西南联大读后感汇总6篇。
西南联大读后感 篇1
学生看了西南联大观后感
我有幸参观了中国的西南联大观，这是一个令人难以忘怀的经历。从开始到结束，我被眼前的一切所震撼和感动。西南联大是中国现代教育史上的一个重要里程碑，我非常荣幸能够亲身体验这段历史。
当我走进西南联大校园时，我立刻感受到它的庄严和历史的气息。校园的建筑大多为巴洛克式建筑，融合了中西文化的特点。它们巍峨而壮观，仿佛在诉说着一个激动人心的历史故事。在我遨游于这些教学楼和宿舍楼之间时，我不禁想象着上世纪三十年代的学子们是如何在这里寻求知识、追求梦想的。
我进入了校园内的博物馆，这里陈列着许多珍贵的文物和历史文献。我仔细观看着陈列柜中摆放的旧时照片和学生手稿，这些看似简单的东西却让我回到了那个炽热的夏天。这些学生们在西南联大这座凝结着他们年轻青春的校园里，学习着知识、探索着未知，他们有着共同的理想和目标。
在参观过程中，我还了解到西南联大在抗日战争期间的重要作用。这所学校成为了培养国家精英的摇篮，许多优秀的人才在这里崭露头角，成为了中华民族的脊梁。西南联大的师生们积极参与民族抗争，他们在校园里激发了无数年轻人的爱国心和责任感。
我也深深被西南联大师生们的坚韧精神所感染。学生们在相对困难的条件下学习，无论是物质上的匮乏还是环境上的艰苦，他们都没有放弃。他们在学业上努力追求卓越，同时也积极参与校园里的各种社团活动，培养了很多全面发展的人才。
在西南联大观的最后一站，我参观了位于校园中心的校史陈列馆。馆内陈列着西南联大的历史发展、校友事迹以及学校的文化传承等，让我更加深入地了解了这所学校的发展历程。我看到了许多校友的名字，他们中既有教育家、科学家，也有艺术家和政治家。他们不仅代表了西南联大的光辉历史，也诠释了这所学校的办学理念和精神内涵。
通过参观西南联大观，我不仅对这所学校有了更加深入的了解，也对中国教育的发展有了更加清晰的认识。西南联大作为中国近代教育发展的象征，无论是在理念上还是在实践上，都给予了后来的教育事业很多启示。
这次参观让我更加珍视我所拥有的学习机会和教育资源。我也被西南联大师生们的奋斗精神所感动，他们的坚持与努力让我深深地思考着自己的学习态度和目标。
综上所述，参观西南联大观给了我一次宝贵的历史学习机会，并让我汲取到了无尽的教育智慧。这段参观经历让我更加珍惜当下的学习环境，并激励着我更加努力地追求知识和成长。西南联大，作为中国教育史上的一个传奇，将一直激励着我在学业和生活中追求卓越。
西南联大读后感 篇2
随着北大、清华的占领和南开的毁灭，我国高等教育已步入生死存亡的境地。幸运的是，在卢沟桥事件发生两年前，保护这三所学校的机制开始发挥作用。考虑到华北地区的未来形势，清华大学准备于1935年在长沙设立两个研究所。
同年，清华理工大学开始向南包装运输相关设备。当时，湖南省教育厅厅长朱经农承诺，如果有大学搬到湖南，他会全力支持。就这样，长沙被选为应急地点，成立了一所临时大学。
1937年9月10日，教育部下令在长沙设立两所临时大学，一所是北京大学、清华大学、南开大学和**研究所，另一所是西安。
最终到达长沙临大学生共有1452人。除数十名大一新生外，其余均为大二及以上。临大有148名教师。其中，清华大学73人，北京大学55人，南开20人。
实际领导工作落在清华校长梅贻琦身上。三所大学的教学单位组成四所学院和十七个系。北京大学冯友兰为文学院院长，南开陈序经为法学院院长，清华吴有训为理学院院长。
理工学院是清华大学独有的学院，院长是施嘉炀。
