季羡林散文精选读后感10篇。
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季羡林散文精选读后感【篇1】
每个人都有自己的家，都拥有着浓厚的亲情。亲情是伟大的，亲情是无私的。这就是我读季羡林写的《我的家》最深刻的感悟。
“我”有一个温馨的家，分别是老祖、德华、和“我”。老祖是我的婶母，由于全家都尊敬她，所以称她为老祖。德华是“我”的老伴。为什么说是一个温馨的家呢?是因为我们家六十年来没有吵过一次架，没有红过一次脸。而整个家有老祖和德华支撑下来。她们去世后，还有几只猫陪我度过了很长时间，知道现在它们都很温顺。
季羡林先生的家真温馨啊!而就在他的婶母和老伴离世后，他的同事、朋友、学生都来他家陪伴他。
亲情是多么的温馨!我们每个人都有家，都有自己的亲情，都能得到亲人的关心与呵护。可还是有些不珍惜亲情的人，整天吵架闹离婚的人，扔下自己的父母不管的人……这些人也不想想，他们现在不珍惜，到即将要失去亲情时再珍惜，不就已经晚了吗?每一件事到最后想挽回时都无可挽回了。珍惜亲情吧，关心爱护身边的每一位亲人，珍惜自己幸福美满的家。
季羡林散文精选读后感【篇2】
晴好的午后倚窗而坐，轻轻拨弄着阳光透过树梢间散碎的光片，看无数光点在手中这本季老的著作上跃动。细细品读，文字清新而雅然，淳朴隽永又蕴含着深邃的人生哲理，这真是平淡的文字里有着深深的震撼。
大概是受了奶奶总是碎碎念叨的俗语“猫是奸臣，狗是忠臣”的影响，我对猫也就无多少好感了，但读了季老的这篇温情洋溢富有哲思的《老猫》，观点便有了些许偏向，也更喜欢上了那“两只眼睛颜色不同，一黄一蓝。在太阳光下，黄的特别黄，蓝的特别蓝，像两颗黄蓝宝石，闪闪发光，竞妍争艳。”“浑身长毛，洁白如雪”的波斯猫了。
在老猫虎子暴烈如虎，到哪儿都是雄赳赳气昂昂的霸气之下，更闪耀着母性慈爱的光芒。这只“霸王猫”咪咪面前俨然就是一个极为称职、温柔敦厚的母亲，坚决给咪咪喂奶，“把咪咪搂在怀里，让它咂自己的干奶头，它眯着眼睛，仿佛在享着天福”；在吃饭的时候，平日对人声色俱厉的神情倒也消失的无影无踪了，像一个慈爱的母亲看着自己的“亲生女儿”大快朵颐，自己却甚至不懂一些饭菜；还不时逮写小动物，算做女儿的小点心，真是体贴细致入微啊；见“女儿”丢下亲骨肉不管，它却俨然一副姥姥样，照顾地尽心尽职……这只小猫也着实特别，读到这我不禁发出会心一笑，也为这只“义猫”的义行感动了一把。
季老在和小猫的相处当中参悟出了一些人生哲理，的确，动物虽不能言语，但它们之间的真诚相待、及小猫对死亡的处理方式是值得我们去体悟的。猫们有一种特殊的本领，能知道自己什么时候寿终。它们便会在大限之日即将来临的前夕悄然走出家门，找一个偏僻的角落或是树洞静静地等待，因为它们不想让主人看到自己的尸体心烦或悲伤，它们想把那些最快乐的回忆和它们最美好的形象留给主人。敦煌壁画上的西方净土变描绘的那种对死亡的释然，不禁让我想到了墨西哥人，提及死亡亚洲人不免是一种避而不谈，生怕犯了忌讳的态度，而在这个快乐的国度，死亡本身就是充满乐趣的，人们会在茶余饭后用死去的人来开玩笑，会在墓志铭上用诙谐的的语言来描述此人的一生，甚至连墓碑都不是那么呆板阴沉的。道是生亦何欢，死亦何惧呢！就像季老说的“老人跑完了自己的一棒，把棒交给后人，自己要休息了，这是正常的。”每个人都是历史洪流的一部分，个人的生死存亡无法决定全局，但你所做出的贡献却能影响到一代又一代人。
