文心的读后感

文心的读后感精选。

文心的读后感 篇1

练好基本功，你也可以写出好文章

《列子》中记载了一个叫纪昌的后生，十分仰慕当时的“神箭手”飞卫，就找到飞卫拜师学技术，飞卫看着眼前这个零基础的年轻人，打发他回去练基本功。纪昌十分勤勉，前前后后用了六年的时间练就了两样基本功——你拿锥子猛地往他眼前刺他都不会眨眼；把虱子看到车轮般大小，虱子身上的细节一览无余。这时的纪昌眼睛练得十分了得，既稳又尖，当他拿起弓箭射向虱子——这虱子是用牦牛尾巴上最细的毛拴着的——箭一下子就穿透了虱子，而栓虱子的毛却完好无损。就这样，一个新的“神箭手”诞生了。你看，只要基础打的牢，小白也能成大咖。

现如今很多人把写作当作提升自己的重要途径，但是真正下笔的时候才发现，笔下写的跟脑子里想的根本不是一回事，自己的写作水平完全配不上充满奇思妙想的大脑，甚至连文章结构、修辞手法都没有熟练掌握。他们慌了，又是报班学技巧，又是听课看案例，折腾一圈回来之后还是写的不像样，他们又迷茫了……究其原因，还是基本功没练到家。对于很多想要通过写作提升自己的人来说，读一读叶圣陶和夏丏尊合作的《文心》必不可少，它从阅读、选材、写法等等多方面讲解读写必备的基础知识，这是一本让你练就坚实基本功的实用手册。

教育家叶圣陶和夏丏尊共同写就的《文心》可谓出生名门，但是书中所讲的知识却十分通俗易懂。《文心》由他们轮流执笔，每个月写两节，花了一年半的时间写完。值得一提的是，在书写了三分之二的时候，叶圣陶和夏丏尊做了儿女亲家，这本书就成为了两位教育家送给儿女的结婚礼物。

《文心》本是为中学教师和中学生写的书，但你千万不要小瞧了它，别看我们很多人学习了这么多年的语文课，却没有建立起应有的“语文思维”。《文心》用故事的形式来写关于读和写的全部知识，书中的主人公是一群初中生和他们的老师、家长，书的每一节都围绕一个主题展开，并选择最合适的场景进行讲解，可读性和实用性都非常强。对于下笔困难的你来说，这本故事性与知识性相结合的书就是最合适的写作入门读物。

我们都知道，射箭是为了命中目标，那么我们写作是为了什么呢？飞卫告诉了纪昌练基本的方法，写作要练哪些基本功呢？

我曾经在一个作文辅导班教小学生们写作文，每堂课都有一个主题，春天来了歌颂春天，端午节到了怀念屈原。在一次描写初秋景色的课堂上，我问学生们初秋有哪些代表性的景色？学生们纷纷举手回答，

“天空中，大雁排着队往南方飞去，它们一会排成人字形，一会排成一字形。”

“树叶变黄了，接二连三地离开大树飞舞着飘向大地。”

“小草们迫不及待地脱下了绿色的连衣裙，穿上了温暖的黄外套。”

……

这些句子既生动又形象，画面感十足，但他们说的都不对，为什么？因为不真实，实际上大雁基本不会出现在我们城市的天空中，平常很难看到；初秋时节树叶和小草并不会变黄，仍然是苍劲的墨绿色。他们所说的要不是在课文中学到的，要不就是在阅读中看到的，反正没有一点来自实际生活，也就是说他们没有用眼睛去观察，而是捡起现成的话完成了作文。西施的美丽是“淡妆浓抹总相宜”的，但无论西施怎样化妆，始终是同一个人，照上面他们说的那些写成的作文，也不过是不同的人写就的同一种陈词滥调而已。

写作不是无中生有文字游戏，不是拾人牙慧，将文字有序的排列组合出来根本不是文章。叶圣陶和夏丏尊在《文心》中说“作文是生活，而不是生活的点缀”，写文章就像吃饭、睡觉一样，是生活的必需品。我们仔细想想，自己什么时候特别想提起笔来写作呢？高兴的时候、受了委屈、读了一本好书、看到一处美景……这些都会让人生出写作的欲望，我们写作的初心不就是为了真实的记录生活嘛，充满真情实感的文章即使手法稚嫩也会让人耳目一新。

《文心》将写作按目的的不同分为三类：

1.应用，应付日常生活需要。请假条、汇报总结、可行性报告等等都属于这一类。

2.习作，为了练习写作技巧而进行的练笔。

3.创作，发挥自己的天分写出的具有独特性、原创性的文章。

我们在这里主要讨论习作和创作的基本功，按照下面三种方法练习，你的写作水平会有质的提升：

明确自己的文章要表达什么。心理学家把我们心的作用划分为知、情、意三种类型，知，就是知识；情指的是情感；意说的是行为。叶圣陶和夏丏尊认为写作是内心活动的外在表现，所以我们写文章之前就要想清楚，这篇文章主要想传达什么，是想把知识讲清楚，还是想表达自己的喜怒哀乐，又或者是想让读者看完之后有所行动。确定了自己的写作方向之后才可以思考接下来的事情。

