[荐]出师表读后感模板通用7篇。
拜读名家大作，可造就雄辩之才，人的思维和想法不同，阅读作品时感悟到的内容也有所不同。如何将自己的感悟在读后感当中记录清晰呢？这是杂文852的编辑为您整理的“出师表读后感模板”相关的最新消息。
出师表读后感模板【篇1】
尊敬的各位领导、同志们，大家下午好，非常荣幸能够在这里和大家谈一谈我学习《出师表》的体会。
每次读《出师表》总是感慨颇多，文中许多观点，至今仍有许多深刻教育意义。字里行间，通篇凝聚着诸葛亮忠贞体国、励精图治、自强不息的精神。展现了他北定中原、谋求统一的坚定信念，言出肺腑，情真意切，发人深省，感人至深。
他始终被诸葛亮的爱国主义和爱国主义感动。
在《出师表》中，诸葛亮肩负丞相之任、深怀托孤之情和忧虑国事之心，表达了他对蜀汉政权的忠诚，并以此来感动群臣，激发后主，报答先帝之殊遇，完成先帝之遗愿。其中“受任于败军之际，奉命于危难之间”，“夙夜忧叹，恐托付不效”，“五月渡泸，深入不毛”，“奖率三军，北定中原”。读罢，不由让人心潮涌动。
而此时的蜀汉，国力贫弱，后主昏庸，北方未定，汉室未兴，可谓内外交困，忧患深重。此种情势，要想实现先帝之遗愿，匡复汉室，何其困难，但这位老臣却“明知不可为而为之”我觉得就是他的赤胆忠诚、勇于担当促使他下如此大的决心。忠诚，往往是民族气节的表现。
回首中国历史，忠诚的美德早已传唱。屈原悲愤交加，自投汨罗，是忠诚;;魏征直言进谏，是忠诚;文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是忠诚。革命战争时期，无数革命先烈为中国人民的解放英勇牺牲。他们用鲜血和生命谱写了忠诚的篇章。
和平建设时期，焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、任长霞、张云泉……他们用共产党人的坚毅和刚强完成了党和人民交给他们的使命，“鞠躬尽瘁，死而后已”，他们的忠诚没有惊天动地的炮火，没有铁骨铮铮的誓言，只有年复一年，周而复始的平凡工作。
作为新时代的我们，尤其我们组工干部，一言一行都是一面旗帜、一个标杆、一种导向，更需要我们做一个忠诚于党的人，做一个有益于国家和人民的人。具体来说就是做好以下几点：
一是要有忠诚的红心。这是对党和事业的大爱，是对组织的忠诚，是一种信念和态度。我们要高度认同党的路线方针政策，坚决执行党的决议。
我们要有维护组织荣誉的信念，有维群众建党的情怀，有艰苦奋斗的奉献精神。成为一个组织放心的人。
二是要有干净的底气。要给自己划定“高压线”、常敲“警示钟”，这样才能干干净净、清清白白。作为组工干部，绝不能因为别人高看一眼、抬举一点，就认为自己有权，就忘乎所以。
要懂政策、讲规距、守纪律，小节紧守、大节不亏。成为一个清廉自守的人。
三是要有过硬的本领。作为一名合格的组织干部，我们必须有出色的业务。认识到学习是提高素质和专业能力的重要途径。
做到勤学善思、学有所获、学以致用。同时，要积极认清大局，服务大局，找准自己的定位，找准工作的结合点、重点和重点。成为一个有水平、有能力的人。
四是要有不懈怠的作风。作风建设永远没有休止符。要带头加强作风建设，坚持组织工作无小事，从平凡工作做起，一丝不苟。
树立“干则必成”的决心，对自己的工作一抓到底，做到抓一件、成一件，抓而有效。成为一个埋头做事的人。
我的体会就是这些，谢谢大家！
出师表读后感模板【篇2】
近来易中天讲“三国”，把“三国热”又推向一个新的高点，我也来谈谈浅见吧。诸葛孔明的神机妙算在《三国演义》中已经快被描写得接近“神仙”的水平了，功高盖主啊，刘备倒是深知诸葛亮没有什么“打猫心肠”，放心的把江山交在他手中。面对刘禅这个毫无君主资质的主公，诸葛亮的鞠躬尽瘁最终也没能为蜀地带来什么长治久安，如果诸葛亮真的篡权夺位，会是什么样的局面呢？