文中说道：“我始终主张，老年人应该为青年人活着，而不是相反。青年人有接力棒在手，世界是他们的，未来是他们的，希望是他们的。”季老的谦逊及“俯首甘为孺子牛”的心态令人敬佩，然而这位大师“即使在最困难的时候也没有丢掉自己的良知”，三辞“国宝”、“学界泰斗”、“国学大师”的称号，20xx年在病榻上接受“感动中国”奖项时诚惶诚恐地说：“受之有愧，受之有愧啊……”那高尚的人格不更让我们感受到了崇高灵魂的分量吗！
平淡中显真情，生活中透哲思。合书而立，望着窗外风轻舞的痕迹，冥想……
季羡林散文精选读后感【篇3】
真情、真实、真挚、真切
最近，我读了季羡林先生80年散文选集，很新鲜，很耳目一新。季先生堪称学界人瑞、文坛常青树，其写作期之长、创作生命力之旺盛，举止无双。
该散文集收集了季老先生年散文之一部分，从**作开始一直到新作《惮巴老》，按年代顺序排列。细细阅读，可略见其创作的线索和思想、生活、情感世界的历史变迁，显示“世纪老人”的风范，表现其高尚的精神世界。季先生身处校园、情系世界，他的社会活动、足迹遍世界，个人生活方面既出入人民大会堂，又住过“牛棚”，基于丰富的阅历，智慧老人散文中的许多内容，丝丝淡泊中放出智慧的光芒，对于后来人，这是最好的、最活得历史。
更突出的一点，就是其散文知识之丰富性、活动领域之广阔多样性和个人体验之深切性无缝地融合在一起，读来不忍释卷，季先生的散文更是反映时代风云的镜子，也是抒发人们心声的画卷。
首先，季先生散文的风格更是平实、诚挚，是不屈不隐的本色写作，读其文，可见其人。文章平白浅近，没有华丽的词藻，不轻易表露深爱和沉痛。晚年，他有一只猫陪伴。他心爱的猫之一是咪咪，一只白色身体的波斯猫。
有一天走失了，他心中的难受和思念可想而知，但落在笔下的只是淡淡的一句话“它从我的生活中消逝了，永远的消逝了……至今回想起来，我内心还颤抖不止。”
中国近代外交家黄遵宪倡导“我以我手写吾口”，季先生则是“我以我手写吾心”，文字虽平淡如水，而其中的对生活的感悟却醇厚如醴。他的文章缺少棒喝、顿悟的讥讽，也没有惊世骇俗的警句，是本色的，不以机智和才智取胜，但文章处处闪现其真情、真实、真挚、真切，这是季先生散文的第二个特点。如季老写于年的散文《八十抒怀》，读后为之动容，他写道：
“十年浩劫后，我成了陶渊明的志同道合者，他的一首诗我很欣赏：纵浪大化中，不喜亦不惧……我一定要做一些对别人有益的事，绝不想成为行尸走肉”。这就是一任爱国老人的心声。
又如在《悼巴老》一文中写道：“……在学***作品时，有一个人绝不会掉队，这就是九十五岁的季羡林”。这是季老散文中的一段，体现了一种知识分子所追求的风格。
执着地追求真知，崇尚真理而不图虚名，这种精神成为一种性情、一种风范、一种北大人的精神，季老就是其中优秀代表之一。季先生散文的第三个特点是自然地表达了中国真正知识分子的正知和责任。如季老在文章中写道：
“我爬格子爬出来的东西不见得都是精金碎玉，都是甘露吃了能让人**成仙。但是其中没有毒药，决没有假冒伪劣的东西，读了以后至少能让人获得点享受，能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童，爱一切美好的东西。总之一句话，能让人在精神境界中有所收益……”字字句句表现了对国家、对民族的责任和潜心探索社会和人类未知的精神。
一卷书在手能亲近领悟季老的人生感悟和处世风格，更敬佩季老的“爬格子不知老已至，名利于我如浮云”的精神世界。
