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中国古代神话读后感

中国古代神话读后感受范文

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中国古代神话读后感受范文5篇。

在这项工作中我们可能需要写各种不同类型的文档,通过范文学生可以学习和模仿优秀的写作风格。我们自己怎么写出一篇范文呢?这篇文章将带您领略“中国古代神话读后感受范文”的不同角度和方面,文中信息仅供参考查看!

中国古代神话读后感受范文(篇1)

想必人人都读过一些神话故事。盘古开天辟地,女娲造人,夸父追日,嫦娥奔月等,至今仍在民间口头流传,为妇孺所知。神话是人类社会萌芽时期的产物,是原始社会最早的艺术形式之一。

它是古代劳动人民对社会自然现象的奇妙解释和奇特想象。

远古时代,人们了解的科学知识很少,有许多自然现象不能理解,如为什么有花开花落?为什么月会有阴晴圆缺?为什么日月星辰都往西落?

谁为什么江河湖海都向东流?于是,古代人民把自然力神话、人格化、在幻想中不自觉地进行艺术加工,创造出许多神的故事。中国神话大多数以开天辟地,为民造福、除暴良安、追求光明等为内容,体现了中华民族博大的气概和坚韧的精神。

这些故事代表了古人对世界起源、自然现象、社会生活等方面的认识。它们充满浪漫,是人类文化艺术的瑰宝。在几千年的历史长河中,它们在不同的时期表现出不同的特点。

原始人和现代人,他们思考和解决问题的方法不同,效果各异,可是他们所力图克服的身心诸层面的障碍都是近似的:渴望更健康长寿;渴望改造自然和控制环境;渴望把握自己的命运……所有的这些问题,都带有永恒的性质,因为人类至今也没有找到一个完满的答案。这意味着神话对人类灵魂提出的这些尖锐而深刻的挑战,以及存在的价值。

所以说往古的神话与现实的生活息息相通。

阅读神话不仅可以了解过去,还可以观察现在,甚至交流未来。我喜欢这本充满神奇绚烂的书!

中国古代神话读后感范文2

《中国古代神话与传说》是一本值得我们大家阅读的好书,里面写了许许多多的神话故事,那么现在我就要来写写我读完这本书后的感想。

盘古开辟了世界,创造了世界,却牺牲了自己,把这样一个美丽的世界留给了自孙后代,这是一种伟大的精神。

精卫垦荒说精卫是炎帝的女儿。精卫希望父亲能带她去太阳升起的地方。但是炎帝没有时间,精卫也走了。我们到了海边,突然刮起大风,精卫被淹没了,船翻了。精卫死后,他成了一只鸟,整天用石头填海。

这种锲而不舍的精神值得学习。

飞来峰的传说讲的是从前有一座会飞的山峰,不管飞到**,一定都会压毁许许多多农民的一栋栋农舍,而且还会伤害到很多很多无辜的群众。南宋时,浙江灵隐寺住着一位道士。他每天摇着一把破破烂烂的坏蒲扇子。

这一天,道济掐指一算,飞来峰来了!然后他便想办法救走了居民,并镇住了飞来峰,很伟大。

中国文化真博大精深啊!

中国古代神话读后感受范文(篇2)

2019年,一部动画电影《哪吒之魔童降世》在中国上映,哪吒天真勇敢与不畏强权的精神,备受观众喜爱,我也不例外。妈妈告诉我,现在有越来越多的神话故事被改编成了电影,她们小时候只能从课外书中了解这些神话故事,这让我对神话产生了浓厚的兴趣。假期初,妈妈便给我买了这本《中国古代神话》,我怀着无比激动的心情,连着读了好几篇。读完后不禁感叹道:中国神话真有意思!

一、传奇的形象

在中国古代神话中,盘古是创世神,他开天辟地、身化万物;女娲被称为“大地之母”,她炼五色石补青天、用黄土捏泥人;羿是神箭手,他射下九个太阳,留一个太阳造福人间;禹是治水英雄,用13年治好了黄河水患;还有水神共工、火神祝融、海神妈祖……

二、丰富的想象力

我尤其喜欢《盘古开天辟地》这个故事,我觉得古代劳动人民的想象是实在厉害。你要问日月风云、山川河流、花草树木是怎么来的,很难解释得清楚。但在神话故事中,它们都是盘古的身体部位变化而来的。你要问天为什么这么高,地为什么这么厚,那都是盘古头顶天、脚立地撑出来的。怎么样?是不是很有意思。

三、深远的影响

《中国古代神话》中讲述了许多英雄的故事,最让我感动的便是大禹。为了百姓的安居乐业,他舍小家为大家,三过家门而不入,“大禹精神”影响了一代又一代中华儿女!2019年底,新冠疫情暴发,在这场没有硝烟的战争中,有多少医学专家和基层医务工作者站在了最前线!他们像大禹一样,不顾个人安危,放弃了与家人团聚的时光,而是与来势凶猛的病毒展开了搏斗。哪里有什么岁月静好?不过是有人替我们负重前行!

