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飞蛾之死的读后感

飞蛾之死的读后感

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飞蛾之死的读后感1500字。

一本书就能打开未知的领域,在读完作品后,书中的情节让人不断回味。 读后感是从阅读到思考再到领悟的过程,是完整的阅读体验。这里为您展现的是杂文852编辑从网络上归纳的“飞蛾之死的读后感”文章,如需了解更多相关信息请继续浏览我们的网站!

飞蛾之死的读后感(篇1)

《飞蛾之死》读后感


当我第一次读到《飞蛾之死》这个标题时,我猛地停了下来,脑海中浮现出夜晚一只孤独的飞蛾拼命舞动、冲向灯光的情景。这个标题不仅让我有了眼前的画面,更引发了我对生命的沉思和对命运的思考。


《飞蛾之死》这个标题简短而有力地传递出生命的脆弱和无奈。飞蛾为了追求光明、为了找到自己的出路,只顾着扑向那个看似璀璨的灯光,却忽略了自己将要面临的致命陷阱。对于飞蛾来说,那个灯光代表着希望、向往和追求,但最终却成为了它生命的终点。这样的场景常常出现在现实生活中,很多时候,也像飞蛾一样疯狂地追求着一些以为会给带来幸福和满足的东西,但却往往在追求的过程中忽略了内心真正的需求,最终陷入到无尽的痛苦和绝望中。挣扎、痛苦、迷茫,这是飞蛾之死的写照,也是生活中常常会遇到的场景。


当我仔细阅读《飞蛾之死》这个标题之后,我又产生了一些不同的思考。飞蛾之所以选择扑向光明,是因为它追求的不仅仅是表面的东西,更是内心真正的渴望。飞蛾希望通过这个灯光找到自己的归宿,找到生命的意义。虽然它最终酿成了悲剧,但这也是它对于生命的选择,它用自己的行动告诉,追求和执着是人性的一部分,也是生命的一部分。或许飞蛾教会了不要轻易放弃追求,不要畏惧失败,因为只有勇往直前、敢于冒险,才能发现真正属于的光明。


读完《飞蛾之死》这个标题,我想到了很多关于命运的思考。是命运让飞蛾如此无奈吗,还是飞蛾自己做出了错误的选择呢?其实,每个人对于命运的理解和追问都不尽相同。有人认为命运安排了一切,只能被动接受;有人则认为应该勇敢地面对命运,积极地去改变它。而无论如何理解命运,最重要的是不能忘记,自己的选择和行动也会对命运产生影响。飞蛾之所以死在那个灯光,也是它自己追求和执着的结果。同样,人类面对命运的选择和追求,也是会对结果有着重要的影响。所以,应该勇敢地面对自己的选择,不断努力、不轻易放弃,才能最大程度地改变命运,实现自己的价值。


《飞蛾之死》这个标题短短几个字,却蕴含了深深的哲理和启示。它让我思考生命的脆弱和无奈,思考追求和命运的关系,更让我明白只有坚持追求、敢于冒险,才能发现真正属于的光明。无论飞蛾还是自己,追求和执着是生命的一部分,它让变得更加勇敢、坚定和有意义。无论命运如何摆布,勇往直前的精神将会让活出更加精彩的人生。

飞蛾之死的读后感(篇2)

《飞蛾之死》读后感


《飞蛾之死》是著名作家沈从文的一部短篇小说,通过讲述一只飞蛾从追逐灯光到最终猝然死亡的经历,以及周围人对此的各种解读,表达了对于人生追求与命运的深刻思考。读完这篇小说,我深受触动,对于生命的宿命感与存在意义产生了一系列的思考。


故事以一场晚间的照明灯光为背景,讲述了一只名为“粉红”的飞蛾如何沉迷于追逐灯光,不顾一切地前进,却最终因疲惫而死亡。而这仅仅是故事的开始,作者通过不同人物之间的对话和思考,以及对飞蛾死亡背后的寓意的探索,展现了对于人生的深入思考。


故事中的人物之一是一个年轻的女子,她将飞蛾的死解读为“美与痛苦”。在她看来,飞蛾追逐灯光虽然注定要面对痛苦和终点,但却令人着迷,而这种美和痛苦是一体的,无法分割。这种观点反映了人生的种种追求和欲望,它们常常伴随着痛苦和挣扎,却也令人心生向往。


另一个人物是一个年长的男子,他将飞蛾的死归因为“寻找边界的果敢”。在他看来,飞蛾是为了追逐灯光而不顾一切,尝试突破自身的边界以追求更大的广度和深度。这种果敢精神是人生所需要的,只有不断超越自我才能达到更高的境界。


还有一位男子将飞蛾的死解读为“追求光明的坚持”。在他看来,飞蛾阳奉阴违,它为了追求光明而去世,让人感到无尽惋惜。这种坚持和奉献的精神是人生所应有的,它展现了无论在何时何地都不能放弃追求光明与温暖的信念。


通过这些人物的观点,作者向读者传达了一种对于人生追求的反思。无论是美与痛苦的纠缠,果敢突破自身的边界,还是追求光明的坚持,都是人生不可或缺的一部分。飞蛾的死亡象征着人生的终结,更象征着人生最终的追求,而这种追求是如此珍贵而又脆弱。


读完《飞蛾之死》,我深感人生的短暂和渺小,同时也感到自己在这个无边无际的世界中有着无限的可能性。这些追逐光明、坚持追求、超越自我的人们,在追寻梦想的过程中或许会遭遇挫折和痛苦,但正是这种追求与坚持让与飞蛾一样美丽而又脆弱。


通过《飞蛾之死》,沈从文以独特的视角展现了人类对于存在意义的追问。每个人都是如此渺小,的生命脆弱如飞蛾,但正是这种渺小和脆弱,在追寻梦想、追求光明的过程中,有可能给这个世界带来无限的美丽。


读完这篇小说,我不禁陷入了对于生命的深思。应该珍惜自己拥有的一切,并为自己的追求而不懈努力。面对困境和挫折时,应该坚持在黑暗中寻找光明,追求更大的幸福和意义。就像飞蛾一样,即使最终注定要面对死亡,但在追逐灯光的路途中,将找到无尽的美丽和希望。


读完《飞蛾之死》,我被作者对于人生的深刻思考所震撼。无论是追求美与痛苦的纠缠,还是果敢突破自身的边界,亦或是追求光明的坚持,每个人都可以在人生的道路上找到属于自己的意义与价值。应该像飞蛾一样,投身于自己的追求中,哪怕最终注定要面对死亡,也要努力寻找那片属于自己的光明。

飞蛾之死的读后感(篇3)

the appreciation of the death of the moth

to be honest, i could not understand this article at the very start. it should be said that i could not understand all of the stream of consciousness novels including this one before realizing the writing background of them.

i can just say that i like the following words mightily, it shocked me deeply: “one’s sympathies, of course, were all on the side of life. also, when there was nobody to care or to know, this gigantic effort on the part of an insignificant little moth, against a power of such magnitude, to retain what no one else valued or desired to keep, moved one strangely.

again, somehow, one saw life, a pure bead.” “as i looked at the dead moth, this minute wayside triumph of so great a force over so mean an antagonist filled me with wonder. just as life had been strange a few minutes before, so death was now as strange .

the moth having righted himself now lay most decently and un***plainingly ***posed. o yes, he seemed to say, death is stronger than i am.”

after contacting with the writing background, this article by woolf is very easy to make people think of the second world war. ***pared to the writers who more eager to direct describe people suffering the lives of war, woolf avoided direct description. the article indirectly reflects the war haze by an insignificant moth, which brings the death of innocent and a sense of helplessness to human beings.

why woolf must go to describe the dying process of a moth? just because of

sympathy? it is clear that the meaning of the article to be more deep-seated. we all know that the theme of this essay is life and death.

it may be difficult to imagine for modern people, but some who was living in the war at that time will link the humble but great moth to his own life. a moth can do through with nature, with the directly fighting with death to display a life can have value, how much more will is a human? i am afraid that this reflection of life and death is what the author really wanted to express.

the moth 文章中的飞蛾,明知道自己是不可能敌得过自然的召唤的,但却依然与死神作着自己的抵抗,她的勇气,她的气魄,在我们人类的眼中变的越来越高大。in the article, knowing that he is impossible to stack up the call of the nature, but still fight against with death for his own resistance, her courage, her spirit, in our human eyes be***e more and more great. 这样的行为很明显的能够影响到人类对于自己在大自然中的地位以及自己所能采取的行动的思考。

such behavior obviously can affect humans to think their own positions in nature and what actions can be taken.

在自然面前,人的确很小,但这并不意味着我们应该屈服于它。in nature, human beings are really **all, but this doesn't mean, we will give in to it. 我们要相信,自己能跟那只飞蛾一样,在理性上战胜大自然与死亡。

we must believe that we can conquer the nature and death as the moth do. death, in fact, in another sense, is a rebirth. spirit is always existed.

i guess that woolf's purpose is also here, with a moth which has no relation with human to cause human thoughts.

we are in a time of peace, life and death for us, are not as sensitive as those people who living in world war ii. when we are face with difficulties and setbacks, there should be what a kind of attitude, 我们是应该屈服于它还是勇敢的去面对它呢。we should give in to it or brave to face it.

i believe that when we know how to do that, we also will be respected, and our personality in the hearts of others will be***e noble.

in a word, no matter it is good or bad, these above are my real thoughts of the death of the moth.

扩展阅读

《当下的力量》读后感1500字


阅读能改善我们的思维方式,当阅读作者的作品时,我们的心灵也在阅读中得到了一些感悟。阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,对于新人如何更好的写出读后感呢?经过多方考虑我们选中了最为有用的“《当下的力量》读后感”,很高兴你能来品味这篇文章!

