道德读后感10篇。
不管是对于新手还是老手了解“道德读后感”都是很有必要的。书，是前人留给后人最宝贵的财富，当体验过作者的作品之后，我们的内心久久不能平静。对图书的崭新的见解，我们应该在读后感中呈现。感谢您的收藏和阅读也请不吝分享给身边的朋友让更多人受益！
道德读后感(篇1)
只考虑自己的利益就会产生伤害，有伤害就有怨恨，怨恨则是其他不良情绪的根源。人与人的怨恨是社会组织最大的毒药，也是人生的大敌。怨恨必须想办法消除。
由于没有达到自己的目标，很容易责怪别人，因此而产生怨恨，生活也变得暗淡无光。因为将产生怨恨所有的原因都外求，都认为外部环境对自己不好，别人对自己不好，而从不在自己身上找原因。有了怨恨，所有的努力朝着负向用力的，那么今后怎么可能还会进步呢?如果每个人都多从自己身上找原因，其他的随缘，不要在意结果，这样的结果可能会更好。
左契：古代的契约分为两半，债权人与债务人各执一半，其中左边一半归债权人保留，右边一半归债务人保留。责：索取偿还，即债权人以自己持有的债券要求债务人偿还财物。彻：周代规定农民收入按照收成交租的税收制度。契，可以引申为法。读后感·法需要道德的滋养，仅仅依靠法律，而没有道德的滋养与教育，整个社会都依靠法的张力，司法机构可能无法承受这个重担。法律可以解决社会矛盾，无法消除社会的怨恨，责罚可能会产生更多的怨恨，只有道德滋养才能创造和谐社会。
无亲，没有亲疏的差别，也就是没有没有偏私。天道既玄妙又清晰，看似遥不可及，其实就在你心里。只要坚持真理，做到“内举不避亲，外兴不避仇”，没有亲疏，只有好坏，这个社会才会公平合理。
道德读后感(篇2)
道德是什么？道德是我们自己的精神文明。我们现在只是小学生，我们不能为我们的和谐社会做任何事。但我们可以从小事做起，遵守纪律也是一种反思。下面是关于《做一个有道德的人》的读后感作文的内容，欢迎阅读！
1自从读了《做一个有道德的人》这本书后，我深深切切的体会到怎样做一个有道德的人。
这本书里的一个个小故事，有的温暖人心，有的令人感动，也有的使人捧腹大笑。每读一个故事,就会让人明白一个小道理，而这些道理，是我们人生道路上必须明白的，比如《北极冰川在哭泣》这个故事告诉我们整个世界的废气、污水、垃圾的无节制排放，会使世界加速灭亡。《守礼》这篇文章写得是：
列宁作为一个国家的缔造者，可以平易近人，遵守礼节。这些故事虽然不长，但却耐人寻味，让我深受感动。
作为一个小学生，阅读是必要的。在浩如烟海的丛书中，这本书也吸引了我。我反复读了好几遍，每一遍都有新的感悟。书中还有一些别的栏目，比如“生活心语”：
能告诉我们一些生活小窍门儿，让我们的生活越来越轻松、快乐；“感悟”让我明白每个故事的含义，理解一些深奥的道理；“从我做起”这个栏目给我们制定了一个个小目标，天天完成，天天积累。这些栏目让我懂得了许多知识，容易理解，但又寓意深刻，在短短几分钟的阅读中，让我悟出人生道理，并在一个个道理中成长着。
《做一个有道德的人》让我学会了怎样做一个有道德的人！
2寒假里，我读了一本十分有意义的书，书名叫《做一个有道德的人》。这本书中有许多有趣而感人的故事。每个故事都可以从不同的方面告诉我们如何做一个有道德的人。
妈妈问过我：“你认为什么是有道德呢？”我说：
“有道德嘛，就是品德高尚，尊老爱幼，助人为乐。”妈妈说：“你说得不错，但不全对。
道德不仅是尊老爱幼、助人为乐，还应该包括一个人的文化、素质和内涵、爱心、怜悯和正义感。”妈妈说得对，我在《做一个有道德的人》这本书里就读到过关于爱心和尊重的故事，对我受益非浅。
这是一个关于藏羚羊跪下的故事，非常感人。当一个老猎人打猎时，他看到了一只藏羚羊。当他正要瞄准时，突然发现藏羚羊满是泪水，跪在猎人站立的方向上。猎人惊呆了一会儿，但最后他杀死了藏羚羊。
