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朝花夕拾读后感

朝花夕拾读后感范文

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朝花夕拾读后感范文(汇总3篇)。

经过一番筛选杂文852的编辑特地为大家推荐一篇好文章“朝花夕拾读后感范文”,阅读完作者写的作品后,心中犹如涨潮的潮水,久久不能平静下来。读后感在"读"与"感"的关系中,"读"是"感"的前提,基础;"感"是"读"的延伸或者说结果,将这篇文章收藏并分享给您的朋友们让大家一起受益!

朝花夕拾读后感范文(篇1)

朝花夕拾读后感1

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集,原名《旧事重提》。这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇。前五篇写于北京,后五篇写于厦门

《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。

从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。

虽然在书塾读书很烦闷,但是我觉得鲁迅的小时候还是很快乐的,看到这,总是能回想起小时候的趣事,在现在看来,总觉得小时候无忧无虑,我多麽想再回到小时候,在体验一下那小时候的事情,虽说现在回想起小时候的`,感到无聊,没趣。但在小时候,是多麽值得回忆的事啊。

还记得那一次,我去乡下玩,和小伙伴下水捉鱼和虾,虽说是个小溪,但还是令我恐惧,但是为了面子,还是下去了。很快我就适应了在水里和小伙伴一起玩耍拿个小篓子捉鱼捉虾,我不会捉,看着小伙伴捉,看着看着我的手痒痒了,于是我也开始捉了,虽说不大会但是好歹我还捉上来了一两条。我便沾沾自喜。我在水里摸索一会,摸到一个长长的,滑滑的,我一想:不好我赶紧把捉的东西往岸上一甩,一看——啊啊啊!!!蛇啊!这是小伙伴围了上来,打家讨论来讨论去,把它……嘿嘿!小伙伴拿着几个小棍,把它挑来挑去,不让它走。蛇不大我们便把它的头压住,然后生起一堆火,然后把它的尾巴放在火里……

那次的经历让我记忆犹深。

老师也曾说过:只有情感才能把文章变成有血有肉的。他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起,憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子,身上散发着阳光般的气息。

我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念

朝花夕拾读后感2

初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著,反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常,原来这才是这本书的独特之处。

我正在读"无常"这一篇章时,也正好是全书的一半,这"无常"与之前"五猖会"上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等,一定是鲁迅爱看的,不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩,不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑,只是觉得这篇文章一定还有深层含意,看来我还得慢慢的渗透一下,才能得出结论。

说起《 狗、猫、鼠》 和《 阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。

一开始,看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍,说实在的我也挺讨厌猫的,也是因为它吃了不该吃的东西 ??我最爱的红烧鱼。不过,如果当时的我把这件事记录了下来的话,就能和鲁迅先生媲美一下了,题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠,但看了这篇文章,突然觉得其实有只"隐鼠"也不错啊!可当我看到阿长踩死"隐鼠"的那一段时,感觉真有点气愤,同时也为鲁迅失去"隐鼠"而感到惋惜。更感觉阿长真坏,不仅踩死了可爱的"隐鼠",还把罪祸强加在了猫的身上,使鲁迅错怪了猫。

从看了《阿长与》开始,如今我已不记恨她了。在《阿长与》中的她,虽然多嘴,礼节多,但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》,人品也是不错的。

《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典,看来我想读透这前半本书,还得好好体会、体会!

朝花夕拾读后感范文(篇2)

读朝花夕拾有感300字

读朝花夕拾有感300字(一)

《朝花夕拾》中的《二十四孝图》,也在我心中留下了深深的烙印。

原本培养孩子孝心的《二十四孝图》,竟然在孩子心中留下可怕的阴影,使其觉得“白发的祖母,是和我不两立的人”!呜呼,封建礼教毒害少年,何其之深!

《二十四孝图》,和《风筝》(《呐喊》鲁迅)所想表达的实际大同小异,这可以说是旧中国教育制度上的欠缺,但是,这难道不是中国的弱点所在吗!

读朝花夕拾有感300字(二)

鲁迅先生,是我们“民族的脊梁”,以笔作枪,字字掷地有声,这本《朝花夕拾,虽是回忆性的散文集子,但丝毫不改其风貌,对于作品中所指出的旧中国的弊端,我看过后犹触目惊心,一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代,一面又下定决心,尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里,我们伟大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国繁荣富强的今天,身为未来栋梁的我们,怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中,我惊见自己的影子,那么单薄,那么坚定的影子!

鲁迅先生,中国正在崛起!

读朝花夕拾有感300字(三)

《朝花夕拾》是鲁迅追怀青少年时代的往事而作的。书中了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念,又真实地描写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇,从家庭到社会,从中国到日本,每一篇都生动的反映了那个时代的社会生活一角。我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我最喜欢的也是给我影象最深的是《藤野先生》和《范爱农》,这两篇文章写的是鲁迅对师友的怀念。

藤野先生是鲁迅的师,他对鲁迅甚为关心。藤野先生在生活上不大讲究,但为人却很诚恳,公正,对学生诲人不倦,对研究一丝不苟,对学术更是有着超越国界的博大胸怀。

读朝花夕拾有感300字(四)

女儿在书桌上放着这本《朝花夕拾》,顺手我拿起,又再次拜读了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾,再读鲁迅的'文章,使人浮想联翩,回味无穷,我看着,陷入了沉思。我喜欢在有空时回忆往事,回忆过去的点点滴滴,在迷人和晕眩之中,我仿佛又回到了无忧无虑的童年生活,一个个生动的画面,一件件永难忘怀的事情,一张张亲切、熟悉的面孔,这一切构成了我整个童年时代的回忆。一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,回想童年中使我整个放松了下来,将现在的一切烦恼抛之脑后,沉浸与其中。如今作为老师的我,想想自己,看看学生,是多么熟悉,此时心中燃起了一种幸福,整天与学生在一起,仿佛自己还是年轻的,充满着童趣的。许多记忆本已随着岁月的流逝而悄然无声地逝去,如今的确有种朝花夕拾的感觉。

读朝花夕拾有感300字(五)

朝花夕拾原意为旧事重提,朝花如过去的记忆,夕拾如再次地想起,无比体现了作者对童年往事的留恋之情。

书中仅有十篇短小的文章,有对童年的向往、对老师的崇敬、对朋友逝去的悲痛,在寥寥数篇文章之中,尽显了作者往日的喜怒哀乐,真实自然,贴近生活。

他,很平凡,却在时时平凡中显示他的不凡。孩提寻觅快乐,喜欢赶热闹,却常常在心中思索,在不断学习中领悟了人生的持之以恒,平凡地读着书、读着人、读着物,却有着不凡的想法。

他,思想敏捷,从少时至壮年时时如此,不畏恐惧,坚持着正义。少时喜欢玩乐,对着那种聚会甚感兴趣,青年对学问的追求、对人生的追求有着新的开始。

带露折花,作者无法瞬间化去心中的芜杂,无法使他即刻幻化,仰看流云飘过,在眼中只有一瞬。

朝花夕拾读后感范文(篇3)

读《朝花夕拾》有感300字

最近,我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文,就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判,有嘲笑,可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透,不仅使其中的韵味更加丰厚,而且显示了鲁迅现实关怀的一面,这也是真正的鲁迅。这本书非常好看。

《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与山海经》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的.日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中,对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野,并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。

《朝花夕拾》清新的写下了鲁迅的童年、少年、青年时代的生活片断,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的挚诚怀念,寄予了对现实的思考。

延伸阅读

傲慢与偏见读后感精选(3篇)


傲慢与偏见读后感【篇1】

《傲慢与偏见》这是一部根据简·奥斯汀的同名小说改编,由Joe Wright导演的影片,影片主要讲述了美丽的伊丽莎白因为达西先生傲慢的态度而对他产生了偏见。经过种种波折,终于冰释前嫌,走到一起的故事。影片是围绕贝内特一家人展开的,展示了在当时那个以金钱为婚姻的主要参考的社会下,女主人公独到的爱情观。同时,在影片中,还有伊丽莎白姐妹以及朋友的婚姻,作为陪衬,更加突出了影片主旨。“唯有爱情才能让我走进婚姻的殿堂”这是影片中伊丽莎白的一句至理名言。

