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堂吉诃德读后感

《堂吉诃德》的读后感言

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《堂吉诃德》的读后感言7篇。

 谈及感悟,相信大家都有所经历,感言对于我们来说意义重大。当我们经历过非常重要的事情时,从这些事情获得了深刻的感触后就可以写篇感言,你了解过哪些优秀的感言呢?为了让您满意我们精心设计了这篇“《堂吉诃德》的读后感言”请您欣赏,希望您喜欢本文的语言风格!

《堂吉诃德》的读后感言(篇1)

《堂吉诃德》读后感心得体会:

莫斯科大学创始人罗蒙诺索夫说过:“知识掌握在没有道德的人手中,犹如疯子手持着利剑。”这句话就是我读本书时的感受。

第一部分:《堂吉诃德》的作者及创作背景

这本书的作者是西班牙作家塞万提斯。从1575年到1580年,他在前往西班牙的途中被非洲柏柏尔人抓获,并被送往阿尔及尔。《堂吉诃德》书中俘虏的经历就是他在狱中生活的真实写照,也有人认为《堂吉诃德》始作于狱中,我对此持保留意见。

这本书于1605年出版,一年内再版六次。下一卷于1615年出版。曾经有人“替”塞万提斯写了这本书的下卷,结果被塞万提斯本人在正版的下卷中好好地嘲讽了一番。

第二部分:《堂吉诃德》的主要内容

这本书讲了一个非常荒诞的故事。在中世纪,那个骑士**盛行的年代,在曼查有一个“著名”的贵族。他喜欢读侠义书,幻想书中不切实际的故事。

终于有一天,他坐不住了,从家中掏出那些尘封的铠甲,骑上自己的瘦马,顺便从路上“捡”了一个侍从桑乔,踏上了荒诞的“冒险之旅”。在这趟路程中,他在一个破酒店为自己加冕;勇敢地与风车搏斗;英勇地斩杀羊群,为民除“害”;喝下了他认为能治百病实际上也许是世界上最不适合人类饮用的草和油的大杂烩(我对这段印象特别深,他和桑乔成功地把这几天吃的东西都吐了出来);与狮子对峙;管尽了天下几乎所有的闲事;有幸同其他贵族假冒的骑士会面……他的“光辉事迹”太多,真的不胜枚举。最后他被劝告回乡,生了一场大病,在死之前终于醒悟,感叹其“征战四方”之事之荒谬,最后与世长辞。

第三部分:这本书的阅读价值和我在开头引用那句话的原因

这本书的作者塞万提斯在这部“游侠史”中最大限度地发挥了想象力,杜撰了各种超常规的奇遇,创造出了许多有趣的桥段,其中有一些在读完一遍之后翻开,依然会令我捧腹大笑。他用自己的才华为这本书注入了许多优秀的诗词,使这本书具有极大的阅读价值,不难想象这本书为什么在世界各地广受欢迎。至于作者本人在上卷的前言中说这本书是一个“思维贫乏,胸无点墨”的人写出的一个“枯瘦任性,满脑怪诞的孩子的故事”,我认为作者有些谦虚过头了,也有可能是对盛行的“骑士**文化”的一种妥协。

而且他对这本书的“自我评价”也是对堂吉诃德以及当时骑士**的浮躁文风的最佳讽刺。

在书的正文内容中,讽刺手法可以说得上是随处可见。它们最大程度地反映了堂吉诃德行为的荒谬性。这种贵族式的发疯行为和我一开始引用的句子有许多相似之处。

书中的曼查贵族堂吉诃德,原先一定受过良好的教育,但是成山的骑士**让他的疯癫战胜了理智,读后感于是他拿起长矛,“征战四方”,给这个原本就奇怪浮躁的社会增添了许多囧事。所以,疯子手持利剑也许就是对他最形象的描述了。这样的疯子和那些用知识作恶的人有什么区别?