《当下的力量》读后感(篇1)

感谢孙校长,让我读了一本好书《当下的力量》,当时选书的时候是被书名所吸引,这应该是一本传递正能量的书,看过之后,的确如此,它有一种神奇力量,这种力量可以让读过的人不知不觉中改善自身的生活,变的积极、乐观。这不是一本一口气读完的书,刚读前几页时,我甚至感觉读不下去,理解不了。一直读到第14页,超越你的思维这一章节的时候,我才有所领悟,要学会控制自己的思维和情绪,达到一种内心的平和,进入临在的状态,只有在这种方式下,你才有可能进行创造性的思考,只有在这种状态下,你的思维才具有真正的力量。

这本书的作者是德国的埃克哈特·托利,在书的第一章提到一个问题:开悟是什么?作者喜欢佛陀将开悟简单地定义为“受苦的终结”。作者本人在30岁之前一直生活在一种焦虑不安的状态中,时常伴随着自杀的倾向。而他的人生从此发生改变,成为一名优秀的心灵导师,是在他29岁生日后的一个夜晚,夜的寂静,房间内所有的一切都让他感到陌生,充满敌意,痛恨并深深的厌恶这个世界,想要毁灭自己的欲望超过求生的本能。而令他开悟的一句话,来自于他脑海中的一个声音:“我无法再忍受我自己了。”“我”和“自己”,这其中只有一个是真实的。此时,他的大脑完全停止了运转,感觉被吸进了一个能量的旋涡。当他醒来,每件东西都那么新鲜,生活是如此美好。之后的几年里,他读过很多灵修书籍并和几位心灵导师相处过后,他认识到:所有的不幸和恐惧最终都是大脑制造出来的。想要自杀的是那个虚假、受苦的“小我”,而当“小我”分崩瓦解之后,留下的才是我的真正本质,那个始终临在状态的“真我”。

书中探讨了人们一直都处在大脑或思维的控制之下,生活在焦虑中,忘不掉过去,更担心未来的状态。并指出我们实际上只能活在当下,所有的一切都是在当下发生的。只有臣服于当下,才能找到真正的力量,获得平和。书中有两个观点我很认同。

首先作者指出我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。我们往往无法控制自己的思维,反倒成为思维的奴隶。举个例子:现在已是深夜,你在温暖的被窝中,可是你却气得或懊恼的睡不着。引发你怒气的人早已安然入梦,那件事其实也已经过去了。但是你的思维却不放过你,一再用它旧有的模式来解释那个人是多么对不起你,这件事让你多危险、多丢脸、多麻烦,总之想不完的事!这就是一种病态的思维,制止不住大脑的思考,让我们陷入恐惧和痛苦之中。同一件事,诠释的角度不同,引发的情绪就不同,与其去改变外在的人、事、物,不如改变我们自己的内心来的省事省力。两千年前人们就开始使用“宽恕”这个词,但是人们对它的理解却很有限,如果你的自我感觉总是源于过去,总认为他是如何对不起你,那你等于自己给自己上了一副枷锁,宽恕别人何尝不是宽恕自己呢?

其次,作者认为我们思索着过去,忧虑着未来,结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。如果想象的未来比现在更好,他会给你希望,或让你愉悦地期待,如果他比现在更糟,会让你焦虑——其实这两者都是幻像。过去的麻烦和未来的担忧控制着我们当下的生活。同时,它会削弱我们的幸福感和满足感,告诉我们明天会更好,使我们生活在期待中。当期待的事情没有发生,就会产生很大的失望。文中引用了一个很经典的小故事:有个小和尚,每天早上负责清扫院子里的落叶。清晨起床扫落叶实在是一件苦差事,尤其在秋冬之际,每一次起风时,树叶总随风飞舞落下。每天早上都需要花费许多时间才能清扫完,就让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。后来有个和尚跟他说:你在明天打扫之前先用力摇树,把落叶统统摇下来,后天就可以不用扫落叶了。小和尚觉得这是个好办法,于是隔天他起了个大早,使劲的猛摇树,这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。第二天,小和尚到院子一看,他不禁傻眼了。院子里如往日一样落叶满地。老和尚走了过来,对小和尚说:傻孩子,无论你今天怎么用力,明天的落叶还是会飘下来。小和尚终于明白了,世上有很多事是无法提前的,唯有认真的活在当下,才是最真实的人生态度。就像电影《功夫熊猫》里有一句台词:昨天是历史,明天谜团,只有今天才是上帝赐予我们的礼物。其实我们一直想追求的美好事物,不用等到以后,现在就已经拥有。如果总把时间和精力耗费在未知的未来,却忽视了眼前的一切,就永远不会得到快乐。

如何摆脱痛苦,如何进入临在的状态,如何超越幸福和不幸,如何汲取当下的力量,深深地进入当下,寻求内心的平和,那就读一读这本《当下的力量》,它会让你更幸福、更快乐。

最后送给大家一句话:不为明日思量,明日自有安排!专注当下,把握今天!

《当下的力量》读后感(篇2)

有朋友推荐,这几天读了《纽约时报》畅销书排行榜第一名的据说被译成30多种文字,畅销全球200多万册有埃克哈特。托力所著的《当下的力量》这本书,真的受益匪浅。

开篇埃克哈特说:“你生存的这个世界就是要使宇宙的神圣得以实现,你看,你是多么重要!

幸福是一种宽容,一种自制,一种气质,一种风度。幸福是一种精神状态,是精神的外在表现。解读快乐,就是在解读一种生活的态度。让我们在人生的路途上,与快乐一齐出发!

这是一本非常安静的书。它谈论自我,关于生活,关于痛苦,关于专注,关于实现的可能性。读一读,想一想。蛮开心蛮实用的一本书。这是一本完善自我人生道路上的一个路标,他能够使你的生活更加提高一个层次,发现小我,战胜自我,当下的力量,“做”比“想”更加重要,应对生活我们多了份自强和信心,平和和安静,它是一本心灵的鸡汤,给你送来清新的一幕,从我做起,从自身做起!

阅读此书对我来说是一本发现之旅,在作者这位心灵导师的引领下,你会发现我们一向处在大脑的和思维的控制之中,不能放开自我,生活在焦虑的生活中,我们总是担心这个担心那个,不能很好地从过去走出来,怀念不切实际的事情,担心未来的危险前程等等,只有活在当下,我们的生活才充满快乐,以前也看过印度著名哲学家克里希那穆提《人生中不可不想的事》那本书,只是自我很多方面没有理解,这天读了这本书,才是我恍然大悟,克里希那穆提也是主张真理纯属个人了悟,必须要用自我的光来照亮自我,他一生的教诲皆在帮忙人类从恐惧和无明中彻底解脱,体悟慈悲与至乐的的境界,他们两个的理论和见解是一致的。

《当下的力量》这本书我读完的感觉就是,这是一本要静下心来,用心体会的书。他的每一句话都需要我们仔细品味,才能获得自己的经验,然后我们可以从这本书中得到一些关于我们如何对待过去、现在和未来的想法。同时,这本书不太容易理解。很多句子比较晦涩,需要我们深入理解。但一旦我们明白了这些有些深奥的句子,我们的心就会受到深深的震撼。

因为我们总是理性思考,喜欢动脑,沉溺于过去经验形成的自我同一性,以及现实社会压力下对未来的期待,所以活在当下并不那么容易。“如果没有东西能够给他们真正的成就感,那么他们还有什么能够去拼搏呢?”“事物和生活条件能够给你快乐,但它无法给你喜悦。

喜悦是你内在宁静状态的关键部分。它是你的自然状态,不是努力才能获得的。”

最打动我的是第84页的资料,上面提到,此刻的人总是在等待,他们等待愿望实现的那一天,以为那样自我就会幸福了,实际上他们是在拒绝当下。

对啊,我们总是推迟了自我快乐的时间!我以前想过,当我得到某个工作我必须是最最开心的人了,那时我必须会每一天很满足;我以前想过,当我得到某个人的爱的时候,我必须要好好珍惜,那时我必须会很幸福;我以前想过,如果我此刻有了什么东西,我会多开心啊,我必须会是最知足的人,但是此刻呢,因为我没有得到那个工作、没有得到那个人、没有得到那个东西,所以我此刻怎样也快乐不起来,或者说我有什么理由快乐呢,那么多的愿望都没法实现。

之后,我得到了这个工作、得到了这个人、得到了这样东西,但是我一点也没有想象中的快乐和幸福,烦恼依然存在,我仍然不开心。所以我又在想了,我此刻不快乐是因为我还没有得到其它的东西,如果我得到了更多的东西,那么我那时候才会幸福。

以前的我就是这个样貌拒绝当下的,生活在等待中,读完这本书,我的体验是:人变得沉稳,不再那么焦躁了,不再因为后悔过去没有做好的事情而耗费情感,也不再为不可预知的未来产生焦虑、不安、害怕。这本书使我明白活在当下和下一秒的重要性。

我理解的当下就是理解此刻的自我。我知道很难做到,但我会努力做到的。

当我的思维操控着我合上德国着名作家埃克哈特·托利写的《当下的力量》时,我深刻的感受到:活在快乐的此刻,千万不要让思维把你激怒。

作者指出,人类痛苦的根源是大脑的思维。他举过一个这样的例子:这天你被某人激怒,晚上,引你发怒的人早已安然入睡,但你却被气得睡不着。

那件事已经过去了,是你的思维不放过你。许多人都明白abc理论,a是引发你情绪波动的人或者事,b是你的信念,c是你的负面情绪,通常当人们不喜欢c的时候,都会去找a的制造者,可我们不明白,b是我们唯一能够改变的,而且引发c的不是a,而是b。

在书中,作者还提出了一个我们受苦的原因——“痛苦之身”。剧作者描述,痛苦之身好像一个寄生虫。在它沉睡时,一切都安然无恙。

然而,一旦外界的人、事、物开始它,它就会醒来。我们可以看到一个温柔的人会突然变成一个人。会有言语或肢体暴力,有时我不明白为什么我会为一件小事生气。

也许,很多人认为他们已经了解自己了。但从你的内心来讲,你并不了解自我,如果了解,就能够快乐的享受生命。

今年暑假准备多读几本书,在朋友处借到一本《当下的力量》,兴奋不已,因为我在华侨大学聆听过赵冰洁教授讲授的完形**,就是强调要活在当下,理解现实的一切,珍惜眼下拥有的一切,之后又学习了“格式塔**”,觉得当下的力量的强大与重要性。

本书的作者叫埃克哈特?托利,是一位心灵导师,他不仅仅对西方心理学有很深的体会,对东方的“道”也有相当的造诣。

书中以这样一个故事开篇的:

以前,有一位乞丐在路边坐了三十多年。

一天,一位陌生人经过。

这位乞丐机械地举起他的旧棒球帽,喃喃地说:“给点儿吧。”

陌生人说:“我没有任何东西能够给你。”

然后他问:“你坐着的是什么?”

乞丐回答说:“什么都没有,只是一个旧箱子而已,自从我有记忆以来,我就一向坐在它上面。”陌生人问:“你以前打开过箱子吗?”