季羡林散文精选读后感【篇4】
● 前段时间无意间在图书馆的桌子上发现了这本书,当时没什么感觉,就随便翻了几页,本以为没什么好看的,因为经常碰到这种情况,也没发现什么好看的书,而且很久没看课外书了,但是那天晚上在图书馆看到闭馆,并且借了回来.自己带的书动都没动,可见当时我是深深的被这本书吸引了。也许是很久没有阅读的缘故，也许是一时兴起，当时感觉这本书很不错，就一直看了下去。
我感觉这本书确实挺不错的，毕竟现在很少有人去好好的去看完一本书，除了对自己兴趣很大的，要不就是**什么的。当然也不能否定看**是没有好处的，但这种大家的作品越来越很少有人去看了，虽说现在大多数人知道各方面的大家的名字，但很少有人去阅读他们的作品。这本书涉及了很多方面，包括人生，爱国，孝道，朋友，世态炎凉，有为有不为等等很多，不过对我印象最深的是有为有不为这方面，以及季老先生的写作风格。
● 对于有为有不为：书中写道：“为”，就是做，应该做的事，必须做的事，这就是“有为”；不应该做的事必不能做，这就是“有不为”。
中国有句古话：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上。
什么叫大，什么叫小呢？这里不需要冗长的辩论。只要动动脑筋，睁开眼睛看看社会。够了。希望每个人都能有为有所不为，一旦“为”错了，就依然回头。
这是我总结这本书关于有为有所不为的主要介绍，书中讲了很多，也举了很多古往今来的例子，语言精练质朴易懂，没有很多的繁琐的理论分析，使读者愿意读。虽然真相不算太多，但足以让人们对此有一个很好的认识，让人们深思。像我们学生现在该干什么不该干什么，自己能够好好想想。
● 对于季老先生的写作风格：季老先生学贯中西，所以他的散文涉及的事物多，范围广，文中引经据典之处也颇多，所以需要慢慢地咀嚼，细细地品味，在咀嚼品味中产生画面感来。如《西双版纳礼赞》中写道：
“你看那参天的古树，它从群树丛中伸出了脑袋，孤高挺直，耸然而起，仿佛想一直长到天上，把天空戳上一个窟窿。大叶子的葡萄藤爬在树干上，伸出绿色的大臂。 它们高至树高，一路爬高，一直到白云。一些像兰花这样的草本植物生长在大树的枝头，在空中骄傲地繁茂。
大榕树更有力量，一棵树可以长成一片森林。粗大的枝干上长出了一条条的腿；只要有机会踏上地面，它就会立刻深深地、坚定地穿透，仿佛要钻透大地。风再大，也摇不动。芭蕉的叶子大得惊人，一片叶子好像就能搭一个天棚，影子铺到地上，浓黑一团。
”读着这样的文字，我脑中立刻就浮现出在新马看到的那种树枝上长草的大树、南方看到的大榕树，当时也无比惊讶于他们的奇特，却无法用语言来描述，只好用相机记录下来，刻印在脑海里。
一句话，季老的散文没有**那么扣人心弦，吸引了人们一次读完。读季的散文，下午坐在藤椅上，端着一杯茶；或晚上斜倚床头，伴一盏清灯。读季老的散文，能让人心静下来、净起来，让人的生活节奏慢下来、再慢下来，让人远离尘嚣、远离浮躁，进入一个清新淡雅的世界。
当您心情不好或心烦时，可以用它来净化您的心脏并平息情绪。
季羡林散文精选读后感【篇5】
读了季羡林的散文之后，自己内心激动不已收获颇多，无论在人生的感悟或是对中国传统文化的认同感或是为人处事的态度都有所提升。季老的散文是以十分简洁、通俗的百姓语言娓娓道来的，散文集中收集了季羡林80年散文之一部分，从**作开始一直到新作《惮巴老》，按年代顺序排列。细细阅读，可略见其创作的线索和思想、生活、情感世界的历史变迁，显示“世纪老人”的风范，表现其高尚的精神世界。
