不要同情自己读后感7篇。
作者在作品描述了这样的情节，读了以后让人眼前一亮。 写读后感时要考虑事实和具体情况，不要故意歪曲，想要更好地掌握这个话题不妨阅读一下“不要同情自己读后感”，将本文加入收藏夹以便随时查看！
不要同情自己读后感(篇1)
读了《不要同情自己》这篇文章后，我感慨万千。
以前我总认为，做一件事失败了没关系，反正是有原因的，只要等着别人来帮自己一把就行了。但看过这篇文章后，我发现我错了。一个人失败了要反省，要检讨失败的原因，那样才能在下一次做事时取得成功，而不是连续性的失败。
比起文中的那位残疾人，我们是多么幸福啊！我们的五官并未失灵，我们的四肢健全，更重要的是，我们身边有许多关心我们的人。但比起这位残疾人，我们又是多么的可悲。我们遭遇一点小困难就放弃了，于是周围所有的人就都跑来安慰、鼓励我们。现在想想真是可笑！难道我们连芝麻大点的事就做不好、需要别人帮助吗？看看这位可敬的残疾人吧，他是我们的榜样！在他要创业时，没有听到鼓励的话语，身边有的，只是周围人们的冷嘲热讽、父亲的耳光和母亲的哭求。当他的自尊被一次次的刺伤后，为了尊严，他毅然决然地辞职，靠自己的双手来生存。
正如别人所说的那样，一个连走路都不行的残疾人，要想开辟自己的天地，成就一番大事业，谈何容易？但令人惊奇的是，他居然做到了。他不仅生意做得红红火火车，还娶了一个漂亮能干的姑娘。这是为什么？为什么四肢健全的人大多数都做不到的事情他却做到了？不为什么，只因为那一句话：不要同情自己。
也许有人会这样认为：他是多么的幸运啊，上帝捆绑住了他的双腿，却又给了他那么好的运气和那么多的财富。其实我们不必羡慕他，他的财富并不是因为他的运气，而是靠他的努力得来的。倘若他真有好运的话，那么前两次的尝试为何还破产了呢？所以他的所谓的好运气根本就是无稽之谈。我们不必羡慕他。我们有手有脚，机智聪颖，长大后一定会比他做得更出色。
在成长的过程中，难免会有些拦路的荆棘，难免会磕磕绊绊，甚至头破血流。但我们千万不要同情自己，不要给自己倒在地上爬行的理由，否则，你注定失败。
别人同情你自己并不可怕，自己同情自己，才是最大的悲哀！
不要同情自己读后感(篇2)
我有一角书的海洋，在那个角落，我尽情地享受着知识的拥簇。它们一个个、一本本、一页页、一句句都宛如雀跃俏皮的小精灵，我们一起发现这世界的美好。
说起最令我着迷的书，那我一定会不假思索地告诉你――《秘密花园》!也许，它不是陪伴我最久的书，也不是告诉我最多人生道理的名着，但《秘密花园》是最美好，被誉为无年龄界的.“百年经典”。
这本书为我们讲述了这样一个故事：女孩玛丽性格任性而孤僻,只因为一场霍乱使她变成了孤儿，被亲戚收养，来到了一处古老的庄园生活。她找到了庄园中的一所秘密花园，在那里，玛丽渐渐地敞开心灵，获得了无穷无尽的快乐。玛丽认识了许多朋友，也认识了卧病在床的表兄科林。他们在花园中真实自我，在他人的帮助下，不管是玛丽还是科林都变得健康与快乐。
读完全本书，我的内心感慨万分。原来这个世界还有那么多美好的事物！在这本书中，我见证了玛丽从自暴自弃变得阳光开朗，也目睹了科林的忧郁寡欢到活泼自信。美好的心灵是人类永远舍不得丢弃的。《秘密花园》所讲述的正是一个关于大自然的神奇魔法与人类美好心灵的故事。
三年级，我被它美丽的封面和迷人的插图所吸引；四年级，我对这生趣灵动的故事有所共鸣；如今再重新拿起它读一遍，则是被主人公们坚强、善良、童趣的内心所打动。每个人都有一个童年，谁不是从自我、任性，到接触环境再慢慢变成大人眼中的懂事。这一路上会遇到许多困难，也会懂得许多道理，更禁不住种种诱惑，希望长大后的我们都可以永存一颗童心，不忘儿时的初心！
