读后感悲剧合集。
我们如果不趁早多读书的话，将来只会徒增懊悔。如果你阅读了作者的作品，或许也会被其文采征服。当然，读完之后撰写的读后感也可以帮助我们整理思路，吸收知识。如何在作品读后感中体现自己的真实情感呢？请阅读由小编为你编辑的读后感悲剧合集，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
读后感悲剧 篇1
莎士比亚悲剧读后感
莎士比亚的悲剧一直是世界文学的瑰宝，其作品充满了深刻的人生智慧和情感，是每个读者心灵深处的触动，也是我们思想和灵魂的滋养。我读完莎士比亚的悲剧后，不由得感慨万千，这里让我分享一下自己的读后感。
首先，我被莎士比亚卓越的文学艺术所吸引。莎士比亚的作品人物形象具有极强的自然、真实性和感染力，他们的性格塑造极其鲜明而丰满，深刻地揭示了人性中最复杂和矛盾的部分，展现了人性在悲剧面前的脆弱。此外，莎士比亚的语言运用非常灵活巧妙，让人欣赏不已，同时也让人感受到他深厚的文化素养和艺术修养。
其次，莎士比亚的作品让我从悲剧中感受到人生的无常。在莎士比亚的作品中，往往有许多英雄和女神们努力追求幸福，然而却遭受了打击和挫折。他们并非不有能力战胜困境，但常常因为种种原因而失败。莎士比亚的作品常常揭示“英雄的悲剧”，即在努力、拼搏和前进的过程中，因为某些因素而遭遇到挫折和痛苦。在现实生活中，也常常发生各种让人意外的事情，我们得不到自己想要的东西或者失去已经拥有的。莎士比亚的悲剧教我们，人生如戏，有时我们会演出不同的角色，但总有好戏和坏戏之分，唯一能做的便是从失败中汲取教训，继续前行。
最后，莎士比亚的作品让我思考人类文明的价值。莎士比亚的悲剧往往探讨的是人性的复杂性和深刻性，其作品对人类文明的价值观提出了深刻的思考和挑战。莎士比亚的悲剧不仅是文学史上的杰作，更是人类文化与历史的镜子，它反映了人类复杂而沉重的内心世界，提醒人们深刻反思人性在历史发展进程中所扮演的角色。他的作品真正地成为一种探索人类思维所需的“灵药”和“驱动力”。
莎士比亚的悲剧让我深深体悟到，一个人只有基于真相，才能更全面、客观地认识自己和世界，拥有更丰盛而持久的精神富足与生命价值。如同莎士比亚所说：“真实的感觉才是好作者所要表现的灵感。”正是莎士比亚笔下那深邃的感情世界，让我们的灵魂受到深深的触动。 莎士比亚的悲剧教会我们懂得尊重、理解和珍惜生命，珍惜我们所拥有的一切。他的作品不仅是一种精神上的熏陶，更是一种对于生命的启示和感悟，它让我们更有勇气去面对困难和挑战，更懂得去珍惜和感恩，让我们爱生命，珍视生命，体验生命的美好。
总的来说，莎士比亚的悲剧是我读过的最美妙的文学作品之一，它描绘了人类的真实情感和人生经历，在深情揭示人性的同时，也启迪了我们洞察世态和拓展思维的可能性。在阅读莎士比亚的作品之后，我更加珍惜人生、更加学会了爱，也增强了自己的精神力量。希望更多的人能够通过阅读莎士比亚的作品，发掘自己内心的感性和理性，找到属于自己的生命价值与意义。
读后感悲剧 篇2
【篇一：读《大国悲剧》有感】
最近看了《大国悲剧》一书，感触良多。该书是前苏共**政治局委员、原苏联部长会议主席雷日科夫写的苏联解体的前因后果，读了让人触目惊心。苏共自斯大林逝世以后，一直未能解决好党的思想建设和组织建设问题，到戈尔巴乔夫在毫无思想与战略准备的情况下，推行新思维、公开性的改革以后，各种问题都暴露出来，民族间题、**腐败问题、思想混乱问题、组织不纯洁问题等等都暴露出来，以戈尔巴乔夫为首的苏共**又没有强有力的政策和策略来应对复杂混乱的局面，在叶利钦、克拉夫丘克之流叛徒的精心策划面前，毫无应变能力，任其拥有70年辉煌历史的超级大国苏联瞬间土崩瓦解，给世界带来了巨大的震撼与无尽的思考。
也给中国共产党和中国人民带来沉重的思虑，如何吸取苏东事件的沉痛教训，高举中国特色社会主义的旗帜，坚定地走中国特色社会主义道路，坚持中国特色社会主义思想理论体系，做好中国的事，做好中国共产党的思想建设和组织建设，坚持反腐倡廉，保持党的先进性和纯洁性，保持社会稳定局面，搞做好中国的经济建设，全面建设小康社会，让百姓幸福安康。
【篇二：大国悲剧读后感作文】
本书的作者是苏联解体时的部长会议主席（相当于总理），他是那段历史的亲历者，且当时正处于苏联**最高领导层，他对那段历史的认识与感触定然超过常人，而我对那个曾经的超级大国有着浓厚的兴趣，尤其想知道他崩溃的原因并了解前前后后的种种事件。所以我选择这本书作为我所熟悉的那段历史的资料。
从整本书的结构来看，作者按时间顺序排列了解体年代的影响时间。第一章简要介绍了戈尔巴乔夫上台后苏联内外政策的失误，认为这些错误是未来悲剧的根源。在接下来的2-6章中，我们主要讲述共和国的民族事件，。
在7—10章介绍了导致苏联最后解体的各种“决定性”事件。在第11章作者大致梳理了苏联从改革到解体的过程，而在最后一章，作者写到了苏联的最后岁月并用相当多的篇幅描写了解体之后俄罗斯普通百姓的艰难生活。在后记中，作者介绍了他的书的目的，并表达了他对那段历史的看法，所以本书结束了。
在读这本《大国悲剧》时很明显能感受到他对时任苏联最高领导人戈尔巴乔夫的蔑视、不屑和对叶利钦的鄙夷以及对以美国为首的西方的憎恶。在对待戈氏的态度上，作者虽不认为他是苏联解体的罪魁祸首但认为正是他的无能、软弱、逃避责任、自乱阵脚而断送了苏联。对于叶利钦，作者认为他的权力欲极强、充满野心，为了满足自己的欲望不惜以毁灭苏联为代价并对当年力排众议提拔叶利钦的利加乔夫颇有微词。
西方势力在作者眼中起着对苏联解体推波助澜的作用，他认为西方不能容忍强大的苏联存在，于是利用其国内的矛盾成功的肢解苏联。同时，不容忽视的是，作者对高加索和中亚参与共和国的民族主义势力的强烈仇恨。他们的确制造了许多骇人听闻的***件，作者作为时任苏联**首脑亲自赶赴那些地区处理善后工作，现场的所见所闻令他深感震惊，况且民族主义势力在苏联解体的过程中也起到了催化剂的作用，所以他在书中所体现的强烈的情绪也就不难理解了。
以上就是我在读《大国悲剧》这本书时所能体会到的作者的思想。。
在这本书的序言中，俄罗斯著名作家拉斯普京说，列日科夫不是旧制度的捍卫者。但在书中可以其强烈的感受到他对苏联消亡深深的遗憾，当然这种感情完全可以理解，但不容忽视的是雷日科夫在对戈尔巴乔夫、叶利钦等人大加批判之时却并未对以前苏联的体制及内外政策做出反思。。但从历史的角度来看，他灭亡的种子在建历史就已经播下了。
虽然谁也不能否认列宁是伟大的革命领袖、谁也不能不承认他对全世界的巨大影响、谁也不能否认当时腐朽落后的**需要改革，但其激进的思想与暴力的手段和他在任内针对所谓的“阶级敌人”的惨绝人寰的**也是不能被掩盖的。这可能是由于当时形势的需要，但其**作风也对未来苏联的政治产生了负面影响。而斯大林，作为出色的政治家与战略家，成功地实现了苏联经济的稳步发展之后又领导苏联战胜了德国，其功绩彪炳史册。
但他生性多疑、刚愎自用，采用血腥的、恐怖的手段清洗政治异己，看他的种种作为、犯下的种种罪行也绝对“无愧于”杀人恶魔的称号。而在他任内“发扬光大”的特务机关更是成为日后维稳的重要工具，其领导人也在以后苏共高层的政治斗争中扮演特殊角色。总之，苏联的内部治理不是靠健全的法律和制度，而是靠领导人的决定和秘密机构的行动。
而且苏共对国家生活的方方面面都插手干预，这虽然符合苏联所谓的“社会主义”理论，但那个从马克思那里借鉴一点再加上自己一些发明创造的理论根本上就是错误的，历史也证明那套制度行不通，再加上以后几任领导人不能或根本不想改革，其官僚体制已僵化到很严重的地步。然而，笔者并没有回顾过去体制和内外政策的失误。