季羡林散文的风格更是平实、诚挚，是不屈不隐的本色写作，读其文，可见其人。*普通，没有华丽的文字，不容易表现出深切的爱与痛苦。
晚年，他有一只猫陪伴。他心爱的猫之一是咪咪，一只白色身体的波斯猫。有一天走失了，他心中的难受和思念可想而知，但落在笔下的只是淡淡的一句话“它从我的生活中消逝了，永远的消逝了……至今回想起来，我内心还颤抖不止。”季羡林还在*中写道：
“我爬格子爬出来的东西不见得都是精金碎玉，都是甘露吃了能让人**成仙。但是其中没有毒药，决没有假冒伪劣的东西，读了以后至少能让人获得点享受，能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童，爱一切美好的东西。总之一句话，能让人在精神境界中有所收益……”字字句句表现了对国家、对民族的责任和潜心探索社会和人类未知的精神。
一卷书在手能亲近领悟季羡林的人生感悟和处世风格，更敬佩他的“爬格子不知老已至，名利于我如浮云”的精神世界。
季羡林散文精选读后感【篇6】
周末早晨，在闲暇之余读了季羡林的散文集《行走天下》，里面有一篇文章《黎明前的北京》让我感触颇深。
季羡林在文章里说，他在北京已经住了四十多年，北京的名胜古迹，北京的妙处，他应该是了解的；其他的老北京当然也了解。但是有一点，季羡林相信绝大多数的老北京并不了解，那就是黎明时分以前的北京。
多年来，季羡林先生养成了一个习惯：每天早晨4点在黎明以前起床工作。他不出去跑步或散步，而是一下床就干活儿。因此他对黎明前的北京的了解是在屋子里感觉到的。当然，他在文章上读到讲黎明时分天安门广场上的清洁工人时，也会心向往之那动人的情景。
季羡林先生在《黎明前的北京》还讲到了他喜欢住在静谧的地方。别人认为阴森可怕的曾是明朝特务机关的东厂，他却住得怡然自得。此外，他还见过西郊的北京展览馆黎明时分那金光闪闪的高塔的尖顶，见过早晨4点清碧的荷塘。
整篇文章读完，季羡林先生最打动我的地方可以用两个词来概括：早起和独处。
早起，似乎是每位成功人士身上都拥有的一个优良习惯。众所周知，季羡林先生也是一名语言学家、东方文学大师。他每天之所以早上4点起床，是为了能在白天繁忙喧嚣的工作之外，寻求一段属于自己的安静搞学术的时间。这段时间，不必胆战心惊地担心突然收到开会的通知；这段时间的内心平静，只要拿起笔来就“文思泉涌”，记忆力也像刚磨过的刀子，锐不可当；这段时间，他不仅不会感觉到寂寞，反而觉得是一种对自己的馈赠。
回到自身，我也曾经立过很多次关于早起的“flag”，但都是坚持两三天后就抛之脑后了，实在羞愧。在这样繁忙琐碎的生活中，如果能做到坚持早起、坚持阅读，必定是对心灵的一种滋养，生活也必定会因此变得更加明亮。
季羡林散文精选读后感【篇7】
武山县城关镇第四小学赵斌斌
突如其来的疫情，让所有人都猝不及防，幸好，作为教师的我们是在假期，如此长假宅家最好的选择莫过于阅读，于是乎让总是借口忙而无暇读书的我再也没有所谓的借口了，才静下心来好好的读了几本书。下面，我就读《季羡林散文集》几点感想与大家分享。