1937年底，长沙经常遭到日军轰炸，形势十分不安全。教育工作者寻求一个安全的居住地，政治领导人把教师和学生视为国家未来的希望。学生们不想搬家。他们不想被称为叛徒和懦夫。陈诚动员他们。他告诉学生，中国有成千上万的士兵，但他们大多缺乏知识。你是国家的最后希望和国宝。
倘若国之大器都化作炮灰，那么将来的形势肯定会非常严峻。这一番话打消了学生心中的疑虑。临大请求把学校迁往昆明。
两条通往新学校的路线：一条是经过广东和香港的火车，然后是坐船到haiphong，然后是从河内到昆明的火车，另一条是步行3500公里，穿过湘西、贵州和滇东到昆明。最终，244名男孩被选入巡演，他们拒绝了更激进的选择。
这些坚定的积极分子大多到延安参加共产党、参加国民党军队或留在长沙动员群众。教师共有十一人，其中有著名诗人闻一多；著名化学家曾昭抡，地质学家袁复礼等一同徒步前往。起初，很多人穿皮鞋，但很快就破产了，不得不穿草鞋。
在路上一分钱可以买到三双草鞋。起初，他们赤脚穿草鞋，但很快学会穿长袜，以保护脚趾不受草绳摩擦的伤害。在路上，学生们吃了很多苦，但也收获了很多。
他们搜集乡帮文献，到四海扬名之地做现场调查，举凡风土人情、教育状况、行政沿革及奇闻轶事，统统包括在内。社会学系的学生调查了农村的情况，初出茅庐的政治学者采访了县领导。年轻的经济学家根据当地的生产和生活条件汇编材料。有人收集民谣，行军结束时采集了两千多首民歌。
植物学家收集当地植物标本。地质学学生深入田野调查。那里有丰富的化石、岩层和矿藏。
这次长征对联大精神的塑造至关重要。这是一次艰苦卓绝的长途跋涉。历经八年艰难困苦，长征成为中国学术界齐心协力的缩影，成为中国高等教育和文化不断发展的标志。
联大的许多精神，特别是学术独立、大学独立，科学与民主的精神，兼容并包与学术自由的精神，艰苦奋斗的精神，敬业勤学的精神，为共同事业团结合作的精神，现在尤为值得我们学习。
西南联大的教授们敢于抵制和拒绝**的指示。那时西南联大从校长到众多教授，对上面的各种指令，也有惹不起的时候，但除了抵制外，多数情况下是应付了事。1944年春，联大被迫举行总理纪念周，但有政策和对策。
大会安排上午11:30举行追悼会，这是学生们的午餐时间。会场上人不多，学校领导睁一只眼闭一只眼。
西南联大读后感 篇3
我不是一个喜欢寻找历史底部的人，但我更讨厌无知和被蒙蔽。
联大话题近年升温，所阅资料中印象最深的偏偏是两册讲故事的读物：吴讷孙的《未央歌》像是一出披着抗战和联大背景的青春剧，而何兆武的《上学记》则近乎以个人视角拍摄的纪录片。然而易社强这本看似严肃的大部头却更像——打个极不恰当的比喻——一部全景式的“商业大片”。
这一比喻绝非贬义，而是指它既有着“传奇故事”般的叙述，又有着至为精良的制作。当然，30年的选材、耐心的慢火是任何大片都无法比拟的。虽然此书问世逾十载方才有中文译本正式出版，但对于追逐传奇故事和渴望深究史实的两类人群，仍属必选。
联**难写之因起码有三：一是涉及人物众多，写来有琐话之嫌；二是与当时抗战大势相校，偏处西南一隅之大学其实并无太多惊骇事件可写；三是联大八年于学术史甚至家国发展史究竟有何影响未有定论。