“没有。”乞丐说:“有什么用?里面什么都没有。”

陌生人坚持:“打开箱子看一看。”

乞丐这才试着打开箱子。然后意外的事情发生了。乞丐充满了惊喜和狂喜:盒子里装满了金子。

埃克哈特·托利想用这本书来引导我们走向启蒙,先觉醒,然后超越,最后屈服。这是一次自我发现的旅程,因为我们常常被大脑的思维所控制,对时间感到焦虑,对过去感到遗憾,对未来感到担忧。

我们不能忘记过去,我们要从过去的经历中找到认同感,更加担心未来,我们要从对未来的幻想中找到满足感。事实上,很多过去是痛苦的,而未来是不现实的,这只能增加我们的痛苦和不快乐。

生活中有很多没有找到真正财富------存在的欢乐以及与它紧密联系在一齐的深深的不可动摇的宁静-----的人,就是故事中的那个乞丐,即便已经拥有很多财富,但是他们依然在四处找寻。他们不明白,自我不仅拥有这一切,还有更珍贵的东西,那就是当下的力量。

实际上,我们只能活在当下,我们也只拥有当下,接纳自我的一切,百分百的活好每一个当下,我们的力量就会变得十分强大,也就会体验到作者所描述的存在(活在当下)的状态,找到通往心灵平和宁静的入口。

刚开始读,觉得理解这本书也许会有一点点困难,但只要你愿意去实践、去修炼,当有一天出现了那种臣服于当下(活在当下)的状态时,哪怕是仅仅十秒钟时,你都感受到由衷的喜悦!

《当下的力量》的确说得简单、直接、透彻,尤其他对思维、情绪、身体与意识的关系的阐述十分得体和清晰。你看,有这样一段话说得很好!

“你的大脑在利用你了。你不自觉地认同它,所以你甚至不明白自我是它的奴隶。这几乎就像你在毫不知情的状况下被它所俘虏,所以你认为思考问题的这个实体就是你自我。

从思考中解放出来的开始是认识到你不是一个思考的实体——一个思想者。意识到这一点,你就能很好地观察思考者。”不要做强迫性思维的思考者,而要做一个思维的观察者,跳出自我看自我,你会更强大!

如果你活在思维中出不来,能够直接觉察思维本身。陷入思考,总是绕圈子,源于对思考本身缺乏理解。是的,只要你观察这个思想,所谓的思想实际上是一个流动的过程。无论思想的信息是什么,只要你观察它,你就会开始认识到思想的本质:

无常。如果你理解思想的无常,你将开始超越意识。

这就是你的觉醒!

是的,无论是埃克哈特·托利的指引,还是佛陀的指引,他们的话语只指出一个方向,我们必须在他们的指引**验自我。如不断的练习,冥想的方法,爱的语言,超越自我的观察方法等,亲身体验十分重要,而这些人物的指引,在我们进行亲身体验的活动时,是不可或缺的。我们必须在他们的指导下观察。只有这样,我们才能理解心的本质,完全放心。

活出真我来!

《当下的力量》读后感(篇3)

【导语】每个人所选的路不同,但殊途同归,幸福是我们共同的目的地。当我们学会随时随地感受爱的时候——我们心中的和平、和平与欢乐,整个世界将变得光荣!

如台湾作家张德芬女士所说“这是一本不能用大脑读的书,这也是一本百读不厌的书”。我一生都将读它,因为它就是我自己。这是一首用生命谱写的曲调,永远动听!

我们总是回顾过去,展望未来,却很少关注现在。当作者(埃克哈特·托里)提到“过去没有任何事情发生,所有的事情都发生在当下时刻,未来也不会发生任何事情,所有的事情都会发生在当下”。我愣住了。

难道不是这样吗?过去的一切难道不真实了吗?我们不是借以过去的印迹走到今天,并借以此刻引向未来吗?

以前和未来都不是*。*就在此时此刻。

在过去,那些记忆的碎片有时看起来比它们更真实,但它们也被你在现在的事间回放和重复。你回放的次数越多,时间越长,你与现在的联系就越完整。于是出现对回忆的焦虑,恐惧,难过等情绪。

你给自己制造了一个个早已不存在的幻象,不断地滋润制造幻象的“小我”,而失去对本体的认知,失去真正的自我。

那么未来呢?我们不应该对未来充满美好吗?不应该憧憬吗?

作者问我,过去和将来,什么时候不是现在?是的!你的想象、回忆、视觉、知觉,任何形式的思维与客观存在的事物之间的联系,都离不开现在。

我想你开始明白了。

当你明白这些,一种活在此时此刻的感受便由内心散发出来。作者把那种状态称作“临在”。“临在”意味着什么?

意味着你与本体之间的紧密联系,而不受那个虚幻,喜欢用痛苦去满足自我感的“小我”控制。“临在”意味着对时间的否定,对永恒的解答。

什么是永恒?你回答不出。因为时间限制了我们对永恒的理解和我们对生命本质的扭曲。

例如,如果地球上只有花、树和鸟,你问它们什么是候,它们肯定不知所措。“时间是什么东西?时间不是现在吗?如果不是现在,还能是什么?”你懂了吗?

永恒便是“无时间”,永恒就在此时此刻!生命的本质,亦在此。而不是在过去和将来。

你会想,没时间?可能吗?我们工作,生活作息,哪一样不需要时间?

花儿草儿鸟儿它们为什么没有时间这概念?因为没思维吗?不是的。

因为它们没有心智。“时间”是我们的心智对外在事物不断变化的思维映射。作者认为,我们生活处事所用的“时间”,是钟表时间。

它让我们总结经验,处理生活日常事务。它不能主宰生命本身。起决定作用的,仍是此时此刻。

目前我的领悟,也只深入到这个层面。作者所体验到的,与整个宇宙融为一体,“合一”状态。我只是大脑理解,却不能内心感悟。

我不断练习冥想,不断提醒自己,告诫自己活在当下。我们世间得越多,面对得越多,本体的现实感就越强,与世界万物的联系就越紧密。

我感觉到自己灵性的觉醒。

《当下的力量》读后感(篇4)

篇一:《当下的力量》读后感

读《当下的力量》有感

在朋友家无意中看见这本《当下的力量》,据朋友说这本在国外销量很好,很多人看,于是就借来看。坦白说刚开始看起来有点吃力,不太懂书里的意思。后来发现,要读一本书,您需要找到内心的平静,并且不受任何外部干扰,才能理解作者想要表达的内容。

什么是当下?“当下”在何处?我想现在就是你正在经历的时刻。

作者埃克哈特?托利力图用一种简单明了的语言传达简单而深刻的信息:我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。

当我们很小的时候,虽然我们什么都不知道,但我们有一个完整的自我。我们有一个完整的身体和绝对的控制。我们想笑就笑,想哭就哭,想睡就睡。我们的注意力完全集中在那一刻。

所以当我们笑的时候,我们笑得很开心;当我们哭时,哭得那样伤心。我们的喜怒哀乐会感染每个人。当我们还是孩子的时候,我们就像一个完整完美的艺术品,没有瑕疵。

我们的身体和心脏不会积累任何负能量。我们的身体成长,我们的心成长。思维,作为人类认识和改造世界的工具,显示了它的力量。

思维让我们具备了适应社会的能力,思维让我们获得了方方面面的提升。但我们忘记了思考最本质的属性。只是个工具-不是我们所有人。

工具是被我们所利用的,但是我们渐渐地被思维所奴役了,渐渐地失去了自我的意识,而我们所有的负面能量都因此而来。也许你会否认这点。但是你应该注意到,如果它是工具的话,当你用不着的时候是可以放在一旁的,可是身边又有多少人能够停止思维?

你是否觉得你的大脑一直在工作,即使你有意识地想要得到内心的平静,但它仍然在消耗你的能量!当我们做事时,我们不再专注。我们有烦恼、遗憾、怀疑、嫉妒、恐惧、愤怒、悲伤和兴奋。并不是说这些情绪没有价值,它们实际上是对现实的提醒。

但我们大多数人忽视了这种价值的存在,却盲目地陷入了这种情感所产生的负能量场。这种情况下,思维无法体现它对于现实提醒的价值,反而产生了极大的负面能量,阻碍着我们进入当下,使我们生活在对过去的怨恨与后悔当中,使我们生活在对未来的幻想与恐惧当中。这样,我们的时间就被浪费了,我们的生命也在不知不觉中流逝。

这种负能量充斥着我们的身心,产生各种身心疾病。而如果不严重的话,又往往被我

们所忽视,视为理所当然。

当我们被思想奴役时,我们会迷失自我。当我们自以为成熟时,我们却发现小的时候我们做到的事,现在再也做不到了。我们再也做不到单纯的哭与笑。

每当我们忽视或忽视自己的心,我们就会变得极端或麻木,冷漠或迟钝。我们失去了内心的宁静与喜悦。我们的自我意识不再取决于我们的真实感受,而是取决于外在。

并且我们在这个外在的世界里无止境地寻找自我认同,如财产、工作、社会地位、名望、知识和教育、外表、特殊技能、人际关系、个人和家族历史、宗教信仰、种族等其他集体认同。当我们获得这些外部性时,我们会感到非常高兴,而当我们失去这些外部性时,我们会感到非常痛苦。外部世界本质上是无常的,所以当我们从外部世界寻找自我认同时,我们注定会随时陷入恐惧和痛苦之中。

“我们思索着过去,忧虑着未来,结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。”不活在当下,我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得当下的力量呢?

我们必须学会当事情来的时候抓住,当事情走时放手。我们的身体是唯一时刻生活在当下的物体,能够与自己的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。我们应该做的不是看远处的天空,而是做好手中的事情。

同时,我们应该知道如何放弃。只有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量,还需要接受当下时刻,实事求是地对待当下,摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒,让内心真正从思维认同中解放出来,不受外在干扰,将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情,体会充分把握自我的生命过程,享受真实、简单带给我们的快乐。

《当下的力量》读后感(篇5)

当下的力量2 读后感

我们拥有珍贵的东西——当下的力量。 生命是由无数个片刻所组成的,当下仅是众多片刻中的一个,但是我们每个人都活在当下。当下,使我们无法逃离的现实。

我们总处于当下,既然如此,为何不顺其自然,与其友善相处呢?有多少人的一生都是这样度过的:憧憬着上大学,憧憬着毕业后找到一份好工作,然后开始憧憬着结婚生子,然后孩子们上学再回去工作。

之后盼望着退休,退休之后回忆自己的一生,到最后生命快要终结的时候,忽然明白,自己一直忘了真正去活。劳碌了一生,时时刻刻想的是未来,每天活在对过去的回忆与对未来的忧虑之中,却忘了自己是活在当下的。“我们思索着过去,忧虑着未来,结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。

”就这样在不知不觉中,失去了每一天,每一个真实,精彩的刹那,失去了生活本身的乐趣。

活在当下——放下过去的纠结,放下未来的迷茫,体验生命的每一分钟、每一秒,把握当下,生命的意义就在眼前,生活的快乐无处不在。

活在当下是一种豁达的人生态度。顺其自然,学会珍惜和欣赏美好时光,学会接受逆境,过上充实的生活。

活在当下——是一种清醒现实的生活态度。昨日已成历史,明日尚可未知,只有当下有我们自己掌握。

“人生就像一场旅行,重要的不是目的地,而是沿途的风景,以及看风景的心情。”只有我们清醒地意识到我们活在当下,才能用心去感受,去欣赏这沿途的风景,也才能心无杂念,抛开所有烦恼与不快,享受人生的乐趣。

