关于石头汤的读后感4篇。
关于石头汤的读后感【篇1】
今天，我拿到了一本杂志，翻开目录，一篇*的题目吸引了我的注意，我照着页码翻开了。
*的题目叫《石头汤》，故事是这样的:有三个和尚分别叫阿福、阿禄、阿寿，他们又饥又渴，来到了一个村庄，村民们都不愿给他们食物，他们便捡起三块石头放进锅里说可以煮汤，村民都来**，于是，和尚们就向东家要点食材，西家要点佐料。最后，“石头汤”在大家的分享下煮成了，大家载歌载舞，体会到了分享的快乐。
读完这篇*，我情不自禁地脸红了，因为我想到了上星期的事情:那天，妈妈买了一盒我最喜欢的蜡笔，我一拿起来就爱不释手，这时候，表妹来我家了，要知道，她可是十足的野蛮，看见什么就将什么“粉身碎骨”，我正想将蜡笔藏起来，她就来到我面前了，这次，她没有将我的蜡笔“粉身碎骨”，而是让我分她几根，我竟小气地将蜡笔夺回，还对表妹破口大骂。现在想想真不应该。
另一次，考试时，同一张桌子上的钢笔没水了。他向我借了笔，我摇摇头。考试时间到了，他只能交***。后果可想而知。
读完这篇*深有感触，原来分享这么快乐，试想一下，我如果将蜡笔分给表妹，那么一份快乐将变成两份快乐；我如果将钢笔借给同桌，那么他将考出好成绩。
快乐通过分享就会一点一点地增多，苦恼通过分享就会一点一点地减小，分享就是一种快乐，让我们记住这个道理，一起和他人分享吧！
关于石头汤的读后感【篇2】
妈妈送给我一本书，书名叫《石头汤》。书的名字很奇怪，这也让我很好奇。因为平时我们可从来没有喝过“石头”做的汤，这里面到底藏着一个什么样的故事呢？
原来《石头汤》里讲述的是从前有个小村庄，里面住着一群村民，有裁缝、农民、秀才、妇人、小孩好多好多人，住在村里的人由于饱受战争、疾病、灾害的打击，大家都相互不来往，不信任。书的前半部画面冰凉、灰色，让我觉得这个村庄没有一点生机。一天村里来了三个化缘的和尚，他们叫阿福、阿禄、阿寿。他们一家一家的敲门，可是没有人给他们开门，更别说施舍了。这时和尚搬来一些石头，拿来一口小锅，阿福说“我们来煮石头汤吧，不过要是有个更大的锅就好了”。最先来帮助的是一位小女孩，她找到妈妈，要妈妈帮忙帮来了一口大锅，然后和尚把汤倒进了大锅里。村民很好奇，纷纷走出家门想看看石头汤是怎么煮的。阿福又说“要是在汤里面放点调味料那石头汤味道就更美味了”。一位秀才说我家有，于是秀才从家里面拿来了各种调味料。和尚又说“我觉得放点胡萝卜会更好”，一位妇人说我家可能有，但是只有几根。随后，妇人从家里面拿来了好多胡萝卜。读到这里不知大家注意到了没有妇人刚开始说她们家胡萝卜只有几根，谁知后来拿来了好多，大家是不是感觉到了村民们慢慢的开始好施与人了。接着和尚提出更多的要求，村民们都一一满足了和尚的要求，最后这个锅里散发出了扑鼻的香气。()慢慢的书的颜色也开始丰富了起来，村民们的脸上洋溢着喜悦欢快的神色。人们又从家里拿来甜品、香茶，点亮了灯笼，像过节一样的'热闹、开心。村民已经记不起在什么时候有过这样开心的日子。第二天早晨，太阳高照，和尚要走村民们送来好多礼物，和尚说“谢谢你们带来礼物给我们分享，你们的友善之情让我们收获了温暖”。
故事说到这里，我明白了石头代表了“坚硬、坚固”，就像刚开始村民们对待和尚的态度一样。和尚煮石头汤是通过石头散发的热气来传递温暖，冰冷坚硬的石头也会温暖。在煮石头汤的过程中村民们不自觉地付出了很多，邻里之间的亲近和睦彰显了出来，让大家明白了付出越多回报越多。村民们慢慢的向外来的和尚传递了主动亲近、和睦友善的感情，把食物分享给大家，这让彼此间内心更加富足，幸福感就像煮石头汤那样简单。
关于石头汤的读后感【篇3】
今日读书，看到一个非常好的故事，现搬到这里。
曾经有个村庄，村里的人很不团结，经常互相拆台和挑拨。一天，一位自称是魔术师的人来到这个村庄，对过往的农人们说：“我有一颗汤石，如果将它放入烧开的水中，会立刻变出美味的汤来，我现在就展示给大家看。”
大家觉得很有意思，就提供了木柴、锅、水、打火石，在村子的小广场上架起了汤锅。魔术师很小心地把汤石放入滚汤的锅中，然后用汤勺尝了一口，很兴奋地说：“太美味了，如果再加入一点洋葱就更好了。”人们望着魔术师享受的模样，觉得有希望品尝到更美味的汤，于是立刻有人冲回家拿了一堆洋葱。魔术师又尝了一口：“太棒了，如果再放些肉片就更香了。”一个妇人赶快回家端了一盘肉来。“再有一些蔬菜就完美无缺了。”魔术师再次建议。就这样，在魔术师的指挥下，有人拿了盐，有人拿了酱油，也有人拿来了其他材料。
