追风筝的人的读后感精选

追风筝的人的读后感精选1500字。

杂文852编辑为您推荐了一些关于“追风筝的人的读后感精选”的好文章。书籍是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣爱好，读好书则是我们的做人指南，作品这本书为很多的读者带去更多的生活感悟。 在读后感中分享书籍对您的生活和成长的启发。我们在这里提供的指导意见仅供参考具体情况还需要您自己决定！

追风筝的人的读后感精选 篇1

我们留下了什么，用来在岁月的年轮上标记出我们曾经的宽度？

我们刻下了什么，用来在人生的皮尺上，丈量出那些年华长度？

留下了花前的笑容，留下了雨后的争吵，留下了试卷上隽秀的字迹，留下了一段跌宕起伏的故事。

在树上刻下了的名字，刻下了你的话语，刻下了那个男孩干净的笑容，刻下了一段刻骨铭心的记忆。

我多想再次拥有曾经的笑脸，多想再看一次那一季的花开花落。只可惜指缝太宽，时间太瘦，抓不住的年华散落了一地。

我闭上眼，从这一刻起倒数时光，回忆高考以前的日子，回忆那段欲说还休的成长。

曾经我和小D经常在晚自习的时候偷偷写纸条、说小话，说我们的爱恨情仇。

曾经，我因为一个人的一句话，一个人默默地在文学道路上走了几年。

曾经我会因为挨了老师的嘲笑，自己在雨里走了很久，然后骂自己无能。

可是现在，我们我们却散落在世界的各个角落，即使手机网络也无法将我们联结在一起，我也不会那么傻地把别人的话当成一切。

刻下名字的围墙，写满字迹的试卷，藏在数学书下的杂志，都被时光的巨浪拍打成标本。

我睁开眼，却再也无法回到从前。

原来有些人，一别即是天涯。有些画面，逝去便不再出现，即使上穷碧落下黄泉又怎样？即使让恒久的思念围地球三千万圈又怎样？一切终究不会改变！该走的不会停留！我想做那十放风筝的人或许我们的存在只能像植物一样，靠着白天的阳光而存活，而不是靠着昨夜的星光。

有些东西的珍贵，就在于那上面有我们一生不变的指纹和永存心底的记忆。

而生命不可能回还，说过的话、做过的事、经历过的每一寸阳光，都是生命的意义。

如果一定要接受，就用心好好经营，珍惜生命中的每一段相遇。

如果一定要放手，就用心铭记曾经的那段岁月，用回忆写一个关于你和我的故事。

所谓人生的意义，取决于遇见谁。

在高考灰暗的时光里，不管遇上长相一致的试卷，还是唯美的陌上花开，都要努力地实现人生的价值。

那些奋斗，那些汗水，那些心情，在关于高考的岁月里，正一点一点地把我们的青春变得不可复制、独一无二。

追风筝的人的读后感精选 篇2

从“我”的角度来描写哈桑所为“我”受的苦难，更加让读者觉得切身体验，小说中，我们一直是从“我”的眼中看的哈桑，那样一个为了阿米尔少爷肯认命，付出一切的小孩，也许在他的骨子里，也许他与身俱来就被教育成了那样的性格，我最感动的是哈桑对阿米尔说“为你，千千万万遍!”这样的话能从一个十几岁的孩子口里出来，真的是让人揪心的疼，一直到了后来，他心中一直爱着的阿米尔少爷不再理会他并且还不断的在他的伤害他，他都没有背弃他，一直护着他，原谅我，我真的被这孩子给震撼了，为他我一直觉得心里挺难受的，总觉得嗓子里有东西卡住了，让我有点哽咽。

故事的后来还在继续，阿里和哈桑一起离开了，接着俄国占领阿富汗，阿米尔和爸爸也被迫离开，离开了故土，踏上了去往美国的路，后来他和爸爸也一直在美国生活，并且他在美国还娶了妻子，有了安定的生活，只是爸爸去世了，阿米尔的爸爸一直是一个铮铮的铁汉子，我一直这样看到。

很多年后的一通电话把阿米尔又重新召回了阿富汗，回来时，他带了一个孩子，那是哈桑的孩子，哈桑已经死去了，但那个孩子和哈桑一样，像是以前的哈桑一样，但唯独少了一样，就是不再微笑了，眼神一直那样的空洞，那个孩子一直悲伤着。风筝，又是风筝。一次放风筝得机会让这个可怜的孩子轻轻地扯了扯嘴角。其实，不管孩子经历了多少，他永远都只是一个孩子，所以他应该有一个简单的生活。

小说的结尾又提到了风筝，从风筝中来，又回到了风筝中去，也许这是最好的结局，很多年前，哈桑为阿米尔追风筝，“为你，千千万万遍”，很多年后，阿米尔为哈桑的孩子追风筝，“为哈桑，千千万万遍”。

追风筝的人的读后感精选 篇3

我们每个人都像追风筝的人，我们都在追着一个我们很想得到的东西;或许，我们每个人都梦想着追到梦想中属于我们自己的那只风筝;或许，我们每个人都为了追到那只风筝而付出了很多，放弃了很多。下面是为大家整理的“读《追风筝的人》有感作文”。本内容为大家提供参考。

希望对您有所帮助。请关注!!!

读《追风筝的人》有感作文（一）

在寒假里，我用闲暇时间阅读了这本《追风筝的人》。这是美国作家哈立德·侯塞尼的名著，也是他的第一本书。

故事的大概内容是这样的：12岁的阿富汗少爷阿米尔与他年幼时一起长大的仆人哈桑情同手足。他们一起长大，形影不离，一起度过懒洋洋的悠长夏日，他们在院子里那些交错的树木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察与强盗，玩牛仔和印第安人，折磨昆虫……还有一起放风筝和追风筝，过着快乐的生活。

但是在风筝比赛之后，一切都变了。哈桑为了保住风筝大赛中赢得的那只蓝风筝，在小巷中被**。但阿米尔最终因为胆怯而没有出面救哈桑。

但哈桑并不责怪他，还任劳任怨地干活。阿米尔无法原谅哈桑的背板，但他因为偷东西而把他赶走了。为了赎罪，阿米尔再度踏上了睽违二十多年的故乡，为不幸的好友尽最后一份力，却发现了一个惊天谎言——哈桑竟是爸爸的私生子。

童年的噩梦重现，阿米尔决定保护哈桑的独子索拉博。

我读后觉得这本书刻画生动，故事情节震撼感人。主要是通过阿米尔与父亲的仆人哈桑的亲密友谊为主线，写下三代人的情感纷争。其中哈桑对少爷的忠心耿耿，阿米尔对哈桑的弃之与背叛，以及阿米尔心中的救赎，**情节巧妙交错，使**得到了高度的评价。

首先，我将评价书中的人物。阿米尔少爷内心有一定的嫉妒心，他不满父亲对哈桑过多的赞扬和奖励和自己的冷淡失望，内心一直感到挫败和不平，内心开始排斥对自己忠心耿耿的哈桑。当哈桑需要帮助时，阿米尔并不管心他。

我想如果换一下位置，那哈桑一定会挺身而出，抵御那帮恶势力。阿米尔没有这样做，看着哈桑受辱。当他回家时，他为自己的懦弱感到羞愧。每天面对哈桑都让他痛苦。

所以他选择了一种卑鄙和极端的方式来诽谤他，把他赶走。读到这里我都为哈桑打抱不平，阿米尔也太过分了，他怎么忍心把对自己如此好的哈桑赶走呢?如果是我，我一定会对哈桑加倍好，完全可以做到情同手足，把哈桑时时刻刻放在心上。

但阿米尔后来救了哈桑的儿子以示赎罪。这一点还说明他良知未泯，终于有了一次对得起哈桑并赎罪的机会了。

下面再说说哈桑吧，个人认为较于阿米尔，哈桑的形象要光辉得多。哈桑对自己的付出任劳任怨，这是在当近社会十分少有的，自己十分喜欢阿米尔，觉得这样的一个大好人就应该长命百岁。但到他死的那段，我却哭的稀里哗啦的，想到他什么事都默默承受，尽力按照少爷的意思，他那一段剥石榴，问少爷真会那样做吗，如果只要他让，那么他一定会尽力去做。

还有风筝大赛的那段，他凑近阿米尔的脸，问他他什么时候骗过他。有人说哈桑太蠢了，但我不这么认为。我想这只是他的好意。这个角色让我一次又一次为之感动，流下了无数的眼泪。

至于阿米尔的父亲，我觉得他是一个有多面性格的人，对哈桑的不敢承认，影忍者心中的爱，不敢在阿米尔面前表现出来。知道阿米尔返回阿富汗后，他才逐渐披露父亲的牺牲和丑闻。

当然，书中也充满令人回萦难忘的景象：一个为了喂饱孩子的男人在市场上**他的腿;足球场中场休息时间，一对通奸的情侣在体育场上活活被砸死;一个涂脂抹粉的男孩被迫出卖身体，跳着以前街头手风琴艺人的猴子表演的舞步。看似残酷，但这一幕充满了社会真相。

这篇文章读起来像一个简单的家庭故事，但他的政治内涵是反应美国和阿富汗之间的斗争。作者的阿富汗温暖而悠闲，但由于不同方法之间的摩擦，它很紧张。让我们也了解一下美国和中东历史的分歧。

**一出得到的好评度非常高，我觉得其中有一条评价说得最贴切：生命的节奏是这个故事的框架。这部**以1970年的阿富汗以后的美国为背景，文采飞扬，雅俗共赏。

**高潮是如此残酷和美丽，以至于无法暴露。 作者揭示了恩典和救赎生命完整循环的力量。这是一部伟大的具有重大**价值的文学作品。

读《追风筝的人》有感作文（二）

看了《追风筝的人》这篇文章对我来说是一个沉下心来读书的开始，一个深入思考的开始，不得不承认，在之前的很长一段时间里，我几乎对读书丧失了兴趣。经常是拿起一本书--放下。看起来，我与书无缘了。

但总会有一个转折点的。当我看到《追风筝的人》这个书名，引发了我无限的联想。再次看到它的掩护-黄昏的天空。

在一层层彩云中有一片蓝天，似乎把人们带到了一个更深更广阔的世界。一只长尾巴的风筝在天空中跳舞。因为一个头衔，因为一个梦想，我买了它。

故事的开始，在阿富汗。说到我们的邻居，这不是一个和平的世界。我们总是把它与战争、难民和死亡联系在一起。

让我们想到的总是一脸慌张，没有放松，就没有微笑。这不是什么童话故事，也并非喜剧。

似乎一切都是注定的。阿米尔和哈桑是一对在一起长大的主人仆或同伴。阿米尔大师说的第一个字是父亲，哈桑说的第一个字是阿米尔。

这将是他们生命中最重要的人的名字。阿米尔为了得到父亲的全部爱，建立了哈桑家族；哈桑为了主人，受尽屈辱，最后献出了自己的生命。

阿米尔错了吗？他胆小、懦弱、自私。看到哈桑被一群阿萨德欺负，他假装不知道。但就在他离家出走的那一刻，他的内心是如此复杂。

最终他确定“为了赢回爸爸，也许哈桑只是必须付出的代价，使我必须宰割的羔羊......他只是个哈扎拉人，不是吗?”事实不是这样的，哈桑还是阿米尔同父异母的亲弟弟。

然而，当他父亲生命的秘密被揭露时，哈桑已经死于战争的枪口下。

他错了吗？读完这本书，我们读为他的不幸而悲伤，为他的忠诚、天真和善良而感动。但在经历了一系列的事情和看到主人对他的态度后，哈桑还会认为这值得吗？

他为什么还要一次次的献身?难道他也认为自己只不过是一个低贱的仆人吗?还是为了朋友阿米尔，他情愿付出一切，我们不得而知。

这对他来说是个幸福的结局吗？

但有一点是肯定的，无论是阿米尔还是哈桑，都没有错。他们都是无辜的孩子。因为种族，使他们有了高低贵贱之分，被逼向世界的两极，这个故事震撼了每一个人的心灵，他向我们再一次发出最深的呐喊：我们要和平!