有姜维，有费祎，应该比在刘禅手里好得多吧，虽然为天下文人所不齿，可是象曹操那样的人不是也有很算多人去投奔、去依附吗？诸葛亮是蜀国的首领。哈哈，想想都很兴奋！可惜，诸葛亮永远也不是司马氏，永远突不破文人的大防——忠。
他的忠也应该有愚忠的成分在里面吧。其实，他应该忠于人民，而不是君主。更重要的是，他应该忠于一个死人。计划没有很快改变，对一个死人信守诺言，对现实生活是多么可怕的危险！！！
历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，我有勇气谈谈我对诸葛亮的一些看法。诸葛亮智。
他是一个很有才华的人。他不仅知道天文和地理，还知道战术和战术。空城计划就是一个很好的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。实在是智！
诸葛亮神。他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。
他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神！诸葛亮义。
他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭！他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。
实在是义！“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。
以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！没有人是十全十美的，诸葛亮确实是不足的，但这又有什么关系呢？因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。
越想越远，就此搁笔了。
出师表读后感模板【篇3】
出师表读后感
出师表读后感（一）
《出师表》是一篇好文章，而作者诸葛亮，却不太像一个好人。
看到这儿，你应该有点儿奇怪吧？诸葛亮不是大忠大贞救蜀救汉的英雄吗？我不反对上述观点，但加上三个字：刘备。
诸葛亮对刘备可谓是毕恭毕敬，对刘禅呢，则是动不动就拿先帝出来吓唬人，我仔仔细细地数过了，《出师表》中共出现了十二次先帝，而陛下这个词，只出现了七次。
《出师表》对封建社会而言，是一篇大逆不道的奏折。什么叫：然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，以报之于陛下也。
说穿了也就是这些臣子为什么替你卖命？还不是看在你爹的面子上，只不过是来还人情的。否则早就撂挑子不干了。
还有这一句：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。诸葛亮说他无缘无故来到这里是什么一思？
暗喻什么呢？这是说刘禅是亡国之君还是兴国之主？会阅读问题的学生都知道，只要他们接触到上下文，他们就可以在一秒钟内完成这个问题。答案是前亡国之王。
这充分说明了诸葛亮急于让刘禅早点走，然后他就可以实现刘备的遗愿（你诸葛亮可以自己做皇帝）。
整篇《出师表》我认为是大逆不道的还是：后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，而来二十有一年矣。这，这背义弃恩，天人共戮！
单就这一句话，便把关羽、赵云等功臣忘与脑后，将建蜀国，抗击敌军的功劳全揽到自己身上了。而且，还颇为得意，倚老卖老。
《出师表》虽说在封建社会时期是逆文，但时至今日，大家应该换一个角度去解读这篇文章。
出师表读后感（二）
读罢《出师表》，掩卷深思，一位为国为民鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮仿佛就站在面前。
《出师表》是诸葛亮分析时局，把握战机向蜀后主刘禅提出的出师攻魏的意见书。作者在表中反复劝戒刘禅要继承先主遗志，励精图治，严明法纪，以完成兴复汉室、统一中原的大业，表现了他伟大的抱负和忠于蜀汉的决心。
