杨家将观后感集锦。
我们为您提供有关“杨家将观后感”的一些详细信息，你是否会对写作品名观后感而感到发愁呢？观后感就可以很好的表达我们心中的感悟和其精髓，要获取更多信息建议定期访问我们的网站！
杨家将观后感 篇1
最近我读了一本令我受益匪浅的书——《杨家将》。本书讲述了杨继业家族浴血奋战、世代忠贞、反抗辽、保卫国家的故事。杨家父子智勇双全，一心系国，无奈却屡屡被奸臣陷害。
“金沙滩”一战，杨家的男丁几乎全部战死疆场，仅有杨六郎一人幸免遇难复返杨家。尽管如此，他们那精忠报国的心愿却丝毫没有被动摇。在这些人物中，我最钦佩穆桂英，她熟读兵书、德才兼备，打破了封建社会中妇女紧守闺阁的传统，19岁挂帅，统领千军万马，对抗辽军，大破“天门阵”。
杨家将不论男女，心中都有一个共同的梦想：希望他们的祖国宋朝能够繁荣富强、百姓能够安居乐业，保卫好边关不让邻国来马踏中原！正是有了这样的梦想，他们才会浴血奋战，牺牲自己的生死！
回首自己，作为一个和平年代的小学生，虽然我们没有被战争困扰，但我们的国家并不是特别强大。最近，我也从报纸上看到，周边一些国家总是挑衅性，无中生有，想发动战争。保卫祖国人人有责，虽然我是女孩子，不需要我到前敌奋勇杀敌，但穆桂英的故事激励了我，我知道她之所以能统帅三军是跟她长期刻苦学艺有着密不可分的关系。
这让我也产生了一个梦想——珍惜每一天、认真学好每一门功课，努力做最好的自己，从小打下扎实的基础，长大了做个对国家有用的人，认真履行自己的职责，把我们的祖国建设得更富强、更繁荣！供稿人：拉萨路小学四（5）班张嘉跃
2019年05月30日
杨家将观后感 篇2
近日来，我刚刚读完“三大家将**”之一《杨家将》。书中的人物有一对勇敢的身体和一颗爱国的心，这是我钦佩的。
《杨家将》讲的是北宋年间，辽国侵犯大宋，杨家将四代人戍守北疆，精忠报国，力抗大敌，祖祖辈辈都为国捐躯的故事。一战**滩，大郎杨延萍代表宋朝领袖牺牲；二郎杨延鼎被乱箭刺穿而死；三郎杨延光被马踩得像泥一样死去杨老令公也死了。杨六郎、杨宗保、杨文广继续与廖作战。
那些人死了。百岁军长佘太君带领穆桂英等杨门女子继续在战场上战斗。主人们战死了，烧火丫头杨排风等家丁也继续替主人保卫宋国家园！这些凝聚着忠烈家风的家将们，个个充满了强烈的爱国主义精神！
读了整本书，我的心就像一块掉进湖里的石头，久久不能平静。多么伟大的爱国主义精神，他们的祖先不惜牺牲自己的生命，还要保卫自己的国家！他们舍家卫国的精神延续了几千年，赢得了后人的敬仰。
这本书让我明白，我们每个人都应该有一颗爱国的心，也明白爱国不取决于年龄。想报效祖国，我们的小学生也需要行动起来，首先，从小事做起，为班级、为学校。曾经下课不愿看书的我，现在能抽出时间坐在教室里静静地看看书了；曾经下课只知道玩耍的我，现在能给小组里学***的同学补补课了；曾经同学问我几道题就不耐烦的我，现在能耐下心来给同学讲的很详细了；曾经只等老师吩咐办事的我，现在都隔三差五的去看看老师有什么我能帮上的忙了；曾经从来没有为学校办过一件事的我，如今已经开始为大队委效力了；曾经……
杨家将们的精神是多么值得我们敬佩！多么值得我们学习啊！知识就是力量，我现在要努力学习，努力像他们一样成长，依靠我学到的知识，用我毕生的精力报效祖国！
把祖国建设的更加繁荣富强！
杨家将观后感 篇3
杨家将读后感篇1这个寒假，我将一本《杨家将》读完，心里就有一种敬佩之情，没想到，杨家居然为朝廷，立下汗马功劳都在所不惜。
这里主要讲：杨家誓死护驾，结果大部分被杀，他们的父亲，也被冤死，杨廷昭为了给他父亲报仇，想尽办法，告藩仁美，后来得功，镇守边疆，于萧太后对战，大破七十二门阵，消灭辽国。后来，消灭小贼，平定西夏国。
可最后，因杀了奸臣，而上太行山隐居。
这些故事告诉我们：帮助社会，不要贪心，不要忘恩负义，不要怕老板，不要带头。也许我们现在不能帮助社会，但我们可以避免伤害社会，也就是帮助社会。
不要有利益，就做一些亏心事。不要有了利益，就去害帮过你的人。不要因为上司的要挟，就去做他要你做的事。
不要因为别人的势力大，就去投靠别人。这种事情在一些公司是存在的，所以我们应该诚实守信。还有不要做“奸臣”见别人的职位可能比你高就谋害别人，或者使别人在某些利益上有损失。
要记住：“若要人不知，除非己末为。”就算你装的多好也会泄露的。
我想这本书教会了我们做人的道理，让我们以此为戒，好好告诫自己。
杨家将读后感篇2在这次寒假中，我阅读了许多书，其中有一本书，让我大开眼界，从中领略了英雄风采，它就是——《杨家将》。
这本书是明朝的作品。主要讲述北宋大将军杨业保卫祖国、浴血奋战的传奇故事。**塑造了人们喜爱的爱国英雄形象，如英勇忠义的杨令公·智勇双全的杨六郎以及巾帼英雄穆桂英·余太君等杨门女将，他们大破天门阵·血战金山，十二女将征西等故事流传至今，充分体现了杨家将伟大的爱国主义情怀。
我十分佩服杨家英雄，他们个个文武双全。杨家英雄们不管受到奸细怎样的陷害与欺凌，但是都没使他们气馁，一直是精忠报国。他们一家在每一次的战争中，都是死亡惨重，凄惨凌凌。
在看那本书时，看着看着，我的眼泪情不自禁的往下流。我最喜欢突破阵型的十二位女将军。她们是周太太和耿金花。重阳女等。
她们遇事镇静，不怕危险，英勇奋战，消灭辽国，保卫宋国。
因此，我请大家有时间的话，也阅读一下这本书，你读过这本书，也会像我一样受益匪浅。无论以后在生活中，还是学***到困难，都会迎难而上，不会退缩。
