岁的杨绛从东吴大学毕业后考入了清华大学文学院，就是在这里，她和钱锺书相识相恋，从而结成了一个令无数读书人羡慕的夫妻志同道合，比翼双飞的学者家庭。一九三五年杨绛与钱锺书结婚，两年后他们有了一个女儿钱瑗，和他们一样，钱瑗也是高级知识分子，大学教授，这是一个多么完美的家庭。然而在一九九七年，这个家庭破碎了。不满六十岁的钱瑗因病先于二老去世。一年之后，一九九八年，八十八岁的钱锺书先生也因病逝世。在人生之路上，一个完满的三口之家只剩下了一个风烛残年的老太太。四年之后，九十一岁高龄的杨绛推出了回忆录《我们仨》。这本书原本是钱瑗生前准备写的，后来杨绛来写，一半是为了倾诉自己的思念，一半也是为了完成女儿钱瑗的心愿。
这本《我们仨》追忆了杨绛一家三口在漫长的六十三年时间里的风风雨雨和点点滴滴。然而这本书非常引人注目的是，它的结构很特殊，它不是平铺直叙地叙述在过去的岁月里，这一家三口所经历的日子和故事，而是有虚有实地分作了三个部分。第一部分“我们俩老了”，很简短，就一页，讲了一个杨绛梦到钱锺书不见了的故事，夫妻之间唇齿相依的深厚情感就在这短短的篇幅里催人泪下的浮现。这也为全书立下了一个“离别”和“思念”的基调。第二部分“我们仨失散了”。仍是在讲述一个“万里长梦”延续着上一个梦境，把我们仨一起生活的点点滴滴揉进一个先欢喜后悲伤的生离死别的场景。如果说美好回忆像一碗粥，温暖、治愈，让曲折的旅程无时无刻不被幸福包裹，那么万里长梦就像一壶酒，辛辣、清冽，如梦如幻，一点一滴都在刺痛神经。第三部分“我一个人思念我们仨”，这里才是写普通回忆录的手法，以平实感人的文字记录了自一九三五年杨绛钱锺书伉俪赴英国留学并在牛津喜得爱女，一直到一九九八年钱锺书逝世这六十三年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。杨绛先生以“我们仨”作为这部书的书名，我想她暗示的是，我们仨已经在这六十多年的岁月的磨折当中成为了杨绛先生生命的大多数，甚至是全部。
我感到令人最感动和印象最深刻的，那就是书中文字流露出来的一家三口同甘共苦相濡以沫的深厚情感。而特别令人羡慕和赞叹的是杨绛和钱锺书的那种心心相印，唇齿相依。这种浓厚的深情真是令人顿起“只羡鸳鸯不羡仙”的感觉。
生活中的传奇很少，不过间或也有，他们俩是其中之一。其实钱锺书和杨绛在大学的时候就认识了，那个时候钱锺书的名气很大，是清华四大才子之一，然而杨绛后来却回忆说“我初识锺书的时候，他穿一件青布大褂，一双毛布底鞋，戴一副老式大眼镜，一点儿也不‘翩翩’。”尽管初次见面没有交谈，但他们还是一见锺情了。在第二次见面的时候，钱锺书告诉杨绛“我没有订婚”，杨绛回答道“我也没有男朋友”，就这样他们两人恋爱了，钱锺书和杨绛两个人在家世、心灵、才学上的无比契合造就了这一对珠联璧合令许多人羡慕的犹如神仙眷侣一般的夫妻。那么这对夫妻如果其中的一个离开了，另一个会怎么样呢。在书的第一部分，杨绛写出了那种孤单、慌乱和凄凉。文字不长，却是无比的落寞，惆怅和催人泪下，其中饱含的是杨绛对相濡以沫一辈子的丈夫的深深眷恋和不舍。
有人评论《我们仨》说，面对夫逝女亡的静思和追忆，杨绛的文字竟然没有一句悲痛欲绝的词语和撕心裂肺的呐喊，相反，在那些温柔、细腻、朴实的字里行间，读到的是这一家子面对困苦时的平静，面对赞誉时的低调，面对风雨时的淡然和面对变迁时的相濡以沫，我觉得这的确是一个非常中肯的评价。
杨绛先生的文字是在近百年的风雨人生中，一点点浸润渗透出来的文字。这一点在书的'第三部分表现得最为充分。沦陷在上海的那段时间是他们最为艰苦的一段日子。“日本人分配给市民吃的面粉是黑的，筛去杂质，还是麸皮居半，分配的米，只是粕，中间还杂有白的黄的黑的沙子。黑沙子还容易挑出，黄白沙子杂在粕里，只好用镊子挑拣，听着沿街有卖米的，不论多贵，也得赶紧买”。条件如此恶劣，杨绛的文笔却依然从容，恬淡。这个时候，钱锺书虽然任教于震旦女子文理学院，可是薪水不多，由于大环境的恶化，一家人的生活更是困顿到了极点。然而杨绛的文字中依然没有半点怨天尤人。就在这样的境况下，钱锺书仍然硕果累累，他重要的学术著作《谈艺录》的后半部，散文随笔集《写在人生边上》，以及著名长篇小说《围城》等重要作品都是这一时期完成的。那么这些成就是如何取得的呢？可以说，在很大程度上都取决于杨绛所做出的巨大牺牲。而这些对于家庭的付出，在这段文字里杨绛只写了简简单单的一句话“我在小学代课，我写剧本，都是为了柴和米”。
《我们仨》这本书是散文，本来的重点并不在于对人物的刻画，然而在杨绛朴素的妙笔下，“我们仨”的形象却栩栩如生的浮现出来。在作者娓娓道来的文笔下，“我们仨”是立体的，有血有肉的，他们在日常生活中的一颦一笑，一嗔一怒都是那么生动，那么可亲可爱，让我不知不觉地融入他们单纯而又温馨的世界，处处洋溢着的人情味和他们那种美好的个性和品格。
杨绛的笔触总是平缓的，温暖而洋溢着淡然的味道，就像秋天的落叶，冬日的阳光那样，平静而柔和。那种经过岁月沧桑的洗礼，那种大爱无言，荣辱不惊的情怀也许正是感动我们的精神力量吧。
关于《我们仨》的读后感(篇3)
在这个乍暖还寒的时候,手里捧着《我们仨》,它似一股暖流,带来别致的温暖,让我感受到“我们仨”的真挚感情.
《我们仨》是杨绛先生晚年回忆与钱钟书,钱瑗的生活.杨绛先生以点点滴滴,结成回忆录《我们仨》.
这本书分三部分：第一部分《我们俩老了》;第二部分《我们仨失散了》,写的是钱钟书父女俩先后辞世的那几年,虽然父女俩分隔两地,但八十多岁的杨绛女士依然奉献自己余热,维持一个家庭的温暖.但毕竟钱瑗的疾病以及钱钟书先生受到各种打压,家变成了客栈,温馨不再,让读者感同身受;第三部分《我一个人思念我们仨》,娓娓道来的是一个家庭最普通最平凡的一个个日子,笔触是平缓的,温暖而洋溢着淡然的味道,朴实的文笔,真挚流露.
“我一个人思念我们仨”,这一句平实的话语,却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念.
“我们仨”——是天下家庭中最常见的人物组合,也是天下最平淡无奇的组合,但钱钟书先生的家,却如杨绛先生说“我们仨是不寻常的遇合”,他们的生和死、喜与悲、离与都充满了寻常人家所不易见到至真至纯和温馨.杨绛先生平静地叙述他们在牛津、巴黎、上海、北京的日子,写钱瑷的儿时趣事和成年后的经历,写历次运动给他们家庭带来的冲击,写他们仨的聚散无常,生离死别,让我仿佛能亲身体验到他们三人的天伦之乐和未泯童心.虽然历经沧桑,但他们始终相濡以沫,尽管我们仨最终分开了,却难以割断挚情真爱,家的意义在这本书中得到了最尽情的阐释.
书中最后又说：“我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所,只是旅途上的客栈而已, 家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途.” 路在何方,家在何处?愿杨绛先生在这寻寻觅觅中永远怀着我们仨这份曾经的幸福.
在路上,我们不会再迷茫.心在哪里,家,就在哪里.