一本好书,总能让我们从中找到希望,汲取力量。愿我们每一个人,在成长的历程中总有神话相伴;愿我们每一个人,都能从神话中找到前行的动力和勇气。

中国古代神话读后感受范文(篇3)

 愉快的暑假怎么能少得了读一本精彩的好书呢?

最近我读了一本名叫《中国古代神话》的书。读了这本书,我知道了开天辟地的盘古、创造了人类的女娲、尝遍百草的神农、射下九个太阳的羿、救了百姓的灶王爷和劈山救母的沉香……

书里的神话故事多姿多彩。神农尝百草这个故事讲述了神农教会人们制作农具、种植五谷。那时人们分不清哪些植物能吃哪些不能吃,分不清哪些草能治病哪些草有毒,经常因为吃了不能吃的植物而生病。为了帮助百姓治病和区分那些能吃的植物和药草,他历经千辛万苦走了七七四十九天,来到山上品尝了365种草药写成了《神农本草》一书。神农让随从将这本书带回去帮助人们治病,为了能治疗更多的病,他仍然坚持不断地尝药草,直到有一天,他被一种含有剧毒的草毒死了。

神农为了认识更多的药草,拯救世人人,牺牲了自己的宝贵的生命,让我想起了我们身边那些无私奉献的英雄们。钟南山爷爷在2020年新冠抗疫中不顾个人安危,不顾自己84岁高龄,亲自到疫情第一线武汉地区,成功阻击了新冠病毒的扩散,为国家做出了巨大的贡献。

他们明知道危险重重,却仍然勇往直前,舍己为人、坚定与勇敢的精神真是令人感动,我也一定要向他们学习!书里还有很多精彩的故事,真是一本让我受益匪浅的书。 

中国古代神话读后感受范文(篇4)

下面是的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢

神话故事:仙山的传说

女娲补天后,天地还没有完全恢复到原貌。据说从那以后,西北的天空,就开始略有些倾斜,因此太阳、月亮、星星都不自觉地要朝那边跑,落向倾斜的西天;东南的大地,陷下了一个巨大的深坑,所以大川小河里的水,也都不由自主地要朝东南奔流,将水源源不断地灌注到那里,就成了海洋。

人们或许会发愁:大川小河的水,这么天天地向海洋灌注,难道海洋就没有涨满的一天吗?如果涨满了,海水漫出来,又将怎么办呢?人类岂不是又要遭殃了吗?

请不要发愁。据说在渤海的东边,不知道几亿万里的地方,有这么一个大壑,这个大壑之深简直无法预测,名叫“归墟”。百川海洋里的水,通通往这儿流。归墟里面的水,总保持平常的状态,既不增加,也不减少。

归墟里面,有五座神山,就是岱舆、员峤、方丈、瀛洲、蓬莱。每座神山高三万里,周围也是三万里。山和山的距离是七万里。山上有黄金打造的宫殿,白玉筑成的栏杆,是神仙们安乐的家。那上面所有的飞禽走兽都是白色的。到处都生长着珍珠和美玉的树,这些树也开花结果,结的果子就是美玉和珍珠,味道非常甜美,吃了能够长生不老。

仙人们都穿着纯白的衣裳,背上生有小小的翅膀。经常可以看到这些小仙人,在大海的上面、在碧蓝的高空中,像鸟一样自由自在地飞翔着,往还于五座神山之间,探望他们的亲戚朋友。仙人们的生活是自由、快乐而幸福的。

在快乐幸福的生活中,唯有一件事情不妙:原来这五座神山都是漂浮在大海上的,下面没有生根,一遇风波,便会漂流不定。这对于神仙们彼此往来,颇有些不便。

有了这样的困难,他们就派代表到天帝那里去诉苦。

天帝知道了这种情由,也担心这几座神山会漂流到天边去,诸神无家可住。因而便叫海神禺强,派十五只大乌龟,去把五座神山用背驮起来。一只驮着,其余的两只便在下面守候着,六万年交换一次,轮流负担。