诸葛亮知道奖惩应该是一样的，否则人民不会接受。他写道：以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
对于蜀国的人才，这位蜀相也很有了解：侍中侍郎郭攸之悉以咨之有所广益进行了广泛的推荐。这突出表现了他一心为国毫无私心的磊落胸怀。
亲贤臣、远小人诸葛亮已经洞察了这一点，力谏君王不要亲近小人，因为亲近小人会给国家带来祸患。联系实际，亲近小人而疏远君子者，仍大有人在。有些单位的领导人喜爱听身边心术不正的下属讲恭维的话，拍他的马屁；面对逆耳忠言，却置之不理，甚至会找莫须有的罪名，把讲正气的同志调离。
我实在想不出他们面对古人亲贤疏佞劝戒的心理状态，也许这些所谓的领导根本就没有读过《出师表》吧！
诸葛亮率兵出战，甘愿立下军令状，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。多么豪爽耿直。如今又有多少人，口口声声说什么一定要把效益搞上去，否则一定要以厂为家。
可是厂子倒闭了，他却拍拍屁股一走了之。更有甚者用送礼行贿的手段，异地为官，另谋高就，继续挥霍、攫取。这比起蜀相诸葛亮，怎不汗颜？
出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟！诸葛亮的高风亮节，至今令人怀念，让人敬仰。我读《出师表》更加深切地体会到，唯心中装着国家和人民的人，历史才不会忘记他。
出师表读后感（三）
《出师表》是诸葛亮分析时局，把握战机向蜀后主刘禅提出的出师攻魏的意见书。作者在表中反复劝诫刘禅要继承先主遗志，励精图治，严明法纪，以完成兴复汉室、统一中原的大业，表现了他伟大的抱负和忠于蜀汉的决心。文章以其超人的忠诚自然流露出真挚的语言，打动人心。
读罢《出师表》，掩卷深思，一位为国为民鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮仿佛就站在面前。
在《出师表》中，诸葛亮肩负丞相之任、深怀托孤之情和忧虑国事之心，表达了他对蜀汉政权的忠诚，并以此来感动群臣，激发后主，报答先帝之殊遇，完成先帝之遗愿。他受任于败军之际，奉命于危难之间，他夙夜忧叹，恐托付不效，他五月渡泸，深入不毛，他还要奖率三军，北定中原。
读罢此表，不由让人心潮涌动。而此时的蜀汉，国力贫弱，后主昏庸，北方未定，汉室未兴，可谓内外交困，忧患深重。此种情势，要想实现先帝之遗愿，匡复汉室，何其困难，这位两朝老臣心里不可能不清楚。
那么，是什么支撑着他明知不可为而为之呢？是忠诚，他对蜀汉政权的赤胆忠诚。
臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三故臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。这是《出师表》中的一段话。
诸葛亮为报刘备知遇之恩，一生肝脑涂地，为刘备出谋划策，使刘备能够与曹操、孙权三分天下。
回顾中国历史，忠诚美德久远传唱。屈原悲愤交加，自投汨罗，是忠诚；图穷匕首见，荆轲刺秦王，是忠诚；苏武杖节牧羊，是忠诚；赵子龙乱军救孤，是忠诚；魏征直言进谏，是忠诚；杨家将血染疆场，是忠诚；岳飞背上的精忠报国，是忠诚；文天祥的人生自古谁无死，留取丹心照汗青，是忠诚。尽管历史上的忠诚可能会带有某种局限，但忠诚的精神却一直为人们所传扬。
忠诚，往往是民族气节的表现。
革命战争时期，无数革命先烈为解放中国人民英勇牺牲。他们用鲜血和生命谱写了忠诚的篇章。和平建设时期，焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、任长霞、张云泉他们用共产党人的坚毅和刚强完成了党和人民交给他们的使命，鞠躬尽瘁，死而后已，他们的忠诚没有惊天动地的炮火，没有铁骨铮铮的誓言，只有年复一年，周而复始的平凡工作。还有什么比这种忠诚更伟大更高尚的呢？
