断舍离的读后感系列。
我们怎样才能撰写出优秀的作品读后感？在阅读过作者写的作品后，我们往往会产生一些新的感悟。我们可以尝试把新的想法和见解写进我们的读后感里，以下是杂文852小编为您搜集的与“断舍离的读后感”有关的相关资料，我相信这些想法可以帮助您更好地发掘人才！
断舍离的读后感 篇1
断舍离的后记，就这短短的7分多钟，我录了一上午。儿子不停的干扰，家里人的干扰，我的心静不下来，也总出错。最后决定停下来陪儿子玩儿，儿子满足以后来录音，现在终于完成了！
这本书全都读完了，现在来聊聊感受吧！
1.整个人轻松了很多，扔东西的过程从纠结到爽快，情绪有了变化。
2.我值得用好的东西，我为主，物品都是为我所用。
3.人也好物品也好，都要发挥价值和作用否则就是垃圾，同时我也相信每个人或物品都会找到合适的位置发挥作用。觉察很重要！
4.有动力去“做”，在书中和Nlp 的学习中我认识到要想得到想要的，首先就要去行动！障碍我们行动的不是别人就是自己，自己在纠结过去，在担忧未来，在情绪中翻来覆去的打转。如果我们想要成功就必须将自己抽离出来，让自己活在当下去行动！不做只想永远不知道结果，只要去做就有机会！勇敢的站起来，为了自己的梦想去奋战，也许成了也许败了，无论成与败，记住“谋事在人成事在天！”我们把自己能做的做好，剩下的就交给老天！
断舍离的读后感 篇2
无能为力的事，当断，生命中无缘的人，当舍，心中烦郁的执念，当离。很喜欢断舍离中的这句话，猛然间让人醒悟过来。虽然断舍离以物品整理来讲述，但是断舍离的主角并不是物品，而是自我，并且时间轴永远是此刻。
对一个人来说，过于贪婪，无度索取，任由欲求膨胀是场灾难，往往会反噬其身。舍掉贪婪，才不会被欲望裹挟，才能看到人性中的光辉，逍遥、自在，惬意生活。只进不出的空间被拥塞得太严重，往往会失去初心，忘记了为什么而活，会让我们的生活停滞不前，做减法的目的是为了让生活更美好。就像国画里的留白，以“空白”为载体，渲染出美的意境，使作品的章法、画面更为协调、精美。如果整幅画都被纷繁的笔触填满，也就缺乏了美感和意趣。
有舍，便有得。从来都是想要的东西很多，但真正需要的东西却很少；断舍离，从需要到不需要，再到舒服不舒服。无论是获得还是放手，都要做到坦诚的面对自己的内心，不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才足够强大。工作、生活中都有很多需要我们来断舍离，丢掉的“杂物”其实更像是看不见的世界里——内心的“多余的执念”。我们需要摆脱一些自身的固执，减少一些不必要的欲望，卸下无形中自己给自己的包袱，让自己的内心简单、纯粹一些......