达西和伊丽莎白山穷水复的爱情故事,作为英国文化中一个经典的浪漫符号,却永远纯洁的不染尘埃。我极喜欢伊丽莎白伫立湖畔的身影伶俐,有所思而又无所待,“我已亭亭,无忧亦无惧”的那种对待爱情的勇气,一旦明白了自己的心意,再无所畏惧,在达西的姨妈的蛮横无礼对比下,更加突出了的伊丽莎白的坚持,她让我感动。

[取景]

个人认为这部戏的取景导演可谓煞费苦心,影片在英国郊外取景,山色青翠,风光旖旎,可以说湖光山色美不胜收,配合浪漫的爱情故事,和优雅的古典衣裙,那真是唯美浪漫的极致。影片的开头,未见画面耳边就响起鸟儿欢快的啾啾声,然后是一幅太阳初升时候山林村庄静谧美好的画面,然后画面开始明亮,左上角橙色如蛋黄般的太阳缓缓升起,片刻间,小山村就被笼罩在一片温和的金色之中——无需过多的言语,也没有琐碎的镜头剪接,短短几秒就让屏幕前的观众心情平静下来,妨若身临其境。接着我们的女主人公出现,美丽的姑娘手捧着书边看边走在这清晨的小路上,金色的太阳衬在她身后,金色的柔光打在她身上——又是短短几秒钟,就把她的清新美丽、优雅知性体现了出来。跟着她的步伐,镜头里出现了结队而过的猪、嘎嘎的大白鹅和鸡鸭、晾晒于庭院的白色衣物、弹奏钢琴的少女„„这是一组很自然的长镜头画面,成功地塑造了这个地方的生趣和乡下轻快的生活形态,充满了生活的情趣。喜欢这部影片,就是从喜欢这个开头开始的。可能是城市生活太久,拥挤的人群和杂乱的交通已经让我们不堪其扰,看到成群结伴的鸭鹅,高耸入云的树木,波光粼粼的湖面和矮矮短短的小木桥,青青翠翠的草,我们能够从内心感到宁静。从贝奈特家到宾利家到达西家,从最普通的英式农家小院到上层社会豪华贵族般的庄园,处处体现着19世纪英格兰绅士般的优雅和从容。 

[服装]

小谈了取景就不得不提服装,敝人认为古典的英国淑女装非常能够体现女性的优雅和柔美,宽大的领口突出了女性颈部线条,而且更起了扬长避短的功效,不论你颈部是长是短,这样的领口设计都会让你看起来颈部纤细迷人,还有这种长裙的腰身设计也能突出女性腰细腿长的身材,加上及踝的长裙,让女性走路都体现了贵族般的高贵。我特别喜欢伊丽莎白穿的墨绿色的长裙,优雅迷人。男士的长靴配马裤和白色衬衫长外套把绅士派头发挥到了极点,这特现在最后达西先生由远及近走来的长镜头中最为潇洒更是风度翩翩。

[表演]

女主角的饰演者凯拉•奈特利(Keira Knightley)在《傲慢与偏见》中的表现非常优秀,具有灵气,活泼可爱又把伊丽莎白的坚韧自我表现得恰到好处。。

马修•麦克法登(Matthew Macfadyen),据说这位以舞台剧起家的演员很有特点很有才华,我也能够体会。他的那双眼睛,湛蓝的眼睛,看着伊丽莎白时总是含情脉脉,清澈又复杂,总是给人一种默默的沉静,开始有些淡淡的自负,后来在对伊丽莎白表白被拒的不解和伤感,再到静静凝视伊丽莎白时的忧郁,到最后伊丽莎白接受他时的喜悦,他的眼神很美很干净很复杂。 [书与影片]

把一部小说改编成电视剧是件难事,再浓缩成2个小时的电影就更要取其精华还要让故事情节流畅,05版《傲》看来故事发展还是有些迅速,有些地方衔接得有些生硬,有些人物的交待还是不够明朗,不过,这些都不是问题,这些都不可避免,整体来说还是非常流畅节奏紧凑速度适中的,在改变的几个场景上我觉得还有过之而无不及。比如达西先生第一次向伊丽莎白求婚,小说是在房间里,而电影改到了一个户外的雨天,一来电影为了情节发展不得不作调整,二来调整后的场景更具表现力,更符合现代人的口味。求婚这种浪漫的事,在一个死板板的客厅总不如在雨天里古朴的建筑下来的动人吧。大概也是导演了解到现代都市生活已经让我们对灰蒙蒙的摩天高楼,黑压压的人潮攒动失去了兴趣,于是更加突出了英国郊外恬静的山水风光,很多浪漫的场景都发生在一片湖光山色中,而英国常见的雨也起了很大的作用,观众能从雨后的镜头中感受到清新和自然的芬芳。最后的场景达西先生又一片云雾中走来,天一点一点的变亮,影影绰绰的达西先生也逐渐变得清晰,一切有种梦幻般的感觉,这都是导演在镜头运用上塑造的美感,而没领略过这类景致单纯读书的读者们就无法体会这种诗一般的美丽了。

这部影片让人感触良多,无论是关于爱情的思考,还是影片本身带给我们的愉悦,抑或是引发我们对于享受闲暇舒适的生活美丽清新的大自然的向往。无论贫穷与富贵,每个人在精神上都是平等的,真正的爱恋应该建立在同样高贵的灵魂的`基础上,而非相当的家世。

傲慢与偏见读后感【篇2】

男主角达西先生仪表堂堂,非常富有,许多姑娘纷纷向他投去羡慕的目光;但他非常骄傲,认为她们都不配做他的舞伴,其中包括女主角伊丽莎白。伊丽莎白自尊心很强,决定不去理睬这个傲慢的家伙。可是不久,达西对她活泼的举止产生了好感,在另一次舞会上主动请她同舞,却遭到伊丽莎白的拒绝,达西狼狈不堪。

第二年夏天,伊丽莎白随舅父母来到达西的庄园,与他再次相遇。她发现达西变了,不仅对人彬彬有礼,在当地很受人们尊敬,而且对他妹妹非常护。她对他的偏见消除了。正当其时,伊丽莎白接到家信,说小妹丽底亚随身负累累赌债的魏克翰私奔了。这种家丑使伊丽莎白非常难堪,以为达西会更瞧不起自己。但事实出乎她的意料,达西得知上述消息以后,不仅替魏克翰还清赌债,还给了他一笔巨款,让他与丽底亚完婚。自此以后,伊丽莎白往日对达西的种种偏见统统化为真诚。

彬格莱和简经过一番周折,言归于好,一对情人沉浸在欢乐之中。而一心想让自己的女儿嫁给达西的凯瑟琳夫人匆匆赶来,蛮横地要伊丽莎白保证不与达西结婚。伊丽莎白对这一无理要求断然拒绝。此事传到达西耳中。他知道伊丽莎白已经改变了对自己的看法,诚恳地再次向她求婚。到此,一对曾因傲慢和偏见而延搁婚事的有情人终成眷属。

从这个发生在英国的情故事,男主角傲慢,女主角偏见,两人经历了很多的悲欢离合,终于排除了以前的误解,走到一起,过上幸福快乐的故事中,我们可以看到的是什么呢?--人性,尊严。

《傲慢与偏见》是奥斯汀的代表作。这部作品以日常生活为素材,一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法,生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情,读后感《《傲慢与偏见》读后感》。这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广大的读者,时至今日,仍给读者以独特的艺术享受。

奥斯汀在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理,表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻情问题的不同态度,从而反映了作者本人的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此,她既反对为金钱而结婚,也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性,并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭,为富豪弟达西所热。达西不顾门第和财富的差距,向她求婚,却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因,但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映,只要存在这种傲慢,他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为,特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态,消除了对他的误会和偏见,从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度,实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。

从小说看,伊丽莎白聪敏机智,有胆识,有远见,有很强的自尊心,并善于思考问题。就当时一个待嫁闺中的小姐来讲,这是难能可贵的。正是由于这种品质,才使她在情问题上有独立的主见,并导致她与达西组成美满的家庭。

在《傲慢与偏见》中,奥斯汀还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事,这些都是陪衬,用来与女主人公理想的婚姻相对照。如夏绿蒂和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活,但他们之间没有情,这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。

奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄,故事相当平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象,不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物,还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象,都写得真实动人。同时,奥斯丁的语言是经过锤炼的,她在对话艺术上讲究幽默、讽刺,常以风趣诙谐的语言来烘托人物的性格特征。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。

读书的时候,我常常把自己代入书中的人物,从每件事情中给自己做比较,得到了一些体会,日后有则改之,无则加勉。读书心得:

1.情是一件很美好的事情,但是不宜轻率,应该深思熟虑后才决定自己的一生幸福。

2.选择人的时候,目光不能太短视,只见其长,不见其短,会失去自己的幸福和遭人鄙视。

3.做人有时候一定要坚持原则,在任何强大的压力面前都不能退缩,这一点,说起来容易,做到就很难了,我们要有自己的底线,不能放弃立场。

傲慢与偏见读后感【篇3】

一直以来,都觉得两个世纪以前的英国社会只存在于油画之中,微笑的绅士们拄着拐杖,贵族小姐从挂着瀑布般流苏的马车里向外张望,上了年纪的家仆挥着长长的马鞭。那些蒙着灰尘的古老色泽,在我看来永远不会在博物馆透进的强烈光线中明丽起来,但那些浪漫的气质却如同那些沧桑的古典小说一样被时光纤细的包裹着,安静如沉睡的琥珀。

英国女作家简奥斯汀的名作《傲慢与偏见》已被翻拍过共十次,影迷对于05年最新一版本的电影褒贬不一。于我而言,无论翻看多少遍,我想我永远会站在推崇的一方。

在古典音乐的回荡下,美丽的女主角伊丽莎白手捧着书漫步在乡间的林荫小道上。一幅和谐优美的19世纪英国乡村画面映入眼帘。随着镜头的迁移,我们走进了班纳特的小屋:看见坐在钢琴前的简,看见在书房里翻阅书籍的班纳特先生,看见班纳特太太正苦口婆心地说服她的先生去拜访尼日斐花园的新主人……

作为一部由名著改编而来的电影,最不可或缺的就是要拥有时代气息和导演有意无意地篡改。作为一部21世纪的电影,它无不充斥着现代人对《傲慢与偏见》的全新诠释。

片中雨中求婚的那一场景,怕是令所有简迷们最无法释怀的。

缠缠的冷雨与斜风交织,伊丽莎白冒着淫雨奔跑着,来到一所废弃的教堂。教堂顶尖的轮廓,就像中世纪的情人们决斗时的剑鞘一样冷黢森森,天际变得模糊而宁静,破败的墙壁上爬满了岁月深远的斑剥痕迹。绵绵的雨滴与悠远的钢琴曲,牵出这样一段缠绵动人的情感与伤感的诗意,远处经雨水冲洗后的森林和原野绿得如梦似幻,平静而又美丽的湖泽更是宛如翡翠一般的美好静谧。达西就在此时侵入了这一幕光景。深情的眼眸透露了他急切于某种情感的表达而闪烁着水晶一般的光泽。那也许是雨,也许是泪,被傲慢与偏见扼伤的,伤感的泪水。

从一出场的富有傲慢与高贵俊美,到最后的忧郁执着与一往情深,马修无疑带给了我们一个升华于原著的全新的达西标本。而凯拉奈特利对伊丽莎白的优雅诠释更是相当出彩的。她有着与身俱来,摄人心魄的古典气质,高挑的身段与水灵的大眼睛,还有白天鹅般修长曼妙的颈脖线条,长裙曳地,美得不可方物。

05版《傲慢与偏见》中,最令我倾心向往的,无疑是整部戏里流淌的,充满英格兰情调的田园风情:古意阑珊的城堡,洁白的大理石雕塑,舞动的鹅毛笔,与简朴的秋千,欢快的中世纪舞蹈……

这部电影,带给了我们太多太多有关西方世界恍如隔世的迷离畅想。 喜欢美丽高贵的男女主角,细腻而深情的情感表白,喜欢那美丽如酥的乡村雨季,那一抹斜阳,像极了古老无声的诗句,喜欢西部那苍莽的岩石,奔跑的鹿群与壮阔的远山……那些俯拾即是的诗情画意点缀着世间最罗曼蒂克的爱与分离。

不管《傲慢与偏见》是否沾着评论家们批评其“小资情调圣经”的口水,但达西和伊丽莎白的爱情故事,作为英国文化中一个经典的浪漫符号,却永远纯洁地一尘不染。

一直很爱达西和伊丽莎白共舞的那支小提琴独奏。后来,朋友告诉我,舞会上的那支曲子是《A postcard》。 跋山涉水而来的爱情,宛如明信片上情人褪色的笔迹。

永远会记得,那个清晨,你从浓浓的雾霭中走来,黑发散落在额间,像一个误入凡间的精灵,目光中却无半点迷茫,而是执着射向一方--她所在的方向。

“You must know. Surely you must know it was all for you.You are too generous to trifle with me.

If your feelings are still what they were last April, tell me so at once. My affections and wishes have not changed. “

而重温这部电影, somewhere in time ,是否有这样一位男子,如此这般,对我诉说……

琐记读后感(集锦3篇)


无论在人生的哪个阶段,都不能停止阅读,在作品中,可以让我们更好的感受到作品的优秀程度。想必大家都有为作品读后感而苦恼过吧?下面是栏目小编为您整理的“琐记读后感”相关内容敬请查看。

琐记读后感(篇1)

《琐记》是一本由茅盾创作的以散文形式呈现的文集,其中记录了作者多年来的经历、见闻和思考。作为读者,我被这本书所传递出来的智慧和情感所深深感动。以下是我根据自己多年的工作经验,对《琐记》的一些读后感。


茅盾以深入浅出的语言和观察力,在《琐记》中描绘了广泛而丰富的社会画面。仿佛一位智者,茅盾通过观察生活中细微而独特的存在,揭示出人世间的善恶、真伪和道德。这使得我在工作中更加注重细节,从琐碎中发现价值。正如茅盾所言:“需要保持一颗敏感的心,用心去发现生活中的细节,才能被生活真正触动。”


《琐记》中描绘的许多场景和人物给了我很大的启示。比如,茅盾在文章中描述了自己参与的一个救灾事故,他所见到的英勇无畏、无私奉献的精神让我深受震撼。这段文字激励着我,在工作中秉持为人民服务的宗旨,勇往直前,无私奉献。同时,茅盾通过对人性的研究,对智慧和情感的理解,也让我深刻反思自己的工作态度和价值观。


茅盾通过《琐记》传递出一种关爱他人、尊重生命的情感。他关注每一个人,尊重每一个身影,用心去体察他们的欢乐和苦难。在我的工作中,也有许多与人打交道的机会,茅盾的这种情感启示着我,在与他人相处时要真诚、耐心、理解对方,并尽力提供帮助。只有真正关怀他人,才能实现自己与他人的共同进步和发展。


另外,《琐记》中茅盾不但关注了生活中的细节,也关注了人类的文化和历史。他通过对文化、历史事件的描写和思考,使我对于传承文化、认识历史的重要性有了更深入的理解。每个人都是历史的一部分,应该重视并学习历史经验的教训。工作中,了解过去的错误和成功经验,可以使我做出更明智的决策,避免犯同样的错误。


《琐记》让我认识到人生的价值和意义。通过对茅盾个人经历和思考的记录,我深刻体会到人生的真谛在于对生活、对社会、对人类的执着与探索。这种对生活真实性的探索是每个人都应该追寻的,也是我在工作中非常看重的价值观。只有在追求真实与探索中,才能延续人类文明的火炬,为社会和他人带来更多正能量。


小编认为,茅盾的《琐记》给予我在工作中的许多启示和指引。通过他对细节、人性、文化和人生意义的观察与思考,我明白了工作中的价值在于对生活的真实感知,执着于追求真实与探索。我会更加注重细节,关爱他人,倾听他们的需求并尽我所能提供帮助。同时,我会时刻保持学习的态度,不断汲取历史和文化的智慧,为自己和他人的成长和发展做出贡献。通过这些努力,我相信我能在工作中取得更多成果,并实现更高的价值。

琐记读后感(篇2)

《琐记读后感》是一本我最近读过的一本充满感悟和思考的好书。书中的琐记,虽然看似平凡而琐碎,但却能引发读者对生活的深思和灵感,让我们读者对自己的生活有了新的认识和体验。

从书名就能看出,《琐记读后感》主要是收集了一些普通人的生活琐记,这些琐记有的是作者自己的亲身经历,有的是与他人交流中获取到的。这本书并不是一本带有强烈故事性的小说,也不是具备逻辑性的研究论述,而是一本展现生活中平凡琐碎之美的书。