忠诚是年轻人的承诺，是人生的责任。让我们做一个忠诚的人，一个忠于感情和事业的人，一个忠于国家和人民的人。
青少年是国家的未来，肩负着国家发展的重要任务。当今社会，人们物质享受多，精神追求少。为了自己的利益，一些人失去了基本的生活道德标准。只要有利可图，他们仍然谈论忠诚。这些人看重的是物质，是金钱。
我们要提醒自己，加强道德修养，守住精神家园。
有人说，伟大的灵魂正在思考两件事，提高他们的思想和生活。在工作方面，我们应该尽责。在我们的昆明-广州网络中，要抓住难得的历史机遇，扎根昆明-广州，建设昆明-广州。国家不断推进三网融合（电信网、广播电视网、互联网），昆明也被列为全国三网融合试点城市。
三网融合给昆明-广州网络的发展带来了机遇和挑战。从机遇来说，广播电视可名正言顺地进军附加值高的电信、互联网领域。以此为契机，我国广播电视将可能由此转型为全方位的信息提供商，昆广网络的发展空间将得到极大拓展。
另一方面，广电网络进入电信、互联网领域的同时，也需向电信、互联网开放自己原本垄断的领域。一旦相互进入对方领域，那么一场事关生存发展的竞争自然不可避免。这就要求我们更加努力和明智地工作，在这一历史潮流中贡献自己的生命！
忠诚，自古就是一种美德，流逝的岁月、历史的车轮不但没有销蚀它的光芒，相反已经将它打磨的更加光焰夺目。诸葛亮也不再是一个名字，而是一种象征，是鞠躬尽瘁的象征，是忠诚的象征，是华夏民族传统美德的象征。
南宋着名诗人陆游在他的《书愤》中写道：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！，诸葛亮永远是茫茫银河中一颗不会褪色的明星！
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。他的英名，他的品德，早已超越了时间和空间的界域，千古传颂，令人肃然起敬。他最终将自己铸成了一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有高度道德品质的人。
让我们在历史的长河中起慢慢品位诸葛亮与他的《出师表》吧！
出师表读后感模板【篇4】
篇一：出师表读后感《出师表》是一篇好文章，而作者诸葛亮，却不太像一个好人。看到这儿，你应该有点儿奇怪吧？诸葛亮不是大忠大贞救蜀救汉的英雄吗？我不反对以上观点，但要加上三个字：对刘备。诸葛亮对刘备可谓是毕恭毕敬，对刘禅呢，则是动不动就拿“先帝”出来吓唬人，我仔仔细细地数过了，《出师表》中共出现了十二次“先帝”，而“陛下”这个词，只出现了七次。《出师表》对封建社会而言，是一篇大逆不道的奏折。什么叫：“然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，以报之于陛下也。”说穿了也就是这些臣子为什么替你卖命？还不是看在你爹的面子上，只不过是来还人情的。否则早就撂挑子不干了。还有这一句：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”诸葛亮无缘无故不阴不阳来这么一句是啥意思？暗喻什么呢？这是说刘禅是亡国之君还是兴国之主？会做阅读题的同学都知道，只要联系上下文，便可以在一秒钟之内完成这道送分题，答案是前者——亡国之君。这就充分说明，诸葛亮是恨不得早点儿让刘禅滚蛋，然后他本人就可以实现一下刘备的遗愿（你诸葛亮可以自己做皇帝）。整篇《出师表》我认为是大逆不道的还是：“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，而来二十有一年矣。”这，这……背义弃恩，天人共戮！单就“”这一句话，便把关羽、赵云等功臣忘与脑后，将建蜀国，抗击敌军的功劳全揽到自己身上了。而且，还颇为得意，倚老卖老。《出师表》虽说在封建社会时期是逆文，但时至今日，大家应该换一个角度去解读这篇文章。