断舍离的读后感 篇3
带着**三环（why、what、how）的思维模式，我认真品读了身心灵作家张德芬倾情推荐的《断舍离》这本书。
一、为什么要断舍离
我记得有一句话让我印象最深：让人快乐是让一切变得更好的先决条件。那么《断舍离》并不是仅仅的提升我们整理归纳，而是通过收拾的过程了解并喜欢真实的自己，实现自我肯定感。
物品要有用才有价值；物品在此时，当下，应该出现在需要它的地方；物品处于恰当的位置，才能展现美感。有了轻松愉快的心情，你就可以积极投入美好的生活。
二、什么是断舍离
切断=切断你想进入自己家的不必要的东西。
舍=舍弃家里到处泛滥的破烂。
离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。
通俗的理解，就是通过收拾家里的破烂，也整理内心中的破烂，让人生变得开心的方法。
三、怎样才能做到断舍离
首先，要做的是彻底的减少
从“怎么看都是垃圾的东西”入手，扔的时候要说“对不起、谢谢！”，把自己用不着的东西送给需要的人。
其次，要学会把有用的东西井然有序的进行归纳
我们需要限制空间里的物品数量。通过限制总量，我们可以更严格地选择我们喜欢的项目，这自然提高了我们的品味。
《断舍离》这本书不仅给我带来心灵的净化，而且让我学会了如何有条理的整理和思考，同时与自己“需要、合适、舒服”的东西交朋友，生命也变得有意义。
断舍离的读后感 篇4
断舍离 山下英子
◆ 第3章 断舍离改变人生
舍得便是获得。复位人生。做出最适合当下的选择和决断。重拾自信心。成就自在·从容的人生。
◆ 一阵莫名的清爽感抚过心头
莫非那一摞一摞满满当当的衣物并不是衣物，而是我背负的“执念”，只不过这种“执念”具象化成可见的衣物而已。想到这一点，我就立刻开始行动起来收拾衣柜了。但是，想要处理掉不要的衣服真不是一件容易的事。
扔掉一件无用物，就多一点空间。扔掉一件多余物，就少一份负担。扔掉一件废物，就恢复一丝清爽。
◆ 摆脱过剩执念，减轻心灵负担
对现在的自己来说，附着在物品上的沉重的‘执念’是不需要的。”——怀着这种态度处理杂物，会让物品和内心产生更剧烈的联动性。当处理掉作为情感依附的物品后，上面附着的情感越是沉重，内心就越能感受到什么叫轻盈。从表面看来，我们丢掉的是杂物，但是同时我们丢掉的还有看不见的世界里——内心的“多余的执念”。
◆ 获得深刻的智慧
那些囤积的、未利用的人·事·物就等同于没有被实践的知识。只有“放手”，才能真正地走近“知识”。我将老子的思想重新翻译之后，就是：“有舍，便有得。”
◆ 提高选择·决断的精度和行动速度
在深入断舍离的过程中，我们选择和决断的精度会提升，行动的速度也会得到提升。
与内心的“自我”建立了良好关系。
◆ 清除闭塞感，疏通人生路
随着生活上这些令人开心的小变化不断累积，闭塞的人生逐渐疏通，恢复流动，也会逐步带来其他的变化。
◆ 引导现在的自己做出最恰当的选择与决断
如果能通过对居所整体的断舍离，将思维方式从物品轴转化成空间轴，掌握俯瞰式思维方式，那我们就会成为“人生达人”：●与地位、名誉、学历、财力无关的人生达人之路●了解自己，喜欢自己●思维·感觉·感知变得敏锐、轻盈、具有洞察力，获得“生命的悠然自得”
通过对杂物的选择取舍，了解自身，获得对自我的肯定，从物品轴思维转化为空间轴思维。在这一过程中，我们就获得了果断勇敢面对问题、处置问题而不是被其捉弄的能力。
◆ “身体、心灵、生命”机制的回归
断舍离引入“局部即整体，整体即局部”“分形”的概念，认为：“一看居所，就知道住这里的人的内心和人际关系的状况。”“一看钱包，就知道这个人的居所状况。”
断舍离最核心的思想就是“新陈代谢”。我们的居住空间处于代谢（交换）的状态是最理想的，因此，不断地进行“使用所有物，清除无用之物”的循环，才能让居所充满流动感和活力。