我们要平等!

读《追风筝的人》有感作文（三）

《追风等的人》是美籍阿富汗作家卡勒德。胡胡塞尼的第一部**。书中的主人公阿米尔出生在一个福裕的家庭。

虽然他母亲在他出生时就去世了，但他父亲非常疼爱他。阿米尔还有一个忠实的仆人，同时也是他的玩伴架哈桑，故事就是绕着阿米尔和哈桑悬展开了关于人性的背叛和救赎。

看完这部电影，我的心好久不能平静下来了。首先，主人公阿拉尔的懦弱让我很生气。他目睹了他的仆人被杀，但他没有站起来。在这一幕里我的心很冷。哈桑不仅是他的仆人，也是他的玩伴。他不仅没有在哈桑遭到**时挺身而出还因为无法再面对哈桑而请求爸爸把哈桑和哈桑爸爸解雇。

因为无理的要求而被爸爸拒绝后，他以哈桑偷窃了他的生日礼物来陷害他，哈桑也知道是阿尔米要陷害他但是他没有解释，而是承认偷窃。哈桑身体受伤。他不仅没有安慰哈桑，还让他丢了工作。更糟的是。

后来苏联入侵阿富汗阿米尔的爸爸带着阿米尔逃到了巴基斯坦，把家留给拉辛汗管理，再之后阿米尔去了美国并和一个女生组成家庭，在这时拉辛汗打**给阿米尔，希望他回到巴基斯坦，因为哈桑和他的妻子在照看阿米尔的房子时，被入侵者枪毙，而他们的儿子也因此进了孙孤儿院，但阿米尔仍不想回去，拉辛汗没有办法只好告速阿米尔，哈桑就是他爸爸的私生子，阿米尔才回去。对阿来尔来说，仆人身份的哈桑就不值得他去珍惜、同情吗?先不说哈桑在他小时候尽心尽力，把哈桑解雇后，哈桑一家还在不求回报的帮他照看房子，在得知哈桑被枪杀后，他依然无动于衷。

但当他知道哈桑是他同父异母的兄弟时，他的态度改变了。

当我知道哈桑是阿米尔同父异母的兄妹时，我更加同情这个生活坎坷的悲剧人物。明明都是同一个父亲，他的兄弟是光鲜亮丽的少爷，而自己却是见不得光的私生子，虽更讽刺的是还要当自己兄弟的仆人，而这个兄弟在自己遭到伤害不仅没有伸出援手反而还雪上加霜，回忆起阿米尔对哈桑做过的事之后，我的愤怒显然已到达了顶点。

难怪阿米尔的父亲很偏爱哈桑，所以一切都铺好了。明明都是他的儿子，他带着阿米尔到外国生活却把另一个儿子置至不理，甚至被人枪杀，他怎么可以这么偏心呢?这让我不仅想起电影《唐山大**》的片段，当姐姐和弟弟只能二选一的时，妈妈最终选择救出了弟弟，这姐姐来说，被妈妈抛弃，那是么残忍的事。

而哈桑的生活经历和经历让我的心情长期无法平静下来。

延伸阅读

荆棘鸟的读后感精选1500字

有哪些精彩的作品读后感值得我们学习？在阅读作者的作品后您心中就会有一些感动。读后感可以很好的加深我们对于书中情节的印象，根据您的需求杂文852编辑为您搜集到了“荆棘鸟的读后感精选”的详细介绍，这些建议是为了帮助您做出更明智的决策供您参考！

荆棘鸟的读后感精选(篇1)

武汉市博学初级中学朱金荣

读《荆棘鸟》这部书之后，我觉得深有感触。因此，我找到了看电影，并花了一些时间阅读原著。 我必须说这部电影在某些方面确实很有吸引力。

《荆棘鸟》的作者是澳大利亚女作家考琳·麦卡洛，以女主人公梅吉和神父拉尔夫的爱情纠葛为主线，描写了克利里一家三代的故事。该书自1977年问世以后，不仅走红美国，与《教父》同为美国十大畅销书，而且迅速成为风靡全球的“国际畅销**”，而作者也被授予澳大利亚麦夸里大学荣誉博士。

作者的开卷语是这么写的：在南半球有一种鸟，它的歌声比世界上一切生灵的声都更加美好动听，但是它只有找到一种荆棘树，落在长满荆棘的树枝上，让荆棘刺进自己的肉体，才能够歌唱。从离开燕巢的那一刻起，它就开始了寻找荆棘树的旅程，直到如愿以偿，找到那种长满如针一样锋利荆棘的荆棘树。

这个时候，它就落下来，而且要选择最尖，最锋利，扎进肉体最长的荆棘。它的身体被锋利的荆棘刺得血流如注，疼痛难忍，生命就要奄奄一息了，它开始了让所有会唱歌的鸟自惭形秽的歌唱。一直把自己比作歌王的百灵鸟和夜莺，也在歌前黯然失色。

很快，荆棘鸟的血耗尽了，最美的歌声结束了。然而，整个世界静静地听着，上帝在天空中微笑。所有听到歌声的人和鸟儿都在向荆棘鸟致最后的敬意，因为大家都知道，最美好的东西，只有用深痛巨创才能换取。

也许这段话说的并不仅仅是梅吉，但无疑她所有的歌声都是带着伤痛的。因为家庭的贫困她不得不过早的承受更多的艰辛，她只有一个娃娃，没什么漂亮衣服，从她出生那天起，疼痛已被荆棘扎进了她的生命里。但她最大的痛苦是她的爱。也许从他们相遇的那一刻起就是一个错误的开始，而这注定是未来的悲剧。

拉尔夫，一个将自己的身体和灵魂都献给上帝的人，一个以成为红衣主教为毕生追求的人，他早已失去作为一个普通人的权力。最后他选择离开梅吉也是一个意料之外却在情理之中的决定，尽管会让人们惋惜这段爱情的结束，却谁也不能质疑这一决定。尽管最后梅吉最后与拉尔夫在岛上共度了她一生中最幸福的时光，并且如愿的从上帝那偷来了拉尔夫-------一个属于他们的儿子，但我觉得最后他们的儿子意外离世这一情节，无疑加重他们感情的悲剧色彩。

也许是在拉尔夫垂死的那一刻，他才真正放了麦琪。而梅吉面对的是往后更加孤独的人生。

菲奥娜也是一只荆棘鸟。帕吉汉是他最长最锋利的刺。**中并没有正面描写他们之间的爱情故事，只是通过帕迪一次醉酒后对拉尔夫的倾诉及菲奥娜晚年对梅吉的一次坦白告诉读者的。菲奥娜与帕吉汉的关系是短暂而痛苦的，但她为此付出了一生的代价。

两个男人，一个有爱但没有婚姻，一个有婚姻但没有爱情。逝去的爱情终归让人留恋，但迟到的爱情却无疑让人心痛。我觉得不管爱情有多么伟大，只有身边陪伴的才是最真实的，我们不能活在过去，这只会对身边的人不公平，菲奥娜用自己一生的时间来证明这一结论，在无尽的后悔中离去。

也正如她自己说的：“我爱他，可是我却再也没有机会对他说了，我太不幸了·····”。

朱丝婷可能是这部电影中唯一一个有着幸福结局的人。从她出生的那一刻起，她就决心做一只另类的刺鸟。她并没有像她的外祖母或母亲一样用一生的时间去追求一段得不到的爱情，她甚至打算不结婚。

朱丝婷是一只刺鸟。她最长最锋利的刺不是她的情人，而是她的哥哥黛安。从生下来就受到母亲的冷落，但她却表现出不同于一般女孩的独立与冷傲。或许是恋父情节的一种变形，亦或是对母亲宠爱的一种反叛，她在戴恩身上表现出极强的占有欲与责任感，仿佛戴恩只属于她一个人，即使是成年之后，她与戴恩之间也始终保持这种亲密的关系。

黛安娜是她生命中最重要的男性，这是她叛逆性格的重要表现。她鄙视世俗的爱情，黛安娜是她的一切。当然，最后，丹的死也给了她沉重的打击。幸运的是，她终于走出了阴影，找到了属于自己的幸福。

上帝创造人类，人类衍生出善与恶，上帝同时放出潘多拉魔盒使人受到多元的挑战正如他清楚的告诉亚当和夏娃别偷吃禁果，但仍很仁慈的留给人以选择权一样，人在无法选择或在面临多种选择时必然会犯许多错误进而修正，因此上帝拯救的应该是行动中的人，以达到一种相对完美的境界。然而当一种追求与上帝冥冥相对时，人的生命不过是自然界的一根芦苇，任何来自自然界的渺小力量都能使其归于毁灭。玛姬，拉尔夫，菲奥娜，贾斯丁…他们都是大自然的芦苇，虽小但倔强。

“爱与命运”是这篇**的主题，真正的爱和一切美好的东西都需要以难以想象的代价去换取的。正如**结尾所写的那样：“鸟儿胸前带着荆棘，它遵循着一个不可改变的法则。

它被一个未知的东西刺穿，驱走，唱着死亡。”考琳·麦卡洛通过祖孙三代恋爱婚姻的不同境况的描写，刻画了父权由强势逐渐走向衰落，而女性意识却一直呈上升趋势的变化过程。这一演变反映了作者的女性主义思想。

这部作品也体现了作者谴责人类主义思想，赞美人与自然的和谐，提倡构建文明生态的智慧，深情的表达了作者对人类美好未来的憧憬。

读完这部**，不可谓感触不深，有时候我还会停下来静静地思索一会，体会其中的滋味。我们各自心中都有某些不愿摒弃的东西，即使这些东西使我们痛苦的要死。我总觉得最痛苦的感觉是无助，尤其是自己造成的无助，这本书给了我这种感觉。

我们不一定要向命运屈服，但前提是我们有反抗命运的能力，已经得不到的东西我们又为何要如此执着，何不看开一点，兴许人生会有另一番景象。毕竟，痛苦终归还是痛苦。

荆棘鸟的读后感精选(篇2)

袁华

荆棘鸟的读后感精选(篇3)

一个朋友的网名叫"荆棘鸟"，我知道这是一本书的名字，但不知道这代表什么意义。这几天，在找工作的焦虑中终于把这本小说看完了。

荆棘鸟，用荆棘刺穿自己的身体，一直讴歌，直到死去。鸟儿为什么要这么做，为什么不就好好唱歌就行?