也请记住，永远不要放弃自己，永远对生活充满希望，保持一种乐观的心态。玛丽也是从任性，从不招人喜爱的任性大小姐，变成朝气蓬勃、待人友好的少女。本书最打动我的是科林这个角色，曾经他也像玛丽一样，脾气暴躁，体弱多病。他也一直生活在无尽的过去的忧伤之中，一直不能重新找回自我，重新振作起来，他觉得没有人会喜欢他，也没人会爱他，除了他过世的母亲。但是，认识了表妹玛丽之后，一切都变了。玛丽与他谈心，让他变得坚强，变得乐观。在朋友的帮助下，科林有了这样的信念：“我要活，要活，要永远活下去!他不断坚持，不断挑战自己，终于有一天，他站起来了！他步履稳健而有力，跟其它正常小男孩一模一样，那不是别人，正是科林。
我们在成长的路上会遇到许多困难，如果我们能在困难面前保持乐观豁达，努力去改变，不让挫折乱了自己的步伐，那也许，就会雨过天晴，阳光灿烂！
不要同情自己读后感(篇3)
吴鹰被UT斯达康赶走了，和当年的王志东被新浪赶走了一样，终究是资本的胜利，报纸上网络上都对这件事情给予足够的重视。吴鹰事件对我来说多少是有些震撼的，毕意那个意气风发的大胡子在电视上指点江山的模样还历历在目。上次在杭州还恃地去看了斯达康公司。而他所创造的小灵通神话即使已经如风前残烛，但毕竟已经为中国通信事业做出了不可磨灭的贡献。
就象当年王志东离开新浪一样，我想吴鹰这时肯定也是非常痛苦的。UT斯达康是他亲手创办的，他也的确一直象爱护自己的儿子一样爱护着这个企业，可是最终仍被这个孩子抛弃了。也象当年一样，媒体哗然。媒体们对这两家纳斯达克上市公司的行为发出了同一个声音：资本凶猛，以及无情！这段时间同样轰轰烈烈的还有娃哈哈的宗庆后事件，但是宗庆后毕竟不是喝洋墨水长大的，所以他受不了，一直跳着喊屈，这使得资本无情的印象更加深入人心。
资本无情吗？那是肯定的。投资者只看两个字：回报。他们对企业没有感情，在某些时候资本甚至不关心战略，回报对于他们来说才是至关重要。
而不管王志东也好，宗庆后也好，吴鹰也好，他们对企业是充满感情的。当然他们也了解中国的市场。所以他们认为即使碰到了麻烦，但他们是能够带领企业走出困境的，而员工们也相信他们，但资本却不相信，所以一旦激化，资本理所当然地要动用他的权力了。资本的权利有多大？在资本市场上，我们只能说，他们才是说了算的，即使我们都认为UT斯达康是吴鹰的，新浪是王志东的，娃哈哈就是宗庆后的。不过，吴鹰清楚UT斯达康是谁的，王志东清楚新浪是谁的，所以他们选择黯然离开，而宗庆后好像还不清楚，所以高举民族品牌大旗，但是最后当然也不得不离开，因为，这些企业都是资本的。
我们都对吴鹰表示同情，同时也对资本的额无情表示愤怒。对吴鹰们的同情，是出自于我们的一种小农意识。个体户和小老板在我们这个国家太多了，以致小老板思维在我们的国度横行。我们认可了企业是创办者创立的，所以创办者应该拥有绝对控制权。企业生死由这个小老板说了算。经营权和所有权混在一起在我们的国家的企业界太常见了，所以我们往往接受不了一个甩手掌柜突然把一个拼命为企业奋斗的经营者扫地出门的现象，
但是，也是因为我们的这种小农意识，所以我们的企业界就有了太多太多的宁为鸡头不为凤尾的行为。自己思想跟企业不一致，一狠心就自己出来创业了。中国很多企业刚刚有了起色，合作伙伴就分家，企业再一次跌进去初创期。有创业精神很对，但只不过每天看着那么多毫无创新总是重复的夫妻店，觉得不是很妙。企业规模不能做大，不能做强，窝里斗成了创业的主要原因。我以前说，如果微软在中国，成就绝对没有现在好，因为将有很多小微软从它那里分出来。中国能够拥有那么多个百万富翁前往富翁的企业太少，很多人资金一到位，就挖到了企业的墙角自己做老板了。