季羡林是著名学者、国学大师、北京大学高级教授。生于1911年，于2009年7月11日因病逝世，享年98岁，可以说，他是在经历了清朝末年、**时代、新中国成立、改革开放这样风云巨变的大时代背景下成长起来的一位国学大师。本书收录了季羡林先生关于人生、治学、生活等方面的文章，有许多是回忆性的，从自己儿时忆事写起直到耄耄之年，是学术大家季羡林先生结合自己九十多年的生活体验，对于人生和世事的感悟的集大成之作，从中可以窥见一代国学大师的生活态度和老人的人生感悟、对于人生意义与价值的追寻、缘分与命运、做人与处世、容忍、成功、知足、朋友、毁誉、压力、长寿之道、伦理道德等方面。
在《赋得永久的悔》一文中，他写道：“我己经到了望九之年。在过去的七八十年中，从乡下到城里;从国内到国外;从小学、中学、大学到洋研究院;从‘志于学’到超过‘从心所欲不逾矩’，曲曲折折，坎坎坷坷。
既走过阳关大道，也走过独木小桥;既经过‘山重水复疑无路’，又看到‘柳暗花明又一村’。喜悦与忧伤并驾，失望与希望齐飞，我的经历可谓多矣。要讲后悔之事，那是俯拾皆是。
选择一个最深、最真实、最难忘的遗憾，那就是永久的遗憾，也很容易得到，因为它一刻都没有离开我的心。我永远的遗憾是我不应该离开家乡或母亲。
”那种人性深处对故土、亲人的眷恋之情人皆有之，但季老以普通人回忆往事，拉家常的形式表现的如此恳切，可谓情真意切，读来使人产生共鸣。
他还写到家里的光景：“家里日子是怎样过的，我年龄太小，说不清楚。反正吃得极坏，这个我是懂得的。
按照当时的标准，吃‘白的’( 指麦子面 )最高，其次是吃小米面或棒子面饼子，最次是吃红高粱饼子，颜色是红的，像猪肝一样。‘白的’与我们家无缘。‘黄的’( 小米面或棒子面饼子颜色都是黄的 )与我们缘分也不大。
终日为伍者只有‘红的’。这‘红的’又苦又涩，真是难以下咽。但不吃又害饿，我真有点谈‘红’色变了。
但是，小孩子也有小孩子的办法。我祖父的表弟是个男人。他的妻子我叫她奶奶。他们这一支是有钱有地的。
虽然举人死了，但家境依然很好。我这一位**奶仍然健在。她的孙子死得早，所以她把全部的爱都献给了我。
她是整个官庄能够吃‘白的’的仅有的几个人中之一。她不仅自己吃，而且每天给我留一半或四分之一的白面包。每天早上一睁眼，我就从炕上跳下来跑向村子。我家住在村外。
我跑到**奶跟前，清脆甜美地喊上一声:‘奶奶!’她立即笑得合不上嘴，把手缩回到肥大的袖子，从口袋里掏出一小块馍馍，递给我，这是我一天最幸福的时刻。
此外，我也偶尔能够吃一点‘白的’，这是我自己用劳动换来的。一到夏天麦收季节，我们家根本没有什么麦子可收。对门住的宁家大婶子和大姑--她们家也穷得够呛--就带我到本村或外村富人的地里去‘拾麦子’。
所谓‘拾麦子’就是别家的长工割过麦子，总还会剩下那么一点点麦穗，这些都是不值得一捡的，我们这些穷人就来‘拾’。因为剩下的决不会多，我们拾上半天，也不过拾半篮子，然而对我们来说，这己经是如获至宝了。一定是大婶和大姑对我特别照顾，以一个四五岁、五六岁的孩子，拾上一个夏天，也能拾上十斤八斤麦粒。
这些都是母亲亲手搓出来的。为了对我加以奖励，麦季过后，母亲便把麦子磨成面，蒸成馍馍，或贴成白面饼子，让我解馋。我于是就大快朵颐了。
”季老以一个小孩子的视角写出当时家里的情况，也从一个侧面反映出当时人们普遍贫穷落后的社会现状，在我读来很有忆苦思甜之感，我们今天的幸福生活的确来之不易，我们应该好好珍惜并努力去奋斗。
在《怀念母亲》一文中写道：“我一生有两个母亲：一个是生我的那个母亲；一个是我的祖国母亲。”
“我对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。”