可是看完书，我想我明白了。

菲爱着弗兰克的亲生父亲，尽管她的丈夫帕迪对她爱和尊重，依旧得不到她的一点笑容。对于菲来说，她对弗兰克的亲生父亲的爱情就是插在她心上的那根荆棘;而对帕迪来说，他对菲的爱就是插在他胸口的荆棘。

梅吉爱着拉尔夫，可她嫁给了和拉尔夫相貌相像的卢克，而对拉尔夫的爱是穿透她的心的荆棘。而对拉尔夫来说，扎在他胸膛的荆棘是他的梅吉和他的教会权力，对于这两个不能兼得的事物，不管他怎么选择，他都不能免于痛楚。

而朱思婷和戴恩呢?朱思婷的荆棘是她的'弟弟戴恩，她的演艺事业，或者雷恩，还是她自己?她的故事到最后也没有结束，所以不能这么早下判断扎在她心上的是什么。而很明显，戴恩的荆棘是他的教会事业，他就像梅吉所相信的那种因果报应，他要被还给上帝。

那刺穿自身的荆棘隐喻一个人的执念，执着于什么，什么就会刺穿他的心，让他痛。而他依旧不愿意放下，在这种痛的驱使下，带着执着的神情走向死亡。似乎，只有这种痛能证明他存在的意义。

假如没有了荆棘，菲快乐地和帕迪生活在一起，拉尔夫和梅吉顺利的在一起，戴恩做了个牧羊人。故事会像一碗糖水，多喝一口就会腻得慌。

这就是人的故事。人总不会把自己的人生弄成一碗糖水的，就算往里边撒一把尘土。

荆棘鸟的读后感精选(篇4)

关于书中“荆棘”

如果你知道刺穿荆棘的胸口有多痛，它会回到树枝上吗？这一切是上帝编造的命运，还是不幸地选择了滑向深渊？

也许只有待人生书本合上时，浑浑噩噩的我们才能体会到最接近真相的答案。作者的伟大之处在于，他把几十年来的爱、恨和恨流放在这片孤独纯净的澳大利亚大陆上，让它在你眼前一闪而过。

抛去沙土漫天、苍蝇成群的西北部基兰博---德罗海达庄园的灰暗背景、时间线穿插的第一次、第二次世界大战的零星衬托，**最成功的就是其塑造的鲜活角色。这些主角和配角一生都被困住、执着、纠结、孤独。每个人似乎都内心平静，每个人似乎都不快乐。

而书外的我们，当看尽这本书的跌宕起伏，再次回想这旷日持久的爱情故事时，会明白那最后用心良苦的结局——梅吉将电报放到桌子上，睁大眼睛透过窗子凝望着花园里四处盛开的玫瑰。馥郁芬芳的玫瑰，蜜蜂翻飞的玫瑰，还有那木槿、问荆、魔鬼桉、正在怒放的紫茉莉、胡椒树……这花园是多么美丽，多么生机盎然啊眼看着小东西长成大的，变化、凋萎，新的小东西又开始了同样无穷无尽的、生生不息的循环。

关于那抹玫瑰灰

“人的一生是苦难。”这本书里有梅吉生命周遭里来来去去的人（当她在生下大女儿朱丝婷时对前来探望她的拉尔夫说：“我就知道我生命里的这些人都是匆匆而来，匆匆而去！

”）。而她的生命正如玫瑰灰---她最爱的颜色，一样低调中绚丽，隐忍中执着。我不知道玫瑰灰究竟是种怎样的色调，或许冷中偏暖，也或许暖中偏冷。

但玫瑰灰的确实她生命中最美丽的倒影。在我心里，它比荆棘鸟好。

如果你喜欢一朵花，你会采摘它；如果你喜欢它，你会浇水和施肥。拉尔夫是爱梅吉的，那种爱溶在了澳洲的尘土、烈火和时间的灰烬里，揉成了那种叫做玫瑰灰的颜色。很多年后，当他再次回到德罗赫达，这是他最后一次，他突然想到了他的小女孩喜欢的玫瑰。

荆棘鸟的读后感精选(篇5)

文/秦婷

第一次看到《荆棘鸟》的名字，是在另一部**里，书中的女主角在向她的同学推荐这本书，说这是她读过的有关爱情的最好的一本书。当时只觉得，荆棘鸟，多么美妙又痛心的名字，于是暗暗记住了这本书。

初二的时候，在书店看到了它，买回家却因为书太厚一直没看，直到中考以后的那个暑假，一下子闲了下来，终于打开书一页页得读过去。

虽然过去了这么长时间，但是《荆棘鸟》里的人物却印刻在了我心里。忠厚温雅的帕迪，始终以含蓄的方式深爱着“从天上掉下来”的妻子；外表冷漠的菲奥娜，一生未走出早年遭受爱的背叛的阴影；暴烈而备受苦恼折磨的弗兰克，在监狱里埋葬了出人头地的梦想。

克利里家族其他勤劳的儿子把其他人留下的精力和热情奉献给了卓赫达的广阔土地；温良内向而又倔强坚强的梅吉，欲爱不能、欲罢也不能的拉尔夫神父，骄横张狂、满腹尖酸的玛丽·卡森夫人，还有温和的戴恩和古怪的朱丝婷。这一个个性格迥异却又独一无二的人物，跳跃在泛黄的书页间，迫不及待地向我讲述他们的故事。

克利里家族传奇式的家族史开始于20世纪初叶，结束于半个多世纪以后的60年代末70年代初，从帕蒂·克利里应无儿无女的老姐姐贵妇人玛丽·卡森之召，携妻子菲奥娜和七个子女从新西兰迁居澳大利亚的德罗海达牧羊场，到帕迪唯一幸存的孙辈、才华横溢的演员朱斯婷在遥远的异国他乡确定了自己的人生道路和爱情归宿，整整讲述了克利里家三代人的人生经历和情感历程。当然，最令人印象深刻的是马吉神父和拉尔夫神父之间令人难忘的爱。

那时，我还不懂得如何去爱，但现在我仍然朦胧。拉尔夫神父深爱着梅吉，却因为晋升大主教的机会放弃了梅吉，他的野心打败了爱情，也打碎了梅吉的爱他彻骨的那颗心。然后，梅吉嫁给了看起来像拉尔夫但不爱她的卢克。

同样，仿佛上帝喜欢和梅吉开玩笑，卢克只是为了梅吉的钱才跟她在一起，并在婚后为了挣钱买一个牧场坚决不与梅吉见面。即使她有了第一个孩子，他也不肯回来看麦琪。

而此时拉尔夫却来到梅吉身边，他对梅吉的感情始终如熊熊烈火一般不曾熄灭，这剪不断的情感时时让他感到痛苦，他终于控制不住自己的感情，在梅吉之后也去到麦特劳克岛，一起渡过了他们一生中最幸福的时光。当梅吉怀有他的孩子时，他再次离开工作。

命运总是爱捉弄善良的人。梅吉的儿子戴恩长大以后提出要当教士，这对梅吉来说是个天大的打击。她一遍又一遍地把丹恩送到罗马的神学院，请拉尔夫照顾他。

拉尔夫当时不知道是他儿子。“拉尔夫和戴恩相处融洽，梅吉沉浸于父子二人的亲情当中。但好景不长，戴恩在希腊度假时为救溺水者不幸身亡。

拉尔夫在得知戴恩是自己的儿子，在给戴恩做完弥撒后，也在悲伤与悔恨中死去了。

考琳·麦卡洛将人生的全部方方面面都浓缩进了这本杰出的书里，她试图通过克利里家的沧桑和感情历程揭示这样一个道理：真正的爱和一切美好的东西是需要以难以想象的代价去换取的。正如**的结尾所写的那样：

”鸟儿胸前带着荆棘，它遵循着一个不可改变的法则。她被未知的东西刺穿，驱赶，唱着死亡。在刺的那一刻，她没有意识到死亡即将来临。

她只是唱，唱，直到生命耗尽，再也唱不出音符。但当我们把荆棘刺进胸膛时，我们就知道了。我们知道。不过，我们还是要这样做，我们还是把刺进了胸膛。

“正因为真正的爱和一切美好的东西是需要以难以想象的代价去换取，所以我们更需要珍惜已经拥有的。没有经历过那么刻骨铭心的爱心，我觉得自己没有资格去说该选择一份什么样的爱情，什么样的爱情才是最完美的。但我知道，大多数人的生活不会像**里的人物那样，虽然偶尔会有波澜，但终究会在平淡中结束。

大多数人的爱，不是那么动人，而是这种平凡的淡淡的爱，会延续这种美妙的情感。我们要做的就是去爱和被爱。

荆棘鸟的读后感精选(篇6)

细细口味了澳大利亚着名作家考琳。麦卡洛的长篇**《荆棘鸟》，富有诗意的环境描写，栩栩如生的人物刻画，美丽而凄婉的爱情悲歌，这一切深深地吸引了我，也打动了我。但是读后感触最深的还是那种痛，那种无奈，那种由于自己造成的无奈，正如荆棘鸟，之所以会痛就是因为自己找的荆棘。

其实这种痛我们从作者的开卷语中就能深深体会，“有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从他离开巢穴的那一刻起，它就在寻着荆棘树，直到找到荆棘树才休息。然后，它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之问放开了歌喉。

在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，全世界都在静静地听着，上帝在天空微笑。

因为最好的东西只能用深深的痛苦和伟大的创造来交换，这就是传说所说的。”每每回味这段话，总会情不自禁地沉浸其中，不能自拔。**这是一个经典的爱情故事。也许是因为这是一场爱情悲剧——从两个人（拉尔夫和麦琪）相遇的那一刻起，这场悲剧就注定了。

拉尔夫，一个将自己的身体和灵魂奉献给上帝的人，一个以红衣主教的身份追求自己生命的人，早已失去了作为普通人的权利。他不能谈论爱情，他认为他能做到。在他遇到梅吉前的二十七八年岁月中，他就是这样度过的。但是在遇到梅吉的那一刻，他的内心就发生了巨大的变化，尽管那时的梅吉只是一个9岁的女孩，却照亮了拉尔夫的内心。

在麦琪长大之前，他们度过了一段温暖而美好的时光，因为那时他们不必逃避怀疑。但随着麦琪的成长，痛苦和冲突与日俱增。最后，拉尔夫选择了他的事业，他的上帝，他的教会，远离麦琪，希望麦琪能有自己的未来和幸福。