所以对于王志东、吴鹰以及宗庆等人，很多人都在打抱不平：怎么自己创办的企业也把自己赶出来啊？不管怎么说，孩子自己生的，即使吃了别人家的奶粉长大，也不能一脚把爸爸踢开吧。这是我们中国典型的思维方式和儒家思想。接不来的潜台词是：干吗当年要引入资本啊？这些人是在同情吴鹰呢？还是感叹自己？
不引入资本行吗？行。但想想吴鹰，如果没有资本，凭他的资金和实力，UT斯达康能有今天的规模和成就？最好的也就宗庆后的娃哈哈了，引入资本前怎么说也是一个著名品牌，但合资前后那两种不同的规模和发展速度，料是老宗不敢料想的。资本会产生强大的力量。
再看看中国的小老板意识，我突然想起以前哪位学者说过：中国目前没有适合职业经理人成长的土壤和环境。我觉得非常纳闷，都是市场经济，为什么中国就没有适合职业经理人成长的环境呢？我觉得不是没有环境，而是太多职业经理人不是把经理人当成一种事业，而总是想经理人当当几年后就去当小老板了。也许哪一天，当我们的创业者被资本赶走时，媒体和国人没有了同情的声音，那么环境和土壤就开始适合中国的职业经理人了。
我以前写过一篇文章《赚钱的三个境界》，人家已经超越靠人脉、靠品牌的阶段，进入了资本赚钱的阶段了，所以，用人脉阶段的思想去考虑一个资本阶段的企业，发出的声音总是不那么准确的。
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不要同情自己读后感(篇4)
多当我们考试失利时，当我们遇到困难时，我们或许会唉声叹气，向天空喊到：“我怎么如此不幸？”或许也会向别人诉说着自己的遭遇，想要获得别人的同情和安慰，而在《不要同情自己》一文中，故事的主人公又是怎样面对他的不幸的呢？
他不想要别人的同情，所以他放弃了稳定的工作。他一个人白手起家，在这个竞争如此激烈的社会上打拼，而最终，他胜利了。他总结胜利的原因，其中之一就是“不要同情自己”。
我对他的胜利感到钦佩，为他的精神所感动。我从心底敬佩这类敢于追求自己理想的人。
残疾的人有很多，身残志坚的人却也不少。张海迪、海伦·凯勒、霍金、桑兰……他们的身体虽然不健康，但他们哪个不是妇孺皆知，他们哪个放弃过追求自己的生活与梦想，他们哪个向别人哭诉过自己的不幸，请求过别人怜悯呢？他们都是伟大的人。当我们听到关于他们的故事时，我想我们更多的是崇拜与尊敬，而不是可怜与同情吧。而这些，都来源于他们从未同情过自己。
遭受过这样大的灾难的人都没有同情自己，我们又当如何呢？
我们平常滚瓜烂熟地背诵着政治中的话：“挫折是走向成功的铺路石”，而当我们遇到了所谓的“挫折”时，我们又是怎么做的呢？
如果自己都同情自己，那么我们还哪来的信念去追求生活，走向成功呢？如果自己都同情自己，那么别人给予自己的只怕不是同情，而是瞧不起吧！
不要同情自己读后感(篇5)
同情他人，是爱心的体现，同情自己是懦弱的体现。对于他人的同情，你要微笑着坦然的面对，却不可以接受。接受，就意味着你失去了别人尊敬的资格！不同情自己，战胜心理的懦弱，给自己一个坚强的理由，做真正的自己！
我们是幸运的，因为我们有健全的身体。如果我们像文中的主人公那样，如果我们没有这一切，我们将何去何从？自暴自弃，还是勇敢面对？当然，对自暴自弃，你也许会说不可能，但是我要说，健全的心理素质比健康的身体更重要。因为上帝可以使你的身体受残，却无法使你的内心受伤。你的态度完全取决于自己。在心灵上你才是自己的主人。
现实是残酷的，我们或许不会遇到文中那位朋友的人祸，但在我们的一生中，大大小小的挫折却总会遇到。当挫折来敲门时，我们应抱以怎样的态度？
当遭遇挫折时，首先不要被挫折吓倒，不要悲观失望，自怜自卑；其次更不要寄希望于他人的援手；最后，要相信自己，拿出重新尝试的勇气。失败乃成功之母，同样，失败与挫折并存，只要我们鼓起战胜困难的勇气，一定可以让挫折俯首称臣。