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关于我们仨的读后感如何写精选5篇
您对于写作品读后感有哪些感想呢？在读完作品后，受益颇多，对于作者了解更多。 读后感是记录阅读过程中收获和心得的方式，“关于我们仨的读后感如何写”是一个非常有趣的话题让我们深入了解它。
关于我们仨的读后感如何写(篇1)
人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”人间没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼和忧虑，像一场梦，真真假假，悲欢离合。
杨绛的书像个梦，在梦中离别，在梦中失散，独剩下她一人，好比日暮途穷的羁旅倦客，叹一声“人生如梦”，道一声“如梦幻泡影”，拉着你的手，像一个常家老人叙叙叨叨的讲着大半辈子的事，聊聊平凡朴素的家常。
杨绛说：“我们这个家，很朴素，我们三个人，很单纯，我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”和平常的家庭一样，一同承担困难，一同享受快乐，平平淡淡的过着日子。她继而说道：“我们仨是不寻常的遇合。"人生如此，平凡中蕴含着一点火花，潜藏着一点不寻常的巧合。
《我们仨》是一个“万里长梦”。梦境历历如真，醒来还如在梦中。但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。往者不可留，逝者不可追，时间的残酷并不防碍杨绛把他们仨一同生活的岁月，编织于梦中，记录于那条悠长的古驿道上。
1997年—1998年的岁月，对于杨绛是怎样一种"凄凄惨惨切切”是旁人无法读懂的，女儿和老伴相继去世，独留一人于世，不厌其烦的回忆着他们共同的时光，与其说，“我们仨”是杨绛、钱钟书和钱瑗三个人，不如说是他们的情感。“我们仨”是一段回忆，是一个整体，是家的集合。
文人的痛苦往往比幸福更为浪漫，他们把痛苦化为诗歌，化为文字，朦朦胧胧，如文中的描写手法，人生就好比那条看不分明，迷迷茫茫的前途，被称为“古驿道”的前途，老伴钱钟书的生命则似驿道旁水中的船，流向不知的地方，她可做的只有在古驿道上行走，去追随，一年又一年，相伴着的柳树从绿叶成荫到枝寒萧瑟。如此往复，直到有一天船在不经意间漂走，随着瀑布冲泻出来，一道光似的冲进茫茫云海，变成了一个小点，看着看着，那小点也不见了。这是杨绛写钱钟书去世前两年的手法。而女儿钱瑗的回忆就更是迷幻，她把钱瑗从患病到去世的所有过程编成了梦，通过梦的视角、播放、记叙。
在古驿道上失散，离别，如文中描写：“我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。”而文中一段对爱国的理解：“我们从来不唱爱国调，非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文学，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放。”一直没有弄明白什么是真正爱国的我，被文字中所迸发的力量震撼，那种出自灵魂的震撼，这就是真正的爱国。
人间没有永远，钱氏夫妇一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处，但老病相催，在人生的道路上已走到了尽头了。只是他们让很多人羡慕，一生相伴，执子之手、与子偕老，相濡以沫的生活，又有多少人可遥想？
关于我们仨的读后感如何写(篇2)
一直以来，特别想拜读杨绛先生的《我们仨》，可是因为种种原因搁置了。周末，难得的偷闲，于书店终于淘到了。看完后，内心难免有些凄凉，杨绛先生把这本书，称为我们仨又在一起了，这是多么强大的淡定和从容。
他们有过欢乐，有过心酸，有过痛苦，有过幸福。用杨绛的话说，世上好东西不牢，彩云易散，釉面易碎。他们仨最终失散了，曾经的家，成为了以后的客栈，曾经的“仨”成为思念的寄托和重逢。
一个求索的漫长梦想，一个朴素温馨的文人家庭，从相聚到相助，从相聚到迷失。一语中的说透了一个三口之家的经历坐标。如果幸运的话，我们将有机会体验命运的坐标，并准时到达。
杨绛最后说：我一个人思念我们仨。
当杨绛先生知道自己的人生即将归来时，她说：经过不同程度的锻炼，个人将获得不同程度的成就和益处。我们曾渴望命运的波澜，到最后才发现：
人生最美的风景是内心的平静和平静。我们曾经期待外界的认可，最后我们知道这个世界是我们自己的，与别人无关。
难怪钱钟书先生说：最才的女，最贤的妻。
春蚕一生，繁花一季。春夏秋冬，周而复始。
踏上岁月的风火轮，我们的脚步总是那么匆忙。转眼间，我们就进入了80后的中年。站在这里，有老人和年轻人，有压力和负担，有幸福和快乐。生命中的五味杂陈，也许都浇筑在生命的这个时间节点。
活着的人，要当好自己的角色，珍爱生命，爱护家人，努力奋斗。
不要在奋斗的年龄坐享其成，不要在奋斗的年龄虚度年华。人生这趟不知何时到站的列车，会在很多的不经意间，让你永远失去爱的能力和奋斗的资本。
人生没有彩排，只有直播，一旦谢幕，就永远没有机会。我们不知道我们是在哪一站下车，也许很长，也许很短。
俄罗斯歌曲《多想活着》里面这样唱到:你知道吗？想活着，活着就是爱，你陪着每个人。
你知道吗？想活着，在黎明，醒来和你一起煮咖啡。对于离去的人，他们多想再来一次重生的机会，逢春重绽放，长成新生树。
所以我们活着的人，也要珍惜自己的生命，即使我们很渺小，如青苔开花，也要学会牡丹开。因为“如米小”的苔花，不是“学”牡丹，而是在生命的每个时刻努力开成牡丹。
关于我们仨的读后感如何写(篇3)
杨绛先生饱含着对两位逝去至亲的真挚情感，过滤了那些让人撕心裂肺的创痛和无法直视的煎熬，从普通人的情感和视角出发，为我们呈现了人世间最平凡也最真挚的夫妻之情，父女之爱。编辑精心编排编辑了我们三篇读后感想中的200篇，为您提供参考，希望对您有所帮助。
断断续续的读完杨绛先生的《我们仨》，文字朴实，娓娓道来，用尽一生来诉说自己的情感。没有歇斯底里，没有惊天动地，喜欢滋润东西的感觉，喜欢你我身边的生活。
武功的最高境界是无招可赢，而文章的最高境界大概就是用最简单的话去冲击你最柔软的心。
这本书直中“要害”!
本书分为三个部分：
第一部：我们俩老了。 第二部：我们仨失散了。 第三部：我一个人思念我们仨。
当一位女性经历这三个阶段，这是一种什么样的体验?(请原谅我用知乎体)?
女儿离去，爱人撒手，自己坚守。组织这个孤独的世界并与之相处
她说：我一个人来思念我们仨。
是的，思念;一个人来。
很早就知道这本书，头几年，我很不愿意去触碰这类书籍，因为内心的恐惧从未离去。
随着时间的冲刷，我也慢慢能感知生活，体味生活的本质，正如：人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
大家都晓得，人都会离去，不知道会在哪一刻。于是我们用尽了自己的一生去追求，追求自己想要的欲望。
事实上，我们都需要停下来问问自己，我们要做什么？
杨绛先生谈到她的追求：我们家很简单，我们三个很简单。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难;我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。这也是我向往的一种生活。
现实的情况有时候往往背道而驰，太多的因素导致我们无法去简单的选择。
社会在进步，时代在发展，欲望越来越强烈，难以控制。
很多人会焦虑，会着急，会迷惘，会挣扎。
可是有卵用?
杨绛先生回答：年轻人，你的问题是你读的太少，想的太多。
一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易的失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。
我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在**，我不知道。我还在寻觅归途。
**写到这里基本结束了，可是生活依然还要继续。
这本书，朴实的文字里处处透漏着一种悲伤，那种悲伤似无奈又似坦然，关键还能给人勃勃生机。
一个耄耋老人经历了人生那么多苦难，还能如此豁达淡然的处世，并沉心的去做学问，这是我辈应该好好学习。
求知若饥，虚心若愚大概是说的这样的把。
你想过什么样的生活？你应该努力追求它。你赶不上的是你的能力。
愿内心更加强大，做一个有趣的人。
多锻炼，多读书，多思考。
在杨绛老先生今年 5月25日逝世的那天，整个朋友圈都在**她鸡汤体的《百岁感言》当然后来证明根本不是她说的。当时，我也突然冒出一个类似的问题：”活过一个世纪，会是一种怎样的人生体验?
”对世事变迁有更深刻的洞悉吗?对人生百态有更细致的体味吗?
或者，看到世界上更多的丑陋？承受更多的生死之痛？
带着好奇的态度，我也搜索了一下，结果发现有些人问了类似的问题。受访者根据自己的经历，描述自己遇到的百岁老人，大多是老人或亲戚、邻居等。主要集中在以下几个点：
1、朋友越来越少，因为都活不过他(她);
2、儿孙越来越多，四代以上同堂不在话下，亲孙、外孙、曾孙甚至曾曾孙多到记不住;
3、阅历足够丰富，亲身经历过晚清**，电视里，我们定义的古装剧，在他们看来，就是儿时的时装剧。
4、生活***好，性情舒缓，身体健康。
记得一位答者分享了他的百岁太奶的人生信条：“饭吃半饱，酒喝微醺，与人为善而不过分热情，严于律己又不十分苛刻。”
在我们的印象中，大多数百岁老人应该是普通人，生活在安静的环境、新鲜的空气、落后的经济和较少**的地方，如广西巴马。因为在大多数人眼里，平凡、平淡、淡定这些都是长寿的必要条件。
而风生水起、功成名就的人，往往不太容易高寿，可能是因为，不管哪行哪业，欲望与权势，烦恼与成就，压力与声望，都是相伴相生的。或许，这也是上苍公平的地方。
以我有限的认知范围，为大众所熟知，为后世所传诵的百岁老人，只有三位，他们虽说经历了人生的波折起伏，大开大阖，但是大部分时间远离了权势与争斗，或者早就对这些风轻云淡啦!
张学良、宋美龄，还有一位就是杨绛。
手头的这本《我们仨》已经放在床头好几个月了。直到得知老人去世的消息，我才记起，读完了。
我们三个人是指钱钟书、杨绛和钱远。他们分别是文学泰斗、翻译巨匠和建国后外语高等教育的拓荒者。可谓学贯中西，名师大儒之家，可是这本书充斥的却是儿女情长、父女嬉闹、相濡以沫这些再平凡普通不过的日常生活片段，以及世事沧桑、家国变故中的辗转与艰辛。
丝毫没有彰显学识的引经据典和对留洋经历的炫耀，如同一个邻家老太太在跟你平淡地讲述她的一生，平淡到像在讲述别人的故事，你只有在字里行间细细体味，才能读出她隐藏内心深处的那份悲怆和凄苦。
这份隐忍和平和，非学识和修养到达一定境界的人，是无法做到的。
在第一部分，我们老了：我们描述了一个老人经常梦到的梦。我生命的另一半，突然分开，在梦中焦急地寻找。
所谓，日有所思，夜有所梦，或许她已预感到，不管是执手终老的夫妻，还是顽皮嬉闹的女儿，所有的相聚都会有离散的那一天，这样的梦境早晚会变成现实。
第二部分我们仨失散了：一个更加独特的万里长梦，在这个神奇的梦境中，那条古驿道上，现实与梦幻相互交错，他们仨最终在古驿道上相失。但无论谁，魂牵梦萦的都是那个他们曾经共同的家。
人生，一切如梦如幻，如雾亦如电，应做如是观。
第三部分我一个人思念我们仨。回忆了她和钱钟书从最初的负笈海外，相知相守，生育女儿，学成回国，到执教清华，谨小慎微却又不失风骨地熬过那段黑白颠倒的岁月，家国的历史，时代的变迁中，每个人都像浮萍一般无助与脆弱，连大学者也不例外。
直到这个高知家庭熬过了浩劫年代，生活终于回到正轨，并越来越好。但就像所有的故事在高潮时都会跌入谷底一样，他们最终都会迷失，只剩下一个人在这个世界上。
读完掩卷，内心久难平复。
一辈子很短，百年的人生写出来不过薄薄的一本，更何况我们?
关于我们仨的读后感如何写(篇4)
杨绛的作品就像她的为人一样谦逊朴实。在杨绛的作品中，他们的家庭确实是一个非同寻常的家庭。正如书中所说：
“‘我们仨’其实是最平凡不过的。我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世界无关，与人无关。我们只相聚在一起，呆在一起，尽我们所能。
”然而读者正是透过这平凡的家庭、琐碎的事件，看到了中国知识分子不平凡的人生追求、精神风貌和人格魅力。杨绛和丈夫钱钟书年轻时远渡重洋，留学英法，又在国难深重的抗日战胜时期学成归国，足迹跨国半个地球。小编今天给大家推荐的就是我们三个人读的。仅供参考。我希望它对你有用。
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今夏，我阅读了《我们仨》，是散文体的回忆录。杨绛的《我们仨》最早于xx年7月出版，我阅读的是妈妈当时购买的三联出版社的版本。
此书分为三个章节，第一章讲述的是杨绛与钱钟书生活中的点滴，第二章讲述的是三口之家一起的快乐生活，其乐无穷。
第三章讲述的是杨绛独自回忆曾经的往事。附录则是杨绛收集到的亲人的部分手稿。次数的写作手法异常美妙，在现实和梦境的穿梭中让读者感受到她对往事和情人的思念。
杨绛和丈夫都是文学造诣很高的学者，都有留学经历。然而，他经历了留学、归国的动荡生活，以及解放后各种运动的折磨。但他们坚持知识分子对事业和职业的奉献精神。
无论外界纷扰不清，自己宠辱不惊，淡定的生活。
他们的女儿钱媛多才多艺，但不幸的是在父母在时时死于脊椎癌。她才60岁。中书得知这一消息，病情恶化，两年后去世。两个亲戚相继去世，这无疑给杨江带来了沉重打击。
但她却以知识分子的坚忍，内敛继续从容淡定的独自平静的生活。并在文字的世界里走着自己最后的路程。在临近百岁时写下了回忆录《我们仨》。
用一串寻寻觅觅的万里长梦，映造出一个学者家庭的相守相助，相聚相失。
读了杨绛先生的作品《我们仨》，有所感触。
我想，她以及钱钟书钱媛先生都是幸福的。早年，我有机会在良好的学术背景下工作。从那以后，我可以一直追求我最喜欢的事业。当然，这些困难中的许多已经被淡化，并以幽默的方式被欣赏。
他们为什么感到高兴？因为他们总是真诚地面对自己的内心。知道自己真正需要什么，而非人云亦云地跟风。
拿学位似乎对他们来说也只是浪费时间。读你想读的书，然后明白如何快乐和享受的过程！
对于我们这些聪明伶俐的人来说，我们应该做些什么来真诚地面对自己，提高警惕，充分充实和完善自己。
还有一点，就是对人。亦要真诚，无须世俗地批判无所谓的感觉、地位、长相。能够精神相通，有共识即可。生活有时候是一种熟悉与扶持。
人，一定要有点知识与想法!