第四部分:我对这本书的见解

以下纯属我的个人见解:在《堂吉诃德》下卷的附录—塞万提斯生平简历(有些版本可能没有)中写道:《堂吉诃德》书中俘虏的经历就是作者本人在狱中生活的真实写照,也有人认为这本书始作于狱中。

那么塞万提斯有没有可能将他的生平融入到堂吉诃德的“冒险”中去呢?我认为,完全有可能。堂吉诃德有可能是作者生平的一个映射。

堂吉诃德的荒诞和冒险就像作者的生活。堂吉诃德的疯狂和陌生的世界,就像作者和黑暗浮躁的社会的对峙。

也许在写骑士精神的人眼里,塞万提斯是疯狂的,但在我眼里,他是最清醒的人。作者:高一5班朱博良

《堂吉诃德》的读后感言(篇2)

每个男生都曾会幻想自己是拿着刀剑的战士,在战场上为了国家,为了心爱的她奋勇杀敌。没错这就像是著名的现实主义作家塞万提斯1笔下的堂吉诃德,曾一度是我们小时候最爱看的小说,动画片,甚至是后来拍摄成了电影。堂吉诃德这穿了一副破烂不堪的盔甲,拿着一柄生了绣的长矛,骑着一匹瘦骨嶙峋的老马,一个怀揣着骑士梦的“英雄”的经典形象在今天仍保持着它的意义。在现在这个发达的社会中,如何去达到理想与现实的平衡,可以在书中堂吉诃德的身上看到些许答案。

《堂吉诃德》2是一部以反对骑士小说为目的而创造的骑士小说,作者的目的是要消除骑士小说在社会和群众中的声望和影响,从而讽刺打击当时欧洲的封建社会风气下的产物。作者在序言中申明:“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺”,目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。但实际上,这部作品的社会意义超过了作者的主观意图。

作品主人公堂·吉诃德是一个瘦削的、面带愁容的小贵族,由于爱读骑士文学,入了迷,竟然骑上一匹瘦弱的老马“驽骍难得”,找到了一柄生了锈的长矛,戴着破了洞的头盔,要去当游侠,锄强扶弱,为人民打抱不平。他雇了附近的农民桑丘·潘沙做侍从,骑了驴儿跟在后面。堂吉诃德又把邻村的一个挤奶姑娘想象为他的女主人,给她取了名字叫杜尔西娜雅。于是他以一个未受正式封号的骑士身份出去找寻冒险事业,他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻想中,唯心地对待一切,处理一切,因此一路闯了许多祸,吃了许多亏,闹了许多笑话,然而一直执迷不悟。他把乡村客店当作城堡,把老板当作城堡的主人,硬要老板封他为骑士。店老板乐得捉弄他一番,拿记马料账的本子当《圣经》3,用堂吉诃德的刀背在他肩膀上着实打了两下,然后叫一个补鞋匠的女儿替他挂刀。受了封的骑士堂·吉诃德走出客店把旋转的风车当成巨人,冲上去和它大战一场,弄得遍体鳞伤。他把羊群当作军队,冲上去厮杀,被牧童用石子打肿了脸面,打落了牙齿。桑丘·潘沙一再纠正他,他总不信。他又把一个理发匠当作武士,给予迎头痛击,把胜利取得的铜盆当作有名的曼布里诺头盔。他把一群罪犯当作受迫害的绅士,杀散了押役救了他们,要他们到村子里找女恩主去道谢,结果反被他们打成重伤。他的朋友想了许多办法才把他弄回家去。在第二卷中,他继续去冒险,又吃了许多苦头,弄得一身病。