《当下的力量2》是一本美妙,深邃的灵( )修读本。每一段虽然很短,但要用心用神去体悟。初次读这本书,领悟到的东西还不是很多,但若经常读,每天读一小段,慢慢咀嚼,细细品味,并用内在觉知来吸纳其中的精髓,定能净化心灵,拂去疲惫,即使在喧嚣的都市中也能感受到内心的宁静、温馨与美好,达到内在的平静与和谐。

《当下的力量》读后感(篇6)

在朋友家无意中看见这本《当下的力量》,据朋友说这本在国外销量很好,很多人看,于是就借来看。坦白说刚开始看起来有点吃力,不太懂书里的意思。后来发现,看着书需先找到内心的宁静,不受任何外界干扰,方能看懂作者所要表达的。

什么是当下?“当下”在何处?我想当下就是现在,就是你正在经历的这一刻。作者埃克哈特?托利力图用一种简单明了的语言传达简单而深刻的信息:我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。

在我们很小的时候,我们尽管什么都不懂,但是拥有完整的自我。我们拥有自己完整的身体,并有绝对的控制力,想笑就笑,想哭就哭,想睡就睡。我们的注意力每时每刻都完整地集中在当下。所以当我们笑时,笑得那样开心;当我们哭时,哭得那样伤心。我们的喜怒哀乐会感染每一个人。孩童的时候我们就像一个完整而完美的艺术品,没有瑕疵。我们的身体和内心不会累积任何的负面能量。我们的身体渐渐成长,我们的内心渐渐丰满。思维作为人类一种认识并改造世界的工具,显示了它的力量。思维让我们具备了适应社会的能力,思维让我们获得了方方面面的提升。可是我们把思维最本质的属性忘记了。它只是一种工具――并不是我们的全部。工具是被我们所利用的,但是我们渐渐地被思维所奴役了,渐渐地失去了自我的意识,而我们所有的负面能量都因此而来。也许你会否认这点。但是你应该注意到,如果它是工具的话,当你用不着的时候是可以放在一旁的,可是身边又有多少人能够停止思维?你是否感觉到你的大脑在永不停息地运转,即使在你有意识想获得内心的宁静时,可它仍然在耗费你的能量!我们在做事情的时候,不再专注,内心有担心、有后悔、有疑虑、有嫉妒、有恐惧、有愤怒、有伤心、有兴奋。并不是说这些情绪没有它的价值,它们其实是一种对现实的提醒。但是我们大多数人无视这种价值的存在,而是一味地陷入这种情绪所产生的负面能量场中。这种情况下,思维无法体现它对于现实提醒的价值,反而产生了极大的负面能量,阻碍着我们进入当下,使我们生活在对过去的怨恨与后悔当中,使我们生活在对未来的幻想与恐惧当中。这样,我们的时间每时每刻在浪费,我们的生命不知不觉在流逝。这种负面的能量充斥在我们的身体与内心中,便产生了各种各样的身体疾病与心理疾病。而如果不严重的话,又往往被我们所忽视,视为理所当然。

当我们被思维所奴役时,我们其实就失去了自我。当我们自以为成熟时,我们却发现小的时候我们做到的事,现在再也做不到了。我们再也做不到单纯的哭与笑。我们每每忽略或忽视自己的内心,我们变得偏激或麻木、冷漠或迟钝。我们失去了内心的宁静与喜悦。我们的自我感,不再取决于自我的真正感受,而是取决于外在。并且我们在这个外在的世界里无止境地寻找自我认同,如财产、工作、社会地位、名望、知识和教育、外表、特殊技能、人际关系、个人和家族历史、宗教信仰、种族等其他集体认同。当我们获得这些外在时,我们便会觉得很幸福,而我们失去这些外在时,我们便会觉得很痛苦。外在的世界本质上是无常的,所以当我们从外界当中来寻找自我认同的话,我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。

“我们思索着过去,忧虑着未来,结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。”不活在当下,我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得当下的力量呢?我们必须学会当事情来的时候抓住,当事情走时放手。我们的身体是唯一时刻生活在当下的物体,能够与自己的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。我们该做的不是看着远在天边的东西,而是做好手上的事。同时还要懂得放弃,只有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量,还需要接受当下时刻,实事求是地对待当下,摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒,让内心真正从思维认同中解放出来,不受外在干扰,将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情,体会充分把握自我的生命过程,享受真实、简单带给我们的快乐。

这是一本能够触动心灵的书,一本能有所收获的书。我已推荐给我的朋友们选择一个安静的地方,一个舒服的姿势,不急着去实践,只希望能接纳、吸收、消化、改变,不急不躁的慢慢享受当下的阅读幸福。抛开过去和未来,不要否定自己,也不要替别人做决定,活在当下生活就会充满更多的阳光。

《当下的力量》读后感(篇7)

凡举读灵修书的人,多半都有一个跌入谷底的状态。

我也不例外。

日子过得太滋润了,有哪个人会去关心灵修?如果能在挣钱、购物、性、食物上找到足够的麻痹或者称作是快乐,费什么力气去灵修。

可惜人人追求有不同。如若明白人生并不是简单地活着和快乐,靠实现梦想就能完满,总有一天我们会在这世界上跌入谷底。

很长一段时间,我抱着自己的痛苦之身愤恨不平地想:都是因为上帝说,我们想进入天国就必须放弃这个世界。好吧,现在我已经同这个世界完全割裂,可是天国在哪里?

读这本书的时候,并不觉得它比许多灵修的书就棒很多。也许读起来的感觉还没有奥修的书那么“爽口”。但是当我放下它的时候,我开始霍然地明白,什么是“观照”。以前读克氏的书就怕他说出“观照”这两个字来。一旦我努力去观照,就觉得满脑子都是可怕的念头在全世界飞来飞去。并且这些观头就像有魔力一样,一定要努力证明出个清红皂白来,好像不清理生活中密密麻麻,一秒接一秒的事件,就绝不愿放过我。

原来我被我一直引以为傲的头脑所吞噬。我的身体,我的能量,我的感情,一切的一切,都被“思想”牢牢地把握住。我最不愿意放弃的,就是我的大脑。对于一个像我这样长大的孩子来说,好像放弃了思想,我就没有任何存在的理由和价值了。

于是,痛苦开始在我身上苏醒。甚至不需要惊天动地的理由,只需要小小的一件事,一句话就够了。

正如书中所说,只有你受够了痛苦,才会明白,原来生命中最重要的,并不是追求到那些你曾经觉得必不可少的东西:包括生命本身。其实不管我们遇到怎样的境遇,不管要在如何可怕的环境里生存下去,包容自己每一个当下,才是活着的正确方式。

过去已经过去,未来未曾发生。对过去的痛和乐,对未来的盼和惧,其实一切都不过是发生于当下的念头。

最初我的实修是让自己放弃思考。不想过去,不想未来。只要一念升起,我就提醒自己“回来,回来!”。然而压力仍然在。不去想不等于它就不在你的脑子里。它们仍在潜意识里盘旋着。

如此半年,慢慢我懂得要同痛苦之身和解。

不想,让念头回来,仍是一种逃避当下之道。只不过比较隐蔽一些。因为痛苦和忧惧,本来也就是属于当下的一种。如果我快乐和平静时就接受当下,而痛苦时就不想,不是仍对当下作着二元划分?

于是,不知何时起,我开始努力和痛苦之身和解。当然,努力并不是件好事。不过不努力却没可能有个开始。又在不知何时起,我突然觉得痛苦不再是件坏事。

“我们和解吧!”当我这样说的时候,我开始接受它,允许它自由来去。

当下在此时,终于慢慢有了可能性。

然而,最终我才明白,停止思考仍不算是一个伟大的进步。最伟大的进步在于,承认思考的作用,如同手、足、头发一般,对我们的生存有着极大的意义。人之所以为人,的确是因为人会思考,所以拥有比动物更强的生存能力。但是,思考并不是我们唯一的生存工具。

善于思考导致了许多人的不幸,因为思考成了生存的主人,而不是我们的灵魂。当我们能将思考作为一个工具,在合适的时间和地点去使用,我们才算是有了突破性的进展。

活在当下,意味着把我们内在的智慧和直觉,同理性的思想良好的结合在一起。生命最终的目标是冲向永恒——也许这句话并不意味着一个不死之身……它究竟意味着什么,正是每一个生命体需要活着去体验的谜题。作文

荆棘鸟的读后感精选1500字


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荆棘鸟的读后感精选(篇1)

武汉市博学初级中学朱金荣

读《荆棘鸟》这部书之后,我觉得深有感触。因此,我找到了看电影,并花了一些时间阅读原著。 我必须说这部电影在某些方面确实很有吸引力。

《荆棘鸟》的作者是澳大利亚女作家考琳·麦卡洛,以女主人公梅吉和神父拉尔夫的爱情纠葛为主线,描写了克利里一家三代的故事。该书自1977年问世以后,不仅走红美国,与《教父》同为美国十大畅销书,而且迅速成为风靡全球的“国际畅销**”,而作者也被授予澳大利亚麦夸里大学荣誉博士。

作者的开卷语是这么写的:在南半球有一种鸟,它的歌声比世界上一切生灵的声都更加美好动听,但是它只有找到一种荆棘树,落在长满荆棘的树枝上,让荆棘刺进自己的肉体,才能够歌唱。从离开燕巢的那一刻起,它就开始了寻找荆棘树的旅程,直到如愿以偿,找到那种长满如针一样锋利荆棘的荆棘树。

这个时候,它就落下来,而且要选择最尖,最锋利,扎进肉体最长的荆棘。它的身体被锋利的荆棘刺得血流如注,疼痛难忍,生命就要奄奄一息了,它开始了让所有会唱歌的鸟自惭形秽的歌唱。一直把自己比作歌王的百灵鸟和夜莺,也在歌前黯然失色。

很快,荆棘鸟的血耗尽了,最美的歌声结束了。然而,整个世界静静地听着,上帝在天空中微笑。所有听到歌声的人和鸟儿都在向荆棘鸟致最后的敬意,因为大家都知道,最美好的东西,只有用深痛巨创才能换取。

也许这段话说的并不仅仅是梅吉,但无疑她所有的歌声都是带着伤痛的。因为家庭的贫困她不得不过早的承受更多的艰辛,她只有一个娃娃,没什么漂亮衣服,从她出生那天起,疼痛已被荆棘扎进了她的生命里。但她最大的痛苦是她的爱。也许从他们相遇的那一刻起就是一个错误的开始,而这注定是未来的悲剧。