当大家最终享用到魔术师的汤时，他们果然发现这真是天底下最美味的汤。他们央求魔术师把汤石卖给他们，魔术师突然消失了，声音飘在半空中：“这锅汤之所以鲜美，靠的是大家的共同合力，靠的是你们带来的各种材料的共同作用。这块汤石不过是我在你们村口随便捡起来的一颗石子。”
这个故事给我们留下了一个小启示：单枪匹马的英雄只能存在于虚幻的故事或梦境中，只有懂得合作，善于合作，互助互补，并实实在在运用团队的合力，来共同完成一件事或一个项目，才是一种大智慧。
关于石头汤的读后感【篇4】
篇一这个星期，我和爸爸读了一本绘本，绘本的名字叫《石头汤》，绘本讲了一个关于幸福，关于分享的故事。故事一开始，一群只关心自己的村民很不开心。后来，通过和三个和尚一起做石汤的经验，他们了解了如何做美味的石汤。
他们明白互相分享和关爱可以带来幸福和快乐。
我非常喜欢这本图画书，不仅因为故事精彩，而且因为他的画也非常精彩生动。
在这本书中我还学到了一些词汇：智慧、苦难、饥荒、洪水和战争、邻居、学者、裁缝、木匠、医生、勤劳、明月、勇敢。
篇二当我看到《石头汤》这个绘本时，非常的好奇，“石头还能熬汤吗？”
村里有三个和尚。他们找到三块又圆又滑的石头来煮汤。小女孩帮忙带了一个大锅。村民们带来了盐和胡椒、胡萝卜、洋葱、蘑菇、面条、豌豆尖和卷心菜、豆腐、芋头、玉米尖等，原来是一种美味的石汤。
通过这个故事我知道了，大家在一起要互帮互助，无论谁有困难我们都要想办法解决。通过我们的努力，我们品尝了美味的食物，分享了快乐。
篇三我读了《石头汤》，里面讲了从前有三个和尚，来到了一个村庄，村庄里的人一点都不团结，一个个门窗都关得紧紧的，这三个和尚就想了一个办法，他们找到了一小口锅，准备用石头来煮汤，一个小女孩看见了，便去问：“你们在干什么呢？”三个和尚里的其中一个和尚说：
“我们在用石头来煮汤，可是锅太小。”小女孩说：“我家有口大锅，我去拿。
”她家果然有口大锅！她把大锅滚过来，许多的村民们都围过来，三个和尚生了火，架起了锅，把石头放进去，煮啊煮，越煮越香，三个和尚一直说：“有没有芹菜，有没有萝卜，有没有……”只要有的，村民们都大声叫起来：
“我有，我也有，我家有很多。”就这样，蔬菜越放越多，汤就越来越香，到最后，村民们都喝上了美味的石头汤，这汤可有他们个个的功劳，他们还看了皮影戏，村民们觉得这一天是最幸福的一天。
读到了这个故事，我就想起了语文书上的课题，“合作”，每个人贡献出自己的力量，多为别人付出一些，自己也会感到很幸福。
篇四我们今天读了《石头汤》，刚刚读完这个题目时，我感觉好奇怪呀：石头怎么可以煮汤呢?煮出来的汤怎么好喝呢?带着这个问题，我开始读绘本了，
书中有三个僧侣。他们乐于学习什么是真正的分享。他们走了好多路，终于找到了一个村庄，那里的人们都很冷漠，见到了他们个个都跑进了屋里，关上了门窗，整个村庄一片寂静，没有一点点的声音，他们三个人敲敲这家门没有人开，敲敲那家门也没人开，有一个老和尚他没有放弃，他一定要把这个村庄里的人们都叫出来，于是他找来三块石头，架了一堆火，摆了一个锅，放了一些水，再把石头放进去煮，
这时来了一个小女孩，她很好奇，于是他们就告诉了这个小女孩再煮石头汤，但锅子太小，小女孩便去家里拿了一口大锅，一路上引来了很多人，他们在小女孩的带领下，都献出了家里仅剩的东西，聚在一起品尝这道美味的石头汤，一直到深夜才依依不舍的离开。
这本书告诉我们要学会分享。你只有一件事，但有些人有很多事。就像拔河一样，你自己的力量很小，但是你自己的力量很大。
篇五一天，阿福，阿奴，阿瘦三个和尚去寻找幸福。阿福问：“幸福是什么东西呢？
”阿奴和阿瘦异口同声地说：“我们去找幸福吧！”阿福说：
“太好了！”于是，他们走下山坡，向一个小村庄走去。zW852.com
村庄的门关着，没有人来迎接他们。他们只好自己推门进去。
村庄里空无一人，好像这个村庄曾发生过战争，于是，三个和尚就在村里做“石头汤”。一个小女孩问：“你们在做什么？