杨家将读了后记3，杨家将——多么豪迈有力的名字，他们忠心耿耿地报效国家，展现自己的神奇力量，让名字能在他们身上淋漓尽致地展现出来。他们个个武艺高强，忠心耿耿，为国捐躯对他们来说不过是鸡毛蒜皮。他们在历史上画上了极其伟大的一笔。
《杨家将》一书主要讲述了北宋时期杨家将们对抗辽国，英勇奋战的故事。忠诚和爱国主义是这本书的中心。这个故事生动生动。
邠阳之战后，辽国乘胜追击。杨继业带着六郎和七郎去抵抗侵略，狡猾的潘仁美却成了使者。他一次次的想尽办法要致杨继业于死地。
在杨继业出战中了埋伏时潘仁美不出援军，宋军大败，杨继业一头撞在了李陵碑上，而七郎被潘仁美乱箭射死。
后来杨家将后代们一次次保卫国家的安宁，浴血奋战，立下许多大功。而杨家女将们也挂帅出征，成为了战功赫赫的战将。杨家将们不畏艰难，舍死忘生保卫了大宋，让大宋百姓们安居乐业。
真不愧是中华历史上的英雄。
在中国历史上，像杨家将这样为国家牺牲的英雄很多，如邱少云、刘胡兰、赵一曼、杨靖宇、方志敏、李大钊
我要把杨家将的事迹铭刻在心中，争取长大后报效祖国。
杨家将读后感篇4我是个酷爱历史的男孩，所以暑假我看了一本历史**《杨家将》。当我读这本书时，我深深地被情节所吸引。我一口气读完了。后来我又看了一遍又一遍，我太喜欢了。
这本书介绍了杨业家族誓要保卫宋朝，战胜辽国进攻的故事。书里有辕门斩子、军纪严明的杨六郎，巧偷宝刀、聪明过人的杨八姐，初生牛犊不怕虎、英勇善战的杨宗保……留给我印象最深的是佘太君，她久战沙场、老当益壮，培养了一批英勇善战、忠心报国的杨家将。
读了这本书，我不禁为杨家将爱国的精神所感动。被辽国俘虏的杨四郎不顾个人安危，帮助宋军解决粮草危机；杨六郎、杨五郎帮助真宗脱离险境。而杨渊平假扮太宗皇帝保护自己不被外逃，却死在战场上太多感人的故事！
因此，我认为我们也应该学会忠实地为国家服务。现在是和平的时代。我们不需要像杨家将将军那样在战场上战斗。那么我们怎样才能为国家服务呢？像解放军、武警战士等战斗在汶川**的最前线，像我们的体育健儿拼杀在奥运赛场上，像更多平凡的人们在各个岗位上勤奋工作，为国家奉献自己的青春。
作为学生，我们应该努力学习，成为我们能力的支柱，为我们的国家在未来做出最大的贡献。
杨家将读后感篇5五代十国和宋朝期间，杨门将帅英雄辈出。杨继业和佘赛花以及他们的儿女“七郎八虎”和十二名女将闻名天下，演义了杨家将风波。今天我就读了这本《杨家将》。
在书的最先一部分写到，因为杨家第七子扬延嗣怒杀了无赖潘虎，得罪了朝廷重臣潘仁美（因为潘虎是他的儿子），后杨继业归宋时，被潘仁美陷害，他的五个儿子战死沙场，只剩杨四郎被迫降辽，杨五郎被迫上了五台山做了出家人，杨六郎继续为国效力，自己触壁自杀。当我读到这儿时，心中义愤填膺，潘仁美简直是太狠毒奸诈了。当我读到党进智擒潘仁美并为杨门报仇时，心中那个痛快呀，简直无以言喻。
书的中段写着杨六郎死后，杨家十二位女将军出征，穆桂英负责，辽国吕客建立72个天门阵。女将破阵，平定西夏，建立宋朝。
读完这本书，我不禁心生感慨：“杨家真是忠烈家族，特别是杨六郎，两次被皇上判了死罪还拼命保护皇上，真不愧为杨门子孙！”
我们要学习后人的忠诚，忠于祖国和朋友。
杨家将读后感篇6暑假里，我读了几本有关历史的故事书，其中让我感受较深的是《杨家将》这本书，因为书中记述的是杨业一家精忠报国，可惜却惨遭奸臣潘仁美的陷害，使杨业父子八人中有七人牺牲。幸运的是，杨六郎提出申诉，要杨家平起诉昭雪。
通读全书，我觉得最让人感动的是在一次宋太宗游玩幽州被辽军围困，杨氏兄弟挺身而出，假扮太宗来到辽国诈降，这就象羊入虎口，在这次战斗中，可怜杨延平，杨延定，杨延辉，杨延郎不幸牺牲，杨延德因为冲出了重围，但为了避开辽军的追杀，不得不到五台山出家当了和尚。这时，杨业带领其他儿子从东门保护太宗，逃回汴京。如此英雄忠烈的一家却不料受到潘仁美的排挤陷害。
可叹可恨呀！所幸最终在六郎的坚持下得以平反昭雪。
正是因为有了杨业父子的不畏艰难，不怕牺牲，用自己的血汗保卫了自己的家园，保卫了百姓，给他们了一个安定的生活，他们不愧是中华的儿女！
我要向他们学习，努力学习技能，努力建设一个更美好的中国！
杨家将读后感篇7这几天，我读了一本书，叫《杨家将传》，里面讲述的是杨家为国拼杀的故事。书中的情节，时而惊险，时而刺激，让人回味无穷。最吸引我的是书中性格各异、栩栩如生的人物。
我最敬佩的人物是任堂惠，他以国事为重，为朋友杨六郎能在以后保国安民，宁愿死在刀斧手的大刀下。我钦佩他帮助朋友和拯救他人的精神。
想想我们，刚交了一个朋友，就因为一点小事，反了脸，就算持久些，也会在某种利益的驱使下而背叛朋友，太不如任堂惠了！
虽说不能像任堂惠那样舍己救人，但也应该和朋友同舟共济，和睦相处。
书中，也有些奸臣，令人咬牙切齿，就说大奸臣潘仁美，为了保全自己的性命，宁可**求荣，陷害杨家将，借刀杀人，害死了大郎、二郎、三郎。然后乱箭杀死了杨七郎，逼得金刀令公杨继业含冤撞在李陵碑前。不过恶有恶报，潘仁美还是死在了六郎的枪下。
这种贪生怕死的小人，让人骂名千载，我们绝不能做这种人。
杨家将中还有不服老的佘老太君、巾帼英雄穆桂英、机智勇敢的杨延昭、为国捐躯的大郎、二郎、三郎……总之，杨家忠烈的英雄壮举，爱国精神值得我们学习。
杨家将读后感篇8我最近看了《杨家将》这本书，主要讲的是杨继业的儿女们抗辽的故事。
杨继业和他的妻子佘赛花是有名的抗辽名将，他们取得了“雁门关大捷”。俗话说虎父无犬子，杨继业夫妇生了七男二女：1郎：
杨延平、2郎：杨延定、3郎：杨延辉、4郎：
杨延朗、5郎：杨延德、6郎：杨延昭、7郎：