后来，猎人在藏羚羊的子宫里发现了一只形状很小的藏羚羊。这时，猎人终于明白，藏羚羊妈妈跪下不是为了自己乞讨，而是为了未出生的小藏羚羊。猎人被震撼了，他悔恨万分，埋了藏羚羊及自己的枪，从此不再打猎。
这个故事告诉我生命是最宝贵的。做一个有道德的人，首先要有爱心，不要伤害无辜的生命，尽力保护身边的动植物，珍惜每一个生命。这是最大的道德。
另一个是关于尊重他人的故事。一位妇女带着她的孩子在一家著名公司的花园里散步。她看见一个老人在花园里修剪花枝，就告诉孩子说“你要好好学习，不然长大了也只能像他一样在这儿修剪花枝了！
”说完，她还故意将垃圾丢在花园里，那个老人默默地将垃圾清洁干净。后来，她意识到老人既不是园丁，也不是清洁工，而是这家著名公司的总裁。她很惭愧。从这个故事中，我读到，做一个有道德德人，也要学会尊重他人，不要因为职业、年龄和财富而歧视他人，要学会尊重和珍惜他人的工作成果。
这是最基本的道德。
从这些故事中，我深刻地理解了什么是道德，并逐渐理解了如何努力成为一个有道德的人。平时，我应该认真学习，多读有意义的书籍，让自己变得有知识；要做一个心胸宽广的人，对待他人有礼貌，与人交往时要懂得尊重别人，让自己变得有修养；还要有诚信、爱心、正义感，发现自己错误时要勇于承认和改正；看到坏人坏事要敢于指出来，并劝他们改正。这些原则说起来容易，做起来难，更难坚持。
我会尽力做一个有道德的人。让我们为我欢呼吧！
3寒假里，我看了《做一个有道德的人》这本书。它分别从六方面，用一个个生动的小故事，讲述了道德文明给我们留下的许多深刻启示。其中，给我印象最深的是第四章中“列宁理发”这个守礼的故事。
故事是这样的：十月革命后的一天，列宁去克里姆林宫理发。当时，理发店里只有两个理发师，很多人在排队。
列宁进去的时候，很多人认为列宁工作很忙，所以就让他先处理。但是列宁拒绝了大家的好意，为了理发，他排了队。
虽说这事很小，但列宁并没以自己身份特殊为由，违犯规定。作为一个伟人，它显示了他的伟大品质，值得学习。守礼是每个人都应该遵守的秩序、修养和社会规范。
一个明礼、守礼的人，一定是个有教养的文明人。
读了全文，我明白了做一个有道德的人并不是说得那么简单，而是在生活的细节上，从一些小事上对自己提出要求。家庭：健康的生活、孝顺、勤俭节约是道德；学校：
尊师重教、团结学生、关心集体，也是一种道德；其实，道德无处不在。做一个真正有道德的人可以从小事上看出来。所以我们应该在年轻的时候努力养成很多好习惯，这对我们将来会有很大的帮助。
道德读后感(篇3)
《道德情操论》这本书能让我们心灵得到启发，从根源了解人类自身的情感，不会因为对同一件事每个人有不一样的感情而诧异。
在这个利益化功利化的现代大潮中，异常是中国改革开放四十余年，我们的经济得到迅猛发展，一些人为了一己私利造假，损害消费者的利益。
整个社会道德观念淡薄，逐渐失去了道德对人的约束。
如果人们把自我利益最大化，这种利益的最大化就会比同情心更加强烈，就会磨灭同情心和良心，也就磨灭了道德情操。
目前互联网飞速发展，一些无足轻重的小事可能被吃瓜群众津津乐道地演绎着。
我们应当不了解真相就不要随波逐流，随意下结论，要有自我的道德情操。
读《道德情操论》对我们是一次心灵的反思，道德的重整。
我们了解了为什么很多事如此丑陋，也懂得了如何去改变这种丑陋，这也为我们追求美德指明了方向，能更好地指导以后的生活和工作。
道德读后感(篇4)
我认为要成为一名称职的工人，首先必须遵守道德。职业道德建设的一个非常重要的方面就是培养和树立道德行为主体的道德责任意识，这也是近年来人们更加关注的道德主体意识。如果做为一个劳动者，他连工作岗位上必须遵守的道德规范都做不到，他还能做好什么？
随着现代社会分工的发展和专业化程度的提高，市场竞争日趋激烈，对员工的职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求也越来越高。要大力倡导以“爱岗敬业、诚实守信、办好公道、服务群众、奉献社会”为主要内容的职业道德，在工作中做一个好的建设者。
