红日观后感合集

红日观后感合集。

观赏影片时，影片中的经典感悟就随之而沉淀下来，写观后感要注意聆听作品中的情感抒发，写一篇观后感，就能够更加强烈地表达出我们的内涵，作品名的观后感主要由哪些内容组成呢？想要更好地了解“红日观后感”小编为您推荐这篇详细的解读文章，经过阅读您的知识储备会得到补充！

红日观后感篇1

这个暑假，我读了《世说新语》这本书。这本书的作者是刘宋临川王刘义庆，整本书共36门学说，1130则。主要记载了东汉末年至刘宋初年300年间的人物故事。

《世说新语》主要记述了士人的生活和思想及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行和上层社会的生活面貌。这本书是好多典故的源头，比如我们课本所学的“未若柳絮因风起”。脍炙人口的佳言名句，为全书增添了无限光彩。

其中，我觉得最富有哲理性的是记录晋人谈话的“言语”。书中讲述了这样一个故事。口吃的邓艾，自称时便经常重复说“艾，艾……”经常这样，难免被人取笑。有一次连晋文帝也和他开玩笑：“你总是说……作文艾，……艾，究竟是几个艾啊?”邓艾没生气，也没尴尬，镇定地回答说：“凤兮凤兮，本来只是一只凤。”借孔子之言说明自己虽然常常连说“艾，艾”，但只有一个“艾”罢了。

身在庐山的远公，年龄很大了，但仍然不停地给弟子们讲论佛经。他时常告诫弟子：“我如黄昏时的落日余辉，自然不会照得久远了，只愿你们像早晨的阳光，越来越明亮!”远公用恳切的言辞，将“一寸光阴一寸金”和“活到老学到老”的道理深深印刻在弟子们的心中……

正因为《世说新语》有这样的特点，明代的学者胡应麟才如此评介《世说新语》：“读其语言，晋人面目气韵，恍惚生动，而简约玄淡，真致不穷，古今之绝唱也。”

世说新语读书感想例文二

在虚无、厌世的思想基础上，魏晋士大夫都消极、颓废，或乖僻、放荡，时时流露出生死无常，叹老嗟伤的感慨，饮酒浇愁和养生服药，也成为一种风尚。《世说新语》从很多方面写下了这些内容。“任诞”篇说张翰：“使我有身后名，不如及时一杯酒”;“言语”篇记桓温因见旧时种的柳树长大，哀叹“木犹如此，人何以堪”而流泪，即足以反映当时士大夫的没落、灰色的人生观。此外，《世说新语》还记叙了一些人的优良品质，如荀巨伯的重义轻生救护朋友，周处为民除害、勇于悔过等。全是有意义的小故事。对魏晋统治阶级的凶残、丑恶、奢侈等也做了具体的描述。这些内容可以为研究历史做参考。读了一遍《世说新语》，内心颇感世事沧桑变换之快。在这纷繁的世界上，保持一颗平常心是何等重要，可想而知。我非常欣赏那些在乱世中还能力挽狂澜的人物。这些人物都有自己独特的才能。我欣赏他们的个性。也许有的人会说这些人都太怪异了。是的，我也承认他们的行为怪异。但我更看重的是他们的能力。

我欣赏他们的魄力。读过这本书后，我感觉到了自己行为的随意性不强。当然，我是愿意做一个真正的自己的。做我自己是我现在要追求的，也是我将来乃至终生都要追求的人生境界。这本书中有许多经典的故事是值得我们去深思回味的。我愿与大家共同分享我的读后感。我觉得这本书中的许多事情似乎在我们身边发生过一般，闭上眼你就能想得清清楚楚。我们不会觉得这些事离我们太遥远了。确实是这样的，如果细细想想，还真的是这样。

但是我在这里要说的是我最近发现在我们的生活中发生世说新语中所述的事简直是太正常了。这是我读后所有所思的地方。这本书中的故事有许多启人深思的地方。我本人是很喜欢读这本书的。

比如书中的乘兴而来，无兴而返。这个故事就挺有意思的。这个故事告诉我们的是在我们在做某件事时，我们可以根据我们自己的真实需要去决定我们是否一定要做或是暂时不做。我们完全有对所要做的事做出我们做与不做的决定。这是我们每个人都有的权利。没有人能够干涉我们的决定。只要我们做的合乎我们自己的意愿，没有违背常理，我们的决定就值得去做。

红日观后感篇2

《红日》是一部令人深思的小说，作者通过鲜明的笔触和情感表达，深刻揭示了人性的复杂和社会的残酷。经过多年的工作经验，我对这部作品有了更加深刻的理解和感悟。

首先，我被小说中的主人公庄臣所展现的努力和坚持所深深打动。庄臣是一个普通的村民，然而他却有着过人的毅力和勇气，在艰难的环境下，始终保持自己内心的追求和热爱。他在充满困难和挫折的环境下，依靠自己的努力，最终成为一名优秀的作家。这让我意识到，无论身处何种环境，只要我们坚持自己的梦想，并为之奋斗，就一定能够实现自我价值和人生意义。

其次，小说所呈现的社会现实也给我留下了深刻的印象。小说中描述的是一个环境艰苦、人际关系复杂的农村社会，其中充满了尔虞我诈和权力游戏。人们为了争取利益不择手段，伤害他人甚至自己。这让我感到沮丧和绝望，同时也对社会的不公和道德沦丧感到担忧。然而，小说最终也告诉我们，正义和善良依然存在，并且最终会战胜邪恶和黑暗。

此外，小说中的爱情线也给我带来了深深的触动。庄臣与女主角丁慧之间的爱情充满了坎坷和磨难。他们经历了家庭的阻碍、社会的压力和个人的苦难，但他们始终坚守爱情的纯洁和真诚。他们以彼此的支持和理解共同面对困难，最终战胜了困境，走到了一起。这让我明白了爱情的力量和对生活的积极影响。不论遇到多少困难和挫折，只要真心相爱，并肩作战，就一定能够攻克难关，迎来美好的未来。

最后，小说中隐喻和象征的运用也是我所欣赏的部分。例如，小说中不断出现的“红日”象征着希望和光明的到来，而庄臣一直将它视为自己坚持信念的象征。这种画面给人以力量和鼓舞，让人对未来充满希望和期待。同时，小说中反复出现的火焰和炼狱意象，则暗示了生命的坎坷和挣扎。这种象征使得小说更加富有深度和内涵，引发了我对人生和世界的思考。

总结而言，多年的工作经验使我对《红日》有了更加深刻的理解和感悟。通过对小说中主人公庄臣的努力和坚持的感悟，我明白了追求梦想的重要性；通过对社会现实的揭示，我对社会的不公和道德沦丧有了更深刻的认识；通过对爱情线的感悟，我明白了爱情的力量和对生活的积极影响；通过对隐喻和象征的理解，我对小说的内涵有了更加深入的认识。这部作品让我对生活和人性有了更加全面和深刻的认识，也使我更加珍惜眼前的一切，坚定追求真理和美好的信念。

红日观后感篇3

整本书最值得让人称道的是写作手法。在故事推移中选取五个人来作为描写视角，每一位作为描写视角的主人公对于该事件的思考也写的入木三分。

至于全书主旨，私以为有三。一，反思日本未成年人保护法对社会的危害性。作为选取未成年人保护法的消极面来作为全书的背景以及框架，选题有新意。二，反思不健全的家庭环境对孩子人品塑造的影响。作者在书中提到过这样一个论点：家庭对孩子的影响比学校对孩子的影响大。书中的角色大都生活在残缺的家庭环境中。主人公女老师是孤儿，学习能力强，能轻松胜任教师职业，故走上育人之路，但是并非十分热爱这个行业，同时该老师也有些自以为是，认为自己的学生都处于自己的掌控之中。虽然她的确有这个领导才能，以及不凡的洞察力，但是也被她的自大蒙蔽双眼。天才少年生活在单亲家庭，有极端的恋母情结。

至于老实少年，则生活在标准的日本家庭，父亲忙于工作，母亲持家。母亲希望复制其弟弟的成功模式，故对儿子期望值非常高，却忽略儿子自身的极限，同时也忽视儿子的缺点，企图掩盖之。老实少年也有恋母情结。最终两人都弑母，老师功不可没。老师都利用了他们性格的缺陷。一言以蔽之，他们性格都有问题。三，该书反思三类老师，最让我印象深刻的是“将自己的想法强加在学生身上的老师”。这样的老师将学生塑造成老师喜欢的人，而非学生希望成为的人。表面上看到去老师很努力、很无私，其实他们很自私，他们很自私，他们只是希望在学生身上印证自己，希望得到别人的称赞，他们喜爱学生的崇拜，喜欢家长的称赞，喜欢领导的赏识，他们一意孤行，以为这样对孩子最好，却忽略学生最根本的需求。虽然我不是教育工作者，但是我认为教育应该像苏格拉底“知识助产术”那样，由老师来帮助同学们寻找自己的不足、自己的人生目标。学生的目标是学生自己的，而不是老师的，更不是老师未实现将其寄托于学生身上实现的，此理放置家长处亦可。女主老师看透了这一点，却无法成为优秀的教师，抛开环境因素，私以为“要达至成功，看愿意牺牲什么”，她不愿意牺牲，只完成分内事，自然只能是普通的老师。至于作为一名母亲，置于生活复杂的洪流中，难以保全自身，意外难免，复仇或许扣人心弦，但读后总有不安，法与情之间的碰撞，在所难免，但是由感情主导的复仇，已经丧失人的品质，回归原始本能。私作为旁人，道貌岸然，灾难不在自己头上时，总能保存着理性。

为女复仇的人谈不上伟大，却总有那么一丝喜闻乐见的英雄主义。在正义无法伸张的时候，我们就需要英雄，没有英雄来拯救我们，我们就自己变成英雄。看上去是一个美好的童话，现实会将它摔得粉碎。