身体”“心灵”“居所”都具有入口和出口，进出口以“流动=新陈代谢”相连接。三者中最容易理解的是自己亲手进行新陈代谢的“居所空间”。“身体”“心灵”“生命”既然处于居所空间内部，那么“居所空间”和三者都有直接关系。正因为如此，不需要·不合适·不愉快的杂物的清理有助于促进三者“空间”恢复原有机能。
◆ 沟通力显著提升
人际关系中的“间”可以从“空间的间=距离”“时间的间=频率”角度理解，也可以理解为空间和时间的“密度”。人际关系无论是双方距离走得太近还是太远，接触频率太高或是太低，都会出现问题。距离太近，会觉得烦躁；太远，会感到孤单；接触频率太高，会给别人带来麻烦；太低则会产生被抛弃感。
越是亲密的关系，双方越要有意识地保持恰当的时间和空间的密度。是走近一点好，还是离远一点好，每个人都有各自要把握的“密度”，而且这种“度”也是会发生变化
有意识地利用时间·空间·手间（精力）的“间”意识，随机应变，因地制宜，人际关系机能才能更顺畅地发挥作用，与他人的沟通才能更有效率，人生才能更上一层楼。想必您已经明白了“间”意识。在日常生活中掌握“间”意识的方法就是“断舍离”中宽松有度的空间制造。也就是说，利用看得见的物品，俯瞰空间整体，重新恢复居所的“间”功能。具体的操作，可以参考 “7·5·1法则”，将物量压缩至适合空间的量，为空间制造恰当的“宽松度”，也就是“间”。在俯瞰空间时，我们可以自问自答：●有没有硬塞太多东西，以至于缺少“间”？●尝试减少杂物量，腾出“间”之后效果如何？●筛选东西，为其分配“间”之后心情会如何？尝试过给予居所“间”之后，我们一定会感受到前所未有的清爽、通畅，以及呼吸的自由感。虽然这只是一种推测，但是能够从思维·感觉·感受三方面把握空间的整体意识，之后就能自然而然地思考如何建立适合自己的“间”。
断舍离也是“间”的创造。在断舍离的不断实践中，创造出时间的“间”、言语的“间”、沟通的“间”，让人们在当时·当地建立起对人际关系恰当的“间”。前面所说的“人生之路的达人”就是“间”之达人。断舍离，可以让我们在日常生活中边享受边掌握这种“间”之术。
◆ 比想象更怡然的人生就在不远处
比想象更怡然的人生就在不远处
断舍离保留的、获得的人·事·物，对我们来说都是非常珍贵、非常喜爱的才被筛选出来的。这就是锤炼执念心的结果。
◆ 第4章 断舍离，怡然生活
活在当下”“结果反馈到自身”“给予”镌刻心中，不断地深入断舍离，找回自由呼吸的美好空间，怡然自得地享受人生。
◆ 获得主体性的生活方式
●生活产生“流动感”●人生出现新陈代谢●明白了舍弃的辛苦，就更慎重地对待获取●有意识地入手对自己发挥更好机能的东西●不久，物品量压缩成适度，生活范畴也得到最优化因此，很多人因断舍离而“成功减肥”，还有的人“开始存下钱”了，这也是“饮食”“财务”上意识改革的表现。相反，有些人“想要提高生活品质，把钱花在了家装上”。改善与杂物的关系的同时，我们的内心也在发生崭新的变化。
◆ 抛开家庭关系的烦恼
这些烦恼绝大部分都是源于“单方面的期待过高”——过多地给对方施加自己的价值观。
当对别人抱有期待，或是要责备别人时，要立刻意识到“首先自己要做好！”，主动地开始行动。在不断地体验、积累经验的过程中，逐步掌握好如何与人保持恰当的距离，学会抛开人际关系的烦恼。
◆ 遵守三大原则，收获怡然人生
遵守三大原则，收获怡然人生
●活在当下●结果反馈到自身●给予
只保留自己喜爱的物品其实就是提升花费的时间、精力的质量。“现在”的“自己”压缩物量，只入手保留与自己关联度较高的物品也表现出“心灵世界与物质世界的磨合”
，当我们把杂物以“现在”“我”“高关联度”的维度进行压缩，我们就能“活在当下”，逐步向成功的三原则靠拢。
断舍离给我带来的巨大的人际关系财富的积累。
断舍离并不是花时间费精力的家务劳动，而是充满“愉快感”的居所保养方法、让人生获得自在·自由的护理工具。因此对我来说，断舍离是极为平常的事。