不同的个性，不同的环境，造就了不同的人。我们需要感受其独特，发现其不同。
玩世不恭没有什么不好。重要的是自己的感受，快乐就好。
故事内容很简单：
第一部 《我们俩老了》很简短，就一页。讲了一个梦的故事。我记得钟书先生安慰杨先生的话：这是老人的梦想，他经常这样做。
第二部 《我们仨失散了》仍是杨老在讲给我们一个“万里长梦”。梦中她是一名交通员，住在客栈，往返于三地，在病中的钟书先生和忙碌的女儿阿圆(后来也病重)之间不停地游走奔忙，却又无可奈何地看着他们父女俩一点一点地在她眼前消散。直至她实在不想动了，先得到女儿“回自己家里去了”的消息，然后又看着载着钟书先生的船变成一叶小舟，“变成了一个小点，看着看着，那小点也不见了”消失在茫茫云海中……
第三部 《我一个人思念我们仨》附有很多张他们一家三口的生活照，是那种其乐融融，看了让人很温暖的家庭**。有年轻时，夫妻俩在伦敦和巴黎留学时的合影;也有钱瑗的成长**、英国留学的纪念照。最喜欢他们父女俩的合影，老先生爱说女儿像他，一样的有着聪明的头脑，含蓄的微笑。
他们仨各自的工作照，看完也让人感动。中国知识分子家庭的真实写照都固定在这些官方作品中。最后两张老俩口相互理发的**，拍得真好。
杨先生会用电推子，钟书先生会用剪刀。我看到这里，才真正领会了什么叫做相濡以沫。
第三部分共分为16章。它用简单的文字记录了他们三口之家的幸福。“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世界无关，与人无关。我们只相聚在一起，呆在一起，尽我们所能。
碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。
”在这第三部里，我印象深刻于他们夫妇二人留学期间的苦读和自得其乐的生活。想像着两个不嗜家务的学者是如何打理每日的柴米油盐，他们的真实生活都在杨先生的笔下复活，让我看到两个抽空去探险(散步)的快活人。钟书先生的西式早餐做得很好，我也有兴趣早起，用自制的豆浆和5分钟的白水蛋做早餐，让家人看到他们对自己的饭菜很满意。
关于我们仨的读后感如何写(篇5)
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”
我是第二次读杨绛先生的这本书，第一次读是在几年前，记得当时在读到古驿道上的聚散那部分时，不太明白到底是什么意思，就像古驿道上的客栈里的规矩一样，又不能问，是梦是真也没有解释，觉得糊里糊涂的。不知道是这次读的更认真了，还是随着年龄的增长，更能理解作者想要表达的情绪了，仿佛自己就看到作者踉跄的往返于古驿道上，一边紧张着住在船艄里孱弱的丈夫，一边又要为生病的女儿担心，她的丈夫和女儿渐行渐远，而她除了一程一程地目送他们离开之外，再没有什么别的可以做了。我一边读也一边跟着揪心难过，我们每个人来到这个世界上都会有最亲密的人，或许是父母，或许是子女，或许是爱人朋友，我们都渴望能像童话故事的结局一样“永远幸福的生活在一起”，但是为了生活有时候却不得不分离，空间上的距离，异或更甚，疾病、意外带来的生死别离，不能逃避只有面对。
我想杨绛先生在写这本书的时候，一定是痛苦的，同时又是幸福的，钱钟书先生和她的女儿圆圆都离开她了，但是他们一起的那些生活往事却时时刻刻陪着她，从这些生动鲜活的文字中，作为旁观者的我们都能感受到他们一起时的乐趣，想必她在回忆中一定满是怀念。杨绛和钱钟书是真正的知识分子，从两人一起到异国求学，到回国后经历国内当时的一些动荡，聚聚分分、坎坷辗转，一生并不总是平安顺遂，但是从杨绛先生所记录的生活琐事来看，他们却总是能乐观的面对一切，或者说“书中自有颜如玉、书中自有**屋”，对于二位先生而言，它们所感悟的生活、感受的快乐已经远远超出了外界的物质条件，他们在精神上的富足是我们难以企及和想象的。
从他们俩到他们仨，我时而觉得他们对知识、书籍的热爱至深致远，可以用“痴”来形容，对待生活至真至纯，简单到常人难以理解，时而又觉得他们其实就是平常如我们的、普通的一家三口，尤其是杨绛先生在收到公公赠送的铜制镂金字的猪符礼物时，小心眼地问是人人都有还是单她一人有啊，还有称自己认为老天爷对诬陷钱钟书的人开的玩笑是奇怪的迷信的时候，能深深地感受到杨绛先生接地气儿的可爱。
我们仨读后感范文集锦7篇
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我们仨读后感范文【篇1】
我最衷情钱仲书夫妇的低调和博学，而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬，一本书反反复复看了几遍，可是我却无法说出我的感受，他们面对困苦时的平静，面对荣誉时的低调，为人处事只求无悔于心，钱老一家人的生活是平凡的，但他们一家人始终是乐观的，无论困苦与荣耀，始终宠辱不惊，真是于平凡中显出不平凡。
对中国这个著名的家庭的亲情故事，面对他们的温暖与欢乐，沧桑与忧伤，面对书中简单而朴白的文字，任何的评价都属多余，那种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在记忆中的杨绛先生，可以说是获得了汉语的精髓，进入了生活的世界。读这样一本书使人既又感觉又又感觉。
一个不平凡的人，写了一本平凡的书，却引起了意想不到的反响，这就是杨绛和她的。xx年度文学十大好书评选结果已揭晓：居首位。
看杨絳先生的书是一种享受。今天看完了全书，杨降先生的文笔真的很优美宁静，平凡家事国家大事娓娓道来，面对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之。而前面两节，三人走失在古驿道，采用虚实相间的手法，经梦起至梦醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨絳先生最好的回忆。
钱老是名人，而杨絳先生的眼中只是一个平凡的人，一个丈夫一个父亲一个儿子的角色，有幸相携至老也不枉此生了。
好的书每看一次会有不同的感受，人过了30岁，对生活有了不同的认识。
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高中生暑假读后感：杨绛散文《我们仨》读后感
看罢杨绛先生的《我们仨》，总觉得要写下点什么!不写的话，就好像有一件心事没去完成一样，深夜也难以入睡!这就如同我每去一个地方，总要留下几张**，以证明我来过
说实话，看先生的《我们仨》只花了我很少的时间!我是礼拜天去图书馆借的这部作品，昨晚深夜的时候就已经看完啦，而这一切只因我沉迷于先生的故事中，难以自拔!而在看完的那一刻，我却有一股巨大的冲动，一定要写一篇读后感，一定要写!
所以说，在夕阳下沉的这个时候，我坐在窗户边写下这篇读后感!以证明看完这部作品后，我曾有这样的感动，心悸有如此颤动过···
要我来说，先生的这部作品是谈不上伟大的!因为它毕竟只是一部甚为简单的回忆录!或许用“动情”来形容更为贴切!
对，是这样的，这是一部绝对的动情之作!是一位已达九十二岁高龄的老人，面对着丧夫逝女的巨大悲痛，在床榻前完成的动情之作!先生以她那纯朴的语言将读者们拉入到她的生活中，感受她的喜怒哀乐，悲欢离合!
所以在字里行间中，我们可以感受到先生对逝去亲人的无比追忆与怀念，甚至于为之落泪!而就我个人而言，当读到作品最后时，我仿佛感觉到先生一下子变成了一个趴在床上不断啼哭的婴儿，她需要亲人的怀抱，她需要亲人的温暖···任身边的人在怎么相劝，她却始终啼哭着，因为她太思念她的亲人啦!是那种痛彻心扉的思念!
所以我说，这部作品打动了读者的心，激荡了读者的真情
一对夫妻，一个女儿，组成一个丈夫的家庭！这真是一个很普通的家庭！但这也是一个悲伤的家庭！
一开始，我不这么认为。我看完整部作品才发出这样的叹息！我的结论是，这种悲伤主要体现在两个方面！
第一，我该说，先生的一家始终颠沛流离，从国外辗转到国内，而后在国内又不断地移居，只是到先生年老时才有了一个稳定的居所!是啊，先生家庭的这一路上，饱受了太多的心酸痛楚，而这又是常人所无法体谅的!
第二，我该说，先生并没有一个快乐的晚年!事实情况也确实是这样的，当先生与丈夫钱钟书还在世的时候，他们那被先生喻为“此生唯一杰作”的可爱女儿便因病先离他们而去!一年后，丈夫钱钟书又离先生而去!
此后，在这个世上便徒留先生一人，孤独地承受着失去亲人的巨大悲痛!想想，一个年过九十的老人是如何一个人承受着这巨大的悲痛的!我们虽能想象的出，但我们绝不会理解出先生的痛楚!!!
细看书中，先生无比的怀念着自己的女儿!那书中所描写的场景一一再现，让我们感受着一个平凡母亲对孩子的百般疼爱，看出一个可爱孩子对母亲的万般孝敬!而当女儿真的离自己而去时，先生便将对女儿的思念幻化成了这部作品!
因为在一开始，先生并没有写回忆录的想法，反而是自己的女儿在生病住院期间一直在写着《我们仨》，只是后来女儿离去，先生为完成女儿的这一心愿才下笔写这部回忆录!而我们所要清楚知道的是，当时先生的身边已没有了女儿，没有了丈夫，只先生自己
我在想，这本回忆录是我丈夫写的，只是为了表达他对家人的思念吗？不能这么简单！也许我丈夫是用她的方式问我们的心，让我们永远记住一个永恒的话题：
亲情!是啊，伟大、无私的亲情!先生的家庭是那么的平凡，但为何当我们这些读者去拜读时，仍会被深深地打动呢!