红日观后感篇4

《红日》描述了在解放战争时期，中国人民解放军华东野战军在x歼灭国民党部队整编七十四师的故事。书中解放军战士战胜敌人的英勇行为给我留下了深刻的印象，使我对这本书产生了浓厚的兴趣。

这部小说是以1947年国民党重点进攻x开展的一系列军事战役为主导，从最初华东野战军沈、丁部涟水战役失利，到x战役的战术转移，以及孟良崮战役的决战，最终全歼国民党五大王牌中的王牌——全副美式装备的整编七十四师的故事。

《红日》作者吴强说过：“记住昨日的战斗生活，对于我是永远的；只要还在活着的时候，都是必要的。因为它已经给了我，今后还将给我以前进的力量。”当应对无法挽回生命的战友时，...战士含着泪咬牙前进；当艰巨的任务、难以克服的困难时，战士们反而愈战愈勇，冲锋陷阵。一听说有任务，他们就兴奋、就欢乐，就充满了活力和力量！战斗是战士们的生命！就是这种信念之下，...打败了国民党，而使国民党失败的最大原因，就是两个党派之间的最大不一样：团结与不团结。

读着读着，我仿佛看到那战火纷飞的年代。在那个年代，有多少优秀的中华儿女献身于民族的解放事业，他们为了革命的胜利，不惜抛头颅，洒热血，赴汤蹈火。关键时刻舍身为民的优秀品质和自强不息、奋斗不止的精神永垂不朽。他们的精神值得我们学习！

我们今日的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的，我们要好好珍惜，加倍努力的学习！

红日读后感（二）：

读完《红日》这本书，我心中有一丝悲凉的感觉。

《红日》讲述了...华东野战军与国民党的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事。1946年底张灵甫所率领的74师是蒋介石用全副美式装备武装起来的嫡系王牌部队，国民党五大主力部队的第一主力，号称“天之骄子”。发起了涟水战役攻占涟水，与华东野战军交锋。华东野战军的一支“常胜英雄军”沈丁部队在涟水与敌主力部队二次交锋后，实行战略后撤，退到x，休整训练。国民党企图压逼解放军在沂蒙山区决战，妄想消灭华东野战军。沈丁部队在x西北的吐丝口地区，配合友邻部队，包围敌军。在x战役中，消灭了国民党军队五万多人，活捉了敌军中将副司令官李仙洲，赢得了辉煌的胜利。国民党在各个战场上连吃败仗，途穷计拙。1947年4月，张灵甫又以所率领的74师王牌军作为核心和中坚，再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻。华东野战军把这股敌人逼进沂蒙山区的孟良崮一带全面包围了敌人。沈丁部队配合兄弟部队围歼在孟良崮一带的国民党74师。国民党的外围后援部队，冒死向解放军阻击部队冲击，企图救出陷于绝境的74师，都被华东野战军打退。经过三天三夜激烈的战斗，华东野战军英勇的战士们，攻上了孟良崮高峰，把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒，统统歼灭。华东野战军经历了惊心动

魄的艰难曲折，经过了无数战士的牺牲，最终取得了最终的胜利。

看完这本书，我感到自我此刻完美的生活是来之不易的，都是用无数战士的鲜血换来的。战士们虽然都不在了，但他们那永垂不朽，宁死不屈，舍己救人的精神仍然值得我们学习和传承。

扩展阅读

目送观后感合集

观赏影片时，影片中的经典感悟就随之而沉淀下来，每个人在观看过一部影片后都会有所感受。记录观后感，有助于提高自身能力，在写观后感的时候，我们能深度挖掘出作品的内涵精髓，一份优秀的作品名观后感少不了哪些内容呢？我们整理了一些与“目送观后感”有关的实用信息分享给大家，此文值得您仔细品味！

目送观后感篇1

《目送》是一本散文集，主要由身边亲人发生的一件件感人，触动人心的事件结合而成的散文集，在书中最触动我的心的是文中父亲望着自己孩子离去的背影的那一段，实事的写出了对于自己孩子应该做的事情就是：“放手，不必追。”令人怅然泪下。

记得在我的生活中也有与作者相同的一件事。

记得小时候，外婆走路总是健步如飞，她说这样去任何地方都能早去早回，每次我都只能屁颠屁颠地跟在她的背后。每次望着她的背影总是直直的挺立着，笔直的背梁把衣服撑得很平整，看着她的背影就会让我觉得很有安全感，令人信服！

可是，等我渐渐长大，不知何时，外婆的腰竟弯了下去。有一次跟着外婆去赶集的时候，走在很陡的路上，她总是气喘吁吁，累的上气不接下气，令人心疼：“外婆，要不我们坐下休息休息吧！”外婆感叹道：“哎，老啦，真是不中用咯！走点坡路也有气无力啊！”微风吹来，撩起她银白色的头发，飞舞在空中，我走在她的身后，望着她双手叉腰，略微佝偻的背影，摇晃在风中，她蹒跚的步伐深一脚浅一脚地走在路上的样子，当时的我突然意识到：“原来外婆老了！”看着她沧桑的背影，眼泪逐渐模糊了我的双眼。

每次放假回家，我总会去看望她，但是每当到假期末尾，要返校时，她总会要坚持送我到车站，上车才放心，走在路上时，我总会偷偷的看外婆的背影，沧桑的背影隐藏了多少对我的爱啊！

离别的时候我悄悄回首，看着外婆那矮小而又略带沧桑的背影逐渐消失在远处，有时我在想，当时外婆走在小路上时是孤单又寂寞的吧！

岁月的故事！我们每个人都在时光中渐渐长大又老去，我们眼前的背影从高大到佝偻，自己也渐渐成为别人眼中的背影。

在岁月的长河中看到最多的莫过于，陌生的面孔以及，熟悉而又的陌生的背影。在我的生命中我永不会忘却亲人那慢慢变为沧桑的背影，以及回首中那醉人的沧桑！

目送观后感篇2

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腰封上写道;“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你，不必追。”这是全书的主旨所在，看完这句话，我想起曾经看过的一篇文章，写的是一个酷爱旅游，也是很有名的作家，经常离开家，每次走之前，他的老母亲都会帮他收拾行李，我还清晰记得，他写道：“每次我走的时候，母亲总要为我收拾行李，尽管，我已经年过四十，可是母亲坚持要帮我做，每次拿的东西她总要掂量再三，拿多了怕走路的时候沉，拿少了又怕不够用„„”然而当这位游子再一次离开家的时候不经意的回眸，发现自己的父母，姑姑还在窗台上守望，他才知道原来每一次他走的时候亲人都是这样目送他走的，一转眼，流年，在窗台上守望的人越来越少，最后只剩下一个老母亲，这不正和龙应台写得很像么?

全书一共分成3部分，我只有幸拜读了第一部分：有些路啊，只能一个人走，但也感触颇深。

我查过龙应台的资料，2004年，龙应台的父亲逝世，在他去世前，五十多岁的龙应台从未经历过任何至亲的死亡，她自己也曾说过：“如果在我原来的家族，可能十岁就遇到祖父过世，十三岁祖母过世，还会有叔公之类的人际变化，可是我到了五十岁，才上别人十几岁就上过的人生课程，我父亲的过世，就是我上的人生中的第一次重大的人生事件，

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《关于目送的`读后感》()。”而之后的母亲的失忆，孩子的独立，友人的悲伤，同学的时过境迁，也是龙应台不断的经历人生事件。她发现，自己不会煮饭，不知道蔬菜的价格，直到和儿子在一起的时候，她才发现自己这方面的低能。也正因为慢慢的经历了这么多，她才开始咀嚼和消化人生不可逃脱的生老病死，学会了自己，独立，感叹道：“有些事，只能一个人做，有些美，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。”

同时，这本书也体现着一种物是人非之美。自己挚爱的孩子，小的时候去幼儿园，怯怯的，在入院的时候回过头，目光与自己的久久的交汇;长大后，送他去国外读书，走过安检的时候，只是在海关窗口匆匆停留，又匆匆的离开，始终没有回头，连匆匆的一瞥也没有。自己的母亲，本也是家中捧在手心的大小姐，成了母亲之后，柴米油盐一肩挑，把自己变成最高档的全职，全方位的CEO，只是没人给薪水。母亲老了之后，失忆了，像个孩子一样不停的在问：你是谁?是我的女儿么?你和我的女儿很像。你不是我的女儿?我的女儿呢?终究，当初那个叱咤风云的母亲，变成了乖乖听孩子话的母亲。而作者，也在着不断的变化之中成长着，成长着。

有人把这部书评为二十一世纪的《背影》，我完全同意。这部跨三代人共读的人生之书，用流畅的笔法写出了三代人的心情，写进了悲欢离合，让那个每个人都产生内心的共鸣，让每个人都有所感悟。

最后用一书中的一句话作结：“再多的遗憾都只不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与生命的和解。

目送观后感篇3

目送读后感

《目送》是中国作家龙应台创作的一部长篇小说。全书以“目送”为线索，通过讲述主人公尹昆培养和她与父亲的动人故事，探讨了家庭、爱情、友情、亲情与人生的深邃哲理。这是一部磅礴壮丽、感人至深的作品。

《目送》以一个普通的家庭为背景，通过尹昆的眼睛展现出一个多彩的人生画卷。小说开篇即以一个忧伤的节拍与氛围吸引读者的目光，拉开了故事的序幕。通过回忆与现实相结合的叙述方式，作者穿越时空，展现了父亲对她的深深爱意，也诠释了人生的苦楚与喜悦。虽然生活常常在不经意间带给伤痛和惋惜，但仍然要积极面对，相信明天会更好。这是《目送》传递给读者的精神力量。