在读这本书的过程中,我被书中所述的琐记所触动。有的琐记是关于人与人之间的情感交流,有的是关于人与自然的和谐共处,还有的是关于人与艺术的触碰。这些琐记或让我们再次感受到人性的温暖和善良,或让我们意识到自然界的美妙和伟大,或让我们感受到艺术的力量和智慧。通过这些琐记,我们被迫停下脚步,去思考我们生活中常常忽略的细微之处。

尤其让我印象深刻的一篇琐记是关于一个中年妇女与一位穷困的孤寡老人的邂逅。在这个琐碎的匆忙都市中,人们经常匆匆忙忙地来往,忽略周围发生的温暖而美好的事情。而这位中年妇女,她在忙碌的生活中意外地遇到了这位孤寡老人。她没有赶走老人的心思,而是与老人聊天,倾听老人的心事。她与老人漫无目的地聊天,同时一起分享温馨的晚餐。这个琐记告诉我们,在生活中,我们要更加关注他人,关心我们周围的人们,因为他们每个人身上都有他们自己的琐碎但美好的故事。这个琐记让我意识到,我们忙碌的生活中,也需要停下来,去与他人交流,去品味生活中的琐碎之美。

书中的琐记不仅带给我们启迪和思考,还让我们感受到了生活的真实。在这个快节奏的社会中,我们常常追求着名利和物质的满足,而忽略了生活的细节和真实。这本书里的琐记告诉我们,在我们爬上社会的高度的同时,我们应该更加注重生活的质量和内涵。我们应该停下来,去欣赏身边的美景,去感受身边的人和事,去思考生活中琐碎事情背后的哲理和意义。生活中的琐碎之美让我们感受到生活的纯粹和有意义。

在读完《琐记读后感》之后,我深深地被这本书所触动。我对生活有了新的认识和体验。我开始注重生活中一些细微的美好瞬间,我开始关注他人的情感和需求,我开始思考艺术对我个人和社会的价值。这本书给予了我灵感和力量,让我更加珍惜生活和人与人之间更加美好的联系。

总之,《琐记读后感》这本书深深地感染了我。这本书让我重新审视自己生活中的琐碎,让我更加关注生活中的细节,让我重新认识了生活的真实和美好。我希望更多的人读到这本书,通过琐记去重新思考和理解自己的生活,从琐碎中发现真正的价值和意义。

琐记读后感(篇3)

今天闲来无事,随手读了读《朝花夕拾》,翻到《琐记》一章,读后颇有感悟。

衍太太很疼孩子,鲁迅很喜欢她,比如别的母亲不让孩子做的事,衍太太却让。后来鲁迅渐渐长大,就不像小时候那样贪玩了,他喜欢和衍太太那样的大人聊天。

后来,鲁迅跟衍太太聊起自己喜欢的书和食物没钱买的时候,衍太太告诉他可以拿母亲的钱,母亲的钱就是鲁迅的钱。可是鲁迅说母亲没有钱,衍太太说可以拿首饰变卖,鲁迅又说母亲没有首饰。衍太太说,也许是你没有留心,到大柜子的抽屉里或者角角落落找找,应该可以找到些珠子之类的东西。

通过国外生活的简短描述,描述了前辈同学的指导意见的错误,虽是仅仅白费了几双袜子和赔了一点钱换了半圆的银元和纸票,进一步验证了中国的闭塞与落后,讽刺意味浓厚。发人深省,令人深思。

痛苦与幸福轮回着,但终有尽头。而我此刻依旧在所谓的幸福中吧,我不敢像大人一样看透了尘世,那样只会让自己痛苦。这是属于我们自己的特权,就应好好珍惜。假期是休息的,学校是读书的,懒得把两者牵扯在一齐。好好玩,好好学。以后的事让时间带我们去吧。这只是一个孩子的想法。

毛泽东选集读后感范文精选5篇


写作品的读后感时,要注意哪些问题呢?在阅读了作者写的作品,我们自身也有了新的见解。 写好读后感,需要准确了解文章的主旨和核心,今天我们为大家挑选了一篇关于“毛泽东选集读后感范文”的精彩文章,如果这篇文章对你有所启发请把它收藏起来!

毛泽东选集读后感范文 篇1

就这篇文章而言,我自己读出了三个主题,第一个是一个新的制度新的时代新的体系的出现知识分子的觉悟是必须的,只是分子必须要做好一个觉悟,带领后者,进而又体现了教育的重要;第二个是:革命是社会需要的,不管现实如何有革命才会有进步,即使是失败的不主流的,给我们会事一次警告或者一次经验的积累;第三,任何人、组织或变革都需要强有力的、广范的支持者才能取得成功。

第一,第一个主题,知识分子,教育对于一个国家和一个社会的重要性。从古代开始,任何的改革任何的制度都是文官提出来的,譬如商鞅变法、譬如辛亥革命都是现金的知识分子首先有一个思想上的觉悟,继而提出了改革方案,才形成了新的体系,不管是否成功,一个社会的进步都必须依靠思想者的启示,而思想者何来?它是教育,所以教育是社会的基础。清末新政中,我国教育体制改革借鉴了西方和日本的教育体制。

**初期,高等教育进一步发展。尤其是北京大学,在校长蔡元培的领导下,引进了开放的学风,提出了“思想自由,兼容并包”办学方针,李大钊、陈独秀、章士钊、胡适、鲁迅(周树人)、钱玄同(教音韵学)等被聘请于北大任教,同时培养学生独立自主开放进步的思想和精神,这种思想和精神成为社会进步的重要动力。这些属于学校教育,它主要是要加会人各种科学知识,各种思想社会人文知识,要教会人思考问题的方法,进而产生自己对事情的见解。

而对于我们当今的社会,不仅仅是学校教育,还有很多的其他的教育相当重要,学前教育,科学教育,家庭教育等等,这些都是为了塑造一个有思想有素质的高品质的人才,才会对社会,不仅仅是制度思想上的先锋,更是科技,经济,创新上的先锋,对国家做出伟大的贡献,才会促使我们的进步。只有教育达到了一定高度,那么就不会出现中国是一个加工型的大国之说,就不会出现小悦悦躺在路边却有很多人默然的路过,就不会出现“我爸是李刚”的网络盛行词。无论是道德的思想的还是科学的知识教育总是占了一个重要的地位。

第二,革命是社会的需要。在这里,我说的革命不是之社会本质发生大的变革的革命,指的是社会某些领域应该不是的出现“小革命”,不过,也许某一天在世界形势的大趋势下,我们会去适应另一种制度,这个其实谁也说不准,暂且不讨论。对于某个领域内的革命真的很是迫切的需求,一沉不变的话,止步不前,固守陈规跳不出之前四位的束缚,那么永远就无法迈开新的一步。

革命有成功就有失败,比如我们的教育制度一直再不停地改革,就是要让教育更适合我们中国的学生。这是一直在变的例子,其他领域也一样,对于房价猛涨,通货膨胀,我们的经济制度可不可以稍微变一变呢?这不一定是惊天动地。也许一小步改变措施更好?

世界时变化着的,“改”就是体现这个变化的最好的一个表现方式,有成功就有动力,就说明之前的度确实需要变的,是要呗淘汰的,淘汰了,就说明确实我们一定程度上是进步的。如果我们有失败,我们就有经验,这说明我们还没有找到最合适的方法来取代原来的方法,或者说它还有存在的理由。然而,好的东西总是在不断的修正中出现。没有改革,就不会有进步。

第三个主题是,任何人或事件、组织或变革都需要强有力的支持。先暂且不说五四运动那些大主题来说,就拿现在的一种流行文化,选秀节目来说吧。选秀,一方面考验选手的专业功底,另一方面,他还要获得足够多的人气,就是说他的后援团粉丝队伍有多大,越是大的选手,因为各种的原因,更容易被留在舞台上,这是最通俗的一个例子了,这也充分说明了而一个人需要很大的支持者才行。

再来说说我们的共产党,之所以共产党能战胜国民党,那一个很重要的原因就是,他获得了广大人民的学生的工人的大力的支持,有了坚强的后盾,才会有前进的各种动力。昔日,得民心者的天下,如今也是,政策方针真正的利民惠民的才会得到人民的支持,水能载舟亦能覆舟。今天的领导人只有赢得人民的支持,才能更好地控制国家的一切。否则,每个人都不会执行您的策略。你还能做什么?

