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史铁生我与地坛读后感

史铁生《我与地坛》读后感言

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史铁生《我与地坛》读后感言9篇。

 提到感言,每个人都有自己的见解和理解,我们在面临一些重要的活动现场。都会上台发表一些激动的感言,感言对于我们还是非常重要的。这篇文章主要是介绍了一下“史铁生《我与地坛》读后感言”希望大家能够喜欢,看完本文后如果您认为需要收藏请将本网页网址添加到书签栏!

史铁生《我与地坛》读后感言【篇1】

这些故事看似无关紧要,却反映了作者对生活方方面面的思考,如默默的母爱、朴素的爱情、对挫折和不幸的乐观态度。他们都有一个共同的特点,就是都应该健康安全地生活,这就是笔者一直在寻找的问题的答案。人问什么要活着?

答案是,一切都是上帝安排好的。人迟早会死,所以死也不急。所以要活着。

至于要怎么活,与其说作者自己战胜了病痛,倒不如说是从那些平凡的人身上作者明白了要好好地活着。

生活本来不是一件易事,会有各种烦恼,会遭遇各种不幸,但还是要活着,不是苟且地活着。但是如果你想到生活中那些美好的部分,比如每顿饭都吃,和家人朋友聊天,欣赏美丽的自然风光,生活充满希望,充满了折磨之后的礼物。没有苦就没有乐。

地坛是作者心灵的花园。作者从不忘记或走远。在他母亲去世后,在他的文章发表后,在他的名气增长后,他从未忘记像以前一样在花园里静静地思考。如今,很多人已经开着打着“成功”字样的大船远去,却忘记了回去的路,忘记了自己为什么要出发。

也有人为了达到目的,打翻别人的船,让羡慕,嫉妒,仇恨在自己的心中蔓延,直到把自己吞噬。也许有一句话是对的:人们一辈子都在寻找回家的路!

童年的那些快乐时光永远找不到,但记忆中仍有它的影子。

我们每个人都需要这样一个心灵的院子,给自己一个自由思考的空间,思考我们为什么生活,思考我们周围的人,思考未来,思考梦想。它可以没有地坛那么悠久的历史以承载生命之重,可以没有高大苍翠的树木给人以莫名的敬畏。它只是一个安静的环境,一尘不染,抛弃了那些丑陋和不快乐,操场边,妈妈的手臂,凉爽的屋顶。

就像《中国合伙人》中的经典台词:生活有时候要按快进,有时候要按暂停。就让生命在此刻暂停。

史铁生《我与地坛》读后感言【篇2】

《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。下面给大家整理了史铁生我与地坛读后感,一起来看看吧!

【篇一:史铁生我与地坛读后感】或许是对这位正值壮年,本应大展宏图,却突遭双腿瘫痪打击,但用文字记录下自己的痛苦、迷茫甚至绝望的作家的好奇与同情,我一直乐于读他——-史铁生的文章。

他的文章中有不少是写他的母亲。自然而然的阅读,有意无意的在他的文章中寻找契合点。一个身陷绝境的人在冥想和记忆中写下人生的曲折。

最先接触到的是他的《我与地坛》。虽然这个名字似乎和地坛有关,但更多得是关于他的母亲。在他失去双腿的那段时间,他郁闷、逃避、心灰意冷,终日独自一人推着轮椅到地坛去,在老树下或荒草边或颓墙边默坐、呆想。

然而这却给母亲出了一个难题。她知道他心里的痛苦,知道不应该阻止他出去,但她很担心他。有时,当史铁生在花园里呆得太久时,他的母亲会来找他。

对于他的出行,母亲无时无刻不在惊恐担忧,正如作者所说“许多年以后,我才渐渐明白,母亲这是在自我安慰,自我祷告。是给我的暗示,是恳求与嘱咐。只是在她猝然长逝以后,我才有余暇设想,当我不在家的那些漫长时间,她是怎样心神不定坐卧难安,兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。

”对于史铁生的母亲来说,她有一个长到二十几岁忽然瘫痪的儿子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顾忌着史铁生悲痛的心,即使那时的她正身患肝病,却更加担忧孩子的未来和他的心结。