小说中的父亲形象是鲜活而真实的。他是一个坚毅的男子汉，面对生活的艰难和困境，从不低头。他对家庭的责任感让人感动，他坚守着对家庭的承诺，用自己的坚毅和勇气为家庭带来了希望。他对尹昆的爱不言语，却深深烙在尹昆的心灵深处。她每每看到别人手牵手、依偎的时候，内心总是莫名的惆怅，但是每次她回首看父亲默默地看着她离去，仿佛一股温暖的潮流油然而生。这种父爱是无私的，是坚守的，它使尹昆在生活的逆境中成长，并坚定了她的信念。

书中塑造的尹昆是一个很独特的女人。她执着于爱情，努力追求自己内心的自由。她看似成功的外表下隐藏着无数的挣扎，她在生活与爱情的种种选择中摸索着前进。尹昆通过自己的努力实现了自己的价值，她用自己的坚持与努力将生命的希望传递给了更多的人。尹昆的坚定与勇敢，给了很多启示，人生中的道路并非一直平坦，但只要心存希望，坚持自己的信念，就一定能够找到生活的方向与意义。

《目送》不仅有着感人至深的故事情节，还有着深邃的思想内涵。小说中穿插了许多对于人生哲理的描写，让读者在感动的同时思考人生的真谛。作品中对待生命和家族命运的思考，对爱情和亲情的推敲，都让人不禁陷入思考的漩涡。通过深入挖掘人性的复杂与深邃，作者让看到人生的辉煌与悲壮，也让思考人生的意义与价值。

毋庸置疑，龙应台的《目送》是一部感人至深的作品。它以真实的情感、深入的思考和独特的叙述方式触动了读者的心灵。从一个个细致入微的描写中，看到了尹昆与父亲之间的深沉的情感，也看到了一个女人独立自主、追求自由的坚定。

这是一部带给读者温暖与力量的作品。它引导去思考生活的意义，引导珍惜人与人之间的情感联系，引导热爱生活、努力追求自己的梦想。读完《目送》，我不禁让自己沉浸在它所带给我的感动中，思考着自己的人生轨迹和人生追求。

无论的生活如何颠簸，无论的人生有多少曲折，都应该怀揣希望，怀揣梦想，努力奋斗。通过龙应台的《目送》，学会了目送痛苦和遗憾，让记忆里有深深的人情味。无论是否走到了命运的尽头，仍然能用心去感受，用情去珍惜。因为只有懂得珍惜，才能在失去之后仍然怀念。

《目送》是一本让人感动的书，它用细腻的文字将人性中最美好的一面展现在人们眼前。它唤醒了对爱的渴望，对人生的热爱，对幸福的追求。读完这本书，我触动颇深，仿佛亲历了一段动人的旅程，也更加明白了人生的真谛。感谢龙应台，她让我懂得了目送的意义，让我更深刻地体会到了爱与人性的深沉与伟大。

《目送》是一本震撼人心的作品。它以真实的情感、深入的思考和独特的叙述方式展现了人性的复杂与深邃，给予了读者温暖和力量。通过阅读这本书，不仅能够体验到故事中的情感与感动，更能感悟到生活的真谛和人生的追求。这是一本值得读者品味和思考的作品。

目送观后感篇4

龙应台的《目送》读后感范文

篇一：目送读后感

父女母子之间的缘分，是将你和他手上系了一根线，他的渐行渐远不能拉动你，却有了一丝痛楚，是牵挂，是回忆，是生的意义。

其实很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候，是我们承受爱我们的人追逐的目光。承受他们不舍得，不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管一个人离开，从未回头张望过。

记忆最深的一次，每次回老家，出去玩的时候：总会看见奶奶一脸不舍的神情，双手急促缠着围裙，那时的我总以为：

又不是不会回来，担心什么。便一脸不耐烦走开了。却不曾想这却是最后一次见面。奶奶因为摔了一跤，不幸走了。我十分伤心当生命里最关心的人走了，我们才知道我们失去了最珍贵的东西，再也找不回来了都不再会有人为你留恋，为你挂牵，为你等待。就算有千万次的回头，会有谁人在一直目送着我的离开，哪怕转了弯仍舍不得收回目光。

再多的遗憾都只不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口。带着爱与释怀与生命的和解。

小时候，每当遇到两难时候。我们总是喜欢问爸爸妈妈：你说我选哪一个好?我们总是喜欢把问题丢给父母，当我们长大了，父母老了。我们必须学会一个人面对，然后去解决。

昨儿女的要明白，在父母的有生之年里，让他们的眼睛多落点在我们的脸庞上，而不是含泪看我们渐行渐远，做父母的也要知道，孩子不是你的附属品，有些路，只能一人走，你给孩子的只是些精神上安慰与支持，让他自己体会孤独，挫折，失败等种种坎坷。这才是真正的爱。因为有些事，只能一人过。有些关，只能一人过。

所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的目送他的背影渐行渐远，你站立在小路的这一端，看见他逐渐消失在小路转弯的地方。而且，他用背影默默告诉你：“不必追。”

篇二：目送读后感

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”

这是龙应台在她最近出版的一部书《目送》中的一段。龙应台，这支亚洲最犀利的'一支笔，也会有最柔软和难以言尽的时候。在此之前我读过她的《孩子，你慢慢来》、《亲爱的安德烈》，都是用尽了深沉和喜悦的笔锋，写尽了一个母亲在孩子成长过程中的点滴惊叹和感慨。而《目送》却是思考着生与死的人生大问题，在写父亲的逝去、母亲的垂老、儿子的远离、朋友的牵挂、兄弟的携手共进的同时还写失意、失败、脆弱和放手，这是一本生死笔记，深邃、忧伤、美丽。

其实，《目送》只是这本书中的开篇。开头作者是写自己在孩子第一天上学时看着他慢慢地一步一回头地走进校门，消失在自己的视野中;再到孩子十六岁时在机场目送他离开;当孩子慢慢地不再粘着父母，不再愿意和父母齐头并进的时候，这个做母亲的人，慢慢地独自咀嚼着这份落寞，慢慢地眼前出现了另一个背影，这个背影也是落寞的。在被泪水湿润而模糊了的视线里，我们都看到了那个背影，是被长大了的我们无意时怠慢了的父母的背影。,他们从不打搅我们，总是在离我们十步之遥的地方缓慢前行，是为了看我们是否安全，是确保我们在无助的时候能第一个出现在我们的面前，是在看到我们欢乐时他们也能偷着乐是的，养儿方知父母恩。在我们目送着孩子远离了自己的视野时，才知道这样的滋味父母已经尝过了很多遍。

于是，我读到了那段惊心动魄的话。一下子，眼泪就像决堤了一样再也不能收住。我一遍一遍地读着这段话，那“不必追”三个字狠狠地刺痛着我的眼睛。孩子所去的方向是灿烂的未来，而那个背影要去的地方却是无尽的黑暗。我知道，花开总有花落的时候，但，真到了那天，情何以堪?熟悉的老屋却没有了最亲的人，庭前花开却失去了驻足欣赏的人，你的喜悦再也无人分享，世界上再也不会有人知道你额前的伤疤出自何时来自何处，你，可以这样想象吗?

感谢龙应台的《目送》，让我们下定决心再对父母好一点，再好一点。穷尽我所有，爱他们，因为我们是爸妈最亲爱最疼爱的孩子!

篇三：目送读后感

龙应台的《目送》是一部对亲情和周边人物的感悟散文。特别喜欢她写的亲情，抒情、真切、含蓄，并为之深深感动。《目送》是全书的首篇，描写的是目送孩子的成长，目送父亲的远去。第二篇《雨儿》写患老年痴呆症的年迈母亲，母女情感真心实意，让人感动，第三篇《十七岁》写的是青春期儿子的“独立”，还有《爱情》、《明白》、《胭脂》、《为谁》等等，这些都是写父亲的逝，写母亲的老，写儿子的离，把个人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的‘伤逝’和‘舍’”铭刻在心，诉诸文字，处处是感同深受的亲情滋味，篇篇有让人沉吟难忘的人生情景。

古人云：四十不惑。人过四十后，经历过许多次的生老病死的场面，再读《目送》这类亲情散文，感悟很多，特别是《目送》中的：“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”人在生命的路途中，很多时候都是这样：平静中透露着的哀痛，让人不甘又无奈。永远记得儿子在第一次拿到学习成绩单时的情景，手拿奖状，在人群中急切地寻找我地样子，那时的我就是他的天;大学四年，每次打电话时，即便是在脚骨折卧床时，他的声音是欢快的语调，第一句话永远都是“妈妈，我很好!”我很感谢儿子的孝顺，但心里也明白，儿子长大了，能自己担待所有的伤痛，对父母的依恋会越来越少，每每想到这，那种酸楚而又心存喜悦的无奈，瞬间会填满我整个胸膛。

读《目送》会我又一次地感受到送父亲走时的那种撕心裂肺的哀痛，也会想到了每次回家看母亲时，母亲那欢愉的目光和不停叨唠的话语。世间大小小起起落落的事，最后还是沉寂于生活中的点点滴滴，《目送》所描写的都是人们所经历的，所以能引起人们的共鸣。

读《目送》总有想流泪的感觉，为逝去的或正在远去的亲情，挽留不住的是匆匆的生命脚步，能留下的就是记忆;读《目送》懂得了对于生命，最好的态度不是挽留，而是珍惜;

读《目送》有些更深的感悟：再多的遗憾不舍都不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与生命和解。

目送观后感篇5

目送读后感

《目送》是当代著名作家龙应台的一部作品，也是她的第一部长篇小说。这本书以极其真实的方式呈现了作者一位年轻朋友去世的故事，同时也以独特的视角述说了中国近几十年的社会变迁。整本书透过一个真实的事例，叙述了一个世界的变迁，展现了人性的光辉和黑暗，引人思考和反思。

《目送》这个标题，对整个故事的主旨起到了非常好的点睛之笔。无论是在死者的眼神中，还是在生者目送的力量中，我们都能感受到目送的深邃和庄重。阅读全书，我被小说中的真实情感和厚重的文字所深深吸引，也思考了生命的意义和人际关系的重要性。