所以以上三个主题是我在阅读本文后学到的主题。阅读这篇文章时,每个人读会有不同的想法。在我看来,教育、改革和支持是一个社会取得进步的三个最原始和必要的因素。

毛泽东选集读后感范文 篇2

毛主席认为,中国革命的前途显而易见,既然现阶段的中国资产阶级民主主义革命不是一般的旧式的资产阶级民主主义革命,是新民主主义的革命,而中国又处于社会主义向上高涨,资本主义向下低落的国际环境中,那么,中国革命的终极的前途,就是社会主义和共产主义的。

中国革命和中国共产党的两大任务

由毛泽东的论述里可以看出,中国革命是包括资产阶级民主主义的革命和无产阶级社会主义性质的革命、现在阶段的革命和将来阶段的革命两重任务的。完成新民主主义的革命,并准备在一切必要条件具备的时候把它转变为社会主义革命的阶段上去,这是中国共产党的全部革命任务。并且领导中国民主主义革命和中国社会主义革命这样的伟大任务,除了中国共产党之外,是没有任何一个政党可以去担负的。

这样的任务是光荣和艰巨的,没有全国范围内的、广大群众性的、思想政治组织完全巩固的中国共产党员,是无法完成任务的。所以,人任重而道远。

从毛主席的一字一句的点评中国的论点中,我看到了智慧的、敏锐的、犀利的想法和作风,并且深刻的了解到了当时中国革命和中国共产党的状况,希望我的这篇感悟能带给您新的想法和启发。

毛泽东选集读后感范文 篇3

牡丹区检察院许钦萌

笔者曾说过:不再穿军装,不再听军名,不再住军营,但依然是军队的脊梁,军心真挚。总之,生命中有了当兵的历史,一辈子也不后悔!退伍老兵借此文章祝八一建军节快乐!

★ 近期,牡丹区检察院开展“爱学习、读好书、交益友”征文活动,全体干警掀起爱学习,读好书,交益友的热潮。闲暇之余购买了一套《毛泽东选集》,《毛泽东选集》第一至四卷,在五十年代初和六十年代初先后出版,是毛泽东同志亲自主持编辑的。这本文集收录了毛泽东同志在中国革命各个时期的重要著作。

四卷本的第一卷包括第一次国内革命战争时期和第二次国内革命战争时期的著作;第二卷和第三卷包括抗日战争时期的著作;第四卷包括第三次国内革命战争时期的著作;觉得这里面在指导我们的工作方面值得我学***西太多,应该好好的品味和领悟。

★ 没有调查,就没有发言权。毛泽东同志说:你对某个问题没有调查,就停止你对某个问题的发言权。

这不太野蛮了吗?一点也不野蛮。你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查,不知底里,对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。

瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的,那么,停止你的发言权有什么不公道呢?许多的同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说,这是共产员的耻辱,岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗?要不得!

要不得!注重调查!反对瞎说!

你对与那个问题不能解决吗?所以,你去调查一下这个问题的现状和历史!你完完全全调查明白了,你对那个问题就有解决的办法了。

一切结论产生于调查情况的末尾,而不是在它的先头。调查问题就像“十月怀胎”,解决问题就像“一朝分娩”。

在工作中,一定要做好调查研究工作。只有弄清事情的来龙去脉,才能把事情做好,把工作做好。

★ 事物的矛盾即对立统一。事物的矛盾规律,即对立统一规律,是唯物辩证法的最根本规律。这些问题是:

两种宇宙论;矛盾的普遍性;矛盾的特殊性;矛盾的主要矛盾和主要方面;矛盾各方面的同一性和斗争性;矛盾中的对抗地位。这种辩证的宇宙观主要教导人们善于观察和分析各种事物的矛盾运动,并据此指出解决矛盾的方法。因此,理解矛盾规律对我们来说是非常重要的。

矛盾的普遍性和矛盾的特殊性。在万物发展的过程中,矛盾贯穿于万物发展的始终。矛盾理论不仅教会我们全面地看待问题,而且教会我们善于区分主流和支流,即不带主观性、片面性和肤浅性地研究问题。

学好、用好矛盾论,对于我们认清形势,正确估计工作中的成绩与缺点,正确处理人与人之间的关系具有重要的指导意义。它给我们解决问题的方法,给我们正确的理论指导,提高我们解决问题的能力,必将为我们的工作和生活增添光彩。

团结全党,为完成党的任务而奋斗。在当前的国际国内形势下,我们已经成为世界第二大经济国家,取得的成绩也是分显著。但与此同时,我们仍面临着严重的困难和挑战,工作中也存在着不足。

如果只看到成绩的一面和缺点的一面,就不能实现党的阶段性任务。理论与实践的紧密结合,与最广大人民群众得最密切联系,自觉的自我批评,是我们共产党人区别于其他政党的显著标志。我们各级党的领导干部都懂得开展党的思想政治教育,密切联系群众,从群众中来到群众中去,一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发,这就是我们共产党人的出发点。

当然,同志们的思想和党的工作也会沾满灰尘,也应该清洗干净。俗话说“流水不腐,户枢不蠹”,是说它们在不停的运动中抵抗了微生物或其他生物的侵蚀。我们也要经常检讨工作,不怕批评和自我批评。

实行“知无不言,言无不尽”,“言者无罪,闻者足戒”,“有则改之,无则加勉”,抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的机体。

中国共产党把最广大人民的最大利益作为出发点,相信自己的事业是完全合乎正义的,不惜牺牲自己个人的一切,随时准备拿出自己的生命去殉我们的事业,难道还有什么不适合人民需要的思想、观点、意见、办法,舍不得丢掉的吗?难道我们还欢迎任何政治的灰尘、政治的微生物来沾污我们清洁的面貌和健全的机体吗?无数革命先烈为人民的利益牺牲了生命。有什么个人利益我们不能牺牲,有什么错误我们不能放弃吗?

最后,让我们在实际工作中做好调查研究,找出事物的矛盾,用好矛盾理论,全心全意跟党走,为实现党的目标和任务而努力奋斗!

朝花夕拾呐喊读后感(一)

赵艳飞想带孩子们读经典,上次读了《城南旧事》,学生阅读兴趣浓厚,感悟很深,这次带他们读了鲁迅的《朝花夕拾·呐喊》。

《朝花夕拾·呐喊》分为两部分,《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集。这是鲁迅生平史实的第一手资料,从中我们可以看到鲁迅早年的完整形象。《呐喊》是鲁迅1918年至1922的所作的短篇**的结集,青年时的鲁迅充满壮志,希望中国能摆脱旧制度及陈腐的传统观念。

但遭受的挫折却令他逐渐感到绝望和寂寞。

《阿q正传》向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国和一群畸形的中国人的真面貌。文中塑造了愚昧、无知、欺弱怕强的阿q和赵太爷,正是封建统治下国民的缩影。作者把阿q的得意症结归究于”中国精神文明冠于全球”,从而滋生了一批愚昧、无知、妄自尊大的国民。

当时的国民,被帝国主义和封建主义所奴役,一旦得势,便恃强凌弱;一旦挨打,便用”精神胜利法”来疗伤。鲁迅不愧为思想家、政治家和文学家。他一生都在思考民族性格,解剖中国人的灵魂,彻底揭露和批判白话精神的消极方面。

”横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”.”冷峻”外表下的鲁迅,却又散发着人性的灵光,如《阿长与《山海经》中的女佣人阿长,让人感到浓浓的暖意。文中先抑后扬,首先交待阿长长得过于肥胖,睡态不佳,并谋害我了隐鼠导致我对她的厌恶。

但大字不识的她为给我买《山海经》却费尽了周折。由此而使我对她充满了敬意。阿长是中国封建社会的一位普通妇女。

善良、苦命、愚昧,但对鲁迅却给予了深深的爱。在这篇文章中,我用深情的语言表达了对这位劳动妇女的真挚思念和对年轻无知时代的深深思念。

《呐喊》交待了作者弃医从文的缘故及作者创作的心路历程,即通过文字来唤醒麻木的人们,挽救沉睡的祖国,字里行间体现了作者的孤寂、彷徨、觉醒、奋起。

朝花夕拾呐喊读后感(二)