此书读毕，三个问题一并得到解决。“长征”和编年部分利用史料步步推进，而分学院介绍教学状况之部分则大有“清明上河图”的感觉，环境铺陈完全，人物多而不乱，不知学术著作中是否多见此种“传奇故事”笔法，反正作为读者完全能够从字里行间感受到作者甄选史料时的精心——当然，有时的确有引述过多的问题存在。然而它最终成为一部“严谨的传奇故事”的原因不仅在于这种不故作高深的态度，还在于作者从不盲目拔高事件和颂扬所谓革命乐观主义精神，通过史料摆脱臆测的假语村言，毫不避讳地宣扬着自由精神可贵之观点，——这自由包括学术的，意识形态的和人身的——并且简洁有力地指出这种精神被后来者抛弃，污染，甚至利用，直至和平年代完全失去生存的土壤。
虽然作者在书末给“联大精神”在未来的历史中留了一方位置，并且善意地认为“学者别无选择，只能做出驯顺的姿态”，可事实上作为一个“新时代”的大学生，眼中所见之多数“学者”已经完全没有了选择的意愿和能力，虽然他们仍然对“政治学习感到厌倦”，但不再认为这种无聊无趣的东西“无关紧要”，他们生存和爬升的资本不再是独立的人格、思想和成果，他们不配被称为学者或者没有定语修饰的知识分子。
生于乱世虽然多了几分家国流离甚至人间失格的可能，但对于知识分子来说，乱世却意味着夹缝求存和追逐学术自由的无限可能性。
我悲观地等待着明天有更多的人被这段曾经辉煌的学校历史唤醒，但在这个稳定和压倒性的时代，没有地方让那些醒来的人。
西南联大读后感 篇4
万苗西南联合大学是我国在抗日战争期间，由北京的国立清华大学、国立北京大学和天津的私立南开大学南迁组成的大学，三校始迁湖南，联合组成长沙临时大学，随后西迁昆明，改称国立西南联合大学，于1938年5月4日开始上课，至1946年5月4日结束，在云南整整八年。可以说，它是一所“战争大学”，它的迁移史可以誉为“世界教育史上的长征”。在八年的教育历程中，西南联大创造了战时中国教育史上的一个奇迹。
盘点西南联大的奇迹：
在23位“两弹一星功勋奖章”获得者中,有6位是联大学生；2000年以来获国家最高科技奖的9位科学家中，有3位是联大学生；新中国成立后的两院院士中,联大师生有164人，其中联大学生有90人。联大校友录上，还有两个更为耀眼的名字——杨振宁、李政道，两位获得“诺贝尔奖”的华人。
华罗庚完成了开创性的著作——《堆垒素数论》；吴大猷的《多原子分子的振动光谱及结构》被视为该领域的经典；还有张青莲的《重水之研究》、赵九章的《大气之涡旋运动》、孙云铸的《中国古生代地层之划分》、冯景兰的《川康滇铜矿纪要》、马大猷的《建筑中声音之涨落现象》、闻一多的《楚辞校补》、冯友兰的《新理学》、陈寅恪的《唐代政治史述论稿》、汤用彤的《汉魏晋南北朝佛教史》等等大批奠基性论著。而同样在那艰苦卓绝的环境中，杨振宁在两位导师的辅导下,完成了对他一生科研事业起到决定性作用的学士**；李政道读完了他的物理学业，为日后的成就奠定了至为关键的基础。
当看到联大那灿若星河的教授和学生名录，每个人的心中都会油然生出一股敬意，进而向往之。除了感慨，我们都在思考这样一个问题：西南联大为什么能在激劣的战争中，在极其恶劣的学习、生活和工作环境中，取得如此显著的成绩？
让我们看看当时联合国大学教师们的感人事迹
奇迹源于联大教授：
战火纷飞年代徒步千里的悲壮，闻一多步行入滇；梁思成设计茅草房；费孝通饱受磨难；铁皮屋底“停课赏雨”的黑色幽默；吴大猷教授捡拾市场牛骨熬煮的凄美爱情；潘琰盐水泡沙石锅巴的坚强与辛酸；牛圈大师华罗庚深夜的奋笔疾书，跪在泥水中几十分钟寻找眼镜；郝诒纯为了中国地质学背后吞咽的苦泪；文学大师朱自清披着云南跑马人的旧披毡；物理大师吴有训裸露着脚指头在陋室中侃侃而谈。