书中的故事让我感受到了生命的短暂和脆弱。故事主线是关于一个青年死于意外的事故，但这只是作者用来讲述整个社会的变迁和人际关系的桥梁。故事中的每个角色，无论是死者还是生者，都有着自己的故事和命运，他们的相遇和别离都以目送的方式表达出来。这种寓意深远的手法让我在阅读中产生了很强的共鸣，也更加珍惜自己的每一天。

通过书中的描写，我对中国社会近十几年来的变迁有了更加深入的了解。小说揭示了社会现实中的许多问题，例如工作压力大、人际关系复杂和道德观念的淡化等。尤其是通过描述女主人公丽丽在舞厅打工的经历，作者描绘了一个新时代中女性面临的困境和挑战。这些问题和现象在小说中得到了真实展现，令人唏嘘不已。

此外，《目送》也引起了我对人际关系的思考。人与人之间的相遇和别离，看似平常却又充满了无尽的可能性。在小说中，朋友之间的分分合合、亲情的浓淡、爱情的曲折都让我产生了共鸣。小说中的人物形象非常丰满，他们的行为和语言都非常真实，令我仿佛置身其中，与他们共同经历他们的人生起伏。

最让我深感震撼的是小说中的人物塑造和描写手法。作者通过对每个角色的细致刻画，使得他们都显得鲜活而真实。无论是死者石泉、丽丽的母亲还是彭医生，他们在小说中都具有独特的个性和动人的故事。他们的喜怒哀乐、迷茫和坚韧，都给人留下深刻的印象。这种真实而生动的描写，使得整个故事更加地打动人心。

总的来说，《目送》这本书以其真实的情感和厚重的文字为读者们展现了一个世界的变迁和人性的光辉与黑暗。通过这个故事，我不仅思考了生命的意义和人际关系的重要性，也更加关注了社会问题的存在。同时，作者对人物形象的刻画和描写手法也为整个故事增色不少。读完这本书，我对生活有了更深入的思考，对人性有了更多的理解。

在多元化和复杂的现代社会，人们常常在忙碌和焦虑中度过自己的日子。因此，在阅读《目送》时，我更加体会到了人与人之间的重要性和珍贵性。我们应该用更多的目送来表达对于生命和人际关系的关注和珍视，用行动去关爱他人，用心灵去寄托情感。

阅读《目送》，我深受启发，思考了许多人生的问题。这本书用生动的文字描绘了社会变迁和人际关系的种种困境，通过真实的情感和深邃的思考，给予了读者对生命的反思和对他人的关怀。这本书是一本值得每个人读一读的珍品，我会将这本书推荐给我的朋友们，以便他们也能从中获得心灵的洗礼和启示。

目送观后感合集

目送观后感篇1

记得在我的生活中也有与作者相同的一件事。

离别的时候我悄悄回首，看着外婆那矮小而又略带沧桑的背影逐渐消失在远处，有时我在想，当时外婆走在小路上时是孤单又寂寞的吧！

岁月的故事！我们每个人都在时光中渐渐长大又老去，我们眼前的背影从高大到佝偻，自己也渐渐成为别人眼中的背影。

目送观后感篇2

龙应台的《目送》读后感范文

篇一：目送读后感

父女母子之间的缘分，是将你和他手上系了一根线，他的渐行渐远不能拉动你，却有了一丝痛楚，是牵挂，是回忆，是生的意义。

记忆最深的一次，每次回老家，出去玩的时候：总会看见奶奶一脸不舍的神情，双手急促缠着围裙，那时的我总以为：

再多的遗憾都只不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口。带着爱与释怀与生命的和解。

篇二：目送读后感

感谢龙应台的《目送》，让我们下定决心再对父母好一点，再好一点。穷尽我所有，爱他们，因为我们是爸妈最亲爱最疼爱的孩子!

篇三：目送读后感

读《目送》有些更深的感悟：再多的遗憾不舍都不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与生命和解。

目送观后感篇3

。

全书一共分成3部分，我只有幸拜读了第一部分：有些路啊，只能一个人走，但也感触颇深。

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最后用一书中的一句话作结：“再多的遗憾都只不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与生命的和解。

目送观后感篇4

目送读后感

目送观后感篇5

目送读后感

关于学习观后感合集

这是一份我们为您制作的“关于学习观后感”期待让您喜欢，希望这对你有所帮助。还记得第一次看电影时内心特别激动，优秀的影视节目能够充实我们的内心。我们可以将看后的感受表达出来，写成一篇观后感，写观后感除了有作品内容，更要求结合自身和实际，不可夸大。

关于学习观后感篇1

还记得一篇报道：说是一场诺贝尔奖获得者的聚会上，主持人问那些取得至高荣誉的科学家，对他们的事业而言，影响最大的是那个时期；没想到，科学家们的回答让所有人都大跌眼镜：他们的回答是_幼儿园时期。原因很简单，在那么时候，虽然谈不上科学素养的培训，但是他们都养成了一些很好的习惯，比如，做事情的时候不要三心二意了，玩的时候好好玩，学的时候好好学了等等。

认真的想一想，他们的回答是很有道理的；为什么每个人的先天条件差不多，最终有的人硕果累累，而有的人却是一事无成？答案正在这里。

我们不期望人人成为科学家，但是，要成就事业，甚至是要把学习搞好，都是应该向他们学习的_应该说，不是向他们学习，而是意识到去培养自己的“成功的素质”！

你能不受自己的情绪左右吗？在学习的时候能非常的投入，痛痛快快的学一场吗？不知道大家的情况如何，我却是没有做到的，虽然我一直在追求“心静如水”的最高境界；也许有这种经历，一件小事，总是留在脑子里，结果上课的时候走神，做作业的时候效率极低_这不是成功的素质，这些之能让你落后！让情绪化的东西靠边见鬼去！善于把握自己的情绪，学的时候，投入的学，我相信，只要这样去追求，一定会有意想不到的收获。

当前围棋第一高手李昌镐，素有“石佛”之称，他的冷静，他的心静入水，当今棋坛难有第二人，也许，这就是他独步棋坛的重要原因!

不受情绪化的东西影响，“心静如水”；同时，能够快速的完成注意力的转移，专心致志的做每一件事情。_做起来也许真的很难，但是，只要努力，就能做得到；更为重要的是，只要去追求，就会有收获，真能“心静如水”的时候，我就要恭喜你的成功了！

关于学习观后感篇2

学习《我的单位观》读后感

《我的单位观》这本书是我最近读过的一本非常好的著作。作者以自己在工作单位中的亲身经历为蓝本，深入分析了一个良好的单位文化对于个人的影响和组织的成就。通过本书，我更加深刻地理解了一个单位建设中所需要付出的努力和重要性。

在读书的过程中，我被作者用心描绘的单位文化所深深吸引。书中描述了一个充满活力和凝聚力的单位，这里的每个员工都感到满足和快乐，每天都充满激情地工作。在这个单位中，员工之间相互合作，相互尊重，没有内斗和势力之争。这样的单位文化激励每个员工尽自己最大的努力工作，积极推动组织的发展和进步。这个单位凭借良好的文化成为了行业的佼佼者。

在我的实际工作中，我也看到了很多单位文化的问题。有的单位文化僵化，没有活力，员工之间常常存在摩擦和矛盾。这样的文化往往导致员工不愿意投入和付出，最终影响了整个组织的发展。通过本书的启发，我意识到一个良好的单位文化不是一朝一夕可以形成的，需要全体成员共同努力。在我个人的工作中，我开始积极参与组织的文化建设，尽我所能去营造一个和谐有序的工作环境。我尝试着与同事们保持良好的沟通和合作，尊重每个人的意见和贡献。我还主动关注团队氛围，积极参与各种组织的活动，以期能够建立起一个更加融洽的单位氛围。

《我的单位观》这本书不仅给予了我观念上的启发，还给了我实际操作上的指导。书中详细介绍了一个单位建设的过程，从创建单位文化，到塑造单位价值观，再到激励员工发挥个人潜力，形成组织力。通过实例和分析，我了解到了这些构建单位文化的重要步骤，也明白了其中的困难和挑战。在我个人的工作实践中，我开始积极运用书中的方法和理念，希望能够为我的单位带来一些积极的变化。

通过读完《我的单位观》，我对单位文化有了更加深刻的认识，也在实际工作中开始自觉地付出行动。我相信只有通过全体员工的共同努力，我们的单位才能够形成一个健康、和谐、有活力的文化氛围。每个人都应承担起自己的责任，积极参与到单位建设中，共同努力使我们的单位更加出色地为社会做出贡献。我将时刻保持学习的心态，不断丰富自己的单位观，进一步完善我的单位文化认识，为单位的发展贡献自己的力量。

通过读完《我的单位观》，我意识到一个好的单位文化对于员工和组织的重要性。每个人都应该积极参与单位文化建设，努力为单位的发展做出贡献。只有形成一个健康和谐的单位文化，才能够激励员工发挥自己的潜力，推动组织的进步和发展。我将始终保持学习的心态，为单位的建设贡献自己的力量。

关于学习观后感篇3

《学习的快乐》是一本非常精彩的读物。通过阅读这本书，我深刻理解到学习并不只是一种任务，而是一种快乐的体验。每一次的学习都是一次探索和发现的旅程，带给我无尽的乐趣和满足感。

这本书首先告诉我，学习是一种持续进步的过程。在学习的旅程中，我不断地积累知识和经验，不断改进自己的技能和能力。这使我感到无比兴奋，因为我渐渐发现，只要努力去学习，就能够不断超越自己，不断取得更好的成绩和成就。这种成长和进步的感觉让我充满动力，让我愿意投入更多的时间和精力来学习。

第二，这本书还告诉我，学习是一次对自己的挑战。在学习的过程中，我会遇到各种难题和困难，需要不断克服自己的惰性和拖延心理。当我最终战胜这些困难时，我会感到极大的满足和成就感。无论是解决一道数学难题、攻克一篇英语作文，还是学会一门新技能，每一次的成功都是对我自己能力的肯定，都是对我不断成长的证明。这种挑战和奋斗的过程让我意识到，只有克服困难、迎接挑战，才能成长为更好的自己。