”三个和尚说：“我们在做‘石头汤’。”小女孩问：
“‘石头汤’怎么做？”三个和尚说：“先得找几个又大又圆的石头，再把石头放进大锅里，再往大锅里倒水，就好了。
但是，我们没有大锅，怎么办呢？”小女孩说：“我家有很大的锅。
”于是，小女孩匆匆忙忙地把大锅拿了过来，也把石头拿了过来。村里的人都很好奇，于是他们一个接一个地出来围住大锅。阿奴说：
“要是加点调料就好了。”话音未落，村里的人匆匆忙忙地从家里拿东西，能拿多少就拿多少……
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最新关于格列佛游记的读后感(4篇)
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最新关于格列佛游记的读后感(篇1)
《格列佛游记》讲的是一个叫格列佛的冒险家，他很喜欢坐船出海去冒险。一天，他遇到了海难，到了一个叫“小人国”的地方，于是，他的奇妙经历从此拉开了序幕……不妨看看。
【篇一：读《格列佛游记》有感】一个普通的外科医生，四次出海航行冒险，遇到了各种离奇古怪的事情，他是雷米尔鲁·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，从十四岁开始在英国与荷兰的大学进修，后来以外科医生的身份到船上工作，在一六九九年五月四号乘羚羊号航向南方。后来，他死在苏门答腊岛，漂流到利立浦。岛上的居民只有六英寸高，所以这个国家被称为小人国。
这个国经常和邻国因为鸡毛蒜皮的小事儿而打仗。之后他又启程。但是它搁浅在一个巨大的岛屿，布罗丁鲁那克。
那里的国王身高有六十尺。飞岛国之后的大国是一个与世隔绝的世界。人们的观念封闭阻塞。
几日后，他又到了慧骃国。在那个世界上，没有贪婪，没有欺骗，没有战争，没有陷害，心是纯洁善良的，就像生活在幻觉中。回到英国后，格列佛因为已经习惯了慧骃族良好的品质，而对家人的气味略有厌恶之意，便买了两匹良马，天天与他们谈心，安度晚年。
小人国是当时大英帝国的缩影。当时英国国内常年不息的斗争和对外的战争，实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。通过大人国国王对格列佛引以为荣的英国选举制度、议会制度以及种种政教措施所进行的尖锐的抨击，对当时英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。
作者把讽刺的锋芒指向了当时的英国哲学家，脱离实际、沉溺于幻想的科学家，荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和史学家等。**第四卷，作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了战争的实质、法律的虚伪和不择手段以获得公爵地位的可耻行为等。
英国的缩影及作者的理想国度级在这本书中被体现。
【篇二：读《格列佛游记》有感】英国着名作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
小人国里面的人只有6英寸高；大人国里面的人有40英尺高；飞岛能飞，这些奇异的故事深深地吸引了我。然而给我印象最深的是，1710年8月格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧骃国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧骃。在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼。
它们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在它们的国度里一切都是真实的、透明的。
我很佩服格列佛，因为他有幸来到慧嘉，这是我们追求和向往的理想之地。那里没有谎言。 您不必考虑单词的真实性。然而，在现实生活中，偷盗、抢劫、诈骗、杀人放火、拐卖er童、走si贩毒，也是我们在电视中常见到的事，都已经不足为奇了。