中国已不同以往，随着香港、澳门的回归，wto的加入，将使我国跨入国际化的行列，但作为最基层劳动者的我们，如果不为祖国的建设打下良好的基础的话，那就象盖楼房一样，地基不稳，怎能撑起一座大楼呢？所以我们劳动者就象地基一样，必须牢牢的扎在社会的最底层，做一个好的稳固的基石，那样才会使我们的国家朝着正确的方向发展，才会使我们的国家稳固的屹立于世界民族之林，我相信只要我们努力了，一定会当好这块基石，所以必须从自身做起，培养自己对工作的责任感、道德感、发挥自己的责任心，认真履行职业道德，只有这样，才能把我们的国家建设得更加强大，更加繁荣。
《论职业道德的重要性》
道德读后感(篇5)
读《道德是石》有感：做一个有道德的人
让“道德”之花绽放
——做一个有道德的人
文:张竞婧
道德是石头，是希望之火；道德是火，是希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引领你走向辉煌。
——摘自·《道德是石》
如今,时代在变迁,生活在发展。从新中国成立到今天，我们的生活发生了翻天覆地的变化。然而,即使变化再大,道德仍需灿烂,仍需让“道德”之花绽放。
道德,是做人的底线。如果一个人没有一点道德，他就会失去生命的意义。意大利中世纪诗人但丁说过:“道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”
在路上捡起一块垃圾扔进垃圾箱；在公交车上给老人让座；不要欺负弱小的学生；在别人需要帮助的时候伸出援助之手这些都是道德的体现，也是道德的基础。
做一个有道德的人似乎容易，但做起来却不容易。它是生活中一个非常重要而且常常被忽视的部分。
在我们身边,有许多不道德的案例。
就在几天前，上海的一个地铁站发生了一起事故。地铁站有很多人。当地铁来的时候，人们都挤着要上车。有一位老人在排队。突然，一个年轻人挤了进来，抢走了老人的座位。
而那个位子还是“老、弱、病、孕专席”。老人坐到了旁边,嘴里嘟囔了一句:“这是‘老、弱、病、孕专席’你为什么坐着?
”年轻人听见了,说:“你要打赢我了,我就把这个位子给你。”后来二人真的打了起来。
这样一打,打走了道德,打走了文明,把两人打进了派出所……
前一段“十一”**周,出门旅游的人特别多,想借此机会放松休息一下。但由此也反映出了人们的道德水准。三亚的沙滩上,竟一夜之间出现50吨的垃圾!
在我们学校门口，也有一些不道德的现象。一位同学从营业部买了零食，吃完后把食品袋扔在地上。等车时，一位同学吃瓜子时吐在地上
通过这些事例,足以引发我们的深思。人们的道德到底去哪儿了呢?
事实上，我们身边有更多有道德的人。
比如，在校园里捡起一张纸，帮助早来上班的学生，在公交车上给老人让座
朋友们，让我们从现在开始，从身边的小事做起，注意自己的言行，做一个有道德的人。让“道德”之花永远灿烂,永远绽放!
道德读后感(篇6)
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。
怎样做一个有道德的人?我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
道德是什么?道德是每个公民应具备的良好品质。它无时无刻不伴随着我们的生活，规范着我们的言行。很多时候，我们只要细心地观察一下，就可以发现个别人在公共场合随意地践踏着道德文明。
暑假的`某一天，我在洗手间看到一位大姐姐在“戏水”，要知道，水---在我国，以及在全世界都是一项紧缺资源。我国著名的水文地质学家、中国科学院资深院士陈梦熊先生在一次采访中称，中国水资源浪费已经超过美国，并呼吁公众要科学用水，合理利用水资源。“戏水“的大姐姐，你就这样洒着玩多浪费呀!，难道不惭愧吗?