这本书还向我展示了学习的快乐来自于对知识的探索和发现。学习并不仅仅是为了应付考试，更是为了增长知识和视野，培养独立思考和创新能力。在学习的过程中，我会遇到各种有趣的事物和有意思的观点，这使我对世界充满了好奇和探索的欲望。我会主动去寻找知识，去研究问题，去发现新的事物，这种探索的过程带给我巨大的成就感和满足感。每一次的发现都使我对学习保持着高度的激情和兴趣。

这本书还强调了学习的快乐来自于与他人的分享和交流。在学习的过程中，我会遇到各种需要合作和团结的情况，这让我与他人之间建立了起了深厚的情谊。与同学一起讨论问题、与老师交流经验，每一次的互动都使我受益匪浅。通过分享和交流，我不仅学到了更多的知识和技能，还培养了自信和沟通能力。这种与他人的合作和交流让我感到自己不再孤单，让我感到自己成长的道路上有很多志同道合的朋友。

通过阅读《学习的快乐》，我深刻理解到学习并不只是一种任务，而是一种快乐的体验。每一次的学习都是一次探索和发现的旅程，带给我无尽的乐趣和满足感。学习是一种持续进步、不断挑战自我的过程，也是一次对知识的探索和发现。与他人的分享和交流使学习变得更加丰富多彩。因此，我要积极投入学习，享受学习的过程，感受学习的快乐。

关于学习观后感篇4

学习我的单位观读后感

最近我被分配到了一个新的工作单位，这是我第一次参观，对于这个单位的情况我并不了解。在观读过程中，我被单位的氛围和工作环境所吸引，对单位的印象发生了翻天覆地的变化。下面我将详细描述一下观读后的所思所感。

观读单位让我印象最深的是它的整体氛围。当我踏入单位的大门时，我首先看到的是一条整洁的人行道，两侧是郁郁葱葱的花坛，让人心旷神怡。进入大楼后，整个单位的布置明亮、干净，有条不紊。墙上挂满了各种鼓励员工努力工作和团结协作的标语，让人感受到单位注重员工的成长和团队精神。在走廊上，我还看到了一块珍藏了单位发展历程的巨型展板，上面记录了单位的成长和荣誉，给人一种骄傲和自豪的感觉。

观读过程中我对单位的工作环境也非常满意。单位的办公室宽敞明亮，员工们的工位整洁有序。每一个员工面前都有一个大型显示屏，可以同时显示多个工作界面，提高了工作效率。办公室内的空调温度和湿度都经过精确调节，让员工感到非常舒适。单位还设有一个休闲区，里面有沙发、电视、书架等设施，为员工提供了休息和娱乐的场所。这样的工作环境既能提高员工的工作效率，又能给员工提供一个舒适和放松的空间。

除了氛围和工作环境之外，观读单位还让我对单位的发展前景产生了极大的信心。在会议室里，我看到了一张显示着单位的发展规划和战略目标的大屏幕。这个发展规划详细列出了单位的发展路径和未来五年的目标，让人看到了单位的雄心壮志和前景广阔。单位的领导还就各项工作进行了详细的说明，并鼓励员工团结一心，共同为单位的发展做出贡献。观读过程中，我还参观了单位的研发中心和生产车间，看到了先进的设备和精湛的技术。这些都让我对单位的未来充满了信心，并迫不及待地想加入这个团队，为单位的发展贡献自己的力量。

观读单位还让我深刻体验到单位对员工的关心和关爱。在员工休息室里，我看到了一面墙壁，上面贴满了单位员工的照片，而每个员工的照片旁边都有一段简短的文字，描述着员工的个人特点和工作表现。这种关心员工的做法让我感到很窝心，让我感受到单位对每个员工的关注和重视。在走廊上，我还看到了一个供员工留言和表达心声的墙壁，员工可以随意写下自己的心情和建议。这种开放式的交流平台让员工感到自由和舒适，也让单位了解员工的需求和想法，提高了工作氛围和员工满意度。

通过观读单位，我对这个单位的印象发生了翻天覆地的变化。单位的整体氛围、工作环境和发展前景给我留下了深刻的印象。我对单位的未来充满了信心，并期待加入这个团队，为单位的发展尽自己的一份力量。

关于屈原观后感合集

杂文852小编向您推荐“关于屈原观后感”相信您一定不会失望。你是否为写作品名观后感而苦恼呢？观影是来自视觉与听觉的双重刺激，观看优秀的作品总会触动内心。在看完后，对于作品里的情节非常感兴趣，观后感就是概括本文的主要内容，要简练，而且要把重点写出来，希望本文内容能够提供为您易于操作实效显著的帮助方案！

关于屈原观后感【篇1】

屈原国殇读后感

屈原国殇读后感（一）

《国殇》是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌《九歌》中的一首，内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。

乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节旌蔽日兮敌若云一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。

但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。当杀戮的空气耗尽时，战场上只剩下一具尸体，躺在荒野中。

作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。底下，则以饱含情感的笔触，讴歌死难将士。

有感于他们自披上战甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他们紧握兵器，安详地，心无怨悔地躺在那里，他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱，正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在本篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹。

英名永存。

依现存史料，我们尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本的历史实实出发，说这篇文章是关于楚军抵抗强秦侵略的，这大概没有问题。

但在这种表达中，作者热爱国家、热爱家庭的炽热情感却表现得淋漓尽致。

楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：楚虽三户，亡秦必楚。屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。

作为中华民族第一位伟人类作出贡献的伟大诗人，他所写的不仅是一点个人的悲欢离合，更是被陷害、被排挤、甚至被沅湘流放的苦难；他为人民奉献的是一颗近乎偏执的温暖爱国之心。他是楚国人民的喉管，他所写的《国殇》，包括其他一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。

本篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别，乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其通篇直赋其事（戴震《屈原赋注》），挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。

屈原国殇读后感（二）

屈原是中国文学史上第一位创造新一代文体的伟大诗人。他写的《国殇》是我国诗歌史上第一首描绘战争酷烈，抒发爱国深情的杰出诗作。

热爱祖国的深情，贯串屈原的一生，熔铸了他的人格，辉映着他的诗品。但如果说，他直抒胸臆的恢宏巨制《离骚》是通过自身高尚灵魂的苦闷追求，倾吐忧国心志，他借题抒怀的精制组曲《九歌》，是适应民间祭神的格调与需求，流露纯美情愫；那么这一首《国殇》的艺术风格，既不同于《离骚》的激扬澎湃、忧愤深广，又有别于《九歌》同一系列其他各节的清新宛转，幽渺缠绵。它以其质朴凝重、刚健悲壮，在屈原诸多焕发浪漫色彩的瑰丽篇章之中，独具特色，别有神韵。

这是所写内容的庄严神圣，写时心情的沉痛崇敬决定了的。它为祭奠英勇牺牲的卫国战士而作，所以无需凭借虚幻的神话境界，甚至不必多用托物的比兴手法，只是正面纪实叙事，直接表意抒情，显得更加庄重深沉。

《国殇》的艺术魅力，就在于文笔朴素、情致纯浓、真切如画、激越如歌。它把保卫祖殊死搏斗的壮烈图景，惊心动魄地活现在人们眼前；把悼念忠魂的满腔热忱化为英雄乐章，回肠荡气地激励着一代又一代读者的胸怀。

作品开篇只两句，一下子便把人逼近到激战的最前沿：白刃相接，车轴交错，格斗进入炽热状态，拼杀已达生死关头。在接下来的两句话中，焦点被拉开，向读者展示战场的全景。

敌众我寡，形势危急，但就在这旌旗蔽日、飞矢如雨的险境之中，犹如特写镜头一般，凸现了我方战士豪迈的身影他们临危不惧，冒死迎敌，奋勇争先，冲上前去。

接着，作品跨上第二层次，诗人不再客观描述，而是将自己同时把读者带进我方战士的主观世界；敌众冲散我方阵列，我的战马一死一伤；在这大势已去、身陷重围的决死时刻，我毅然系马固车，决不动摇后退。于是，仿佛电影的定格，诗人让读者看到：一名孤胆英雄奋力猛击战鼓，壮士都已牺牲，荒野悲凉肃穆，而鼓声却似乎轰鸣不绝，倾诉着天地的怨恨，发泄着鬼神的忿怒，张扬着卫国将士宁死不屈的威武气概。

至此，工作进入第三层次。诗人激情澎湃，歌颂烈士，从外表雕塑到内心写照。他们背井离乡，奔赴疆场，以身报国，义无反顾。他们头颅虽断，弓剑未丢，纵死不悔，斗志犹生。

他们忠勇刚强，坚不可摧，英勇永在，浩气长存。这就是千古以来世代相传炎黄子孙禀赋崇尚的爱国精神。

说到爱国主义，是支配屈原一生的精神支柱。在初中，我们经常做这样一个经典的历史问题：

农历五月初五、十五，江南地区一大一小，两个端午节、粽子、赛龙舟，纪念中国历史上伟大的爱国诗人屈原。屈原之所以如此倍受后人推崇最主要的原因：a，爱国情怀，b，《离骚》等着作，c，上下求索的精神，d，竣洁的人格，答案a。

是啊，这么久了，这道题还在被教育界翻来覆去的用，就像这么几千年了，人们还在纪念屈原一样，我感觉到，那些为人颂扬的精神可以超越时空，永恒于世，屈原的爱国主义精神就是这样。

屈原，他爱国，他担心国家安危，所以他嫉恶如仇，他与他们坚决斗争。他无情地揭露那些党人贪婪嫉妒，争权夺利，为非作歹，祸国殃民；他对那些曾经支持过他的正确主张的同僚，他亲手热心培养的人才而后来又变节从俗的人们，他在痛心之余，也给予了严正的批判；他对于国君的昏庸糊涂，同样也没有忘记给予谴责。