篇二：出师表读后感《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，文中以恳切的言辞，劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤臣，远小人，完成兴复汉室的大业。写出了诸葛亮的一片忠诚之心。 南宋诗人陆游曾高度评价这篇表文，说道：“ 早岁哪 知世事艰，中原北望气如山，楼船夜雪瓜舟渡，铁马秋风大散关，塞上长城空自许，镜中蓑鬓已先斑，出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。” 杜甫写到 ：“ 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 ”诸葛亮是历史上一个很值得尊敬的人。古往今来的政治家，诸葛亮几乎可以说称得上是完人。他起初跟着刘备，刘备死后，他又辅佐刘禅，刘禅是一个庸人，诸葛亮辅佐了他，大权都在诸葛亮手里。但这个人没有野心，没有把刘禅弄下去，自己来作皇帝。刘禅什么事都交给诸葛亮，从没有怀疑过诸葛亮会夺他的权。诸葛亮在表文中写到： 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以 倾颓 也。 （ 亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。 ）小人和贤臣两个不同类别的人，竟会让身边的人有如此大的得失。这又让我联想到：近朱者赤，近墨者黑。这句谚语主要说的是环境对人的影响。这一点我是深有体会的，举个例子：身边的一个朋友住单身宿舍，很懒，不爱干净，以前和她同住的舍友很爱干净，东西摆放整整齐齐，一有时间就打扫卫生，屋子里总是保持清清爽爽，干干净净。时间长了她不好意思自己屋子的零乱，受其影响，也开始打扫自己屋内的卫生，也变得爱干净起来。后来那位舍友搬出了宿舍，换了另一个舍友。这个舍友自己收拾的利利索索，干干净净，但屋子很乱很脏，不愿收拾。这正应朋友的本性，索性两个人都不收拾屋子，导致屋子脏乱的没地落脚，不忍看。另一个例子：学生甲刚来我校的时候是一个诚实、()上进、董事、听话的学生。因为学校男生少，需要和其他班级的男生合宿，仅一个学期，学生甲就变得油嘴滑舌、不知进取，还屡次违犯校规校纪，多次受到学校的处罚。从这两个例子中可以看出，不论一个人的习惯是好是坏，只要他（她）所在的环境是好的，早晚他（她）会变好，相反会变坏。人本身就是群居动物，时时刻刻都受身边人的.影响，从价值观到审美观，从爱情观到生活观，身边人的每一句话每一个动作可能都会在不经意间给自己的决定带来影响，所以如果自身定力不强，一定选择好的环境 来促进自身的发展。篇三：出师表读后感读罢《出师表》，掩卷深思，一位为国为民鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮仿佛就站在面前。《出师表》是诸葛亮分析时局，把握战机向蜀后主刘禅提出的出师攻魏的意见书。作者在表中反复劝戒刘禅要继承先主遗志，励精图治，严明法纪，以完成兴复汉室、统一中原的大业，表现了他伟大的抱负和忠于蜀汉的决心。诸葛亮知道，奖罚应该一致，否则人心不服。他写道：“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”。对于蜀国的人才，这位蜀相也很有了解：“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所广益”进行了广泛的推荐。这突出表现了他一心为国毫无私心的磊落胸怀。“亲贤臣、远小人……”诸葛亮已经洞察了这一点，力谏君王不要亲近小人，因为亲近小人会给国家带来祸患。联系实际，亲近小人而疏远君子者，仍大有人在。有些单位的领导人喜爱听身边心术不正的下属讲恭维的话，拍他的马屁；面对逆耳忠言，却置之不理，甚至会找莫须有的“罪名”，把讲正气的同志“调离”。