“我六岁离开我的生母，到城里去住。中间，我两次回老家，都是哀悼。我只和妈妈待了几天，仍然回到了城里。最后一别八年，在我读大学二年级的时候，母亲弃养，只活了四十多岁。
我哭了几年。我吃不下睡不着。我真想随母亲于地下。我的愿望没能实现。
从此我就成了没有母亲的孤儿。没有母爱的孩子是一个灵魂残缺的人。我怀着不全的灵魂，抱终天之恨。
一想到母亲，就泪流不止，数十年如一日。如今到了德国，来到哥廷根这一座孤寂的小城，不知道是为什么，母亲频来入梦。”
“我的祖国母亲，我这是第一次离开她。我才离开几个月。我不知道为什么。我妈妈也经常做梦。”
作者身在异国，总会想起自己的生身母亲和祖国母亲，这种思念一直陪伴着自己在国外整整度过了十一年。可以看出他是多么想念他的两个母亲。作者原本只思念自己的生身母亲，可当他离开了自己的祖国，才知道第一次离别的滋味是何等强烈。
心中不断涌现祖国的身影，不断的想起故国的生活，故国的亲人，日有所思夜有所梦，对祖国的情感也随着离别时间的长久在不断加深。作者通过比较的方式，将自己对祖国母亲的怀念充分表达出来，因为作者身在异国小城十一年，心中有一种说不出的忧愁，所以在想到故乡时，心里感到凄凉，只有以发奋读书来化解自己的思乡之情和忧愁。
季老在他的《感悟人生》中曾说过这样的一句话：“我已到望九之年，在八十多年的生命历程中，一波三折，好运与多舛相结合，坦途与坎坷相混杂，几度倒下，又几度爬起来，爬到今天这个地步，我可是真正参透了世态炎凉的玄机，尝够了世态炎凉的滋味。”
人生？何谓人生？季老告诉我们，人生就是人生的轨迹，就是在这条轨迹上跌跌撞撞撞银行的路。季老说：做人，应当质朴、平易、应当骨头硬，心肠软……我们何尝不学学季老的做人呢？
季老一生经历丰富，命运多舛，但不论任何时候，他都泰然处之，以一颗平常心静观世间百态，自然面对生活，他生活习惯也决不改变，四五十年来养成了早起的习惯，每天如此。我们应该学习他的好习惯、生活态度和行为举止。
季羡林散文精选读后感【篇8】
古往今来，人们对黄昏作过无数的描写。季羡林这篇《黄昏》对于黄昏的描述别具一格，表现出的黄昏有另一番情味。读完《黄昏》，我不得不佩服作者敏锐的观察力和丰富的想象力，文章回答了两个问题，即黄昏从哪里来到？到哪里去？朴实的言辞中隐约可见作者复杂的情感。
文中，作者对于黄昏的描写，呈现出万马奔腾的雄壮气势，叙述了黄昏从何而来到从何而去，贯穿了全文。在作者眼里，黄昏从哪里来呢？作者讲述了自己的推测过程：东方是太阳出的地方，南方充满光和热，西方有红霞，那黄昏只能从北方出来了。朦朦胧胧的黄昏就是从北冰洋白茫茫的一片灰白中蜕变出来的，这该有多么丰富的想象力啊，也体现出作者内心的激情。黄昏最后又去哪里了呢？作者说，去南方了。漫过了男墙；漫过了南边那座小山，那片森林；漫过了魅力的南国。一直到辽远的非洲。由此又联想到了非洲的大森林，那里有老虎、狮子、大蚊子、蝙蝠、毒蛇、野草、夜来香……此刻浮想联翩。作者的笔下黄昏并不是只是一种色彩，他具有神秘性，不是所有人才能体会作者眼中的美。在作者眼中，黄昏就像是一首歌、一首诗、一篇童话、一片笛声……
本文作于1934年，在那个动乱的年代，总容易给人一种不安、愤慨、忧愁。作者通过本文含蓄的表达了这些感受。文中最后写道，“黄昏永远不存在在人们的心里的。只一掠，走了，像一个春宵的轻梦。”透露出作者淡淡的惆怅和担忧。
季羡林散文精选读后感【篇9】