然而就在史铁生快要撞出一条路的时候,她却忽然熬不住了,匆匆离去时只有四十九岁。直至母亲猝然长逝,史铁生才开始清醒。对于母亲,自己所表现出来的倔只留下了悔恨,没有丝毫骄傲。

那时的史铁生还太年轻,他被命运冲昏了头脑,一心以为自己是世上最不幸的一个人,殊不知儿子的不幸在母亲那里时要加倍的。而母亲在临终前,仍念叨着她那有病的儿子和还未成年的女儿。连最后一面也没有见着,只留给作者无尽的伤痛和怀念。

母亲的去世,也许是史铁生最大的遗憾。在她去世后,她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱让人动容。作者所刻画的“母亲”形象深入人心,就像世上千千万万的母亲一样。

我也会读史铁生的忏悔和悔过。我不会在生活中留下任何遗憾。

【篇二:史铁生我与地坛读后感】史铁生,听到这个名字大多和我一样有着初中学历的人来说都很陌生,因为他的一些散文文章没有出现过在初中教材上,只有高中以上教材才有他的作品,我也是不小心偶然的接触到了史铁生及他的作品。

如果人的一生可以用三个符号来表达,句号、感叹号、问号,那么孔子、孟子的一生可以用句号来表达,因为他们创造出了自己完整的思想体制,岳飞、文天祥等他们壮志未踌便离开了,所以用感叹号来结束,而我们大多数人不知道为什么来到这世上,又蒙笼的过了一生,我们这类人的一生就用问号来结束,

我觉得史铁生就是用了一个完美的句号来结束了他的一生。

《我与地坛》这是一篇励志、抒情的散文,也是一篇思念母亲及阐述母爱之伟大的文章,也是致地坛和自己人生的一封感谢信。本文也可以说是他和地坛的结晶或产物。“正活到疯狂的年龄忽地残废了双腿”这突如其来的打击如五雷轰顶,二十一岁的史铁生失去了双腿,但他并没有失去对生活的希望,他将自己的内心情感和人生情感都寄托给地坛,他在地坛思考生与死,在地坛与死神做斗争,最终他谢绝了死神的邀请,坚强的把他人生的问号变成了一个完美的句号。

史铁生可以说是当代中国最人敬佩的作家之一,他的写作以及《我与地坛》和他的生命完全连在在起,史铁生用残缺的身体说出了最为健全而丰满的思想,他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的欢笑和明朗,他的睿智的言辞照亮的反而是我们日益幽暗的心。

他一如既往地思考着生与死、残疾与爱、苦难与信仰、写作与艺术,并回答了自己是如何活得有意义的。他居住在自己内心,仍旧苦苦追寻人之为人的价值和光辉,坚定的与未明的事物做斗争,坚定的向存在的荒凉地带进发,他的这种勇气和执着,深深的唤起了我们自身所处境遇的警醒和关怀。

他在《我与地坛》文中多次提到他残缺的身体,无可厚非的就是激励我们,而我们四肢健全的人有什么理由自干堕落?又凭什么理由对生活麻木?

【篇三:史铁生我与地坛读后感】《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟,对亲情的讴歌,这地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。

史铁生在二十一岁时双腿瘫痪,就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿,对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病,业余在写作”可他就是在这种情况下,拒绝了死亡选择了生活。是母亲的爱给了他力量,点燃了他对生活的渴望。书中还有中年夫妇,爱唱歌的年轻男子,中年女工程师,长跑运动员,漂亮但智力迟钝的小女孩,他们都无数次地感动了作者。

许多人面对着突如其来的打击不知所措,甚至绝望,扼杀了自己的生命,而史铁生他投身于写作用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生,我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯,他天生的残疾,但他却热爱生命,用他那清晰的头脑,很好的幽默感告诉了世界生命的坚强,告诉了世界生命的自尊、自信和自立。

还有海伦。凯勒,贝多芬,斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。

我们不能向他们那样坚强,但我们可以向他们学习。他们不怕生病,所以我们不怕辛苦。我们没有他们的一识,但我们需要做一些我们可以懒得做的小事。

作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子,虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母,我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历,但我看得出,每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇,她不能为我料理好一切,但她经常为我找些老师,辅导我学习,她的一通又一通**,接受长时间的辐射都是为了我。