但谁会想到麦琪选择她丈夫仅仅是因为他长得像拉尔夫？婚姻自然是不幸的。在这样的境况之下重逢，终于情感战胜了理智，拉尔夫屈从于梅吉的愿望，梅吉也如愿地从上帝那儿偷来了拉尔夫――一个属于他们的儿子。

因为她知道拉尔夫永远不属于他，所以得到他的儿子是上帝的礼物。从此，麦琪离开了丈夫，带着一对孩子回家。结局，偷来的东西自然要还回去的，当他们唯一的儿子也永远离开他们的时候，他们觉得也卸下了心头的包袱。

拉尔夫在临终的那一刻，他的心真的被麦琪压下去了。而梅吉，将要面对的是往后更加孤独的人生，幸好，她一直是个坚强的人。在我看来，《荆棘鸟》这本书最大的亮点在于鲜活的人物描写。

从菲到梅吉，再到朱丝婷，作者在读者面前展现了女人们或悲惨或坎坷的命运，以及内心痛苦的挣扎；从帕迪到拉尔夫，再到雷恩，展现了三代男人对爱不同的诠释；从弗兰克到戴恩，最受宠的孩子被母亲极力挽留却被上帝愚弄……感人的爱情从门第间展开，延伸到宗教，爆发在都市。我不得不佩服作者在构思刻画方面所下的工夫。可能是作者对生活细致入微的观察，熟练的写作技巧，非常传神的眼神和心理描写，和很多不经意间说出的经典的有哲理的话，使我不时的产生共鸣，所以会让我觉得这本书非常好看，同时又说不出它**好看。

初次读这本书时，是高中的时候。当时并不能看的太懂。在我的记忆中有一种颜色叫玫瑰灰。我搞不清是什么颜色。

近期又看了一遍，觉得那是一种发灰的粉色，是少女梅吉粉玫瑰般纯洁的爱情，明知不可为而为之的罪恶感，所以发了灰。那难忘的爱需要坚强的意志力去坚持。又象故纸堆里的爱情故事。

那个时代的女人根本无法选择。

当10岁的梅吉在火车站看见了身着黑色法衣的神父拉尔夫时，她这一生爱情序幕开始缓缓开启，仿若谁也逃不掉的宿命。拉尔夫是一位英俊、优雅、高贵的牧师，有一双温暖的蓝眼睛。他看到了瘦弱而被忽视的麦琪，从怜悯到爱。黑色的长袍下跳动着怎样的一颗热烈的心。

卢克，一个热衷金钱粗俗的人。为了梅吉的嫁妆娶了她，又嘲讽的冷落她。在他眼里，麦琪只是实现目标的工具，而不是感情。

通常迷恋是美丽的，所以麦琪会沉迷于拉尔夫温柔的蓝眼睛。如果说爱情是女人的生命，但对男人来说，事业才是终极目标。是谁更自私，是梅吉的爱情牵绊了拉尔夫的红衣主教的事业，还是拉尔夫的主教形象阻碍了梅吉的爱情。

孰对孰错很难分清。

传说中的鸟胸口有刺。它遵循一个不变的规则。她被未知的东西刺穿，驱赶而去，唱着死亡之歌。

在这个世界上，我们都是荆棘鸟。为了名誉、爱情、金钱和地位，我们毫无遗憾地把荆棘刺进胸膛。我们不过是重复着同样的故事。

也许这世间大部分感情都是阿修罗花园里的玫瑰，无论怎样的爱恨嗔痴，只是玫瑰园里的一瞬间罢了。

也许看过这部电影的人会说，我做了一个大不了的调戏，这是有点太情绪化了。但我在看这本书的大部分时间，眼睛的确是湿润的----这并不需要得到大多数人的相信和理解。我总是惊讶于作者流畅的写作风格和他对人性和情感的深刻洞察。

我一直在想，这是不是一个真实的故事？

天可怜见，看得途中我总是想起这句话。虽然它的大抵意思我并不很了解，但我知道，倘若天可怜见，会喜欢**里面的每一个人，如果我们也同样以宽容的眼光来看待，不会去恨里面的任何一个人---当然，我还没有看完全部的**，只是有些话不吐不快。

让我伤心的第一件事是弗兰克，那个混蛋，我总是不可避免地想象着它和希刺克里夫在一起。尽管他们没有任何背景的相似。他的出场也太少，只有几年的时间他的生活对我来说是可知的，它使我悲伤，是因为他对于母亲和妹妹那种不可比拟的爱。

我总是细细去品味这一个细节，当在学校被阿加莎鞭打了的梅吉找到弗兰克，扑在他怀里寻求安慰。只有在弗兰克怀里梅吉才能毫无顾忌地哭出来。对于梅吉来讲，弗兰克是她幼年时期的唯一一个可以依靠和信任的港湾吧。

可是弗兰克一出场就注定要走，不只是因为他的身世。更因为他对现有生活的一种厌恶和悲哀，在他心目中，母亲永远像一个女神般美丽，而即使父亲对母亲足够的重视和崇拜，也不能弥补他气质上的差距-----在我看来的确如此，一个美丽的贵妇人，一个憨厚老实的长工，完全不是可以生活的人。弗兰克总是固执地认为父亲侵犯了母亲，她在弗兰克明白男女之事后的日子里，每一次怀孕都让弗兰克大为光火---他怎么能忍受一个老大粗骑在自己那高贵的母亲的身上呢？

弗兰克因为身高矮小而自卑，他不得不用强壮的身体来弥补这一不足，于是他成了全镇气力最大的人------这一优势也让他成为打架的一把好手，事实上，他更乐于以此来证明自己存在的价值。

《野性的呼唤》的读后感1500字

《野性的呼唤》的读后感 篇1

布克过去住在圣克拉拉山谷的一个美丽的庄园里。他是米勒法官家的狼狗。他的父亲是格魁梧的圣伯纳人，母亲是个苏格兰牧羊人。她体重140磅，但也受到父亲的影响。他优良的世系和强健的体魄，以及庄园内普遍尊崇所产生的尊严，使他具有高贵的气质。

他不免有些自命不凡，常常得意洋洋的把整个庄园都放在他的管辖范围内。

布克在法官家时，有时和法官的儿子们一起扎进游泳池里陪他们一块游泳，或出去打猎；有时以白马王子的身份陪伴着法官的女儿散步；有时就像老朋友一样，伏在布克脚边，陪着法官看书。。

然而，快乐的时间总是很短的。由于柯拉大克发现金矿，冰冻的北极成为人们向往的地方。法官庄园的园丁助理曼纽尔利用这个机会带走了布克。从那以后，他离开了他平静而富有的生活。

布克在红色衬衫男人那儿第一次尝到棒子的滋味，他明白面对拿着棒子的人，他是根本没有胜利的机会的。布克学到这个教训后，一生都没有忘记，也不敢忘记。终于他重新有了主人巴罗特和法兰夏，有了新的朋友笑里藏刀，虚伪阴险的史皮兹，气质忧郁，乖僻，喜欢独来独往的德夫。

当他亲眼看到他的朋友柯利被爱斯基摩狗咬伤，直到留下一堆碎片时，他一识到这里的世界就是这样，没有不公平。当柯利的死亡还笼罩着不布克时，另一个重大的打击又降临了。他像马一样被赶去工作，自尊心受到很大打击。他明白现在不是反抗的时候。他以惊人的速度学习，理解现在的工作和生活。很快，他适应了这里的一切。

后来，弗朗莎又带了两只狗，一只叫比利，另一只叫乔依。比利温柔善良，乔依听话易怒。后来，他加入了一只名叫索洛克司的狗。他又瘦又憔悴，脸上有战斗的伤疤，只剩下一只眼睛。他冷酷无情。

渐渐的，布克内心涌泄出一种原始野兽的统治欲望，以布克孤傲的性格，使他不甘心在奸诈无理的史皮兹的领导之下。终于，一场恶战爆发了，起因是史皮兹占领了布克的窝。一群饿昏的爱斯基摩犬突然来袭，混乱的场面连法兰夏和巴罗特都控制不了，布克也加入到战争中，曾经亲眼见到柯利死亡的布克尽管身上有多处伤痕，仍旧奋战不止，史皮兹也乘机偷袭布克，狗队就这样被冲散了，知道黎明才被全部找回，这段时间是他们度过的最艰险的日子，他们个个遍体鳞伤，还要度过一条宽达三十公里的河，河水的许多地方还未结冰，这给他们的行程增加了更大的困难，他们未到达道生就出现了混乱，一场生死搏斗，布克vs史皮兹，战胜了史皮兹的布克取代他当上了这支队伍的首领。

不久，不幸的事又发生了，法兰夏被降职了，他们沦为给淘金者送信函的人，信函很多，他们必须马不停蹄的跑才能准时到达目的地。为了不耽误旅行，我又加入了两个伙伴，迪克和库纳。在新领导人的领导下，他们开始了新的征程。

这是一场持久战，这些拖雪橇的狗，因为长时间过度劳累又得不到休息，一个个变得脾气时分暴戾，乖僻，德夫倒下了，他是被累死的，布克也从一百五十斤降到一百斤。最后，他们有了三天的呼息机会。布克没想到他们已经到了无关紧要的地步。第四天，当他听到讨价还价的声音时，他意识到他们已经被淘汰了。

这两个美国人是布克的新主人，查尔斯和哈尔。还有一个叫梅西的女人。她是哈尔的妹妹，查尔思的妻子。他们三个人都不懂驾驭狗的技术，套上绳索都要好久，他们根本不懂得怎样去疼惜布克，他们让狗队去拉很重的东西，却不给他们很好的休息，先后有很多狗都因为受不了离开了。

要过那条三十多公里的河时，布克深知冰已经化了，不可能顺利通过，因此无论他们怎样责打他，他就是趴在地上死活不走，就在他们打他时，桑顿不忍心，把他救了下来，桑顿因为脚受伤了，他的朋友们为他修建了一个木屋，让他养伤。天气越来越暖和，他的脚也在恢复。他非常爱布克，所以救了他。从那时起，布克和他的新主人开始了新的生活。

桑顿原来就有两条狗，他们都很友好的对待布克，桑顿对布克像孩子一样，布克也在桑顿那儿体味到了爱，这是他在法官家，在以前的旅途中未体会到的。日子一天天过去，布克的伤一天天好起来。布克害怕桑顿会离开他。他到了北方以后，他的主人换了一个。这种匆忙的离开让布克觉得任何一位大师都不是长久之计。他很担心。

他害怕有一天桑顿会离开他，从他的生活中消失。一天，两个魁梧的男人来到他们的营地。他们带着桑顿和他的三条狗离开白河口，到道生那里去了。很快到了道生。

那年秋天，桑顿和他的两个朋友驾着条独木窄船，准备越过一处很艰险湍急的河流，突然船陷入激流中，桑顿掉入水中，在生死攸关的时刻，布克奋不顾身的跳进河里去，在一片惊涛骇浪中追上桑顿，但河流很湍急，他们很快又被冲散了，布克被拍到岸边，虽然他已经精疲力竭，但他还是又跳入河中，在桑顿两朋友的帮助下他们两个终于被就上了案。