1、塞万提斯·萨维德拉,西班牙小说家,戏剧家,诗人。

2、文学史上一颗璀璨的明珠

的宗教经典,由旧约与新约组成

他的一位朋友参孙·卡拉斯科假装成骑士把他打翻了,罚他停止游侠一年。堂吉诃德永远爱对着臆想中的敌人猛冲过去,乱战一阵,但是由于他的美好愿望不切实际,战术荒诞可笑,因而处处碰壁,好心不得好报,甚至险些丧命。当他和桑丘吃尽苦头,辗转回到家乡时,他已一病不起。但经过一番游历,他已认识到自己从前是个疯子,那些骑士小说都是胡说八道,只恨后悔得太晚了。

刚开始时看这本小说只觉得堂吉诃德很愚蠢很可笑,把它读完时又发现堂吉诃德这个人很天真,很可爱。在现实生活中有几个人能像堂吉诃德一样保持着那份童真如此沉醉在自己喜欢的事物之中,又有几人在这种“逆境”之中坚持自己的梦想?或许站在堂吉诃德的角度来说他是幸福的,我们可以看到他为自己是一名骑士而感到骄傲。我甚至有些嫉妒他——回想自己在读武侠小说时也曾幻想过自己是一位武功高强,顶天立地的大侠。

小说围绕堂吉诃德的三次出游,随着他的行踪所及,以及他的所见、所闻和所思,真实地反映了16至17世纪初西班牙广阔的社会生活,暴露了封建制度下各种丑恶与腐朽,表现了作者对人民苦难的同情。作家把统治阶级与广大人民进行对比:一方面是统治者的豪华奢侈,贵族子弟倚仗权势,强占民女;另一方面是千千万万的农民衣不蔽体,食不裹腹,从而批判了迫害人的封建制度。《堂吉诃德》通过具体,生动的描绘,真实地反映了西班牙王国已经百孔千疮,不可救药的政治局面。

堂吉诃德游侠冒险的思想基础是对社会现实的不满。他希望出现一个理想的“黄金时代”,但现实社会却是“多灾多难的时世”。所以他立志改变这种丑恶的现实,决心“解救一切苦难,经历一切危险”,于是我们见到了这个充满人文主义理想的堂吉诃德。堂吉柯德是一个非常复杂而矛盾的人物。他的显著特点是脱离实际,耽于幻想。同时他又是一个理想主义者。他所向往的理想和他所奉行的原则并不全是骑士制度的产物,其中也包含着人文主义的内容。他酷爱自由和公正,敢于为主持正义而忘我斗争。他性格的另一个特点是他的行动的盲动性。他办事不讲实际,单枪匹马地乱砍乱杀,不管碰到什么样的敌人,都毫不怯懦,而且从来也不从失败中吸取教训。他的行动虽出于善良的动机,却往往得出有害的后果。堂吉柯德的行动也说明他不是空想,不安于平凡闲暇的生活。他不仅有理想,而且为了实现理想、改造现实可以不顾个人安危,不顾失败,表现出一种坚持理想、奋不顾身的献身精神和斗争精神。总之、堂吉柯德的形象具有他的复杂性。他耽于幻想、行动盲目,是一个喜剧型的人物。同时他又是理想与现实脱节,动机高尚而行动错误的悲剧型人物。他是可笑的,可悲的,又是可爱的,可敬的。堂吉柯德形象的巨大概括力,使他成为世界文学中不朽的典型之一。

另外他的仆人桑丘的性格与主人相辅相成:主人耽于幻想,他处处求实;主人急公好义,他胆小怕事。在作品中,他的形象是不断发展的,最初显得愚蠢,后来逐渐愚中带黠。在下卷中,性格有进一步发展:在他被公爵夫人捉弄而做了“总督”时,断案公平合理且机智,为官清廉正直,尽管只有短短几天,却做出了政绩。但他不断地被人捉弄,最后悲惨地弃官。作者通过这一人物体现了对民主精神的追求。

《堂吉诃德》的读后感言(篇3)

寒假,我读了一本名叫《堂吉诃德》的书。它的作者名叫塞万提斯,写的是主人公堂吉诃德很喜欢骑士小说,他想做一名真正的骑士,便从家中的古物中,找到了一副盔甲,带上了自己的“随从”桑丘,就这样上路了。

