关于中国民间故事的读后感

关于中国民间故事的读后感集锦。

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关于中国民间故事的读后感 篇1

这段时间，我读了一本书叫《中国民间故事》，这本书，让我印象最深刻的是“哪吒闹海”这个故事。

这故事里面讲着哪吒从陈塘关偷偷溜了出来，跑去东海洗澡，想凉快一下。谁知道哪吒得罪了东海三太子敖丙，然后，和敖丙打了起来。打着打着，哪吒心想：“要是抽下龙筋给父亲做皮带，父亲一定很开心。”于是他抽了龙筋，闯下了滔天大祸，居然把敖丙杀死了。当四海龙王问责的时候，哪吒说道：“我哪吒一人做事一人当，你不要为难我的父母和百姓们。”说完，他就自杀了。太乙真人就用莲藕做身体，让他活过来。重生的哪吒不再那么顽皮了，他跟随师傅学习本领，最终成了伐纣的英雄。

这个故事让我明白了一个调皮的人遇到一个用心教导的师傅，认真学习也会成为英雄。所以我们要珍惜现在这么好的学习环境，认真听老师的教导。

关于中国民间故事的读后感 篇2

朋友这个故事我读了很多遍，而每每令我感动的，都是小白马与苏和之间深厚的友谊，。其实我们的身边也有很多朋友，他们是我们心灵的港湾，他们是助我们飞翔的翅膀，他们是我们最大的快乐。他们是我们心灵的港湾。当我们受伤时，常常对为未来充满失望。每当我们伤心欲绝时，他们总会陪伴在我们身边，与我们谈心，给我们希望。让我们眼中灰色的未来闪烁起金色的光芒。他们是助我们飞翔的翅膀。成功的路总是那么坎坷，我们时常跌倒。每次在泪水中对自己失去信心，他们总会用本不健壮的手臂为我们撑起一片天。他们的丝丝关怀都是我们前进的动力，促使我们离成功更近一步。他们是我们最大的快乐。当我们与朋友在一起时，总是说说笑笑，有说不完的故事，有讲不尽的笑话，有停不下的欢笑。在枯燥的日子里，他们永远不会让我们感到无聊。“友朋自远方来，不亦乐乎？”朋友是温暖的，朋友是忠诚的，朋友是最爱你的。但朋友又是最容易失去的。用心去关爱朋友，用爱去回报朋友！读《阿凡提的故事》之“四减四还剩几？”有感四减四还剩几？阿凡提的答案是——一个窟窿！我想老师肯定会大失所望。

我阅读了《中国民间故事精选》这本书。这个故事不禁让我想起了一篇课文《事物的正确答案不止一个》。每个人都有不同的想法，人人都是不一样的，为什么偏偏要固定一种答案呢？教单片机的李老师给我们讲了一个故事：李老师的外甥女在国外上学，她很喜欢唱歌。有一天她问李老师自己唱得好不好，李老师惊呆了，问：“你的音乐老师没有告诉你，你唱得好不好吗？”“没有呀，老师从不说哪个人做的不好！”她天真的回答。这一段看似再普通不过的对话引发了我的思考。中国教育往往用一句话决定一个学生在某一方面的成绩，把每道题的答案都固定化。这会限制了大家的想象空间，使大家把注意力全都放在了“正确答案”上，放弃自己的想法。在国外，学校更加注重学生的创新意识，把“摆脱答案唯一性”为目标。作为一名普通的初中生，我们是一颗渺小的螺丝钉，对中国教育这个大机构产生不了任何影响。但改变不了环境，我们可以改变自己。把事物的答案多想一想，创新的火花会在思想的摩擦中产生。

关于中国民间故事的读后感 篇3

除了一些家喻户晓的故事之外，还有一些小故事，比如《望娘滩》《百花仙子》等，虽然不如梁祝那么悲壮，但却有一股正义之气时刻环绕在我的身边，让我们从小就受到这样的熏陶。

读读这本书吧，它会让你有所收获！！！

小小故事大道理

前些天，我开始看《中国民间故事》一书，看着便被里面神话故事深深地迷住了，爱不释手。几天来，它像老鼠一样掉进了米缸。哈哈，我一口气看完了。我的头脑充满了无限的遐想，这也给我带来了深刻的思考。