对于占本书很大篇幅的民族冲突事件，虽然那本身是悲剧，骚乱的煽动者，杀人的刽子手都是应受谴责和审判的，但更应注意这些事件背后深层次的问题。传统上**统治阶级一直自认为是罗马帝国的继承人，沙皇中的“沙”就是**于“凯撒”这一单词，而最开始莫斯科公国的领土仅有莫斯科和其周围的土地。在接下来的几百年里，**通过不断的扩张，吸收了大量的领土。
因此，一个多民族国家的形成完全依赖于外国侵略的手段。但在书中作者似乎有意回避这些历史甚至提出高加索诸国是主动希望得到**的“保护”，但如果他们真的是自愿的话怎么会在89—91年间发起那么大规模的反俄活动，难不成是后悔了？而在苏德战争之前，斯大林为争取“缓冲地带”强行兼并了波罗的海三国并同德国瓜分了波兰。
就像没有无缘无故的爱和无缘无故的仇恨一样，通过回顾历史来理解上述国家人民的反**情绪并不困难。此外，**的爆发集中在那些年并非偶然。作者在书中还说，这些事情不可能发生在苏联的强盛时期，只有在苏联衰落的时候。
这也说明矛盾总是被掩盖了。在苏联全盛时期，强大的安全机构和高效的决策机制完全有能力迅速镇压任何**。另外，那时苏联的宣传机器也非常强大，可以对民众进行**，淡化民族意识和灌输意识形态，强调各民族都是生活在“社会主义祖国大家庭”中，都是为实现共产主义理想而奋斗。
一旦苏联开始衰落，它的政治机器必然会被削弱，冲突就会爆发。
雷日科夫在书中对他的“老上司”戈尔巴乔夫进行了毫不留情的批评并且明显可以感受到对他的反感甚至鄙视。虽然他也赞同苏联应该改革，但认为戈氏的改革没有纲领和重点，还认为他软弱，纵容叶利钦等人对苏共的攻击，作者对戈氏身边的人也进行了指责。的确，戈尔巴乔夫对苏联解体负有不可推卸的责任，但平心而论这绝非他一人之过，逐渐公开的资料也证实了这一点，而近年来俄罗斯民众对他看法的不断转变也说明问题。
此外，作为当时的总理，作者领导了**的工作。他不是对那些事件负责吗？然而，趋利避害、自圆其说是人的本性。戈尔巴乔夫和叶利钦在回忆录中也选择了好的写作。
兼听则明偏信则暗，本书作为参考史料是极有价值的，作者写此书也写了整整十年，我对其毅力和责任感深感钦佩，对他始终追求国家的强大和对普通民众的深切关怀而感动，通过他的这本书也带给我关于那段历史，关于国家政治和个人命运更深刻的思考。向作者致敬！
【篇三：《大国悲剧》读后感】
有着70年辉煌历史的超级大国几乎在一夜间就土崩瓦解了，近20年的时间沉淀，作者从最初的迷茫不解中冷静下来，近乎客观的分析着这个大国分崩离析的原因，不得不说沉埃落定后的的反省与叩问与我们是一种深刻的提醒。
“和平演变”没有声息中一个超级大国在一夜间就改变了它的体制，分解了它的领土，历史的真相如何产生的后果又如何？苏联解体的原因有哪些？
十月革命的胜利，虽然开辟了人类历史的新篇章，在经济文化落后的国家开辟了一条非资本主义现代化道路的尝试，但是在前苏联，这一伟大的社会实践曾经取得过的辉煌成就，还是以失败而告终，究其原因，体制落后，外界的侵蚀，自身的原。
史称“斯大林模式”的政治、经济，文化体制，是一种高度集中的集权的体制，是适合战时的需要，曾经取得了工业化和增强国防实力的显著成果，在短短十多年时间里使前苏联成为欧洲第一，世界第二的强国。然而，这种体制严重背离现代经济的发展规律，压抑了地方，企业和劳动者的积极性，加上他在政治上的无情地消灭各种反对派和压制持不同证见的知识分子，以及意识形态方面的严密控制，是整个社会处于僵化，封闭和麻木的状态。第二次世界大战以后，随着时代主题逐渐向着和平和发展转移，这种体制经济发展缓慢，国民经济发展更加严重，制度性弊端更加凸显。
显然这种体制不但不能完成把前苏联建成现代化民主国家的历史任务，反而使前苏联在同资本主义的世界性竞争中处于弱势地位。如果说十月革命后出现了，“一球两制”的新格局的话，那么，半个多世纪的比较和竞赛，没有显示苏式社会主义的优越性，反而使得这种体制呈现出未能满足人们不断增长的物质文化生活的需要的趋势，因而是去越来越多的民众的支持和拥护。
1985年3月，戈尔巴乔夫出任苏联共产党总书记。他面对的是动荡的世界和艰难的国内环境。这就决定了戈尔巴乔夫受命时，必须实行改革，可是，面对着种种困难和压力，他仓促应对，在领导改革中出现了种种事物和错失的导向，是整个国家迷失了方向，危机骤增秩序失控。而在此危急罐头，戈尔巴乔夫有只顾自己的得失，在复杂的政治较量中节节败退，主动放弃阵地，提出改革要从根本上“改造整个社会主义大厦，改革的目地是要使社会有质的更新”，就是要对经济基础和上层建筑进行全面的改造，改革的含义已经不是自我完善而是根本改变现状甚至是更改了现存制度，改变了国体。
当然这里还有外部原因，“和平演变”便是西方国家特别是美国对社会主义国家遏制的同时，强化政治，经济，文化和意识形态领域的手段，全面推出西方世界的价值观，或明或暗地支持前苏联国内的反对派和民族分立主义势力，加速了资本主义社会的价值即所谓“全球民主化”进程。应该说，“和平演变”战略对前苏联的剧变期起到了推泼助澜的作用，但是如果没有前苏联国内出现政治，社会危机和动荡这种契机，外因才能发挥一定的作用。
以上种种不得不说是对我们的提醒与警示，同样是在时代大格局变迁中寻求进步与发展的我们也应该时时警醒自身，以免重蹈覆辙。
读后感悲剧 篇3
也许自我也忘记看了《伟大的悲剧》这篇文章多少遍，然而每次我都会被深深地震撼。
罗伯特·福尔肯·斯科特，这个名字深深地嵌入了我的心中。不仅仅他，还有他的队友们，那种最初的激动，到最终的绝望，这途中的感受不言而喻。我们能够想象，一片白茫茫的冰天雪地中就仅有他们几个人在走，他们心里的那种无助、失落、不知所措的心境一向回荡在他们心中，但他们没有一个人把心中的苦倾诉给自我的同伴，而是自我默默地忍受着、承担着。这种精神上的压力是十分人所能忍受的，以至于让埃文斯精神崩溃。
而骑兵上尉劳伦斯·奥茨为了不拖累同伴，独自去应对、走向死神，给队友们以更多生的期望，而要做出这一决定，是需要多大的勇气啊。
但他的队友们并未能如他所愿，而是最终以体力不支而倒在返程的路上。
斯科特临死前的感悟可能比某些人一辈子的感悟都多。“因为仅有在这种从未被人声冲破过的寂静之中，他才会悲壮地意识到自我对祖国、对全人类的亲密情谊”。作者的这句话说得多好。一个人如果连拿出让自我领悟、反省的这么一个时间都没有的话，那这个人这一生算是白活了。一个人仅有在静下心来，在极度的寂静之中，自我想一想，反省一下自我。这务必会让这人感受良多，会让人的思想升华。
精选阅读
《倾听孩子》读后感合集
今天，我阅读了作品这本书籍，它使我感受颇深，懂得了许多道理。读完一本书，相信你有不少的感想，这时我们需要把它记录下来，很高兴为您准备了这份“《倾听孩子》读后感”希望您能喜欢，请您认真研究本文！
《倾听孩子》读后感【篇1】
作为父母都是爱自己的孩子的，那么作为幼儿园老师的我同样也是爱每一个孩子的。不管一天的工作多么辛苦，但只要看见孩子们天真无邪的笑脸，就什么烦恼都会抛之脑后了。
有时候周末放假了尤其是放长假了，心底里最想念的还是这些可爱的孩子们。很多人都说在幼儿园工作的老师都是幸福的，而且越活越年轻。是的，与孩子们相处的每一天都是精彩的，虽然孩子们有时候会有点调皮，但是没关系的这就是孩子们。
其实一开始刚进入幼儿园工作时，我并不知道如何与孩子去沟通、去游戏。那时候的我总以为小孩子可能什么都不懂什么也不会，所以很多时候总是喜欢“自己觉得应该怎么做，就怎么做了”。