我实在想不出他们面对古人“亲贤疏佞”劝戒的心理状态，也许这些所谓的“领导”根本就没有读过《出师表》吧！诸葛亮率兵出战，甘愿立下军令状，“不效则治臣之罪，以告先帝之灵。”多么豪爽耿直。如今又有多少人，口口声声说什么一定要把“效益搞上去，否则……”“一定要以厂为家”。可是厂子倒闭了，他却拍拍屁股一走了之。更有甚者用送礼行贿的手段，异地为官，另谋高就，继续挥霍、攫取。这比起蜀相诸葛亮，怎不汗颜？“出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟！”诸葛亮的高风亮节，至今令人怀念，让人敬仰。我读《出师表》更加深切地体会到，唯心中装着国家和人民的人，历史才不会忘记他。
出师表读后感模板【篇5】
一听到“鞠躬尽瘁，死而后已”，人们就会不由自主想起诸葛亮来，诸葛亮的《出师表》更是表达了一对君臣之间的感恩图报之情，《出师表》不知打动了多少志士的心，千百年来一直在他们中间传诵，激励着他们奋发有为……
诸葛亮帮助刘备，历经重重困难，终于建立了蜀国。两年后，刘备病逝，后主刘禅继位，时年十六岁。诸葛亮率蜀军进京，驻扎汉中。他准备进攻曹魏，攻占中原，恢复汉朝。
刘禅昏庸懦弱，诸葛亮颇有后顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏，希望刘禅继刘备遗志，振作精神，广开言路，严明赏罚，尽心国事，匡扶汉室，统一天下。
中有两句，说尽了诸葛亮的一生，“受任于败军之际，奉命于危难之间”。诸葛亮是蜀国的顶梁柱，他的这番陈词，慷慨而情深，大义而忠烈，表明自己对蜀汉的忠诚，既是报知遇之恩，也是尽为臣之责，意在劝谏刘禅奋发有为，励精图治，严明法纪，已完成刘备的未尽之业，统一中国，可谓用心良苦。
诸葛亮不仅足智多谋，更看出的是那份竭尽为蜀汉效忠的心愿，满篇尽是治国之宝鉴，而情牵其文，感人肺腑，动之以深情，晓之其大意，而且反复提到刘备的“遗德”、“遗诏”，陈述自己匡扶汉室的决。我想，诸葛亮之所以能为大家所知，不仅是因为他的智慧，更是因为他的忠诚。
“《出师》一表真名世，千载谁堪仲伯间？”历来以诗名世者甚众，以表传后者颇少，唯独诸葛亮的《出师表》不仅存于历史典册，而且灿烂于文苑，焕发出精神的光芒。这里面的君臣之间的忠义，感人肺腑之情，感染了千秋万代的人民，让这个名臣成为智慧与忠义的化身。
出师表读后感模板【篇6】
苏子云：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠。”岳少保亦书：“绍兴戊午秋八月望前，过南阳，谒武侯祠，遇雨，遂宿于祠内。更深秉烛，细观壁上先生文辞、诗赋及祠前石刻二表，不觉泪下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦……”
余尝遍观诸葛之文，每读至此，亦唏欷不已，终日心有戚戚焉。然细细思量，乃恍然悟之。世人皆知孔明之智者莫能及也，亦知孔明之忠莫能及也，故读“出师一表真名世，长使英雄泪满襟”，千百年来，莫不涕泣零零也。余以为：先生文章，虽有所赏；先生之心，虽照日月；先生之情，亦可谓流贯四海；然先生之智亦难如众之云云耳。君若不信，举此表所云，固有鞠躬尽瘁、死而后己之意，然若论其人，则易为忠丧智，而愚若为木也。何为哓哓者也，究其缘者，是以众人之惑惑也。
《出师表》云：“受任于败军之计，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”。二十有一年，先生妄动兵戈，疲于奔命，向来可理朝政？况先生空怀复国之心，然复国无望，于功何哉？岂不悲乎？当是时，百姓思定，先生非不知。欲夺天下，乃中饱一己之私囊，岂为天下黎庶计久长？
朝野上下，黄门专横，把持朝政，乃阿斗昏昏不可终日之祸根也，先生非不知，然何以无动于衷，乃殆及江山社稷也。
