红楼梦读后感心得体会5篇。
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红楼梦读后感心得体会 篇1
读书心得
《红楼梦》这本书让我感受到我的思考。在这本书中，每一段文字都让我受益匪浅，我也从中领悟到很多道理。
《红楼梦》是一本很好的读物，它的书中所有人都能够深切地感受到，读到这里，大多数读者都会在意，读完它，我们就会感受到这里的情景。书中的故事告诉我们，人的成功是不能靠外力的投资和投机的。书中的主人公，是一个能够让世界充满爱的人，他们的人生，就是读书的过程。书中所提倡的“博”是我们的理解。在书中，他们的名字让我看到了世界的美好，他们的智慧，让我感到了生命的美好。
书中的故事告诉我们，读书，让我们的生命更加精彩。读书，让我们的生命更加精彩。当今世界，我们不能用过去的方式来看待书中的每一件事，但我们能用现在的方式来看待书中的每一项事。读书，让我们的人生更加精彩、幸福，让我们的人生更加幸福。
书，让我们的生活充实美好。让我们的生活更加精彩。我们应该做到：珍爱生命，热爱读书，让我们的世界更加精采。
读了《红楼梦》，让我明白了我们为什么要读书。读书，让我们的生活更加精彩、幸福!
《红楼梦》这本书让我感受到了生命的美好，读书让我们的生活更加美好，让我们的世界更加美好，让我们的世界更加美好!
红楼梦读后感心得体会 篇2
红楼一梦醉千古，一片痴心画不成。
花谢花飞逐流水，眼空蓄泪却为谁。
一曲人间真情的凄婉哀歌，缠绵悱恻，温婉多情;一段前世今生的悲情奇缘，撼人心弦，魂牵梦萦。
透过红楼的层层迷雾，看世间冷暖，世态炎凉，听儿女情长，浪漫凄苦。想眼中能有多少泪珠儿，怎经的，秋流到冬尽，春流到夏······
也许红楼梦影还幽幽地在眼前飘荡，也许空灵泪水还在润湿眼眶，一个已逝去的朝代，一个被历史的风尘掩埋了的传奇，没有迷失在这个大千世界的漩涡里，曹雪芹用独具匠心的瑰丽文字将这一永恒锁在了梦里。
这里是“日月山川之精秀”的大观园，那些清灵清丽的女子们，宛如池中静荷，“出淤泥而不染”，在这个污浊不堪的尘世之中，坚守着“质本洁来还洁去”，她们用自己纯净的心灵容纳了世事的不公，她们用脆弱的身躯承载了封建礼教的枷锁，她们用精巧的双手绘制了阴暗世界的光明。
这里是昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，赫赫然的官僚世家，那将大半条街都占了的宁国府与荣国府，树木山石，厅殿楼阁，奢华至极的人间富贵乡。金玉其外的城府里，尽藏了世人丑恶的嘴脸，官人腐败的作风。钟鸣鼎食，翰墨诗书皆虚无。
这里是一个反抗封建制度的战地，饱受束缚的生命渴望自由平等的地方。那些命运悲惨的女子与主人公宝玉一起，反对不合理的礼教制度，所谓“父母子女的伦常”皆为钳制自由，束缚个性的枷锁。
他不屑于“正当仕途”的道路，坚决不肯接受八股应科考的教育;他憎恶钻营利禄的官僚世人;他是封建时代第一个喊出女性尊严的男人。
一生一代一双人。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。前世，她是三生石畔绛珠草，他是赠与露水的神瑛侍者。今生，他是浊世佳公子，不被世俗所侵。他生于富贵世家，却渴望于世外孤独寂寞林，他凤荣尽显，仿佛天际飘来的一缕清风。带着年少的天真，一点点感知着世界的压迫与摧残，看落花满街，看华灯初上，看喧嚣繁华。他，是宝玉。今生，她是清水出芙蓉，天然去雕饰的女子，她是智慧聪颖的封建道德叛逆者，她是率真自然，毫无心机的封建社会的牺牲者。她命运悲惨，多愁善感，她的情感细腻真挚，在这样的尘世之中尤显洁净，她的情感抽象，深细，因而才会为落花而流泪，因而才会为“只为你如花美眷，似水流连”而心痛不已。她在凄婉孤独中成长，也在悲情寂寥中凋零。她，是黛玉。
纵观红楼，黛玉的泪往往使人心痛万分，也让人难以理解，她的心，如明月般，如清泉般，空灵澄澈，是从幽静诗意的生活中升华的，她的泪只为花开花落之无情，人间冷暖之无常，为感动，为不幸，为同处这个世界的一切而怜悯。她表达了世间最真实，最贞洁的感情，没有虚伪与作做，不为同情与怜悯，黛玉的内心如一把琴，稍一触碰，便是动人清音。对待人性的丑恶，黛玉总是毫不留情的，她的口才，她的机智，无不让人钦佩。在这座红楼里，黛玉承担了讽刺世人的任务，精妙的解颐，尖刻的讽刺，诅咒世界一切肮脏卑劣的庸俗。她直言不畏的点出了惜春平平的绘画才能，机智地赠与了刘姥姥以“母蝗虫”的外号。她不在意“女子无才便是德”的古训，大胆的释放才情，不注重人情世故，袒露真实的内心。这使得，她成为大观园里冲破封建礼教的领头人。然而，纵使这样一位女子，也葬身于“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的残酷现实。“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”，她如落花一般，静静地结束了美丽的一生，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。
曹雪芹塑造了众多个性鲜明，勇敢可爱，敢与腐朽环境做斗争的人物。不仅是宝玉黛玉，还有晴雯，鸳鸯等独具宝贵精神的丫鬟们，用自己的微薄力量表达了对这个无情冷酷世界的控诉，他们的存在，让这座冰冷的红楼有了一丝微光，有了一丝温暖。他们的成功塑造，代表了一股不可遏制的新生力量在聚集，在努力的挣脱世俗的牢笼;在撕毁，在打破这荒唐可笑的封建制度;在奋斗，在创造，一个全新的，光明的，公平的世界!