屈原，他是爱国的，他想抚摸强者，抛弃污秽，所以他上上下下寻找忠诚的机会。在苦苦求索中，他恐年岁之不吾与，恐皇舆之败绩，这种忧国忧民的爱国情操，以及他九死未悔、宁溘死以流亡的舍生取义精神，实在是感人肺腑，透彻心扉的。

因此，我认为在过去的几年里，韩国人民想申请端午节作为他们的文化遗产。听起来是如此荒谬却又不得不怀恨起中国人的不争气沉迷于西方的节日却忘掉了自己的传统！圣诞节我们可以过，但是，我们为何忘却自己的节日呢？

我们的七夕是多么浪漫的一天，我们有我们的浪漫的传说，可是，我们却去过那个对我们来说如此陌生的2月14日。我在担忧着，哪天，我们是否，也会忘却我们的端午节、中秋节，甚至是春节？

想想我们的爱国之士屈原，我们是否会重视我们的爱国之情？当我们追崇超女的时候，是否也要来回忆我们的骄傲我们的偶像屈原？

关于屈原观后感【篇2】

屈原原本是个**。他愿意为法院出力，为老百姓平反冤屈。他办事公正廉洁。但因为皇帝听信了诽谤，轻视屈原为平民。

最终，屈原已经厌恶这个世界，跳进河里自杀了。下面，为大家分享《屈原》读后感，希望对大家有所帮助!

《屈原》读后感一：

从《离骚》中，我看到了屈原在自恋中的浪漫。屈原属于楚国公族先世三代在朝，官至左徙曾经深得楚怀王得信任，入则与王议国事，以出号令;出则接遇宾客，以对诸侯。屈原作为外交家和军事家，主张楚国统一和反秦战略。

正如屈原所认为得他兼具有着内美与外才，是有资格象爱香草美人那样爱惜自己得。

离骚中反复出现了江离，辟芷，秋兰，杜衡，菌桂，胡绳等种种的香草再加上秋菊，芙蓉，香草(花)的形象深入人心。离骚中又写了屈原上下求索的迅女的过程，此中屈原还以美人自比与出怀王的关系。为什么这样写呢?

咋一看还真是狂妄!诚然花草是天地间自然造化的产物，屈原以此自比，就是在说屈原就像这花草一样预审据来就有着天然的芳香与美丽。而写自己能上天入地则是以此表示自己的非凡人生经历。

日本孩子相信他们是上天赐予的礼物。本来生命是一个非常偶然的诞生，但人们总是喜欢赋予它神秘而美丽的色彩。屈原也是这样。

屈原愿与荷叶为衣，芙蓉为裳，在淡淡的清晨收集兰花的朝露，在夕阳的黄晕中采摘初开的菊花。因为他相信自己是非凡的，所以他把一切美好的事物都与自己联系起来。但现实不可能这样美好。

虽然想象中的事物是如此美丽，但它只能是一种不切实际的浪漫。

非现实的浪漫也是浪漫。在屈原理想的世界里是容不下半点的污秽的，应该在一片浓郁的花和同样浓郁的花香里纵横允吸着天地神明赐予的空气，可以自由自在地做自己要做地事。拥有如此芬芳的庄园，我期待着美丽的陪伴。

屈原爱自己，因此对美人的要求也很高，以至于天上人间上下求索竟不能得。屈原爱自己至此。

屈原得自爱与浪漫有关。珍惜自己是人类最原始、最美立的情结。屈原是一个极端浪漫的人，他的浪漫情怀也是独立的。屈原以前从未有过象《离骚》这样的长篇抒情诗。他的独特风格是浪漫。

凡是人有两种境遇，生活事业得意或者失意。得意的人心里开的是明朗的花，失意的人心里开的失幽怨的花。自爱而又不得意的人虽然开的是幽怨的花，但却依然可以美丽着傲视群芳。

屈原是这样的。虽然他不成功，但他可以独自享受。屈原向河边叹了口气：时间象流水一样赶不上。他20岁那年不急着等我，他内心的烦恼像河水一样滚滚而来。

屈原在《离骚》中表示愿意效法彭咸，屈原后来也这样做了。为不切实际的浪漫付出的代价也是诗意浪漫的死亡。

《屈原》读后感二：

读完屈原我心中更多的是愤怒与惋惜。让人气愤的是那些在楚国拥有巨大权力，却为了个人暂时利益私自与秦国交流，在背后说屈原坏话的卑鄙小人。惋惜的是屈原这个政治人才一生的政治道路都被“亲小人，远贤臣”的楚怀王这样白白的断送了。

屈原出生在当时楚王朝一个占据着重要地位的贵族家庭，他出生的日子更是被古代人称为几百年也难得出现的良辰吉日。因此，屈原的父亲从小就对他寄予厚望。因为他出生在一个地位如此显赫的家庭，他从小就受到了良好的教育。

屈原十岁时，父亲伯庸战死沙场，母亲也随之改嫁。从此以后，屈原便于姐姐女嬃相依为命，在屈原父亲生前为他聘请的一个老师的教育下，二十岁那年，屈原便告别亲人和老师因在家乡抗击秦兵的卓越表现被太子熊櫆招入兰台宫，任文学待读。他在这个荟萃人才之所，以自己辅佐皇上统一天下的气魄终于折服了太子，成为日后楚怀王的重要辅佐大臣。

屈原就任左头时，进行了改革和改革。但会对**造成打击，那些大臣便背地里说屈原坏话。使屈原降职为三闾大夫。

一次，秦国国相对楚怀王实施了政治欺骗，事候屈原直言批评怀王，怀王不应轻信了小人的谗言仅不听还将屈原流放到了汉北。汉北有一条河。河的另一边是韩国。一天，屈原从小屋里出来，看见一个人戴着帽子，从河的另一端乘船过来。

那人恭敬的对屈原说道;尊敬的三闾大夫，您既然在出国毫无用武之地，那您就到我们韩国来吧，这可是我们韩国国君诚挚的邀请。说完，指着身后的一辆马车，“上车吧!”屈原听了，摆摆手;楚国是生我养我的地方，我可不能做像‘苏秦、张仪’那样的叛**。

”那人听了说：“我也是楚国人，你看我现在多好啊!天天要吃又吃，要喝有喝，衣食无忧，何必要留在一个对自己毫无意义的地方呢?

”屈原听完，直言拒绝。韩国使者只好摇头回去了。在韩国邀请屈原失败后，其他五国，甚至楚国最大的敌人秦国，都以**的薪水向屈原讨要。屈原无动于衷。

后来，楚王因不中用屈原而导致势力越来越小使秦国仗势请楚王去秦国武关会盟。屈原听说了，不顾王法规定，擅自连夜赶回都城跪着劝楚王不要去上了圈套。楚王还是不听屈原的劝告去了武关。

结果应此命丧秦国。此后，顷襄王继位，更加重视腐败**。还将屈原放逐到了沅湘。

不久，由于顷襄王任意重用**，楚国国都被秦军攻下了。屈原听到了这个消息，悲痛万分，在一个电闪雷鸣，狂风大作的清晨投江自杀了。于是屈原结束了他的悲剧人生。

《屈原》读后感三：

如余秋雨所说，世上所多者为小人，且令人防不胜防，多少人死在小人“一口一口咬死你”的嘴下。小人从你对他极微小的利益冲突着眼，越害你越不能不害你，直到你死，小人绝不会起“留人一条生路”之想。何况屈原比较出众，枪打出头鸟的规律不会改。

打倒小人的办法只有以毒攻毒，你也去变成小人，看谁做得更狠、更毒、更下流。这办法在屈原身上没用，“宁溘死以流亡”也“不忍为此态”，这就只有一条死路了。

再不然，设法不和小人起利益冲突，退出庙堂隐居山野。问题是屈原就算去国离家，也会“忽观睨夫旧乡”，舍不得走。

所以屈原一定会死。

屈原具有中国文人的典型性格。这种性格多以悲剧收尾，至少拥有这种性格的人多不快乐，一片污浊他就偏作莲花，春有春恨秋有秋愁，隐居山野时会想“不才明主弃，多病故人疏”，选上当官了又说“忙日苦多闲日少”，流放了他马上恨“云横秦岭家何在”，离家在外还得“望极天涯不见家”，就算什么都圆满他还得“一向年光有限身”，怨到人生太短上头去了。(真不如拉一天板车回家喝大碗茶不识半个字的好。

)他们清高、孤独、敏感，像寄居蟹。他们可以选择勇敢地死去，但他们不能忍受生活的艰辛和屈辱。前者是一种理想化的民族精神，一种梦幻般的诗性精神，后者是民族生存的坚实基础。

试想作为一国最上层最优秀最具希望的知识分子，遇到打击就缩回去“梅妻鹤子”，要不就”士可杀而不可辱”，这叫什么事儿呢?从社会角度看，真是自私脆弱的表现。

所以屈原又不该死。

屈原崇拜并不完全正确。当然，在今天，有传统文人既刚烈又脆弱的性格的人已经很少，但谁能在歌颂传统文化的同时，向我们指明传统文人的人格弱点?谁能在教授学生的同时，说明性格孤傲自闭的坏处?

谁能在鄙薄轻视中国文化和盲目崇拜中国文化的两极之间，()找到一个中间点，认识它、理解它、爱它?

屈原的死不仅是一种精神，也是一种错误。

他的形象是美的;芳泽杂糅时，昭质未亏。“且由他，娥眉谣诼，古今同忌!……身世悠悠何足问，冷笑置之而已!”