马谡，《三国志蜀书》云“才器过人，好论军计”，且为先生献计，平定南方，永绝后患。可谓学富五车矣，然不善兵。先帝尝告汝曰“幼常言过其实，不可大用”，先生执而用之，不量才节任，随器付业，致使街亭一役，毁于一旦。至今思之，犹令人嘘唏不已也，先生明知其不可用而用之，可谓昏矣！
彝陵之战，白帝托孤。先生欲报先帝知遇之恩，六出祁山。然每每无功而返，何为？阿斗之掣肘也。阿斗愚懦，先帝欲令汝危难之时，取而代之。余辈姑且不论备之真心与否，为天下苍生，亦当取而代之也。若由先生再假以时日，励精图治，何至于蜀国不兴，朝廷不明，国土沦丧矣。此所谓尽小忠而失大义也。
东吴陆逊，文韬武略俱全，幸陷于八阵图中，先生怜其才，纵虎归山，终成大患。可谓妇人之仁也。后有诗叹曰：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”先生之举，岂不令后人所痛惜乎？
“亮受命以来，夙夜忧虑，恐托付不效，以伤先帝之明”。固复国心切，心神难安，事必躬亲，殚精竭虑，以致病入膏肓也！叹矣，况先生空有满腹经纶，先生之后，几人能当！先生贵为人师，亦差矣。
余读《出师表》者，情郁于胸，中有万丈波涛，吞云吐雾，终日不息也。然先生一颗拳拳忠贞之心，汉帝不解，左右不知，庶几哀叹者乎。
嗟乎，吾尝观三国之书，先生出祁山前，一谋士曰：“丞相，下官夜观乾相，相星光弱而无生，非贵之所兆，不宜出行”。然先生未听也，曰：“谋事在人，成事岂能由天也，区区天象安可信乎？”试问先生本上知天文，下识地理，今却视而不见，匆匆而行，急欲灭魏，终落得死不瞑目，懿生喜貌，蜀亡国辱。何也？先生明知其不可为而为之也。下臣告之，先生非不知，然蒙先帝重托，拳拳之心，无以言表，深叹时局维艰，时不我待也。一子既下，满盘皆输。乃以一智之化身，中道崩殂，弃蜀而去。直让天下嗟呀叹惋，痛彻心扉也。
而今以事论事，凡躁者难以合谋，凡骄者难以成事，《诫子书》曰：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”先生宜善听余逆耳之言矣。
后记：
诸葛魂断长江，唯存几许文，今感其忠心，固叹时之意，丞相需见谅也。
出师表读后感模板【篇7】
也许你听说“老师”这个名字还是有点奇怪。如果我说它的作者，你永远不会不知道。
它的作者就是大名鼎鼎的—诸葛亮。
今天我之所以要给大家分享这篇文章不仅是因为它文字优美，满篇洋溢着浓浓的爱国之情，而且这篇文章还让我们看到了一个真实的诸葛亮，以及他对刘备能够像伯乐一样发现他身上才华的感激之情。
不信让我们一起来看看吧！在文章的开头，我分析了世界形势，陈述了皇帝的遗愿。
希望形势危急，能激励后任领导刘禅努力工作。
就从这里我们便能看出，诸葛亮与刘禅之间不止是威严的君臣关系，而是在君臣的基础上又多了一丝期望，诸葛亮希望刘禅从那个愚笨的少年中走出，成为可以公正严明的君王。
而后诸葛亮的笔锋一转将我们带入到当年的回忆中去。
以看似平静的语调讲述，当年伯乐刘备发现他这匹千里马，并给了他充分的发展平台。
让他能一展才华。
如果认真读的话不难从中找出先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈之类的话，充分表达了诸葛亮对刘备的感谢与感恩。
同事又表达了自己北定中原，以报先帝之恩的决心。
最后以一句今当远离，临表涕零，不知所言。
结尾再次表达对先帝的感恩。
有些同学可能很疑惑，这刘备究竟何德何能，能让这么聪明的诸葛亮对其死心塌地。
其实原因很简单，因为刘备在行军中发现了自己的不足，也发现了诸葛亮行军的才华。
所以不惜放下身份，三顾茅庐来请他辅佐自己。
在生活中，有些人总是抱怨他们没有朋友，每个人都拒绝他们。
其实，并不是每个人都排斥他，而是他总是用挑衅的眼光看别人，用表现的眼光看自己。
这样，其他人自然会显得不配他。
其实，我们只需要像刘备那样看待自己，用发现的眼光去赞美别人。
那么，你将会拥有很多朋友。
六年级:吴昊翔