我想，这是因为在我们的心中，我们也一直怀有着一份亲情!只是我们都太过于遗忘，只是在被别人感动时，我们才想起自己的父母，自己的家庭!人啊，为何一定要这样呢!
难道一定要等到失去后才学会珍惜吗???
最后，我得说明一下!先生的《我们仨》是指丈夫钱钟书，女儿钱媛(先生与丈夫都叫女儿为“阿圆”)还有先生自己杨绛!而我为何要称呼杨绛女士为“先生”呢!
其实是这样的，我看完这部**后，查阅了相关的资料，我看到很多的读者都称呼杨绛女士为“先生”，想必都是为了表达心中的那份崇敬之情吧!所以我也沿用着这个传统，称杨绛女士为先生，同样，也是为了表达我的崇敬之情!还有，作品中有一段写的极为动情，也倍为伤感，看到这段话时，我的心中却有一种难以言喻的凄凉!
“人世间不会有**或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快乐乐地一起过日子。””
“人世间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。”
“人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。”
此刻，夜幕降临，有点凉！从窗外望去，校园里的路灯已经亮了，照亮了人们走路的路！
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高中生暑假读后感：《我们仨》读后感
“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。现代科技方便了我们的生活，但现代科技环绕中的我们，还能找到那份平淡但却深刻地情感吗?**、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍，但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。
当我们到互联网的虚拟空间里去寻求心理的安慰时，我们是不是忽略了身边平淡但却真实的情感呢?当**、短信让我们能够便捷地传达心意的时候，我们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问，但同时，我们是不是也少了“才下眉头，却上心头”的身后情感呢?当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水，多远的距离都不成为距离的时候，我们的心灵距离也随之拉近了吗?
我们不再有“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的苦苦煎熬，但同时，我们还有那份“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的铭心的思念吗?
现代人都在追求轰轰烈烈，想要轰轰烈烈的事业，轰轰烈烈的爱情，却忽视了平淡中的美丽。我们以为自己有理想、有追求，每天在滚滚红尘中为了生计和所谓的理想而奔波忙碌，但又有几个人真正仔细地思考过自己内心深处真正想要的是什么。我们抱怨工作不顺利，爱人不浪漫，家人不体贴，朋友不理解。我们抱怨生活太无聊了，但是我们在生活的每一点上都有乐趣和体验吗？
生活原本就是平淡的，但在这平淡中，只要我们用心去体会，还是可以去享受其中的乐趣的，就像歌中唱到的“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真”。
很喜欢“淡泊明志，宁静致远”这句话，但在现代这个讲究个性张扬的时代，这句话早已被人们所遗忘。有自己的个性固然重要，但我还是把这句“淡泊明志，宁静致远”当做自己的座右铭，我希望自己所塑造的性格是淡泊宁静、温和内敛的。我也很相信“厚积雹”的道理。
但在现在这个人心浮躁的时代里，太多的人急功近利，又有几人能够静心去积累知识、积累生活的点点滴滴?
以下是给我的一些建议：1。问问自己内心真正想要的是什么，努力去实现，但千万不要急于求成，急于求成，脚踏实地。2。修身养性，在这个反复无常的社会中寻找一个平和的精神空间，培养一个淡泊安静的心灵，温柔内敛的性格。
3、广涉博取，以期可以厚积雹。4、用心去再平淡的生活中体会点点滴滴的乐趣。5个。在现代物质社会中要找到一些非物质的东西来温暖自己的心，比如亲情、友情、爱情、体验和珍惜每一份朴素的情感。
6。学会被感动，为平凡的人、平凡的事而感动。7号。学会爱，爱身边的每一个人，给他们幸福和快乐，享受自己的幸福和快乐。正如海子的那首诗：
面朝大海，春暖花开。
读书心得：我们仨读后感我们仨读后感（4） | 返回目录
淡淡然读完杨先生的《我们仨》，终了也是淡淡然，再女儿钱瑗，丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下，杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆，也许这是她对逝去的人的最好缅怀方式，也是她在痛苦中得以解脱的唯一途径吧!
“心上又绽了几个血泡”这么一个百岁老人一生又该绽起多少血泡，看着血泡一个个变大，最后喷薄而出，留下的可能才是痛苦之后的温情。让我记起《汤姆叔叔的小屋》里的一段话“当一种强大的压力把一个人压得忍无可忍时，他就会立刻调动他全部体力和意志进行垂死挣扎，企图掀翻这个重压，由于这个道理，痛苦达到最高-潮之后，退潮时往往会给人带来喜悦和勇气”。这生离死别带给杨先生的除了深秋的悲凉，还有什么?
《我们仨》这样一本纪实文集，轻松的展示了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜，到两人去到牛津，在图书的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，总也找不到什么喧哗的声音，找不出任何干扰项去打破这片宁静，老人像是在轻轻的对自己言语，在亲人墓前一起回忆那逝去的日子。她不曾想把人生描绘的多么壮丽，多么缤纷，却在不经意间告诉我们，她爱着她的丈夫，女儿，她有着普天之下女人所有的那份热忱，那份牵挂。
然她的不同，除了书本，除了学生，除了家庭，其他的纷纷扰扰均与她绝缘，他的文字里透出来的尽是黑白底色，年轻时候的含苞待放，大家闺秀，到老年时候的沉着坚毅。在这片田地里，你何处去寻找市侩气息?又有什么比这无声的坦然更有重量。
了不起的，是她在浪涛滚滚尘世间，瘦弱身躯下投出的坚毅，视野的宽广，对知识的渴求，对任务的负责，对丈夫的肯定，对女儿的宽容，只在其内心拥有一颗淡然的心，不计名利，不求富贵，书香四溢，如入芷兰之室!女人当有对生活如此之真诚，又何如收获不了安然的晚年?
我们仨读后感：有情、有爱、有幸福我们仨读后感（5） | 返回目录
我们仨》的故事读完，让我久久不能放下。为他们的相守相助，相聚相失，一个单纯温馨的学者之家的风范深深感动着我。真希望现世安稳，岁月静好，每一个“我们仨”的故事都让人回味绵长…
认识杨绛缘于钱钟书先生，读书年代，读《围城》曾被我们视作为一种时尚，仿佛不读《围城》就不是文学爱好者。由此，也进一步了解了钱钟书先生和他的家人，这样的了解毕竟不同于历史课本中的简单介绍，这样的家庭也毕竟不同于我们。但是，一直以来却从未读过杨绛先生的文字，也许当时的读书更多的是追随潮流吧。
我们仨读后感范文【篇2】
看《我们仨》这本书也是两个月前，一直准备抽空写个感想，但搁置懒得动笔。随着杨绛先生的离去，重又拾起《我们仨》。
这本书就是她写的她们家的一些故事，这些故事就如一张张老**在慢慢随光阴重现。
整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦”，梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇**。但当我看到以后的内容，我明白，这个梦想是她们最后一次生活在一起的反映。
她是一位老人，每天都冲到丈夫和女儿的病床前，充当联络人，把丈夫的消息带给女儿，把女儿的情况告诉丈夫。她想先提高和抑制自己。一开始，她吸引了我的心，激起了我读书的兴趣。杨绛的作品，整体感觉很清淡，几乎没有华丽的修辞来装扮。
她注重细节，从生活中的每一件小事，看似零零碎碎，都能成为她文章的亮点。这些零碎的东西是我们通常不关心的。杨绛把它们串在一起，就像一串串散落的珍珠，变成了一条项链。她将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。
但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面，“相守相助，相聚相失”是《我们仨》的归纳。 这本书谈不上喜欢，但字里行间满满溢出来亲情如清泉使我的心变得温柔起来。杨绛先生给我的感觉是最平和的，是动荡时代的平和，是争名夺利的平和，是丈夫精心呵护的平和，是女儿教育的平和。
我从她的书中也学到了很多。看她对争吵的反思，我学会怎样对待夫妻意见不一；看她对待对丈夫的包容，我学会怎样潜心去改变并适应爱人的习惯；看她对家庭氛围的调节，我学会聪明地处理琐事；看她处理丈夫和一些朋友之间的交往，我学着做个对爱人有帮助的妻子。但杨绛是个幸福的女子，她本身出身名门是个基础，她聪明好学，漂亮才情，但钱钟书对她宠爱一生，钱钟书为她做的最大的事似乎就是早饭，做早饭虽然不难，但对于钱钟书来说就是因为她是杨绛；钱钟书是个讲话非常刻薄刁钻的人，但对杨绛却是百般温和就因为她是杨绛；钱钟书在杨绛生活中经常如孩子，一个男人在妻子面前如孩子一样撒娇，这是对一个女人最大的信赖。
《我们仨》，就是如一滴一滴水随屋檐瓦片滴落，透亮宜人，而这生活的细滴，更如一颗颗小小散落的珍珠，晶莹光泽，杨绛先生把这散落的珍珠轻轻拾起，连成了一串美丽的珍珠项链。在我们的生活中，也有许多珍珠。珍珠是不显眼的，但如果串成项链，它是珍贵的。而许多人都对自己的珍珠视而不见，任它们散落，却不会将他们串起来。
所以我在学串珍珠。一旦我学会了串珍珠，我就有了一条项链。
我们仨读后感范文【篇3】
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今天读完了《我们仨》这本书，这本书是二月中旬当当网买的，一开始阅读的时候总觉得有一种很沉重的心情，因为我读之前便是知道杨绛先生的丈夫女儿都在整本书的写作过程中离开了她。一句“我一个人思念我们仨”虽然短但是其中对丈夫女儿的种种思绪都包含在了这短短几个字中，溢于言表。于是，我带着些许悲伤和虔诚读完了这本书，亲身体验了杨绛先生丰富的生活。
第一部：我们俩老了。介绍杨绛先生老年常做梦。
杨绛先生在梦中与锺书分离。他在梦中追寻钱钟书先生的脚步。虽然只有两页，但一个人可以让人们每晚做梦，知道那个人在他们心中的位置。
第二部分：我们输了，介绍了锺书和媛媛在医院的情况，心爱的女儿和爱人相继去世。此时杨绛先生在何等悲伤的心情写下这句“不过是三里河的家，一句不复是家，只是我的客栈了”，难熬漫长的日子让自己像一片随风飘零的黄叶。
读来颇具一股“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”之感。是啊，杨绛先生一家走在古驿道，走着走着一路的离别只剩下了自己。