在道生的那年冬天，桑顿和别人说布克能拉动一千磅的东西，布克凭着对桑顿伟大的爱，他终于拖动一千磅的东西走了一百码，帮桑顿赚了一笔，并还清了债务。桑顿有了钱之后，抵挡不住传说的**，决定东东部探个究竟。一年春夏秋冬，他们走过无数条未知的河流。又过了一年春天，他们不小心在河床里发现了金子，于是就在那里定居下来，每天都在寻找金子。

布克也每天无所事事，终于有一天，布克遇到一匹野狼，他们变成了好朋友，布克和野狼走了好远，突然想到桑顿，他头也不回地往回赶，任凭野狼怎样劝说，在他心里，桑顿仍是他的全部，虽然他很渴望和野狼的生活，可是他放不下桑顿。

日子又过了许久，布克又出去寻找野狼，可是找了好久都没有找到，他在外面两天一夜，他心里觉得恐慌，当他回去时，悲剧还是发生了，桑顿和他的两个朋友被杀死了，两个伙伴也很痛苦的死了。被一群当地的印第安人给杀害了。布克看到这一幕惊呆了，他也气愤到极点，他的凶猛，残忍，对付了一群印第安人，战胜了高级的动物——人类。

布克心里没有牵挂了，他跟从自己内心的呼唤去到了狼群中，但他每年仍会回来看望桑顿，在原来那个地方发出低鸣。

从此他带领狼群奔行于山野之间。

人只有经历苦难才会成长，只有面对困难，才会勇进，只有收到威胁，才会发现潜能，才会坚强。所以说，困境可以磨练人的意志，在困境中，我们才会取得成功。

《野性的呼唤》的读后感 篇2

几天前，妈妈带我去书店买书。我的眼睛一直在书架上搜寻。因为我非常喜欢狗，我被封面上有一只狼狗的书吸引住了。我妈妈还说这本书很感人。我毫不犹豫地买下了它。

这本书叫《野性的呼唤》，是英国作家杰克伦敦的名著，讲述只叫巴克的狗如何在艰苦的环境中靠着自己坚强的毅力，战胜切困难，顽强地生存下来。起初，巴克是米勒法官的宠物狗。他的日常生活就是和主人散步，晒太陽，消沉，过着无忧无虑的生活。后来，由于园丁的贫困，他被偷偷卖给了卖狗的小贩，然后过着流离失所的生活。

最初他也想反抗，想挣扎逃脱，可是人类的棍棒给他上了深深的课，他懂得了强者为王。在不断地被贩卖给不同的人类服务过程中，他逐渐显示出极强的环境适应能力以及优异的领导力。几经周折，他被带到寒冷的北极，为那些正在挖金子的人拉雪橇。

在这种极其恶劣的环境中，巴克顽强地生存下来，狼的本性不断被唤醒，他多次想回归大自然，成为一只真正的狼。但是因为他后来遇到了一个善良的美国人伯顿，出于对人类伯顿的爱，他能够一次又一次地抵抗狂野。不幸的是，布顿被当地土人所害，巴克愤怒的冲向那些土人个个地撕咬他们……最终，巴克的牵挂没有了，他终于昂首走进狼群，开始过起了他想过的自由自在的日子。

杰克·伦敦作品中的巴克不仅是一种动物，他有思想、感情和欲望，这使我们人类感到震惊。妈妈也多次告诉我，这可以为我提供优越的生活学习，这也是因为我父母从小就不断奋斗得结果。但我认为这些都是理所当然的，我不珍惜它们。

一个人的生活就像这只路上的雄鹿，他不会永远一帆风顺；他面前的舒适可能只是暂时的。那么，为迎接以后路途上可能出现的风风雨雨，我是否做好了准备，以及我应该做好怎样的准备呢？我陷入了思索……

《野性的呼唤》的读后感 篇3

范文在暑假里，我读了很多书，其中最让我印象深刻的是野性的呼唤，让我明白，为了生存必须奋斗。

这本书的主人公是一条狗，名叫巴克。整个故事以阿拉斯加淘金为背景，讲述了在北方险恶的环境下，巴克为了生存，如何以一条驯化的南方狗退化到似狗非狗，似狼非狼的野蛮状态的过程。巴克是一只很大的狗。它被贪婪的仆人从南方的主人家里偷走并卖掉。几经挫折后，他开始踏上探金之路，成了一条拉雪橇的勤劳狗。

在残酷的驯服过程中，它意识到了公正与自然的法制，恶劣的生存环境让它懂得了生存而不择手段，从而学到了狡猾与欺诈，后来它自己将生存智慧发挥到了运用自如的境界，经过残忍，你死我活的争斗，巴克最后终于确立了领头犬的地位。在拉雪橇的艰难路上，狗们面临着很多痛苦：被殴打。

挨饿。甚至死亡，但巴克适应环境快得惊人，超越每只狗，它们的主人几经调换，最后，巴克与一位主人约翰。桑顿结下了难舍难分的深情厚谊。

这位主人曾将它从极端繁重的苦役中解救出来，而巴克又多次营救了它的主人，还帮他还回了债务，最后，在它热爱的主人和其它伙伴惨遭印第安人射杀后， 它便走向荒野，响应它这一路上多次聆听到的，非常向往的那种野性的呼唤。

巴克就是我们的榜样。为什么这只南方驯养的狗在北方

方险恶的环境下生存呢？就是因为它适应能力极强。如果我们没有这种能力，生活将非常困难。当你生活在一个不同的环境中，你会做什么？

生病、甚至死亡。但假如我们能像巴克一样适应能力极强，不管在什么环境下，都能轻松地生存下去，饥饿、口渴这些都是多虑的。例如，如果**来了，没有食物，你能忍饥挨饿吗？

如果你被压在石板下几十个小时，无法呼吸，你能忍受痛苦并坚持下去吗？假如你能，就说明你的适应能力十分强。但我相信很多人不能，因为我们正常的生活环境太好了，所以我们根本无法忍受生活的改变。

我们平时要多锻炼，多磨练自己，考验自己。就像我这次去新加坡时，耳朵又闷有痛。导游说可能是因为适应了气候。根本原因其实是我的适应能力差。所以我在这里，再一次提醒大家：

我们的适应能力必须非常强，无论在什么困难的环境中，我们都必须坚持下去。

虽然巴克是一条狗，但是它的艰苦卓绝的经历，它的智慧勇敢， 都使我敬佩，使我感动，从而也让我明白：在险恶的自然与环境下， 只有精英与超人，有着**中的巴克那样的精神，才有生存下来的可能。其实，为生存而奋斗是一种努力，也是一种坚持。

我一定要向巴克学习，自己定下一个目标，就一定要把它完成，永不退缩。

我第一次翻开杰克？伦敦的巨著 —— 野性的呼唤时，那首凄凉而极富哲理的诗便深深震撼了我： “风俗的链条锁不住游牧部落跳跃的古老渴望；寒冬萧条，沉沉睡去，野性将唤醒凄厉的诗行。”

**的主人公是一条狗，名叫巴克。整个故事以阿拉斯加淘金热为背景，讲述了巴克为了在北方险恶的环境中生存，是如何从一只被驯养的南方狗发展到一个像狗、像狼、像狼的野蛮国家的。巴克是一只巨大的杂交狗。它被偷了，从南方的主人家里被卖了。几经周折，他开始踏上**之路，成了拉雪橇的勤劳狗。

在残酷的驯化过程中，它认识到了正义与自然的规律；恶劣的生存环境使它懂得了狡猾与欺诈，后来又使狡猾与欺诈发挥到了别人无法企及的程度。经过残酷的生死搏斗，终于确立了领头狗的地位。在艰辛的拉雪橇途中，主人几经调换，巴克与最后的一位主人桑顿结下了难分难舍的深情厚谊。

这位主人曾经把他从极其沉重的劳役中救了出来，他多次救了它的主人。最后，在

它热爱的主人惨遭不幸后，它便走向了荒野，响应它这一路上多次

聆听到的、非常向往的那种野性的呼唤，并且成为了狼群之首。 值得一提的是，作者并没有将它的遭遇讲得如何惊险离奇，只

将它摆在一个多样的狗的群体中，在那个群体中它品尝到了真正的狗的生活，而作者便适时地在其中插入了巴克内心的野性的呼唤及逐步复苏，愈加清晰直到暴发。在它刚被拐卖时，它总是渴望回到原来的家，可每当它见到买下它的酒店老板，“每一次发自喉头的喊叫声都变成野性的咆哮，”而这只是根植在它内心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一个主义用棍子教会了它如何服从，巴克选择了承认失败但不垮下，这也只是本性告诉他的适者生存而已；跟随第二个主人，它来到北方，它努力学会了许多生存的方式，开始退化，具备了最原始的狗的特征，“长期潜伏在他身上的自然本性又复苏了 ”祖先们把 “古老的生活注在他体内”旧有的***又回到他身上，于是， “他仰起头，冲着星光发出狼一般的长嗥”在这时， 它的本性，野性已基本回来了，这是生活使然，接着，巴克的统治欲上升，它的狡猾、奸诈，使它成为狗队的首领，从而满足了它原

始的 *，它的记忆中， “它更为清晰的是因遗传而来的记忆”已经退化的原始天性。

尽管巴克只是一只狗，但它艰辛的生活反映了他所生活的时代里个人奋斗的真正意义。这也是当时处于尔虞我诈的资本主义发展时期的美国社会所盛行的自然主义思潮的一种反映。 它反映了达尔文的自然环境下“适者生存 ”的自然选择思想以及斯宾塞的社会进化论中的社会选择观。

作者向我们揭示，只有精英和超人才能在生存的道路上，在危险的自然和社会环境中生存。

在《野性的呼唤》中，我们发现狗与人之间关系的变化贯穿于整个故事的始终，伴随着人们对狗的态度的变化。但在巴克的一生中，他从未受到人类的平等尊重和爱戴。作者正是通过狗折**人类的生活和行为，揭示了人性的美丑。

作品的表面是动物的悲叹，实质是人性的呐喊，蕴含着人与动物之间的深情。

本性的复苏，在作者笔下循序渐进自然的协调使得整个故事一气呵成，让人欲罢不能，也正是这缓慢而有序的过程，使得这种呼唤有力而影响深远，使人不得不产生某种联想，想**自己的本性， 并想面对它。

《辛德勒名单》读后感1500字

读书可以让我们陶冶情操，修身养性，作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多。我们可以写篇读后感，把自己和作者深刻共鸣的地方也写进去。相信“《辛德勒名单》读后感”一定能够给读者带来不一样的思考，如果你认为这个信息对身边的人有帮助请不要吝啬分享！