但时间长了慢慢的我也把自己变成一个大小孩，才发现孩子真的不是这样的，每一个孩子都有自己的特点，他们小小的身体里，有自己小小的小心思，有自己喜欢的做事方式，我们常常会说孩子们都是一个个“小机灵鬼”。孩子们不会无缘无故的发脾气，也不会无缘无故的做一些奇怪的事情。
作为成人的我们要有榜样作用，有时要有一定的权威，但有时也要在孩子们游戏中是一个弱者，去观察、倾听孩子内心的声音，当我们走近孩子的内心世界，就会发现其实有的时候事情并不是我们眼睛里能看到的表面现象。
孩子们就是在各种冲突中学会解决问题，学会分享。老师不能先入为主的替代孩子们去解决问题，而是引导他们自己解决问题。这个时候倾听者的身份是很恰当的。
《倾听孩子》读后感【篇2】
早有耳闻《倾听孩子》是一本非常值得一看的好书，当拿到手里时真恨不得一口气看完它。看完后果然受益匪浅！
看了这本书最受用的是再也不会为了孩子的哭泣、发脾气而伤脑筋了。以前，每当孩子发脾气时我是自己跟着着急上火，他急我更急呀！现在好了，看到他发脾气能心平气和的冷静对待了。因为书上说了，孩子发脾气并不是无理取闹，那是他的一种发泄情绪的表现，我们所要做的只是陪着他，倾听他，脾气发完后他又是以前那个活泼可爱的宝宝了。
另外，对待孩子的哭闹也是，没看书以前的做法是一听他哭闹，爷爷奶奶们是连哄带骗的要使宝宝停止哭泣；而爸爸妈妈呢，则是软硬兼施，生怕他以后变本加厉。看了书就释然了，孩子的哭泣是自我疗伤的一个过程，有的时候他会为了一点小事情而伤心的哭泣，这个时候，他伤心的已不是这个事情的本身，而是想起了以前的一些让他难过的事情，都是以前积累下来的伤痛，当时没有发泄出来，现在正在自我疗伤，在康复过程中呢！而我们所要做的还是倾听，给孩子温柔的拥抱和抚摸，让他知道爸爸妈妈会一直在他的身边陪伴他，不会因为他的哭闹而生气不理他的。如果可以，还要让孩子把他伤心的事情告诉你，向你倾诉。你会发现，雨过就是天晴哦！
想哭就哭吧，孩子！爸爸妈妈陪着你！
《倾听孩子》读后感【篇3】
《倾听孩子》从关注孩子的心理着手，帮助小孩自信成长。充分哭泣是最有效的情绪修复手段。
目光回收。一直来都渴望得到倾听和关注。小时，父亲在外镇上班，家中里外都靠母亲一人，无多余的时间顾及我们。面对小屁孩的我，只要能吃、能睡、能玩，就好。闹脾气时爱在地上打滚，这时会吃一顿“竹扫须”，如果下手重些的话，母亲隔会儿会把我叫到身边查看“伤情”，我喜欢这样的柔情（这里有部分倾听），大部分情况却是打了，跑了，玩了，忘了。有些时候却也忘不了。比如自家做的杨梅酒，我会偷喝，瓶大人矮力气小，归还原位时会碰倒其它的瓶，导致瓶子留下裂痕，父母就会说我，虽然不严厉，但经常被说，心里就会不快，父母也感知不到我的不快。《倾听孩子》中遇到这种情况，会建议父母陪伴在孩子身旁，或者抱着，静静的，这时孩子会感知到父母的倾听、关注，感到安全，会哭，这表明孩子有情绪要宣泄。让孩子充分哭泣，哭泣能愈合创伤。因为有父母全程的倾听、关注、陪伴，随着哭泣逐渐消散直至停止，孩子得以完全把情绪释放，那接下来他（她）又是坚强和自信的，不留存有心理阴影。而我在对待女儿因一件事而哭泣时，会感到恼火、厌倦、愤怒、无助，会加以责备，以为只要止住哭声就可以了，而没有解决深层次的心理需求。《倾听孩子》要求父母在孩子开始哭泣时，应当停下手边的事去倾听，以便有助于愈合孩子受到伤害的感情。所以女儿见我在看《倾听孩子》时，说了句：你有倾听过我吗？确实，对她的倾听不够。
笑声能密切与孩子的关系。笑口常开的孩子往往朝气蓬勃。笑声能解除孩子的紧张情绪，与孩子游戏时，父母要能捕捉到使孩子开怀大笑的笑点，并促使这样的机会多发生，快活大笑之后，孩子会感到父母的爱，感到安全。但不要胳肢孩子，胳肢孩子会在无意中占孩子的上风。
笑声有助于孩子消除恐惧感。大笑可以帮助孩子增强信心。孩子有时比较敏感，父母不能满足他们期望时、不能理解的事情发生时、受到冷落时等等，会使他们感到恐惧。感到惊恐的孩子会很难与他亲近的人保持密切接触，他不能承受你长久的注视，也不会很快去试探并依赖他人，而是经常处于一种“戒备”状态，不能松弛下来平静地享受亲友的陪伴。父母要慢慢靠近、温和拥抱、目光注视，给予倾听，协助他面对恐惧，恢复思考能力。
《倾听孩子》建议父母建立倾听伙伴关系。倾听与闲聊不同。闲聊时，谁都可以在自认为适当的对候打断别人，也可以随时转移话题，在闲聊中，交换思想与意见，收发信息。倾听伙伴关系中，倾听者的目的是协助伙伴发挥出全部的才智，听者把全部注意力放在听上，不评价，不建议，说者则循沿着自己的思路，往往在这个过程中也找到了问题所在及解决方法。父母最好找个倾听伙伴，诉说内心的想法，有助于减轻困难时刻常有的孤独感，更有助于有效的倾听孩子。
有父母倾听的孩子在进入青春期时不容易因受挫折而信心崩溃，因为在儿童时期他们己得益于宣泄，从中增强了自已的'韧性和自信心。孩子不仅需要被倾听，成人也需要，每个独立个体都需要。自己入手一本，可随时翻看。
《倾听孩子》读后感【篇4】
最近读的一本书《倾听孩子》，作者帕蒂.惠芙乐在书中详细阐述了倾听这一简单动作在教育中的重要作用。
书中一再强调倾听所能带来的意想不到的作用。作者认为让孩子倾诉，父母去倾听，孩子自然会宣泄出不良情绪，继而充满正能量，自己找到带给自己不良情绪的问题症结所在，并解决它。因为当我们努力的去做孩子的倾听者，孩子才会对我们更加信任，更加有安全感，才会在倾诉中宣泄，进一步才有勇气有办法解决自己成长道路上遇到的种种问题。
我们都知道，要想帮助孩子解决成长中的种种问题，只有他自己(她)从内心发现问题所在并积极想办法解决，才真正有效。作为父母，言传身教，引导劝说，甚至代劳，最终都要触及到孩子的内心，让他(她)自己去思考去行动，才对解决问题有作用。而本书的作者认为，倾听是最有效的帮助孩子解决成长问题的办法。
那么怎样才能做一个有效的倾听者，让孩子畅快的倾诉呢?作者用了大量的篇幅，阐述怎样成为一个好的有用的倾听者。其中“不发表自己的建议，只做一个倾听者”这一条至关重要。另外，我们要学会找到或创造合适的时间，地点，让孩子无障碍地敞开心扉地向我们倾诉，当孩子开始倾诉时，我们要专注地倾听，等等，这些都是成为有效倾听者的关键。
这让我想到，我常常在我的美容师那里，不由自主的说出自己的喜怒哀乐愁，而我的美容师，是一个善于倾听的人，况且，她从不会给我建议，总是引导我不断诉说，每次我都心情很舒畅。我常常纳闷，是什么力量让我不断的去我的美容师那里，是她的美容技术吗?不，不是技术，是那个令人放松的环境，是她的善于倾听，才吸引我不断地去。还有妈妈，她总是非常喜欢和我在卫生间里，关着门，畅快地聊聊，聊完之后，总是心情大好，干什么都有劲。去了北京之后，也总想回阿克苏，其实妈妈想和我畅聊也是她总想回来的原因之一。从我自己和妈妈的感受，我们不可小觑倾听和倾诉的作用。
写到这里，我想到，我何曾认真地倾听过儿子的任何倾诉?总是他刚一开头说，我就生硬地打断，然后非常教条地告诉他你应该怎样怎样，而我得到的结果总是孩子皱紧了眉头，闭紧了嘴巴，离我远去。我们成年人尚且需要倾听的对象来宣泄心中的不良情绪，何况是孩子呢?仔细想想，我们的确总是不专注不耐烦孩子的发言以及情绪的宣泄，总是打断和阻碍他(她)发出自己内心的声音，我们总是急不可耐的给出自己的建议，以为那才对孩子有帮助。尤其是青春期的孩子，他们面临的压力和挑战，不比我们成年人少。如果在父母这里，在学校老师那里，他们找不到倾听的对象，他们就会出去找。不知不觉中，我们发现，孩子离我们越来越远了，却有了一帮似乎比父母还亲的朋友，甚至恋爱的对象。
这本书对我很有启发。我相信，从自己做起从现在做起，做孩子最好的倾听者，孩子会健康快乐的成长!