其实做一个有道德的人很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地维护社会的各项规章制度，把社会主义荣辱观内化为自己的自觉行为和基本的道德情感，做一个堂堂正正、有道德的中国人。
在这个社会上，要做一个有道德的人。“怎么才能做一个有道德的人呢?”许多同学这样问。其实，做一个有道德的人并不难。道德就在自己的身边。可要用心去发现，比如一声发自内心的道谢，一句真心的问候和一句从内心深处发出的祝福。一句对不起，诉说着道德的一点一滴。一声谢谢，就是道德的最好表现。
记得有一次，我在公交车上，因为上车的时候比较拥挤，我做的已经是最后一个位子了。过了几站，上来了一位老爷爷，老爷爷似乎很累的感觉，我看着她，心里感觉有点酸。突然我觉得好像有人在提醒我，让我给老人让座，这时，我回想起老师说的话，不知不觉，一句：“爷爷，您坐吧!”以脱口而出。爷爷坐下后，一个劲的说谢谢，不是还问问我累不累，听到这儿，我心里像吃了蜜一样甜。我要下车的时候，老爷爷还对我说：“孩子，路上小心一点。”这时候，我的心像烈火一样热，老爷爷说的话，永远在我心中回荡。
有的时候，在不知不觉中，你以上了道德模范的列表，这一刻，你以前的道德现象，在这里，将永远珍藏!
老师们教导我们‘德智体美,德为先’。如果一个人没有了道德，这个人就失去了做人的意义。
记得有一次，我和妈妈去坐公交车，车上挤满了人。在公交车上都有老幼病残专用座，可是在座位上坐的都是身强力壮的年轻人站着的不是小孩就是老人，不是病人就是妇女。我问妈妈:"为什么老弱病残专用座上都是年轻的大人?”妈妈说“现在的南昌道德还没有这么高，不是每个人都会让座的。”可是在一旁坐着的伤残人士却给一位年过花甲的老奶奶让座。我看着很揪心。“为什么连伤残人士都会给老奶奶让座，那些年轻人都不让呢?”唉!这应该是不道德的吧?所以我心里一直在想一个问题：道德究竟是什么?
前几天我还在纠结一个问题，不过自从经历了一件事情，我明白了：道德是靠人为的。
我路过一条街口，看到一辆献血车，车外挤满了人，都是来献血的，这个世界上还是有不少有道德的人的。其实他们一直都在我们身边为我们默默付出，加油打气。
人与人之间是不一样的，那差别有多大啊!也许，这就是道德的意义吧?
道德读后感(篇7)
读完《教师的职业道德与教师的幸福》后，感触颇深。我们对教师职业幸福感问题也有了进一步的认识。教师职业的幸福感，我简单的理解为，一名教师能得到学生的尊重、认可、热爱和怀念，自身的价值得能到充分体现，这就是教师的幸福感。
幸福是一种美好的感觉，一种积极的态度，一种快乐的习惯和一种价值追求。教师的幸福感是指教师在教学中的职业满意度、成就感、幸福感和使命感。
随着学生的民主意识普遍增强了。家长与学生拥有了越来越多的发言权，让许多老师难于应付。再者，教材的推陈出新，增加教师的备课压力。
教师的压力和焦虑在不断增加。对于新时代背景下的教师，“过一种幸福完整的教育生活”，这不仅仅意味着课堂的改变，教育的改变，从某种意义上，也意味着教师职业态度与生活态度的根本变化。也就是说，我们需要改变的不仅是教育，还有我们的生活。
我认为，教师的幸福源于以下几个方面：
1、享受职业。一个人只有以享乐的心态对待自己的事业，才能获得职业幸福。享受职业本身就是坚守职业。
只有把职业当做享受的人，才可能心甘情愿地废寝忘食，坚持不懈。那是一种享受职业的痴迷状态呀！回首我们的老师，如果我们能以专业的态度对待我们的工作，把事业和生活融为一体的人一定会幸福。
2、赢得尊严。有句话经常被教育人说：“不要把教育当作谋生的职业，而要当作事业。
”我认为这话不对。不当作谋生的职业，教师吃什么？靠自己的劳动谋生是光荣而不可耻的。但是，如果我们对自己有更高的要求，我们不仅要把教育当作谋生的工作，而且要把它当作一种职业来追求。