我想每个同学应该都和我一样，乃至我们的爸爸妈妈、爷爷奶奶……一代又一代人都是在许多美好的神话故事里，带着美好的向往和幻想，陪伴我们健康快乐地成长。

在我的记忆里，小时候每当临睡前，我总是要在妈妈讲的阿凡提的故事、神笔马良、孙悟空在打白骨精，猪八戒吃西瓜等等故事里心满意足地进入梦乡；当夏天在阳台屋顶凉快时，望着辽阔的夜空，在神秘的空间里，月亮、星星它们是奶奶故事中不可或缺的主角。我总是幻想着皎洁的月宫里住着美丽而寂寞的嫦娥，抱着可爱的玉免，思念着后翌。还有那银河却不能阻隔牛郎织女纯真的爱情，七七鹊桥相会……我总是追问天上是什么样子的，天上真的有神仙和仙女吗？

随着我的成长，我知道那些是人们美好的想象和寄托。时至今日，我依然还是很喜欢中国民间故事，它是劳动人民的智慧以及纯情朴情感，通过丰富的想象，世代口耳相传的结晶。它是中华文化不可缺少的一部分，从书中的许多故事里可以领略许多不同民族的历史和文化，不仅仅丰富了我们的知识，还给我们许多教诲，鼓励和希望。

使我们懂重了真善美的意义。我总是跟着故事走，喜欢英雄或机智、勇敢；或爱憎人明不为权贵；或勤劳善良；或者敢于爱，敢于恨，保持忠诚故事的结局总是和我预想的一样。好人会得到回报的。

以后，我会读更多的民间故事，因为小故事总有大道理。

关于中国民间故事的读后感 篇4

盘古有两个儿子一个女儿。他开天辟地以后，叫他的大儿子管天上事，人称玉帝；叫他的二儿子管地上事，人称黄帝；叫他的女儿管百花，人称花神。

盘古开天辟地用力过猛，伤了五脏六腑，他快死时，把女儿叫到跟前，拿出一包百花种子说：“这是一包百花种子，交给你了。你要往西走二万二千二百二十二里，那里有净土山一座，你可取净土一担，摊在天石上，把这百花种子种在净土里。你再往东走四万四千四百四十四里，日头洗澡的地方，那里有一潭真水，不蒸不发，你可取真水一担，灌浇百花种子，百花种子就会生芽出土。你再往南走六万六千六百六十六里，那里有善水一潭。你可取善水一担，对花苗喷洒，花苗结出骨朵。然后，你再往北走八万八千八百八十八里，那里有美水一潭，你可取美水一担，用美水滋润花骨朵，会开出百样的花朵。你用这些花给你大哥点缀天庭，给你二哥江山增色。”盘古说完，两眼一闭就死了，尸体即化做一座盘古山。

花神按父亲的嘱托往西走了二万二千二百二十二里取了净土一担，摊在天石上，播上了百花种子。向东向南向北取来真善美三潭里的水，精心育花。果然，这天百花怒放，好看极了。她喜气洋洋地报给玉帝。玉帝便随着妹妹来看花，大喜，说道：“妹妹不辞劳苦，在天上育出百花，用百花美化天庭，天庭不就成我的御花园了吗?”

花神说：“当初父王开天辟地，让你管九霄，让我二哥管九州，让我育出百花给你点缀天庭，给二哥江山添秀。如今，我已把百花育出，哥哥可助我一臂之力，把这些百花撒向人间。”

玉帝答应，立即送出一百名仙女，说：“我封你们为百花仙子，受花神管。你们可随意采花，采牡丹的是牡丹仙子。采荷花的是荷花仙子。把你们采来的花洒向人间。”

百花仙子听罢，手托花篮，在御花园中穿梭往来，采各自喜爱的鲜花，片刻工夫，花篮就取满了，然后一手托花篮，一手抓花，飘飘撒向人间。

天女散花，飘落九州，落地生根。从此，人们有了百花。

关于中国民间故事的读后感 篇5

两千多年前，孔夫子带领着子路、子贡、颜渊等几个门生，周游列国，讲学传道。一天晌午，天气有点儿燥热，师生们来到海州（今江苏连云港市），忽听得“轰隆……哗啦！”“轰隆……哗啦！”孔夫子吃了一惊。忙叫：“子路！”

子路正挥着鞭子赶车呢，听到呼唤，问道：“老师，有什么吩咐？”

孔夫子说：“听呵！山那边轰隆哗啦，又打雷，又下雨，你怎么还 一个劲地往山前赶车呢？快点儿找个地方落脚，免得遭雨淋！”

子路听了孔夫子的话，赶紧勒住缰绳，停下马车。这时候，子贡忍不住“噗嗤”一声笑了，对孔夫子说：“老师，山那边并没有下雨呀。”

