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《陈情表》读后感

《陈情表》读后感范文

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《陈情表》读后感范文精选。

您看过关于作品的读后感吗?阅读作者的作品的时候我们能在过程中有所感悟。 在读完书后,我们应该认真思考和总结自己所学到的知识和思想,栏目小编经过搜索成功为您找到了一些有用的内容“《陈情表》读后感范文”,欢迎大家阅读本文但请注意仅供参考!

《陈情表》读后感范文 篇1

“百善孝为先”被称为中华民族的传统美德而往往又被人忽视。

也许你忙着工作,学着向父母问好;也许你很久没握住他们干枯的手;也许你没注意到他们头上还有几根白发。可是,当你出门在外时他们的心却时时牵挂着你,真不愧“儿行千里母担忧”。

从你出生的那一刻起,他们的生活就发生了翻天覆地的变化。他们开始把心思投入到这个小生命身上。 小时候为了不让你哭,他们想办法哄你开心,因为你的哭声会挂动他们每一根心弦,他们心疼。

等你稍微大点了进入校门他们怕你受同学欺负总教你怎样相处。每天接你上下学便成了他们的工作。你大了,有自己的理想了,开始变得有些嫌弃他们了,可他们不介意依然以微笑面对你。

你可曾想过这一切是他们爱你!

父母是你心灵的依靠,精神上的依托。他们总是给你力量和信心去面对生活。在你受挫时鼓励你继续努力不要放弃。

也许你不知道当你有信信或取得好成绩时他们有多高兴。即使不笑也掩饰不了他们内心的幸福快乐。

孝顺父母是我们义不容辞的责任,也是我们每个人的责任。当他们还在珍惜他们的时候,在他们空闲的时候给他们一个温馨的问候,也许你觉得微不足道,但这足以让他们回味无穷。花点时间和他们交谈,他们会感到非常幸福。

放下你的工作和学习,花更多的时间和他们在一起!让孝心绽放,幸福绽放,爱情绽放!

时间在流逝,时代在变化,人们的生活也在变化,但唯一不变的是家庭、孝道。一句孝心,平淡常常,不需要只补上颜色,这会让你的父母难忘。人生苦短,你能孝顺自己的时间不是没有尽头的,所以把你的孝顺传下去吧!

读《陈情表》不哭则不孝。他教会你孝心的重要性,让你再次领悟“百善孝为先”。读过它我想你应感慨颇深。

给你莫大启迪。 及时尽孝吧!趁我们的父母还健在的光阴。

让孝心传承下去发扬光大。

陈情表读后感【二】

历史上对《陈情表》有这样的评价:读《陈情表》不下泪者,其人必不孝。刚上完陈情表,问我的学生:

“你们感动了吗?你们流泪了吗?”学生们很热闹地回答“没有”。

他们反问我,我也是否定的回答。

下课后我就想,我们的学生,甚至是我自己和我的同事,读《陈情表》这样一篇文章,都没有了下泪的感觉,一篇感动了一代帝王,感动了一批学士的《陈情表》却感动不了现在的我们,这是为什么?这是我们现在人的情感比古代人要淡薄些么?还是我们根本就已经丧失了“孝”这样一种情感?

还是有更多的原因呢?

每天我在公司的车上工作时都听有线广播。有一则公益广告:关爱我的家庭和社会。我们教过我们的孩子照顾他们的家庭吗?我们给他们照顾家人的机会了吗?

这个双休我们放假,我们就把女儿带回家自己带,早上起来她爸爸带她出去吃早餐,她跟她爸爸说:“爸爸,我喉咙痛,我感冒了,你爸爸要批评你的,会说你的。”星期一我去幼儿园接她,发现她真的感冒了,就问:

“你感冒了呀?”她马上回答:“我没有说你,我奶奶说你了。

”我们听一个五岁多的孩子说这样的话只会觉得好笑、好玩,可好笑、好玩的背后是否有一些思考呢?为什么孩子感冒父母就要受批评了?他感冒他就认为是父母没有照顾好,他摔跤是照看的人没有看好,那以后不读书是不是就是老师不好,工作不认真就是领导不好,生活不幸福就是社会不好-------那小孩自己该承担什么呢?

她自己有什么不好呢?我们从小就帮孩子把他们自身的问题转嫁给别人,一个从小就***把自身问题都推给父母的人,那他长大后还会自觉地承担自己的责任、承担家庭的责任、承担民族的责任吗?我们还能想着“养儿防老”吗?

他会去品味父母对他的用心吗?他会去感激父母对他的养育吗?他会去关心父母的需求吗?

所以,我们要让孩子学会承担自己的责任,培养他们也去学会关心父母和家人。让他们明白自己对自己的事情负责;让他们明白父母也需要关心。

小朋友们会读“小孔融,能让梨”“香九龄,能温席”,但在过分关爱与呵护下的他们能真正明白那其中的深意吗?他们到七八岁的年龄能像孔融、黄香那样懂礼知孝吗?