杨延嗣、8姐：杨延琪、9妹：杨延瑛。
不过在他们年轻气盛的时候，1、2、3郎就相继死去，4、5郎失踪。所以整本书几乎都在讲杨六郎的故事，比如说《宋辽比武》、《六郎破辽》等。还有杨家女将：
1、2、3、5、6郎、宗保的妻子们和8姐9妹的故事，比如说《穆桂英挂帅》、《大破天门阵》、《女将出征》等。还有就是杨宗保的故事，比如说：《山寨招亲》、《血战金山》等。
这本书让我明白了一个道理，那就是要有勇有谋，既勇敢又聪明，就像故事里的杨六郎一样，对了，武功还要好，那就是最好的了，我也要做一个有勇有谋的人。
这本书好看极了，我特别喜欢看，有机会你也买了看哦。
杨家将读后感篇9寒假期间，我读了《杨家将》这本书，书中的内容像磁铁一样把我吸引，真让我爱不释手！
这本书讲述了中国历史上著名的爱国忠良英雄——北宋大将杨继业一家保家卫国、誓死抗争的传奇故事。**塑造了深受人们喜爱的爱国英雄形象，如英勇忠义的杨令公、智能双全的杨六郎以及巾帼英雄穆桂英、佘太君等杨门女将，他们保家卫国，屡立战功，让人不管什么时候读都荡气回肠。
书中的一些经典篇章如穆桂英挂帅，大破天门阵，血战鑫沙滩等带给我的是心灵的震撼。杨家将为了保家卫国可以不顾一切，甚至连生命都会抛到九霄云外，而他们却不求回报，无怨无悔。杨家将伟大的爱国主义精神值得我们学习。
读了《杨家将》这本书，我还明白了做人要正直，因为杨家将经常扬善除恶，所以留下了千古美名。我要以杨家将为榜样，以后多做一些对人们有益的事。
杨家将的故事流传至今，展示出了一种不屈不挠的民族精神，它将鼓舞我们一代又一代中国人，励精图治，振兴中华。
杨家将读后感篇10《杨家将》是一部可歌可泣的忠烈家史，我被杨令公一家以死报国的爱国精神所折服。
《杨家将》讲的是杨令公一家三代，保家卫国与入侵的辽国作战，与西夏誓死抗争的悲壮事迹。其中好多故事广为流传，比如孟良盗马，辕门斩子，穆桂英挂帅，大破天门阵，女将出征等故事早已家喻户晓。
书中让我最感动的故事是《杨令公殉国》这一章。辽兵进犯中原，宋太宗任命潘仁美挂帅。和辽兵交战时，潘仁美只给杨令公五千人马与辽兵十万大军作战，致使杨令公寡不敌众，撞碑而亡。
潘仁美那条老狐狸，因为儿子潘豹横行霸道，被杨七郎所杀，结果他就官报私仇，真是天理难容！潘仁美禽兽不如，杨令公一心为国，誓死不投降。他忠心耿耿保卫国家的精神永远直到我学习。
延伸阅读
电影鲜花观后感集锦
我相信这份“电影鲜花观后感”会成为您的最佳选择，你读过哪些作品名的观后感范文呢？电影中有许多人生的哲理，观看结束后，我们总会产生很多优秀的看法。观后感，顾名思义是先“观”后“感”的产物，希望这些想法可以启发您的创造力！
电影鲜花观后感【篇1】
哈萨克族即兴弹唱表演的原生态文化形式——“阿依特斯”
哭嫁歌
春天来了树要开花 加尔加尔
女儿大了该找婆家 加尔加尔
草木开花才能结果 加尔加尔
姑娘嫁人才能生娃 加尔加尔
姑娘在家学绣花 加尔加尔
小伙子在外骑骏马 加尔加尔
你要到新的地方生活 加尔加尔
你要去的是善良人家 加尔加尔
五彩缤纷的嫁妆 难以迷惑我充满悲伤的双目
高朋满座的婚礼 难以安抚我孤独绝望的心灵
再见了我亲爱的家园
难以舍弃的情感无法遣散
再见了 我吉祥的门栏
挽歌
你是孩子们的长城 我失去了英武的骑士
瞬间变得茫然无措 我高高的城堡轰然倒塌
我盈盈的泪水滚滚而下 请你原谅我们的过失
祝你永驻美丽的天堂
你是金子闪闪的碎片 你是阿吾勒 耀眼的光彩
当我们身处困境失去理智 你使我们冷静和睦
生命的长河直直弯弯 有时平静有时波澜
珍惜生命的人啊 才能勇敢地跨越万水千山
(古尔邦节)对情歌
男：你是洁白的天鹅 既能在湖里栖息 也能展翅飞翔 请告诉我世上没有的七样东西
女：鸟儿没有乳汁 马没有胆囊 水没有骨头 石头没有根 天空没有撑杆 舌头没有支点 鱼没有声音 我是不是已经回答了你的问题
男：你今天使我败下阵来，明天我就让提亲的人上你家门
对智
女：我把一根羽毛放在卡车上 卡车竟拉不动它停在大路上 我让老鼠拉着大车走 那车竟像暴风吹向前方
男：我在寒冬的荒原锯倒一棵大树 我让黑色的甲壳虫充当车夫 我骑上最快的蚊子四处奔跑 去丈量每一处天空和土地 我让一千匹骏马游牧在我家屋顶 还有一千只老鼠和一千只苍蝇作伴 折下一根小草作牧羊鞭 一鞭子下去它们就会俯首听命
女：风干的羊肚挂在撑杆上飘动 大力士好不容易将它掀动
情歌
当有一天爱情降临 谁也挡不住 爱情是子弹射不死 群山隔不开 流水带不走的 我会对心爱的人说 我不会对你索要别的东西 把赛里木湖的一半给我就行
阿肯即兴歌
阿古尕依 阿古尕依 让我们唱起来啊 同声放歌 我们喜气洋洋
我会像枣驹一样飞奔绝不落后
电影鲜花观后感【篇2】
那天晚上夜已经很深了，但迟迟不能入睡。于是起身打开电视，拿遥控器选中自己喜欢的电影频道，当时正在播放的影片是《鲜花》，看了没几分钟，我就喜欢上了这部电影中的小姑娘鲜花，她圆圆的脸胖乎乎的，一双大大的眼睛，睫毛又长又浓。小小的嘴巴，头上戴着个小毡帽，看上去很是天真可爱。电影中的女主人公鲜花，幼年时失语，受到了小同伴们的嘲笑，慈爱的老父亲鼓励并安慰她他相信鲜花长大后会成为一个女阿肯。在父亲去世送葬的那天，5岁的鲜花突然开口唱出了父亲一直-唱的歌。长大后的鲜花如父亲所愿成为一个优秀的女阿肯，经历了美好却注定要放弃的初恋，与一个平凡的乡村医生结婚，婚后感情融洽，丈夫却遭遇意外而身亡，鲜花再次失语，在得知自己已经怀有新生命后，又重新恢复了生存的勇气。