《倾听孩子》读后感【篇5】
看了《倾听孩子》这本书后，觉得倾听也是一种爱的技巧，其实我觉得对孩子的方式，与对待自己的内在孩童的方式，非常一致。
放假的半个月，我更加感觉《倾听孩子》太有效了，几乎每次都非常成功：孩子感觉到被接纳和爱，以前积压的问题获得疏通，同时规则被孩子接纳倾听里面包括着对孩子或自己的内在孩童的感觉和情绪的无条件接纳，包括在对方需要的时候陪伴、给予爱，倾听对方的声音。
做父母的常常只注重在物质生活上尽可能地满足孩子的需要和愿望，当孩子在精神上和感情上需要父母的支持和帮助时，他们却往往因为时间和精力的不足无法满足他们，情急之中便同意满足孩子的某个物质要求，以便使自己迅速从麻烦中解脱出来。当孩子意识到父母的这一弱点时，意识到自己的精神和感情难以得到关注时，他们就会以不断提高物质需求的方式来获取关注直到父母发现孩子被“宠坏”了。
倾听这两个字本身就意味着少说话。不要急于劝说孩子，不要急于发表意见，而是让孩子先表达自己的情绪。就好比家长和孩子都各有一只装满了彩色珠子的瓶子，家长特别想把自己的漂亮珠子分给孩子一些，然而当孩子的瓶子满的冒了尖儿的时候，你怎么给他，他都盛不进去，都会洒出来，弄得一团糟。因此我们必须拿出倾听这个空瓶子来，让孩子把情绪的珠子倾倒出来一部分，他的瓶子有了空当，才能装进我们的珠子。哭泣表明孩子感到伤心了。越是爱哭的孩子，越说明他心里深藏着一些痛苦和压抑。而哭泣本身能够愈合孩子的创伤。因此我们要允许孩子发脾气、大哭，以排解创伤，发泄平日里积攒的缺憾。你看刚才倾听奏效的一个表征就是：杰瑞说出来你平时经常对他发脾气，他内心掩藏了对你的不满。
当孩子得到有效倾听之后，会逐渐平息下来，并且开始转变。但我们一定要耐心，不要流露出不耐烦或者干脆命令孩子停止哭泣。不要期望或者要求孩子能够，因为他们大脑的发育还没有成熟到那个阶段。他们可能会找到一个补救的办法，也就是所谓的给自己找个台阶下来，并且讨好家长。比如杰瑞主动提出用鲜花代替奶油花，并且建议他自己带着小朋友去游乐场玩儿。我们要悉心捕捉孩子这种细微的转变，并给予积极的响应。当孩子出现美好、善良的行为时，我们要由衷地给予赞美，让这种行为保留下来。
倾听是一门重要的社会/人际交往技巧，学会倾听孩子不仅有助于亲子关系，亦有助于身边其他的人际关系，比如夫妻、婆媳、朋友、同事乃至上下级关系。
通过书中的观点，我觉得孩子的确不会存心跟我们为难，大多数时间是我们误解他们或者我们的要求孩子们力有不逮！倾听孩子需要更多的爱和耐心才行啊！
旷野城市读后感合集
书籍会让我们产生更多对人生的感悟，在读作品时，您一定被其中的情感所打动。在写作品的读后感中需要重点陈述哪些方面呢？小编为您搜集了一些有用的资料：“旷野城市读后感”，供您参考。
旷野城市读后感 篇1
读了这片文章后，我认为旷野是人类城市的祖先，没有旷野就没有城市。旷野是宁静的，城市是喧嚣不已的，为什么？
旷野是人迹罕至的世界，旷野是动物的世界，城市是人类的世界，城市在无限的扩大。据资料显示，地球上有29%的陆地，这其中就有1/3是沙漠，我们停止开发旷野，不如去开发沙漠。沙漠的面积在以每年6万千米的速度扩大，照这样下去，我们不停地开发旷野，沙漠就会不停的扩大，到时候没有了旷野，只有沙漠，那是我们该怎么办？我们一定会谴责那个提议开发旷野的人，是他把我们害成这样的。
大自然是地球的一部分，也是我们生活中必不可少的环境，为什么乡下的空气比城市的空气新鲜呢？那是因为城市里过于现代化，到处都是汽车尾气，如果没有绿化带，我们可能已经二氧化碳中毒了。
不知道大家有没有看过一个公益广告，一位老爷爷在锄地，本来有很大的一片田野，可是随着我们日益增长的生活需求，立交桥、高速公路、高楼大厦越来越多，田野的面积不断地被减少着，最后只剩下一点点了。看过这个广告后，我感慨万分：如果没有了田野，没有了氧气制造机，我们有那么多的现代化设施有什么用呢？
皮之不存，毛将焉附？如果没有了旷野，城市也会不复存在，让我们来保护这个世界吧！
旷野城市读后感 篇2
旷野与城市读后感
《旷野与城市》是美国作家爱德华·阿比·阿卜利（Edward Abbey）的代表作之一。这本书以讽刺和警示的笔调，探讨了人类与自然、城市与旷野之间的对立与融合。通过读这本书，我深刻体会到了自然和城市的巨大差距，也意识到了应当如何正确对待自然和城市。
在书中，阿卜利将自然与城市作了鲜明对比。自然被描绘成了一个自由、原始和美丽的世界，而城市则是一个冷漠、拥挤和破坏自然的地方。他在书中写到自己在旷野中行走时的快乐和平静，以及在城市中的压抑和无助。这让我想起了我曾经在一次户外游的体验，当我走进大自然，我感受到了自由自在、宁静和平和的氛围，与此同时，我对自然的敬畏之情也油然而生。
在城市中，我感到了封闭和局促。高楼大厦密布，汽车排队缓行，人们匆匆忙忙地走在路上，他们似乎找不到一丝喘息的空间。城市的嘈杂和污染使人的心灵无法得到放松，自然界被人为的繁杂中淹没。正如阿卜利在书中所言：“城市使人类走到自己的角落里，忘记了花朵与鸟类、森林与草原、季节的变迁、天空和星星。”我深深地认同这种观点。
通过对比自然与城市，我认识到自然是最原始、最纯净的家园。自然给予美丽、宁静和无限的能量。而城市则成为了一个破坏者，不断损害着自然的肌体。阿卜利在书中通过丰富的描写和人物塑造展示了自然界的宏伟和城市的狭隘，引发了读者对自然的思考。这让我更加明白，需要保护自然，让人类更好地融入自然中。
在现实生活中，生活在城市中，不能完全避免城市的喧嚣和污染。但可以通过一些简单的事情来回归自然，如在周末去郊外徒步、去公园呼吸新鲜空气、种植一盆绿植等。这样的小举动能让暂时远离喧嚣，让内心得到放松和净化。还应该注重环保，推动城市的绿化，减少对自然的破坏。只有这样，人类与自然才能实现和谐共生。
《旷野与城市》让我深刻地认识到了自然和城市的差距，也引发了我对自然保育的思考。应当努力保护自然，让自然继续为提供美与能量。同时，也要适应城市的生活，学会保护环境，让城市和自然融为一体。阅读这本书，让我对自然和城市有了更深入的认识，也更加珍惜自然的美好。因此，在未来的生活中，我将更加注重保护环境，增强对自然的敬畏之心，与自然和谐相处。
《旷野与城市》是一本让人深思的好书。通过对比自然与城市，书中引发了读者对自然和城市的思考。我从中认识到了自然的美丽和城市的狭隘，感受到了自然赋予的宁静和放松。我相信，只有当认识到自然的价值、保护自然、与自然和谐相处，才能真正实现人与自然的和谐共生。
旷野城市读后感 篇3
如今的繁华都市，已再无旷野的美感。这里有繁荣、喧嚣、失落、宁静和自然。许多人拼了命也要挤到城市里来，而我，则想要逃到旷野去。
正如钱钟书先生所写的《围城》中那样：城外的人想进去，城里的人想出来。
乍一看，我觉得这只是一篇关于环境保护的文章，但它让我深思。我想，生活的选择是不是就像荒野和城市的选择一样？两个相反的选择会把你引向两个完全不同的极端。
城市的生活方式是满足大多数人所选择的物质需求。苏轼曰：“我随众人”，而我不随苏轼。
可我也不属于那种孤僻到坚决选择旷野的生存方式即满足精神需求的人。我选择中庸之道。“大隐隐于市，小隐隐于野。
”旷野与城市何尝不可兼得?无非是个心的境地罢了。心在野则人在野，心在市则人在市。
所以，只要心在野而身在市，则即满足了精神需求又满足了物质需求。我认为这才是最可取的生存之道，因为物质令人或者，而若精神完全得不到满足，心死了，则如同行尸走肉。所以，二者兼得，才是完整的人。
旷野城市读后感 篇4
有些人可能会认为“旷野”是乡村，其实事实上并非如此。“旷野”，从表面上看，指的是荒无人烟的地方，但它指的却是大自然。
有时候我就在想，是谁想到要建城市的?远古时期的部落不好吗?现在村庄已经没有几个人，城市却没有几个空位了。可能转入也怪于“小康社会”的发展，绝大多数的乡下人跑到城里来打工挣钱。毕淑敏说：“要寻觅出于其乡亲享受的最佳间隙。”我想也就是保持城市与乡村，城市与自然的平衡吧。