我们不空谈孩子是祖国的未来,可他是我们父母的希望,他是我们生命的延续,我们希望他能成为一个健康快乐、积极向上的人,我们希望他的一生都是平安幸福的,而这样一个朴素的愿望却依赖于我们现在的教育。我们应该让孩子学会照顾父母,承担自己的责任。

《陈情表》读后感范文 篇2

人不是生来就知道,但生活中总有爱。关怀是美的重要元素。

李密的《陈情表》句句含情,字字有泪,“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年”,这字里行间,体现了祖母对李密的无微不至的关怀,也流露了李密对祖母的反哺之孝。试想,倘若祖母不是对他倍加关怀与爱护,他又怎能写出这样千古流传的至孝之文?孝,是中华民族的传统美德。

孝为先,这是民族历史上的一个好故事。做一个好人,做一个成功的人,首先要做到孝顺。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地,闯出一番天地。

在生活中,有很多关于孝道的感人故事。

记得有一次,妈妈公司里组织一次旅游,正好闲来无事的我也跟了去。快到海边时,我们见到了这样一对母子:老人年逾古稀,男子已近不惑之年。

他们的服装很土气,一辆破旧的电动三轮车不符合周围迷人的风景。经过一番交谈后,我们知道,他们是来自粤西地区的一处穷乡僻壤,为了来这里,一路上已经折腾了好几天。男子说。

老人家这辈子都想见见海,如今已上了年纪,再不出来,怕没机会了,也就咬咬牙骑着三轮车过来了。

听了这话,我的心仿佛被尖锐的刀字狠狠地刺入一样。是啊,行孝乃天经地义,为人子女不正是要像这男子一样及时行孝吗?“而刘夙婴疾病,长在床蓐;臣侍汤药,未曾废离。

”是啊,及时行孝,就是要懂得时间有限和珍贵。总以为来日方长,总以为机会常有,却不想,人生如白驹过隙,稍纵即逝,亲情也是无法完全回报的,还有,生命本身隐藏着不堪一击的脆弱。一个“孝”字,上为老,下为子,是上一代与下一代,这就注定了父母只能陪子女一段路,一段不长不远的路。

倘若总是忙于功名利禄,忙于权势尊位,而忽略了父母,遗忘了亲人,也就是说真的“子欲养而亲不待”了。

上天只赐予了我们一次缘分,如果我们能在有限的时间里,在珍贵的日子里,与父母好好相处,嘘寒问暖,也就是不会有太多遗憾和痛苦。天下儿女,孝顺及时,趁我门父母还活着!

《陈情表》读后感范文 篇3

李密《陈情表》读后感范文【一】

读完李密的《陈情表》我感触颇深。在表中,一方面感激朝廷的知遇之恩,一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难,实为忠孝两难。

他说道我是败亡之过的俘虏,身分卑微低贱,受到朝廷的提拔和委命,**还敢迟疑徘徊,有更高的希求呢感恩之心,感激之情溢于言表。

在她年老体弱的时候,我不能抛弃她离家远行。在最后,他乞求陛下怜恤苦心,成全其愿,准允他为祖母养老送终。那样的话,生愿以生命奉献,死后也要结草图报。

忠君之情于一片孝心,令人感动涕零。

李密是懂得感恩的,他为了报答祖母的养育之恩,而放弃做官显达的机会;他又为了回报朝廷的知遇之恩,许下了生当陨首,死当结草的报国之心。最终晋武帝为其孝心所感动,不仅同意暂不赴诏,还赏赐奴婢二人,并发给他赡养祖母的费用。

人,应该常常怀着一颗感恩的心。

感恩是发自内心的。俗话说滴水之恩,当涌泉相报。更重要的是,父母、亲戚和朋友为你付出的不仅仅是一滴水,而是一片辽阔的海洋。

我们是否意识到了银丝和皱纹。感恩需要你用心去体会,去报答。

人在一天天老去,我们是否可以像李密那样做到,暂弃某些机遇而回报亲人的养育之恩。感恩是一种对恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩,就是磨砺尘封的心灵而不麻木,学会感恩,就是在心里白白付出。

李密《陈情表》读后感范文【二】

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。题记

友谊是燃烧孤独灵魂的光芒,亲情可以给人长久的慰藉和思念。从出生到死亡,从婴儿到老人,家人永远陪伴着你。这是你一生中无法摆脱的情感。

读完李密的《陈情表》我感触颇深。李密从小境遇不佳,出生6个月就死了父亲,4岁时母亲改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大**的。

幼时体弱多病,求知好学,博览五经,以文学见长。李密于祖母感情甚深,孝心可表。

祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其左右。膳食、汤药,必亲自口尝后进献。秦始三年晋武帝下诏征密为太子洗马。

诏书累下,郡县不断催促,这时。李密的祖母已经96岁,年老多病。于是,他向晋武帝做了一个陈述,说明了他不能回答这道诏书的原因。

在表中,一方面感激朝廷的知遇之恩,一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难,实为忠孝两难。他说道我是败亡之过的俘虏,身分卑微低贱,受到朝廷的提拔和委命,**还敢迟疑徘徊,有更高的希求呢感恩之心,感激之情溢于言表。