莫要同情自己。那样同情自己，只会给自己机会放弃，给自己理由懦弱。我们要战胜自己的软弱，给自己一个理由坚强！
不要同情自己读后感(篇6)
今天，我读了《不要同情自己》这篇文章，使我感触很深。
故事中讲述了一个残疾人辞掉了一份坐着不用动的工作，想靠自己的努力去闯出一片天。于是，他先是开了一家小书店，却因为房屋拆迁而关门。但他不死心，第二次和合伙人开了一家印刷厂，没想到，合伙人背叛了他，把钱全卷走了，印刷厂不得不倒闭。第三次，他又开了一次饭店，这一次，他成功了！他不仅把本钱赚回来了，还赚了两万多块钱！
这个故事中的主人公，经历了二次失败，第三次终于成功了！这个主人公非常坚定，无论怎么失败，他都不怕。哪像我们，失败一次就想放弃它。
记得那一年暑假，爸爸作文打算教我和弟弟学自行车。爸爸把我抱上自行车，他在后面扶。我才刚上车，踩了一脚踏板，我就从自行车上摔了下来，我一生气，就对爸爸大吼：你怎么不扶着我？我不学了！结果，弟弟学会了自行车，我一点都不会。
看着故事中的主人公，再看看我们，什么事情都依赖父母，自己什么也不做。故事中的主人公依靠自己的双手闯出了一片天，我们为什么不可以呢？如果你长大了，父母不在身旁，你依靠谁呢？我们从小就要养成好的习惯，不可以总依靠父母。
人做什么事都要坚持下去，坚持就有机会成功，失败是成功之母，敢于在失败中爬起来，挑战困难，我们就有机会成功。
不要同情自己读后感(篇7)
我很喜欢小品演员蔡明，这倒不是因为她的演技和容貌，老实说，这两点她也就是平平而已。让我感动的是她的一件小事，蔡明每见到街上有人乞讨，总要给钱。朋友劝她说，这些乞丐看着可怜，其实有不少都是假的，人家就是靠这发财的，家里的小洋楼都盖起来了，比你住得还宽敞。蔡明点点头，若有所悟。可是下次碰见乞丐，她还照样掏钱。朋友问：你怎么还傻呢?她解释说，万一这个是真乞丐，他家里没盖楼呢?一个富于同情心的演员，也许无法成为表演大师艺术巨匠，但可贵的同情心，却会使他的人格大放异彩，受到人们的敬重和热爱。
在19世纪末叶的西伯利亚，富于同情心的小镇居民，常常在深夜房外的窗台上放着酸奶、面包和旧衣服，以供那些从流亡地逃跑的十二月党人食用，一些著名的十二月党人，就是靠着这些食物和衣服才逃出了冰天雪地的西伯利亚。小镇居民的名字至今谁也不知道，更不见经传史册，可他们的善举，不仅温暖了冻饿之极的十二月党人，也至今还温暖着我们的心田。
培根说：“同情在一切内在的道德和尊严中为最高的美德。”孟德斯鸠也说过：“同情是善良心所启发的一种情感之反映。”所以，人不可无同情心，同情心可以使人变得可亲可敬，变得伟大崇高。诗人杜甫，只有写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”那样滚烫的诗句，才能戴上人民诗人的桂冠;诗人龚自珍，发出“落红不是无情物，化作春泥更护花”的肺腑心声，表现出悲天悯人的博大胸怀;面似冷峻的鲁迅先生，则因“俯首甘为孺子牛”的拳拳之心，更显其思想之深邃，道德之高尚;而不辞辛苦千里迢迢，到遇难矿工家里慰问吊唁，潸然落泪，温家宝总理用满腔真情告诉我们什么叫“情为民所系”。
同情心还可以让世界充满爱。南亚海啸灾难发生后，世界各国人民纷纷解囊相助，中国人也不甘落后，短短几天就捐赠了数十亿元的现金与物资。这次灾难，也是对地球村居民同情心的一次大检阅，大洗礼。还有一件事也使我们很感动，今年的维也纳新年音乐会，为悼念海啸遇难者，在演奏中取消了最欢快的《拉德斯基进行曲》。音乐中断了，主持人走上台，悲壮地讲到海啸灾难，讲到此刻要向灾民捐款，为此，今晚将不再演奏《拉德斯基进行曲》。可以说，这是历年来一次最人性的维也纳新年音乐会。