我十分羡慕外国的生活方式，白天开车去城市上班，晚上回家吃饭睡觉，循环如此。如果将外国的生活模式稍作改变，我想也就找到了毕淑敏所说的平衡。比如人们生活在乡村，亲近大自然，门前有菜园，白天通过某种告诉交通工具快速进入城市，在城市里工作，每个单位楼下都有相对独立的生活保障设施。晚上城市所有电力设施全部关闭，这样人类的生活将不再需要汽车。
当然，这也只是一个幻想而已，这其中的某种交通工具可以使地铁等许多快速交通工具，人们生活在城市四面八方的旷野，不仅能避免交通压力，而且地毯环保。我想那时城市不复存在，可以将这个“办公区”设置得更加贴近自然一些。
“天人合一”一直以来是我们的梦想，但面对窗户，改变是困哪呢燃油几乎不可能的。人类永远都是大自然手心里的小东西，它可以随心所欲的改变我们，只是它目前位置比较和蔼一点而已。
旷野城市读后感 篇5
我读了旷野和城市的这篇文章，有一些想法。
旷野是一个心旷神怡的地方，而城市是一个气魄雄伟、高科技的地方。
旷野心旷神怡的原因是，绿色代表生命，那里有充足的新鲜空气和一望无际的草原。可是因为人类不停地砍伐树木，用科技斗争，导致森林变成沙漠，绿色世界渐渐离去。人类也将会渐渐灭绝。给后代留一个绿色世界不是很好吗？如果在这样下去，人类简直是在杀自己。
城市虽然雄伟，但是却有造影污染，没有新鲜空气，很少有绿色。但是两个世界各有各的优点，城市，拥有高科技，让外国人不敢入侵。而且让城市里的人过的快快乐乐。
人类一直以为自己是地球的主宰，其实人类往深处想，其实，自然才是世界的主宰，无论人类有多么强大，也强大不过世界上的动物和自然，人类用智慧，动物当然用智慧，人类有感情，动物当然也用感情。凡是人类会的，动物总有一天也会有。包括那看不见的微生物。那就是因为，这个世界上所用的生物永远都会生存在这个世界上，死了一个等于我们都死，因为，我们是在一个星球上生存的生物，我们应该互帮互助。
旷野城市读后感 篇6
人类是地球上最聪明的生物，他们智力不断增加；他们制造了工具，从复杂到简单；他们发明了各式各样的东西，从实用到观赏。
在这些发明创造之中，人类最引以为豪的就是：城市。
繁华的夜景，五彩的霓虹闪烁着；喧嚣的街道，风驰电掣的汽车呼啸而过；高耸的大厦，玻璃幕墙反射着刺眼的阳光。城市才来的繁荣固然满足了人们的精神和物质需求，但是，城市带来的巨大变化也存在着不可忽视的弊端。
城市的建造，带来了大量的环境污染，侵占了大量的耕地，而且还导致了温室效应。这些问题的根本都是城市的产生所带来的。
但人们却不懂得欣赏乡村的美丽、体验乡村的快乐生活。
人们忘了本。
文章《乡村》里所写的：“田野美，春天，田里禾苗绿油油。转眼秋天到了，田野里一片金黄，一阵微风吹来，沉甸甸的稻穗摇摆着身体。你看，农民伯伯的脸上洋溢着丰收的喜悦。他们忙得不可开交，有的弯腰割稻子，有的踩着脱谷机，还有的.载着满车金色的谷子往家赶……
山林美，茂密的树林里，一群群欢蹦乱跳的鸟儿正唱着歌呢，它们叽叽喳喳，唱得多热闹啊！山脚的小河哗哗地流着，伙伴们在清澈见底的河边打水仗，你泼我，我泼你，玩得多开心！"
多让人向往！
城市的越来越繁华，使人们忘记了乡村的美丽，城市的美丽是扭曲的、变态的，像现在出现的什么非主流，竟然来烧人民币，他们可知道这些人民币可以买多少冥币给他们烧！社会的，败类，自认为自己的打扮够前卫、时尚，却不知道别人已经被他们的种种行为搞得胃里翻江倒海！靠着啃自己的爹妈，去搞自己的另类，想让自己与别人不同，败类！你们用时髦的一句话说就是：“活着浪费空气，死了浪费土地，掘B浪费人民币..”
望着绿油油的草地，躺在上面，松松软软不比沙发差到哪里去。聆听蟋蟀和蝉的鸣叫，比那些摇滚的高分贝音乐要让人心里平静的多。望着美丽的夜空，遐想无限，慢慢坠入梦中。
旷野城市读后感 篇7
如今的繁华都市，已再无旷野的美感。这里有的，是繁荣，是喧闹，失去的，是清幽，自然。许多人拼了命也要挤到城市里来，而我，则想要逃到旷野去。正如钱钟书先生所写的《围城》中那样：城外的人想进去，城里的人想出来。
乍看，觉得这只是一篇在讲环保的文章罢了，可却引我无限深思。我想，人生的选择，是否正如旷野与城市的选择一般?截然相反的两个选项，将引领你走向完全不同的两个极端。
城市的生活方式是满足物质需要，是多数人选择的。苏轼曰：“我随众人”，而我不随苏轼。可我也不属于那种孤僻到坚决选择旷野的生存方式——即满足精神需求的人。我选择中庸之道。“大隐隐于市，小隐隐于野。”旷野与城市何尝不可兼得?无非是个心的境地罢了。心在野则人在野，心在市则人在市。所以，只要心在野而身在市，则即满足了精神需求又满足了物质需求。我认为这才是最可取的生存之道，因为物质令人或者，而若精神完全得不到满足，心死了，则如同行尸走肉。所以，二者兼得，才是完整的人。
包法利读后感合集
包法利读后感(篇1)
包法利夫人的阅读评论:
包法利夫人的评论
范文怡这是一个关于爱情的故事。我读过很多书，其中《包法利夫人》给我留下了最深刻的印象。
查尔斯的父母让他辍学，并告诉他去学医。后来，查尔斯在多特蒙德当了一生，嫁给了一个名叫迪普的有钱寡妇。因为德普是一个丑陋的老妇人，她一直试图控制家里的一切。
她总是抱怨关于她的一切，并要求查尔斯给她一剂药和一点爱。查尔斯一点也不爱她。事实上，当他去找陆先生时，他爱上了他的女儿，一个叫爱玛的年轻女子。
迪普死后，查尔斯娶了艾玛。现在艾玛成了包法利夫人。
如果艾玛像迪普一样是一个普通的女人，我想查尔斯可能永远和她幸福地生活在一起。然而，事实上，艾玛是一个美丽、年轻、受过良好教育的女人。在她看来，丈夫应该英俊、机智、优雅、迷人。
在她看来，丈夫查尔斯不是一个完美的丈夫。所以当得知艾玛最终成为鲁道夫和利昂的十字军战士时，我们并不感到惊讶。但不幸的是，鲁道夫不是她真正的情人，利昂也不是。
因为她借了很多钱要买，包法利夫人不得不付8000法国法郎。然而，她付担不起这么大的一笔钱，所以她向鲁道夫和利昂求助。但是他们一点也不爱艾玛。
他们只把她视为生活的调味品。没有人愿意帮助她。这个故事的结尾很悲伤。
艾玛对生活绝望，死于爱情，最后选择自杀。艾玛死后，查尔斯意外去世。他们最小的女儿伯特被送到棉纺厂谋生。
当你遇到一个非常爱你的人，但你对他或她没有感觉，你会选择和他或她在一起吗？或者当你爱的人不爱你时，你会把他或她绑在自己身上吗？这就是我读这部**时想和你讨论的。
当然，不同的人对这个问题有不同的答案。有一种观点：如果你喜欢一个人，勇敢地追求，即使他或她不爱你，直到他或她同意与你在一起。
另一种观点是，既然你爱的人不爱你，那就不足以放弃，看着我们爱的人幸福吗？我们不能判断哪个是对的，但我更喜欢后者。如果你追求的人对你不感兴趣，无论你做什么，都不可能赢得他的心。
例如，你遇到一个非常爱你的人，但你一点也不爱他。不管他或她对你有多好，都很难爱上他或她。
在中国历史上，男人的社会地位高于女人。有些男人会强迫他们心爱的女人嫁给他们。不幸的是，这些女人没有权利说“不”。
我认为这样的婚姻不会幸福。他们都不会感到快乐。中国有句古话，一个结实的扭瓜不甜。
事实上，如果你读《包法利夫人》，你会知道查尔斯选择艾玛作为他的妻子。埃尔玛的父亲若也很满意查尔斯能娶他的女儿，因为艾尔玛太聪明了，不能干农活。艾玛不太了解查尔斯，所以她嫁给了他。
因此，他们的悲剧结局从一开始就注定了。
爱情是一个永恒的话题。许多人一生都在寻找他们的真爱。但这不是一件简单的事情。很难遇见你所爱之人。最后，我想说，也许只有在你经历过之后，你才会知道你真正想要什么。
范文2**《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他的现实主义作家以简洁细腻的写作风格，通过一位充满激情的女性艾玛的经历，再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的创作使其成为现代**的一个新的转折点。