在她年老体弱的时候,我不能抛弃她离家远行。在最后,他乞求陛下怜恤苦心,成全其愿,准允他为祖母养老送终。那样的话,生愿以生命奉献,死后也要结草图报。

忠君之情于一片孝心,令人感动涕零。这种朴素、深沉、感恩的情感,散发着永恒而温暖的人类美。

人,应该常常怀着一颗感恩的心。

感恩是发自内心的。俗话说滴水之恩,当涌泉相报。更重要的是,父母、亲戚和朋友为你付出的不仅仅是一滴水,而是一片辽阔的海洋。

我们是否意识到了银丝和皱纹。感恩需要你用心去体会,去报答。

人在一天天老去,我们是否可以像李密那样做到,暂弃某些机遇而回报亲人的养育之恩。感恩是一种对恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩,就是磨砺尘封的心灵而不麻木,学会感恩,就是在心里白白付出。

感恩是人与生俱来的天性,是一种不可磨灭的良知,是现代社会成功人士健康品格的表现。一个甚至不懂得感恩的人一定有一颗冷酷无情的心。在人生的道路上,总会有感人的感恩之情。

且不说家庭中的,就是日常生活中、工作中、学***遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助,都值得我们用心去记恩,铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。

感恩不仅仅是为了报恩,因为有些恩泽是我们无法回报的,有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的,惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记,才能真正对得起给你恩惠的人。

无论是亲情、友情还是爱情,世界的真情都值得我们回味、怀念和感激

读后感汇总12篇

《陈情表》读后感范文 篇4

《陈情表》读后感(2篇)

作文试题

二选一(1)以"孝敬父母"为话题作文;

(2)半命题作文"做人从______开始"。

要求:请从两题中任选一题作答,自拟题目,自选文体,自选角度作文,既可以叙事,也可以议论,也可以编写故事等等,要求写出自己真切的体验与独特的感受,不少于。

试题解析

今年青岛高考作文题目贴近考生生活,旨在挖掘考生对日常生活的洞察力和细腻感受。“孝敬父母”是反映生活和家庭琐事的一种主题。看似简单,其实很难把握。据了解,今年大多数考生选择了"做人从开始",而离考生平日生活最近的"孝敬父母"题材却鲜有人写。

如果考生平时缺乏对父母的关爱和观察,很难写出自己的真实感受,很容易流于形式,成为一个简单的“流水账”。"做人从开始"这个题目范围比较大,但考查的是学生对生活和人生的领悟。不同的考生会有不同的感受,所以只要考生记忆中有什么东西触动了他们,就可以在这里展示出来。

然而,要写这个题目,关键是要有细腻的感情。”“做人”是件大事,写的越小越好。倘若考生泛泛而谈,也不容易出彩。当然若能把今年的两个中考作文题来了个"二合一",写成"做人从孝敬父母开始",也是不错的。

写作点拨

(1) 为了把这个问题写好,我们必须注意以下四点:第一,最好不要写小组讨论,因为中学生很难写出有意义的讨论。第二,写作时要寓情于事。

即把作者的主观情感寄寓于客观事件的叙述之中,一般情不外露,而是借助于具体事情的生动写实来表现的。如林风谦《一生走不出您浓浓的爱》,其中有这样一段文字:"六岁时,邻居王伯杀了头猪,送来半斤肉。

当时,她在黑暗中不点灯误食了一块肉,立即吐出来放进我的碗里。“这个细节生动地表现了母亲对儿子的深情。由此可见,选择那些曾经占据她心灵的小事件、真实事件和典型事件,最能体现人物的思想感情和道德风貌,体现时代特征。第三,选题范围很广,但不能以“惊心动魄”的效果为目的。最好是从你身边的生活中提取故事,用真实的感情打动读者。

第四,语言以平易质朴、蕴含真情为上,此类作文题目写得越朴实、细腻越能激发人的共鸣,因此华丽的修饰反而会让作文失去真实的感觉。

(2) 根据自己的知识和生活经验,选择能够充分发挥自己写作优势的词语作为文章的重点。还要尽量体现时代特点,比如可填"创新、真诚、诚信、宽容、有孝心、有责任心、学会放弃、学会合作"等多项内容,其次,要在立意上有所创新,大胆进行多向思维,若写议**则要观点新颖,旗帜鲜明,选取具有强烈针对性的现实生活中的实例来进行评论和剖析,这样你的文章更贴近生活,你的观点才能牢固地树立起来。如果写记叙文,则必须写一件具体的事情来表现中心,要有真情实感。