孔夫子说：“没下雨，怎么会有雷雨之声？”

子贡道：“老师有所不知。过去，我曾到此地做过珠宝买卖，对这里的地理情形知道一些。你看，前面那座不高不矮的小山，叫朐陽山，山那边是大海……”

孔夫子生长在山东曲阜，游历的几个国家也都在山野平原，他一直没有见过大海。眼下子贡提到“大海”二字，孔夫子觉得很新鲜，问道：“大海是什么样子呢？”

子贡说：“大海呀，无风三尺浪，有风浪滔天。那‘轰隆哗啦’的声音，本是惊涛拍岸，而不是……”说到这儿，子贡见孔夫子脸色有点儿发红，急忙把话头一转：“老师，咱们到山上逛逛，一来观赏大海，二来避暑乘凉 ，不亦乐乎？”孔夫子高兴地连连点头说：“好好，上去看看。”当即吩咐子路，把马车赶到朐陽山下。

师生们下了马车，子贡在前，孔夫子随后，子路、颜渊等几个门生也都跟着登山。孔夫子一鼓作气攀到山顶，向东一看，哟！只见天连水，水连天，波浪滔滔，望不到边，好大的海，好多的水呀！这时，孔夫子觉得喉咙发干，嗓门冒火，口渴得难受，喊了声：“颜渊。”

颜渊也没见过大海，正在惊讶地观赏着海景呢，听到孔夫子喊他，连忙问道：“老师，有什么吩咐？”

孔夫子说：“你到山下去，舀点儿海水来解解渴。”

“是！”颜渊解下随身携带的饮瓢，抬腿刚要下山，忽听背后有人放声大笑，“哈哈哈哈……”颜渊愣住了，孔夫子更觉奇怪。转脸一看，嘿！只见一个老渔民，左手提着渔网，右手拿着渔叉，肩后背着渔篓，腰间系着葫芦，面孔黝黑，身材魁伟，精神抖擞，冲着孔夫子和颜渊直笑。孔夫子问道：“老兄弟，你笑什么呀？”

老渔民说：“你们是外乡人吧？要知海中事，须问打渔人，可不能冒失呀！那海水，咸、腥、涩、苦，不能喝，一喝就会闹肚子。”说完，从腰间解下盛水的葫芦，说里面是玉带河的淡水，递给孔夫子解渴。

孔夫子又惭愧，又感激，捧起水葫芦喝了几口，觉得心里凉 爽痛快，正要向老渔民道谢，天空中忽然电闪雷鸣，狂风暴雨陡陡地扑了过来。子路大声叫道：“糟了糟了，到哪儿躲雨呵？”老渔民说：“莫慌，跟我来！”说着，把孔夫子和他的门生领进一个山洞。这山洞面对着大海，是老渔民藏鱼落脚的地方。孔夫子觉得洞里有点儿气闷，便走到洞口，观看雨中的海景；看着看着，诗兴大发，不由地吟诵起来：

风吹海水……千层浪，

雨打沙滩……万点坑。

老渔民听了这两句诗，忙道：“先生，你说的不对呀！”

孔夫子问：“怎么不对呢？”

老渔民说：“‘千层浪’，‘万点坑’，都不妥当。难道海浪整头整脑只有千层，沙滩不多不少正好万点？先生你数过吗？”

孔夫子觉得老渔民是在故意抬杠，心里很不高兴，反问道：“既然不妥当，怎样才合适呢？”

老渔民不慌不忙说：“咱生在水边，长在海上，时常唱些渔歌。歌也罢，诗也罢，虽说不必真鱼真虾，字字实在，可也得合情合理，句句传神。要我看，你那两句应当改……”

孔夫子没想到渔民也懂诗理，有心听听高见，急忙问道：“老兄弟，你看怎么改呢？”

老渔民说：“最好改成‘风吹海水层层浪，雨打沙滩点点坑。’浪层层，坑点点，数也数不清，这才合乎情理。对不？”

孔夫子一听，心服口服，正想赞叹几句，不料子路在一旁火了，冲着老渔民说：“哎哎，圣人作诗，你怎能乱改！”

这话太呛人了。老渔民厉声问：“谁是圣人？”

子路指着孔夫子说：“远在天边，近在眼前。这就是孔夫子孔圣人！”

孔夫子喝道：“子路！不可傲慢！休得无礼！”