我喜欢影片中表现哈萨克族纯朴自然民俗风情的那些动人画面，喜欢那壮美辽阔的大草原春夏秋冬不同的景-如画卷一般充满诗意。
不仅是视觉美的享受让我喜欢这部影片，最打动我的还是鲜花受到同伴们的嘲笑后她父亲对她说的那句话说：“哦，我亲爱的小羊羔，人在幸福时流下的眼泪是最有价值的，在痛苦和悲伤是流下的眼泪只是带咸味的水。”，一句听似简单却含义深刻的话给幼小的鲜花莫大的信心和鼓励，因为她缺少的就是一份自信和勇气。这位没有多少文化只是会唱歌的中年阿肯用他的人生经历回答了人在面对困境时应该持什么样的生活态度这个问题。
一个人一辈子能坚持做好一件事也不是容易的。正如鲜花要成为阿肯一样。尽管生活总是给出她难题，她还是接受了上帝的安排，并没有放弃对人生理想的追求。她是个坚强的女子。但也有脆弱的时候，身边的亲人朋友给她力量和信心，使她一次次面对沉重打击后还能坚强的站起来。
在我们每个人成长的道路上总会或多或少的经历过挫折和失败，我们因自己一个不成熟的想法做过几件错事，不合时宜的说错了话，或者做了被人误会的事。在这个时候我们需要别人的理解和支持还有帮助，从而减少失误，降低自己所犯的错造成的严重后果。而在这个关键时刻谁是那个给我们力量的人?是谁给了我们从头再来的勇气，又是谁在我们跌倒之后帮助我们重拾往日自信，告诉我们要“坚强!要坚强!”“这没什么大不了的。”“天再黑也会有亮的时候”说这些话的人可能是朋友，也可能是亲人，也可能是老师，或是其它什么人。不管他是谁，我们都要感谢他出现在我们最需要的时候。那么，我们同样也可以为身边的人做点什么，比如一个善意的微笑，一个理解的眼神，一句温暖的话，都会让对方倍受鼓励。也许他们正需要的就这么简单。就像我们曾经也需要来自他人的宽慰一样。人与人之间多份理解真好!
电影鲜花观后感【篇3】
电影《鲜花》是“西部暖流”派的代表性导演谢尔扎提·牙合甫继《美丽家园》《吐鲁番情歌》《买买提的2008》之后执导又一部反映新疆少数民族题材的影片。《鲜花》主要描写了居住在新疆阿勒泰和伊犁地区的哈萨克族人民的生活、情感世界、哈萨克草原美丽的自然风光以及哈萨克的传统音乐——阿伊特斯。
影片的主人翁鲜花出生在哈萨克草原的阿伊特斯大会上。被传统音乐包围的小精灵从小就充满着音乐的灵性。过继给祖父母后，备受族人尊重的阿肯和妈妈给予她无微不至的关怀。五岁的鲜花虽然不能开口说话，可是慈祥的祖父依然坚信她会成为阿肯，并且一直为她唱着一首古老的哈萨克民歌。
这首民歌，经由几代阿肯传唱到今，曲调饱含深情，意蕴悠长，体现了哈萨克族人民对生活与生命最纯朴的热爱。祖父不幸去世。泪出痛肠的鲜花第一次开口了，即使从未说话却唱出了这首古老的哈萨克民歌。这首歌曲成为了电影中鲜花命运的主题曲。极具民族风味的哈萨克音乐始终贯穿着影片的始末。鲜花与卡德尔汗的青涩之恋便浸透着哈萨克民歌的美妙旋律。在这段略显苦涩的恋情，阿伊特斯的魅力被这对恋人淋漓尽致地展现出来。他们敏捷的才思、渊博的知识和出口成章的才华都让人惊叹不已。为了照顾年迈的祖母，孝顺的鲜花毅然选择了留在草原，选择了与心仪之人分手。在祖母的安排下，她嫁给了淳朴善良的草原医生。生活总是充满挫折和艰辛的。在经历了断指、丧夫等一系列打击后，坚韧的哈萨克姑娘并没有放弃对阿伊特斯的追求和对生命的热爱。作为哈萨克草原音乐的使者，她将这一独特的民族艺术形式，也将哈萨克人民的坚强和哈萨克文化的精髓带给新的一代。
用音乐赋予影片独特的讲情画意，有歌声表达对生命的礼赞。影片在独特的诗情画意中传达出对民族传统文化的敬畏和赞许。五十六个民族的文化都是中华文明的重要组成部分。对民族传统文化的尊重才能将五千年的中华文明传承下去，才能让中华文明成为世界文明史上永不枯萎的奇葩。
电影鲜花观后感【篇4】
鲜花，这个名字并不符合影片的民族风格。哈萨克，很陌生的民族，生活在边疆草原，冬不拉和阿肯，整个影片给了我全新的异族风貌。厚厚的雪、辽阔的草原、草原上的鲜花点点、策马、歌声。。。。我们对西北草原的所有向往，它都有。影片在优美的风光里讲述着现代对传统的侵袭，一个女子对传统的坚持。
影片可以看到整个中国现状的影子。不仅在边疆，纵便是在江南的农村，同样面临着这样的危机。如何保持古老的传统，如何融入奔腾的现代?我们常常在各类文字、各种荧幕上看到很多人对此的探讨。矛盾的《香市》就是其中之一，当然，香市 所表达的主题完全不同，不过我们倒也可以借此思考，现代对传统的侵蚀，背后宏大的时代主题是什么呢?
一个极富天赋的草原女子，为着唱歌，在爱情、亲情、传统之情之间。
这类影片有一个共同的旋律，抚平伤痛，抚平冲突，我想我们也可以理解，这么优美的风光里，再激烈的冲突也能缓下脚步。
鲜花在库尔邦节降生，这就像我们的神话传说，一个有特色的人出生总会有一个有特色的出生故事。父亲的突然去世，哑巴开口，第一句话是唱给父亲的哀歌，忙忙的雪，哀哀的歌，深深的情，在小鲜花的眸眼与皓齿中，叫人动人流泪。鸽子飞了，老阿肯走了。
在爱情的抉择上，王子和公主没有选择 从此过上幸福生活的路子，在现实面前，鲜花选择了 日子，选择了平静。爱，是可以培养的;情，是可以日月积累的。在生活面前，我们并不一定会选择 我们曾经的砰然心动，我们选择了细水长流。《鹰隼大队》中沙溢扮演的角色 做出了同样的选择，柴米油盐，才是生活的选择。
陌生而新鲜的旋律，优美而诗意的语言，在冬不拉的弹奏里，风情别样。一个民族的符号，总是值得我们钦佩的。我总感叹中华的博大，东南西北，同一个国度，风俗差距这么大。不过，本质却是相通的，对生活的热爱，对劳动的赞美。毡房里的对歌和刘三姐的对歌不是很相像吗?