《辛德勒名单》读后感 篇1

影片《辛德勒名单》的背景取材于二战，主要讲述的是在德国纳粹对于占领区内的犹太人的种族灭绝的大环境下，一个德国企业家挽救了一千二百多名犹太人，使得他们逃过了被屠杀的厄运的>故事。

辛德勒是一位精明的德国商人，他利用这场战争，诱逼犹太商人>投资，并雇佣廉价的犹太人做工。那些犹太人生产的铝制品，他凭借其身份的优势，广开销路，在那个硝烟弥漫的年代里，着实大赚了一笔钱。然而，他一开始虽然并不见得是个什么好人更不要说英雄，和许多人一样，他仅仅只是个投机者罢了，一个利用德国对犹太人的种族灭绝政策发财的投机商，甚至他自己本身，一开始也是一个很坚定的纳粹，对于犹太工人，他只是利用而已，借他们的劳动力来获取自己的享乐奢华的生活。

但是，正是这样一个人，正是这个我们认为不是好人的人，在一场由自己民族挑起的针对犹太人的大屠杀中，他散尽家财，最终的结局也不过是逃难！然而，在这个不伟大的人的保护下，这1200人成为战后欧洲为数不多的犹太人之一！正如影片最后，犹太人送他的那枚意义非同的戒指上所刻的：

”凡救一命，即救世界。“他的确做了一件了不起的事。

事实上，辛德勒为犹太人做了很多。他应该有一个英雄的地位，至少名单上的犹太人和他们的后代会一直这样认为。因为战争，他暴露了商人出身的贪婪和不择手段的金钱；也因为战争，他实现了对生命的尊重和对正义的追求。也许，也正因为在战争的背景下，才成就了一个辛德勒这样的英雄，一个不完美却很真实的英雄。

不可否认，当时处于统治地位的德国商人可能冒着生命危险去拯救那些被同胞视为不人道的犹太人。辛德勒很棒。他救活的不仅仅是一千二百多条生命，救活的也不只是种族屠刀下的一群犹太人，最重要，也是最为人们怀念与感恩的是，他——救活了正义！救活了那个硝烟弥漫的战场中的人类独有的人性！

这部怀旧的黑白电影里，有战争的残酷，人性的沦丧，但更多的是人们并没有在绝望中崩溃，每个人都渴望新生活新生命，都在坚强的活着，就像其中一个犹太人所说的”我们的财宝，就是我们自己，你是抢不走的。只要我在这里，只要我活着，只要有个徒弟，我们就永远活着。“但凡有了信念，哪怕是躯壳灰飞烟灭，灵魂依旧会指引下一个生命勇敢的朝着自由狂奔。

影片结尾，当犹太人走出集中营时，整个画面突然变得明亮起来，呈现出灿烂的色彩，让观众感到一种从黑暗走向光明的感觉。内心的痛苦被希望所取代，这也是希特勒式的光辉。让我们在日落的背景下缅怀这位伟大的英雄。

每个人的生命都是平等的，每个人都无权决定别人的命运，也无权剥夺生命。懂得自救的人，懂得珍惜的人，懂得宽恕和理解的国家，将在这个世界上有一个永恒的立足点，在未来有一个光辉的丰碑！ 《>》

《辛德勒名单》读后感 篇2

《辛德勒的名单》让世界感到震惊——这部深刻揭露德国纳粹**犹太人恐怖罪行的电影，于1994年3月1日在德国法兰克福首映，德国**亲自出席了影片的首映式一部黑白影片，展示了一个灰色的世界，在这个世界里每个人的的心都灰色的，无论是未来毫无希望犹太人还是杀人如麻纳粹党！

二战。犹太。人类历史中笔墨最浓最黑的几页。

兴许这一题材的电影早已铺天盖地，各种侧面写罢，各色千秋演尽。淹没于时间消逝于记忆的非林胶片无数，这张名单何以独树一帜？个人认为，极富艺术感的表现手法、巧妙的情节主线选择、以及真实丰满的人物塑造是其脱颖而出的部分原因。

当然，轻柔却近乎震撼的配乐，“于无声处听惊雷”般拨动着观众情感之弦，确保了在漫长的195分钟里必定有一次动人的喷发——或许在那一袭红衣出现的一景，或许在淋浴笼头涌出生命之水的一刻，或许在犹太歌声再度飘荡于奥斯维辛上空之时……

关于人物，最震动我心灵的，还是这样一个人物：辛德勒的犹太会计，stern。

stern，人如其名般，严谨到刻板，刻板到木讷——却有着清醒的头脑，不仅在经济方面。绝对的理智。从一开始，他就清楚地意识到自己的命运，意识到没有国没有家的他只能是战争风雨中飘摇的一支脆弱却坚忍的芦苇，意识到无论他与辛德勒多少亲密他们终究是两个世界的人——辛德勒，出入舞会派对；他，只能在犹太聚居区里挣扎，朝不虑夕。

几次辛德勒将他从虎口救下，他只是淡然，至少表情上。怕是心绪复杂到无法用清晰的表情表现出来了吧。难怪，一开始，辛德勒举杯感谢他。他看起来会很不舒服。

我认为，时间和事件是改变人们的最有效方式。最后，在同一间黑暗的办公室里，斯特恩手里拿着名单。太好了。太好了。他是一个犹太人，一个在时代潮流中生存下来的犹太人，一个见证时代潮流的犹太人，一个把犹太民族面临的困难和矛盾放在一奇的犹太人，一个幸运而传奇的犹太人。

关于**，在《辛德勒的名单》中，约翰威廉姆斯采用了与以往不同的创作手法，不再以景，而是以情入乐，采取浪漫乐派的传统写法，用柔和简练的旋律将影片所要表达的一个民族复杂而沉重的内心世界表现的淋漓尽致。在加上画面、情节的配合，套句俗话说——很煽情。

配乐中有着许多小提琴独奏的乐段，演奏者是举世闻名的小提琴大师——伊扎克帕尔曼（itzhakperlman），一名犹太人，由他来演绎这样一部电影的配乐自是最合适不过。钢琴部分是作曲家自己演奏的，还有合唱团的声音。

《辛德勒名单》读后感 篇3

高一观后感：辛德勒名单二

一只皮箱，一身西装，一顶礼帽，还有一枚纳粹胸针。这就是辛德勒给人的第一印象。

在德国军官的眼里辛德勒只是一个想发战争财的商人，但他们绝想不到辛德勒先生的心中闪着一团如火的红。

那是一抹怎样的红啊！只是轻轻的一瞥，一个五六岁小女孩衣服上的色彩已经灼痛了他的心。在无边无尽的黑白底上，一抹小小的.红是最耀眼最鲜艳的颜色。它是生命的红色，是希望的火炬，是太阳遗落在人间地狱的一线光亮，是辛德勒先生的心。

他用他的心换来了几千犹太人的重生，虽说对于惨绝人寰的大屠杀来说是微乎其微的，但那是先生用自己的生命来拯救这些犹太工人们的生命。“当你拯救了一个人的时候，你就拯救了整个世界”。没有话语，没有泪水，只有充满诚意的心。

《辛德勒的名单》不能只说它是一个悲剧，悲剧是把美好的东西扯碎给人看，这部电影给我们带来的更是心灵的冲击与震撼。当纳粹要撤出集中营时，成千上万的犹太人被送进焚尸炉，载着尸体的手推车上，赫然闪现出一个强烈的特写镜头，那正是小女孩儿和她鲜艳的红上衣。此景不由得使人心头一紧，在内心深处发出压抑不住的颤抖。电影海报上的两只手，是小女孩和辛德勒的，说是辛德勒对犹太人的救赎，其实也是小女孩对辛德勒的救赎，换来了他救赎的心。红衣小女孩最终没能逃脱死神的魔爪，正是战争非人性的、残酷的、反人类的体现。

伤感，震撼，为战争的暴虐，也为人性的伟大。战争给人们带来伤害的同时，也让人看到了人间大爱。

同一背景的还有一部电影——《美丽人生》，一如片名，战争背景下的美丽，像和煦温暖的阳光，可在这阳光下，主人公基度被纳粹杀，把美好撕碎了。基度说：“爱是我们临死时唯一能带走的东西，它使死亡变得如此从容。”也许辛德勒正是怀着这样的一份救赎的爱从容的走完了一生。

一盏油灯，一部打字机，一个个名字，一份长长的名单。这是辛德勒坚定的救赎，换来了他们真实的灵魂。

奥斯卡-辛德勒，他是一个人，一个有救赎之心的人，他拯救了那个时代的灵魂与良知。

一曲悠远古老的犹太牧歌传来，依旧低沉而婉转，诉说着过去，一个有关救赎的故事……

《辛德勒名单》读后感 篇4

藤田之子辛德勒沉溺于酒色之中，战前曾作为间谍前往捷克斯洛伐克和波兰进行侦察活动。他在战争中赚了很多钱，是该地区著名的纳粹信徒。《辛德勒名单》不但将那段久已湮没不闻的伟大的拯救故事，如目见耳闻般生动清晰地展现在当代读者面前，而且更重要的是，它将奥斯卡·辛德勒这个真实人物无比复杂甚至矛盾的各个侧面，如刀砍斧斫般深入细致地突显在你我的心中。作为一个非专业的电影爱好者，我会从自己的角度对电影有自己的理解。

这犹太人围立桌旁虔诚的咏唱着圣乐进行传统的崇拜仪式。忽明忽暗的烛光随着**的减部**拍摄于1993年，在1994年获得第66届奥斯卡金像奖的7项大奖：最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本、最佳艺术指导、最佳摄影、最佳剪辑、最佳原著**。

影片开始，弱被黑暗吞没。影片马上由彩色转入黑白的画面。黑白的影片中，却出乎意料地让观众看到一丝色彩，一个身穿淡淡红衣犹太小女孩在远远的背景中奔跑，仿佛逃离了纳粹的魔掌。

但在将近结尾处一辆装满了尸体的车上，我又看到了那个小小的红色的身影，那个镜头依然是远远掠过，却唤起人心中无尽的悲伤。影片结尾处伸开的地平线上，画面果断地转为彩色的鲜艳，横扫一切的光明，让世界五颜六色。那个时刻，仿佛冰封大地瞬时充满了阳光。

这部电影真实地再现了德国企业家奥斯卡·辛德勒（oscar schindler）在第二次世界大战期间保护了1000多名犹太人免受法西斯主义之害。

起初，辛德勒是当地著名的纳粹分子，一个善于利用各种关系获取最大利润的投机者。他的工厂雇佣了大量犹太人不是为了及时拯救他们，而是因为犹太人是德国占领波兰后最廉价的劳动力。这样他才能聚敛更多的金钱。

至于他的行为，客观上保护了工厂里的犹太工人，使他们不会对战争用品的生产商漠不关心。他只考虑一天能赚多少钱，他很兴奋地数着有多少工人在为他创造财富。他感谢残酷的战争，因为战争使他发财。