季羡林是我国古代著名的印度语言学家，也是一位文学家、教育家和社会活动家。即使是把散文作为学术之余的副产品，季羡林笔下的几百篇散文足以支撑起使其成为一个散文家的地位[1]。季羡林的散文朴实、幽默、略带美感，吸引读者反复阅读。
在季羡林的散文中，似乎可以感受到作者的喜怒哀乐，以及作者对生命的热爱。
1911年，季羡林出生于山东省聊城市临清的一个普通的农民家庭，小时候曾在济南先后进入私塾、小学和初中学习。后来日军侵华期间，季羡林辍学一年，就已经创作了多部短篇**，并发表在天津的《益世报》上，如《文明人的公理》、《观剧》、《医学士》等。后又进入济南高中继续学习，开始翻译屠格涅夫的散文《老妇》、《世界的末日》等作品。
高中毕业后，他被清华大学和北京大学录取。进入清华大学西方文学系后，主修德语。在清华大学四年中发表散文十余篇、译文多篇。
季羡林在德国留学十年，师从著名梵文学者沃尔德施米特教授和赛克教授，对他后来的文学创作产生了深远的影响。季羡林曾长期致力于梵文文学的研究和翻译，翻译了印度著名**诗《罗摩衍那》。不仅如此，季羡林还创作许多散文作品，如《天竺心影》、《朗润集》和《季羡林散文集》等。
季羡林从17岁便开始创作散文，一直到起耄耋之年。在季
在几十年的写作生涯中，羡林出版了许多散文集。在这些散文集中，有的是回忆往事、叙说师友、绘物抒情、感时言志等，有的是谈人生、话感悟、说治学、聊读书，而这些都是季羡林文学创作中不可或缺的重要组成部分[2]。
二、作品概述
在《季羡林散文集》中不仅收录了季羡林的许多散文，还对作者和作品进行了一个简短的介绍，使得读者在欣赏散文之前，便能够了解作者的生平，并能够一窥书中的奥妙之处。
作为著名的国学大师、散文学家，季羡林先生用他坦坦荡荡的襟怀、贯彻中西的文采，为读者留下了一篇又一篇的优秀散文。而《季羡林散文集》就收录了季羡林先生关于生活、治学和人生思考等诸多方面的散文。《季羡林散文集》是季羡林先生结合自己九十多年的生活体验，对于人生和世事的感悟的集大成之作。
在《季羡林散文集》中，不仅可以了解季羡林先生在为人处世、面对成功和失败等方面的豁达，更可以看到季羡林先生的生活态度、人生感悟，以及对于人生意义与价值的思考。
读季羡林先生的散文，是一种难得的享受，文中蕴含的“淡美”，不似牡丹的妖娆，也不似绿叶的朴素，而是像茉莉花一样，带着淡淡的幽香，拂面而来，使人通体都非常舒畅。翻开这本书，展现在面前的不仅是文雅的字句，还有季羡林先生对生活的态度和对生活的思考。
三、读后感悟
第一次看见季羡林之名是在**主持人白岩松写的《人格是最高的学位》一文中，当时在想什么样的一个人会得到他人如此的尊重。后来，我在网上搜索了季羡林先生的资料，然后阅读了季羡林大师的作品。渐渐明白了大师受人尊敬的原因，或许并不在于他有多深渊的博学，而在于他是一位终生思考的老人。
季羡林先生用朴素的言语，阐释出自己的一种人生态度，对于人生、学习、进取以及对于人格品行的态度。
在《枸杞树》中，季羡林先生用朴素的文字表达了对童年的回忆。对叔父婶母的感恩之心，寄托对故乡的眷恋。不仅如此，季羡林先生还对家乡的花草树木表达了深深的爱。多么珍贵的乡土情怀！
但季羡林先生的家乡极其贫困，自己的童年也不快乐，他对家乡有着这样的迷恋。这也许是绅士在别人眼里那无比高尚的人格吧！用季老的话说：
“我是一个平凡的人，没有什么了不起的，如果要讲的话，我只讲勤奋。”由此也可以看出，季羡林老先生谦逊的优美品质，就如泰戈尔曾在他的诗歌中所说“我们只有在最谦卑的时候，才最近伟大”，或许这也是先生的伟大之处吧！