《朝花夕拾·呐喊》为鲁迅所作,主讲了鲁迅童年时代的一些趣事。

《朝花夕拾》描绘了清末明初人民的生活的画面,记叙了作者童年生活和青年求学的历程。

《呐喊》中,鲁迅刻画了一个又一个生活在反动势力压榨下的生活艰苦的不幸者,鲁迅在刻画这些人物时,不注重金钱和地位,更多的是那些人精神上的愚味、麻木。

鲁迅的生活是艰苦的。他小时候是个少爷。他整天被锁在高墙和深院里。他不能接触外界,知识贫乏。青年时代的他求学艰苦,不满于当时的私塾教学,自己到外面求学。在写这些作品时,鲁迅什么苦都吃过,当时的反动势力压迫着他,但他不屈不挠,一心一意想挽回群众的心灵,我非常佩服。

朝花夕拾呐喊读后感(三)

近期,我读了鲁迅先生的《朝花夕拾。呐喊》,里面的故事深深的吸引住了我。

它描述了鲁迅年轻时的所见所闻。我喜欢的其中两篇就是《从百草园到三味书屋》和《故乡》。两篇都写了鲁迅先生对童年时的回忆,有喜有忧,令人回味无穷。

这本书很好,让我们见到原来世界的腐败:阿q的愚昧,童年的回忆,祥林嫂的可怜。

鲁迅先生原名周树人,他原本是在日本做医生的,他想为人们**疾病,但有一天他从电影上看到中国人被**兵抓去做探路人,被日本人抓去并刺杀,而一旁的中国人却袖手旁观时,他才明白过来学医虽然能治病,但改变不了人的思想。于是他放弃学医,开始写作。他敢骂,骂那黑暗的旧社会是多么的腐败让我们看到鲁迅先生的爱憎分明。

这让我想起了中国以往的耻辱:被敌寇逼着在条约上签字;让他们烧杀掠抢,还留下了惨不忍睹的大**!”康梁”的反抗被可耻的清**拦住,一个个像绑在树上的人一样无法回击。

这就是我们的耻辱啊!

鲁迅先生以笔做剑,刺穿了黑暗的旧社会让人们感受到光明。如今我们的生活如

读《师者若水》有感

小学部教师张丽丽

作为教师的我们,或许每个人都曾有过一段迷惘期。刚站上讲台的我,常常困惑如何让学生又爱又敬,如何将知识点讲得简单明了,如何让学生学得既轻松又能得高分……一个又一个现实问题让满怀激情的我倍感焦虑。虽然清楚地知道,课堂是学生的,要努力地“管束”住自己,但是在实际教学过程中,当看到学生一直讲不到自己所希望的“正确答案”时,就会忍不住立马抢过话来,用自己的滔滔不绝将讲台垄断。

而只有在用心去感受学生的表达能力时,才意识到自己教的是一群只会做题的“哑巴”!静下心来反思,责任究竟在谁呢?这个浮躁的社会,让我们每一个人都无可避免地急功近利。

我也一样,总是在“眼前的成绩”与“学生的长远发展”二者中间徘徊。作为一名对学生未来负责的教师,理智上我选择后者,然而在迫于分数的压力下我又有些偏向于前者。于是,我尽可能地努力让自己平衡,既做他们学***的引路人,又着力地放低姿态,做他们能力提升的垫脚石。

很庆幸,在那段迷惘期里我读到了一篇好文章——《师者若水》,它就像一泓清泉浸润我的心灵,让烦躁的我渐渐趋于平静。

师者若水!说到老师说到水,我们可以联想到多少词啊!

水,博大无私,泽润万物而不争。为人师,就该如水一样,宽容博爱,接纳一切学生,接纳学生的一切。

水,灵动自由,因境而变。为人师,应该如水一般,不拘一格,因材施教。

水,平衡如一,公正无私,不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。为人师,应该心存一泓清泉,对每一个学生公正公平,温和地与学生相处,言传身教,以爱育爱。

似乎一切形容水的美好词汇,都可以恰如其分地用在老师身上。而更让我同感的是这篇美文的另一种新颖的说法:教师若水,“往低处流”!

“往低处流”,给予学生充分的宽和与包容。每一个学生都是一个独立的个体,尽管他们只是班级中的几十分之一,但他们同时又是父母心中的百分之百。我希望他们每一个都是昂扬自信的阳光学子,所以与他们相处时,我不太在意自己作为一名班主任的“权威”和“尊严”,而是尽可能给予他们以足够宽松的成长氛围。

学生犯错误时适当的批评是必要的,但更重要的是启发他们自己找到正确的处理方法,吃一堑,长一智,在错误中成长,在经历中慢慢变得成熟!

“往低处流”,给予学生足够的信任与尊重。当我们俯下身子,用心去倾听学生的心声,他们会感受到被重视、被关注的满足;当我们俯下身子,用平等的姿态和商榷的语气与学生交流,他们会完全放松地展示自己的纯真和无邪;当我们俯下身子走进他们的内心世界,我们会感受到每一个生命的精彩绽放,并从容地陪伴他们茁壮成长。

“往低处流”,为学生搭建健康成长的平台。新时期的教改,需要我们时时刻刻用心去发现学生的闪光点,用倾听和欣赏把学生培养成敢说敢做的人,让他们在开放、自由的课堂上尽情地展示自我的风采,让他们在论辩、**中感受到自己的价值,让他们在真诚的欣赏和及时的表扬中畅享到成功的幸福……

总之,我们面前的每一个孩子,都是明天的雄鹰和栋梁,作为一名教师“往低处流”,其实表明的是一种心存敬畏的情感和一种豁达宽容的境界。更何况,往低处流,先得往高处走。课外,老师要不断地学习、提升,丰富自我,让自己变得强大;课上,老师悦纳、欣赏学生,让学生自由地“飞翔”;课后,老师再往高处走,反思得失、总结经验,让下一次的教学更加完美。

如此的起伏跌宕、高低回旋,既能成就教师的育人事业,更能高扬起孩子们奋进的人生之帆!

毛泽东选集读后感范文 篇4

每次拿起《毛泽东选集》,都会被伟人毛泽东那朴实的文风和字里行间透出的果断刚毅的风范所折服。毛泽东同志是中国人民的伟大领袖,是伟大的思想家、哲学家、军事家、著作家,也是一位充满激情的诗人。综观其一生,风风雨雨,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人创造性地把马克思主义理论与中国实际相结合,从理论和实践上探索出一条适合中国国情的发展道路。

在第一卷中,毛泽东指出:无产阶级要领导革命取得胜利,必须团结一切可能团结的阶级和阶层,组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况,指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军,工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。

“团结就是力量!团结自己人,团结别人,团结一切可以团结的人。团结起来,排除万难。……”这是伟人要告诉大家的。今天,我们学习毛泽东思想,研究毛泽东思想,要运用毛泽东思想的精髓去认识,解决中国改革开放中的实际难题!

联系实际我不由想起胡锦涛同志在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上的讲话中说到“载人航天精神”时指出的一段话:“必须坚持发挥社会主义制度的政治优势,形成万众一心共创伟业的生动局面。”

万众一心创伟业,这是载人航天飞行圆满成功的重要原因。这项工程之所以能在短短的11年里取得历史性突破,靠的是党的集中统一领导,靠的是社会主义大协作,靠的是发挥社会主义制度能够集中力量办大事的政治优势。

第二卷中的《纪念白求恩》这篇文章给我留下了深刻的印象。白求恩这个名字我很熟悉,小时候看过《白求恩》电影,那部电影的主题歌我还能记住几句,“我们都是飞行军,哪怕那山高水又深,我们都是神qian.g手,每一颗子弹消灭一个敌人……”。

“我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙,仅回过他一封信,还不知他收到没有。对于他的死,我是很悲痛的。现在大家纪念他,可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”

这是《纪念白求恩》中的最后一段,我很喜欢,也很有感触。

这篇文章我们是学过的,虽然如此,现在看到它和两年前看到它的感觉已经完全不同了。毛泽东对白求恩的评价很高,也就是文章的最后一部分“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。这些高评价的前提只有一个“毫无自私自利之心的精神”。根据我目前的理解,这是一名共产党员应有的最基本的素质。我觉得,共产党员的最根本的任务是为人民服务,而实现伟大的共产主义正是为人民服务的终极目标。在这个过程中,我们不能仅仅持有理想,更重要的是保持本性,何为本性?就是最基础的“毫无自私自利之心的精神”。在前进的道路中,时刻把持着本性,才能无坚不摧。

此外,《毛泽东选集》第三卷《为人民服务》一文中说;“我们共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民工作的。”