史铁生天天在轮椅上过着,他的母亲为了他不再受到伤害,便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这个小细节,正常人都不注意,这种无声的伟大母爱。更让人感动。

史铁生的文章让人们学会感恩、坚强和勇敢。也让我们对生命的灵魂进行一次追寻和追问,加深对生命意义的理解。

【篇四:史铁生我与地坛读后感】《我与地坛》给人一种沉重的压抑感,凄凉和沧桑。它在无形之中,浓缩了人世种种无常,有一种缩命的味道。

史铁生身处荒芜的古园,即地坛。思索的是人世和人生。然而,有许多思索似乎是多余的,因为“一个人出生了,从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。

所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”。但人总归要活着,而且是一如既往的活着,无论上天注定了什么样的结果,无论上天给予了什么样的归宿,既然已给予了生存,就必须思索如何生存,这是无可奈何的事。

世界的感情,无论是亲情、友情还是爱情,总是染上无奈的色彩。有些人老而不一样,有些人遇到陌生,有些人匆匆聚散,等等。这或许是老天的安排,也或许人世本如是,不可言说。

世“有时候是轻松快乐的,有时候是沉郁苦闷的,有时候优哉游哉,有时候惶惶落寞,有时候平静自信,有时候又软弱又迷茫”,他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学,所谓人生是一个悲剧,更何况无常。然而,人生的悲剧是美好的,因为人们总是面对它,给自己活下去的勇气,给自己思考的空间,于是就有了为什么而活,为什么而活的遐想。

人生的母亲最伟大,同时也最痛苦,尤其是作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲。她面对一个在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的儿子,她总在期待,期待自己的儿子最终的幸福。甚至,为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由,她不惜自己承受心灵上的“痛苦”与“惊恐”。

其中的味道,也只有天底下的母亲最明白。伟大是一种无私的爱无私的承受。可,造化总在弄人,人世的无奈正在此。

在史铁生第一次获奖的日子里,在希望能给母亲一个安慰的日子里,他是多么希望母亲还活着,用自己的成绩给她一个小小的安慰,那怕是让她有一个微笑,但是她却熬不住了,人世艰难,事与人违。

事不能一一说尽,所以人人生的事不能一一说尽,所以人生的关键还是用心灵品味人生的美生的关键还是用心灵品味人生。

有哪一位母亲不为自己子女的成功而骄傲?这是人之常情,天经地义。而当一个本能为你自豪的最亲亲人不在了,心里是何等的失落?史铁生这时才真正理解了母亲的苦难与伟大。

这个世界上有一种非常珍贵的东西叫幸福,人人都希望拥有她,实际上人人都拥有她,有的人却总认为自己不如他人幸福,那是因为没有去发现幸福,感受幸福。幸福是什么?自古至今人们有着不同的内容和解释。

在辞海中幸福是人们在得到幸福后的一种感受。我认为不然,它不仅是一种感受,而是一种经过。

【篇五:史铁生我与地坛读后感】在我看来,这篇文章是作者发给人生的一封感谢信,他试图通过这次写作来回顾自己以往的生活,尤其是双腿残废之后,那段艰难的岁月,陪伴他的人或物。作者是幸运的人,当时的情景很容易就可以联想到,二十出头的青年,意气风发,正是大展才华,挥洒青春的年纪,就这样瘫了,出行不方便那到是次要,而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的,于是他暴戾,阴郁。

然而,他的头脑还是清醒的,他努力的克制自己,于是他遇到了地坛,也可以说是地坛找到了他,亘古不变的景象转化为内心的震撼,遍地的萧条,却让内心孤独的他找到了心灵的家园,于是他爱上了这里,这里的一切仿佛是专门为他设计的,宁静,空旷,没有人来打搅,他可以静静的坐在那,抑或看书抑或发呆,于是,先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬,可以说,这使心灵的沉淀。

可叹的是,作者忘记了,他不是弃儿,在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦,那就是他的母亲,年轻却饱受苦难的儿子,行动不方便,内心烦躁,却偏偏一个人去了那荒芜的地坛,作为母亲,怎能不担心,但只能待在房间干等,内心的煎熬却在激烈的进行,她没有错,但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚,母爱是宽容的,儿子的安全才是她现在最担心的。