在《清塘荷韵》中，季羡林先生用质朴的语言记录着几颗黝黑、极硬的荷花种子，在淤泥中破壳而出、露出新叶、绽放出最美的荷花的整个过程。季羡林先生《清塘荷韵》中的荷花，不是周敦颐《爱莲说》里志行高洁的隐者，也不是朱自清《荷塘月色》中抚慰心灵的舞者，却是坚忍不拔的强者。我想，在生活中，我
我们难免会遇到困难，陷在泥里，但我们不应该自责打碎了罐子，而应该跌倒爬进去。只有面对这些挫折，这些泥泞，才会有这样的一天，我们也才能开出最绚烂的花朵。
在我看来，勤奋并不难，但要一直坚持勤奋还是很难的。即将步入高三的我们，却依然有一大部分的高三学子不知道去努力、去奋斗，我想，以后的他们肯定会为今天的挥霍光阴而后悔。俗话说：
“勤能补拙”，这话定然没错，这也许是我读完季老先生文章后的一个感悟吧！虽然我的天赋不高，但我坚信，只要我付出，勤奋追求，总有一天，我也会成功的。努力做一个像季羡林先生一样勤奋的人！
在平凡中，我们应该成就非凡的自我。
四、结束语
初看季羡林的散文没有那么优美，反而会有点过于朴素，但是细细品读之后，才会发现文中所蕴含的“淡美”质感。同时，也能够深刻的体会到季羡林先生运用这些简单文字的组合，所表现出的人生感悟和哲理。散文要有见解、有色彩、有意味，看似随意，实则富有智慧和灵性，句句有神韵、字字有珠玑，才会极得性灵之妙[3]。
读季羡林的散文，会给带我们一种如饮清茶的舒适感，会让我们在繁杂的社会生活中，找到一处净土，可以体会纯朴的文字之美。从某种程度上说，读季羡林的散文，似乎是在听一位善良的老人告诉我们做人、学习、教书的道理，
言辞朴实无华，却又感人肺腑。
季羡林散文精选读后感【篇10】
趁着十一小长假读毕了《季羡林谈人生》这本书。感受颇多，现分享些许读后感。
作者在第一辑人生漫谈中提到:人世间，波诡云谲，因果错综，只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能保持心情的平衡。所以，中庸不极端的态度应该是，既能脚踏实地去耕耘学业事业，又能仰望星空顺其自然，而不是像我曾经那样努力一段时间后浑浑噩噩，与不可更改的事实作无谓的斗争。失之坦然，得之淡然，顺其自然，大抵就是这个道理吧。
第二辑做人与处世中，两篇印象较深。一则是引用冰心前辈为他人题的座右铭:知足知不足，有为有不为。不必奢求太多，要有自知之明，知足常乐即可。做人也要有原则，各年龄段各角色该做什么不该做什么，要有取舍。另一则涉及到的'是出自《论语》的典故，“三思而后行”这是众人熟悉的，多数人也认为反复权衡再抉择是必要的，曾经我也是这样认为的，然而，其后还有一句“再，斯可矣”，意思是做事诚然要小心谨慎，但过分犹豫则不可取。现在想想，昔日被教诲的所言极是。
再者就是，第三辑里我们面对的事实中《论恐惧》的文篇，作者以蒙田的短文为引，折射出其对待恐惧的态度，简而言之即是，遇事不要惊慌失措，而要处变不惊。这点于我是非常适用的，到了任何环境都应学会适应和融入，面对任何困难都应极力克服和解决。 以上是较能打动我的章节，给予了我思维上的转变和行为上的指导，希望对于你们也有一定的积极意义。总之是一次很愉悦的阅读体验了，收获颇丰，我最希望的状态是，从书中习得的智慧将伴随着我，从容与自信地走完接下来的人生。希望你们也是这样的，自信而从容，笃定且真实。 今日举国同庆，趁此良机，写下此文，与你们分享喜悦。祝你们平安喜乐，万事胜意。