同样的故事，如果放在我们的芝麻琐碎里，它一点都不值得谈起，当同样的故事用一个我们不了解充满好奇的瓶子装起时，它有了异样的光彩。所有的传统，无论哪个民族，都值得尊重，都值得我们品读。
我与父辈观后感集锦
我与父辈观后感 篇1
看了阎连科的简介才知道他老家是河南洛阳嵩县的，因为自己也是洛阳人，从小生活在农村，所以有些文字读起来很有共鸣，仿佛在听一个老乡讲故事一样。里面的很多比喻虽然朴实简单，却让人印象深刻，理解起来不费力。
作者对他父亲、大伯和四叔的描写，总是让我想起来自己的父亲。父亲也是个“悬在半空的人”，在自己高中时去了北京打工，一年回不了几次家，回来了却和村里人说不上几句话，其实村子里近几年越来越冷清了，再也不像小时候那样热闹了，年轻人都出去打工了，留下的只有老人和孩子们，也只有到了过年那会才能热闹一点。
我的爷爷是前几年去世的，爷爷走后，我的二姑也在一年后因为癌症随我爷爷去了，一个家族的人除了孩子们结婚添孩子，再也难以聚到一起了。想起来小时候爷爷还在时，每年过年总是轮着到我大伯和我家过，我的五个姑姑和表姐堂哥们，总是会提了很多东西来招我爷爷，一大群人围在院子里聊天吃饭，热闹得很，现在每每想起，总是会无比怀念。
也正因为这样，在读这本书时一边心情烦躁，一边又看得内心温暖和感动。父亲的那一辈，朴实、平凡、勇挑责任又看重尊严，还不乏长辈的温情和呵护。他们活的一生是平凡而又艰苦的一生，但却从来不会因为艰难而却步。儿女行孝一定要趁早，因为当你意识到这一点是父母已经不再年轻了。
我与父辈观后感 篇2
“我与父辈”，这本书是我在许多应阅读的图书中选出的一本，接着，按照每天的阅读时间我翻开了这本书，起初我觉得很平淡，没有吸引力，但是我还是继续往下看，在看到清欠这一节上，我放慢了速度，像是一块有磁性的吸铁石，让我反复的停留在这段文章上。
主人公在文章中说到清理一下他所欠的债务，而这债仅是十块钱的数字，对于现在来说，十块钱并不值钱，花十块钱对于谁来说都是微不足道的事，可在那个年代十元钱好比现在的一百元，甚至更多。
在他父亲病重的时候只想看一场少林寺的电影，那时候十元钱就能够包一场，他曾经想实现他父亲临终前唯一的愿望，让他父亲亲眼目睹一下他一生都有些津津乐道，飞檐走壁的那种神话和传说，可是他没有这么做，是小气吗？当时的确日子过的很艰难，可是更重要的，不止是客观上的条件，是否能承受。而是从小没有养成那种体贴孝敬，因为那时候他身上有十七元钱，他是可以做到的。但他没有做到成为了他一身的遗憾。
他想到小时候，父亲劳动回来省一点吃的回来给他，可当时他独自“享用”不知道让父亲来尝一尝，父辈们常会说，燕子养儿一场，我曾听过这个故事，说的是燕子妈妈辛辛苦苦地把小燕子养大，燕子老了，飞不动了，小燕子扔下燕子妈妈自己飞走了。
看到这里，我突然觉得我的脸一阵热，好像是在说我似的。可怜天下父母，小时候，大人们有什么好吃的，总是往我嘴里塞，就是为了给我们吃好，穿好，生活的好。过去他们的生活苦，所以现在想让我们生活的好一点。大人们一回到家，拿这个拿那个总是先给我吃，而我，自己拿进房间，狼吞虎咽的吃起来，也没有想到大人有没有尝过，心安理得的自己吃起来，没有想到给他们吃一点，尝一尝。说到这里，我想起了小时候奶奶给我讲的故事，和我爸爸同辈的一个小孩，他经常到爸爸家来玩，那时候吃的东西可没有现在多，仅仅是几颗枣子，奶奶分给了他两个。可他没有吃，看了半天，后来把一颗藏在口袋里了，我奶奶一直注视着他。原来他一直在比较着，哪个大，哪个小。最后他居然把大藏进口袋，奶奶跟他说，快点吃了吧。可他说，不，我要留一个大的给妈妈尝尝。这么一件小事让我奶奶感动了好久。
不但当时没有想到大人，就连现在，在大人面前有的时候也要耍耍脾气，让他们生气，真是太不应该了。看了这篇文章让我明白了从小就要有爱心，爱长辈胜过爱自己。把父辈们的爱心延伸下去。
老师教育我们，要培养三自的能力，自辩，自理，自主，让良好的行为习惯发扬下去。不能像他一样让自己留下终身的遗憾。
我将再次翻开《我与父辈》这本书，更加深刻的去体会书中主人公的心境。
我与父辈观后感 篇3
阎连科，最具争议的作家；《我与父辈》，最不具争议的作品。它让我们想起了父亲们的那一辈，想起了曾经的艰苦岁月，让我们流下了心酸的泪。其中，最让我记忆犹新的，有两个片段。
当家中的经济只能是供给一人读书时，他的二姐毅然选择放弃了学业。明明二姐的成绩明显比他好的多。原因是什么？他是弟弟。但是二姐只说了一句话：好好读书，连二姐的那份也读上。这多么令人心酸，在两个人都渴望读书的时候，二姐果断的选择将机会从手中让出，给了他的弟弟，只因为，对弟弟的爱。
还记得另一个故事。
阎连科的大伯家里孩子多，生活有贫困，在发成哥哥结婚之时，对方因看不上他们的条件而拒绝。因为这样，大波开始盖房。那时正值冬季，正是家家围着火炉烤火之时，大伯一家，老少出动，淌过冰冻的河水，到河对岸去扛、抬那沉重的石头。石头小则百余斤，大则上千斤。他们能抬则抬，能扛则扛，有时河里的流水是酷寒的冰凌，他们想要把石头抬向另一岸，只能硬撑。为了孩子能成家，作为父亲的大伯是多么拼命，他们寒暑照常仿佛要把生命强加的磨难踩于脚下一般。这样的情形，多么令人想落泪。
一曲长歌当哭，道尽世情冷暖。听说这小说是阎连科跪着写成的书。我想，若不是跪着写成的书，那他的内心也是充满着极大的哀伤吧！所有的父辈都是我们用时光杀死的，所以，我们才会有了永恒悲伤的宿命。
我与父辈观后感 篇4