我希望我们的社会能够在我们这一代人的努力下，成为一个像慧州这样的社会。我愿意为此付出代价，从我做起，从现在做起，让这个社会多一点阳光，少一点污染。
【篇三：读《格列佛游记》有感】《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个死后的儿子，由他叔叔父养。
他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐bai的讽刺**。
在这本书中，它是关于主人公，一个叫格列佛的外科医生的冒险，其中一些令人震惊。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人的王国里，他成了巨人的玩偶，用手掌玩弄，与苍蝇和蜜蜂搏斗；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。阅读和阅读，我似乎和格列佛一起走进了神奇的世界。
那些玩偶般的恶棍，高大威武的巨人，像鱼一样的飞岛居民，还有慧旭和耶胡，给我留下了深刻的印象。
我觉得最特别的是飞岛的居民。他们的目光都在一边，他们是一个热爱乐器的民族。他们的衣服上也有自己喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。
……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
读完这本书，我渐渐觉得这些书其实很有意思，我不会不读的。相反，在读了几遍之后，我越来越喜欢上他们了。书籍是人们进步的阶梯。在书的世界里旅行是每个人的梦想。打开你手中的书，投入其中。总有一天你会发现乐趣的。
【篇四：读《格列佛游记》有感】《格列佛游记》成书于1726年，是英国作家斯威夫特作的长篇讽刺类**，也是他的代表作。他用丰富的想象力写了一个奇怪的童话世界。
全书分四个部分：小人国游记、大人国游记、飞岛国游记、慧马国游记。
书中的主人公——格列佛在一次航海事故中独自漂流到了小人国，在这里，小人国的居民把他当作一个顶天立地的巨人，以至于一不留神就能踩死几个小人国居民，甚至他的小便就嫩扑灭王宫大火。一顿饭要数百小人做。他可以让反派在自己的手掌上跳舞，轻松击败反派国家的敌人。
在大人国，他却显得非常渺小，以至于成了大人国儿童的玩具，那里的东西对他来说都显得非常庞大弹钢琴也要站在琴凳上，并且不断地来回跑动，用拳头砸琴键，才能弹出声音来。一个成年市民几乎把他当食物吃了。在那里，苍蝇是他的天敌，冰雹似的炮火
飞岛的统治对下面的城市非常霸道。如果有人反抗飞岛国家，他们将把飞岛移到反抗他们的城市上空，不让他们享有阳光、雨水和水的权利。然而，自从下城居民准备了钻石建塔用于建筑和燃烧液体后，这个飞行岛国就屈服了。
在慧马王国，马有理性和与人沟通的能力，也比人强。那里的人变成了没有思想和感情的动物！
其实，《格列佛游记》写的不仅仅是离奇的童话，也有讽刺的意思。重点讽刺18世纪英国统治集团的权力和地位斗争，批判侵略战争和殖民扩张。
不过我们无法领略《格列佛游记》的深层含义，还是要学学它的写作技巧。
【篇五：读《格列佛游记》有感】刚开始读《格列佛游记》，我还以为这是一部类似于《鲁宾逊漂流记》的冒险**，之后才知道这是一部想象**，但奇异的想象只是表面，内在则充满了讽刺。
《格列佛游记》讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国以及慧骃国等地的经历。
小人国的一切都很小。他们就像格列佛的玩具。大人国恰好相反，格列佛就好像他们的“宠物”一样为他们表演，逗他们开心，还要提心吊胆，以防被弄死。小人国和大人国不仅大小相反，心胸也不同，小人国连年征战，尔虞我诈；关于英国的历史、制度和现状有许多问题。
在第三卷中，作者介绍了再飞岛国等五个岛屿的经验，这表明现代科学技术存在很大的问题。第四卷更加奇怪，在慧骃国里人兽互相颠倒，没有金钱、军队和警察，马有着高尚的心灵，而野胡则是**的生物。格列佛在那里学到了很多。他越来越厌恶人类社会的种种罪恶，并无情地鞭鞑它。