在《延安文艺工作座谈会上的讲话》中,毛泽东同志也曾经指出:“为什么人的问题,是一个根本问题,原则问题。”一名党员干部如果在:“是不是真心实意地站在人民大众的立场上”、“是不是拥有热爱人民的思想和感情”、“是不是真心实意关心人民群众的疾苦,想人民之所想,急人民之所急”等这些根本问题、原则问题上过不了关,也就不能成为一名党员干部。

这都展现了毛泽东思想的各个方面的集中体现。

这就是我读了《毛泽东选集》的所思所悟!我觉得,心得不要太多,哪怕一条,只要能够运用到我们实际工作中去就是成功了。

愿我们大家共同学习,共同进步。

毛泽东选集读后感范文 篇5

在中国革命的动力的问题上,毛主席更是研究的很透彻,从阶级上来讲,地主阶级长期压迫农民,是革命的对象,自然不会是革命的动力;而民族资产阶级是带有两重性的阶级,它既能推动革命,也能阻碍革命,正是因为这种两重性,要求对民族资产阶级采取慎重的政策;小资产阶级是一股可以加以利用的力量,可以联合,根据我国国情,农民占重大比例,因而农民阶级和无产阶级则是革命的主要动力。

中国革命的对象应该根据国情来确定。因此,当中国开始陷入半殖民地半封建社会时,革命的对象是帝国主义和封建主义;当日本向中国全面进军时,一些资产阶级的上层投靠了日本,成为了臭名昭著的汉奸,比如汪精卫等人,这些人,自然也成为了革命的对象,但是,中国不是要革资本主义的命,这两者还是有明显区别的。正是因为中国知道什么是民族飞蛾,并利用一切可以利用的力量,才能走上正确的革命道路。

相对于资产阶级,无产阶级的“年龄”明显长于他,毕竟中国是一个农业大国,农民要养活大多数的人,但是也不能忽视资产阶级的力量,孙中山等的革命更为中国带来了福音,尽管它最后失败了。

毛主席认为,中国革命的前途显而易见,既然现阶段的中国资产阶级民主主义革命不是一般的旧式的资产阶级民主主义革命,是新民主主义的革命,而中国又处于社会主义向上高涨,资本主义向下低落的国际环境中,那么,中国革命的终极的前途,就是社会主义和共产主义的。

中国革命和中国共产党的两大任务

由毛泽东的论述里可以看出,中国革命是包括资产阶级民主主义的革命和无产阶级社会主义性质的革命、现在阶段的革命和将来阶段的革命两重任务的。完成新民主主义的革命,并准备在一切必要条件具备的时候把它转变为社会主义革命的阶段上去,这是中国共产党的全部革命任务。并且领导中国民主主义革命和中国社会主义革命这样的伟大任务,除了中国共产党之外,是没有任何一个政党可以去担负的。

因此,我们无疑应该坚定地跟党走。

这样的任务是光荣和艰巨的,没有全国范围内的、广大群众性的、思想政治组织完全巩固的中国共产党员,是无法完成任务的。所以,需要我们全中国的人们一起,坚定地跟着共产党的步伐。

边城读后感精选


俗话说“知书达理”,我们要学会从阅读中收获人生的道理,推荐大家读作品,它会提供给你许多有价值的东西从而升华你的精神世界。 写读后感是我们思考和反思的过程。这篇“边城读后感”是杂文852的心血之作希望它能够被您欣赏,阅读这篇文章后您会有更加全面的了解!

边城读后感 篇1

早在高中时,就接触过沈先生的《边城》。那时的我浮躁而稚嫩,甚至还不知道里面故事发生的地点是凤凰古城,也读不出其中的韵味,更没有对它产生任何自己的想法,仅仅把它当一篇普通的课文,糊弄过去了。现在把《边城》通篇读下来,我读出了沈先生会湘西风情的钟爱,读出了当地的人们纯朴赤诚,读出了故事淡淡的忧伤。

在文中,先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵,远远地眺望着老船夫和翠翠的家,默默地给予他们祝福。它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。每当他们有心事无处诉说,他们总会出神地遥遥望着白塔,让被现实束缚的心起飞,在心底向白塔倾诉他们的故事。在故事的最后,白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼泪。又或者,是翠翠已经长大,已经不需要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样,在唏嘘中久久地立在我的心里。

除了美景,文中更多的是讲述着一个凄美动人的爱情故事。主人公翠翠是一个柔美纯朴的少女,与二佬傩送第一次的见面两人便已一见钟情。情窦初开的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着,不对任何人提起,甚至是她至亲的爷爷。日子如翠翠家门前的溪水一样静静地向前流淌着,少女的羞涩使翠翠在面对二佬时更多的是出奇的冷漠。而此时,大佬天宝也爱上了翠翠并请人做媒。翠翠惶恐之中从未向任何人表明她的心思,但她已经有了自己内心的选择。

在天宝和傩送互相表明态度后,天宝溺死与湍急的漩涡之中;傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚定如初,加上家人的反对,他毅然离家闯天下,没有人知道他什么时候会回来恬静的茶峒。孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声,她对此还一点都不知情。

直到最后,在爷爷怀着对翠翠的惦念离开人世之后,翠翠才明白了始末。她哭了,眼泪的苦涩不堪的,因为她失去了最亲的爷爷,也可能将失去那份还没来得及开花的爱情。

在那年的冬天,那座白塔又重新建起来了,但是翠翠要等的人还没有出现。可能,在某一年某一天,他回来把翠翠接走,又可能,翠翠的遗憾就像白塔一样,永远地耸立在她的心中。

这是一个牵动人心的故事,但我不能说这是一个我喜欢的故事。在我看来,翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法,悲剧就不会发生,遗憾也不会产生。我想,除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外,我们也应该以他们作为教训。无论什么事情,机会是由自己把握的,消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。

这座边城,是翠翠心灵的归宿,她一直留在溪边无尽地等待。我们每个人的心里也有一座边城,它既是我们的枷锁,也是我们的归宿。我希望,我能在自己的边城里面不断地寻找,而不是等待。

范文二

作者用细腻,平滑的手法描绘了又一个世外桃源,没有战争的硝烟,没有车马的喧闹,有的只是山清水秀,山路蜿蜒,即使偏僻闭塞,但依旧有着它的悠闲自得。

没有轰轰烈烈的事迹,没有众多鲜明的人物,甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发,而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中,作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒,小溪,白色小塔,一户单独的人家,一个老人,一个女孩,一只黄狗。

《边城》讲述的故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节,也没有撕心裂肺的感人场面,但他细腻而且真实,描述着一个再简单不过的人间往事,却透露着令人向往的淳朴民风,像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角。

《边城》里的人情亦如水,细水长流,却不是如水一样无色无味,而是一如湘西的河川明澈纯净。在阅读的时候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一起守着渡船,相依为命,彼此关怀。爷爷,一个坚强的老人,同样有着每一位老人都拥有的那份慈爱,为翠翠的未来担心,却从不把烦恼告诉她,只是紧锁在眉头里一个人承担。

不由的感慨,月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,结局或许不尽如人意,但不由得为祖孙间的关爱,兄弟间的情谊,男女间的感情而感动。一方水土养一方人,在这片悠然的.土地上孕育着这样一批有着淳朴,美好心灵的人。

范文三

漠漠水乡,褪去了几缕雾色,小船泊在河边,水波随着风,泛起阵阵涟漪。对岸是寂寞的旅途,依稀的背影逐渐消失:至于去哪里、什么时候回来、是否还会回来,暂且,且随它去。

——题记

一个多雨的江南……

曾经,有一位老人,悠悠地在岸边,正饮着葫芦中的酒。

“爷爷,爷爷。”

老人缓缓的放下了葫芦,不远处的小船上一个女孩在叫他。

女孩叫翠翠,很小就随他撑船。

他,仿佛已经习惯了孤独。

多数人从沈从文作品的只看到了清新秀丽的词藻、婉转多情的故事,却无法发觉那朴实背后隐藏的悲痛,那作者心中深深的伤痕。因为沈从文文章往往用极冷静的手法,将善恶美丑轻轻掠过,但越是轻描淡写,就越给人一种发自灵魂的压抑。无论是咬牙切齿的忿恨,或是热情激荡的快乐,在沈从文的笔下,也永远是和风细雨般的柔和。灰蒙蒙的雨中藏着朦胧而淳朴的美感,也藏着作者无奈的悲痛。