终于用一周的时间，我读完了《我与父辈》这本书。对于这个有争议的作家，我不想用任何色彩来判断是非，好坏。作为一篇“亲子读”的作品，我可能更想和孩子分享、谈讨作品中作者通过对父辈的回忆，揭示当时的一种社会的现实以及这个长篇散文中值得我们借鉴的美的写作技巧。
这本书主要讲了作者及父亲、大伯、四叔一生的荣辱功绩，坎坷的人生经历，常人的碎琐生活，非常人的独特体悟，勾勒了一幅幅风景各异的人生图景——自我的奋斗，父亲的劳作，大伯的精明，四叔的漂泊，体现了他们生活的艰辛与坚韧，顽强的抗争与不屈的信念。歌颂了父辈们的无私，大爱，宽厚与隐忍，读来，真切感人。
作者通过回忆父亲，用大幅的篇章感慨了人生与命运，以及人生与命运的辩证关系。最后得出结论：命运是悲喜剧的前奏或终结，是人生的忏悔和无奈。他回忆起他，说他是一个很有尊严的人。
说大伯在他不识字并且不在他不善深究言谈的人生中，深深地明白尊严这两个字的含意和深邃。感慨了大伯对生死关系坦然、镇定、平静和自足。通过回忆四叔，他感慨了“日子”和“生活”的区别，以及在“日子”和“生活”中夹着的“一头沉”的四叔式的之类人的生存的无奈。
他想通过回忆自己的生活来了解什么是生活，什么是幸福。作者用了大量的笔墨对农村人眼里的“日子”和城里人眼里的“生活”进行了描述。正像作者说的“日子”更多的含意就是一天加一天，天天都是那样儿，单调、乏味、无奈、消耗人的生命，而你又无力去改变；可“生活”却给人的感觉是丰饶，它有色彩，有人气，有宽阔的马路，有明亮的路灯。
生活似乎可以以人的意志为转移。甚至最后干脆断言，生活就是这个社会的亲儿子，日子就是这个社会后娘养育的。原以为四叔是过“生活”的人，后来经过切身体会，才意识到，四叔其实就是那种“一头沉”的人。
就是这个社会城乡夹缝中的生存者。如果说城市是农村人眼中的天堂，农村是土地上的地狱，那四个叔叔四十年来最好的生活就悬在空中。上不着天，下不着地的生活和生存。
当然，作品中通过对“我的那些叔伯兄弟和姐妹们，也都是在充满贫穷与温情的家庭与家族中长大起来的。我们叔伯兄弟姐妹十五个，堂叔伯兄弟姐妹二十几个人，包括我，没有成才做官的，没有暴富到流金流油的，但没有一个不是善良的。没有一个不是把善良做为人生的底色后，再说在这底色之上去涂着别的色彩颜料，让人生尽可能的有些丰富、充满情谊和活着时多一些人间烟火的快乐与温暖”的一段描述，作者也写出了农村人的善良的本性，最后说善良是人之所以为人的根基和原本。
但家庭和家庭的亲情和温柔是好土壤，阳光和细雨。
整篇散文的字里行间，其实透露出作者对于当时社会农村和城市的天壤之别的痛恨之情，却无时无刻不体现出迫切要逃离农村“日子”去追求城市“生活”的心理状态。
其实，在阅读整个作品的过程中，我的心是严肃而沉重的，因为在他的作品中，没有一个字能让人突然感到舒服，哪怕是一个字。也许，笔者只是在批判当时社会现实中城乡差距过大的残酷性。就算字里行间也说到农村人的善良、勤劳、质朴，似乎也不是发自内心的赞扬。
但是，我作为也是一个农村出来的穷孩子，我自然没有经过作者那个更加窘迫、饥寒的苦日子，农村人的善良、质朴的另一面我觉得还不至于让大家回忆起来时，觉得生我养我的地方那么的不齿。
这也许就是“黑白阎连科”的“黑与白”——乡土与现代，淳朴与魔幻，感动与争议，温情与执拗与常人的不同之处吧。
儿子还没看完整篇作品，与他交流他看过的一些内容时，他印象最深的就是那帮无所事事的下乡知青们，他跟随着作者的思想痛之，恨之。我不认为一个小女孩给了他四分之一的煎饼？儿子却不屑地回了我一句，你没看吗？
人家最后还说，只留下一地柴草鸡毛呢。看来，儿子是彻底看扁了那些不学无术的下乡知青了。看了电视、看书，我了解到一些知识青年下乡的事情。我没有更好的语言和我的儿子来解释这些人在当时由于历史造成的好坏。让他听从他的想法。
另一方面，我想谈谈作者值得学习的写作技巧和方法。在这方面，当我儿子读完整本书时，我希望能和他好好谈谈。
在阎连科笔下，一切的生物都不仅仅是生物本身，万事万物都被赋予了灵气。植物、动物，都通了人性。可以说他的文字很有特点。
叠词妙用。比如，将“郑重”，用为“郑郑重重”；“舞动”，用为“舞舞动动”；还有“夹缠”“因果”“蹊跷”“角落”等等，这些平时似乎不能重叠运用的词语，在特定的语言环境中，经他这样一用，就显示出了独特的韵味，有了别样的风情，注入了特殊的内含，文字也有了灵性，成了会说话的工具。
哲理丰富。这本书的许多部分是通过叙述和讨论相结合的方式写成的。在议论的文字中，包含着很多作者的感悟，也传递给人们很多方面的人生哲理。
例如，有乡村和城市的风景；有对日子和生活的理解；有对悲伤和幸福的理解；有对需求和奉献的提醒。这些话对指导我们的生活，丰富我们的思想是很有帮助的。
我与父辈观后感 篇5
“我与父辈”，这本书是我在许多应阅读的图书中选出的一本，接着，按照每天的阅读时间我翻开了这本书，起初我觉得很平淡，没有吸引力，但是我还是继续往下看，在看到清欠这一节上，我放慢了速度，像是一块有磁性的吸铁石，让我反复的停留在这段文章上。
在他父亲病重的时候只想看一场少林寺的电影，那时候十元钱就能够包一场，他曾经想实现他父亲临终前唯一的愿望，让他父亲亲眼目睹一下他一生都有些津津乐道，飞檐走壁的那种神话和传说，可是他没有这么做，是小气吗？当时真的很困难，但更重要的是，这不仅是客观条件，能否承受。而是从小没有养成那种体贴孝敬，因为那时候他身上有十七元钱，他是可以做到的。
但他没有做到成为了他一身的遗憾。