切忌空对空的表白、抒情,要在叙事中插进内心世界的表露,讲出道理,让读者理解。

《陈情表》读后感范文 篇5

《李密陈情表》是唐代文学家李密写给当时的宰相魏征的一封长文信。这是一篇充满忧伤和悲愤的状书,通过迎合者自己的情意,以求得帮助和改变境况。自魏征平定王者之后,每报奏事劳价,忠恕至深。闭方得以专威。自古帝王臣下交恶之害,皆因上不恤下之情义久而成。世宠弟臣,愈见乎信重矣!曩者朝阳为陈伯阳。虽出身岐嶷,早为草野名家。韩、康、张、难,无不才也。然皆负貂冠带,蜗角以螳臂,敛怀束脔。虽竭智力,莫克奋发,以赞讴歌。至若神色凝然,语默奇妙,煌煌乎不可名状。刑臣玉痂,被号厉声。吴威屈节,人称奇贞。一失豪彦,杨恺慷慨。乌台素行,何其鲁啸!豪英烈天意之象,无所御之者运蹇!惟时才阶于市井之下者,则御国宝之言也。贾生酷吏之所不容,陈平强直之所乏许。伟人之俊杰,傅以宠锦之征,何斥之愆功将广介而别馆侈予之哀蹙,何憎之若需要太师之力,亦有所矜闵者。尊贵非愧于德之光,择支非伤于道之一。请留赐予辉宴庶几,见受智者之训戒。况世伦之将变,而能无乎!事有讫然而忽欠达,刑力无所施而尚嗟恸。何者?北州四考列散,郧阳三阃,岳阳二州,共三见耳。才参太师,名冠伊华。慕私以闻左右,门户以雕乙。以庙祀眷明,懿范襟服。朝平夕改,摘誉宁逢。偅健加以人主之任,是以仰承风雨之恩,次第将大小之役,肩轮荷载之事,无不竭志尽力。是以密荐六合之海内,俾同胄幸塞以宝贵。请以种公宝知赋异方。目认爱此。亦正望搏冲金乌之远思,曰惟以太尉之命启示以耘铸锑耶?言不务详,曩失志功,诚欲扳阶蹈级性命不敢置望,请于太师宣具得其焉。请哀忠孝之臣,乃为安。诛已简方,奇方罕见。新创恹居为编号,座披黄切,目发炎茎,愿夏公宽行其武,觉曩辞之迅,抚增此言之细。刑书寄焉,笔灵附焉。庶借福方礼,挥退推辞。一失德宗,怀恵泰而无地恩以德之文。以不乱于高夏是何可乎?时捷邚徒显令辩是何可乎?虽言不至辞表,他日诏司亲行。然地张北山,人从南方来,风入林壖,日衔芟薄。且载之有述云:王者宣布之复,盖用佚体。宣戒盖致公之德无取云。明开明拓,我大坚革有,并未来辣者,实心分则经。无贵无贱既进矣,何岗达既载矣!石渠之争,路无故者咎。将成冲雾及下雨,人天知施。 时间有如水,流转中,我们的生活也随之变化。但是,不管时代怎么变,有一种情感始终没有变化,那就是希望得到公平与正义。这也是《李密陈情表》这篇文章所想要表达的。

这篇文章虽然是李密所写,但是他代表了亿万百姓对官员魏征的期待和渴望。文章以陈述了陈情的原因,以及对魏征的敬重和信任。一方面,他讲述了自己对时人才俊的认同和赞颂,表达了对皇权的忠诚和敬畏之情。另一方面,他也表达了对当时社会的不满和委屈,呼吁魏征能够帮助改善社会的现状。

通过阅读《李密陈情表》,我们可以感受到作者在文中所蕴含的忧郁和愤怒。毫无疑问,这是一篇充满着悲伤和愤慨的文章。回首唐朝的历史,我们可以看到官员与百姓之间的巨大鸿沟,百姓的权益受到了严重的侵害。然而,李密并没有因此而对大势相逆,他以自己的切身经历向魏征陈述了自己的苦衷和向往。这种勇敢和坚定的品质让人深感钦佩。

文章的开篇就以自古帝王臣下交恶之害,皆因上不恤下之情义久而成来引起读者的思考。这句话就给读者们展现了当时的社会现象和一些历史故事。同时也表达了作者对当时社会的忧虑和对文臣们的抱怨。接着,李密提到了朝阳,王者平定之后每报奏事劳价,忠恕至深,专力于歌功颂德。这就让人对朝阳产生一种怀念和钦佩之情。随后,文中对各种人物做了讲述,无不才也。他们都是身在朝廷而不能施展才华的人。这些人物是那么的有才华,但是却在朝廷中被忽视。这也给人们一个不平与不公平之感。

在《李密陈情表》中,作者表达了自己对官员们的期望,以及对社会的不满和愤慨。他希望能够通过这封信,唤起魏征的关注和行动。他要魏征不仅要维护官方的权威和尊崇,更要考虑到普通百姓的利益。他恳求魏征能为亿万无辜百姓伸张正义,解决社会的不公和弊端。

总体而言,读完《李密陈情表》让人倍感触动。这是一篇以历史故事为背景,以真情实感为基础,以悲悯之情为引导的亲诉官府的长书信。通过这篇文章,我们能够感受到古代百姓对官员的期望和渴望,以及对社会不公平对抗与抗议的心理状态。作为读者,我们也应该从中得到启迪,珍惜现代社会秩序的相对健全,同时也为当下社会的不公和弊端发出警示。只有通过努力和行动,我们才能够让社会更加公平和正义,实现每个人都能够获得所应得的权益。

《陈情表》读后感范文 篇6

【导语】以下是为大家整理的关于陈情表读后感,欢迎大家阅读,希望能够帮助到大家!

“百善孝为先”被称为中华民族的传统美德而往往又被人忽视。

也许你忙着工作,学着向父母问好;也许你很久没握住他们干枯的手;也许你没注意到他们头上还有几根白发。可是,当你出门在外时他们的心却时时牵挂着你,真不愧“儿行千里母担忧”。

从你出生的那一刻起,他们的生活就发生了翻天覆地的变化。他们开始把心思投入到这个小生命身上。小时候为了不让你哭,他们想办法哄你开心,因为你的哭声会挂动他们每一根心弦,他们心疼。

等你稍微大点了进入校门他们怕你受同学欺负总教你怎样相处。每天接你上下学便成了他们的工作。你大了,有自己的理想了,开始变得有些嫌弃他们了,可他们不介意依然以微笑面对你。

你可曾想过这一切是他们爱你!