字里行间，手指抚弄那时飞扬的冠带明灭的灯火竖排的书卷清朗的陈词和浩然的长叹，以及冰冷的江水和黎明前最后的黑暗，想最后笑一笑的时候已经泪下。

关于屈原观后感【篇3】

屈原投汨罗江的故事——《史记》读后感：

"路慢慢其修远兮，吾将上下而求索。"这句耳熟能详的名言出自屈原的代表作《离骚》，也正是屈原一生最好的写照。

起初，屈原“为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。

王甚任之。”然而正是他突出的才能引起其他大臣的妒忌，他深得楚王信任更是招来众人的不满。于是，像历史上许许多多听信谗言的国君一样，楚怀王渐渐疏远了有德有才却总是“煞风景”的屈原。

在那乱哄哄的战国时代，各个国家之间虎视眈眈、尔虞我诈；而楚王身边的大臣和妃子又只会欺瞒媚惑、同流合污，只有屈原始终怀着一颗忠诚的报国之心，屡屡冒着危险向楚王提出有利于国家的建议，然而他的“逆耳忠言”又怎么敌得过那些“顺耳谗言“呢？他一个人的力量又怎么敌得过庞大的奸臣团伙呢？因此，他只能眼睁睁地看着自己的国家一天天滑向危险的深渊。

“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”。这是屈原的伟大还是他的悲哀？

屈原像泥中的莲花，却一尘不染。他是混沌世界中一个独立而高尚的灵魂！最后当他颜色憔悴，形容枯槁，绝望地立在汩罗江边时，连打渔的老翁也认为他的行为不值得：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。

世皆浑浊，何不顺其自然，扬其波浪？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”

屈原怀着一种无人关心、无人理解的忠诚和愤慨，宁死不屈，毅然投河自尽，怀抱巨石为国捐躯！

楚王不信任他，大臣不不支持他，世人不理解他，但历史却永远铭记他这样一位忠诚正直、忧国忧民、宁死不屈的伟大人物。理想是多么可贵，读过之后。但更可贵的是坚持到底的理想！

如果在实现理想的道路上一直被砸板砖和臭鸡蛋，大多数人肯定都会放弃和认输吧，但屈原却始终没有放弃，所以，等待他的是悲哀的结局；但对于历史来说，他的生命是伟大的，他为信仰而战的精神是可悲的！

人活着，不应该有这么一点精神吗？比如岳飞、文天祥、刘胡兰、董存瑞，谁不坚持信仰，奋力前进，甚至冒着生命危险报效国家？他们都是历史伟人，他们的光芒将照亮我们一代又一代前进的道路！

作者：世外中学六年级汪傲非

感谢阅读，希望能帮助您！

关于屈原观后感【篇4】

离骚读后感范文

很久以前就想读读《离骚》，但每次拿起它来看了几句后，就挺不住了，实在静不下心来攻这个艰深晦涩语句里所蕴藏的楚文化堡垒。可梁启超先生偏偏又说：“吾以为凡为中国人者，须获有欣赏楚辞之能力，乃为不虚生此国。

”而《离骚》是楚辞的代表作品，也就是说，要读楚辞就先读《离骚》一定没有错。所以，这个月，我放下了很多爱，咬了一点，终于读到了。接下来，我还是想咬一口，梳理一下阅读的感受和体会。

关于《离骚》的题意，长期以来，众说纷纭。最为人们接受的观点有两种：一种是以史家司马迁为代表的：离别之哀；另一种是史家班固提出的

遭遇忧愁。这二位史学大家对“骚”字的理解是一致的，都解释为“忧愁”。他们的区别在“离”字上，古汉语中，“离”可理解为“分开”或是“告别”，同时，它通“罹”，即“遭遇”的意思。

二位大家的说法都无可挑剔，一直以来被广泛接受。但是，同样的事情，不同时代的人可能有不同的理解和感知。如果要结合现在的时代特点，我更愿意将其理解为“离别时的牢骚”。

屈原一生伟大的政治抱负和理想没有实现，却被推开，最后不得不离开。《离骚》正是他对“离开”的一次情感的巨大宣泄。在形式上，跟我们现代人在单位得不到重用或是碰到其它一些自己看不顺眼的事情，一气之下走人去另谋高就时，禁不住要说几句话来发泄积怨是一样的。

但从发泄的层次和境界来说，《离骚》是对自己追求政治理想所受到的排挤和打击的控诉，是对昏君统治下腐朽政治的批判。堪称千古第一牢骚，其特别之处在于：

首先：全文结构雄伟，布局严谨；想象夸张，气势恢宏；场景云雾缭绕，诡异莫测。不愧是中国浪漫主义文学的起源。

其次，通过对三组心理矛盾的描写：修身养性与循规蹈矩、忠怨交集、爱国报国，生动地展现了诗人的忧患意识、奋斗意识和人格完善。

最后：在整首诗的表达过程中，表现出爱国主义的伟大光辉形象。

痛发牢骚是“离去”时的一种心里表现之一，在离别时还要说那么多话，恰恰说明了内心的不舍和行动上的无奈。要是心真的死了，按我们现在的思路：走就走呗，还懒得去说呢!

应该说，发牢骚是历史以来人们“离去”时最常见的心里表现形态之一。因为，人总是有感情的，在内心不放弃行动无助的攻击下，用语言再正常释放愤怒。

其实，离别的心里表现形式有很多：超越、悠雅、浪漫等等。超然若素型的例子，如张子房，待刘邦做了大汉公司的董事长以后，不计个人得失，如一粒尘埃归于山林。

悠雅浪漫诗似徐志摩：轻轻的我离开了，正如我轻轻的来了。后会无期型的例子，时下多得很，在亲朋好友中发生，在合作伙伴中发生;不时地发生在公事中，不时地发生在私事里。

最根本的原因是他们大多是为了个人利益。一拍两散，老死不相通。

从医学的角度上讲，发发牢骚也许有益身心健康。但除此之外，要说有多大的作用还真是说不准。想跟屈原一样，发顿牢骚成为千古名篇，对常人而言，那是难于上太空。

所以，需要注意的是：自己的牢骚虽然成不了千古名篇，但要警防让其成为流俗疯语。

每一为同事辞职，不管什么原因，大家都去酒店喝一杯，一个是送行，一个是聚会。本是件好事!可是，次数多了，不免觉得是老调重弹。

在充分发挥想象力的前提下，我们没有理由去赞美其他地方的风景。无情地打压自己“家园”的同时，有意无意地暴出一串串酒后之言，事后想起来都觉得好笑。不过有一点还好，等第二天清醒过来，谁也不去当真!

《离骚》读后感

很久很久以前，听说他很著名。没有相片，但却名扬四海。一天，他来到一条河边，过了一会儿，他就永远消失在河里了。

后来，就有了端午。一切顺其而至。历史长河中太多的人，他真的算是不精明了。

自古昏君无数，可臣子因为昏君而自尽的，屈指可数。除了屈原，掰着指头也可以数出来。我想有几个不是为他做的，但有很多联系。

他永远是那么浪漫，死也死得欲仙，引起了巨大反响。人们说他是忠臣，然仅靠听说，哪怕记载也并不一定真实。但他却不可小看。

屈原永远在人们心中。只要有端午节，大人们总会把屈原的故事讲出来，代代相传。他的地位甚至像上帝。

他的离开也许是对的，自己解脱了，留下美名传万世，其实很值得。如果他不跳河，就不会有端午节，没有粽子，没有龙舟赛，人们的生活会更无聊。现在的人过端午，大都不再想起屈原，只是***已，但这个人的魅力永存。

屈原的作品我只看过《离骚》，也只是课本上的，我并不深知屈原究竟怎样一个人。但我能确定的是他的离开留下的是美丽。美丽的神话，美丽的诗篇，每当提起，都不会伤感。

两千年前，他不认识我，我也不认识他；两千年后，他仍然不认识我，但我认识。虽然他已经不在了，虽然历史是假的，但我还是要相信，他是一位才貌双全的忠臣。死了的人也许无悔，活着的人更不能后悔。

读《离骚》已没有当年的豪气，但却能读一个人的心。

如果上n辈子我认识你，我也会赞同你的离去，不过一死而已，总好过昏迷不醒。我会送你离开，先生遇昏君，不可预料，不佐此人也罢，留得清白在人间!

屈原，请你在天堂一定要幸福，才不枉费你一世辛苦，再冤也不叫苦，错不用抱歉来弥补，至少能成全你的追逐。才值得你对自己残酷，看你好模糊，若有来生，愿你遇明主，走好人生路!

《离骚》读后感

每每读屈原《离骚》，我都有一种窒息的感觉，屈原对美政的描绘，对明君的追求，以及那种求而不得的绝望，令我感同身受地明了屈原旷世的孤独，生生的执念。楚河那独立、悲愤的鬼魂，激起了我多少情感！

自傲不是错，自傲本无罪。但当你有高贵的出身，惊人的天赋和白莲般的品质。自傲就成了别人喉中刺，眼中钉，肉中瘤了。

屈原屈原出身贵族，娴于辞令又明于治乱。本就令人眼红，可偏偏屈原还以“ 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”这样高贵出身自喜，以 “纷吾既有此内美兮，又重之以修能”的才华自傲，以“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”的品质自得。

又怎能避免陷入 “世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”的境地呢?于是屈原失去了楚怀王的宠信，同时失去了屈原实现楚国的统一大业，令楚国成为一个国富兵强、威震诸侯的局面的理想的机会。屈原的国泰民安，豪情壮志，雄才伟略，爱国热情终于再无用武之地了，他的治国宏图立马变为泡影，一切抱负沉入海底。

屈原从天上重重的摔入深渊，他心中充满了愤懑与绵长的愁苦。屈原不舍，不甘，不屈。他执著地扑向他的理想，从此让自己走上了不归路。

执著带给他的是更深的**，更透骨的孤独，更彻底的绝望。屈原的遗世独立注定只能是一个人的翩跹。他的才华，抱负，美德再无人在乎，君王不但视而不见，甚至厌烦不耐，朝廷中找不到一个志趣相投之人，就连自己最贴心的女伴也劝自己明哲保身“ 女嬃之婵媛兮，申申其詈予” 。