你会不会有这样的感觉，每天的生活一成不变，日子叠着日子，小时摞着小时，一天天浑浑噩噩的过着，索而无味的生活像白开水一样，当你提起笔来写作时又不得不默默放下，因为实在没什么东西可写。

《文心》教给我们一个非常实用的方法——触发。读书的时候，书中的内容可以印证自己过往的生活经验，或者可以作为另一种理论的例证，又或者引发了自己的思考，这些都是触发。说白了，触发就是通过日常我们看到或者听到的事情，引发我们的思考，感悟到其他的事情。

古诗中经常会出现“明月”这个意象，尤其在思乡诗中最为常见，“举头望明月，低头思故乡”“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，明月只是客观存在事物，但是在离家在外的诗人眼中，圆圆的明月就让他们想起了不能与家人团圆的痛苦，触发了他们的思乡之情。

同一件事物每个人触发的东西完全不同，重要的是要有新意。“冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。……雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。”李煜笔下的秋充满的萧条之意，让他愁肠满腹。而刘禹锡不这么觉得，他写道，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，在刘禹锡眼里秋天竟然比春天还要美好。同样写秋天，刘禹锡的诗独具新意，在一片悲秋声中脱颖而出，让人印象深刻。作家之所以成为作家，就是因为他写的是别人没写过的，别人读着很有新意，写书的人自然就成名成家了。

对所见所闻有思考和见解，而且要力求出新，这就是确定内容的难点所在。要知道没有思考的生活还是一杯白开水，没有新意就是把这杯水倒进了文章里，即使写的再多也很难有所提高，明白了这些之后，我们处处留心就不愁没有内容可写了。

叶圣陶和夏丏尊认为大部分文章可以用记叙和印象两种方式来写。“我去游乐园玩”这个主题用这两种方法怎么写呢？

“游乐园里人真多啊，各种游乐设施前都排着长长的队伍，我玩了旋转木马、海盗船和摩天轮。”像这样把事情原原本本记下来的是记叙法。

印象是外界事物留在我们大脑中的一种感觉，同样的事情我们可以这样写，“游乐园里人真多啊，不论大人小孩脸上都笑盈盈的，仿佛只是来到游乐园就让人很高兴似的。”实际上肯定不是所有人都在笑，但人们给“我”留下的印象就是这样，通过这短短的几句话也能感受到“我”的情感是很快乐的。你看，印象文中可以隐藏很多信息，读起来会让人感到津津有味。

数学家得先学加减乘除，书法家得先练习笔画，钢琴家得先认五线谱。世上哪有什么天才，由不会到会，由会到精通，专家也要从最基础的学起。想学习写作又不肯静下心来“扎马步”，空想有什么用呢？《文心》中介绍的方法实操性非常强，但是掌握了方法，不肯行动起来，学习了很多写作知识，不肯下笔去写，还谈什么提高呢？将知识转化为能力，用实践来检验真理，开始的最好时间就是现在！

文心的读后感 篇2

《小小的书柜》这个章节是讲怎样给孩子选书的，书里为孩子挑的书籍对于现在的孩子显得过时了，今天就来梳理一下自己对于“为孩子选书”这个问题的看法吧！

在信息时代，给孩子们选书似乎是一项极其艰巨的任务。对于挑书这事我到认为不必那么烦恼，现在的图书出版业已经比较发达，城市里的书店也各具特色，基本每一个大型的商业综合体都能找到像样的书店。无论站在任何一个书店的童书专区，选上一本适合孩子又让孩子喜欢的童书是非常容易的，现在的孩子其实远比我们想象的更喜欢阅读。

让我们对挑书产生烦恼情绪的是父母内心对“阅读”构建起的利益追求，我们希望孩子们今天买书，就要迅速产生立竿见影的效果，就能答对更多的阅读题，就能写出50分以上的优秀作文。平心而论，这事儿搁我们自己身上也困难有加，“心急吃不了热豆腐”这话放在父母对孩子阅读的希望上尤其合适。

为孩子选书不难，难的是“能否参与”，更重要的是“能否坚持参与”孩子的阅读？仅仅是“共读一本书”没有意义，关键在于读完之后的交流分享，在讨论中产生思维的碰撞，如果父母也能动笔写一写，在共同练笔中分享见解的灵光。保持冷静的心态，坚持慢读、慢分享，积少成多，着眼未来。

对于现在的初中生来说，学校教育已经过快过宽过广，我反而觉得家庭应该担负起“减速”的任务，落实好细节教育的职责。

文心的读后感 篇3

我一直觉得我们都不会读书，可读完了这本书，我才发现读完这本书真的很有道理，让我受益匪浅。

心胜，就是对自己的一份真诚的爱!书，是我们人生的精彩，不是一朝一夕就能完成的任务。我们应该像书里一样，一直坚持着读。有时候，我们会因为某一次的事情和同样的内容发生矛盾，而产生愤怒，甚至发怒;当我们遇到困难的时候，我们应该学会忍让，即使遇到困难，我们也要挺身而出!我们的生命，就应该这样，永远都是快乐的!