他们上路后,由于堂吉诃德神志不清,闹出了很多笑话,如:他把客店当成了地堡,把风车当成了巨人,他还把苦役犯当成了受害的骑士........等等,但他还是执迷不悟,最后,堂吉诃德在死前才明白自己的所作所为是多么的疯狂,并写下了遗嘱,不准自己的外甥女嫁给读过骑士小说的,如果嫁了,就要把财产捐给慈善机构。

我觉得《堂吉诃德》这本书,讥讽了骑士小说,反映了当时人们生活的疾苦,揭露了十六世纪西班牙存在的各种问题。

这本书语言诙谐,生动,有趣,富有诗意。我很喜欢看这本书。

堂吉诃德读书笔记300字四

今天,我读完了整整一本堂吉诃德。心想:这本名著真是当之无愧!

故事发生在病马,还找了一个农民当侍从,俩人开始出门行侠,任何磨难都不能使他们动摇。这样,主仆俩一胖一瘦,一傻一疯,到处闯祸,四处挨揍,成为西方文学画廊中最可笑的一个人物代表。可以说,在欧洲所有文学作品中,堂吉诃德这部长篇小说是将严肃和幽默、平凡和伟大融为一体的最杰出范例,因此它甚至被西方一些评论家称为“千年一书”。

哦,堂吉诃德之所以被评为“千年一书”和十大传世名著,是因为它将许多有趣和严肃的事融在一本书里。

《堂吉诃德》的读后感言(篇4)

堂吉诃德是西班牙著名小说家塞万提斯笔下的人物形象。堂吉诃德是一位读骑士小说读上瘾的贵族。最后有一天他舍弃了家财,立志做一名云游四海的骑士。于是他骑上了一匹瘦马,粗制滥造了一批武器,踏上了征途。

充满戏剧性的故事剧从那里开始了。首先我们的骑士在路途中遇到了一家客栈,他认为这就是堡垒,店主是堡垒长官。于是他非要其册封自我,店主认为他好笑,但是也答应了这个要求。在等待册封的过程中骑士打伤了骡夫。店主害怕再闹出什么乱子,只好草草结束了仪式。

第二天,堂吉诃德遇到了第一次挑战,他碰到了一支商队,他很蛮横无礼的站在路中间挑战商队,结果出师未捷身先死,他被打得的奄奄一息。回到村里之后,他找了一名侍从,叫桑乔,这是一个自作聪明,想发财的人。这次旅行他们的运气认为好转,依然被一些受不了他们的人打的遍体鳞伤。但是也做了一些好事,促成了两对人美满的婚姻。最后堂吉诃德被朋友们送回了家乡。

在家里,堂吉诃德过了一段正常的日子。但天意弄人,一位无聊的学者勾起了堂吉诃德的骑士瘾,于是堂吉诃德在一个月黑风高的夜晚,带上侍从,偷偷地走了。这次远征更有意思了。开始,一切顺利。他打败了有学者假扮的骑士,甚至得到了老天的帮忙,打败了一只饥饿的狮子。一路上也遇到了他人的捉弄,却以阴差阳错的做了又不少好事。本以为骑士生活还能再过下去。不料,学者再次假扮骑士挑战,这次学者赢了。堂吉诃德遵守诺言,休息一年。岂止,这一仗之后堂吉诃德大受打击,一病不起。在临终之前,他想通了一切,认识到了骑士小说的危害。

塞万提斯一生是坎坷的。他曾被人诬陷而两次入狱。在狱中展开了《堂吉诃德》的创作。小说问世后引起了很大的反响。不幸得是,小说出版一年后他就与世长辞了。

纵观全书,大家。必须为这个可爱的骑士而感到好笑,他是多么的滑稽呀。虽然他的精神很崇高,但当时的欧洲已经发明了火枪,以往伟大的,富有战斗力的骑士团已经落伍了,失业的骑士们沦为了强盗。本书就写于这样一个背景下。