拉尔夫,一个将自己的身体和灵魂都献给上帝的人,一个以成为红衣主教为毕生追求的人,他早已失去作为一个普通人的权力。最后他选择离开梅吉也是一个意料之外却在情理之中的决定,尽管会让人们惋惜这段爱情的结束,却谁也不能质疑这一决定。尽管最后梅吉最后与拉尔夫在岛上共度了她一生中最幸福的时光,并且如愿的从上帝那偷来了拉尔夫-------一个属于他们的儿子,但我觉得最后他们的儿子意外离世这一情节,无疑加重他们感情的悲剧色彩。

也许是在拉尔夫垂死的那一刻,他才真正放了麦琪。而梅吉面对的是往后更加孤独的人生。

菲奥娜也是一只荆棘鸟。帕吉汉是他最长最锋利的刺。**中并没有正面描写他们之间的爱情故事,只是通过帕迪一次醉酒后对拉尔夫的倾诉及菲奥娜晚年对梅吉的一次坦白告诉读者的。菲奥娜与帕吉汉的关系是短暂而痛苦的,但她为此付出了一生的代价。

两个男人,一个有爱但没有婚姻,一个有婚姻但没有爱情。逝去的爱情终归让人留恋,但迟到的爱情却无疑让人心痛。我觉得不管爱情有多么伟大,只有身边陪伴的才是最真实的,我们不能活在过去,这只会对身边的人不公平,菲奥娜用自己一生的时间来证明这一结论,在无尽的后悔中离去。

也正如她自己说的:“我爱他,可是我却再也没有机会对他说了,我太不幸了·····”。

朱丝婷可能是这部电影中唯一一个有着幸福结局的人。从她出生的那一刻起,她就决心做一只另类的刺鸟。她并没有像她的外祖母或母亲一样用一生的时间去追求一段得不到的爱情,她甚至打算不结婚。

朱丝婷是一只刺鸟。她最长最锋利的刺不是她的情人,而是她的哥哥黛安。从生下来就受到母亲的冷落,但她却表现出不同于一般女孩的独立与冷傲。或许是恋父情节的一种变形,亦或是对母亲宠爱的一种反叛,她在戴恩身上表现出极强的占有欲与责任感,仿佛戴恩只属于她一个人,即使是成年之后,她与戴恩之间也始终保持这种亲密的关系。

黛安娜是她生命中最重要的男性,这是她叛逆性格的重要表现。她鄙视世俗的爱情,黛安娜是她的一切。当然,最后,丹的死也给了她沉重的打击。幸运的是,她终于走出了阴影,找到了属于自己的幸福。

上帝创造人类,人类衍生出善与恶,上帝同时放出潘多拉魔盒使人受到多元的挑战正如他清楚的告诉亚当和夏娃别偷吃禁果,但仍很仁慈的留给人以选择权一样,人在无法选择或在面临多种选择时必然会犯许多错误进而修正,因此上帝拯救的应该是行动中的人,以达到一种相对完美的境界。然而当一种追求与上帝冥冥相对时,人的生命不过是自然界的一根芦苇,任何来自自然界的渺小力量都能使其归于毁灭。玛姬,拉尔夫,菲奥娜,贾斯丁…他们都是大自然的芦苇,虽小但倔强。

“爱与命运”是这篇**的主题,真正的爱和一切美好的东西都需要以难以想象的代价去换取的。正如**结尾所写的那样:“鸟儿胸前带着荆棘,它遵循着一个不可改变的法则。

它被一个未知的东西刺穿,驱走,唱着死亡。”考琳·麦卡洛通过祖孙三代恋爱婚姻的不同境况的描写,刻画了父权由强势逐渐走向衰落,而女性意识却一直呈上升趋势的变化过程。这一演变反映了作者的女性主义思想。

这部作品也体现了作者谴责人类主义思想,赞美人与自然的和谐,提倡构建文明生态的智慧,深情的表达了作者对人类美好未来的憧憬。

读完这部**,不可谓感触不深,有时候我还会停下来静静地思索一会,体会其中的滋味。我们各自心中都有某些不愿摒弃的东西,即使这些东西使我们痛苦的要死。我总觉得最痛苦的感觉是无助,尤其是自己造成的无助,这本书给了我这种感觉。

我们不一定要向命运屈服,但前提是我们有反抗命运的能力,已经得不到的东西我们又为何要如此执着,何不看开一点,兴许人生会有另一番景象。毕竟,痛苦终归还是痛苦。

荆棘鸟的读后感精选(篇2)

袁华

传说中有那么一种鸟,它毕生只歌唱一次,但歌声却比世界上任何生物的歌声都悦耳。它一旦离巢去寻找荆棘树,就要找到才肯罢休。它把自己钉在最尖最长的刺上,在蓁蓁树枝间婉转啼鸣。它超脱了垂死的剧痛,整个世界都在屏息聆听。一次绝唱,竟以生命为代价!只有忍受极大的痛苦,才能达到尽善的境界……也许传说就是这样。 这是《荆棘鸟》书页的开端。当尚年幼对世界的认知还懵懵懂懂的我初次翻开这本厚厚的书的时候,就被荆棘鸟的传说所吸摄,从此一发不可收拾,进入了荆棘鸟的世界。作者考琳。麦卡洛用细腻的笔触为我描绘了从20世纪初叶到半个多世纪后的60年代末70年代初的澳大利亚广阔恢弘的画面,充斥着克利里家族传奇式的家世历史。栩栩如生的人物刻画,曲折优美的情节发展,刻骨铭心的爱情历程,都深深地把我带入了那个传奇的时代,那片美丽的土地。而到现在,当我重启记忆,当初的那份热情早已冷却,少了些稚气,多了些成熟和理智,也渐渐能从人生的角度来看待这本曾经深深吸引我的小说,最终发现的,也是犹如新大陆般丰盈的感受。这,的确是一本值得读的,充满魅力和生命精华的书。 当然当初那个懵懂的孩子依旧是不能领会那字里行间透出的深沉的沧桑。无论是帕迪的含蓄温雅,或是菲奥娜的冷漠脆弱;无论是暴烈渴望的弗兰克,或是骄横尖酸的卡森夫人;无论是单纯执着的丹尼,或是古怪理智的朱丝婷。一个个有血有肉、有棱有角的面容次第出现,我却无法真正地感觉到他们的爱恨纠缠中所蕴涵的复杂的思想。直至现在,我依旧是无法完全理解这个家族的命运。而我所最钟爱也是最迷恋的,只有麦吉和拉尔夫神父之间的那场刻骨铭心的爱情。几乎让我肝肠寸断,情不自禁。 也许是女孩子对这样无奈又沉痛的爱情的无限憧憬,然而,在初次读着其中的每字每句的时候,我的情绪都是在时刻为麦吉和拉尔夫而波动起伏,为他们的相遇而欣喜,为他们的相知而温暖,为他们的相别而哀伤,为他们的相忆而唏嘘,直到最终的最终,拉尔夫在麦吉的怀中平静而安详地死去的时候,忍了许久的泪,终于落在了书页上。也许死亡并不是终结,生命依旧在延续,因此这场持续了半个多世纪的深沉的爱恋也终究是在世界上留下了痕迹。亦如麦吉依旧活着,亦如拉尔夫依旧爱着。 其实从一开始就是明白的,这份爱,无论多么铭记,也终究只会化为回忆里逐渐淡去的风景。就如初见的时候,10岁的麦吉和28岁的拉尔夫,距离的不仅仅是18年的长度,更是,一生的无法逾越。神父的身份注定了拉尔夫会走上对爱情来说是条一去不复回的无归之途,也注定了麦吉从少女成长初始就在悄然萌芽的依恋终会没有回报。因此,此后的分离、重逢、再次永别似的别离,直到,生死殊途。至始至终,麦吉和拉尔夫都是寂寞的,尽管他们之间的爱超越了距离,超越了世俗,甚至,超越是生死。但是,彼此的独自等待,无法相守,亦无法相见,还有欲爱不能,欲罢也不能的情感挣扎,都在书里抹染得淋漓尽致,也是,让人痛彻心肺。正如小说结尾中写的那样:“当我们我们把荆棘扎进胸膛时,我们是明白的。我们是了解的。然而,我们却依然要这样做,依然要把荆棘扎进胸膛。”是的,尽管清楚地懂得这份爱没有完美的终点,却矢志不渝;尽管清楚地懂得这份爱痛远远多于幸福,却至死不悔。荆棘鸟的生命的意义就在于寻觅自己生命的意义——歌唱,也是绝唱。虽然短暂,虽然逝去,但歌声犹在,但爱犹在。绚烂的的生命也从此不再苍白。 曾经听人把荆棘鸟和枯叶蝶作为对比。荆棘鸟,把所有的生命浓缩在最后的绝唱中,虽然短促却是倍加绚烂;枯叶蝶,把所有的生命铺垫在持久的宁静中,虽然单调却是岁月绵延。截然不同的选择,也就注定了截然不同的命运。一个,缩短了生命,只为了瞬间灿烂;一个,放弃了华丽,只为了延长生命。大千世界就是这么奇特,一种生命所追求的,却恰恰是另一种生命所放弃的。然而,你又能说谁是谁非呢?你是愿意做一只追求最后绚丽的荆棘鸟,还是原因做一只追求永久淡泊的枯叶蝶?只是看你想要的是什么罢了。而这本书,正是说明了前者存在的意义。即使付出生命,即使需要难以想象的代价,也要绚烂的终结,也要所梦想的一切爱,与美好。 重读小说的时候我就在想,麦吉,这个内向却倔强的女子,从单纯天真的小女孩到饱经岁月风霜的女人,从对爱情的懵懂无知到对无望的爱恋依旧孤独坚定地守侯,她经历的究竟是多沉痛的挣扎,面临的究竟是多残酷的将来,但她依旧是挺过去了,并且坚持了她一直想坚持的爱。整本书从始至终几乎贯穿了麦吉的一生,作者在麦吉身上也是落笔最多也是最不留余力的。可以说,在麦吉飘摇浮荡的一生中,寄托了整本书的灵魂所在——坚定、执着、不顾一切,即使痛也要爱着,即使受伤也要孤独地走下去。麦吉,就是一只荆棘鸟,她穷尽一生,不过是为了守住那渺茫的爱情中曾经微弱的光芒。包括和拉尔夫的结晶丹尼死后,她最后的慰藉也终于坍塌。然而,她依旧选择了坚强,选择了宽恕。()麦吉似乎什么也没有得到,其实她也是什么都得到了。像荆棘鸟一样,一旦走上了那难以想象的艰难而痛苦的道路,她从没有后悔,她也无从后悔。荆棘鸟始终都是遵循着一个永不改变的法则:痛得愈深,也就爱得愈沉。 《荆棘鸟》的主题,也是永恒不变的:爱,与命运。究竟爱在跌宕起伏的命运中有怎样的纠缠?究竟命运在悲喜交织的爱中有怎样的痕迹?究竟是爱主宰了命运,或是命运主宰了爱呢?荆棘鸟的传说,一直在淡淡地讲述着。哀伤弥漫,但也许哀伤并不是传说想要表达的。从麦吉和拉尔夫的跨越了时空距离的爱情纠葛中我们也许可以领悟些不同以往的东西。有关爱,也有关于命运。 在终于重读完《荆棘鸟》后,我才豁然开朗。也许真的,经典都是随着自身的成长而不断地产生新的感受。和从前初次被它吸摄的那个懵懂的孩子相比,现在的我,似乎懂得了更多,但也会在以后,懂得更多的更多。我期待着将来,《荆棘鸟》会给我更加迷人的答案。 合上最后一页,忽然想起泰戈尔的一句诗:“生如夏花般绚烂,死如秋叶般静美。”不知怎么,却觉得格外地应景。荆棘鸟,是不是也正是梦想着那夏花般绚烂的歌唱呢。

荆棘鸟的读后感精选(篇3)

一个朋友的网名叫"荆棘鸟",我知道这是一本书的名字,但不知道这代表什么意义。这几天,在找工作的焦虑中终于把这本小说看完了。

荆棘鸟,用荆棘刺穿自己的身体,一直讴歌,直到死去。鸟儿为什么要这么做,为什么不就好好唱歌就行?