老渔民拍着子路的肩膀说：“小伙子！对圣人，咱敬佩，可你也不能拿‘圣人’吓唬人呀！圣人有圣人的见识，但也不见得样样都比别人高明。比方说，这鱼怎么打法，你们会吗？”

一句话，把子路问了个倒憋气。他想说“会”，可自己确实没有打过鱼；说“不会”，又怕丢了面子。想了想，便把胸脯一挺，说：“打鱼谁不会？拿根鱼棍，往水里狠狠地打就是了！”

“哈哈哈哈……”老渔民笑得前仰后合，说了声：“请看！”飞身奔下山去，跳上渔船，撒开渔网，挥舞渔叉，表演起打鱼的招数来。

孔夫子看着老渔民熟练的打鱼动作，想着老渔民谈海水，改诗句，议“圣人”，责子路的情形，猛然间发觉自己犯了个大错误，于是把门生招拢在一起，严肃地说：“为师以前对你们讲过‘生而知之’，这话错啦！大家要记住：知之为知之，不知为不知，是知也！”

说完，顺口吟出小诗一首：

登山望沧海，

茅塞豁然开，

圣贤若有错，

即改莫徘徊。

只因这么个传说，加上早先人们尊孔崇圣，所以后来朐陽山就改叫孔望山了。

关于中国民间故事的读后感 篇6

今年暑假我读了一本书，名叫做《中国民间故事》。这本书是有很多个中国民间传说组成的。有牛郎和织女，梁祝，白蛇传，马兰花，五色鹿在这些故事中，我最喜欢《红泉》这个民间故事。

这个民间故事讲了：从前，有个叫石屯儿的小伙子娶了个叫玉花的姑娘，他们感情很好，可是石屯儿的后妈不喜欢她，整天找茬。这一切事情石屯儿都看在眼里，后来对玉花说：我们看我们到外乡过日子吧。他们牵出两匹瘦马，朝西北方向奔去。最后来到一座山脚下，山坡上有一片片枫红林红若彩霞，走着走着，他们看见了前方不远处有一道红色的山泉，两个人下马歇歇脚，玉花和瘦马喝了这红泉，一个脸蛋暖哄哄的，一个胖乎乎的。来到一个村子里他们遇见了一位和蔼可亲的大娘最后，石屯儿不惜一切代价，终于救出了玉花。

这个故事让我知道了石屯儿是一个珍爱自己亲人的男子汉，竟把一个心肠比铁石还硬的红脸妖感动了，可见他是多么有爱心呀!石屯儿聪明过人，两次破了红脸妖的法术，有句俗话叫做智谋胜过武力，我对这一道理理解得更加深刻了。平常我背英语课文，习惯死记硬背，效果总是不佳。读了这个故事后我想我难道就不能用一些计谋吗后来我用了看视频记忆法，抄句子记忆法，多管齐下果然提高了记忆效果。

读完这个故事，我还知道了石屯儿和玉花虽然只是平凡无奇的小人物但情比金坚。他们经历磨难而终于团圆的故事正是根植于民间，为历代中国人所肯定的爱情观的表现的道理，明白了做人做事，再应用于实践，取得一定的成功，我想这大概是民间故事带给我最大的收获吧!

关于中国民间故事的读后感 篇7

胡愈之引导一代青年，早期就在《东方杂志》与《世界知识》中发表文章，引导青年从世界的角度看中国。他30年代中期写作的《莫斯科印象记》，莫斯科是社会主义革命的中心，带给青年心灵与思想的震撼。解放后他又主持了文字改革。

然而在十年浩劫中他的作为也成为他被批判的内容。

《中国民间故事》是广大人名群众以自发形式世世代口耳相传的一种文字样式。它是以劳动人民的现实生活为基础的。它运用丰富的想象和幻想，以散文的形式叙述劳动人民对现实生活的认真思考。它展现了劳动人民的智慧，表达了劳动人民的朴素情感，反映了劳动人民的美好愿望。

民间故事一般包括：生活故事、民间寓言、民间笑话、民间童话等形式。

中国民间故事经过了广泛的采集、选择，在流传、讲述的过程中，经过了无数人的加工与琢磨，其中许多故事成了人们耳熟能详、脍炙人口的名篇佳作。仓颉是我们中华民族的骄傲与自豪相传他是皇帝的史官，为了研究出简单又容易的记事方法，他悉心观察天上星术的分布情况，访遍了山川脉络的样子，寻遍了鸟兽鱼虫的痕迹，看尽了草木器具的形状，通过描摹绘写，创造出种种代表不同意义的文字。