《堂吉诃德》的读后感言(篇5)

作为《堂吉诃德》的作者,塞万提斯本人具有相当坎坷的人生经历。我个人认为书中的佩莱斯上尉的经历,在一定程度上便是他自己的写照。常年生活在社会最底层的塞万提斯见识了太多发生在贫苦百姓身上的故事,也见识了新旧文化的种种交融和冲突,也因此。

在《堂吉诃德》这部书中,虽然堂吉诃德自认为游侠骑士,自认所见到的全是城堡宫殿和贵妇公主,这部书记录的又恰恰全是市井小民的喜怒哀乐。再来谈本书的主角一骑士堂吉诃德,初看堂吉诃德,认为他只是一个小丑状的疯子骑士,用其好笑的行径逗乐读者。然而看久了,便渐渐感到了这个人物的复杂性和矛盾性。堂吉诃德并不是一个傻子,相反,他博览经书,对事有独到的见解,在不谈“骑士道”时思路清晰而敏捷———这在本书中多处都有提到,甚至是特别地强调。

我不认为塞万提斯如此强调只是为突显堂吉诃德受骑士小说的影响之深,我认为这更是为了烘托堂吉诃德这个人物的丰富内在。我更愿意把堂吉诃德视为一个对信仰热烈的追求者。他所追求的信仰便是他认为的游侠骑士的骑士道,因此他会攻击任何不相信骑士道的人,他会与想像中的巨人决斗,他会为了瞳想中的心上人拼上性命,他会根据约定而好好回到家中。

这一切只因那是他的信仰的正义。而堂吉诃德的悲剧正在于,他所信仰的骑士道是封建腐朽的产物,而他又身处于新旧思想交替的时代。他深感世道对平民百姓的不公,有着变革的强烈想法,同时他又深信腐朽的骑士道。在这种深刻的矛盾下所诞生的堂吉诃德,是一个可怜又可爱的人物。

有人说,读《堂吉诃德》,第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。初读这本书,我会认为堂吉诃德很可笑,可读到后面却又会感到他的可悲。最令我记忆犹新的一个情节是,堂吉诃德救一个被老板鞭打的小伙计安德列斯,然而因此安德列斯不但没得到报酬还被痛打了一顿。当他再次见到堂吉诃德时,竟说:“下次您如果见到了我,哪怕我被切成碎块,也请您别来救我,帮我。”情节令我心寒,一心想帮人的堂吉诃德,却得到被帮者如此评价,实在是让人笑不出来。

《堂吉诃德》的读后感言(篇6)

曾今有一个没落的绅士,他怀着一个骑士的灵魂,执着的去寻找真理。他,就是堂吉诃德。——题记

堂吉诃德是西班牙作家米盖尔太塞万提斯笔下的一个“荒唐”的小人物,原名阿伦索吉哈达,知道他的人都认为他很可笑。我可不是这样认为的。

这本书讲的是一个穷乡绅士堂吉诃德读骑士类的书籍入了迷,一心想要复兴骑士制度,于是他背井离乡,离家出走,想锄强扶弱,干一番轰轰烈烈的大事以垂名史册,堂吉诃德的辛苦奔波最终智能惹成一系列的笑话,他狼狈的回到故乡,在悔恨中死去。

初看《堂吉诃德》,我认为它就是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公“神经质”的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴含了一些道理。在实现理想的过程中,那位高粱杆似的游侠骑士,那位奇想连篇的绅士,时刻体现出他善良、正直的本性,那是人类崇高的精神,只是因为他太单纯了所以才闹出许多笑话。

曾记得小时候看这部动画片,只看到一个疯疯癫癫的骑士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯发笑,那时只觉得他是个疯子,可是现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深入,我被他的.执着精神所打动,切不说他是真疯还装疯单他对认准的那个目标锲而不舍追求的精神就值得我们去学习。堂吉诃德有不言败的精神也令我敬佩,虽然一次次的失败,但他仍然像骑士那样要求自己——不畏,坚持正义!