因为作为人，特别是作为知识分子的教师，我们当然不仅要满足于衣食住行，还要有更高的精神追求，即实现自我价值，即自己的光荣感。这就是我说的“赢得尊严”。一个教师得到家长和学生的信赖是一种尊严，所带班级获得优秀班级他也觉得有尊严，他的学生获得优异的成绩他也觉得有尊严，他发表文章了或者出版专着了更是觉得有尊严。
这种尊严就是幸福的**之一。
3、学生爱戴。学生爱这是老师最大的幸福，这种幸福比任何来自领导的表扬和奖励都要多，而要赢得学生衷心的爱，就必须找到一切机会，自然融入学生。不仅在行动上与他们交流，而且在情感上与他们交流。
如果你不断被孩子感染和感动，你会感到幸福。前苏联教育家苏霍姆林斯基说，“一人好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能够成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的欢乐与悲伤，了解孩子的心理，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。
”时刻不忘记自己是孩子的老师，必然和孩子心心相印，而且每天都会生活在被童心感动的情怀中，生活在感动中就是一种幸福。
4、家庭幸福。教师的确要比其他行业的人牺牲更多的本来属于自己的家庭生活时间，所谓“七上八下”(指早晨七点上班晚上八点回家)，因此，我们的家人承担了更多的家务，这实际上也是在为我们做出贡献。所以教师一方面要想方设法取得家人的理解，同时另一方面要尽可能地多照顾家庭，另外在节假日应该多陪陪家人，只有工作快乐，家庭也和谐，这样的幸福才是完整的。
5、超越自己。一个人每天做同一件事，肯定会厌倦的。同样，老师也会厌倦每天做同样的工作。
我们能否追求最新的自我，即不要重复自我，超越自我，在超越中提高自我，我们就会获得成就感，然后感到快乐。让我们的每一个工作日都充满创造的乐趣。每一个学年，我们都应该提出一个新的目标，这对我们来说也是一个新的课题。
道德读后感(篇8)
今天公司组织学习“在聪明也挽救不了道德的缺陷”这篇文章，读完之后感触很大，小女孩虽然成绩很好能力很强，但是很多单位都不聘用她，原因是她的信用记录里有三次乘公交车逃票处罚记录，她发现公交公司管理漏洞，知错不改耍小聪明，比较贪婪、有才无德。让我们深受鼓舞，告诉我们，在工作和生活中一定要诚实守信，树立公信力，不谎报事实、求真务实，严格要求自己约束自己，不贪小便宜。
事实证明没有道德和诚信是不得人心得，且有风险，别以为做坏事别人不知道，其实都记录着呢，进一步告诫我们君子爱财取之有道，只有自己努力得来的钱，才心安享用。诚实守信对于每个人来讲都是无形的资产。
在日常工作和生活中，要把公司的利益放在第一位，不要耍聪明。只有公司发展壮大，才能有更大的个人发展空间，才能保证每一位员工的利益。
道德读后感(篇9)
道德，一个是与非的问题——《钓鱼的启示读后感》
道德只是一个简单的是非问题。练习起来很困难。今天老师给我们上了一堂有意义的课，我受益匪浅。今天，老师讲了第十三课:
钓鱼的启示。主人公是一个小男孩，讲述一个小男孩和他的父亲在一个岛上釣鱼。男孩辛苦工作后钓到了一条大鲈鱼，但是钓鲈鱼的开放日还没有到来。
孩子的父亲让“我”把大鲈鱼放回湖里。我不情愿地把大鲈鱼放回湖里，但我受到鼓舞，受益终生。
读完这个故事，我仔细思索起来:既然没人看到我钓到大鲈鱼，更没人知道我是在什么时间钓到大鲈鱼的，那么为什么爸爸非要我把大鲈鱼放掉呢？
带着这个问题，我去问了妈妈，妈妈仔细品读了这篇文章，告诉我:"这个父亲之所以要我放掉大鲈鱼，是因为他认为，这是-违反了鲈鱼捕捞开放日的规定，还有，这位父亲是想让孩子从小就受到严格的教育，并从中获得道德实践的力量和勇气。哦，父亲这么做是有目的的。
在课堂上，老师讲完课文后，我不禁想起了生活中的一些小事。比如过马路，紅灯亮着，走不走？比如考试中，老师给的分数多了，谁也不知道，是改还是不改？
例如，如果收银员多收了钱，他会还钱还是假装不知道
其实，道德只是一个对与错的问题。如果我们在面对道德选择时只选择“是”而不是“否”会怎样？加油试试吧。