他想到小时候，父亲劳动回来省一点吃的回来给他，可当时他独自“享用”不知道让父亲来尝一尝，父辈们常会说，燕子养儿一场，我曾听过这个故事，说的是燕子妈妈辛辛苦苦地把小燕子养大，燕子老了，飞不动了，小燕子扔下燕子妈妈自己飞走了。
看到这个，我突然觉得我的脸是热的，好像我在谈论它。可怜天下父母，小时候，大人们有什么好吃的，总是往我嘴里塞，就是为了给我们吃好，穿好，生活的好。过去他们的生活苦，所以现在想让我们生活的好一点。
大人们一回到家，拿这个拿那个总是先给我吃，而我，自己拿进房间，狼吞虎咽的吃起来，也没有想到大人有没有尝过，心安理得的自己吃起来，没有想到给他们吃一点，尝一尝。说到这里，我想起了小时候奶奶给我讲的故事，和我爸爸同辈的一个小孩，他经常到爸爸家来玩，那时候吃的东西可没有现在多，仅仅是几颗枣子，奶奶分给了他两个。但他没吃东西。看了好久，他把一个藏在口袋里。我奶奶一直看着他。
原来他一直在比较着，哪个大，哪个小。最后，他甚至把它藏在口袋里。奶奶叫他快点吃。可他说，不，我要留一个大的给妈妈尝尝。
这么一件小事让我奶奶感动了好久。
我与父辈观后感 篇6
阎连科，最具争议的作家；《我与父辈》，最不具争议的作品。
它让我们想起了我们父辈的一代，想起了我们曾经的艰难岁月，让我们流下了伤心的眼泪。
其中，最让我记忆犹新的，有两个片段。
当家里的经济只能供一个人学习时，二姐毅然选择了放弃学习。
明明二姐的成绩明显比他好的多。
原因是什么？他是弟弟。
但二姐只说了一句话：好好读书，连二姐的那份也要读。
这多么令人心酸，在两个人都渴望读书的时候，二姐果断的选择将机会从手中让出，给了他的弟弟，只因为，对弟弟的爱。
还记得另一个故事。
阎连科的大伯家里孩子多，生活有贫困，在发成哥哥结婚之时，对方因看不上他们的条件而拒绝。
因为这样，大波开始盖房。
那时正值冬季，正是家家围着火炉烤火之时，大伯一家，老少出动，淌过冰冻的河水，到河对岸去扛、抬那沉重的石头。
石头小则百余斤，大则上千斤。
他们能抬则抬，能扛则扛，有时河里的流水是酷寒的冰凌，他们想要把石头抬向另一岸，只能硬撑。
为了孩子能成家，作为父亲的大伯是多么拼命，他们寒暑照常仿佛要把生命强加的磨难踩于脚下一般。
这样的情形，多么令人想落泪。
一曲长歌当哭，道尽世情冷暖。
听说这**是阎连科跪着写成的书。
我想，如果不是跪着写书，那么他的心里也充满了巨大的悲伤！我们的父母都是被时间杀死的，所以我们会有永恒的悲惨命运。周欣瑜
我与父辈观后感 篇7
《我与父辈》是阎连科锥心泣血之作，作者的父辈均已归于黄土，呕心沥血的文字是回首父辈一生沉淀下来的思维之光，亲情之暖....在我看来，天底下再催人泪下的祭文都是生者对死者的忏悔书，是生者宽慰自己的写给内心的信，十万字、百万字都抵不过父辈健在的时候的一通电话、一顿晚餐。写这本书时，作者说创造的每一分每一秒都是煎熬，哎，死后祭文，于死者，实在是说不出有多少实实在在可受用的地方。父辈，成了追忆，死亡要带走的东西，谁也无法挽留，一纸追思写满思念成疾后千千万万的悔恨。
《我与父辈》记述了我的父亲、大伯、四叔的一生，讲述了北方穷苦农民“受活”的一生。其中关于亲情、关于死亡、关于命运、关于生活的思考使我屡被触动。“好好过日子”成了最大的命题横铺在面前，父辈的心酸、耻辱、无奈和悲怆都随着一堵完整的墙的破损残缺到訇然倒塌而逝去了，留下的是在我们身上延长的血脉与对“好日子”的向往，对下一辈的无限期许与最后一推时的殷殷笃盼。
“好好过日子”，朴素的话近乎真理，生活从来都是不容易的，又有谁可以平安顺遂一生呢？所以，不要妄图去玩生活。好好过日子，熬日子，挨日子，走到生命尽头，就可以平静地等待死亡来把我们召唤去，赤裸裸结束这一遭也许就是走的最好的人生路。
作者笔下的父辈的一生，无疑是厚重而充满悲剧意味的，但是父亲、大伯、四叔的形象难道不是同时代千千万万中国这片黄土地上的父辈的缩影吗？他们的悲怆是中国农民式的悲怆，他们的凄凉是所有父辈的凄凉。他们对于生活的思考，对生老病死的洞悉，对家庭的原始锲约精神，对子女的严厉与宽容......是所有父辈们一生的共同写照，当然，也包括我的父辈，我的父亲。
我的父亲已过花甲之年，到了人生的后半程了，岁月正以摧枯拉朽之势侵蚀他的精力与体力，于他，死亡或许并不是一个遥远的词汇了。
死就像一个巨大的空间，在你落入人世的那一刻，就严丝合缝的包裹着你，所有挣扎、惶恐、委屈、逃离似乎都是无力的。人，一旦清醒意识到这些，就会害怕，我虽然不是直面死亡的当事人，但是，死亡的力量就在于可以摄住意识到它的存在的任何人，使之心发冷、发怵、发毛。有钱难买“回头看”，“亲不待”的大苦何时能不再折磨众生？
我遇佛必拜，必求父母健康，若能祈求到多一天的安稳日子，便是福祉，但是知道神的庇护也是虚渺，因为，谁也无法抵御自然的法则，死亡来了，谁也无处藏匿。
不知道父亲（当然还有两鬓斑白的母亲）有没有设想过大限之日，我想，凡是渐入暮年的人多多少少都会去设想吧，这该是一种怎样惶恐不安的心情呀！母亲向来胆小，死了的动物都不忍卒视，不敢想象母亲终日一个人时，偶然想到这两个字时，头脑里曾掀起过怎样的风暴，内心经历了多少煎熬。无奈，从求学到工作，鲜少有时间好好陪伴他们。
释卷良久，虽然知道我的父辈和作者的父辈不可同日而语，但是难免情绪被文字感染到，久久难过、自责、思念。
电话还是打不通，心里头更加冷冷清清、凄凄惶惶。
庆幸父母还活着，希望一切都还来得及。
我与父辈观后感 篇8