当再次回味这本书时,我体会到了一种忠贞不渝的精神,也的确是蕴含在他的心中。他勇敢、坚毅地追求自己心中的梦想,他有执着公正的品质,他嫉恶如仇,总是向他的“敌人”发出不屈不挠的冲锋。就是这样一种充满世界的勇气和英雄的品质,才使他的仆人桑丘一直不离不弃的跟在他的身边……

堂吉诃德是善良的,只是因为他善良到单纯的程度,因此,他的理想和报复都功亏一篑。但他的仆人桑丘却发现了堂吉诃德的英雄品质,并给予了他理解和支持。是的,他正直,他执着,他永不放弃,虽然,堂吉诃德所做出的行为滑稽可笑,但是,我们再回过头来想一想,他拥有的品质我们有吗?

《堂吉诃德》的读后感言(篇7)

名著之所以出名,其中一个原因是它们能让人们看到作者对世界事务的非凡理解,甚至能让读者瞥见一个遥远的时代——这就是这样一部作品。它的厚重让我在发表我对它的感受时感到害怕。我担心一个粗心的人会因为作者肤浅的自我而误解他的好意。

据说唐吉诃德尖锐无情地批评了当时西班牙的政治、法律、道德、宗教、文学、艺术和私有财产制度。有人称赞它是“濒死骑士阶层的史诗,现实主义文学的伟大杰作”。

我对这位看似可笑的骑士有一个简单的崇拜。

作为塞万提斯所写的梦幻主义的化身,堂吉诃德在自己的世界里为所欲为。在他眼里,满脸麻子的村姑是世界上无与伦比的美人,风车是一个长着牙齿和爪子的巨人,客栈老板是一位高贵的公爵。他对外部世界的看法从来没有提到所谓的客观性和正确性。在人们眼中,堂吉诃德无疑是一个疯子,但对他自己来说,仅仅与风车搏斗就足以让他戴上英雄的王冠。他相信骑士小说,并将其作为描绘自己生活的蓝图。同时,如果他选择做一个“正常人”,他牺牲了他所能获得的一切。

在现实生活中,也有一些孤独而荒谬的人,他们愿意忍受世俗的不理解和现实的残酷,以梦想一个虚幻的天堂。也许他们遥远的地方就像吉诃德的骑士梦。然而,不管最终的结果是否能出人意料地获胜,他们不屈不挠的勇气和坚韧使这段不被理解和鼓励的旅程注定是不平凡的。

在书中,唐吉诃德在被镜子骑士和白月亮骑士彻底击败后卧病在床。临终时,他醒来,谴责骑士小说,并告诉他的侄女,如果他想继承遗产,就不允许他与骑士结婚。因此,荒谬的“骑士”在他生命传奇的最后一刻为自己添加了一些无用的理由。就像那些被现实打败的梦想家一样,他们痛苦地理解世界的真实面目,用他们尴尬的理由与世界和平共处。

对于那些生活道路完全符合世俗期望的人来说,堂吉诃德的故事让他们沉迷于做任何他们想做的事情:最初,一个人可以反叛并自信到如此荒谬和浪漫的地步。被嘲笑为“骑士”和“无私”的人以牺牲自己为代价秘密地扇了专横的世界一巴掌。一篇书评曾写道:“这是一本书。”;唐吉诃德和他的创造者塞万提斯有一种疯狂的精神。虽然我不认识唐吉诃德的低效行为,但我仍然能感觉到它们像红日余辉一样闪耀。

我希望最终,我们伟大的骑士唐吉诃德能够真正占领一座又一座富饶的城堡,然后把其中一个送给可怜的桑乔,以履行他最初的承诺,完成他到处战斗的浪漫使命。

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