屈原明白此时应该“及行迷之未远”，“退将修复吾初服”，但作为一个有抱负，有理想，有责任的君子，他无法做到独善其身。那么自傲睨视的人，为了理想他上奔下寻，他次次进言，屡表忠心，可他却连楚怀王的面都见不了。在经历了一次次的失望后，屈原也开始抱怨君王的不智，“ 荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒”但无论屈原表忠心还是表怨愤，再无法得到君王的侧目了。

他踯躅前行，悲怆的背影，揉碎了多少士子文人、乡野孺妇的心啊。

屈原反省自己的遭遇而“ 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，开始想要收敛自己的一切才华，抛弃那个耀眼的理想，“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”忍辱而活，他转而化解自己“何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇”，**没有芳草，何必执著于一处呢?但他明白失去了那个理想，那个刻入灵魂深处的执念，便连自己也丢失了，他可以丢失生命，却不能丢失理想。于是他纵身一跳，跳入了滚滚楚江，用自己的生命祭祀自己的理想。

许多人说屈原的死是一种懦弱，其实屈原的死并无关勇敢懦弱与否的问题，而是在于生命的空无与充实的问题，这种对理想执拗地追求、壮烈的宣告、彻底的守望，正如西楚霸王项羽的乌江自刎是对自己判断失误最气吞山河的担当一样，他举动本身就是一种惊天撼地的勇气，足于睨视天地万物。

对屈原而言，不管我们理解与否，都不重要了，他在楚江边生生守候着自己的理想，反舔着自己的孤寂灵魂。屈原连同他的理想，因为他的执著，他的守候将与日月同辉。

关于屈原观后感【篇5】

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪。”

我倚着墙，捧着那本厚厚的《史记》，认真品读着《屈原列传》，穿越历史的长河，再一次认识了屈原这位伟大的人物。

屈原是我国历史上第一位伟大的爱国诗人，才高气胜，“忠而被谤”。他生活在战国中后期，当时的七国争霸，其中最强大的是秦、楚。屈原曾在楚国内政外交中发挥过重要作用。后来，他虽然被人诬蔑流放江湖，但仍然关心**，热爱祖国。

最后，毅然自沉汨罗，以殉自己的理想。本文以浓烈的情怀，歌颂屈原的卓越才华和对理想的执着追求。屈原曰：

“众人皆醉我独醒，举世混浊我独清。”纵然是用以身殉国来证明自己对国家的忠心与赤诚，从不言悔；纵然楚国江山已是岌岌可危，还是抓住最后一线希望，竭力挽回一切，亦不言弃。他虽身处泥泞泥水之中，却不被世俗所玷污。

那样一种高洁，堪与日月争辉。

“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”在那个风雨飘摇的时代，不愿沦于那墙头的草，只随波逐流。但几乎偏执地高举着骨头，直到汨罗江，他宁愿用自己的生命来保护自己，甚至一个国家的尊严，也不愿屈服于现实。

也许是天妒英才吧，满腔的爱国情怀、盖世的才情，却无处施展，始终郁郁不得志，这就是屈原，一个乱世背景下的悲剧英雄。他具有远大的政治抱负，赤胆忠心，一心为国，却遭到奸佞之人的诽谤与楚怀王的质疑。尽管如此，他仍旧是如白莲般，出淤泥而不染，濯垢水而不污。

是啊！“出淤泥而不染，濯垢水而不污。”这就是屈原爱国理想的写照。

权势诚可贵，生命价更高：若为理想故，两者皆可抛。屈原的高贵，屈原的爱国，屈原的高洁，震撼人心，永垂青史。

屈原列传读后感（二）

屈原，名平，春秋战国时期楚怀王的左**。屈原一生中遭遇了两次大的挫折。

屈原之所以成为中华民族爱国精神的代表，主要是因为他很有才华，很爱国。他在楚国受到攻击，但从未背叛楚国。

"路慢慢其修远兮，吾将上下而求索。“每次读到屈原，我都会想起屈原，总有一种悲叹。一个真正的跋涉者，一个坚持自己理想和情感的真正人，其结局是无奈的。

一个人的精神和意志都解释了他对生命的理解和对生命的看法。

为什么有那么多高尚的人总是匆匆走过他短暂的一生，今天的人也许永远都理解不了古人。

读《屈原列传》的时候，吸引和震撼我的已不再是屈原那高尚的品质，而是感慨活在一个不被人了解的世界，那会是一个多么大的悲哀。

从屈原坎坷的一生揭示出一个深刻的道理，人的一生不可能一帆风顺，遭遇困难和挫折是正常的，关键是面对挫折时，应当拿出勇气和毅力迎接挑战，直面挫折，战胜自我，把每次挫折当作前进的踏脚石，最终走向成功的辉煌。

屈原列传读后感（三）

屈原不仅是中国文学史上伟大的诗人，也是浪漫主义诗人的代表。

屈原又是一名政治家和爱国志士。他热爱祖国和人民，坚持真理，宁死不屈，千百年来感动了无数中国人民。

他被流放了两次，一次是因为怀王的愚昧，一次是因为对子兰的诽谤。最主要的是他——革新图强；遭受打击，不背叛祖国。一句“留取丹心照汗青”流芳千古，成为中华民族的爱国代表。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”每读到这句，我总有一种悲叹！一种文人的悲叹！一种时代的悲叹。一个爱国者，一个坚持自己理想和高尚情操的人，但结局是如此悲惨

一个人的行为解释了他对生活的理解和对生活的看法。屈原热爱祖国。他不会跑到孙膑、李斯这样的国家去实现自己的政治理想和抱负。当一个人的政治理想和抱负无法实现时，他就会慷慨地死去。

我为屈原之死惋惜悲叹。志向虽不可移，用生命去替换，代价太大，过于沉重。抱着1%的希望，我们要用99%的努力去争取，不要悲观！绝不等待！决不放弃！

我很高兴我成长在一个新时代，一个大胆变革的时代，一个人人平等的时代。虽然生活中有很多失望，但我不明白为什么有些人会放弃希望，甚至生命。一次与父母的争吵？

一次比赛的胜负？还是看破红尘，甘愿成“仙”？神仙都难免俗，何况人乎？

对待名利地位，重要的是做到“心平气和”。

人活着，才有希望，才有未来。让我们一起去拥抱希望！拥抱未来吧！明天一定会更好！

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关于屈原观后感【篇6】

《离骚》是中国古代文学的一朵奇葩，它的作者是我国伟大的诗人屈原。读完《离骚》，我深深被其博大精深的思想所震撼，同时也对屈原的才华和境遇感到深深的敬佩。

《离骚》是一首具有浓厚情感和哲理思考的长篇抒情诗，以屈原自述的方式表达了他在逐渐失去一切的境遇下，对社会和人生的思考和反思。这首诗通过描绘屈原内心的起伏和痛苦，展示出了他对社会世态炎凉的愤慨和对人性的深度思考，同时融入了对自然界的赞美和对个体自由的追求。

屈原在诗中向读者展现了自己的内心世界，直接表达了他面临贵族腐败和社会黑暗时的心情。他痛苦地写道：“连青春，偷尽双氿眸”，意味着他在事业上遭受失败，爱情上遭受背叛。这种来自内心的痛苦让人感同身受。屈原通过描绘自己失落的境遇，呼唤人们的同情和关注，同时也提醒人们，社会如此黑暗，需要改变。

而在《离骚》中，屈原不仅仅表达了个人的痛苦，更涉及了他对社会和人性的深思。他对人性的思索展示了他对人类行为的复杂性和批判的洞察力。他多次提到人性的恶与虚伪，如“飞鸣而无声，哀犬而无状”，这种绘制人性丑陋的笔触让人深感社会的冷漠和残酷。屈原希望通过他的诗来唤起人们的思考，呼吁人们去拒绝虚伪和丑恶，去追求真正的高尚和美好。

与此同时，屈原的《离骚》也表达了他对自然界的赞美和对个体自由的探求。他通过对自然界的描绘，展现了自然界的宽广和丰富。他将自己的心境与自然界的景色相联系，带给读者一种独特的审美感受。他希望通过对自然的崇拜，寻找到个体自由的归属。

在阅读屈原的《离骚》过程中，我不仅仅是被它的思想所震撼，还对屈原的境遇感到由衷的敬佩。屈原在古代的政治斗争中经历了种种磨难，最终不得善终，被逼上绝路，选择自尽。他的悲剧境遇使他的作品更加感人和具有触动性，同时也让我们对那个时代的黑暗社会有了更为深刻的认识。

屈原的《离骚》是一幅展示他内心世界和对人性社会的思考的艺术画卷。这首诗以其独特的艺术魅力吸引着读者，让我们感受到屈原内心的沧桑和他对社会的无奈。同时，他的思想和境遇也让我们对古代社会有了更为深刻的认识，使我们懂得珍惜现在的幸福生活，同时也鞭策我们不断进取，追求真正的高尚和美好。

关于屈原观后感【篇7】

2009-04-02 07:35读《爱国诗人屈原》有感今天，我读了《爱国诗人屈原》我深有感触。屈原本来是一个愿意为朝廷出力、为老百姓报仇的**。

他办事公正廉洁。但因为皇帝听了诽谤，把屈原贬为平民。最终，屈原已经看不起这个世界，于是跳进河里自杀了。

像屈原这样爱国的人，竟然会贬为庶民，而他的忠言，却被小人的谗言，给当了下去，他的忠言皇帝一丝不信，他为百姓的安危，百姓的利益着想，他为国家的安危、国家的利益着想。

他清正廉洁，没有一丝的私心。而现在的**，对老百姓们不管不稳，对国家不尽心尽力。只知道把自己的腰包填满，把自己的生活提高，而其他的不闻不问。

如果我长大了做人民的父母，我会像屈原一样为人民和国家着想。像屈原那样公私分明，公正廉洁，不会有一丝的私心。

我要全心全意为人民、国家奉献自己的一生