一个没有同情心的人，是冷酷残忍的人;一个没有同情心的世界，是冷漠可怕的世界。但同情心不会自发产生，同情心也要靠精心培植和维护，心灵里播下爱的种子，才能长成同情之花;全社会都为同情心叫好呐喊，才能形成一个充满同情心的好环境。
“习惯”不仅仅是做事认真、不出错、利于成功的代名词。我觉得更是一种为人处事中下意识的行为，使自身思想得到升华——这才叫习惯。
我有这样一次经历。
那是一个慵懒的上午，三月的春天只打了个哈欠，无精打采地摊着。空旷的公交车厢里，只有我和几个女生占着这硕大的地盘。她们聊得很开心，只有我一个异性呆滞地望着窗外一棵棵光杆司令向后倒去……
汽车快进站了，我下意识地朝前看了看，那从花圃中割出的小小的车站，看上去灰蒙蒙的，没有一点亮色。汽车驶近了，车站一片躁动，人一下涌了过来，仔细一看，都是三四十岁的中年人。岁月似乎格外地摧残了他们，脸上的皱纹仿佛已经印到了骨子里，与城里的“男人四十一枝花”相差甚远;身上的大衣是布做的，里面的棉花可能都翻出来了，上面的划痕不知经历了多少风雨，可以与脸上的皱纹一拼，但还是浅些……
一看就知道他们是外来务工人员，也就是农民工。他们各自提着一大袋行李，麻布做的箱包显得格外笨重。车门开了，几个城里人在农民工的谦让下先上来了。
当一个农民工提着行李，准备上来时，公交车司机一阵咆哮，“放不下，出去，出去!”门一下就关了，差点夹住他。
车发动前进了，丢下十几个大男人目光呆滞，动作僵硬，行李依旧提着，满脸迷茫与无奈，没有一点儿办法，只能看着这刚来的机会就在呼喝声中远去。谁知下一辆车会怎样，可能还要站着，拿着行李……可是车厢依旧空旷……
旁边的几个女生，轻轻低着头，说了三个意味深长的字“真可怜!”别的人无动于衷。
农民工作为社会的一分子，也在为社会作贡献。他们搬砖运瓦抹水泥，用自己的汗水浇筑一座座高楼大厦。他们也有孩子、妻子、父母。为什么他们会经常受到异样目光的待遇?不正是人们在利益冲击下失去了本性!为什么不能对这些人多一点同情?有时可能不需要做，但心中总要有一点思想，不要做一个感情贫乏的人。
同情是一种好习惯，是一个人心灵真善美的体现，我愿大家都可以拥有这样一个好习惯。就像“旭日阳刚”组合所说，让他们活在温暖的春天里，也让自己活在有灵魂的春天里。
xx大以来，建设和谐社会已成为议论 最集中、谈论最多的一个问题。围绕这个问题，各种议论观点很多，目的都只有一个，那就是如何让社会更和谐，人民更幸福，国家更富强。
在现今社会下，如何才能使社会更和谐呢?面对社会道德水准下降、荣辱观下降的局面，面对一些人过于强调物质利益，过于看重物质财富的现实，特别是面对社会上的弱势群体和弱者，如何才能让每一个人不仅在生活上感到和谐，在精神上、心理上也感到和谐呢?笔者认为，必须大力培养社会同情，建立比较广泛的人与人之间的同情感、同情心。
大家知道，同情是一种真诚的潜意识的感情流露，作为一个有爱心的人，在真诚的同情发出之后，往往都会做出一些具体行动，对被同情者予以物质或者精神、道义上的扶持、支持和帮助。
同情不是可怜，可怜虽然也是一种感情的真诚表露，但是，可怜对于被“可怜者”来说，似乎总有一丝“屈辱感”包含其中。所以，如果说同情某个人，同情某件事，人们不会感到难过，如果说可怜某个人，被可怜的人一定会感到有些难过。
提倡同情，让每一个人都有同情心，可以融洽人与人之间的关系。一个社会，要想维持和谐，人与人之间必须有同情心，强者与强者之间，强者与弱者之间，弱者与弱者之间，都应该充满同情心。一般看来，强者与弱者之间，强者是同情者，弱者是被同情者。其实不然。强者与弱者都是同情者与被同情者，只是强者被同情的概率可能少些，弱者被同情的概率可能大些。强者被同情的主要在精神，弱者被同情的往往在物质，如果两者之间能够建立互补的同情机制，那么，社会就会和谐得多。强者与强者之间，弱者与弱者之间，如果也能够建立良好的同情机制，那么，就可以减少很多摩擦、很多矛盾，从而，人与人之间的关系更加融洽，社会更加和谐。