可是看完书,我想我明白了。

菲爱着弗兰克的亲生父亲,尽管她的丈夫帕迪对她爱和尊重,依旧得不到她的一点笑容。对于菲来说,她对弗兰克的亲生父亲的爱情就是插在她心上的那根荆棘;而对帕迪来说,他对菲的爱就是插在他胸口的荆棘。

梅吉爱着拉尔夫,可她嫁给了和拉尔夫相貌相像的卢克,而对拉尔夫的爱是穿透她的心的荆棘。而对拉尔夫来说,扎在他胸膛的荆棘是他的梅吉和他的教会权力,对于这两个不能兼得的事物,不管他怎么选择,他都不能免于痛楚。

而朱思婷和戴恩呢?朱思婷的荆棘是她的'弟弟戴恩,她的演艺事业,或者雷恩,还是她自己?她的故事到最后也没有结束,所以不能这么早下判断扎在她心上的是什么。而很明显,戴恩的荆棘是他的教会事业,他就像梅吉所相信的那种因果报应,他要被还给上帝。

那刺穿自身的荆棘隐喻一个人的执念,执着于什么,什么就会刺穿他的心,让他痛。而他依旧不愿意放下,在这种痛的驱使下,带着执着的神情走向死亡。似乎,只有这种痛能证明他存在的意义。

假如没有了荆棘,菲快乐地和帕迪生活在一起,拉尔夫和梅吉顺利的在一起,戴恩做了个牧羊人。故事会像一碗糖水,多喝一口就会腻得慌。

这就是人的故事。人总不会把自己的人生弄成一碗糖水的,就算往里边撒一把尘土。

荆棘鸟的读后感精选(篇4)

关于书中“荆棘”

如果你知道刺穿荆棘的胸口有多痛,它会回到树枝上吗?这一切是上帝编造的命运,还是不幸地选择了滑向深渊?

也许只有待人生书本合上时,浑浑噩噩的我们才能体会到最接近真相的答案。作者的伟大之处在于,他把几十年来的爱、恨和恨流放在这片孤独纯净的澳大利亚大陆上,让它在你眼前一闪而过。

抛去沙土漫天、苍蝇成群的西北部基兰博---德罗海达庄园的灰暗背景、时间线穿插的第一次、第二次世界大战的零星衬托,**最成功的就是其塑造的鲜活角色。这些主角和配角一生都被困住、执着、纠结、孤独。每个人似乎都内心平静,每个人似乎都不快乐。

而书外的我们,当看尽这本书的跌宕起伏,再次回想这旷日持久的爱情故事时,会明白那最后用心良苦的结局——梅吉将电报放到桌子上,睁大眼睛透过窗子凝望着花园里四处盛开的玫瑰。馥郁芬芳的玫瑰,蜜蜂翻飞的玫瑰,还有那木槿、问荆、魔鬼桉、正在怒放的紫茉莉、胡椒树……这花园是多么美丽,多么生机盎然啊眼看着小东西长成大的,变化、凋萎,新的小东西又开始了同样无穷无尽的、生生不息的循环。

关于那抹玫瑰灰

“人的一生是苦难。”这本书里有梅吉生命周遭里来来去去的人(当她在生下大女儿朱丝婷时对前来探望她的拉尔夫说:“我就知道我生命里的这些人都是匆匆而来,匆匆而去!

”)。而她的生命正如玫瑰灰---她最爱的颜色,一样低调中绚丽,隐忍中执着。我不知道玫瑰灰究竟是种怎样的色调,或许冷中偏暖,也或许暖中偏冷。

但玫瑰灰的确实她生命中最美丽的倒影。在我心里,它比荆棘鸟好。

如果你喜欢一朵花,你会采摘它;如果你喜欢它,你会浇水和施肥。拉尔夫是爱梅吉的,那种爱溶在了澳洲的尘土、烈火和时间的灰烬里,揉成了那种叫做玫瑰灰的颜色。很多年后,当他再次回到德罗赫达,这是他最后一次,他突然想到了他的小女孩喜欢的玫瑰。

荆棘鸟的读后感精选(篇5)

文/秦婷

第一次看到《荆棘鸟》的名字,是在另一部**里,书中的女主角在向她的同学推荐这本书,说这是她读过的有关爱情的最好的一本书。当时只觉得,荆棘鸟,多么美妙又痛心的名字,于是暗暗记住了这本书。

初二的时候,在书店看到了它,买回家却因为书太厚一直没看,直到中考以后的那个暑假,一下子闲了下来,终于打开书一页页得读过去。

虽然过去了这么长时间,但是《荆棘鸟》里的人物却印刻在了我心里。忠厚温雅的帕迪,始终以含蓄的方式深爱着“从天上掉下来”的妻子;外表冷漠的菲奥娜,一生未走出早年遭受爱的背叛的阴影;暴烈而备受苦恼折磨的弗兰克,在监狱里埋葬了出人头地的梦想。

克利里家族其他勤劳的儿子把其他人留下的精力和热情奉献给了卓赫达的广阔土地;温良内向而又倔强坚强的梅吉,欲爱不能、欲罢也不能的拉尔夫神父,骄横张狂、满腹尖酸的玛丽·卡森夫人,还有温和的戴恩和古怪的朱丝婷。这一个个性格迥异却又独一无二的人物,跳跃在泛黄的书页间,迫不及待地向我讲述他们的故事。

克利里家族传奇式的家族史开始于20世纪初叶,结束于半个多世纪以后的60年代末70年代初,从帕蒂·克利里应无儿无女的老姐姐贵妇人玛丽·卡森之召,携妻子菲奥娜和七个子女从新西兰迁居澳大利亚的德罗海达牧羊场,到帕迪唯一幸存的孙辈、才华横溢的演员朱斯婷在遥远的异国他乡确定了自己的人生道路和爱情归宿,整整讲述了克利里家三代人的人生经历和情感历程。当然,最令人印象深刻的是马吉神父和拉尔夫神父之间令人难忘的爱。

那时,我还不懂得如何去爱,但现在我仍然朦胧。拉尔夫神父深爱着梅吉,却因为晋升大主教的机会放弃了梅吉,他的野心打败了爱情,也打碎了梅吉的爱他彻骨的那颗心。然后,梅吉嫁给了看起来像拉尔夫但不爱她的卢克。

同样,仿佛上帝喜欢和梅吉开玩笑,卢克只是为了梅吉的钱才跟她在一起,并在婚后为了挣钱买一个牧场坚决不与梅吉见面。即使她有了第一个孩子,他也不肯回来看麦琪。

而此时拉尔夫却来到梅吉身边,他对梅吉的感情始终如熊熊烈火一般不曾熄灭,这剪不断的情感时时让他感到痛苦,他终于控制不住自己的感情,在梅吉之后也去到麦特劳克岛,一起渡过了他们一生中最幸福的时光。当梅吉怀有他的孩子时,他再次离开工作。

命运总是爱捉弄善良的人。梅吉的儿子戴恩长大以后提出要当教士,这对梅吉来说是个天大的打击。她一遍又一遍地把丹恩送到罗马的神学院,请拉尔夫照顾他。

拉尔夫当时不知道是他儿子。“拉尔夫和戴恩相处融洽,梅吉沉浸于父子二人的亲情当中。但好景不长,戴恩在希腊度假时为救溺水者不幸身亡。

拉尔夫在得知戴恩是自己的儿子,在给戴恩做完弥撒后,也在悲伤与悔恨中死去了。

考琳·麦卡洛将人生的全部方方面面都浓缩进了这本杰出的书里,她试图通过克利里家的沧桑和感情历程揭示这样一个道理:真正的爱和一切美好的东西是需要以难以想象的代价去换取的。正如**的结尾所写的那样:

”鸟儿胸前带着荆棘,它遵循着一个不可改变的法则。她被未知的东西刺穿,驱赶,唱着死亡。在刺的那一刻,她没有意识到死亡即将来临。

她只是唱,唱,直到生命耗尽,再也唱不出音符。但当我们把荆棘刺进胸膛时,我们就知道了。我们知道。不过,我们还是要这样做,我们还是把刺进了胸膛。

“正因为真正的爱和一切美好的东西是需要以难以想象的代价去换取,所以我们更需要珍惜已经拥有的。没有经历过那么刻骨铭心的爱心,我觉得自己没有资格去说该选择一份什么样的爱情,什么样的爱情才是最完美的。但我知道,大多数人的生活不会像**里的人物那样,虽然偶尔会有波澜,但终究会在平淡中结束。

大多数人的爱,不是那么动人,而是这种平凡的淡淡的爱,会延续这种美妙的情感。我们要做的就是去爱和被爱。

荆棘鸟的读后感精选(篇6)

细细口味了澳大利亚着名作家考琳。麦卡洛的长篇**《荆棘鸟》,富有诗意的环境描写,栩栩如生的人物刻画,美丽而凄婉的爱情悲歌,这一切深深地吸引了我,也打动了我。但是读后感触最深的还是那种痛,那种无奈,那种由于自己造成的无奈,正如荆棘鸟,之所以会痛就是因为自己找的荆棘。

其实这种痛我们从作者的开卷语中就能深深体会,“有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从他离开巢穴的那一刻起,它就在寻着荆棘树,直到找到荆棘树才休息。然后,它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上,在那荒蛮的枝条之问放开了歌喉。

在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭。然而,全世界都在静静地听着,上帝在天空微笑。

因为最好的东西只能用深深的痛苦和伟大的创造来交换,这就是传说所说的。”每每回味这段话,总会情不自禁地沉浸其中,不能自拔。**这是一个经典的爱情故事。也许是因为这是一场爱情悲剧——从两个人(拉尔夫和麦琪)相遇的那一刻起,这场悲剧就注定了。