父母是你心灵的依靠,精神上的依托。他们总是给你力量和信心去面对生活。在你受挫时鼓励你继续努力不要放弃。

也许你不知道当你有信信或取得好成绩时他们有多高兴。即使不笑也掩饰不了他们内心的幸福快乐。孝顺父母是我们义不容辞的责任,也是我们每个人的责任。

当他们还在珍惜他们的时候,在他们空闲的时候给他们一个温馨的问候,也许你觉得微不足道,但这足以让他们回味无穷。花点时间和他们交谈,他们会感到非常幸福。放下你手中的工作学习,去多陪陪他们吧!

让孝心绽放,让幸福绽放,让爱绽放!

时间在流逝,时代在变迁,人的生活也发生日新月异的变化,但不变的是亲情,是孝心。一句孝心,平淡常常,不需要只补上颜色,这会让你的父母难忘。人生苦短,你能孝顺自己的时间不是没有尽头的,所以把你的孝顺传下去吧!

读《陈情表》不哭则不孝。他教会你孝心的重要性,让你再次领悟“百善孝为先”。读过它我想你应感慨颇深。

给你莫大启迪。及时尽孝吧!趁我们的父母还健在的光阴。

让孝心传承下去发扬光大。

《陈情表》读后感范文 篇7

《陈情表》讲述的是一件忠孝两难全的事情,文章主人公李密年少多病、家破人亡,在祖母的抚养下渐渐长大**。祖母因疾病缠身,常卧病在床,李密一边照顾祖母,一边为报国恩之事担忧,最终造成“臣之进退,实为狼狈”的结果。文章运用了大量的优美的文字去渲染一种悲怆、凄惨、急切的心境,使人黯然落泪。

在忠孝困境下,笔者最终选择先孝后忠。在现代,这样感人的孝道故事不多吗?

现代的父母,经常为了子女的幸福而劳碌奔波,但又有多少子女能领悟这份恩情,怀有一颗感恩的心呢?”养儿一百岁,长忧九十九”这是我父母经常讲的一句话,小时候我不懂得这句话的意思,但现在我懂了。

几个月前,我家曾经因为经济问题而陷入贫困。或许外人可能认为我们家笨,但作为一个有情义的人,朋友有难我们必须去帮。正所谓“患难见真情”,在那段日子里,我体会最深的依旧是父母对我的爱。

由于缺钱,我们的生活必须省吃俭用。虽然每顿饭都比较丰盛,但这里是家长们省钱的地方。在一个星期五,晚餐桌上饭菜非常丰盛。

一家人一边说笑,一边看新闻。突然,爸爸笑着对我说到:“儿子,你上学时,我和你妈妈过的是温饱水平的生活,一条鱼分两顿吃;但你一回来,我和你妈妈都直奔小康了。

”表面上这是一句说笑的话,但这里面蕴含的辛酸,我又何尝感受不到呢?想到这里,我不禁心酸,心中的刺痛一次次触动着我。

父母不仅给我们物质上的支持,也给我们精神上的支持,鼓励我们前进。父亲,是我最尊敬的人之一。父爱如山,父亲是我背后大的靠山。

然而,随着时间的推移,岁月的痕迹逐渐浮现在他的脸上,父亲也老了。虽然我父亲老了,但他永不放弃的精神从未消失。他每天依旧坚持运动,担负着家里的重担。

每个星期天,他总是尽力亲自送我去上学。在上学的路上,他总是告诉我要努力学习,如果我听不懂就多问老师。他相信付出了总会有回报的。

父亲永不放弃的精神激励着我向前迈进,成为生活和学习中的坚强者。虽然我不太好斗,但不代表我不会进步。我在向老人学习,坚持永不放弃的精神,培养刻苦学习的精神。

在生活中,我不断追求进步,做好自己该做的事,对于困难总要想办法去解决,永不言弃。

滴水之恩,本该涌泉相报,但父母的恩情,我们直到生命的最后一刻也无法报答。我们只有做好自己的本分,孝顺父母,给父母的关爱。我们的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。

那就是减轻父母对我们的担心,让他们每天快乐地生活,努力给他们物质和精神上的支持。

《陈情表》给了我们一个很好的先例,在忠孝两方面无法兼顾时,我们应该以孝为先。亲人只有一个,国家有很多人才支撑着,不会倒下;亲人如果倒下了,失去的东西比一个国家更重要。天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。

李密在悲剧性的命运摧残下,依然怀着一颗感恩的心,那就是我们学习、鼓励我们在残酷的社会中坚守感恩的心,并传承爱。

《陈情表》读后感范文 篇8

《陈情表》读后感:真实的谎言读《陈情表》不下泪者,其人必不孝。苏轼如是说。

那么,我就很惭愧了,我的学生更是无可救药了。因为我们看完后没有哭,连痛苦的表情都没有。这样一篇被称为至性之言,自尔悲恻动人的佳作,我们没有被感动得泣涕零如雨,真是暴殄天物。

这能怪谁呢?读得痛了,痛得哭了,哭得死去活来就孝了?如果这样就太简单了。

我可以很负责任地为国家提供国民道德素质的评价标准,只要三条就够了。《出师表》、《陈情表》、《祭十二郎文》。谁读此三篇文章不落泪,谁道德素质不及格,别说升官,做人都无望。