自从《包法利夫人》诞生以来，**家们就知道，即使**也需要仔细推敲。然而，《包法利夫人》也给作者带来了一些影响。许多人谈论福楼拜的书，并批评它“损害社会道德和宗教”。
法院也移交了他:结果有人指控他“下流”。这时，许多读者对福楼拜表示同情和支持，甚至那些一直反对他的浪漫主义作家也为他辩护。
这显示了《包法利夫人》的影响。
这本书的女主人公艾玛出生在其他省份一个相当富裕的农民家庭。她从小在修道院接受教育。在那段时间里，艾玛着迷于阅读**。
她书中的主人公不是伯爵就是子爵，这深深地吸引了她。**情节让她觉得充满了童话般的幻想，婚姻可以实现她的愿望。偶然，艾玛嫁给了查尔斯医生。
但直到结婚，我才意识到一切都远非完美。蜜月期间，她无法体验幸福。在接下来的交往中，她发现丈夫是个胆小、软弱、迟钝、无能的男人。
她心中的白马王子在**？她眼中的生活不再多姿多彩，而是一天又一天。自从艾玛参加安德烈侯爵的舞会以来，她的心从未改变过。
一旦她富有，她就不会褪色。
莱昂和罗道夫给了她渴望刺激的感觉，但这只是一种“假装”一个接一个抛弃了她。
最后，她积累了很多债务，绝望地破产了。艾玛向她的情人求助，但他们像乌龟一样低着头。没有人愿意伸出援手。此时此刻，当她自己的利益受到威胁时，世界的丑陋就暴露在艾玛面前。
她别无选择，只能去死。
艾玛，也被称为包法利夫人，是一个非常有声望的人。她追求浪漫的感觉和奢华的生活，但她不知道她的环境不能给她想要的。当情感建立在物质基础上时，它们注定会有一杯水果。
不管这个过程多么堕落，只有一个结局。谁把她引向了死胡同？人们的漠不关心使她无法求助，最终导致了艾玛捧杯。
也许可以说，当时的社会迫使她吸毒自杀。《包法利夫人》反映了现实和理想在当代社会总是有区别的。当现实与理想不同时，我们不应该把这些都归咎于命运的安排。
在繁荣和虚荣中，你可能会忘记你是谁。但是，我们应该知道我们拥有什么，珍惜我们得到的。总是陷入没有结果的幻想，浪费我们的时间是不好的。
命运是虚无的，感情是虚无的。人们总是不知所措。他们总是追求不属于自己的人，却不知道与现实的距离。
包法利读后感(篇2)
禁锢的环境却禁锢不了一颗幻想的心，对爱情虚荣的憧憬，对奢华的躁动，在一本本爱情小说的虚幻下，越来越膨胀，最终为了情欲，为了名欲，牺牲了她所有的一切。
艾玛总是能及时的找到理由为自己辩解，为自己的红杏出墙找到安慰，她总说夏尔太懦弱，根本就配不上她这个出自农村的有教养的姑娘。夏尔的存在对她来说就是无情的痛苦，一种精神上的折磨。尽管她有贴身仆人不用她操心任何的家务事，她甚至可以随意购买所需要的服饰、华丽但无用的装饰物，她还有花园、有钢琴、有书籍，还有一个疼她爱她的丈夫，她还想要什么？她总觉得自己的举止，自己的容貌，是所有女性完美的集结，她只是被迫和夏尔结婚了，被迫生活在这环境中，她应该属于宫廷贵族生活。
就像夏尔母亲说的，艾玛是被小说的幻想给毒害了。现实与幻想总是有差距的。你可以幻想自己是一个公主，会有骑着白马的王子来娶你，你可以幻想自己有一段荡气回肠的爱情。那只是你构想出的爱情，这样的浪漫偏离了社会，注定只是一场梦。艾玛一直做着这样的梦，到最后，她都没有醒过来。
她开始哀怨，自己怎么就这么不幸，嫁给了这样一个连指甲都不修剪的愚笨的男人，我应该嫁给子爵才对。面对夏尔无微不至的照顾，享受着夏尔的全部的爱，丝毫不能融化她的心。她只会觉得自己的男人怎么如此的蠢？在一场华丽的舞会后，她开始郁郁寡欢，她期待能够与那个子爵邂逅。她开始意志消沉，没有激情。心疼的夏尔就带她散心，移居到了永镇。
这里，年轻、俊俏、才华、浪漫的莱昂是她最好的虚妄爱情的载体。她们之间的暧昧情愫，给她生活带来了生气。但艾玛凭着仅有的贞洁意识，她控制住了自己。莱恩走了后，她又开始为自己可笑的坚守而懊悔。她多希望当时就自己义无反顾。压抑了很久的情欲，欲望终于在罗多而夫的诱惑下爆发了，她开始不顾一切的释放压抑了好久的欲望，什么贞洁都去见鬼吧。至于爱他的夏尔，她恨不得他去死，都是丈夫给她带来了不幸。
夏尔对他百依百顺，认为她是他的天使。艾玛对他只有怒火，认为他是她的不幸。艾玛，为什么就不能好好看看自己身边的男人？夏尔对他一心一意，这样的人，难得，这样的爱，难求。可是她却不珍惜，她只看到了夏尔的缺点，自己的优点，觉得是夏尔配不上她。夏尔为了她可以付出所有，可是她却偏偏看不到。她眼中只有虚妄的情欲，飘渺的虚荣。她亲手用砒霜碾碎的幸福将自己真正的幸福断送了，可悲的是她最后都没意识到。
罗多尔夫是一个情场高手，温文尔雅又风度翩翩，着实让爱玛着迷。他也为爱玛的美丽所动容，因此，他决定勾引爱玛。这一次，爱玛没有却步，她时常在罗多夫身上看到雷昂的影子，却又发现他的更多迷人之处，于是，他们开始了情人的生活。为了与情人幽会，爱玛赊账买了很多漂亮的衣服和丝巾，频繁地出现在罗多夫的住所，甜蜜得像她读过的书中童话般的世界。他们甚至约定好了要私奔，只是私奔那天，早已厌倦了爱玛的罗多夫给她写了封告别的绝情信，自己一个人走了。爱玛看着窗外罗多夫经过的马车，一下子晕倒在地，并因此大病一场。
在夏尔的爱心照料下，日夜相继，全心全意，她终于恢复了对生活的希望。不曾想旧人相逢，雷昂依然爱着爱玛，而早已对情人生活了如指掌的爱玛也重新燃起对雷昂的爱火，她再次不惜一切，有了情人，是那个她曾经放弃过的人。为了和雷昂约会，她骗夏尔说她要去城里学琴，还负债买了很多时尚的衣物，她和雷昂住在小旅馆里，但有时她甚至忍不住跑到雷昂工作的地方找他。她仿佛一下子变了个人，变得荒淫和无度，她对那种纸醉金迷生活的迷恋，甚至雷昂都对她有所恐惧了，开始躲避她。
她的荒淫，她的奢侈，她的无度，让她付出了惨重的代价，负债累累，不惜抵上了房子，弄得夏尔彻底倾家荡产。她开始着急，四处奔走，找雷昂，找罗多尔夫，可是情人毕竟只是情人，一夜笙箫后也只是路人甲乙，只不过多了名字。她知道走投无路，她知道自己走错了路，回头也来不及呢，她唯一的路就是，解决自己。
夏尔并不知情，他一如既往地爱着爱玛。爱玛死后，他心如死灰，常常一个人发呆，回味着和她的点点滴滴。一次，他打开了爱玛的柜子，爱玛和罗多夫的情书一封封飘落的时候，也彻底带走了夏尔对爱玛的所有爱和期盼，他绝望了，想哭却没有了眼泪，他静静坐在花园的木椅上，回忆爱玛，然后，他也离开了这个世界，留下可怜的女儿。这一家，曾经的家就这样毁了。
背叛就是一生，不要一生背叛。
包法利读后感(篇3)
内容简介：一个农家的女儿艾玛，从小失去母亲，被父亲送到修道院，接受贵族化的教育，父亲的一次意外受伤，使她结实了当地的乡镇医生，并成为他的妻子，然而婚后的平淡生活使她瞧不起当乡村医生的丈夫，她梦想着传奇式的爱情，就这样艾玛一步步成为失足的女人。但是她的第一个爱人是一个道德上败坏的乡绅，她最终无情地抛弃了她。 第二个恋人是一个自私而怯ward的见习生。
开始的时候，她品尝到了**的快感，认为这才是真正的爱情，然而随着时间的推移，她的**并没有给她带来幸福，倒是给投机商人造成了可乘之机，使她成为高利贷者盘剥的对象。最后她积债如山，无法偿还，丈夫的薄产早已被她挥霍殆尽，此时艾玛向她的情人伸出援手，可是情人拒绝帮忙，最后艾玛在走投无路，山穷水尽的情况下只好服毒自杀，可怜的丈夫在发现妻子的秘密后也选择了自杀。
读后感：
全世界都有一个女人因为债务和爱情而自杀。福楼拜将故事定格在7月王朝时期法国一个偏远乡镇里，这就注定了故事的时代背景以及主人公的身份，富农家的女儿以及颇有威望的乡村医生，一个注定平淡的乡镇里一群社会下层的普通人，却上演了一曲匪夷所思的故事，艾玛是自私的，她以一个普通农家女孩，一个市井小人物的妻子身份，整日做着上流社会的爱情美梦，为此她一次又一次的出轨，罗道尔夫的无情抛弃并没有使她醒悟，反而使她转身投入莱昂的怀抱，异想天开的艾玛以为自己拥有了情人就得到了真正的爱情，便私下用丈夫夏尔的所以诊金为情夫买礼物，罗道尔夫的皮鞭，甚至与莱昂私会的钱也是丈夫夏尔的财产，。而她的这些情夫却在困难来临时无情的抛弃了她，躺坐在自己的安乐椅上，述说着自己的拮据与无奈，而祈求的爱玛，此刻比妓女的地位还要低下。