……由此，我不由想到，在现代教育中，我们的学校无论是教学条件、师资力量，还是各种硬件、软件设施各个方面来说都如此的优越，但教学质量却往往不能得到提高、出不了人才呢？今昔对比，现在的学生都是出生在和平年代，从未曾经历过炮火的洗礼和苦难的岁月，从小都是在蜜罐里长大的，对痛苦的感受竟然是如此的苍白而单薄，连心的共鸣也无法预设、无法维持，这本身是一件多么可悲的事！清华梅贻琦校长曾说：
“所谓大学，非有“大楼”之谓也，乃有“大师”之谓也”。今天的大学，一栋又一栋的建筑，但大师却消失在水泥丛林中。对此我们大家不知该作何想？
是到了该深刻反思的时刻了！--西南联大的纪念碑已经矗立了半个多世纪，但是我们在多大程度上可以看到它呢？
西南联大读后感 篇5
参观了西南联大的校址后，我感触良多。现在我觉得很遗憾。我们现在的情况多好啊。可是还在抱怨学校这样差那样差，甚至以这些借口来逃避我们应该学的很多专业知识，我们是幸运的，我们处在和平年代，可以放心的在学校里汲取丰富多样的知识，却不懂得珍惜，还经常想尽各种办法来逃课“真是身在福中不知福”。要知道，当时联大的学生正处在水深火热的战争年代，依然是那么的渴望学习，甚至连生活都有点令人堪忧，但还是不能阻挡他们学习的决心。
校舍被毁后，他们没有放弃学业。相反，他们抓住了每一个学习机会。在这样艰苦的环境下，我仍然坚持学习，这真是令人震惊！古有勾践卧薪尝胆、苏秦头悬梁锥刺股等故事都是发人深省的，至近代的联大学生同样在艰苦的时代，没有放弃自己的理想、抱负。
他们肩负着历史使命，忍辱负重，敢于与**势力斗争到底。联大师资雄厚，尽管当时的生活条件十分艰苦，但他们依然坚守“刚毅坚卓”的校训，培养了不少人才，当时的就有朱自清、梅贻琦，闻一多、冯友兰等著名教授。联大也因为有这些学富五车、爱国学士的存在，联大也因此蓬荜生辉，联大的莘莘学子也在他们的教导下学到了很多知识，有所成就，例如：
邹承鲁、杨振宇、华罗庚等人才均出于此。当然还有一个更重要的因素便是学校环境。当时联大的办学理念是：
“适应社会，培养通才；追求真理，学术自由；
民主办学，教授治校；汇聚名师，培养精英”，正确的办学理念是西南联大办学成功的必要条件，宽松的学习环境和严峻的教学要求也是西南联大办学的一大特点；西南联大实行学分制、弹性学制以及淘汰制，重视基础，强盗课程要以基础为重心，这使得学校立德气氛十分浓厚。在这样的教学理念下，西南联大培养了大批人才。
然而在看看当下的我们，上大学越来越颓废，当初的理想、抱负都抛之脑后，整天沉迷于游戏中无法自拔，早上睡到日晒三竿，无精打采、萎靡不振，明明每天都没干什么，却觉得很累，身体越来越弱！每天过着衣来伸手，饭来张口的生活，有时候我经常会这么问自己：“我们这是怎么了？
”我们的确该反省反省，但我认为中国的教育制度也有不足之处，应试教育残害了多少人才，学生为了考试而读书，教师为了考试而猛灌知识，慢慢的导致很多学生讨厌读书，自己的兴趣爱好也被不断地消减至无。国民素质直线下滑，就在今天，在西南联大旧址里便有一个女生看到那里有架船，毫不犹豫的跳进去叫他的男朋友帮她拍照。西南联大里的一切物品我认为都是十分珍贵稀少的，我们作为观观者应该做的是小心保护，而不是把它们当做拍摄背景！
因此，我认为为了更好地保护西南联大旧址的文物，我们**应该把它和国家博物馆合并起来保护它！
西南联大读后感 篇6
假想一下，一所大学，如果由蒋梦麟、梅贻琦、张伯苓担任校长，由朱自清、闻一多、沈从文、陈寅恪、冯友兰、金岳霖、华罗庚等人担任老师，而周围的同学又尽是杨振宁、李政道、邓稼先、汪曾祺、穆旦等人，同时它的校舍又是由林徽因、梁思成亲自设计……那么这样的学校，是不是可以堪称“史上最豪华”阵容?