从实际情况看，同情在很多人的身上，已经慢慢失去，无论是对强者对弱者还是弱者对强者，包括强者与强者之间、弱者与弱者之间，都缺乏同情，缺少同情心。强者对弱者的生存环境、生活条件、生活质量没有同情心，从而只顾自身的利益，只顾自己赚钱;弱者则对强者的物质产生极度的反感，在强者发生变故、发生问题时，常常表现出幸灾乐祸的心态。在强者与强者之间，弱者与弱者之间，也是如此。
没有同情心，不仅表现在成人身上，在儿童身上，受社会风气的影响，受大人教育的影响，也表现出了可怕的缺乏同情心。对同学、对老师、对社会上的弱者，对社会上发生的各种值得同情的事，都表现出麻木不仁、嗤之以鼻的感觉。
没有同情心，还表现在机关工作上，表现在对待群众的态度上，表现在处理社会事务上，对来自于基层、企业的同志，对群众反映的问题，对上访的群众，对涉及群众利益的城市拆迁、土地征用、群众生活安排、城市管理等，都严重缺乏同情心，缺乏感情。
由于缺乏同情心，人与人之间也就缺乏沟通，缺少理解，社会矛盾也就容易发生。如果每一个人都能够真诚地表达同情，都具有充满真情的同情心，那么，人与人之间，就能够建立一种可以依赖、可以依靠、可以帮助的真诚感情。
建设和谐社会，需要建立一种真诚表达感情的同情机制，通过同情机制的建立，让社会充满爱，让社会充满情。
以前，在我原来的中学学校门口有个老人，终日衣衫褴褛，目光呆滞地坐在那里，只有当面前的搪瓷杯里有硬币的声响时，他才缓慢地移动一下身体，鞠一个躬。
他是个乞丐，靠学生们零星的施舍度日。
由于耳闻太多太多负面新闻，我不敢轻易相信乞讨者，也不会因为同情他们而慷慨解囊。在现实面前，我的心变得越来越坚硬。但每次经过那个老人，我都会刻意地把头转向一边，因为在这个不知是真还是假的乞讨者面前我有点不知所措。
终有一日，我内心深处那柔弱的琴弦被拨动了。
那是一个中午，一群调皮的初一 新生在老人鞠躬的时候，突然从他的搪瓷杯里拿走了一些硬币。由于行动不便，老人只有默默地看着这一切，干得脱皮的嘴唇颤抖着，枯瘦的手也颤抖着，他却无力与这些活力四射的初一新生对抗。
初一新生拿硬币时，杯子被碰倒了，和硬币一起与地面碰撞出清脆的声响，正午的阳光照在硬币上，反射出耀眼的光芒，我的眼睛被刺痛了。不知老人是被新生的举动吓坏了，还是对世态炎凉倍感失望，他一直僵坐在那里。良久，他才缓过神来，缓慢的地伸出手臂，捡拾散落的硬币，由于年纪大了，手指不灵活，捡几枚小小的硬币也让他费了不少功夫。
看到这些，我心里格外地，突然很想帮助这位老人。但令我倍感沮丧的是，我翻遍身上大大小小的口袋，却没找到一分钱，正当我放弃的时候，一个崭新的一元钱掉了出来。我捡了起来犹豫再三，还是决定把它送给老人。
我将一元钱放在老人的手心，他像往常一样，缓慢地移动身体，向我鞠躬。当他抬头的一瞬间，我从他的眼睛里读出一些感激，还有一些感动。此时此刻，我不再怀疑他的身份，感觉自己做对了一件小事，内心涌起一股暖流。
又过了几日，我发现老人从校门口消失了，我提起此事，同学都摇摇头。生活还是一如既往，没有因为老人的存在或消失而改变，而我心中却始终晃动着老人的身影：每当午后灼热的阳光把学校大门上的烫金字照耀得更加炫目时，恍惚中总好像看见了那个老人，看见了他那佝偻的躯体、苍老的容颜，还有那缓缓的鞠躬，眼神中流露出的温情。
这个世界上的真真假假我们也许不能完全看透，但面对弱势群体，只要你唤醒自己的同情心，你会发现自己应该做的事，在帮助他人的同时，也在改变自己。
同情心，不可或缺!