我是先读了《她们》，被阎连科的语言所吸引，忍不住开始看《我与父辈》。作者在这本书中回忆了自己生命中十分重要的几位男性长辈——父亲、大伯和四叔。
踏实肯干的父亲，在他身上，能看到一个普普通通的农民对家庭的重视、对劳作的本分、对子女的付出。父爱如山，坚韧刚毅的性格影响着作者的一生。这一辈的人是真的能吃苦，在寒天冻地里蹚着冰河去捡石块，在冬季凛冽里捯饬自留地。盖房的执着，是他对家庭的承诺，和对自己人生责任的许诺并实现。
善良宽厚的大伯，即便最小的儿子惨死在异乡，仁厚的他没有想着法子报复申诉。将心比心，痛苦深得像一口深渊，然所作所为却宽阔得如田野大地。进城务工的四叔是第一个让作者思考“生活”和“日子”的长辈。但其实四叔在城里干着最苦的体力活，也在替人顶班时受伤扣罚。但善良是这一家人的底色，即便再贫穷，温情流动在每一位长辈和孩童血脉里，弘毅坚忍、正直善良。
随着长辈的相继离去，作者悟到面对生死的真谛，也感慨作为子女我们总是把父母当成三十四十的壮年看待，还将自己停留在十几二十的青年，殊不知岁月荏苒，父母长辈已步入老年的行列。我们对父爱母爱取之不尽用之不竭的贪婪希望最后不要成为不自知的悔恨。
书中的长辈更多时候像是我们每个人祖祖辈辈的缩影，寡言少语、忙忙碌碌、善待他人、疼爱小辈……代代轮回，这便是人间温情。
忻州市观后感集锦
忻州市观后感 篇1
这天下午，学校组织观看了《雷锋告诉我》的视频资料，看了以后，我感受颇多，受益匪浅。
从视频里面我了解到了雷锋是1940年出生的，可在他七岁时家人相继离开人世，年仅七岁的他成了孤儿。1950年成为了儿童团团长，1960年1月雷锋参加了中国解放军，1962年8月15雷锋不幸因工去世，逝世时年仅22岁。虽然离开我们已经有五六十年了，但他却永远地存在我们的心里。
《雷锋日记》中雷锋曾说过：“人的生命是有限的，可为人民服务是无限的;我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中。”这句话也是雷锋一生的真实写照。
“为梦想拼搏”正是雷锋可贵的精神之一。在中国体操界中也有这样一位人士―――杨威。他五岁便开始练体操，在杨威心里国家队是神圣。当他第一次领到队服时，情绪是无比的激动，因为队服在他心中代表的是国家的荣誉。可他的练体操之路却十分坎坷，天生膝盖头很大，一做动作就给人感觉是有点弯着的，于是练了一年后比赛，一看感觉腿是弯的，简单地就扣了0.1分。但是，杨威并没有放下，而是找一个壮实的人坐在他的腿上手举高床，但他从来没叫过一声苦，咬着牙坚持了下来，才会有这天的成功。
杨威在讲座中说了一句令我记忆犹新的话：“每一个人都能拿自己人生中的金牌，成功在于坚持!”是呀，坚持是成功的法宝之一，持之以恒才是最可贵的精神。
在短片中，告诉我了一个道理：雷锋离我们并不远，人人都能做活雷锋;正如雷锋曾说这的一句话：一滴水只有放进大海才能永不干涸;一朵鲜花也装扮不出美丽的春天，如果每一个人都献出一点儿爱心，那么每一件事情都会有一个完美的结局!
毛泽东主席曾在雷锋去世时给他提辞―――向雷锋同志学习。在看完这个短片后，我顿时了解了这句话的含义：要学习雷锋同志的完美品质，把“雷锋的精神”世世代代地传承下去，永不磨灭!
忻州市观后感 篇2
这个暑假我读了《鲁迅》后我最喜欢阿Q。
阿Q是出自《阿Q正传》的一个人物，也是主人公。《阿Q正传》正面描写了农民与压迫他们的地主阶级的尖锐对立和无情盘剥和政治打压，再现了农民没有尊严的地位和悲惨的生活，挖掘了农民内心深处的革命要求和反抗愿望。
至于阿Q的“精神胜利法”已经不仅仅是阿Q自身的思想或品质，而是我整个民族几千年来的精神顽症了。
毛泽东在革命的关键时刻提出，重要的问题在于教育农民，这是对中国前途和民族命运最睿智的洞见，这也是鲁迅多年来通过文学孜孜以求的根本原因，不改变人民群众的精神蒙昧，民族性格，任何努力和革命都是没有希望的啊！
阿Q他在未庄是懦弱无能的，受尽了各色人等的欺辱，他自然也恼恨，但他不是聚结力量把这种恼恨变成仇恨变成实际的反抗，而是变成自我欺骗的自己。
这样精彩的细节的刻画，淋漓尽致地表现出精神胜利法束缚了阿Q的一生，而且至死也没有改变。
忻州市观后感 篇3
通往成功之路这个寒假，我读了吴承恩的《西游记》，书中的每一个人物都活灵活现、栩栩如生，让我回味无穷。阅读里面的每一个有趣的惊险故事，好像带我走进了一个奇幻的神话世界。
这是一个讲述唐僧师徒四人历经九九八十一难，他们克服了重重困难，最后取得真经的故事。这部书中让我印象深刻的便是“三打白骨精”。狡猾的白骨精三次变成人类的模样想骗去唐僧的同情，进而吃到唐僧肉长生不老。三次都被孙悟空的火眼金睛识破，最后将白骨精变成的人身打死。看完这一故事，我感叹这一路上拳的艰辛，从中也得到启示，就是无论做什么事，只要勇于追求信念，就一定会成功。
这本书让我明白很多道理，使我受益匪浅。联想到自己，我们经历的每一天又何尝不是呢?小学升初中，初中升高中，然后高中考大学……这又何尝仅仅是九九八十一难呢?但是只要坚持下去，只要不要被困难打败，我们也可以取得属于自己的真经的，最后成为一个成功的人。就像椅上的“宇宙之王”史蒂芬。霍金，一生致力于科学研究。但病魔的袭来使他永远只能坐在轮椅上，不能说话，甚至不能写字，全身上下只有两只手指能够动弹。然而，他仍然坚持自己的事业，依靠机器极其艰难地写出了科学巨著：《时间简史》。霍金的一生，是人类意志力的记录，是科学精神创造的奇迹。
每个人看一本书都有不同的的感受，让我们永远心存理想，勇往直前，一路收获“雨过天晴”的迷人景色。