第三部：我一个人思念我们仨。书中附有他们一家三口的生活照，一家三口其热融融，一眼就可看出他们这件和睦有爱融为一体的亲情。
**里既有杨绛先生与钱钟书先生海外留学的记忆；也有女儿啊媛的成长**和他们一家三口个字合影，一幕幕情景仿佛映在眼前，让我内心深深触动。中国旧知识份子的生活就在这些**中定格，一家三口往昔的其热融融也在这些旧**中定格在了过去。最后老两口相互理发的**，十分恩爱，深情款款，但是仿佛一切的美好都只是留在过去。
杨先生全文平淡朴实没有刻意遣词造句与添加华丽辞藻，只是将自己的故事平铺直叙缓缓道来，有时候动情之深又有时候仿佛自己是一个旁观者来看待自己的人生。我不只杨绛先生写此书是何心境，有些波澜不惊的句子却波涛暗涌，字里行间无不是思念与爱意。年华苍苍，却也看透了生死，一般人失去两位至亲应是承受不了，身心皆伤。
杨先生强大的精神状态不是为死者悲伤，而是为他们活着。
是啊，“世间好物不坚牢，彩云易逝琉璃碎。”人有漫漫一生却也逝如斯夫。家庭还是人生最好的放屁庇护所，但是实上，只有你自己才能陪你到最后一刻。
所以我们应该珍惜自己的生命时间，是对爱我们的人最负责任的表现，也是对自己最负责任的表现。
我们仨读后感范文【篇4】
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”
我是第二次读杨绛先生的这本书，第一次读是在几年前，记得当时在读到古驿道上的聚散那部分时，不太明白到底是什么意思，就像古驿道上的客栈里的规矩一样，又不能问，是梦是真也没有解释，觉得糊里糊涂的。不知道是这次读的更认真了，还是随着年龄的增长，更能理解作者想要表达的情绪了，仿佛自己就看到作者踉跄的往返于古驿道上，一边紧张着住在船艄里孱弱的丈夫，一边又要为生病的女儿担心，她的丈夫和女儿渐行渐远，而她除了一程一程地目送他们离开之外，再没有什么别的可以做了。我一边读也一边跟着揪心难过，我们每个人来到这个世界上都会有最亲密的人，或许是父母，或许是子女，或许是爱人朋友，我们都渴望能像童话故事的结局一样“永远幸福的生活在一起”，但是为了生活有时候却不得不分离，空间上的距离，异或更甚，疾病、意外带来的生死别离，不能逃避只有面对。
我想杨绛先生在写这本书的时候，一定是痛苦的，同时又是幸福的，钱钟书先生和她的女儿圆圆都离开她了，但是他们一起的那些生活往事却时时刻刻陪着她，从这些生动鲜活的文字中，作为旁观者的我们都能感受到他们一起时的乐趣，想必她在回忆中一定满是怀念。杨绛和钱钟书是真正的知识分子，从两人一起到异国求学，到回国后经历国内当时的一些动荡，聚聚分分、坎坷辗转，一生并不总是平安顺遂，但是从杨绛先生所记录的生活琐事来看，他们却总是能乐观的面对一切，或者说“书中自有颜如玉、书中自有**屋”，对于二位先生而言，它们所感悟的生活、感受的快乐已经远远超出了外界的物质条件，他们在精神上的富足是我们难以企及和想象的。
从他们俩到他们仨，我时而觉得他们对知识、书籍的热爱至深致远，可以用“痴”来形容，对待生活至真至纯，简单到常人难以理解，时而又觉得他们其实就是平常如我们的、普通的一家三口，尤其是杨绛先生在收到公公赠送的铜制镂金字的猪符礼物时，小心眼地问是人人都有还是单她一人有啊，还有称自己认为老天爷对诬陷钱钟书的人开的玩笑是奇怪的迷信的时候，能深深地感受到杨绛先生接地气儿的可爱。
我们仨读后感范文【篇5】
杨绛的作品就像她的为人一样谦逊朴实。在杨绛的作品中，他们的家庭确实是一个非同寻常的家庭。正如书中所说：
“‘我们仨’其实是最平凡不过的。我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世界无关，与人无关。我们只相聚在一起，呆在一起，尽我们所能。
”然而读者正是透过这平凡的家庭、琐碎的事件，看到了中国知识分子不平凡的人生追求、精神风貌和人格魅力。杨绛和丈夫钱钟书年轻时远渡重洋，留学英法，又在国难深重的抗日战胜时期学成归国，足迹跨国半个地球。小编今天给大家推荐的就是我们三个人读的。仅供参考。我希望它对你有用。
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今夏，我阅读了《我们仨》，是散文体的回忆录。杨绛的《我们仨》最早于xx年7月出版，我阅读的是妈妈当时购买的三联出版社的版本。
此书分为三个章节，第一章讲述的是杨绛与钱钟书生活中的点滴，第二章讲述的是三口之家一起的快乐生活，其乐无穷。
第三章讲述的是杨绛独自回忆曾经的往事。附录则是杨绛收集到的亲人的部分手稿。次数的写作手法异常美妙，在现实和梦境的穿梭中让读者感受到她对往事和情人的思念。
杨绛和丈夫都是文学造诣很高的学者，都有留学经历。然而，他经历了留学、归国的动荡生活，以及解放后各种运动的折磨。但他们坚持知识分子对事业和职业的奉献精神。
无论外界纷扰不清，自己宠辱不惊，淡定的生活。
他们的女儿钱媛多才多艺，但不幸的是在父母在时时死于脊椎癌。她才60岁。中书得知这一消息，病情恶化，两年后去世。两个亲戚相继去世，这无疑给杨江带来了沉重打击。
但她却以知识分子的坚忍，内敛继续从容淡定的独自平静的生活。并在文字的世界里走着自己最后的路程。在临近百岁时写下了回忆录《我们仨》。
用一串寻寻觅觅的万里长梦，映造出一个学者家庭的相守相助，相聚相失。
读了杨绛先生的作品《我们仨》，有所感触。
我想，她以及钱钟书钱媛先生都是幸福的。早年，我有机会在良好的学术背景下工作。从那以后，我可以一直追求我最喜欢的事业。当然，这些困难中的许多已经被淡化，并以幽默的方式被欣赏。
他们为什么感到高兴？因为他们总是真诚地面对自己的内心。知道自己真正需要什么，而非人云亦云地跟风。
拿学位似乎对他们来说也只是浪费时间。读你想读的书，然后明白如何快乐和享受的过程！
对于我们这些聪明伶俐的人来说，我们应该做些什么来真诚地面对自己，提高警惕，充分充实和完善自己。
还有一点，就是对人。亦要真诚，无须世俗地批判无所谓的感觉、地位、长相。能够精神相通，有共识即可。生活有时候是一种熟悉与扶持。
人，一定要有点知识与想法!
不同的个性，不同的环境，造就了不同的人。我们需要感受其独特，发现其不同。
玩世不恭没有什么不好。重要的是自己的感受，快乐就好。
故事内容很简单：
第一部 《我们俩老了》很简短，就一页。讲了一个梦的故事。我记得钟书先生安慰杨先生的话：这是老人的梦想，他经常这样做。
第二部 《我们仨失散了》仍是杨老在讲给我们一个“万里长梦”。梦中她是一名交通员，住在客栈，往返于三地，在病中的钟书先生和忙碌的女儿阿圆(后来也病重)之间不停地游走奔忙，却又无可奈何地看着他们父女俩一点一点地在她眼前消散。直至她实在不想动了，先得到女儿“回自己家里去了”的消息，然后又看着载着钟书先生的船变成一叶小舟，“变成了一个小点，看着看着，那小点也不见了”消失在茫茫云海中……
第三部 《我一个人思念我们仨》附有很多张他们一家三口的生活照，是那种其乐融融，看了让人很温暖的家庭**。有年轻时，夫妻俩在伦敦和巴黎留学时的合影;也有钱瑗的成长**、英国留学的纪念照。最喜欢他们父女俩的合影，老先生爱说女儿像他，一样的有着聪明的头脑，含蓄的微笑。
他们仨各自的工作照，看完也让人感动。中国知识分子家庭的真实写照都固定在这些官方作品中。最后两张老俩口相互理发的**，拍得真好。
杨先生会用电推子，钟书先生会用剪刀。我看到这里，才真正领会了什么叫做相濡以沫。
第三部分共分为16章。它用简单的文字记录了他们三口之家的幸福。“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世界无关，与人无关。我们只相聚在一起，呆在一起，尽我们所能。
碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。
”在这第三部里，我印象深刻于他们夫妇二人留学期间的苦读和自得其乐的生活。想像着两个不嗜家务的学者是如何打理每日的柴米油盐，他们的真实生活都在杨先生的笔下复活，让我看到两个抽空去探险(散步)的快活人。钟书先生的西式早餐做得很好，我也有兴趣早起，用自制的豆浆和5分钟的白水蛋做早餐，让家人看到他们对自己的饭菜很满意。
我们仨读后感范文【篇6】
思念到底是什么？思念是春天的阳光，明媚而温暖；思念是夏日的细雨，细细如牛毛，滋润着心灵；思念是秋天的落叶，凋谢了而又随风飘扬；思念的世冬日的松柏，不怕寒冷，站在洁白的世界里。
杨绛女士的《我们仨》虽说是一部名著，还不如说是一本回忆录，不，它还是一部悲欢离合的剧本。在书中他回忆了她的丈夫与女儿，讲了一些平常家庭的琐事，最后写道她与她的丈夫、女儿阴阳相隔，追忆了那段美好的时光。全书虽然读起来十分的凄凉，但又找不出几个凄凉的词，书中的人物在杨绛女士的笔下就像生活在我们的身边，故事没有惊心动魄的情节，但又在平淡的语言中深深的震撼人的心灵，流露出了最真实的感情。
故事从一张张泛黄的**带我们走进过去，看看那时的人，听听那时的事儿，从中发现一个寻寻觅觅、朦朦胧胧的万里长梦，看到一个温馨家庭的相爱、相聚、相助、相失。
“家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。”我有一个温馨的家庭，我深感幸福，因为在家里有爱我的爸爸、妈妈，我们都相互爱着对方。爸爸，是我们家的顶梁柱，他每天都有一份繁忙的工作，这是为了妈妈和我能生活得更好，能让家更温馨。
他不仅工作努力，而且厨艺也很好。他经常为我们做美味的饭菜。妈妈，她是我们家的“后勤部长”，她不仅白天要到单位工作，晚上回到家中还有许许多多的家务等着她干，妈妈这样的辛苦也是为了家里干净、整洁，有家的味道。我呢，像是一只贪婪的蝉，趴在这棵高大的“树”上，贪心的吮吸着“树汁”。
只有在学校里取得好成绩才是对家长最好的回报。
家又是什么呢？家不一定是富丽堂皇，只要里面有温馨与和睦，用亲情做瓦和砖，用爱做梁和墙，在我们的心中砌成的一个房子，那里是我们的归宿，那里就是我们的家。我们总是爱我们的家，我们爱家里的每一个人。
我爱我的家，我爱我的家人！
我们仨读后感范文【篇7】
杨绛说：“我们这个家，很朴素，我们三个人，很单纯，我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”和平常的家庭一样，一同承担困难，一同享受快乐，平平淡淡的过着日子。
“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。现代科技方便了我们的生活，但现代科技环绕中的我们，还能找到那份平淡但却深刻地情感吗?**、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍，但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。
当我们到互联网的虚拟空间里去寻求心理的安慰时，我们是不是忽略了身边平淡但却真实的情感呢?当**、短信让我们能够便捷地传达心意的时候，我们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问，但同时，我们是不是也少了“才下眉头，却上心头”的身后情感呢?当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水，多远的距离都不成为距离的时候，我们的心灵距离也随之拉近了吗?