拉尔夫,一个将自己的身体和灵魂奉献给上帝的人,一个以红衣主教的身份追求自己生命的人,早已失去了作为普通人的权利。他不能谈论爱情,他认为他能做到。在他遇到梅吉前的二十七八年岁月中,他就是这样度过的。但是在遇到梅吉的那一刻,他的内心就发生了巨大的变化,尽管那时的梅吉只是一个9岁的女孩,却照亮了拉尔夫的内心。

在麦琪长大之前,他们度过了一段温暖而美好的时光,因为那时他们不必逃避怀疑。但随着麦琪的成长,痛苦和冲突与日俱增。最后,拉尔夫选择了他的事业,他的上帝,他的教会,远离麦琪,希望麦琪能有自己的未来和幸福。

但谁会想到麦琪选择她丈夫仅仅是因为他长得像拉尔夫?婚姻自然是不幸的。在这样的境况之下重逢,终于情感战胜了理智,拉尔夫屈从于梅吉的愿望,梅吉也如愿地从上帝那儿偷来了拉尔夫――一个属于他们的儿子。

因为她知道拉尔夫永远不属于他,所以得到他的儿子是上帝的礼物。从此,麦琪离开了丈夫,带着一对孩子回家。结局,偷来的东西自然要还回去的,当他们唯一的儿子也永远离开他们的时候,他们觉得也卸下了心头的包袱。

拉尔夫在临终的那一刻,他的心真的被麦琪压下去了。而梅吉,将要面对的是往后更加孤独的人生,幸好,她一直是个坚强的人。在我看来,《荆棘鸟》这本书最大的亮点在于鲜活的人物描写。

从菲到梅吉,再到朱丝婷,作者在读者面前展现了女人们或悲惨或坎坷的命运,以及内心痛苦的挣扎;从帕迪到拉尔夫,再到雷恩,展现了三代男人对爱不同的诠释;从弗兰克到戴恩,最受宠的孩子被母亲极力挽留却被上帝愚弄……感人的爱情从门第间展开,延伸到宗教,爆发在都市。我不得不佩服作者在构思刻画方面所下的工夫。可能是作者对生活细致入微的观察,熟练的写作技巧,非常传神的眼神和心理描写,和很多不经意间说出的经典的有哲理的话,使我不时的产生共鸣,所以会让我觉得这本书非常好看,同时又说不出它**好看。

初次读这本书时,是高中的时候。当时并不能看的太懂。在我的记忆中有一种颜色叫玫瑰灰。我搞不清是什么颜色。

近期又看了一遍,觉得那是一种发灰的粉色,是少女梅吉粉玫瑰般纯洁的爱情,明知不可为而为之的罪恶感,所以发了灰。那难忘的爱需要坚强的意志力去坚持。又象故纸堆里的爱情故事。

那个时代的女人根本无法选择。

当10岁的梅吉在火车站看见了身着黑色法衣的神父拉尔夫时,她这一生爱情序幕开始缓缓开启,仿若谁也逃不掉的宿命。拉尔夫是一位英俊、优雅、高贵的牧师,有一双温暖的蓝眼睛。他看到了瘦弱而被忽视的麦琪,从怜悯到爱。黑色的长袍下跳动着怎样的一颗热烈的心。

卢克,一个热衷金钱粗俗的人。为了梅吉的嫁妆娶了她,又嘲讽的冷落她。在他眼里,麦琪只是实现目标的工具,而不是感情。

通常迷恋是美丽的,所以麦琪会沉迷于拉尔夫温柔的蓝眼睛。如果说爱情是女人的生命,但对男人来说,事业才是终极目标。是谁更自私,是梅吉的爱情牵绊了拉尔夫的红衣主教的事业,还是拉尔夫的主教形象阻碍了梅吉的爱情。

孰对孰错很难分清。

传说中的鸟胸口有刺。它遵循一个不变的规则。她被未知的东西刺穿,驱赶而去,唱着死亡之歌。

在这个世界上,我们都是荆棘鸟。为了名誉、爱情、金钱和地位,我们毫无遗憾地把荆棘刺进胸膛。我们不过是重复着同样的故事。

也许这世间大部分感情都是阿修罗花园里的玫瑰,无论怎样的爱恨嗔痴,只是玫瑰园里的一瞬间罢了。

也许看过这部电影的人会说,我做了一个大不了的调戏,这是有点太情绪化了。但我在看这本书的大部分时间,眼睛的确是湿润的----这并不需要得到大多数人的相信和理解。我总是惊讶于作者流畅的写作风格和他对人性和情感的深刻洞察。

我一直在想,这是不是一个真实的故事?

天可怜见,看得途中我总是想起这句话。虽然它的大抵意思我并不很了解,但我知道,倘若天可怜见,会喜欢**里面的每一个人,如果我们也同样以宽容的眼光来看待,不会去恨里面的任何一个人---当然,我还没有看完全部的**,只是有些话不吐不快。

让我伤心的第一件事是弗兰克,那个混蛋,我总是不可避免地想象着它和希刺克里夫在一起。尽管他们没有任何背景的相似。他的出场也太少,只有几年的时间他的生活对我来说是可知的,它使我悲伤,是因为他对于母亲和妹妹那种不可比拟的爱。

我总是细细去品味这一个细节,当在学校被阿加莎鞭打了的梅吉找到弗兰克,扑在他怀里寻求安慰。只有在弗兰克怀里梅吉才能毫无顾忌地哭出来。对于梅吉来讲,弗兰克是她幼年时期的唯一一个可以依靠和信任的港湾吧。

可是弗兰克一出场就注定要走,不只是因为他的身世。更因为他对现有生活的一种厌恶和悲哀,在他心目中,母亲永远像一个女神般美丽,而即使父亲对母亲足够的重视和崇拜,也不能弥补他气质上的差距-----在我看来的确如此,一个美丽的贵妇人,一个憨厚老实的长工,完全不是可以生活的人。弗兰克总是固执地认为父亲侵犯了母亲,她在弗兰克明白男女之事后的日子里,每一次怀孕都让弗兰克大为光火---他怎么能忍受一个老大粗骑在自己那高贵的母亲的身上呢?

弗兰克因为身高矮小而自卑,他不得不用强壮的身体来弥补这一不足,于是他成了全镇气力最大的人------这一优势也让他成为打架的一把好手,事实上,他更乐于以此来证明自己存在的价值。

追风筝的人的读后感精选1500字


杂文852编辑为您推荐了一些关于“追风筝的人的读后感精选”的好文章。书籍是我们的精神食粮,读书是我们的兴趣爱好,读好书则是我们的做人指南,作品这本书为很多的读者带去更多的生活感悟。 在读后感中分享书籍对您的生活和成长的启发。我们在这里提供的指导意见仅供参考具体情况还需要您自己决定!

追风筝的人的读后感精选 篇1

我们留下了什么,用来在岁月的年轮上标记出我们曾经的宽度?

我们刻下了什么,用来在人生的皮尺上,丈量出那些年华长度?

留下了花前的笑容,留下了雨后的争吵,留下了试卷上隽秀的字迹,留下了一段跌宕起伏的故事。

在树上刻下了的名字,刻下了你的话语,刻下了那个男孩干净的笑容,刻下了一段刻骨铭心的记忆。

我多想再次拥有曾经的笑脸,多想再看一次那一季的花开花落。只可惜指缝太宽,时间太瘦,抓不住的年华散落了一地。

我闭上眼,从这一刻起倒数时光,回忆高考以前的日子,回忆那段欲说还休的成长。

曾经我和小D经常在晚自习的时候偷偷写纸条、说小话,说我们的爱恨情仇。

曾经,我因为一个人的一句话,一个人默默地在文学道路上走了几年。

曾经我会因为挨了老师的嘲笑,自己在雨里走了很久,然后骂自己无能。

可是现在,我们我们却散落在世界的各个角落,即使手机网络也无法将我们联结在一起,我也不会那么傻地把别人的话当成一切。

刻下名字的围墙,写满字迹的试卷,藏在数学书下的杂志,都被时光的巨浪拍打成标本。

我睁开眼,却再也无法回到从前。

原来有些人,一别即是天涯。有些画面,逝去便不再出现,即使上穷碧落下黄泉又怎样?即使让恒久的思念围地球三千万圈又怎样?一切终究不会改变!该走的不会停留!我想做那十放风筝的人或许我们的存在只能像植物一样,靠着白天的阳光而存活,而不是靠着昨夜的星光。

有些东西的珍贵,就在于那上面有我们一生不变的指纹和永存心底的记忆。

而生命不可能回还,说过的话、做过的事、经历过的每一寸阳光,都是生命的意义。

如果一定要接受,就用心好好经营,珍惜生命中的每一段相遇。

如果一定要放手,就用心铭记曾经的那段岁月,用回忆写一个关于你和我的故事。

所谓人生的意义,取决于遇见谁。

在高考灰暗的时光里,不管遇上长相一致的试卷,还是唯美的陌上花开,都要努力地实现人生的价值。

那些奋斗,那些汗水,那些心情,在关于高考的岁月里,正一点一点地把我们的青春变得不可复制、独一无二。

追风筝的人的读后感精选 篇2

从“我”的角度来描写哈桑所为“我”受的苦难,更加让读者觉得切身体验,小说中,我们一直是从“我”的眼中看的哈桑,那样一个为了阿米尔少爷肯认命,付出一切的小孩,也许在他的骨子里,也许他与身俱来就被教育成了那样的性格,我最感动的是哈桑对阿米尔说“为你,千千万万遍!”这样的话能从一个十几岁的孩子口里出来,真的是让人揪心的疼,一直到了后来,他心中一直爱着的阿米尔少爷不再理会他并且还不断的在他的伤害他,他都没有背弃他,一直护着他,原谅我,我真的被这孩子给震撼了,为他我一直觉得心里挺难受的,总觉得嗓子里有东西卡住了,让我有点哽咽。

故事的后来还在继续,阿里和哈桑一起离开了,接着俄国占领阿富汗,阿米尔和爸爸也被迫离开,离开了故土,踏上了去往美国的路,后来他和爸爸也一直在美国生活,并且他在美国还娶了妻子,有了安定的生活,只是爸爸去世了,阿米尔的爸爸一直是一个铮铮的铁汉子,我一直这样看到。

很多年后的一通电话把阿米尔又重新召回了阿富汗,回来时,他带了一个孩子,那是哈桑的孩子,哈桑已经死去了,但那个孩子和哈桑一样,像是以前的哈桑一样,但唯独少了一样,就是不再微笑了,眼神一直那样的空洞,那个孩子一直悲伤着。风筝,又是风筝。一次放风筝得机会让这个可怜的孩子轻轻地扯了扯嘴角。其实,不管孩子经历了多少,他永远都只是一个孩子,所以他应该有一个简单的生活。

小说的结尾又提到了风筝,从风筝中来,又回到了风筝中去,也许这是最好的结局,很多年前,哈桑为阿米尔追风筝,“为你,千千万万遍”,很多年后,阿米尔为哈桑的孩子追风筝,“为哈桑,千千万万遍”。

追风筝的人的读后感精选 篇3

我们每个人都像追风筝的人,我们都在追着一个我们很想得到的东西;或许,我们每个人都梦想着追到梦想中属于我们自己的那只风筝;或许,我们每个人都为了追到那只风筝而付出了很多,放弃了很多。下面是为大家整理的“读《追风筝的人》有感作文”。本内容为大家提供参考。

希望对您有所帮助。请关注!!!