她意识到已无法逃避这深渊，便用砒霜一跃而下。她死的，仿佛有一种**的安详与宗教的解脱，却活活拖死了夏尔、包法利老太太，拖残了自己的父亲，毁灭了亲身女儿的一生。
托尔斯泰笔下的贵族妇女安娜为了追求自己和沃伦斯基的爱情，却不得不忍受着来自世人的流言蜚语，最终身着一袭黑天鹅绒长裙，在火车站的铁轨上结束了自己的生命，19世纪的**，正处于社会动荡时期，庄园经济与新兴资产阶级之间矛盾尖锐，安娜的爱情在这种新旧交替和新旧思维激烈撞击的时代背景下产生，注定了自己的悲情结局。一方面，新兴资产阶级提倡追求个人的精神享受，鼓励追求自由的爱情，另一方面，传统思维下的人们又恪守封建保守思想，安娜在这种思潮下艰难的追求自己的爱情，却因为制度的桎梏，以失败而告终。
一样的悲情故事，不一样的爱恨情仇，艾玛为之付出全部的爱情最终却只是那些情夫们不屑一顾的玩物，这是一个多么大的羞辱啊，丈夫的爱与宽容于她而言只能增加她对丈夫的憎恶，从头到位她都没有得到自己梦想的浪漫爱情，而对于她的死人们更多的则是怜悯，而不是谴责，这也可以说是不幸中的万幸；相对于艾玛，安娜则幸运许多，虽然同样抛弃了丈夫和孩子，但是却得到了真正的爱情，安娜，她的婚姻更多的是政治目的，虽然最终对沃伦斯基失去了信心而卧轨自杀，但是沃伦斯基对于她是真爱，虽然在死后受到了上流社会的流言蜚语，但她生前却享受到了真正的爱情，纵然死后要遭到世人的非议，但这又何妨呢？
艾玛，一个多么浪漫的名字，而包法利夫人，却是法语牛的词根，多么讽刺，浪漫的爱情，谁都想拥有，但是如果因为美好的幻想而失去了生活真正的意义 ，最终只能是悲剧收场。
包法利读后感(篇4)
《包法利夫人》是一部长篇小说，故事中主人公的经历让我知道了人心的美丑，人性的善恶。
这本书主要写的是包法利夫人善良美丽而又温和的人。她一开始就是一个撑伞的小姑娘，后来她认识到了一位也很温和的查尔斯。她们慢慢地从相见，到相识，到相爱，于是就生活到了一起。也不知道为什么后来她哭了，包法利的老公也不知道为什么，他抱着包法利夫人一边抱着她一边安慰着她，后来她不哭了，后来他们去了一个地方去散步，太热了，他们就撑伞去了，那个男人太好了好像不想让包法利夫人受一点点的伤害。故事的结局非常悲惨，包法利夫人对生活感到绝望，对爱情死心。最后迫不得选择了自杀。包法利夫人死后查尔斯也猝死了，他们的小女儿伯特被送往cottm—mill谋生。包法利夫人在镇上算是一个亮点人物，自然就会引来许多求爱者。其中一个求爱者叫文书比包法利夫人小很多，文书很喜欢包法利夫人，他最后去了里昂进修，但是他对她的爱慕之心没有变，恰恰给另外一个求爱者一个机会他是一个不怀好心的人他只是想玩玩包法利夫人，上来他的‘鱼钩’。
他的不怀好心被包法利夫人知道了，就和他分手了。故事中主人公的经历让我知道了人心的美丑，人性的善恶。
包法利读后感(篇5)
【导语】福楼拜的《包法利夫人》主要讲述了主人公爱玛为了追求浪漫和优雅的生活而自甘堕落与人通奸，最终身败名裂、服毒自杀的故事。
《包法利夫人》的作者福楼拜(1821-1880)，是法国现实主义文学大师，法国19世纪**三位巨人之一，福楼拜出生于一个医生世家，曾在巴黎攻读法律，因病辍学。福楼拜的出生对他的写作有很大的影响：他习惯了手术刀，他不信仰宗教，崇尚真理，这在他的**中充分体现出来。
他依靠丰裕的遗产过活，专心于文学创作，他终生过着独身生活。
长篇**《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁细腻的笔触，通过一位充满激情的女**玛的经历，再现了19世纪中叶法国的社会生活。《包法利夫人》的艺术形式使它成为近代**的一个新转机。
从《包法利夫人》问世以后，**家知道即使是**，也要精雕细琢。这不仅是一篇范文，也是一篇范文。但是，《包法利夫人》也为作者带来了麻烦。
许多人对号入座，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”。此时，许多读者对福楼拜表示同情和支持，甚至那些一直反对他的浪漫主义作家也为他辩护。
法庭上，经过一番激烈的辩论，作家被宣告无罪——由此可见《包法利夫人》的影响。
这本书的女主人公爱玛出生在另一个省一个相当富裕的农舍里。她从小在修道院理解教育。在那期间，爱玛迷上了看**，尤其是那些有关男女情爱的书。
书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了。**剧中的情节让她对自己的感情充满了童话般的幻想，以为婚姻可以实现她的愿望。在机缘巧合下，爱玛嫁给了医生夏尔。
但结婚后，我发现一切都很不完美。在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人。她心中的白马王子在哪生活在她看来变得不再绚丽多姿，只但是是日复一日的活着罢了。
这时莱昂闯入了她的生活，他们有着共同的爱好，在频繁的交谈中，莱昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹，他怕被爱玛拒绝最后选取了逃避，去了巴黎。爱玛在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。可随着时刻的推移，怀念被渐渐冲淡了，另一个男生走了进来。
当罗道夫第一次见到爱玛时，他深深地被她不同的气质所吸引。于是乎他暗暗下决心必须要把这个女生弄到手，他很自信自己能够成功，正因他有钱。罗道夫的言辞是上帝爱玛处于昏迷状态，她的虚荣心迅速膨胀。
一开始爱玛有过犹豫，但在罗多尔夫一波又一波的攻势下，她臣服了。爱玛觉得自己最后找到了**中向往的生活，感到既刺激又欣喜。但爱玛很排外。久而久之，罗道夫厌倦了她。
当爱玛决定放弃现在的生活，和罗道夫一起飞翔时，他退缩了。罗多尔夫觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信，可笑的事文字中完美的掩饰着自身的疲倦，反之把一切都归咎于”命运”二字，极力地推卸职责。
他无情的走了，好像一切都没发生过似的走了。爱玛崩溃了，从此一蹶不振。
最终她积债如山陷入身败名裂的绝境。爱玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手。在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在爱玛眼前展露无遗。
她走投无路了，最后选取了死亡。
爱玛，也就是包法利夫人是一个杯具人物。她追求浪漫的感觉和奢华的生活，但她不知道她的环境不能给她想要的。当情感建立在物质基础上时，就注定会有结果。不管这个过程如何让人沉沦，只有一个结果。
是谁使她走向了绝路。人们的冷漠让她无计可施，或使她自己向命运投降，最终导致了爱玛的杯具，也许是当时的社会逼她服毒自杀。
现实和理想总是有区别的。当现实和理想的情况不同时，我们不应该把一切都归咎于命运的安排。当我们遇到挫折或意外时，也许上帝给了我们一个机会来调整我们的心态。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。
但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不好总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。
包法利夫人读后感(二)
死亡是每个人的归宿，因为疾病或衰老或不可抗拒的死亡力量，不值得讨论。但爱玛的死不属于上述范围，也就是说，她可以凭借自己的意志完全改变自己的命运。为什么她不能摆脱命运？作为现代人，我们能从爱玛的经历中感受到什么？
家庭决定出身，性格决定命运。爱玛是一个怎样的女人呢?