我们不再有“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的苦苦煎熬，但同时，我们还有那份“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的铭心的思念吗?
人故事。在这个炎热的夏天，它像一阵微风，多么清新明亮，吹散了炎热，带来了独特的温暖，陪伴着我度过了整个夏天。
这是关乎于亲情、回忆、思念的叙事，有个再平凡不过的主题_我们仨。
然而，正是如此简单的三个字，却蕴含了多少的感**彩。一个不多，一个也不少，就是仨个，是紧紧连在一起的一个小团体，似乎他们所说的每句话语前都会加上“我们仨……”这像是他们彼此间的自豪。
直到有这么一个梦，在一个不知是什么地方，太阳已经落山，黄昏薄暮，杨绛竟走丢了，她着急地喊着钱钟书的名字，声音在空空的旷野中，蔓延开来，可却没有丝毫的回应，她慌了，从梦中惊醒，向先生钱钟书细细描述，可他却只淡淡地安慰道：那是老人的梦，他也常做。让杨绛不惊感叹：
他们老了。
岁月是无情的，割不开，断不了。它是佳酿的最好催化剂。两位老人手牵着手走着，无论是一只眼，一个微笑，彼此心里都已清晰。
在这么一个令人尊敬的学者之家里，女儿圆圆是异常活跃的，她是他们的女儿，可有时却不似，仿佛一位跨越了年龄的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罢了。可是，当他们各自开始工作，却又是互不相扰，尊重着彼此。这样的家庭令人羡慕。它让人温暖和感动。
在三联书店出版的《我们仨》上，无论是他们的**、诗歌、信件……都是那么的真挚和感动，细细地翻过一页页，心中似乎已被填满了。
杨绛说：“我一个人思念我们仨。”家人已离去，亲情，过往的点点滴滴却是被真切地记录下来，记录在心中，记录在《我们仨》。
每天晚上睡觉前看上几页杨绛先生的《我们仨》，真的是一种享受，我是从第三部分开始看的-《我一个人思念我们仨》>，前两部分我还没看，我是个平凡的人，我只想看他们的平凡而又不平凡的生活，而对于他们的生离死别我真的不忍心看，如果不是这本书，我还真的忘了钱老和圆圆离开我们已久了。
我最衷情钱仲书夫妇的低调和博学，而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬，一本书反反复复看了几遍，可是我却无法说出我的感受，他们面对困苦时的平静，面对荣誉时的低调，为人处事只求无悔于心，钱老一家人的生活是平凡的，但他们一家人始终是乐观的，无论困苦与荣耀，始终宠辱不惊，真是于平凡中显出不平凡。
对中国这个著名的家庭的亲情故事，面对他们的温暖与欢乐，沧桑与忧伤，面对书中简单而朴白的文字，任何的评价都属多余，那种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在记忆中的杨绛先生，可以说是获得了汉语的精髓，进入了生活的世界。读这样一本书使人既又感觉又又感觉。
一个不平凡的人，写了一本平凡的书，却引起了意想不到的反响，这就是杨绛和她的《我们仨》。xx年度文学十大好书评选结果已揭晓：《我们仨》居首位。
看杨绛先生的书是一种享受。今天看完了全书，杨降先生的文笔真的很优美宁静，平凡家事国家大事娓娓道来，面对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之。而前面两节，三人走失在古驿道，采用虚实相间的手法，经梦起至梦醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。
钱老是名人，而杨绛先生的眼中只是一个平凡的人，一个丈夫一个父亲一个儿子的角色，有幸相携至老也不枉此生了。
好的书每看一次会有不同的感受，人过了30岁，对生活有了不同的认识。
最新关于《飘》的读后感3篇
“最新关于《飘》的读后感”是一个非常有趣的主题想知道更多请阅读。书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实，让我们认真的阅读作者写的作品之后，心中常常有许多感悟。 写读后感是让我们从阅读到思考，并从思考到领悟的过程。有兴趣的朋友可以来看看！
最新关于《飘》的读后感 篇1
部门：经济管理系班级：国贸1001宿舍：（g1-602）
姓名：郑艳艳陈艺玲尤美玉应含栩魏丽卿郭春莺
《飘》这本书，早在我读初中的时候就拜读过，是我非常喜爱的一本书。读过之后，最让人印象深刻的是作者的写作能力和那些精彩的对话。第二次，是在高中的时候，那段时间极其烦闷，于是读了很多的小说，《飘》是其中的一本，当时感叹斯佳丽命运的坎坷、南北战争所带给她的种种磨难以及她最终爱情的失去，从她身上感受一种的坚强，也学会了说：
“我现在不想，明天再说吧”。于是，面对所有的挫折，面对所有的不解，用一种自我麻醉的心态，轻轻带过。
现在，再读《飘》，却是完全不同的一种心态。。
对斯佳来说，我的感觉是矛盾的。我讨厌她，不得不佩服她。她是个很有个性的人，她一生爱两个男人，但她一个都不认识。如果她认识艾希礼，她就不会爱他；如果她认识瑞德，她就不会失去他。
她一直以来是辜负瑞特的，她只是不停追寻着自己梦中的王子——阿希礼。她只是把自己爱的特点认为阿希礼有，她只是做了一件华丽的衣服，让阿希礼穿上，而后爱上他。而事实是，她爱的只是那件衣服。
对于她，我是不得不佩服的，佩服她的坚强，佩服她对土地的执着，佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。她生命有几个灵魂，一个是她的母亲。他的母亲是一位非常能干、温柔的典型女士，她是最受敬仰的人。
可是，母亲为了救人而被传染伤寒，去世了。另一个，是她十几年来最爱的人——阿希礼。她能在逆境中站起来，有很大一部分原因就是阿希礼。
她对阿希礼是异常执着的。还有一个，就是玫兰妮。在过去的十年里，玫兰妮已经成为她生活中不可或缺的一部分。
我觉得斯嘉就像个孩子。她对自己想要的东西很执着，但她不在乎自己拥有什么。一面在拼命让自己幸福，一面又不断地把幸福推离，把爱人推向深渊。 斯佳丽爱的是阿希礼，可是，阿希礼却不要她。
就像瑞特说的，阿希礼是个君子，只是生在了一个和他格格不入的时代。他还是用旧世界的游戏规则生活，只会撞得一鼻子灰。斯佳不认识艾希礼，所以她爱他，想尽一切办法去争取他，当她认识他时，她已经不爱他了。
斯佳丽是个矛盾体，可又有谁不是矛盾体呢？她在生命的道路上一路走来，当她面对困难时，她选择迎接，当她面对责任时，她选择担负，可当她面对爱的抉择是，起初，他选择蒙蔽自己，当她终于认清，要面对时，却已为时已晚。而她，在无能为力时，就会告诉自己，明天是新的一天，明天一切都会好了，tomorrow is another day。
她在整个故事中，都是个充满生气、充满斗志的人。我最欣赏的，便是她的这句“tomorrow is another day.”。
永远充满希望，充满斗志，永不放弃，永不绝望。这份精神，是最值得我学习的。所以现在，每当遇到困难心情不好的时候，我都会告诉自己：
“tomorrow is another day.”。
整部书中，我最为喜欢的人物就是瑞特。他勇敢、执着，他能那么深地爱着斯佳丽十几年不变。他想保护斯佳丽，宠爱斯佳丽，照料斯佳丽，让她事事称心，而斯佳丽却拒绝了。
他说过，再永恒的爱也会有磨光的时候，而他的爱，是被斯佳丽，被阿希礼，被斯佳丽愚蠢的固执磨光的。他的心，死了。当他女儿离开他时，他的心，再也回不来了。
他说他从来没有耐心把剪好的裤子缝起来，然后告诉自己这条裤子就像新裤子一样，欺骗自己。断了就是断了，再也回不去了，即使修好了，上面还是有裂缝的，不再是原来的那个了。
瑞特是个复杂的人，他有良好的家世，但却仍和旧时代格格不入，他有锐利的眼睛，可以在乱世找到自己的处身之道，他对国家有热情，即使他明知必败无疑，却仍在最后关头入了军。他爱斯佳，但他更了解斯佳，所以他从不说，只是用行动来表达，斯佳也从不想认识他。最后，他绝望了，一次又一次的失望让他没有勇气再试，他累了。
读完这本书后给我的感想就是，要珍惜现在所拥有的，呵护那些你认为珍贵的人，别让一切随风而逝，就像斯佳丽与瑞特的爱情在后悔与痛苦中被消磨殆尽。同时，它也告诉我，浮躁、自私、虚伪似乎是人性的本质，它就像一座大山，遮住我们的视线，使我们迷失自我，无法前进。而我们每一个人因为自己的这些性格弱点而常常遇到窘境，我们不能总是抱着幻想去期待新的一天，要学会改变自己，尽力克服性格上的弱点，而不要总是怀揣“茫然的心态在老路上重蹈覆辙。
只有勇敢面对自己的性格缺陷，努力实现新的自我，新的一天才能实现。
最新关于《飘》的读后感 篇2
坐在书桌上，映着月色，打开一本旷世绝作，在玛格丽特·米切尔的文字中，走入美国的南北战争，走入《飘》的世界……
《飘》讲述了一个发生在美国内战时期的故事。内战发生以前，美国南部以种植园经济为主。女主人公斯佳丽是一位出身富裕家庭的骄傲公主。
斯佳16岁时爱上了邻居艾希礼，但艾希礼不顾自己的大胆坦白，嫁给了表妹玫兰妮。斯佳大发雷霆，嫁给了玫兰的哥哥查尔斯。不，战争爆发了，南方所有的年轻人都参军了。
两个月后，查尔斯斯在军营里，斯佳成了寡妇。为了让女儿感觉好些，埃伦请斯佳去亚特兰大。战争到了亚特兰大，斯佳和即将生孩子的玫兰坐瑞德的车回到了塔拉庄园，但塔拉已经穷困潦到了。斯佳的母亲埃伦刚刚去世，她父亲悲痛的神志不清。
在这种情况下，斯佳带领全家度过了难关。后来，为了家庭的繁荣，她违背自己的意愿嫁给了姐姐的男友弗兰克，成为木材行业的佼佼者。有一次，为了报复斯佳，弗兰克死于抢劫。
而深深爱着斯佳的瑞特，不敢再等了，终于嫁给了斯佳。但最后，因为小女儿的死，没有得到斯佳的心，她终于离开了她。
斯佳，一个像猫一样的女人，坚强而执着。当塔拉被烧得只剩棉花时，她不再是以前那个小姐，她亲自带领妹妹下田种植，用她的能力，成为了这个家的唯一支柱。她贪心、贪钱、冷漠。
可这些词用在她身上却是可爱的。
美国内战四年后，南北双方的不同政见导致了他们的反抗。同时，这本书也让读者看到了战争硝烟给普通百姓带来的无尽痛苦。
在19世纪的美国南部，上层社会对妇女的要求很苛刻。在男人面前，女人必须要表现的软弱无助。出嫁之前必须是家里的乖乖女，出嫁后要成为相夫教子的典范。