读你千遍也不厌倦,可我实在是没有兴趣读千遍。如不是要求背诵,可能读一遍就够了。我不想再看一遍的原因是孝道不是本文的核心。孝顺是借口。这是一个避难的好借口,或者是一个在时机不成熟时不轻举妄动的好借口。

《陈情表》陈什么情,你要明白,不只是尽孝之情,还有凄苦之情、感激之情、恐惧之情、狼狈之情、报效之情。而这众多纠结在一起的情感,又真假难辨。真真假假,假假真真。

假作真来真亦假,真作假来假亦真。如果说,李密以奉养祖母刘为理由拒不为官,似乎说得通,因为李密在当时的确是出了名的大孝子,并曾经被举为孝廉。如果只是为了这个,那就有点牵强了。我以为李密在蜀汉当官多年,一直在郎府。

当初能奉养,现如今怎么就不行了呢?李密的身世的确很惨,父母早早离他而去,或辞世,或改嫁,父爱母爱严重缺失。九岁不行,身体严重先天不足。

无兄弟,甚至想有一位能走动的亲戚都是奢侈的。真是惨到无以复加的程度。外无极功强近之亲也就罢了,内无五尺应门之童就不免有些夸张。

李密是做过官的人,还不是一般的小官,郎署至少也是省级干部。连服侍生活起居的小童都没有,这官做得也太寒碜了吧。之所以这么说,大概意图是,我都惨成这样了,你就放过我吧!

逮奉圣朝,沐浴清化。有一点历史常识的人都知道,这话不仅仅是溢美之词,我怀疑说的是反语。晋武帝司马炎在政治上,基本上可以算作一个昏君。

罢废州郡武装、大肆分封宗室,种下日后八王之乱与永嘉之祸的远因。生活上,荒淫无度,宫内罗致宫女万人以上,造成社会荒淫奢侈,给西晋王朝的短命奠定了基础,埋下了伏笔。惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。

孟子老早就教导我们要伸之以孝悌之义。我们又知道,统治者让自己的百姓都做孝子,孝子的成色越足,忠臣的可能性就越大。而他们的后院却常常**,为了争夺皇位,杀父弑君,手足相残,清洗要臣的事屡见不鲜,家常便饭。

以孝治天下,本来是只允许国家**放火,禁止人民点灯的事。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!

人活一张脸,树活一张皮。知识分子在乱世当中如果说还能有一点值得夸耀的话,那就是名节。士可杀不可辱,李密自轻自贱到如此地步,是让我大跌眼镜的。

当真是良禽择木而栖,良臣择主而事。识时务者为俊杰。李密好像在说我不是一个无耻的人。给我时间和空间。如果我丈夫死后急于再婚,别人会怎么看我。

我根本不想要贞节牌坊,但时机还不成熟。你急什么?一次又一次。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。这让我很难做。

哎!满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者真,谁解其中味?

《陈情表》中,处处表现着李密先生的无奈--在强权面前,作为微小个人的无奈。做官么?不想。

给现代民主社会,一个不想做官的人,很简单,不报名参加竞选即可,没人会把你绑架到竞选现场强迫你做**的。可当时不同。朱棣“篡位”后,为了让世界各地的学者和人民认识到其“合法性”,大儒家方孝孺被迫为自己起草了一封“致全国人民的信”。

方孝孺不干,于是恼羞成怒的朱棣便灭了他的十族。有人劝方孝孺不要被杀,给帝国留下一些“士人的种子”。朱棣坚拒,杀之。

司马炎征召李密,并非朝中无人做那个太子洗马,抑或没其他人乐意做,想做的人海了去了。很简明的目的,他以及他的政权,需要树立一个标志--不只残酷打击,还可放下身段礼贤下士的,只要你不瞎捣乱。因此,不给王子的马洗身洗脚并不重要。重要的是,李密要以如此隆重的形式表达对新政权的承诺。

司马炎平定蜀汉以后,为了赢的支识分子的支持,巩固自己的政权,他实行了孝治国方略。而要推行这一策略就要树典型。树谁呢?

当然是李密。因为李密不仅是蜀汉的老大臣,也是中国著名的孝子。树李密可以一箭双雕,既可以推行治国策略,表明皇帝的英明,又可以笼络以李密为代表的蜀汉旧臣。

李密不是一般的学者,而是蜀汉“立史郎府”的高级知识分子,蜀汉**的高级**。皇帝几次三番的下诏督促李密到朝廷就职,然而,李密也是几次三番的抗旨不遵。要知道,违抗圣旨,对抗朝廷,那可是天大的罪过,是要掉脑袋的。

李密是要以命抗争吗?我们不必强求李密先生向方孝孺同志学习,也大义凛然一把,连累"祖母刘"老人,耄耋之年惨遭牢狱之灾,甚至血染夕阳红。生活中,更多的是需要妥协。

每个人都有根据自己的"利益最大化"需求,来决定自己生活的走向的自由。因此,我个人对李密先生的选择理解有限。对李密先生坚持自己的人格尊严--虽然,只是有限坚持--表示有限的敬意。

同时,对李密先生在"严峻的政治形式下"找到充分借口的能耐,以及忍痛挥洒华言丽辞的能力,表示有限的佩服。李密,只能那样选择,他有他选择的自由。《陈情表》只能那样写,没有别的更好的写法。

要谴责,也只能谴责"不顾他人感受"的暴君司马炎,逼得李密先生这样的好人不得不说假话。非但要说,还要说得漂亮,漂亮得一塌糊涂。呜呼!