在断舍离的指导下，实践“活在当下”“结果反馈到自身”“给予”成功三原则的过程中，自我内部的变化与外部的协助两相吻合的机缘会越来越多。在重视“啐啄同机”的整体世界中，这种两相吻合也被叫作“机·度·间”。●机 机会、机缘●度 程度、力度●间 间隔、节奏感
◆ 断舍离，让人生处处自在怡然
一旦家里杂物量减少到最适度，进入了新陈代谢的良性循环，在精神方面的人际关系也会改善，也就是人生本身一定会流动起来，形成了良性循环。你会发现自己的身体不再像从前一样紧绷着，变得舒畅轻松起来，而且笑容总是挂满眉头。
不要被人们口中的“常识”所束缚，从自己独特的“必要·合适·愉快”来决定事情的优先顺序，或者减少浪费，或者投资理财。这才是超越节约本身，将各自人生中的杂物进行精简智能化。
只用那些经过筛选出来的东西来组成空间，那么，也不会花太多的时间和精力，而且，清洁、洗涤、煮饭等家务做起来也很轻松愉快。越是觉得家务麻烦的人，就越要尝试一下“压缩杂物=节省时间精力”。这是达到“享受家务活=获得自在人生”境地最好的最便捷的通道。
癌症，从某种意义上来说是幸福的死亡方式。并不是像心脏病或脑中风这种突然死亡的病症。在死亡来临之前，还有力气来做想做的事情。还能在死亡来临之前，全身心地用力生活。
◆ “搬”家，遇见新的自己
先通过“清零式的断舍离”彻底缩减物量，之后就能顺势进入轻松地让居所恢复到简洁·舒适状态的良性循环中。●“出”是恢复到人本原的日常生活状态。●“出”是自然的回归。很多人认为的断舍离是“清零式的断舍离”——不管三七二十一的“出”。我想要向准备进行这种断舍离的朋友们强调一下“断舍离其实是不搬家的‘搬家’”。
断舍离，并不是充斥徒劳感的“收拾整理”，而是提升空间次元的“搬家”，同一个地方，同一所房子，却有完全不同的风景，还有崭新的自己。
◆ 用心珍惜当下的人·事·物
所谓“占有”只不过是在物质这一悠久历史长河中随机截取了一小段水流，那么我们要珍惜自己与所谓“占有的物品”之间极为偶然的缘分。当缘分终结时，我们要痛快干脆地放手。
◆ 不断地追寻“出”之美学
断舍离是在“出”的思维的引导下，将物质、空间乃至自我内心精简化，让“此时此地的我”焕发人生光彩的“美学”。
断舍离的读后感 篇5
《断舍离》，一看书名并不理解其意思，一次偶然的电视访谈节目，看到了断舍离的蕴意，之后翻阅了这本书，才慢慢了解此书。
《断舍离》是日本山下英子的作品，此书是推荐现代家居整理的书，断，不买不收取不需要的东西，舍，处理掉堆放在家里没用的东西，离，离开对物质的执念，让自己处于宽敞舒适、自由自在的空间，断舍离就是收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适的行为技术。
这本书从以下几个方面讲起：
一、只要了解各种奥妙，就能激发干劲——断舍离的机制。
二、我们为什么没办法收拾——无法丢弃的理由。
三、先从整理头脑开始——断舍离的思考法则。
四、身体开始行动——断舍离的实践方法。
五、前所未有的畅快和解放感——看不见的世界在变化。
在我们的日常生活中，每过一段时间，自己房间的东西就会增加，特别是女生，爱购物，网购方便快捷更是刺激了购买欲，不断买进的同时也引发了存储问题，再多的容纳空间也无法满足与时俱进的购买能力。东西越买越多，空间越来越满，房间越来越乱，到头来整理时总感觉每一样东西都很重要，舍不得扔掉，心情越来越烦。生活中的居家整理该如何做到断舍离，对于情绪，又何尝不是如此呢？
《断舍离》这本书告诉我们不要以“总有一天会用得上”之类的借口，就那样把东西放在一边不去处理。要有意识地不断把物品送出去，“舍弃”掉。物品处于恰当的位置，才能展现美感，工作中也是要有这种精神，只有思想不断进步，你接触到的教育信息才是最新的，最棒的。“舍得”彰显智慧，我们每个人的生活注定不是一路平坦的，因此，我们要学会运用“断舍离”的“舍得”智慧，才能在工作生活中处于主动地位，而这，需要我们用时间不断丰富自己的阅历，需要不断地总结自己的得失，该断即断，该舍即舍，舍去旧有的，留出空间，填充新的内容，只有这样工作生活才能不断进步。