如果有人走出家门，离开丈夫出现在社会上，那就是越轨行为。而斯佳丽·奥哈拉对这一切嗤之以鼻，对所有的一切发起了义无反顾的挑战。
在困难面前，斯佳没有自暴自弃，没有怨天尤人，也没有绝望灰心，得过且过，也没有沉溺于过去的美好时光。他秘密地决定让塔拉活下来。他放下小姐的架子，出去向邻居借吃的和种子，甚至杀死了一个从家里来偷东西的北方士兵。他屈尊向瑞德求助，娶了姐姐的男朋友，参与了弗兰克的生意，最后成了一个聪明而成功的商人。
虽然斯佳的挣钱行为不可取，但她的目的是不让全家挨饿，不让塔拉落入别有用心的人手中。斯佳丽强烈的责任感和不畏困难、想尽办法克服困难的勇气着实令人佩服，她站在塔拉庄园的红土上大声宣誓：“从此之后，我发誓，不再让自己和全家人挨饿！
”他把母亲的天鹅绒窗帘改成裙子，决心征服世界，让那些欺负他们、冷眼看他们的人刮目相看。因为她是斯佳，塔拉庄园的大姐。他得照顾她的父亲和两个妹妹。我父亲曾经说过，如果他们身上有一滴爱尔兰血统，他们就会热爱这片土地。
当瑞德离开她时，她心中的蓝图又被残酷的现实撕碎了。她伤心难过，但她没有欺骗和泄露，而是坚定地接受了事实。“等明天回到塔拉庄园在考虑这一切吧，到那时候我就能够忍受了。我明天会想出办法重新得到他的。
不管怎么说，明天，又是新的一天了！
“明天又是新的一天了！”这是斯佳丽屡试不败的法宝。是的，过去已经过去了。无论我们遇到什么不幸和挫折，它都已成为历史。
明天又是新的一天。明天将带来新的希望。只要付出自己的努力，没有什么过不去的坎，没有克服不了的困难。明天的一切都会好起来！
最新关于《飘》的读后感 篇3
读飘有感
读飘有感（）
____2004年4月，美国南北关系已经非常紧张。乔治亚州的人们正在谈论不可避免的战争。但16岁的斯嘉丽奥哈拉或斯嘉丽对此并不感兴趣。
她心里想的除舞会、郊游之外，还有那群围着她转的崇拜者。当她听说艾希礼·威尔克斯第二天要在野战晚会上宣布与媚兰订婚时，她感到震惊。她总是喜欢艾希礼的绅士风度和英俊的外表，认为她在任何方面都比媚兰强得多。凭借她的魅力，她一定能说服艾希礼和她私奔。
但是在第二天的聚会上，斯嘉没有找到机会单独和艾希礼说话，因为艾希礼总是和媚兰在一起。思嘉是野餐的焦点，但艾希礼一点也不注意她，这使她很难堪。出于一种报复心理，斯嘉丽轻而易举地把媚兰的弟弟查尔斯吸引到了她的身边，几句话就使这个在情场上毫无经验的、腼腆的小伙子神魂颠倒了，宴会结束后，男客们就当前的局势在激烈地争论。
杰拉尔德和一个叫瑞德·巴特勒的陌生人特别有争议。瑞德认为南方没有工业资源，在战争中肯定会失败，而杰拉尔德和他的朋友则认为洋基可以在一两场战斗中不战而退。
下午，思嘉终于抓住机会和艾希礼谈谈她的想法，但艾希礼礼貌地拒绝了。思嘉觉得自己被艾希礼抛弃了。她生气地扇了艾希礼一巴掌，艾希礼走后摔了一个花瓶。
谁知道，瑞德·巴特勒一直在听墙壁的声音，当斯嘉指责他不是个绅士时，他却对斯嘉不是个淑女不屑一顾。
战争的消息导致当晚舞会取消。思嘉突然决定嫁给查尔斯，因为这样可以挽回她的面子，刺激艾希礼和她的求婚者。就这样，任性的思嘉两周后成了查尔斯的妻子。
两个月后，查尔斯去世了，思嘉突然成了寡妇。因为她不爱查尔斯，所以她对查尔斯的死不感到悲伤甚至感激。
但是这个寡妇的生活对活泼的斯嘉来说太过分了。这时，艾希礼也到前线去了，她的妻子媚兰妮写信邀请她在查尔斯姑姑家住一段时间，于是思嘉离开塔拉庄园来到亚特兰大。环境的改变使斯嘉丽的心境稍稍有好转。
随着战事越来越吃紧，亚特兰大的妇女们都被动员起来，到当地医院护理从前方运回来的伤病员，还要为南方邦联的军队缝制军需品。然而，由于思嘉的新寡妇身份，她不能参加士兵们的舞会和聚会。
关于繁星春水的读后感如何写3篇
关于繁星春水的读后感如何写【篇1】
导语：如果问世界上最大的爱是什么?我会说那莫过于纯洁的母爱。冰心的这部著作是以“母爱、童真、自然”为核心来抒写的，在她看来母爱是浩瀚而无边，伟大兼博大的。
读繁星春水有感
在寒假期间，我读了冰心奶奶的一本书：《繁星春水》，这本是冰心奶奶22岁时出的书。
没有花季时的躁动与不安，磨去了尖刻的棱角，依旧是热情如火的岁月，却平添了几丝温柔和沉静。
这本书当中冰心多以花朵、小草、清流、、流星作为铺垫来诉说一个个藏匿在细心处的信念或是箴言。看似温柔天真其实揭露了社会动荡时的华而不实，自私自利的现象。也许，冰心常常轻抚花瓣细数花纹静赏花艳倾听花开花合的细微声音，所以她的文章才如此细腻精致温婉馨香。
因为冰心女士同自然融为一体。她在享受自然的时候也使自己文字的无限魅力散发出来。我喜欢她的诗篇，可爱小巧;我喜欢她的人，温柔沉静;我更喜欢她的文笔，细腻清新!
读繁星春水有感
《繁星·春水》中我知道了人类对爱的追求、要积极乐观的对待人生和母爱的伟大。再结合网上查询的资料更使我深刻的认识到：一位成功的人，只有经历过风雪侵蚀、闪电的历练才能成为一个真真正正的人。就像彩虹，在经过雷电击战之后才会出现;也像理想，在经过与困难搏斗之后才诞生。冰心把人生事业上的成功比喻为花，把成功的起步阶段比喻成花的“芽儿”，把奋斗的辛劳比喻成培养的花的“泪泉”，把自我牺牲比喻成滋润花的“血雨”，比喻十分优美、生动。我们现在又何曾不是这样?只有经过努力奋斗，才能达到自己的目标，实现自己的梦想。就像古人说的“吃得苦中苦，方为人上人。”
读繁星春水有感
在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说：‘我的光照临着你了，从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!’”诗人以拟人的手法，告诉人们革命胜利的曙光已经来临，人们应该热情地去迎接未来的美好的生活，创立自己辉煌的人生。这也是诗人革命乐观，热情精神的写照。
总之，我觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星，是散落在忘河之滨的点点小花，永远散发出沁人的馨香。
《繁星春水》这篇作品给我的汽笛很大，她告诉我人类对爱的追求，告诉我母爱的伟大，告诉我要乐观地对待人生……这些使我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服。
读繁星春水有感
我们先看一看这一段话：繁星闪烁着——深蓝的空中，何曾听得见他们的对话?
沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。你们看一句这么短的诗，可以体现出一种这么伟大的精神，想必冰心奶奶在写时，必定苦心思考了一番。这还不算什么呢，你们再看这几句：
母亲啊!天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里;
心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。寥寥几句，赞扬了最崇高、最无私的母爱。她热诚赞美母爱。对母亲表示了由衷的感激之情。整体联想自然，读来委婉柔和。
读繁星春水有感
第一次在书柜里找到这本书，立刻都被它那至美的名字吸引了。繁星春水，这是一幅多么美好的画面，浮现在我眼前的是淡远、深沉、自然、清新，还有什么比这个更惬意的呢?伴随着这种惬意写下了繁星春水读后感。
轻轻掀开扉页，读着一段段轻巧的文字，似乎也带我走进了文章的最高境界——诗歌的天堂。把本不十分喜欢诗歌的我，静静地也爱上了这种文字，喜欢上了这种情趣。
书中有这样一段小诗，让我感受到了母爱的伟大，同时母爱也是孩子在无遮无拦的天空下唯一的遮风避雨的归处：
“母亲呵!天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”就这寥寥几笔，近把这份感情刻画得淋漓尽致。
“繁星闪烁着——深蓝的天空，何曾听的见它们对语?沉默中，微光里，它们深深的互相颂赞了。”这是开篇首段小诗，冰心将原本冰冷枯燥的星空描写得如此可爱，温馨。以丰富的想像，奇妙的思维给大自然增添了几分幽静，清明，神秘感，直接有十分含蓄的抒发了自己内心深处对静谧生活的追求。
在《春水》中，同样也以不同的笔调描写了母爱，是那般圣洁，崇高。冰心用更多的笔墨描写了一幅幅一帧帧唯美而朴实的画卷。花开花落，夕阳西下，冬去春来，无一不刻画出冰心内心的真实感受，在她的诗歌中可以知道她的童年是在幻想中度挂的。她的童年是那么美，那么富有情趣。
如果细细品读，会发现是那么真是，全是发自内心的真情实感，体会也不一般。
在这，要更多的说一下母爱，读她的诗，会觉得她就是一位慈母，是千千万万母亲中的典范，她的体会更深刻。她那深沉的母爱，是可以感化事件的每一位孩子。是任何华丽的文字，美丽的辞藻所不能描绘的。
母爱的真，母爱的纯，是梦中的'期盼，是现实的诱惑，是我们回忆时含泪的微笑。为天下所有的母亲祝福，为天下所有的母亲祈祷，牢记：我们的破蛋日是母亲的受难日，我们的生日是为母亲过的。
读繁星春水有感
第一次找到这本书，立刻被它至美的名字吸引了。繁星春水，这是一幅多么美好的画面，浮现在我面前的是一幅自然、清新、雅淡的水墨画。我毫不犹豫地买下了这本书。
轻轻地掀开书页，我就被冰心的才华吸引了，这一首首小诗晶莹清丽，轻柔隽逸，连标点符号都透着灵气。我深深的沉醉其中，静静地爱上了这种文字，喜欢上了这种情趣。
“繁星闪烁着——深蓝的天空，何曾听得见它们对语?沉默中，微光里，它们深深的相互颂赞了。”第一段零碎的思想，冰心奶奶把这繁星描写得如此可爱，在我面前勾勒出一幅宁静、温柔、自然和谐的画面。清冷的天空被作者丰富的想象描绘得灵动，温馨。它们相互颂赞，相互交谈，给大自然添了许多清幽，明丽。富有了更多的魅力，也含蓄地抒发了自己对“爱”的追求。
读着另一段话，我被它感动了。“母亲呵!天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”简短的几句话，写出了作者对母亲的思念之情和感激之情，一个“只”字，道出了母亲是人生唯一的避难所。这首短诗，让我不由得想到了我的母亲，母爱是最纯真的，最伟大的，是世界上任何一种爱说不能企及的。母亲的爱像一缕春风，让我孤寂的心从此绿了;母亲的爱像一束阳光，让我沮丧的心从此亮了;母亲的爱像滋润的雨，让我昂首挺胸，茁壮成长。母爱让我扬起风帆，航行在大海上;母爱使我鼓足信心，走在人生的道路上。妈妈，我爱你!