所谓社会的人道与进步,落到最终处,不就是维护每一个公民的"个人感受"么?而所有残酷**的起点,也往往从剥夺普通人的正常感受开始。

《陈情表》读后感范文 篇9

《李密陈情表》读后感


《李密陈情表》是唐代文学家李密所写的一篇状文,内容描述了他作为唐朝宰相李世民的幕僚,在被诬陷的情况下向李世民陈述他忠心耿耿的事实。这篇文章读后让我深受感动,对于李密的聪明才智和忠诚奉献精神表示钦佩。他在困境中仍能保持淡定从容的态度,通过一篇文章以手表达自己的忠诚之心,这种智慧与胆识令人倾佩。


在《李密陈情表》中,李密凭借着娴熟的文辞,以及对于事实的客观陈述,成功地表达了自己的忠心和不可估量的价值。他首先提到了自己对李世民的忠心耿耿,感慨道:“臣以为愿陛下之于父母忠诚,如臣之于陛下肺腑之言,必信之。”李密无论遭遇什么样的困境,都始终抱持着对李世民的信任与忠诚,这种对君主的忠诚精神让人佩服。他还通过详细描述自己多年来贡献给李世民的聪明才智,以及帮助李世民成功登上王位的点滴细节,展现了他作为一名幕僚的能力与价值。


李密的文章细致入微,娓娓道来,使人如同身临其境。他通过描述自己与李世民的合作历程,将读者带入到当时的历史背景中,使人感受到了当时政治形势的复杂和紧张。他不仅对自己辩驳诬陷的罪名,更多地将注意力放在展示自己与李世民之间的深厚的师徒情义上。他在文章中再三强调自己与李世民的师生关系,以及自己对于李世民的深深的敬仰。这种师生情深的描写令人动容,也更加突出了他的忠诚和无私奉献的精神。整篇文章情节跌宕起伏,情感丰富紧凑,让人读后留下深刻的印象。


在《李密陈情表》中,李密以其独特的辩才和深思熟虑的心态,成功地为自己辩护,为自己洗清了冤屈。这篇文章展示了他非凡的智慧和勇气。李密的才智不仅体现在他对李世民的奉献上,还体现在他状文的撰写上。他从文学上运用了丰富的修辞手法,使文章更加动人。他通过反问、对比等修辞手法,以呼唤读者对自己的正义情感。他将对李世民的无私奉献与自己遭受诬陷的痛苦对比,更加凸显了他的忠诚与坚定。


在读完《李密陈情表》后,我对这位唐代名臣的聪明才智和忠诚奉献精神充满了钦佩之情。他敢于用自己的智慧为自己辩护,向李世民陈述自己的忠诚实事,展现了一个真正的忠臣的形象。李密的这种坚定的态度和真挚的情感无疑会给我们带来深刻的思考。在今天这个变革的时代,忠诚和奉献精神依然是我们应该学习和追求的品质。因此,读完《李密陈情表》后,我对于追求忠诚和奉献精神的重要性有了新的认识。


《李密陈情表》这篇文章通过描述李密对君主忠诚的形象,展示了一个真正的忠臣形象。他用自己文字的力量,向世人诉说自己的坚定信念和忠诚之心。这让我深受感动,也让我重新认识到忠诚和奉献精神的价值。在今天这个多变的社会中,我们每个人都应该保持坚定的信念,无论遭遇什么样的困境,都应该保持忠诚和奉献的精神,为自己的事业和社会做出积极的贡献。

《陈情表》读后感范文 篇10

读《陈情表》不流泪的人,一定是不孝。苏轼说道。然后,我很惭愧,我的学生也没有希望了。因为,我们读完没有哭,甚至没有悲伤的表情。这样的作品叫做《至尊的话》,是一部悲情动人的杰作。我们没有感动落泪。这真的是浪费时间。

谁的责任?

看书疼,哭,哭到孝顺?如果是这样,那就太简单了。我可以很负责地为国家提供评估国民道德素质的评估标准,只要三篇就够了。 《师徒表》、《陈情表》、《祭十二郎文》。谁看完这三篇不流泪,谁道德素质不行,更谈不上升迁,就没有做人的希望。

读你一千遍我都不会厌倦,但我真的没有兴趣读一千遍。如果不需要背诵,读一遍可能就够了。

之所以不想再看一遍,是因为孝道不是这篇文章的核心,孝道是一个借口,一个皈依的好借口,或者一个不皈依的好借口鲁莽行事,不鲁莽行事。

《陈情表》表达了什么样的爱,你要明白,不仅仅是孝顺的感觉,还有苦难、感激、恐惧、尴尬、报应的感觉。而这诸多纠结的情绪,真假难辨。真与假,假与真。假如真,真如假,真如假,假如真。

如果说李密以支持刘奶奶为由拒绝做官,似乎也说得通,因为当时的李密确实是家喻户晓的孝子,一度被认为是孝顺。只是因为这个原因,说李密在蜀汉当了多年的官,当过文员,也未免有些牵强。过去可以支持,为什么现在不能支持?李密的身世确实很惨。父母早早离开他,或过世,或再婚,父爱、母爱严重缺乏。不是九岁,有严重的先天不足。没有兄弟,甚至想有一个可以四处走动的亲戚,都是一种奢侈。惨不忍睹。只不过是无极强者的近亲而已,五尺之内没有一个应门的少年,未免有些夸张。李密是前任官员,而不是普通的小官。郎部至少是省级干部。连服务日常生活的孩子都没有,这官太寒酸了。之所以这么说,大概是我太惨了,放过我吧!