断舍离的读后感 篇6
《断舍离》第一次看到这样的书名还以为是讲佛家禅意，翻来看里面的内容，才知别有洞天。断舍离，讲得是透过整理东西来了解自己，整理内心的混沌。换句话说就是利用收拾家里的废物，来清理心理的杂物，让人身转而变得开心。全书虽然都在讲如何收拾杂物，但更多的是透过表面看内在的道理，这本书虽然我读过了好长时间，但书里面的一些观点我仍然记忆尤新，在生活中潜移默化影响我的生活。随着欲望不断膨胀，我们的人生也一直在做简单的加法，好的东西越多越好，最好是尽入囊中为我所有，欲望让自己变得像黑洞一样吞噬着身边的所有，好的东西，自然也包括各种坏的东西，所有的这些东西一股脑儿被塞入我们的肚子里，多得难以下咽、难以下咽。于是我们的肠胃开始消化不良，我们的精神也变得“萎靡不振”，原本纯净的思想变得臃肿不堪。
断，就是断绝不需要的东西；舍，就是舍弃多余的废物；离，就是脱离对物品的执着迷恋。生活原本很简单，只是我们太想把它画的更精彩，所以干净的画布上太多的累赘，让人审美疲劳。生活其实只需要寥寥数笔就可以很精彩，像是中国山水画，简单几笔渲染，尽透漏着朦胧之美。生活中我们需要对身边的杂物来个大扫除，保留有用的东西，把那些看似有用和无用的东西都弃之门外，眼光放在当下，只保留对当下有意义的东西。同样对于繁乱的内心，我们同样需要这样的大扫除，把内心的污秽清除，保留最简单的东西。对于没用的东西即使再动心也要能够拒绝，保持一种清爽简洁的生活观。“没用的东西是除了是垃圾之外，也是一种负能量，它占有你的思想，消耗你的能量，徒增你的烦恼”。念旧的人喜欢留下物件收藏过去，这种情怀很美好，但不要将这种情怀变成执念，并非所有的旧物情怀值得收藏，当你的内心被各种情怀旧物占满时，你的内心留不下别的空间来接纳新的事物，你若不清空或腾挪空间，新鲜事物就不会向你走来。
人要学会做减法，做到断舍离，抛开那些不良的生活习惯，拥抱更好的自律生活。俗话说“流水不腐，户枢不蠹”，我们要经常给自己的生活和内心做加减法，保持适当的灵活性和流动性，这样才能保持活力。当你的身心通过断舍离变得更加清爽后，心灵环境和精神面貌也会变得自由放松，从外在到内在，全部焕然一新，人的运气也会变得更好。
断舍离的读后感 篇7
断绝不需要的东西为之断，舍弃多余的废物为之舍，脱离对物品的执念为之离。这是断舍离一书对断舍离的阐释。断舍离这本书是日本心理学家山下英子的作品。它是一本心理学辅助读物。究其本质，它再指引我们如何进行断舍离各种杂物杂念以保障我们在做任何事情能够心无旁骛。确实，只要能清空杂念，我们任何事情至少提高30%绝不是妄言。
其实能够心无旁骛，专心致志的做任何事情是我们一直所追求的。但现实往往我们会被各种各样已有的或没有虚幻的所迷惑，产生出迷茫而困惑或心忧之感阻碍我们的前行。我们在出现这种问题时往往归咎于我们自己心理素质不够强，自控能力不够高，不够果决坚决导致我们在失败之时遗憾不已。但这次通过阅读，书中却告诉了我们如何去有效的进行控制掌控进行断舍离。
断舍离它其实是一本自我及人本身的整理术，它用了人与物（真实，虚幻）来衡量一件物究竟是否有价值。这个观念其实在我们古老的国粹里就早有提及。古语常说：少则得，多则惑。其实对在目前属于信息时代的我们是尤有直感。比如信息，比如技术，比如某件事，某个热点。各种信息，等等是海量的。其中的量并不都是完全好用的。有些有用的，有些无用的，有些甚至是陷阱谣言等等。我们需要的只是我们需要的，不需要的得到只会白白占用经历。这就是一个重要的理念：占有物品的同时，物品也在占有你。