书，是我们的生活的一部分!书是我们的朋友，是一个温暖的家!在书中，我们不仅可以学到各种知识，而且可以在书中学到许多做人做事的道理。有人说读书是最有好处，也是最有价值的，读书可以陶冶我们的情操。那是因为读书，使我们变得更加聪明!让我们从书中，不断地成长!

书，像一位慈祥的老奶奶、老朋友，在你快乐的时候会和你分享快乐、分享忧愁，让你感受快乐!书，像一位善良的老人，在你快乐的时候会和你分享忧愁，让你感受快乐!读书不仅可以让我们学到许多做人的道理，而且还会让我们明白许多做事的道理。

书，像一位善良的老人，在你快乐的时候会和你分享忧愁，让你感受快乐!让我们从书中，不断地成长!让我们从书中，不断地成长!让我们从书中，不断地成长!让我们从书中，不断地成长!让我们从书中，不断地成长!让我们从书中，不断地成长!让我们从书中，不断地成长!让我们从书中，不断地成长!让我们从书中，不断地成长!

文心的读后感 篇4

《文心》作者叶圣陶和夏丏尊。叶圣陶是大家都熟知的作家和教育家，初中也有学过他的文章。但是夏丏尊我是今年世界读书日参加活动，才了解到原来他也是很出色的教育家和作家，并且是著名漫画家丰子恺的恩师。就像TS说的，当你书读的越多，才会发现自己了解的知识越少，才有更强烈的动力和欲望读更多的书，学习更多的知识。

当然我也是读这本书才知道叶圣陶和夏丏尊原来是儿女亲家，叶圣陶的儿子和夏丏尊的女儿结为连理，而这本书恰是二位老人送给儿女的订婚礼物。

文心意思为文之用心，指文章或文思。《文心》是以故事体裁写的专讲写和读的书，故事的取材于初中学生的生活。里面有循循善诱又平易近人的国文教师王仰之先生，有博学多才的枚叔，有好学又活泼的学生乐华和大文，三个主角贯穿始末。

本书有三十二个小故事，可以说是”中学生的三十二堂国文课“，三十二节涵盖了修辞、语法、词汇、诗词、小说、日记、书信、工具书、文学史等诸多与作文相关的语文知识。故事呈现了三年中学进程，也展示了上世纪30年代前期的历史氛围。因此，今天的中学师生阅读《文心》的收获，或许不只是"关于国文的全部知识"了。

现在语文教学水平难以提高无外乎两个原因，一是没有弄清楚教学的目的，二是采用的方法不对。《文心》主要讨论的就是这两个方面的问题。作者认为，一个人无论学什么，要学好，能终身受用，得靠自己努力。学习本就是一件愉快的事儿。

读本书，学到了不仅仅以故事形式讲述的切合实际的国文知识，而且我还强烈的感受到了乐华与枚叔深厚的父子亲情，乐华与大文还有其他同学与人为善，互帮互助的同窗之情，王仰之先生对学生们爱护教导之情，学生们对先生的尊敬爱戴之情，还有30年代大家共同以文字抗敌的愤怒之心，团结之情。

文心的读后感 篇5

《知与情意》这个章节是说写作内容的几个组成部分，虽然以王老师指导学生们写“抗战宣传文章”为例，显然内容已经不合时宜，但方法依旧适用于现在初中生的写作。先来看看这段非常重要的话吧。

“我们的心的作用，普通心理学家分为知、情、意三种。知是就是知识，情感就是情感，意义就是欲望。对于一事物，明了它是什么，与别的事物有什么关系，这是知的作用。

对于一件是情，拥有喜悦，愤怒或悲伤是情感的功能。对于一事物，要想把它怎样处置，这是意的作用。文字是心的表现，也可有三种分别，就是知的文、情的文与意的文”。

仔细想想，这段文字的内容和表达倾向是多么准确啊！小学时期作文的要求是以记事为主，那是训练我们能把观察到的事物情况和事情的发生描述清楚准确，偏重“知的文”的练习，进入小学高段训练写人记事，用文字去记叙我们熟悉的人、身边的事，引发真情实感自然而然的流露，开始练习“情的文”，进入初中，我们的思维能力不断提升，开始对于事物建立起独立的价值判断，所以“意的文”加入到我们的文章中。一篇好的作文，应该做到知和情意的有机融合，没有“知”作为基础，“情意”多少会是虚假的，成了盲目的东西。