道德读后感(篇10)
>凯博文在的书中所述，真是发人深省！我们要睁大一只眼睛，看清这世界的危机性和我们人类环境的无常性，却必须闭上另一只眼，这样我们就看不到这些负面性质，可以继续乐观地过我们的日子。不仅如此，也许闭上一只眼，我们更能够看清事理，感知道德价值，从而更好地从事有意义的事业；也或许，只睁一只眼睛看我们的本质和我们的未来的可能和希望时，可以阻断对未来的风暴，前路的悬崖之类的担忧恐惧。
这本书是关于道德经验，重点是个人和团体如何认真对待和处理生命的危机和无常。
危机和无常是生命本身不可逃避的一面。当人们面对危机和无常是，他们就会显现出生命的本质和意义。日常生活常常把人们压迫逼迫到困难和纷乱的境地，在这种境况下，我们微薄的把握生活的能力受到挑战，我们平素最看重的东西，诸如我们的自尊心、至爱亲朋、宗教观念等等，濒临危机。任何公认的不幸都足以打破我们对自己所珍视的东西的理解，打破我们对自己能够掌控命运的信念。
对我们和平生活的威胁现在更多地来自我们自己的层面：我们身体的内部。疾病和疾病带来的痛苦很可能会颠覆我们的道德体验。
本书的第一个案例，winthrop cohen在二战服役期间，做了很多他服役前及退役后，都认为不道德的事情，致使他无法面对自己从小建立的信仰及道德观，深深地陷入痛苦中，精神上受到的了巨大的创伤。在战场的局部价值环境下，他被训练区杀死，迫使他放弃从小到大接受的价值观。战争使他背信弃义。在战场上，他的注意力很自然地集中在自己以及自己和周围人的切身利害关系上，他心里只想着活下去，杀死敌人，像他周围的其他人一样，他们屈服于环境，玷污了自己的灵魂，失去了人性。
他不仅要杀敌，还要让敌人痛苦地死去。在战争中，他甚至枪杀了正在抢救敌人伤员的医生。当时他认为这些都是很自然的事情。
但当他生活中的战争原则，他在这些战争中的道德经验，使他越来越无法面对他所犯下的罪行。
社会有时会逼迫我们接受一种生活方式，或者说把我们逼到一种境地，是我们身不由己地用非人道的手段宣泄我们的愤怒，达到侵略或进取的目的。
战争总是给人们带来痛苦。无论是战争的参与者、双方的士兵，还是战争的受害者，普通人都要承受巨大的身心伤害。也许参与者遭受了更多的精神伤害。和平恢复后，他们更难以接受自己在战争中的不到的行为，遭受苦难，甚至自杀。但在战场上，为了生存而疯狂，失去人性是多么的无奈。
sally williams的案例也很吸引我。她的案例告诉我们，对与那些身患重病的人和照顾他们的人来说，疾病绝对是道德的。这个女人属于少数民族。面对不治之症，她不仅不绝望、不受苦，而且在孤独中退缩、恐惧或颓废。相反，她打开了她的生活之美。
因为艾滋病，她跳出了以自我为中心的状态，感受到了自己的责任，懂得照顾丈夫和孩子，与他们建立了良好的关系，甚至开始从事自己喜爱的艺术作品，翻开了人生新的艺页。
她是一个令人钦佩的女人。面对不治之症，她一定会死的。然而，她从中得到了灵感，重新站起来，开始勇敢地面对生活。
在这位女士的案子旁边，我想谈谈我父亲。2007年，他得了肺癌。他和我妈妈没告诉我就去哈尔滨做了手术。那时，当我在高二的时候，我在暑假回到家里，想知道我父母的经历。
不过，我觉得手术后好好保养，就不会有问题了。一切都会好起来的。
但在2009-2010年的寒假里，妈妈给我看了父亲肺里扩散的癌细胞，我选择了忽略它们。回到学校，我过着和以前一样的幸福生活，完全忘记了父亲的病。十年的夏天，我母亲给我看了我父亲的肺，癌细胞已经扩散到了两个肺。这时，我终于开始意识到事情变得很严重了。
我开始不想和家里联系，因为怕听到不好的消息，可是又想知道到底父亲的病发展的情况，这让我处于矛盾的状态好久，最终我选择了继续忽视，不去主动探听父亲的病情。但是，这又使我对自己进行了道德谴责，父亲处于这么艰难的时候，我却对他不管不问。我对自己的表现很失望，但我真的很害怕听到他越来越虚弱。
偶尔和母亲通话时，**里还会传来父亲持续的咳嗽声，每次听到，我的心都会痛起来。