爱玛是一个农民的女儿，在修道院受过贵族教育，读过很多浪漫主义作品。她鄙视丈夫为乡村医生，梦想着传奇般的爱情。可是她的第一个情人是个道德败坏的乡绅，第二个情人是个自私怯懦的文书。她的**并没有给她带来幸福，而是给投机者带来了机会，使她成为高利贷者剥削的对象。
最后她债积如山，无法偿还，丈夫的薄产早已被她挥霍殆尽，情人又不肯伸出救援之手，她在山穷水尽、走投无路的情况下，只好服毒自杀。
一个人的出身，不应该受到指摘。父母将她送去修道院接受大家闺秀的教育，以致于使她整天沉浸在贵族社会的“风雅”生活的幻梦中不能自拔。此刻，跳入我脑海的是许多父母将自己的孩子送去参加各种艺术课，盼着子女成名成家。
学***自己喜欢的艺术，着力点如果放在陶冶情操方面将终生受益，但若执着于非成名成家不可，就与爱玛有些相似了。这就引出了问题的本质。在做一个重要的选择之前，你应该对自己有一个清晰的认识，然后你才能做正确的事情。显然，爱玛并不了解自己，也不够理性，否则她就不会被困在愚弄和欺骗情人的圈子里。
爱玛有着怎样的性格呢?有浪漫情怀，喜欢文学，但也被其毒害，天天幻想着白马骑士的到来。可这一切与她的生活相隔十万八千里。
她生活圈子的人们，每天来来去去，为生活奔忙。父母不忍心让她在田庄上操劳，她整天无所事事，日子过得和钟摆一样单调：没有什么可兴奋，没有什么可感受，于是她期待爱情的降临。
爱玛天天沉浸在幻梦中，但她的父亲—卢欧老爹并不糊涂，偶然的机会包法利给卢欧老爹**腿疾，老人家极力促成了这桩还算令他满意的婚姻。如果卢欧老爹能够及时将自己的人生经验传授给她，也许她不会误入歧途。不幸的是，卢欧老爹只能帮女儿选择适合的婚姻，却无法将选择的缘由让女儿明白。
婚姻成为了爱玛不幸人生的始发站，婚后的爱玛发现，包法利根本不是自己心目中的爱人。他既无才干，又无雄心，举止无风度可言，谈吐和人行道一样平板。按照现在的眼光，包法利大概属于经济适用男，长相普通，收入一般，既没有花前月下的心思，也缺乏营造浪漫的财力。
没有时间和精力去琢磨如何讨好女人，但对老婆忠贞不二是肯定的。如果爱玛能明白，过日子才是正道，也就不会发生后面的惨剧。遗憾的是，爱玛想要绮丽的爱情，包法利能给予的却是平淡婚姻。
从爱情来看，包法利和爱玛的确不合适。且看他们刚刚结婚后的情形：包法利刚刚出门，可又觉得自己爱她爱的不够，于是又折回房间再看看亲爱的爱玛……，爱玛是什么想法呢?
面对丈夫的热情，她想，结婚以前她以为自己有爱情，可是应当从这种爱情得到的幸福不见来，她想一定是自己弄错了。包法利的爱如燃烧的干柴那样浓烈，爱玛却丝毫感觉不到应有的幸福，只有被骚扰的腻烦。
之所以出现这种局面，爱玛首先应该问问自己，结婚前考虑爱不爱的问题了吗?没有。她只想到这是逃离原有生活的捷径。
人是奇怪的动物，缺乏物质，毫无幸福可言，拥有物质也不保证一定幸福，是否幸福与物质的满足有一定关系，但不会超越心灵共振的喜悦。爱玛与包法利之间的问题，即属于精神层面的不匹配。
面对这样的局面，解决方法有好多种。可以尝试着彼此多一点了解，尽管这种尝试对爱玛是不得已的痛苦，对包法利则是过分的折磨;退而求其次，他们还可以选择离婚，但爱玛并不具备自立能力，这显然不是她敢于尝试的解脱之路。两条路她都没有选择，而是选择了婚外恋。
在婚姻中玩火的女人不止她一个，还有**的优雅女人—安娜.卡列尼娜。她们之间有共同之处，都玩婚外恋，最后都选择了自杀。
不同的是，爱玛是一个乡村医生的妻子，有一个爱她的本分的丈夫，她婚外热恋着他人，却先后两次遇人不淑被抛弃;安娜则是来自上流社会的官太太，她的丈夫是一个虚伪的政客，她恋上的是一个很爱她的军官。对安娜的死，让人看到了一个真性情的女人大胆追求真爱未成的遗憾。而对于爱玛的死，留下更多的则是人们对自己、爱情和人生的思考，尽可能多了解真实的自己，避免误入伤人害己的感情漩涡中。
包法利读后感(篇6)
莱昂：于是，肉体的七情六欲，对金钱的垂涎三尺，还有热情带来的伤感，全都混在一起，成了一种痛苦；——而她不但不求解脱，反而越陷越深，自寻烦恼。一盘蔬菜住的不好，一扇门关得不严，她很生气。她抱怨自己没有天鹅绒衣服，错过了幸福，没有实现太高的理想，住在狭小的房子里。
后来重遇
罗多夫：艾玛是头一回听到说这种话；她开心得就像一个懒洋洋、软绵绵、伸手伸脚躺在蒸汽浴盆中的人，沉浸在语言的温馨中一样。
私奔，罗道夫浪子，不能跟她私奔。她想在寻求刺激后摆脱她。艾玛想逃离这个无聊的家庭。写信拒绝艾玛的时候：口口声声说为她好，其实是为了敷衍她，让她和自己心里好过点，掩饰过错。
赖昂和罗道耳弗一样欺骗了爱玛的感情。他渐渐地对爱玛感到厌腻了。特别是，当他收到母亲的来信和律师杜博克的建议时，他决定切断与爱玛的联系。
因为这种暧昧的关系，将要影响他的前程。不久，他就要升为第一练习生了。于是，他开始回避她。
破产--问罗多夫借钱没借到。。服毒自杀。。
夏尔还是怀念妻子，无意中看到罗多夫写给妻子的信，还为其辩护，说是精神恋爱，只是自己接受不了而已，也死了，女儿到远方姨妈中去被卖做童工，悲剧收场。
从天真到堕落，从堕落到毁灭的因果，浪漫主义文学的熏陶，以及充满她脑海的诗情画意，比如什么风，森林，月亮下的船，森林里的夜莺，狮子般的勇敢，羔羊般的温柔，这套想法与现实生活相去甚远。她生活在幻想中，一生都被幻想所欺骗。她不自觉地犯了许多错误。她追求细腻的情感和丰富的精神生活，却产生了物欲横流的幸福感。
她是个乡下人的妻子，却向往着贵妇人的生活方式，她根本不理解现实，如何能逃脱自我毁灭的命运，她最大的错误是不理解贵族的“风雅”是需要财富运作的。