他脸上带着微笑，伸出双臂欢迎犹太人，但心里却在盘算这些人的利益。然而即使是这样，犹太人还是将他的工厂视作天堂，那里能使他们在严酷的环境里免于一死。

德军的**从来没有中断过。干涸的血迹，腐臭的尸体，在城里随处可见。20分钟的**场景足以让电影观众大吃一惊，更何况当时的处境，每时每刻都在经历血腥的辛德勒。

一位德国**告诉辛德勒，“今天是历史的一刻，今天将被铭记。600年前，犹太人到科拉科落了脚，他们在商业、科学、教育、艺术上兴盛起来，他们一无所有的来，一无所有，却发了迹，六个世纪，形成了犹太人的科拉科，到今天晚上，六个世纪的历史成为谣言，它们从未发生过，今天才是历史。

“财富和永恒是人类个体和群体追求的目标，让世界记住并成为历史。财富易手，历史往往被改写。财富能否取代生命的价值，历史能否抹去存在的记忆。是良心发现还是信仰发生？

发现和发生同样重要。否则，没有发现，人生的起点就达不到人生的目标。没有发现，人生的目标将与人生的起点背道而驰。发生让人们有根据，发现让人们做见证。作为战争的见证者，辛德勒开始重新思考价值发生的基础和记忆发现的见证。

他被金钱埋葬的人性终于从灵魂深处爆发出来。从此，他再不是一个为金钱泯灭良知的奸猾商人，而成为了一个无时不在想尽办法利用自己手中的才货来挽救尽可能多的犹太人的生命的正义之士。

这部电影最感人的部分是结尾。当德国宣布投降时，辛德勒向工厂的工人们告别。电影引用了希伯来圣经中的一句话：“拯救一个人就是拯救整个世界。

“这是所有被辛德勒庇护的犹太人心中的一句话。他们用他们最神圣的一句话赞扬他，一个德国人，一个纳粹。他们对他没有民族仇恨，只有无尽的感激。

他们知道他与别的纳粹党徒不一样。他有着仁慈的心，他有怜悯，有同情。在他散尽家财援救了1100多犹太人后，还在为自己未能再多救几个人而感到痛心。

当他在大雪中远去时，他已被所有犹太人铭记于心。

同时，影片的配乐是历史中少见的具有强烈感染力的**之一，作曲者约翰.威廉姆斯与斯皮尔伯格多次合作，深切体会这一位在身体中流着犹太人血液的导演在创作此片时的心情，因此吸取了犹太民族**的旋律特点，采用了小提琴独奏的方式突出主题，将残酷战争阴影下犹太人凄凉的心境表现得淋漓尽致。在配乐中的两个主题旋律的小提琴独奏，编曲平实而情绪深刻。

约翰.威廉姆斯在他担任多年指挥职务的波士顿流行管弦乐团中特邀小提琴名手伊兹霍克. 帕尔曼和竖笛好手吉洛拉.

在费尔德曼的帮助下，他们的表演温柔、细腻、哀伤。他们不是对人类悲剧的指责，而是对历史错误的沉思，充满了温淳的内省和怀旧气质。威廉姆斯在交响乐部分很好地衬托了**的作用，成为一个有说服力和感染力的独白。

辛德勒并不像电影中描述的那样是一个近乎神圣的救世主。透过影片《辛德勒名单》解读辛德勒这个人，还原了英雄也是人这个常识，辛德勒早就是纳粹党成员；辛德勒竟然是间谍，辛德勒本质就是资本家，辛德勒或许是疯子，诸如此类种种头衔。 “二战”后，他又抛弃了发妻。

辛德勒在流亡期间从阿根廷返回法兰克福，处境悲惨。英国作家威尔逊说：“辛德勒是个**，一个酒鬼，一个登徒子，可是，如果他不是这样的人的话，他也就没办法从纳粹集中营里拯救出上千个犹太劳工了。

”，辛德勒只有是**、酒鬼和登徒子，才有本事拯救犹太人，但仅仅是**酒鬼和登徒子却也救不了人。作者基尼利曾经解读：“我对这个故事中的道德力量深信不疑……堕落之人跟他们身上向善的力量之间的斗争总是让人着迷。

《辛德勒的名单》已经不单单是名单了，而是生命，是承载着1000多人的生命。这部电影让我对生命和生命的意义有了更深的洗礼。当我们在当前的工作烦恼和琐碎生活中浮躁时，我们从来没有考虑过今天的生活有多舒适。如果经历灾难，除了生命和亲人外，一切的一切都是不值一提的。

正因为我们没有环境的压迫，所以我们有闲心来烦恼这样那样的事情，当我们拼命赚钱，拼命跟这样那样的“朋友”处好关系的时候，我们已经忘记了这样做最根本的目的是什么。

《辛德勒的名单》从关注生命与人性的视角出发，向我们展示了苦难中伟大的品行的力量，不仅再现了历史，也揭示了战争的无比丑恶，民族的平等性以及人类的共存等问题，无论时代以什么样的速度更替，那血泪横呈的6年永远是世界的隐痛，悲愤之余，作为人类的一分子要做一些思考了……

《辛德勒名单》读后感 篇5

辛德勒名单是关于纳粹屠犹题材的经典之作。在这部影片中，它不仅揭示了军火商奥斯卡·辛德勒和纳粹从邪恶走向正义、回归人性、尽力营救犹太人的故事，也反映了恶棍阿蒙·高斯从普通人变成杀人犯的复杂过程。高斯这个人物的蜕变给我带来的冲击，并不亚于辛德勒。

所以我认为对高斯的分析对于我们理解这部电影乃至这个时代都具有重要意义。

虽然没有明确的解释，但高斯在一些情节和对话中是维也纳人。奥地利直到1938年才被德国吞并。在此之前，高斯会是怎样的一个人呢？我想，大概也与常人无异吧。

后来他成为了党卫军中校，主管克拉科夫的集中营。一方面，他保持着自己作为“人”的本性——有爱情，贪财（虽然不是好品质，但却是人性的重要组成部分），嗜酒，能为辛德勒说情。他喜欢海伦，但因为她是犹太人，他不能明确表示，他只能安排他在一个生活自由的家。

辛德勒试图拯救犹太人时，正是抓住这一点，作为一个突破，他谈到了高斯。

但另一方面，他的“兽性”逐渐膨胀，占据了主导。他奉上司之命大肆屠杀克拉科夫的犹太人。如果说这还只是奉命行事的话，那么他在别墅里肆意枪杀犹太人，恐怕不是为了钱、名，也不是受人所迫或受人指使，也不见得真的和犹太人有什么八辈子的大仇，只是为了“好玩”。

辛德勒劝他原谅像皇帝这样的人，高斯摆出皇帝的架势。这只是为了“好玩”，而不是真的像宽恕他们。当他觉得这不好玩时，他毫不犹豫地恢复了刽子手的原貌。

这一切如何造成？纳粹的灌输无疑十非常重要的，但人类有残酷的本性。当这种本性受到命令或杀戮场面等刺激，同时又缺乏引导和制约时，就会失控，逐渐取代善的一面，成为彻头彻尾的魔鬼。这是历史的悲剧。

高斯是数百万纳粹军人的缩影。他们都是由凡人、好人沦为野兽的。高斯的悲剧也是千百万普通纳粹的悲剧，也是犹太人和全人类的悲剧。如何防止这种悲剧重演？这是一个值得思考的问题。

《辛德勒名单》读后感 篇6

篇一：《辛德勒的名单》观后感

《辛德勒的名单》观后感

人教0801班周祥

学号：08429144

在老师所推荐的几部影片中，《辛德勒的名单》是我最感兴趣的一部。当然，刚开始，我对它的兴趣并不大，甚至因为影片较长，还有些畏惧，不过还好，渐渐地我就被它的情节所吸引住了。

影片的背景是二战期间德国法西斯对占领区犹太人的种族灭绝政策。它主要讲述了一位德国企业家在战争期间帮助1200多名犹太人避免遭受纳粹**的故事。对于这发生在西方，且已经过去几十年的历史，我没有多少很深的体会。

**电影前，脑袋里想到的可能只是一个数字：六百万。可能也就是几张曾经在历史教材上看到过的关于大**的**。

其他的，我也就不知道了。其实说实话，相对于当今世界六十多亿的地球人口和几千年战争中死难的几个亿的人来说，六百万并不足以令人震撼。但是，当这个数字发生在短短的几年时间，当这种种族灭绝政策发生在某一个特定民族的身上的时候，这背后的历史终究还是无法让任何一个人忘怀。

虽然大家不是同一个种族，但是作为同一生物，任何人在任何时间点都无法用木然与无视去对待（当然，这是不包括一些不敢正视历史，死不悔改的顽固种族与异类的）。几十年前发生在欧洲的这场悲剧，仍然是一种我们无法释怀的痛苦，一种不容玷污的记忆

辛德勒一开始并不见得是什么好人。像许多人一样，他只是一个投机者，一个商人，从德国对犹太人的种族政策中获利。酒色财气，他样样精通；在德国社会，他凭借强大的沟通能力，与犹太敌人和纳粹刽子手结为兄弟。

甚至，他自己，在一开始，是一个坚定的纳粹。起初，对犹太人来说，他只是在利用他们。为自己赚钱，为自己赚钱，为自己谋福利。

一开始在小小程度上对犹太人的庇护不过是在庇护自己的钱财而已。但是，正是这样一个人，正是这个我们认为不是好人的人，在一场由自己的民族发起的针对犹太人的大**中，他散尽了家财，也被自己的民族关起来过，在自己的国家战败后，最终的结果也不过是逃难。但是一千一百人啊，一千一百个本来应该在大**中死去的跟辛德勒并没有什么亲属关系的生命，在这个不伟大的人的庇护下，他们成为了战后整个欧洲为数不多的犹太人。

影片介绍说，辛德勒战后救出的犹太人及其后裔超过了波兰的犹太人整体。前后几个数字，不得不说，很多时候，我们该承认一些东西，承认这个好像不是好人的好人：他的确做了一件很了不起的事情。

正如最后犹太人送他的戒指上刻着的那行字：凡救一命，即救世界。而他却为自己感到愧疚，要是用自己的这枚戒指去换人命，那又得救出多少人了......

难道不能说他是犹太人的守护神吗？

同样，一份名单成为生或者死的界定线，我也没有弄明白。当辛德勒用钱财，用关系在这个生与死的斗争中换取到一个个活生生的生命的时候，我不禁要问：生命竟然可以用价钱来商量？

战争，这种一直给我们带来悲伤的斗争形式，一直受到各民族、个年龄、各信仰的人的如此热爱？人类的存在与动物王国的掠夺有什么区别和联系？当时，强大的德国人对付的是软弱的犹太人，而现在强大的犹太人对付的是软弱的巴勒斯坦人民。

几十年，仅仅几十年，不少的犹太人对当年德国的**一直耿耿于怀，而如今，又有多少的犹太人看到了在他们屠刀下，处于悲惨境地的巴勒斯坦老百姓？无论(来自: :

辛德勒名单读后感 )长幼，无论男女，也无论军或者是民。如果一枚高科技炸弹**，失去的是新鲜的生命，只留下未来历史书上的数据。...