史铁生《我与地坛》读后感言【篇3】

最近我读了史铁生的《我与地坛》。这篇文章不仅让我领略了语言的魅力,也让我了解了一个残疾人对生活的冷静思考。

如果我不看作者的简介,我无法想象这是一个残疾人做的。作者在最美好的年华,双腿截肢,遭遇人生的巨大变故。但我看不出他对生活的绝望,甚至有些抱怨。

在他的笔下,文字是那么灵动:“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空中;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身急行而去;······露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”换做是我,我可能会写自己有多么的痛苦,或者夸自己多么坚强地与病魔作斗争。

仿佛这世界上没有比这更不幸的。但是作者却抛开着一切不谈,他不写自己怎样痛苦地挣扎,尽管他却是经历过,忍受着。他只是一个人来到祭坛,看着屋顶的檐口渐渐褪去,看着地上的虫子慢慢蠕动,看着祭坛上的人和物,时而合上书本,透过斑驳的阳光思考存在的意义。

这是需要怎样的坚韧!与他的命运比起来,我是多么的幸运!我还有爱我的父母。我不仅会像他那样想我自己,而且会无视我的家人,最后只会叹息。

作者所描述的地坛是一个包罗万象的小世界。准确地说,发生在地坛上的一切并没有逃脱作者的微妙想象。

疾病,让作者以一种全新的眼光看待这个世界。在这个地坛里,早些时候还能看到一个大妈,她伫立在角落里,用一种不安的焦急的眼光望着里面一个摇着轮椅的残疾人,可惜她后来不在了;还能看到一对经常来散步的夫妇,那位妇女挽着丈夫的手臂,从中年走到老年;在清晨能听到小伙子嘹亮的歌声,开始是“蓝蓝的天上白云飘”,后来是“卖布嘞”;还有一个每天围着地坛跑的年轻人,听说成绩还不错,只是因为犯了点“错误”,没有公开过他的成绩,直到有一年得了第一名;还有一对捡“小灯笼”的兄妹,后来才知道那个漂亮的女孩是个智障。

这些故事看似无关紧要,却反映了作者对生活方方面面的思考,如默默的母爱、朴素的爱情、对挫折和不幸的乐观态度。他们都有一个共同的特点,就是都应该健康安全地生活,这就是笔者一直在寻找的问题的答案。人问什么要活着?

答案是,一切都是上帝安排好的。人早晚都要死,所以死是一

件不急于求成的事。所以要活着。至于要怎么活,与其说作者自己战胜了病痛,倒不如说是从那些平凡的人身上作者明白了要好好地活着。

生活本来不是一件易事,会有各种烦恼,会遭遇各种不幸,但还是要活着,不是苟且地活着。但如果你想到生活中那些美好的部分,比如每顿饭都要吃,和家人朋友聊天,欣赏美丽的自然风光,生活充满希望,饱受折磨后充满礼物。没有苦就没有乐。

地坛是作者心灵的花园。作者从不忘记或走远。他母亲去世后,他的文章发表后,他的名气增长后,他从来没有忘记在花园里看,像以前一样安静地思考。如今,很多人已经开着打着“成功”字样的大船远去,却忘记了回去的路,忘记了自己为什么要出发。

也有人为了达到目的,打翻别人的船,让羡慕,嫉妒,仇恨在自己的心中蔓延,直到把自己吞噬。也许有一句话是对的:人们一辈子都在寻找回家的路!

童年的那些快乐时光永远找不到,但记忆中仍有它的影子。

我们每个人都需要这样一个心灵的院子,给自己一个自由的思考的空间,想想为什么活着,想想身边的人,想想未来,想想梦想。它可以没有地坛那么悠久的历史以承载生命之重,可以没有高大苍翠的树木给人以莫名的敬畏。它只是一个安静的环境,一尘不染,抛弃了那些丑陋和不快乐,操场边,妈妈的手臂,凉爽的屋顶。

就像《中国合伙人》中的经典台词:生活有时候要按快进,有时候要按暂停。就让生命在此刻暂停。

史铁生《我与地坛》读后感言【篇4】

史铁生在二十一岁时双腿瘫痪,就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿,对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病,业余在写作”可他就是在这种情况下,拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的爱给了他力量,点燃了他生的渴望,还有书中写到的中年夫妇,热爱唱歌的小伙子,中年女工程师,长跑运动员,漂亮却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的感动。