当然，这一切绝不是空想，而是一段真实存在的历史，是一所真实存在的大学，它就是——西南联大。
1937年卢沟桥事变后，受战争时局影响，北京大学、清华大学、南开大学三校在长沙合并组成长沙临时大学。1938年，长沙临时大学迁往昆明，正式成立为国立西南联合大学，简称西南联大。随着抗日战争的胜利，西南联大完成战争使命，于1946年宣布结束，北大、清华、南开三校重新迁回京津。西南联大虽然只存在8年，但被称为中国“教育史上的珠穆朗玛峰”：从这里走出了2位“诺贝尔奖”获得者，4位“国家最高科学技术奖”获得者，8位“两弹一星”功勋奖章获得者，171位两院院士，以及100多位人文大师。欧美的教育人士称，当时世界的教育中心有三个，美国，英国，还有中国的昆明。
为了真实地再现这段历史，纪录片《西南联大》的导演组们历时两年多，走遍中国、美国、新加坡等国，采访了49位当年的西南联大学子，采访收集到极其珍贵的资料。
怀着对这些世界级学术泰斗的绚怀之情，我观看了这系列纪录片。在那山河破碎、烽火硝烟的年代，有这样一群读书人不畏枪林弹雨，不惧条件艰苦，凭着一身风骨，守护国家文脉。是他们，书写了那段波澜壮阔的历史，担当着民族脊梁。在那个战争年代，他们有一半的日子天天躲避日寇飞机的轰炸，物价飞涨。师生在半饥半饱的状态下，在那样艰苦的岁月里，却为中华民族培育了一大批人才，许多是蜚声中外的第一流的科学家。如诺贝尔奖获得者杨振林、李振道;国家最高科学技术奖获得者黄昆、刘东生、叶笃正、吴征镒。今天的我们早已不用在那破不成形的屋子里上课，不用再忍饥挨饿。而有多少人又学会了珍惜今天来之不易的幸福呢?
心神往之的一段历史，务实又浪漫，艰苦而又活泼，大师星布，浩篇充栋，可是联想到他们在浩劫中四散，命运不一，心里不免震撼，再联想如今大学的氛围和状态，我们应该自省和反思，在最和平的年代，却浪费了最好的资源。
黑格尔曾说：一个民族，有一群仰望星空的人，才会有希望。
看完本片，我有的只是感慨。感慨如今生活在优越环境下的大学生是怎么了?是因为我们已不需要奋斗了吗?我想现在我们缺的是激情。在当时那个激情燃烧的年代，西南联大的学生们都满腔爱国热情，他们有强大的精神支柱因此他们能坚忍不拔，他们能用汗水换来可喜的成绩。
当然还有一个更重要的因素便是学校环境。当时联大的办学理念是“适应社会，培养通才，追求真理，学术自由，民主办学，教授治校;汇聚名师，培养精英”，正确的办学理念是西南联大办学成功的必要条件，宽松的学习环境和严峻的教学要求也是西南联大办学的一大特点，西南联大实行学分制、弹性学制以及淘汰制，重视基础，强调课程要以基础为重心，这使得学校立德气氛十分浓厚。在这样的教学理念下，西南联大培养了大批人才。爱国是西南联大的灵魂，是学者生命力的源泉，是其精髓和核心的所在。
刚毅坚卓是它的校训，更是抗日战乱中的突出表现，敢为天下先是各位联大学者共有的高贵。西南联大，国难中诞生，苦难中坚守，是中国教育文化史上永远的辉煌，它是中国历史上最好的大学之一。在民族存亡的紧要关头，联大师生置任何困难困苦于不顾，教师为国振兴而教，学生为抗日建国而学。“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀，“刚毅坚卓”的联大精神支撑着他们，在强敌深入，风雨如晦的日子里激情不减。
人们永远不会知道当下的决定在未来看来是对还是错，但是我相信，哪怕陈寅恪、梁思成、穆旦们知道了日后的结局，哪怕重新站在历史的分叉口让他们再次选择，他们也一定不会做出有悖于正义与良善的选择。
因为，他们必定会始终坚守大学之精神，恪守大师之风骨。
愿大师之风骨永不朽。