缺乏“情意”，文章就失去了思想的深度和阅读的价值。时间在流转，孩子们的作文也越写越出色，可能遣词造句更加清秀或华丽，可能结构安排更加新颖或合理，但始终离不开“知与情意”构成的内容，只是现在的孩子应该有更广博的“知”、更充沛“情”和更高远的“意”。

如果希望孩子能写出一篇漂亮的文章，或者需要为孩子修改出一篇漂亮的文章，考虑“知与情意”的达标应是最根本的吧！同理，如果一个初中生的文章都还不能基本体现能有机融合的“知与情意”，那么我们却让她多用好词佳句、巧思结构，这不成了漂亮的外衣包裹着的空虚灵魂吗？要写好作文，得先学会准确观察，学习历史，了解时事，并且投入自己的感情，提出自己的判断，先就这个，做好积累吧！

文心的读后感 篇6

对于想要学习写作的人来说，《文心》应该是必读书籍。我读完想起了“万变不离其宗”，这个“宗”就指的是《文心》中关于读和写的论述。我是先看了一些近几年比较畅销的有关写作的书，然后才看的《文心》，那些书里面给到的写作技巧确实挺实用的，如如何让文章标题更具吸引力，如何提炼金句，如何布局谋篇才能让读者不疲劳等等，但是总有一种快餐的感觉，读完就会让你觉得写作有速成之法，提笔就成。而《文心》却给我一种很踏实的感觉，写作也需万丈高楼平地起。而且很多畅销书中提到的写作技巧都可以在《文心》中找到相对应的论述。

《文心》用故事体裁写成，取材于1931年初秋到1934年夏天几个初中学生的生活，将读和写方面的知识与几位学生的日常融成一片，既切合实用又有吸引力。书中虽然讲的是三十年代语文教学上的问题，但现在看来依然切合实用，因为有些根本问题到现在都没有解决，如阅读的目的，写作的目的，语文教师的作用等。

《文心》共三十二篇文章，既涉及诗、日记、叙事文、小说、信、读书笔记等不同类型的写作，也包含题目、用词、习字、语汇语感语调、修辞、文章组织、鉴赏、风格等读写技法。最让我印象深刻的有三点：作文是什么，作文的来源及作文的意义。WwW.ZW852.cOm

作者说“作文不是无所为的玩意儿，作文是生活，是生活中的一个项目，而不是生活的点缀”。不管这世间有多少人，多少种生活，但我们每个人都只有自己这一生，发生着属于自己的喜怒哀乐，但不是随时随地可以与人言说。而通过写作，可以记录我们的经历，写过之后，“欢喜好像更欢喜，愁苦却似乎减淡了”。既然是生活的项目，那么作文一定是主动的行为，是习惯使然。而这个习惯养成的前期，需要不得已的被动，也就是刻意练习。只有通过定期作文，才能把作文这件事混入自己的生活里头。

作者在书中提到“触发”的概念，通过触发找寻作文的来源。“读书贵有新得，作文贵有新味。最重要的是触发的功夫。所谓触发就是由一件事感悟到其他的事”。触发的源头很广，可以是书中两句话之间的相互联系，可以是书与自己生活的印证，可以是某种理论，可以是你经验着的任何事物。作文触发的关键在于新。“触发要是自己的新鲜的才好”，“书籍原用文字写成，但不应只当文字来读。读书的目的，重在收得其内容意趣，否则只是文字得游戏而已”。所以“在有字得书以外，更留心去读读没有字得书，在森罗万象得事物上获得新得触发”。书中的实用建议也很好，随身携带笔记本，随时记录。现在电子设备如此方便，我们更应善用才是。

在《文心》的最后一课，作者提出了一个终极问题，即作文的意义是什么？作文成功与失败的标准是什么？“紧要的在于是否真正充实了你们自己，是否随时随地可以受用。这是成功与失败的标准。你们学习一切，都可用这个标准去考量自己”。这句话让我想起了“人最大的客户是自己”，我们投入工作，每天面对同事客户，对领导负责，对客户负责，却很少问问自己，做的每一件事于己是否负责。读书也好，写作也好，都要有意识地把自己放在时间轴上，比较一下现在和过去的自己，考量是否更加充实，生活是否有改进。

看完夏丏尊和叶圣陶两位先生的《文心》，心中总有一种相见恨晚的感觉。作文之事可大可小，于文学家而言，作文是一生的事业，于我们普通人而言，作文或是工作的一种技能，或是赚钱的一种途径，但无论如何，用写作的技能为我们服务，无论是应用之作或随兴写的文章，都要用创作的态度去对付，要忠于自己，从心出发。