许多人面对着突如其来的打击不知所措,甚至绝望,扼杀了自己的生命,而史铁生他投身于写作用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生,我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯,他天生的残疾,但他却热爱生命,用他那清晰的头脑,很好的幽默感告诉了世界生命的坚强,告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦。凯勒,贝多芬,斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强,但我们可以向他们学习,他们不惧怕病魔,我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟,但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。

作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子,虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母,我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历,但我看得出,每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇,她不能为我料理好一切,但她经常为我找些老师,辅导我学习,她的一通又一通电话,接受长时间的辐射都是为了我。史铁生天天在轮椅上过着,他的母亲为了他不再受到伤害,便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这一点小小的细节,正常人注意不到,这一种默默的伟大的母爱。更让人感动。

史铁生的文章让人学会了感恩,学会了坚强,学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。

史铁生《我与地坛》读后感言【篇5】

《我与地坛》在20xx年5月由人民文学出版社出版发行的图书,作者为史铁生。

是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入江苏(凤凰)教育出版社的高一教材中。前两部分注重讲地坛和他对母亲的后悔,对于中学生来说,这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。

我与地坛中的第一第二两个部分。所选部分涉及两个问题,一个问题是作者在突遭不幸双腿瘫痪后对于生死的深沉思考,一个问题是作者悔恨在母亲过早去世后才理解了母爱的无私与伟大,文章有一定的哲理意味。一、二两部分,从内容上看是紧密联系的,第一部分是写了我与地坛的故事,第二部分是写了在地坛这个大背景下我与母亲的故事,从主题思想上看,也是浑然一体,地坛使我平和豁达对待生死,解决了为什么生的问题;母亲使我找到了生存的意义,解决了怎么活的问题。地坛、母亲,都给过我生命的启示,可以这么说,地坛是我虚化了的母亲,母亲是心中永远的地坛。

创作背景

作者是在双腿残疾的沉重打击下,在找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的,从此以后与地坛结下了不解之缘,直到写这篇散文时的15年间,“就再没有长久地离开过它”。作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示,汲取了顽强生活与奋斗的力量。

史铁生《我与地坛》读后感言【篇6】

读了史铁生的《我与地坛》后心中有不少感悟想要与大家,那么,下面请看给大家的史铁生《我与地坛》读后感,希望大家喜欢。

史铁生,听到这个名字大多和我一样有着初中学历的人来说都很陌生,因为他的一些散文文章没有出现过在初中教材上,只有高中以上教材才有他的作品,我也是不小心偶然的接触到了史铁生及他的作品。

如果人的一生能用三个符号来表达,句号、感叹号、问号,那么孔子、孟子的一生能用句号来表达,因为他们创造出了自己完整的思想体制,岳飞、文天祥等他们壮志未踌便离开了,所以用感叹号来结束,而我们大多数人不知道为什么来到这世上,又蒙笼的过了一生,我们这类人的一生就用问号来结束,

我觉得史铁生就是用了一个完美的句号来结束了他的一生。

《我与地坛》这是一史铁生《我与地坛》读后感

我是先了解史铁生,然后才去读《我与地坛》的。人都说地坛是他的精神源泉,我怀着一种**的心理捧起了《我与地坛》。

《我与地坛》这本书详细讲述了史铁生病后经历与心路历程。一个经历了生活种种残酷的打击和磨难的人,是怎样在地坛重新找到前行的力量,做回自信乐观的自己,成长为我们熟知的著名作家的,我读《我与地坛》,找到我内心追寻的答案。

地坛真是个神秘的地方。瘫痪后的几年里,作者总是一个人去地坛坐一整天。地坛的每一片土地,每一片落叶,每一阵风,每一棵树,都有是他心灵的朋友。正如他所说:

“满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窸窣窣片刻不息。”他读懂了自然,也读懂了生命,看清了以后要走的路。他摇摇轮椅,沮丧和痛苦地走进了地坛。他满怀希望和信心走进了未来的生活。

我想,如果说地坛引领作者体悟自然真理,彻悟生命意义,那么母亲的爱是文中感动天地,支撑他走下去的伟力。什么样的母亲是世界上最难的?是史铁生的妈妈。当他在地坛枯坐了一天又一天时,母亲的心在承受怎样的凌迟之痛呢?