红楼一书中，这群勇敢的年轻的生命，还是被无情地划定了悲惨的结局，“世外仙姝寂寞林”，命运是孤凄的;“山中高士晶莹雪”，命运是惆怅的;“落了片白茫茫大地真干净”，红楼的结局是沉寂的。
“开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚哀。”曲终人散，泪洒衣衫，花谢花飞，红楼一梦。
红楼梦读后感心得体会 篇3
红楼梦是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
红楼梦里的爱情故事还真是不少。首先，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。
花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。
无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。
《红楼梦》巨大的社会意义不仅在于它写出了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，更在于它以这个爱情悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、史、王、薛四大家族的兴衰，向腐朽的封建制度敲响了沉沉暮鼓。同时，小说通过对封建叛逆者的歌颂表达了新的朦胧思想，也敲响了新世纪到来的晨钟。
红楼梦读后感心得体会 篇4
小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的-切优秀传统手法，展示了-部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采这-切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳，曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物-样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得全是坏，而是在可恶之中交织着某些可爱，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格迷人的真实。
作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连-些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。
《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为中国小说文学难以征服的顶峰。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说：曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。
红楼梦是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，从本书反映的思想倾向看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主张。
红楼梦塑造了众多的人物形象，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学永放奇光异彩。红楼梦的语言艺术成就，更代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语就可以勾画出一个活生生的具有鲜明个性特征的形象;作者笔下每一个典型形象的语言都具有自己独特的个性，从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。
作者的叙述语言也具有高度的艺术表现力，包括小说里的诗词曲赋，不仅能与小说的叙事融为一体，而且这些诗词的创作也能为塑造典型性格服务，做到了诗如其人切合小说中人物的身份口气。
由于以上各方面的卓越成就，因而使红楼梦无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌，具有永久的艺术魅力，使它足以屹立于世界文学之林而毫不逊色。
红楼梦是女人的世界，但通过女人的世界反映了一个家族的兴衰史，展现了那个朝代的发展的悲剧。中国诗词有两句诗有难以描摹的霸气，一句是李太白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，另一句是杜子美的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，巧合的是，同是以“安”字开头“颜”字结尾，它们却各自代表了中国士人的两种精神境界，出世则旷达不羁、入世则心怀天下。
李唐几百年以后，在清初，有位伟大的作家用他细腻独特的笔触为我们展现了他眼中的这两种士人，同时渲染出那个君主专制达到鼎盛时期的大悲剧。
红楼梦读后感心得体会 篇5
看完《红楼梦》，不是味道，似乎有点感觉。宁荣二府破人亡，或为红粉美人香消玉陨，或为木石前盟，金玉良缘烟销云散？《红楼梦》是中国文学秀的长篇章，其巨大成就突出在复杂和谐的结构和布局上。序幕拉开，出现引线人物，甄士隐(真事隐)，贾雨村(假语存)，意思是用假语村语(贾雨村语)写真事隐(甄士隐)，为闺阁传播。纵观《石头记》，石头被胭脂污染的味道还是挺浓的。书中所有的`闺房裙钗都堪称女英雄，而胡须眉的男人几乎都是“禄甲贼”，都是坏人。曹先生是女权主义第一人，反对男尊女卑，甚至有点重女轻男。他为女儿摇旗呐喊，颂歌颂歌，天生人为万物之灵，凡山川日月精致，只爱女儿，须眉男子只是一些渣滓浑浊的泡沫。
《红楼梦》体现了一种失败的趋势，无论是仕途、家庭还是爱情。这在喜聚不喜散、爱大团圆的中国传统中是罕见的，当然也应该是不可或缺的。萧史弄玉，如文君、张生莺莺等，都是才子配美人，但宝黛钗的三角恋却以悲剧告终。我不得不感谢高娥。虽然他在很多方面都达不到曹雪芹的水平，但他至少让黛玉死了。不，应该说她死了或者变成了仙女。至少她没有宝玉。
对她来说，死亡是她所有悲剧的总结，是她的解脱，是她的终结。当她静静地睡在地下时，看着宝玉人在世界上寻找出路，我不得不说她很高兴。我不是天生残忍地看悲剧，但也不是有两句话，塞翁失去了马，怎么知道不幸呢？事情会逆转，不是极端的泰国吗？
黛玉大观园的出水莲逆和孤僻，特立独行，卓尔不群，花前痴读西厢豪无忌讳，言随心所欲，始终执着于自己的纯真，质本洁洁净，强于污秽陷沟渠。在大观园里，悲伤的花谢花满天飞花，红香断了谁怜？潇湘馆前，悲叹着一年三百六十日，风、刀、霜、剑严相逼，落得一缕香魂随风散。
《红楼梦》是一本奇书。自问世以来，人们对它的研究从未停止过，并产生了一种特殊的知识——红学。同一个红楼梦，学家们看到了易，道家们看到了淫秽，才华横溢的美女们看到了缠绵，革命家们看到了排满、谣言家和宫廷秘密……我相信这一点，但说现代科技文化，林林总，都藏在《红楼梦》里，真的很难认同。本来一本薄薄的书却坚持要把大千世界塞进去，是不是太不理智了，难道我们会从中受益吗？就像口香糖再好吃也不能当饭吃，也不能一直嚼下去！