当然，不可否认，一个在那个时期处于优势地位的德国商人能冒着生命危险去拯救被自己的同胞视为不是人的犹太人，辛德勒是伟大的。他救活的不仅仅是一千多条生命，救活的也不只是种族**屠刀下的一群犹太人，最重要，也是最为人们怀念的是，他救活了正义，

它在硝烟弥漫的战场上复活了人类独特的人性。从这个角度看，虽然我成长在与他不同的文化区域，但我还是要对他表示最高的敬意。

懂得自救的人群，懂得珍惜的民族，懂得宽恕与谅解的国家，世界，才会有她永恒的立足之地，未来也才会有她光芒四射的英姿......

篇二：《辛德勒名单》读后感

《辛德勒名单》读后感

我在高中课本上听到这篇文章，但我没有机会读到它。作为一个享有很高声誉的杰作，我花了一个星期的时间来阅读它。我知道他也被拍成电影，但我觉得这本书的感觉会更震撼。

本来我是一个极其没有耐心的一个人，可是不得不说它真的很精彩，每一个情节都环环相扣，引人入胜，不知不觉中就已到了结尾。

书中的主人公奥斯卡辛德勒在开头以一种极具神秘感的姿态出现，他是一个英俊潇洒，身材魁梧，喜欢流连于各种上流社会的交际场所的一个纳粹分子。一开始，我们可以清楚地看到，他迎合了纳粹军政人员的形象，坚定地支持纳粹。在他和妻子的谈话中我们可以看到他将这场德国发动的战争当做改变自己人生际遇，从中捞取战争横财的一个绝好的转机。

当他在和他妻子讲到自己过去的失败时，他说过去的失败只是因为缺少一个因素，而现在这个因素也具备了，那就是战争。从中我们可以看出此时的辛德勒同其他纳粹份子一样，将战争看做一个机遇，无视战争所带给人们的痛苦，他希望这场战争能改变自己的人生，让他可以以胜利者的姿态回到自己的家乡，然后为自己的朋友家人津津乐道。在这一点上，我可以看出他的表情是赢家固有的贪婪。

众所周知，类似的宣传英雄人物的书都是以极其夸张的手法来烘托出人物的英雄事迹，这样的书看来也就非常的乏味了。相反，辛德勒在书中是一个非常矛盾的个体。一方面，辛德勒的天才在于贿赂、阴谋和欺骗。

他对经营这家工厂一无所知，所以他请犹太会计斯特恩负责。斯特恩走在克拉科夫的街道上，为辛德勒的工厂雇佣犹太工人。因为这是一个受保护的军工企业，如果你能在那里工作，无疑会帮助犹太人保护自己的生命。

但是辛德勒的意图并不是要用它作为保护犹太人的gi头，而是雇佣犹太人比波兰人的工资便宜。这种情节设置与辛德勒后来的形象形成鲜明对比。在这本书的后半部分，我们可以逐渐看到辛德勒的转变，即使它是如此微妙。

我记得书中有一个情节，就是军队运送大批俘虏时，把大批俘虏强行抬上马车，当时正值炎炎夏日。一边是喝着冷饮的纳粹份子，一边是连呼吸都困难的犹太人。当辛德勒看到这一幕时，他巧妙地运用自己的聪明才智说，他想玩，想在车上喷水。

纳粹份子毫不迟疑就答应了。一开始，他只是在指挥别人。最后，他脱下衣服，自己动手。纳粹份子脸上的困惑表情和会计斯特恩脸上复杂的表情。

这一个情节让我们为之动容，我们似乎可以看到辛德勒那深埋心底的恻隐之心在蠢蠢欲动。在而后的一幕中是辛德勒的生日，犹太工人为了感谢辛德勒的救命之恩，他们选出一名犹太妇女作为代表给辛德勒送上生日祝福 ，在场的纳粹份子都沉默了。我以为辛德勒会拒绝的。

没想到辛德勒接过蛋糕，给了这位犹太女人一个感谢之吻，这让观众大吃一惊。后来，因为辛德勒的行为，他被判入狱。辛德勒的这一行为我们可以理解为是他的年少轻狂，但是更多的我们可以从中看到他人性的一面，看到他对犹太人的同情与怜悯，也让我们看到了辛德勒利欲熏心的外表下那颗仁慈之心。

在宣布德国人战败后，当所有犹太人要辛德勒拿着他们的联合签名离开那的时候，辛德勒哭着指着自己的汽车和金质胸章说如果把这个卖掉，他就可以多救一个人....犹太人和辛德勒齐声痛哭的场景让我们为之撼动。

《辛德勒名单》读后感 篇7

吴健涛看完《辛德勒的名单》，眼泪又一次不住的落下，尽管不是第一次看，可是仍然有种揪心的感觉。看着喻示犹太人悲惨命运的黑白画面，听着夹杂在犹太儿童清澈无比的圣歌歌声极其不协调的枪声，整个影片默默地展示着那段哀伤的过往。特别是那个红衣小女孩懵懂地穿行于人群，与再次出现在运尸车上的对比更是让人悲伤。

犹太民族遭遇的是一段阴暗的历史。据粗略统计，在希特勒领导的第三帝国时期，约有600万犹太人和数千万人因希特勒的种族灭绝政策而丧生。每次读到那段历史，我读有种莫名的恐惧。

但这种恐惧并不是来自大规模屠杀本身，而是在一个极为有序的组织下进行的，尽管屠杀确是是人类的噩梦。屠杀不仅是流水线式的，而且从区别犹太人到进入集中营的所有程序都是国家机器有效运作的结果。最可悲的是，每一份把犹太人送到死亡工厂的文件都得到了法官的许可。

无论从哪个角度看，纳粹时期的司法机关都摆脱不了协助暴政的污点。因为所有残酷对待犹太人的纳粹法律都在司法运作中顺利执行。也许有人会辩解到，因为德国法官所受到是实证主义法学的严格训练，所以只能依照法律严格执行，哪怕有违本性。

可是真实中的德国法院却经常跨越制定法的界限适用法律，如1939年4月法兰克福地方法院判处仅看了一德国少女一眼的犹太画商马克斯构成“进行侮辱和当众伤害”罪，其侮辱仅由看了一眼构成，远远超越了其司法依据《保护德国血统和德国荣誉法》里对于侮辱的界定。也许还会有人辩解说，在纳粹的思想宣传下无法辨别这样的法律是不正义的恶法，更无法拒绝适用违背正义的法律，因为没有一个足以使其忽视自身可能遭受迫害的危险，义无反顾进行公正审判的环境。无可否认在很多时候确实是形势比人强，不得已而为违心之举。

然而，这个理由可以适用于普通德国人，却无法抹去正义的污点。的确，当时建立在优生学基础上的纳粹法律理论对大屠杀有很好的解释，但司法机关作为正义的守护者，却忘记了最重要的一点：尊重个人，法律的终级价值目标。在权力之下，我们也许无法拒绝不公正的法律，但至少我们可以逃避，至少我们可以选择与众不同。

明明知道纳粹进行的是屠杀，却仍然助纣为虐，这比直接杀人者更加恶劣。无论有着怎样冠冕堂皇的理由，即使是作为执法者在执行实实在在的法律，依然最终要为此承担责任，接受制裁。

影片的主人公辛德勒为营救犹太人所表现出来的那种对于生命的尊重，对于每个个体犹太人的尊重，正是司法机关在整个纳粹统治期间的审判里最重要的缺席者。处于纳粹疯狂鼓吹的优生学理论中，再加上战争的背景，受到同化是难免的。但是就连影片里喜欢拿集中营里犹太人做活枪靶的阿蒙，亦可以从对犹太女仆说“谢谢”和“我不想把感冒传染给你”等不少细微情节中感到些许温情。

而最具讽刺意谓的是，在纳粹的司法判决中，没有这么微小的人性温暖，只有冷漠和冷漠，不仅对犹太人，而且对波兰等所有所谓的低等民族都是如此。最让我觉得讽刺的案例发生在1943年2月18日，14个波兰农夫因屠宰了自家的猪被控“非法屠宰罪”，9人被关进集中营，3人被判死刑。此案的司法逻辑竟然是人命不如猪命。

只要这个案子的法官对人的生命有一点尊重，哪怕只是可怜，怎么会出现这样荒唐的判决呢？毕竟，消极执行和积极执行的效果是截然不同的。纳粹法官之所以感到震惊，是因为他们无视和鄙视屠夫刀下弱者的生命。

正是这种冷漠，使得法官的黑袍不再是监护人的象征，而是恐怖阴影的一部分。

尊重每一个人，既是一种人文精神，也是一种人文关怀。对于法律人来说，它有着特殊的意义。因为无论是公平还是公正，最终都必须体现在每个人身上，甚至整个司法体系都离不开个人的适用。公平、正义、民主，这些美好的梦想，如果离开了人们，只是抽象的词汇符号。

法律也许看起来是冰冷而无人情味的，可是那种对人的尊重却渗透在法律精神之中，从几千年前的古希腊就已经开始。正是出于这种尊重，才有了英国大宪章里“风能进，雨能进，国王不能进”的名言，才有了威廉一世与磨坊的故事，

才有了三权分立而筑起的权力的堤坝，才有了“无罪推定”的刑法原则，才有了程序重于实体的实践……从苏格拉底到柏拉图，从伯林到德沃金，从古希腊到后现代，从自然法学派到女权主义法学，这种尊重都有意无意的表现在几千年来各种学派不同学说的字里行间。（即使是最残酷的法西斯法律理论的残酷，也只适用于犹太人，普通德国人也不会受到太多的暴戾对待。）学习法律两年了，感觉自己与普通人最一样的地方并不在于学到的法律知识，而是感受到的一种法律的精神——平等，尊重，宽容。

我认为，对于一个合格的司法人员来说，最重要的不是法律知识的深度和技能的熟练程度，而是一种发自内心的尊重，在司法实践中尊重各方。如果所有的司法人员都能持这种态度，至少不会有那么多的刑讯逼供和佘祥林式的悲剧。（恕我想法幼稚，因为我也知道许多问题是中国转型时期的“阵痛”产物，无法从根本上避免，但我认为，如果多数人有着这种尊敬每个个体人的态度，起码那些问题在程度上不会那么严重，问题出现的不会那么频繁，至少态度上会更审慎。

）《辛德勒的名单》的人性光辉反衬出纳粹时期司法的恐怖，提醒我们必须用对生命的爱与尊重去驱散那些法官黑袍下的阴影。不仅仅对于恶法如此，对待优秀的法制体系时，亦当如此，因为尊重每个个体的价值就是尊敬法律本身。缺乏这种尊重的法官极其有可能将制定良好的法律在执行里变为“恶法”。