在他悲惨颓废的日子里,他假装看到了他母亲的爱。事实上,母亲的每一秒爱都在激励着他受伤的心,安慰着他脆弱的灵魂。为了爱,他才决定走出悲痛,坚强勇敢地闯出一条属于自己的路来,所以《秋天的怀念》一文里,当母亲离开人世时,巨大的悲痛中,作者反而沉静了下来,那一刻,我想,他是真正的生活的勇者了,爱和责任使他勇敢、坚强而沉着。ZW852.cOM

《我与地坛》是一本真正的好文章,文章中有自然,有人生,有血有泪有爱有力量。我认识到拥有的幸福,也更意识到人生的无常,无论遭遇多少不幸,仍然乐观积极面对生活的人,才是生活真正的主人,我要如史铁生说的:“当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时”来看待人生。

一位身残志坚,不向命运屈服的伟大作家,一本撼人心田,不被流行掩盖的经典作品——这个暑假我阅读了史铁生的《我与地坛》,下面我就来谈一谈这本书的理解。

其实,在我还没有真正打开这本书之前,我已经无数次的从小学,初中,高中的老师和同学口中知道了史铁生是一位身残志坚的人,他双腿瘫痪,在妈妈和朋友的帮助下乐观而坚强地继续自己的生活,心中充满了豁达与感激。我本想这样一位伟大的作家,其作品必然也是充满深刻难懂的哲学理念,但是,阅读之后我才发现,他的文章通俗亲切,能把深刻的道理通过有趣生动的语言传达给读者,发人深省而又让人很易接受。下面我就想说一说我看完这本书以后,和以前不一样的感受。

首先,通过这部书,我对*****之前,之后的那一段时光有了一个更加充分的了解,在这本书中,我第一次理解了什么是“插队”什么是“扒火车”,我第一次感受到了那个时代所特有的产物,所特有的紧张,混乱的气息,他们就像放射线一般,从30年前向我射来,告诉我过去的事情,让我反思到当下的生活是多么的幸福,或许这就是书籍与阅读的力量和魅力吧,它能带给我们各种各样自己不曾亲身经历的感受。其次,这本书也让我第一次感受到了旧城农村孩子们的生活环境。在“八子”“看电影”两“阴影最初就是这样露头的:

你能在这样一段令人满意的爱情和婚姻中享受你的幸福吗?也就是说,没有挫折,没有坎坷,没有望眼欲穿的企盼,没有撕心裂肺的煎熬,没有痛不欲生的痴颠和疯狂,没有万死不悔的追求与等待,当成功到来之时,你会有感慨万端的喜悦吗?在成功到来之后还会不会有刻骨铭心的幸福?

或者,这喜悦能到什么程度?这幸福能被珍惜多久?会不会因为顺利而冲淡其魅力?

会不会因为圆满而阻塞了渴望,而限制了想象,而丧失了激情。”此外,作者还将人生比作一艘船,它们最后终将会驶入死亡的漩涡,我们我们无法改变,能够做到的就是在过程中享受。我想,人生的意义就在于过程,只有这个过程中我们经历了痛苦的体验,呕心沥血的付出和追求,这样的经历才算完美,这样的人生才算精彩,正是因为痛苦和挫折,付出与追求才让结果的意义升值,让它带来的快乐变成无价。

史铁生《我与地坛》读后感言【篇7】

对《我与地坛》的最初印象,就是来源于课文里的节选篇目《秋天的怀念》,可那篇的“主角”并非作者自己,而是作者的母亲,在作者的回忆中,母亲在作者刚瘫痪时,并没有一味的爱,而是理解他,宽恕他。尽管在作者发脾气,摔坏东西时,母亲还是没有责怪,而是让他“好好儿活”。作者在双腿刚瘫痪时,每天都要去地坛,母亲虽然担心他做傻事,胡思乱想,但丝毫没有过问,只是在心中默默地祈祷。可是这份爱,作者却在母亲逝世以后才懂。

人都说母爱如水,温柔细腻,读了此篇,便更感觉母爱也是可以如山的,作者母亲的爱无声而深沉,仿佛一条无尽而坚定的延伸向远方的路,为什么说像路呢?在令人绝望的命运面前,一个人又该如何看清眼前的路?事实上是,他的迷茫和绝望,早已掩盖了眼前的路,但是母亲的坚强,为他拨开了眼前的迷雾,给他指示一条通向远方的路,这条路指向哪儿?我唯一能确定的,便是这是一条生路,至于怎样生,这是只有走下去才能找到的答案,我猜当时的史铁生也并不知道到底该往哪儿走,会遇到什么,只有走下去,所有的困难与苦难,不都是这么过来的吗?