读《追风筝的人》有感作文(一)

在寒假里,我用闲暇时间阅读了这本《追风筝的人》。这是美国作家哈立德·侯塞尼的名著,也是他的第一本书。

故事的大概内容是这样的:12岁的阿富汗少爷阿米尔与他年幼时一起长大的仆人哈桑情同手足。他们一起长大,形影不离,一起度过懒洋洋的悠长夏日,他们在院子里那些交错的树木中彼此追逐,玩捉迷藏,玩警察与强盗,玩牛仔和印第安人,折磨昆虫……还有一起放风筝和追风筝,过着快乐的生活。

但是在风筝比赛之后,一切都变了。哈桑为了保住风筝大赛中赢得的那只蓝风筝,在小巷中被**。但阿米尔最终因为胆怯而没有出面救哈桑。

但哈桑并不责怪他,还任劳任怨地干活。阿米尔无法原谅哈桑的背板,但他因为偷东西而把他赶走了。为了赎罪,阿米尔再度踏上了睽违二十多年的故乡,为不幸的好友尽最后一份力,却发现了一个惊天谎言——哈桑竟是爸爸的私生子。

童年的噩梦重现,阿米尔决定保护哈桑的独子索拉博。

我读后觉得这本书刻画生动,故事情节震撼感人。主要是通过阿米尔与父亲的仆人哈桑的亲密友谊为主线,写下三代人的情感纷争。其中哈桑对少爷的忠心耿耿,阿米尔对哈桑的弃之与背叛,以及阿米尔心中的救赎,**情节巧妙交错,使**得到了高度的评价。

首先,我将评价书中的人物。阿米尔少爷内心有一定的嫉妒心,他不满父亲对哈桑过多的赞扬和奖励和自己的冷淡失望,内心一直感到挫败和不平,内心开始排斥对自己忠心耿耿的哈桑。当哈桑需要帮助时,阿米尔并不管心他。

我想如果换一下位置,那哈桑一定会挺身而出,抵御那帮恶势力。阿米尔没有这样做,看着哈桑受辱。当他回家时,他为自己的懦弱感到羞愧。每天面对哈桑都让他痛苦。

所以他选择了一种卑鄙和极端的方式来诽谤他,把他赶走。读到这里我都为哈桑打抱不平,阿米尔也太过分了,他怎么忍心把对自己如此好的哈桑赶走呢?如果是我,我一定会对哈桑加倍好,完全可以做到情同手足,把哈桑时时刻刻放在心上。

但阿米尔后来救了哈桑的儿子以示赎罪。这一点还说明他良知未泯,终于有了一次对得起哈桑并赎罪的机会了。

下面再说说哈桑吧,个人认为较于阿米尔,哈桑的形象要光辉得多。哈桑对自己的付出任劳任怨,这是在当近社会十分少有的,自己十分喜欢阿米尔,觉得这样的一个大好人就应该长命百岁。但到他死的那段,我却哭的稀里哗啦的,想到他什么事都默默承受,尽力按照少爷的意思,他那一段剥石榴,问少爷真会那样做吗,如果只要他让,那么他一定会尽力去做。

还有风筝大赛的那段,他凑近阿米尔的脸,问他他什么时候骗过他。有人说哈桑太蠢了,但我不这么认为。我想这只是他的好意。这个角色让我一次又一次为之感动,流下了无数的眼泪。

至于阿米尔的父亲,我觉得他是一个有多面性格的人,对哈桑的不敢承认,影忍者心中的爱,不敢在阿米尔面前表现出来。知道阿米尔返回阿富汗后,他才逐渐披露父亲的牺牲和丑闻。

当然,书中也充满令人回萦难忘的景象:一个为了喂饱孩子的男人在市场上**他的腿;足球场中场休息时间,一对通奸的情侣在体育场上活活被砸死;一个涂脂抹粉的男孩被迫出卖身体,跳着以前街头手风琴艺人的猴子表演的舞步。看似残酷,但这一幕充满了社会真相。

这篇文章读起来像一个简单的家庭故事,但他的政治内涵是反应美国和阿富汗之间的斗争。作者的阿富汗温暖而悠闲,但由于不同方法之间的摩擦,它很紧张。让我们也了解一下美国和中东历史的分歧。

**一出得到的好评度非常高,我觉得其中有一条评价说得最贴切:生命的节奏是这个故事的框架。这部**以1970年的阿富汗以后的美国为背景,文采飞扬,雅俗共赏。

**高潮是如此残酷和美丽,以至于无法暴露。 作者揭示了恩典和救赎生命完整循环的力量。这是一部伟大的具有重大**价值的文学作品。

读《追风筝的人》有感作文(二)

看了《追风筝的人》这篇文章对我来说是一个沉下心来读书的开始,一个深入思考的开始,不得不承认,在之前的很长一段时间里,我几乎对读书丧失了兴趣。经常是拿起一本书--放下。看起来,我与书无缘了。

但总会有一个转折点的。当我看到《追风筝的人》这个书名,引发了我无限的联想。再次看到它的掩护-黄昏的天空。

在一层层彩云中有一片蓝天,似乎把人们带到了一个更深更广阔的世界。一只长尾巴的风筝在天空中跳舞。因为一个头衔,因为一个梦想,我买了它。

故事的开始,在阿富汗。说到我们的邻居,这不是一个和平的世界。我们总是把它与战争、难民和死亡联系在一起。

让我们想到的总是一脸慌张,没有放松,就没有微笑。这不是什么童话故事,也并非喜剧。

似乎一切都是注定的。阿米尔和哈桑是一对在一起长大的主人仆或同伴。阿米尔大师说的第一个字是父亲,哈桑说的第一个字是阿米尔。

这将是他们生命中最重要的人的名字。阿米尔为了得到父亲的全部爱,建立了哈桑家族;哈桑为了主人,受尽屈辱,最后献出了自己的生命。

阿米尔错了吗?他胆小、懦弱、自私。看到哈桑被一群阿萨德欺负,他假装不知道。但就在他离家出走的那一刻,他的内心是如此复杂。

最终他确定“为了赢回爸爸,也许哈桑只是必须付出的代价,使我必须宰割的羔羊......他只是个哈扎拉人,不是吗?”事实不是这样的,哈桑还是阿米尔同父异母的亲弟弟。

然而,当他父亲生命的秘密被揭露时,哈桑已经死于战争的枪口下。

他错了吗?读完这本书,我们读为他的不幸而悲伤,为他的忠诚、天真和善良而感动。但在经历了一系列的事情和看到主人对他的态度后,哈桑还会认为这值得吗?

他为什么还要一次次的献身?难道他也认为自己只不过是一个低贱的仆人吗?还是为了朋友阿米尔,他情愿付出一切,我们不得而知。

这对他来说是个幸福的结局吗?

但有一点是肯定的,无论是阿米尔还是哈桑,都没有错。他们都是无辜的孩子。因为种族,使他们有了高低贵贱之分,被逼向世界的两极,这个故事震撼了每一个人的心灵,他向我们再一次发出最深的呐喊:我们要和平!

我们要平等!

读《追风筝的人》有感作文(三)

《追风等的人》是美籍阿富汗作家卡勒德。胡胡塞尼的第一部**。书中的主人公阿米尔出生在一个福裕的家庭。

虽然他母亲在他出生时就去世了,但他父亲非常疼爱他。阿米尔还有一个忠实的仆人,同时也是他的玩伴架哈桑,故事就是绕着阿米尔和哈桑悬展开了关于人性的背叛和救赎。

看完这部电影,我的心好久不能平静下来了。首先,主人公阿拉尔的懦弱让我很生气。他目睹了他的仆人被杀,但他没有站起来。在这一幕里我的心很冷。哈桑不仅是他的仆人,也是他的玩伴。他不仅没有在哈桑遭到**时挺身而出还因为无法再面对哈桑而请求爸爸把哈桑和哈桑爸爸解雇。

因为无理的要求而被爸爸拒绝后,他以哈桑偷窃了他的生日礼物来陷害他,哈桑也知道是阿尔米要陷害他但是他没有解释,而是承认偷窃。哈桑身体受伤。他不仅没有安慰哈桑,还让他丢了工作。更糟的是。

后来苏联入侵阿富汗阿米尔的爸爸带着阿米尔逃到了巴基斯坦,把家留给拉辛汗管理,再之后阿米尔去了美国并和一个女生组成家庭,在这时拉辛汗打**给阿米尔,希望他回到巴基斯坦,因为哈桑和他的妻子在照看阿米尔的房子时,被入侵者枪毙,而他们的儿子也因此进了孙孤儿院,但阿米尔仍不想回去,拉辛汗没有办法只好告速阿米尔,哈桑就是他爸爸的私生子,阿米尔才回去。对阿来尔来说,仆人身份的哈桑就不值得他去珍惜、同情吗?先不说哈桑在他小时候尽心尽力,把哈桑解雇后,哈桑一家还在不求回报的帮他照看房子,在得知哈桑被枪杀后,他依然无动于衷。

但当他知道哈桑是他同父异母的兄弟时,他的态度改变了。

当我知道哈桑是阿米尔同父异母的兄妹时,我更加同情这个生活坎坷的悲剧人物。明明都是同一个父亲,他的兄弟是光鲜亮丽的少爷,而自己却是见不得光的私生子,虽更讽刺的是还要当自己兄弟的仆人,而这个兄弟在自己遭到伤害不仅没有伸出援手反而还雪上加霜,回忆起阿米尔对哈桑做过的事之后,我的愤怒显然已到达了顶点。

难怪阿米尔的父亲很偏爱哈桑,所以一切都铺好了。明明都是他的儿子,他带着阿米尔到外国生活却把另一个儿子置至不理,甚至被人枪杀,他怎么可以这么偏心呢?这让我不仅想起电影《唐山大**》的片段,当姐姐和弟弟只能二选一的时,妈妈最终选择救出了弟弟,这姐姐来说,被妈妈抛弃,那是么残忍的事。

而哈桑的生活经历和经历让我的心情长期无法平静下来。

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