“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳!然而当初它的芽儿，清透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”这句话使我感慨万千，成功者是值得羡慕和佩服的，然而人们啊，在惊羡和佩服的同时，也想想他获得成功的艰辛吧!成功，要不懈的努力和顽强的意志，只有你一步步地踏踏实实向前走，跨越大山，坚定不移的走出那些看似美好而暗藏杀机的地方，才能真正成功!
看着看着，我对“成功”又有了另一种理解。“年青人!只是回顾么?这世界是不住的前进呵。”曾经的辉煌已经过去了，不要迷恋沉醉在以往的功绩上了，明天才是真正值得你思考的。生命的意义在于不断的前进，不断的奋斗，沉醉在以往的成功当中，只会从英雄变成平凡者。人们啊，请珍惜时光，不断奋斗吧!
冰心的诗如一杯醇香、甘美的茶，要细细的品读。读了冰心的诗，我受到了很多的启发!宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。我要珍惜时光，努力奋斗!我相信，成功的大门会为我而开!
关于繁星春水的读后感如何写【篇2】
……
在冰心看来，母爱是博大无边，伟大无穷的，在诗人的《往事》中可知。这首诗是她在一个雨天看见一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情写下的。母亲在冰心一生中是唯一可靠的避难所。
不知从何时起，心中有了一份对诗歌的向往。于是，带着一种青少年特有的痴狂，遂封堵起了这“零碎的思想”。忽容置疑，作为些家底一个上学的读书女孩子，冰心是幸运的。从小舒适的家庭生活及长期受文学熏陶生活环境，使得繁星春水的字里眉间都流露出对“理想生活”的渴望：朴实的母爱，纯真的童趣以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。没有华丽的词藻，没有娇柔的造作，一切都从细微中透出作者深厚的文学功底。“母亲啊！着零碎的篇儿，你能看看么？”这些字，在以前，以隐藏在你的心里。“《繁星春水〉中很大一部分都是描写母爱的，和悦的颜色，循循渐透，这些都让冰心一直以母亲为榜样。平凡的母爱让冰心感受到了人的确是”人生唯一可靠的避难所“。于是，对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。如果说，对母爱的赞美诗一种深重的流露，那么对童年的歌颂则是另一种心情的独白。毕竟，繁星纯水中的作品大都由冰心二十岁前写的。那时候，不能说已经完全脱离了儿时的梦想，一种新近萌发的对新生物的崇高于自信便在诗中潜滋暗长。让人读后对生民的柔弱或顽强都有一揽天余。于是，在真切中感受到了活力。”我从不称自己是诗人“，也许正是这一点，才使读者在尽情领略文学的乐趣时，有不拘谨的向让思想重新达到一个高度的原因之一吧！
人生里面往往被我们最容易忽略的就是来自母亲的力量。当你远行再没有母亲为你收拾背包的时候，当你千里归家没有人在夜半为你温上清茶的时候，当你埋怨母亲在昏花眼光里罗嗦你的时候，当你感觉母亲没有给予你更多的时候，朋友，请你一定要重新审视母亲所给予我们的一切！可以说，我们所拥有的，就是母亲把全部所能给予的都给予了我们。
致我们伟大的母爱！
有了爱就有了一切，读完冰心奶奶的这句名言，我心情此起彼伏，想了许久······
利用暑假，我读了冰心的《繁星·春水》。书里，都是不同题材的散文，集中了亲情之爱、人类之爱、大自然之爱，这些散文就像是爱的哲学，滋润着我们心田，净化着我们的心灵。读着这些零零散散的文章，使我有了沁人肺腑、清新温暖的感觉。
读着读着，我仿佛闻到一阵清香。我一口气读完这本书，其中这句话让我受益匪浅：”成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。“
这慷慨激昂的文字，让我领悟了很多很多。人们总说：科学家真伟大，发明了这么多东西，给我们生活带来方便。然而，大家却看不到他们当初做的实验不被人看好，那些轻蔑的眼神、嘲讽的话语都曾深深地刺痛着科学家们，但他们把这些都抛在了脑后，终于，通过自己的那份执着，证明了自己的实力，也告诉人类那些遥不可及的事只要通过努力，终会成功。我由衷地赞叹这份执着的精神、努力的过程。像这样的智言慧语书中还有很多。
我认为《繁星·春水》这本书就像是一盏明灯，指引着我们前进的路程，净化心灵；就像是一位高人的指点，让我们懂得真善美；就像是妈妈的叮咛，让我们倍感亲切。
冰心浓浓的爱意久久地温暖着我们，她也永远永远活在我们心灵深处。
读繁星春水有感
一颗星，闪耀在天际；一夜春，渲染开华丽；一江水，照透了纯洁；一朵笑，回荡在眼眸。
你从天边而来，自梦中而去；你同回忆消逝，随晨雾匿影；你在月牙上绽开含泪的微笑，又在宇宙深处静静地描绘；你随手洒下天真的种子，在初春寻觅属于梦的果实；你拿着幸福的花枝，在命运的手里思索着付出，渴望一个完美的实现；你拨动窗外夜的琴弦，游绕在深深的余音里，听着树声，等着月明；你点亮了心灵的灯火，调皮地光明又熄灭；你约好展翼的天使，歌颂孩子心中最初的灿烂；你坐在海舟里，迷茫着何去何从；你笑罢，想象着世界多么的有趣！你一如露珠，在严冬中与寒花相伴；你说，那红到梦魂里的玫瑰，那青到梦魂里的松枝和那永远也写不到梦魂里的文字；你看着流星逝过，凝视那一秒的灿烂，这光明的一瞥，在心中岁月的年轮里刻骨铭心。
才发现，原来你只有一个名字叫------童真。
她温柔的无可言说，是灵魂深处的孩子唯一的挚爱；她，伴着爱，毅然同孩子踏上未知的旅途，奔向远方理想的归宿；她撇开忧伤，容孩子酣睡在自己温暖的怀里；她看着野花如笑，朦胧晓色，只是念着，等待着归来的孩子。
才发现，原来她只有一个名字叫------母亲。
您漾着海波，那飞溅的浪花，敲着盘石，扣着心旋；您把所有的感动洒向无边的天际，只留翻涌的碧波奏响生命不息的乐章；你问岩石，却得不到回答，可您知道，那千百回的的思索早已
将真理诠释；您迎着夕阳，把一切染成金色；您的浪花中，这荡浆的旋律，倾入无限遐思；您载着渔舟点点，赏着灯红片片。
才发现，原来您只有一个名字叫---------大海。
关于繁星春水的读后感如何写【篇3】
第一次认识冰心是我在小学时读的文章三寄辛者。冰心给我的印象是一个和蔼可亲，一心为孩子们创作的老奶奶！在寒假，我读了繁星春水。
翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。她的诗主要以母爱，童真，自然著称。
繁星春水是大作家冰心的诗歌集，里面的内容是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。这两本书含蓄隽永、富于哲理，很受大家的欢迎，因此成了教育部中学语文教学大纲指定书目。她的小诗具有丰富而深刻的哲理，所以我们说她的诗是典型的哲理诗。
冰心这些趣味盎然、发人深思的格言式小诗，多有淡淡的哀愁。在艺术上，早年她追求“满蕴着温柔，微带着忧愁”的境界，她的诗也具有这些特点。艺术上，赵景深称她的诗“一是用字的清新，二是回忆的甜蜜”，而苏雪林则用冰心评论泰戈尔作品的四个字——“澄澈”与“凄美”来评论她诗的艺术风格。
苏雪林在评论繁星和春水时说：“中国新诗界，最早有天分的诗人，冰心女士，不能不算一个。……她在晨报副刊上披露了繁星和春水之后，便一跃而成为第一流的女诗人了。沈从文曾说冰心的作品“‘是以奇迹的模样出现’的”。还说：“……冰心，并没有费劲于试探，她好像靠她那女性特具的敏锐感觉催眠似的指导自己的径路一寻便寻到了一块绿洲。这块绿洲也有蓊然如云的树木，有清莹澄澈的流泉，有美丽的歌鸟，有驯良可爱的小兽……冰心便从从容容在那里建设她的诗的王国了。”而繁星则是她的王国上空的第一颗明星。
第二篇范文：繁星。春水读后感
如果问世界上最伟大的爱是什么？那莫过于纯洁的母爱Ｔ此，我国著名女作家冰心也唱出了对慈母的爱的赞歌——繁星春水。
冰心奶奶所著的这本繁星春水，语句优柔婉转，但有时又高昂提倡，鼓励大家，激情一番。它那种语言的魅力，是因为语句精练，能把一篇文章缩成一首美丽的短诗。
冰心对母爱的赞美在文中表现了很多，她眼中的母爱伟大无穷，广阔无边又柔细如水记得在冰心写的繁星春水中曾经有这样的两首小诗：
一。母亲呵！
天上的风雨来了，
鸟儿躲到他的巢里；
心中的风雨来了，
我只能躲到你的怀里。
二。母亲呵！
撇开你的忧愁，
容我沉酣在你的怀里，
只有你是我灵魂的安顿。
虽然这两首小诗只有五十来字，但却深深地体会出母爱是多么的博大无边！当我们烦恼、痛苦、伤心、悲哀的时候，都会投入母亲的怀抱中哭。妈妈把我们带到这个美好的世界来，让我们去享受别人的爱护；妈妈是第一位老师，她教我们走路、说话，教我们如何去爱护别人；当妈妈帮我们缝衣服刺到手指时，我会想起一首诗：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这首诗是孟郊写的，最后两句以寸草不能报答春晖比喻儿女报答不尽母亲的养育之恩。是的，妈妈为我们付出太多太多心血了，这恩情是我们永远报答不了的。正所谓“可怜天下父母心”，妈妈真的是世界上最最最最伟大的人，而这怎么可以用三言两语表达出来呢？可是，我们只要在妈妈生日的时候送上最真挚的祝福，唱出世上只有妈妈好，就这么简单，妈妈也会觉的心满意足！