我想,《我与地坛》讲述的,便是这么一个生的故事。与其说是讲述,不如说是自言自语,自问自答,自我斗争,自我追寻。生与死只一念之差,所以作者史铁生时常还会想到死,在生与死之间作精神的斗争,当然是生赢得了胜利,不然也不会有这样一个令人敬佩的史铁生。

所以《我与地坛》此书很适合失意的时候阅读,因为它首先是由一个失意的人所写,我也从中“偷”到了一点面对命运时坚强的方法,比如说“好运设计”,以作者的阐述“背了运的时候只是想走运有多么好,要是能走运有多好。到底会有多好呢?想想吧,干嘛不想一想呢?我就常常这样去想,我常常浪费很多时间去做这样的蠢事”,然而我却不认为这是一件“蠢事”,对我这样的一个“蠢人”来说,这是一个足够有趣的人在与命运斗争时所玩的一点小小游戏,一个小小的骗局,至少它对调整你挫败沮丧的心情起了一定的效用,为什么我们的喜悦,我们的哀愁,全都要依靠他人,依靠外物,依靠命运赐予的事件来赋予呢?我们为什么就不能自己设计自己的情绪,自己给自己加点料?当命运使你失望,甚至绝望时,重要的都已不再重要了,这时又何必要执着于命运的那些真假,何必不放下那些所谓的“自尊”,做一回“蠢人”,自我安慰,自我排解,设计好运?想想生活中的坐禅吧,也许有些差别,但本质上相差无几,冥想,创造一个属于自己的无扰之地,世外桃源,达到内心的宁静与满足。

史铁生《我与地坛》读后感言【篇8】

学生时期看过的好多文章,时隔多年之后再去翻阅,总能生出许多不同寻常的感受。也许是因为生活不可避免地会在我们身上留下印记。以前未曾体味到而文章中却早已提及的,成为了当时感知上的空白。

例如史铁生的《我与地坛》。我不知道当时是怎么想的,但我知道后续的分析和解读都是为了应付大小考。学业的繁重,让我无暇捕捉游荡在字里行间的万千思绪,至多是生出对其不幸经历的同情,以及对其逆境重生的敬佩,却未曾深入体悟到文章里沉甸甸的人生思考。

如今再看《我与地坛》,固然钦佩和同情再添一分,但我渐渐明白,任何一个身残志坚、坚韧不屈的灵魂,比起同情来,更需要的是周围人发自心底的尊重和认可。

史铁生在最狂妄的年纪,被上帝毫不怜惜地夺去了双腿,这场突如其来的灾难煎熬着他的身体和灵魂,足以让他的生活发生翻天覆地的变化。周围人的同情并没有减轻他的同苦。

既然事情已经发生了,腿已经残疾了,那我如何才能抚平心中无尽的愤怒、不安和痛苦呢?别人很难帮助。幸运的是,史铁生的灵魂足够坚强,足以支持他想出他想要的答案,并向我们展示。

在此之前,上帝为他安排了一个安息灵魂的地方,地坛,这无疑成为他未来的鬼魂之地。在这个荒芜而不腐的土坛上,充满了生机,来自天空的折磨让他开始思考生死。这份心思让看的人添了几分沉重。

喧嚣尘世中忙忙碌碌的我们哪会思考这种“无聊”的问题?四肢健康的普通人更希欢追求自己的欲望,而不是生死的答案。所以上帝让不同的人在不同的位置扮演不同的角色。

既然上帝想让你考虑生死,想让他追求名利,那就听他的安排吧。他肯定会给你一个迫不得已的理由,一个无法更改的事情,使你的下一步必须要踏到那里。而当你终于化解了这份理由,更改了这份事实时,无须上帝指引,你又要回归于灵魂的拷问。

这才是最最难以躲避的事情。

对于生与死的问题,史铁生想得比我们大多数人都透彻。生是一件不容辩驳既定存在的事实,而死却是一个不必急于求成、必然会降临的节日。这话说得通透,饱含着常人不可及的智慧。

既然生不容辩驳,那就无须纠结,洒脱看待才是;既然死必会降临,那好好活着,无须着急。在生死面前,上帝永远不会抛弃任何人。既然生死已看的明白,后面却还有更难的问题需要我们作出解答。

那就是怎样活?