断舍离它非常强调与指引我们如何去舍弃与抛弃我们需要的东西、物件、思维、负面情绪。如何能真的做到断舍离，并不仅仅只是在现实的物品上进行整理，丢弃我们不需要的东西。最尤为重要的是我们思想思维的释放，不被不需要的思想思维所禁锢。因为人的思想很多面性，酸甜苦辣咸样样皆有。因此并不是全都有用。比如负面，消极的思维想法，对于这些消极的情绪必须一定要坚定果决的当断则断。
山田英子通过她收拾房间这个最简单而常见的例子为我们打开的思想释放的大门。确实怎么看怎么都像垃圾一般的东西还有什么可舍不得断舍离呢。当我们真正的能做到“断”，“舍”“离”。就能活的真正自在。而想要活的自在随心，就要学会放弃一些不需要的东西，人的精力有穷，就必须把它放在重要的'人、事，物上。看着断舍离是很简单很实用的方法。但是断舍离这短短简单的3个字，真正完全能做到达到这一高深的境界确也是难上加难的，所以断舍离虽定义非常的简单，但确实不仅仅只是明白就可而同样也需要不断的去努力修行的。
断舍离的读后感 篇8
这本书居然是张德芬作序的书籍。她在序中提到：想要幸福，必须先放下对于幸福的执念。即好好观察自己，然后好好与你的负面能量相处。对于书中提到的物品断舍离概念很大类似之处，放下对于物品的执念，收拾自己的居所。
书本从一开始的女生衣柜开始，说起繁多的包袱和使用率不高的事物占据了我们太多的空间。而这些东西中很大一部分则是我们不需要的，或者说根本就可以丢弃，但我们却没有把他当做包袱，常常视为自己所拥有的物品保存起来，时间越来越长，而我们的空间就需要越来越大。至此，我们就无法摆脱这种垃圾占据我们的空间。其实，这个故事给我的思考远不止于此。想象一下，在我们的电脑，我们的工作，我们的时间，我们的眼中，我们的思想、我们的大脑中，无时无刻不在存放着一堆又一堆的垃圾，而我们从未去清理，或者说还将其认为有价值。这显然对我们有伤害。用断舍离思维会有些帮助。我总是不断的追求外在的信息、物质等等的量，却没有对信息、物质的价值做出判断，导致的结果就是经常盲目，无法理清那些对我们才最重要，那些又显得无足轻重呢？就在这样的状态中，我们年复一年，日复一日，目标一次次被遮挡，计划一次次被拉长，信息无限的被封笔，时间花费越来越失去时间和确定性。结合《网络让我们变笨》，我对于网络信息对我们大脑的损坏有了更深刻的了解；而透过本书，我对于阻碍我们生活目标和一些生活的繁冗之事有了更为透彻的理解。建立定期5S的习惯，无论这种5S是对于自己家里面的空间，还是电脑的存储空间，亦或者是自己的事项管理，还是计划安排，都会有帮助。透过断舍离不仅改变自己的空间，更可以更换自己的思维，让自己做出改变，改善我们的状态，帮助我们的生活。
断舍离的读后感 篇9
《断舍离》是由日本的山下英子所著，这是一本不到两小时就可以翻完，却足以改变人生的书。当你为某一物品是否需要扔掉而纠结困扰时，就是应该进行内在自我分析的时候。“断舍离”是你与崭新自己相遇的过程。
我想大多数人在整理家务的时候都会在内心吐槽：东西太多了！整理起来太累了！可是这许多东西不正是自己平时一点一滴积累起来的吗，想扔不舍得扔，整理又懒得整理，有的时候咬咬牙收拾一下，下次再整理的时候发现又多了一堆莫名其妙的东西，而原来的东西一直在某个地方生灰发霉，长此以往，自我感觉空间越来越小，直到压得你透不过气来。
物品如此，人的内心也是如此，常常陷于一段挫折的经历，一次失败的感情，一段逝去的光阴中难以自拔，一方面让自己痛苦，不仅有可能忽略当下生活中的风景，还有可能失去更为重要的东西，另一方面让身边的人痛苦，自己的消极情绪慢慢地将那些爱着我们的人推离我们身边。
断舍离”是由日本杂物管理咨询师山下英子提出的人生整理观念。所谓断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理內心的废物，让人生转而开心的方法。其中，断=断绝不需要的东西，舍=舍弃多余的废物，离=脱离对物品的执着。
斩“断”物欲，“舍”弃废物，脱“离”执念，做精神上的强者！