农历七月七日食中华民族的传统节日。传说每到农历七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会，据说在这天晚上，人们还在能在瓜果架下，听到牛郎和织女的脉脉情话呢!牛郎和织女的美丽故事深入人心。

像这样反映劳动人民反抗封建礼教，表达美好愿望和理想的传说还有很多。如白娘子和许仙断桥相会、白娘子水漫金山寺大战法海、法海将白娘子镇压在雷锋塔下的动人传说;还有梁山伯和祝英台同窗苦读，不服包办婚姻，坚贞不移双双化蝶的佳话。这些故事在民间艺术和戏曲中被广泛传唱，成为著名的文艺作品。

妈妈给我买了《笨狼的故事》这本书，我一看就被迷住了，只花了三天不到的时间就把它全部看完了，我很喜欢笨狼。

关于中国民间故事的读后感 篇8

中国民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富，它由独立的民间文学，从中可以了解及见识不同民族的不同历史和文化风貌。

在《中国民间故事》里，最令我感动和受益的故事是幸福鸟的故事与天眼重开的故事。幸福鸟的故事讲述了小男孩汪嘉处于西藏一个暗无天日的环境里，为了给人们带来幸福和摆脱苦难而跋山涉水寻找象征幸福的幸福鸟。它告诉我们幸福来之不易，要好好珍惜，只有克服重重困难，才能得到幸福。

天眼重开的故事充满了传奇色彩：一阵狂风吹过，吹来了许多又黑又厚的乌云。很快，整个世界黑得伸手不见五指。一个名叫勇仔年轻人决心为民除害，他的决心感动了山神的女儿妮囡，帮助他一起劈开了黑沉沉的乌云。于是大地上又重见光明。这个故事赞扬了勇仔和妮囡的雄心壮志。据说这两位英雄现在一直留在天上看守着天眼。

我读了《中国民间故事》之后受益不少。比如，我在练习舞蹈的时候，总是有个动作和我过不去，我说东它往西，做了很久都做不成。于是我拿起了手机和妈妈的手机校对，发现了两个视频动作的差别，原来少了一个转头的动作，怪不得做不过去呢！我把这个动作做了几遍立马就学会了。因为我一想起坚持不懈的汪嘉，便一鼓作气练到了底。

《中国民间故事》不但让人见识了它的独特风采，又给我增添了不少勇气、信心和耐心。

关于中国民间故事的读后感 篇9

读《中国民间故事》有感范文650字

我们中华民族有着几千年的悠久历史，在民族传统文化典籍中，记载了众多民间的奇闻趣事，古语有云：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。故事里的是是非非，可以让我们学会去分辨事理，可以帮助我们去了解人心的转变。中国人从古至今没有变的是对礼仪、孝道和信仰的.坚守。下面我介绍一个很有意思的故事，足以见到古人的聪明和勤劳的动手能力。

《鲁班的传说》讲的是鲁班出生于一个工匠世家，他不仅头脑敏锐，而且是一个了不起的发明家。他的发明故事广为流传。其中有一次，国王要修建一个大宫殿，并命令鲁班必须在半个月内伐出三百根梁柱。大家工作了十来天，只砍了一百来棵大树。眼看就要到时间了，鲁班着急得无法入睡，他在夜晚出去思考问题，不小心被草叶割伤了手指，他却发现这个草叶边缘有着密密麻麻的锋利细齿，接着他又发现蝗虫的两个大板牙上也有锯齿，于是他眼前一亮，做出了一把锯齿的铁条，这种铁条省时省力，只用了十三天，就伐好了三百根梁柱，这就是锯的前身。

鲁班还是个木匠，有句成语“班门弄斧”，就是说谁要在鲁班面前摆弄斧子，那就太自不量力了。由此可见，鲁班用斧的技巧是多么高超啊。但是要想用斧子把木料砍得光光滑滑，连鲁班都办不到。为了解决这个问题，鲁班琢磨了很久，做了无数次试验后，刨子就这样诞生了，它可以让木头的表面刨得非常光滑。

鲁班发明了很多很多工具，有的工具仍然被现在的木工师傅使用着，而鲁班也被木匠们尊称为“祖师爷”。我非常敬佩鲁班的才智，他善于观察，然后把平常生活中可以随处可见的寻常之物演变成可以用的工具，这也在提示我们平时善于观察善于思考是多么的重要。希望大家可以多读读他的故事，了解一下现在都有哪些工具是由鲁班发明而演变的。