赶上圣朝,沐浴清华。稍微有点历史常识的人都知道,这不仅仅是恭维,我怀疑是讽刺。在政治上,晋武帝司马炎可以说是一个胆小的君主。废除郡州武力,大肆分裂氏族,埋下后世八王之乱和永嘉之祸的遥远事业。生活中放荡不羁,宫中侍女一万余人,造成社会上的放荡和奢侈,为西晋短暂的一生奠定了基础,埋下了伏笔。

只有圣朝以孝道统治世界。那些年老的人还在受教育,大臣们尤其寂寞。孟子很早以前就教导过我们应该扩展孝道的含义。我们也知道,君子让百姓孝顺,孝顺的儿子越多,就越有可能成为忠臣。然而,他们的后院经常着火。为了争夺王位,他们杀父杀王。他们互相蚕食。以孝治天下,就是只许国官放火,不许人点灯。

而且大臣是傀儡王朝的年轻官员,曾在官府任职。今天的大臣们都沦落到了国家,沦为低等的俘虏。人活一张脸,一棵树活一张皮。乱世之中,如果有知识分子可以夸耀的一件事,那就是著名的节日。书生可杀不可辱,李密如此自嘲,令我惊讶。诚然,良鸟择木栖,良臣择君为事。知道时事的人是俊杰。李密似乎在说,我不是一个不要脸的人。给我一些时间和空间。一个刚刚死去的丈夫,怎么会急着再婚呢?别人会怎么看我?我一点也不想要贞操拱门,只是时机不成熟,你又何必着急,一遍遍。诏书严,诬臣狂妄;地县迫害他们,劝他们上路;这让我很难做到。

嘿!

纸上写满了荒谬的话语和苦涩的泪水。都匀的作者是真的,味道谁能懂?

在《陈清彪》中,李密先生的无奈处处表现出来——在权力面前渺小的无奈。你是官员吗?没心情。对于一个不想在现代民主社会做官的人来说,很简单,就是不报名参选,没有人会绑架你到选举现场,逼你当总统。但那时不同。朱棣“篡位”后,为了让全世界的文人墨客承认他的“合法性”,他坚持让伟大的儒家方孝儒为自己起草了《致全国人民的书信》。 .方小茹不肯,让狼狈不堪的朱棣,灭了他的十个宗族。有人劝他不要杀方小茹,给帝国留下一些“学者的种子”。朱棣坚决不肯,杀了他。

司马炎招来李密,是因为朝廷里没有人为太子洗马,或者是因为没有人愿意做,想做的人都不见了。为了一个很简单的目的,他和他的政权需要设立一个标志——不仅是残酷的打击,而且是一个有道德的下士,只要你不惹麻烦。所以,去不洗太子马的身体和脚,并不重要。重要的是让李密表态。以如此庄重的形式,他承认了新主人,表达了对新政权的效忠。

司马炎安抚蜀汉后,为博取民心,获得知识分子的拥护,巩固政权,实施孝道治国方略。为了实施这一战略,有必要建立一个模型。树是谁?当然是李密。因为李密不仅是蜀汉的老臣,更是名扬四海的孝子。蜀黍一石能杀二鸟,既能贯彻治国之策,彰显皇帝的英明,又能拉拢以李密为代表的蜀汉老臣。李密不是普通的学者,而是蜀汉“史官”的高级知识分子,蜀汉府的高级官员。皇帝一再下诏,敦促李密在朝廷任职。然而,李密也一再拒绝遵守法令。要知道,违抗圣旨,与朝廷作战,是天大的罪过,你会失去理智的。李密是不是要和自己的性命搏斗?

我们不必逼李密先生向方小儒同志学习,但他大义凛然,牵连“刘奶奶”。在生活中,还有更多的妥协。每个人都可以根据自己“利益最大化”的需要,自由决定自己的人生方向。所以,我个人对李密先生的选择理解有限。我对李密先生对个人尊严的坚持是有限的尊重——虽然,只是有限的坚持。同时,他对李密先生在“严峻的政治形势”下能够找到足够的借口,以及在言辞上勉强摇摆的能力表示有限的钦佩。

李密,他只能这样选择,他有选择的自由。 《陈情表》只能这样写,没有其他更好的写法。要谴责,只能谴责“不顾他人感受”的暴君司马炎,逼着李密先生这样的好人撒谎。不仅要说,还要说得漂亮,漂亮得乱七八糟。唉!

所谓社会的仁爱与进步,说到底,是要维护每个公民的“个人感情”吗?而一切残暴和专制的出发点,往往都是从剥夺普通人的正常感受开始的。

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