但是,对情感木然的都市人却多把沈从文的作品当作乡俗文学,因为欲望的充斥使他们无法透过薄雾看出那一缕明媚的忧伤。那一缕明媚,是作者对人性的思考,对真善美的赞扬,那一缕忧伤,更是对沉沦日下的社会沉重、伤感的批判。其写作手法将优美与悲悯恰当的融合,让美丽如水般沁透读者的心田,又让悲哀如石般压抑着人的灵魂。

作为沈从文的代表作——《边城》,讲述的就是一个处在湘西的桃源之地,在时代变迁,社会风气开始污浊的时候,有那样一段纯真而悲哀的爱情。

大老与二老,两个朴实的青年,在金钱面前他们毅然的选择了爱情,他们不会为一间大磨房心动,宁愿为了心爱的女子痴狂的唱三年的歌。而这种形象,也正是这乡间小城最纯朴的象征,他们是这个小城的灵魂,最纯朴的灵魂。

祖父是纯朴、善良、勤俭、乐观的精神象征,是茶桐人美好品质的代表,这里的人们对这种精神的向往,就被人们对白塔的态度反映出来,白塔坍塌以后,茶桐百姓慷慨解囊,协助重修白塔,但似乎修建白塔的目的并不是还原一个样子,而是茶桐百姓对美好品德的最真切追求的寄托

翠翠对爱情天真的渴望,是何等的平凡,她只想嫁个心爱的人,踏踏实实的过一辈子。决不曾想过什么“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”,更不会理解什么是所谓的爱情。也正是因为如此,一份纯真的爱,不曾粉饰,热烈而羞涩的追求过,追求一个她爱的臂膀,直至梦的消逝……

梦逝之时,她并不曾知道二老对她的忌惮,更不曾知道二老对她的爱,她不会知道,只是默默地等待。这样的写作手法,使得读者对这段悲剧感到深深地惋惜。

山竹林是翠翠的心灵之家,每当她遇到些陌生人或是遇到了婚姻上的问题,他总是跑进竹林,选择默默地逃避。即使她心爱的人曾经想要渡河,她一样远远的逃开到竹林里。这竹林更仿佛是她心灵的避难所,也是她的纯真世界的象征。可惜爱情没有降临她的身边,或许是无缘罢。

记得祖父与翠翠谈起终身大事时,翠翠总是变出一脸严肃或是沉吟不语的样子,使得祖父没有办法继续说下去,而一旦祖父提起了她所心爱的人时,在严肃的表情下掩藏着一种莫名的喜悦,一个羞涩而天真的小女孩,没有做作,洋溢着自然的精华,自然的秀美。

景色、民俗风情,点缀上鲜活的人物,使得人仿佛置身江南小镇,亲眼目睹了一场悲剧,又怅然所失的回到现实世界,轻叹一声,久久不能忘怀。

 

边城读后感 篇2

沈从文先生常说“美丽总使人忧愁”。

《边城》里的翠翠是美丽的,她单纯善良、不谙世事,对老船夫的感情真挚而感人,对傩送二老的感情朦胧却执着,可就是这样一个美丽的少女却始终不知道也没人告诉她,她应该要什么样的生活,什么样的幸福,最终只能在一片凄苦之中,孤独的守着祖父的渡船,等着不知归期的爱人。

老船夫是也善良的,他五十年如一日的守着一条渡船,不知把多少来来往往的人渡过了小溪,“他从不思索自己职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去”。他深爱着翠翠,他唯一的亲人便只是那个女孩,他总是在为孙女将来的生活而担忧,最后却还是在失望和遗憾中死去,就连撑了一辈子的渡船也被涨起的大水冲走了,这是何等的悲凉啊。天保和傩送也都是好男人,两人同时爱上了翠翠,却因为兄弟之情而相约采用了美丽浪漫的“走马路”的为爱人唱情歌“竞争”方式,做哥哥的走车路占了先,无论如何也不肯先开腔唱歌,一定得让弟弟先唱,明知不是弟弟的对手之后就主动离去,在心灰意冷葬身河水之中,也不知是为了心中美丽而死,还是因为心中的忧愁而死。傩送二老爱着翠翠,宁可不要碾坊,却因为一连串的误会,最终又因天保的意外死去而将爱意深深埋在心中,却又难以割舍,最终只能带着深深的自责,选择远行,把遥远的期望留给了翠翠。傩送几年前与翠翠的偶遇是美丽的,心中萌生的爱意也是美丽的,却因为彼此的误会交织着家庭的压力,而最终酿成了令人失望的悲剧。等过第一个秋,等过第二个秋,等等等等,等到哭了为何爱恋依旧,她等她的承诺,她等他的回头,等到黄叶滑落,等到燕儿飞过,等等等到了最后,竟忘记了承诺。翠翠,你是否还站在斑驳的小木船上,静静地,静静地等待,你的心是否早已随他徘徊于远端的垂阳,久久不归呢?我明白世上最苦的味道便是等待,静坐在那儿,等,等着生命的流逝却无法挽留。等时过境迁,却不流一滴眼泪。

你曾告诉过我,你喜欢等,因为等能让你感觉你正一步步与他相遇。你喜欢等的味道,因为它是时间,记忆沉淀而酝酿的。你等,你闻着等的味道,时间却在时钟的画面穿梭,指针在你等待逆向转动,你和他的记忆,排山倒海而来……这湘西边远的小城原本是静谧的;这破旧的渡口原本是残缺的;这时间流淌的故事,原来是没有的;然而因为渡口承载了他和你的承诺,故事因为有了你的等待,这小城开始布满了馨香。你难以忘记你和他邂逅的那一刻,那一刻你和他交换了生命的誓约,从此你用等谱写人生的奏鸣曲,你每天闻着等待的味道等待着,等待着那个也许明天就会回来的他,也许永远也不会回来的他!“我不知道风是向哪一个方向吹,你的温存,我的靡醉。”翠翠,你是否感觉到徐志摩的唏嘘正如你一样呢?谁都不愿看见你一天又一天地守望在渡口上,苦苦地等待。如果我是沈从文,我必定不会让你日复一日地等待。

因为我知道等待的味道很苦,很苦。你必定会在雨中与他再次邂逅,可惜!我是沈从文吗?我不是,所以我只能犹如一列火车从你身边缓缓驶过,用几滴和着我对你的爱怜,同情的泪珠告诉你:对不起,我无能为力!不过残缺也可以是一种美吧!尽管我不知道你下一刻是否能邂逅他,但我知道浓郁的山色锁不了你的情,曲折的流水圈不住你的爱。你始终会秉持永不灰飞烟灭的信念,一直地等等等……

流水坠月,遮不了山的青葱;寂静忆风,盖不了水的闲适;时间流淌,带下走你对他的等待。你一直在等待的味道中,一直地等,等着他再次出现于渡口。等……

边城读后感 篇3

黑色是最彻底的奢华,白色是最耀眼的绚烂

当这本书出现在我的视线里开始,我不禁好奇,是什么情节,什么内容令博览群书的语文老师有窒息的感觉。直到看完书的最后一页,被那个凄美的爱情故事所打动。窒息,那抹忧伤的爱情《边城》里有一种美丽凄美的乐音。借翠翠与傩送的爱情悲剧弹奏出来令人回味。

在湘西那个小小的山城茶峒,一切都是白色的。白色的翠翠,白色的傩送,白色的天保,白色的爷爷,白色的天空,白色的世界那个像小野兽一般活泼可爱的女孩,如同不食人间烟火的天使在凡间驻留。白色的世界里有情窦初开的心灵擦出的黑色。

白色的开始,黑色的结束,白色的绽放,黑色的凋零。白色在一切世界的污染中,总会渐渐地转变为黑色。

故事中,我最喜欢的人物不是美丽动人的翠翠,也不是善良正直的傩送,而是那最后得不到翠翠芳心而为情而逝的天保。身为兄长的他没有强行与弟弟抢心爱的女孩,没有按照当地规矩来一次拔刀相对的拼死搏斗。他用牺牲自己的爱情去成全弟弟的幸福。最终,他为爱离家出走,落水而逝

结局是令人心痛的,结局是令人放不下的。也就是老师口中的窒息。

白色的边城上空开始漂浮着那抹黑色的忧伤。那个人没有回来,可能永远回不来,可能明天回来

人们以为没有爱的边城里,有了白色的爱,等到那个人走了,白色的爱变成了黑色。那是白色与黑色的距离。

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