这个问题需要时间给出答案。史铁生在地坛一经15年了。在这15年间,地坛陪伴他走过了15个春夏秋冬,看到了各种生命碎片。最后,他开始慢慢明白:就命运而言,休**道。

要怎样活?上帝给了你一个开始,但你必须决定结束。

因为残疾,我明白声音的重要性;因为丑陋,我知道美丽的魅力;因为软弱,我知道英雄的价值。世界是需要有差别的,千篇一律的人生就像枯燥乏味的戏剧,不忍卒读,上帝看得也不会过瘾。所以有人要承受沉重的痛苦,有人要享受甜蜜的幸福。

这种选择,是没有道理可讲的。当你不幸地承担起这个悲伤的角色时,你只能激励自己开辟一条救赎之路。

史铁生便是那悲苦的角色之一,所幸的是他终于从写作中逐渐窥探到生命的本来面目。写作是为了活着,或活着是为了写作,这两件事在史铁生的人生中逐渐融为一体,已分不清谁先谁后。但我们必需承认,这种生活已经开始有意义和信任。

人本身就是欲望的集合。如果没有欲望,生活的意义就变成一杯苍白无味的白开水。孜孜不倦地写作给了史铁生一个怎样活的答案,使其得以表露心底诚挚而厚重的情感,使其给予我们更多透彻通达的人生思考。

这不是别的,这既是罪孽,也是福祉。

地坛见证了太多风霜雨雪四季变幻,时光匆匆间落下的那份美景、那份温柔、那份无法言语的存在,直到夕阳西下、余晖落幕时,将我们潜藏心底的欲望重新唤醒。纵使醒来之后摆在眼前的仍是苦难,也不能阻止我们用余生去撰写自己想要的答案。

史铁生《我与地坛》读后感言【篇9】

时间在旭日与暮光中流转。花园里的人在变,发生的事也在变。15年里,让一对中年夫妇成为一对老夫妻,让一对无辜的兄弟姐妹长大,**,这一切都让他明白无言是对的,有些事是世界上说不出来的。如果世上没有苦难,生活怎能多姿多彩。

人与人之间的差异造就了这个富裕的社会,人与人之间的差异造就了人性的差异。然而,上帝是公平的,他会给每个人同样的痛苦和幸福,但不要扩大痛苦的体积,使幸福显得渺小。

苦难的来临没有什么道理可讲,可讲的只有自己的心态。

生活有些时候就要有试一试的心态,“是一时不会额外再有什么损失,说不定倒有额外的好处呢是不是?”有时候抱着试一试的心态迈出第一步,就会发现收获巨大。

“人为什么活着?因为人想活着,说到底是这么回事人真正的名字叫做‘欲望’”。人想活者,就是想得到什么,欲欲望是人的本性。

今天我们活着不是为了做事,而是为了活着。有了欲望,就会恐慌,害怕得不到,害怕失去。消除恐慌就是消除欲望,但消除欲望就是消除人性。

他想了想,终于明白欲望是一把双刃剑,对我们有好处,也会对我们造成伤害。

贯穿本文,史铁生向我们描述了近15年来的土坛,世界人物的变迁,15年的思考,以及生命价值的思考。他了解生与死,思考生的原因,思考死的问题。之后看透了生死,明白了人性。

“牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。”这样超然的人生,不是谁都能拥有。

地坛还在那里,但它永远不会有同伴、老朋友或记忆。

他已长久的离开了地坛。这一天终究还是来了。但他离开了对世界的思考、思考和理解,离开了对自己命运的思考。

史铁生,一个时代的英雄,留下了一个完整的人生,一个让人敬佩的完整的灵魂。

完整的人生,完整的史铁生。

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