这样一来,神山果然稳定了,住在山上的神仙们,都快乐、平安地过了许多年。

不料有一年,龙伯国的一个大人来到这里,做了一次无心的捣乱。

他闲来无事,有些发闷,带了一根钓竿,到大洋中去钓鱼。走了没有几步,这几座神山便给他周游遍了。举起钓竿来一钓,六只大乌龟接二连三地被他钓上来了。他不管三七二十一,背着这几只乌龟,就回家去了。可怜岱舆和员峤两座神山,却因此漂流到北极去,沉没在大海里。住在这两座神山上的神仙们,都慌慌忙忙地搬家,带着箱笼帐被在天空中飞来飞去,累得大汗淋漓。

天帝知道此事后,大发雷霆,便把龙伯国的土地削小,把龙伯国人的身量缩短,以免他们再出去到处惹是生非。到伏羲神农时候,这一国人的身量虽然已经缩短到无法再短的程度了,但据当时一般人看来,他们依然有好几十丈长。

归墟里的五座神山,沉没了两座,还剩三座,就是蓬莱、方丈和瀛洲,还叫那些大乌龟好好地用它们的背背负着,直到以后若干万年,再没听说出过什么乱子。

神话故事:凤凰传说

西湖断桥,最早叫段家桥。

很早以前,西湖白沙堤,从孤山蜿蜿蜒蜒到这里,只有一座无名小木桥,与湖岸紧紧相连。游人要到孤山去游玩,都要经过这座小木桥,日晒雨淋,桥板经常要烂断,游人十分不便。

桥旁有一间简陋的茅舍,住着—对姓段的夫妇。两人心地善良,手脚勤快,男的在湖里捕鱼为生,女的在门口摆个酒摊,卖家酿土酒。因酒味不佳,顾客很少上门,生意清淡。

一天,日落西山,夫妇俩刚要关门,来了一个衣衫褴褛的白发老人,说是远道而来,身无分文,要求留宿—夜。段家夫妇见他年老可怜,热情地留他住下,还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼,打上一碗家酿土酒,款待老人。老人也不客气,一连饮了三大碗,便倒在床上,呼呼入睡。

第二天早晨白发老人临别时,说道:“谢谢你们好心款待,我这里有酒药三颗,可帮助你们酿得好酒。”说罢,取出三颗红红的酒药,告别而去。

段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里,酿出来的酒,颜色猩红,甜醇无比,香气袭人。从此,天天顾客盈门,段家猩红酒名扬杭城,生意一天比一天兴隆。段家夫妇拆了茅舍,盖起了酒楼。他们为了感谢白发老人,积蓄了一笔钱,准备好好答谢他。

岁月流逝,一晃三年。这年冬天,西湖大雪,白发老人冒雪来到段家酒楼。夫妇俩一见恩人来到,喜出望外,留老人长住他家。然而老人第二天便要告别。临别之时,段家夫妇取出三百两银子送给老人。老人笑着推辞说:“谢谢你们夫妇—片好心,我这孤单老人,要这么多银钱何用?你们还是用在最要紧的地方吧!”说罢,便踏雪向小桥走去。段家夫妇站在门口相送,只见老人刚跨上小木桥,脚下一滑,桥板断啦,老人也跌进了湖里。夫妇俩急忙跑去相救,忽见白发老人立于湖面,如履平地,微笑着向他们挥挥手,漂然而去。

段家夫妇这才知道,白发老人不是凡人。想起老人临别说的话,使用那笔银钱在原来的小木桥处,造起了一座高高的青石拱桥,还在桥头建了一座亭子。从此,游西湖的人,再不怕路滑桥断啦。

乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事,便把这桥称为段家桥。后来,因为“段”、“断”同音,便被称为断桥。

神话故事:织女牛郎鹊桥相会

农历七月七日是民间的“乞巧”节,妇女们这晚在庭院中摆下酒脯瓜果,虔诚地向夜空膜拜,以盼望织女星赐予技巧。由于诗人的吟咏,画家的描绘,文人的铺排,一个凄美的爱情故事,于是流传人间,缠绵绯恻,委婉动人,这便是牛郎与织女的故事。

《诗经》的《小雅》中有一首诗:

“或以其酒,不认其浆;鞙鞙佩璲,不认其长。

维天有汉,鉴亦有光;跤彼织女,终日七襄。

虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。

东有启明,西有长庚,有捄天毕,载施之行。”

大意是说天上的织女星,坐在织布机旁,无心织绢,却一心一意地想着银河对岸的牵牛星,而为之眷念不已。

可见在西周时代,就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传说。《史记天宫书》和《汉书天文志》中,也都有牵牛、织女双星的记载。晋代宗怀的《荆楚岁时记》里,说织女是天帝的外孙女,七月七日夜晚与牵牛在银河相会,已经为这个恋爱的故事勾勒出一个鲜明的轮廓。到了南北朝时,任眆在《述异记》中记载:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”这项记载准确他讲是从“古诗十九首”中获得灵感,其中的一首描写《七夕双星》:

“迢迢牵牛星,皎皎河汉女;纤纤携素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨;河汉清且浅,相去复儿许?盈盈一水间,脉脉不得语。”

这首诗比起《诗经》中的那首,更描绘得凄凄切切,道出了一对有情人,两地相思,愁昔满怀的悲凉况味。

此外,晋代于宝的《搜神记》中把天上的牛郎与织女双星,说成是汉代孝子董永夫妇的故事。甫北朝时吴均的《续齐谐记》里记载:“桂阳成武丁,有仙道,谓其弟曰:‘七月七日织女当渡河。’弟曰:‘何事渡河?’答曰:‘暂诣牛郎。’至今云:‘织女嫁牛郎也’。唐代白居易的《长恨歌》中有:“七月七日长生殿,夜半无人私语时;在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”记述唐玄宗与杨玉环,以牛郎织女为例,共誓白头之约。

宋代秦少游专门写过一首《鹊桥仙》:

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

总之,以牛郎织女的爱情故事为素材的诗词、戏曲,不胜枚举。

综上所述,可以推断牛郎与织女的凄美爱情故事,大约是发生在西周时代,当时的奴隶社会,等级十分严苛,这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照,托言天上双星,也就是人间的实情。

据说西周时齐地,也就是今山东一带,有一贫苦人家,父母早丧,幼弟依兄嫂度日,每日出外牧牛,人们都把他叫作“牛郎”。

牛郎渐渐长大了,他的嫂子一直不喜欢他,于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山下结茅而居。一面垦荒,一面哭泣,泪珠点点滴滴落地上,不久后就生出一朵朵艳丽的牵牛花来。继而,有粉蝶双双在上面飞舞,小鸟在枝头碉啾和呜,叫个不停,田地里也长出了茂盛的庄稼。

老黄牛的来历不凡,它是天上的金牛星,因触犯天条而被谪降人间受苦受难,有感于小主人牛郎对它的饲养和爱护,除了感恩图报辛勤耕作外,还挖空心思想要为牛郎撮合一段美满的良缘。

终于,金牛星得知天上的七仙女,时常结伴到人间来溜达,甚至在东边山谷中的明镜湖里沐浴。于是便在夜间托梦给牛郎,要他第二天清晨天未明时到湖畔,趁仙女们戏水时,取走一件仙女挂在树上的衣衫,头也不回地跑回家来,便会获得一位美丽的仙女做妻子。

中国古代神话读后感受范文(篇5)

2021年是中国共产党成立100周年。“少年强则国强,少年志则国志。”我们要丰富自己的暑假生活,要多读书,读好书,提高我们的文化素养和道德素养。

《中国古代神话》是我国古代人民在长期的社会实践 、劳动生活过程中集体创作而成,最初以口口相传的形式流传下来的一种文学形式。它是人类早期通过幻想,对宇宙自然、人类自身及诸神文话现象的起源以及当时世界秩序的理解,先民征服自然、变革社会的愿望,反映了人们对美好生活的向往和追求。这些神话传播广泛,深入人心,具有无穷的艺术魅力。千百年来一直是历代文人进行创造的不朽源泉,对后世影响深远。

在《中国古代神话》中,《灶王爷救百姓》这篇文章大家一定都耳熟能详吧!故事的内容是:从前,在人们的身上会附着一个肉眼看不见,但十分通灵性的坏东西。这个坏东西一天到晚搬弄是非,説人们的坏话,而且这个坏东西每年都要去天庭一次,向玉皇大帝说老百姓的坏话。这一年,玉皇大帝真的生气了,他让坏东西在墙上写下不奉公守法的人的名字,这下坏东西可乐坏了,把所有人的名字都写了下来,这时灶王爷知道这件事情后,就对老百姓説:“我们要在大年三十的白天把家里家外打扫干净来迎接新年。”终于到了晚上,玉皇大帝发现墙上并没有人名。于是,他一气之下,将坏东西打入天牢,永不释放。

当然,我们也学习到了,我们可不能像那三个尸神一样,随随便便乱说话去害别人,恶人一定会有恶报。我们要学习灶王爷的善良、正直,还有他处理事情的好方式。你看,灶王爷可没有直接去找玉帝打小报告,而是帮助人们一起克服困难,让那个坏坏的三尸神,自食其果。

翻开书,灶王爷还是瞪着大大的眼睛微微地笑着,他好像在对我説:“孩子,要好好珍惜那些对你好的人啊。”那些管你的人从心底爱着我们,盼望我们快快成长!

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