我最喜欢的是第四卷，他批判了人性深处的丑陋和人类社会的血腥，而在慧骃国里，他们都没有欺骗、杀人放火、抢劫一类的字眼，格列佛光是让他们明白这些词的意思就花了好大功夫。他们的社会充满了友爱、和睦，人人都很善良，厌恶**，这就是人们想象中的“世外桃源”吧。
本书作者无情地鞭挞和讽刺了社会的丑恶，对人性和社会有自己的看法，表达了对世界的忧患之情。
【篇六：读《格列佛游记》有感】当我第一次见到乔纳森·斯威夫特的作品之一—《格列佛游记》时，我以为是像《鲁滨孙漂流记》那样的历险**，但当我翻开书，看了书的前言部分才知道，原来这是一部充满童话色彩的讽刺**。但是**的童话色彩只是表面上的一个局部特征，尖锐而深刻的讽刺是它的灵魂。
看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，看看我们身上有没有这些顽疾劣根的影子，看看我们是否像作者描述的耶胡那样。
我们的社会虽然不像当时英国那样败落，但也好不到哪去。小偷小摸、乱扔垃圾和破坏公物是我们身边常见的事。杀人放火，贩毒，吸毒，残暴疯狂。
也是我们在电视中经常见到的事，都已经不足为奇了。这么一个浑浊的社会，是要靠我们来澄清的。现在的我们虽然不一定做出什么轰轰烈烈的事情来，但是我们至少可以做我们能做到的事。
即使你低下头拣起一块垃圾，帮老人过马路让座，这都是我们的工作。
看完此书，我感慨颇深。我希望我们的社会能在我们的努力下成为一个像慧州这样的社会。我愿意为此付出代价，从我做起，从小事做起，从现在做起，让这个社会多一些阳光，少一些黑暗。
【篇七：《格列佛游记》读后感】这个暑假，我读完了英国作家乔纳森？斯威夫特写的《格列佛游记》。
本书主要介绍了英国外科医生格列佛在小人国、**国、飞岛国和回族国家的冒险经历。
我被大人国、小人国离奇古怪的故事深深吸引了。利里普特的一切都非常小。 他们就像格列佛的玩具。而大人国恰好相反，格列佛就好像他们的“宠物”一样为他们表演，逗他们开心，还要提心吊胆，以防被他们弄死。
我不喜欢飞岛的人。他们只注意**和数学。我认为他们的许多做法是愚蠢的。
我最喜欢的是书中的慧胭国故事。慧胭国真是一个令人向往的地方，这里的人们勤劳，干净，热爱劳动，有礼貌，举止端庄，乐于助人，在他们的语言中没有撒谎和欺骗，他们的社会充满了友爱、和睦，人人都很善良，厌恶**，我想这也许就是作者想象中的理想国度吧，我也希望有一天我们的社会也能像慧胭国那样，只有真诚，没有虚伪，这也许只是个理想吧，但是，我以后一定要做一个真诚的人，做一个对社会有用的人。
【篇八：读《格列佛游记》有感】我看过一本好书名字叫《格列佛游记》，是英国作家乔纳森·斯威夫特写的，这是一部有趣的作品，书中的情节匪夷所思深深吸引着我。这本书更具冒险精神，内容跌宕起伏是意料之中的事。
后来并被改成电影、电视在全球播映。
格列佛本来是个医生，但暴风雨过后他觉得自己像个冒险家。书中，他先后到四个国家了解不同的风俗习惯，接受不同的待遇。他去的每一个地方，都发生了令人兴奋的新事情，不断吸引着我继续读下去！
作者对每一个场景都做了详细的描述，让人有一种身临其境、趣味性强的阅读感受。小人国遇到格列佛表现出的是恐惧，大人国遇到格列佛表现出的是惊讶，而飞岛国和慧马国遇到格列佛则表现出疑问。主人公格列佛面对危机，机智勇敢，随机应变，一次有一次脱离了险境，化险为夷。
这正是我们需要学习的。无论遇到什么困难，我们都要冷静。只有积极应对，才能克服困难！我们应该把不怕困难的精神运用到学习和生活中去！
【篇九：读《格列佛游记》有感】寒假里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》。**以辛辣的讽刺和幽默、离奇的想象和夸张，描述了酷爱航海和冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险又有趣的奇遇。
书中的小人国、大人国都深深的吸引了我，但是最吸引我的还是1710年格列佛泛舟北美，遇见了荒岛上的慧马国，认识了具有仁慈、诚实美德的慧马国国王。在慧马国的字典里从没有像“撒谎”“欺骗”这样的词语，人们更不懂它的意思。他们不知道什么是怀疑或不信任。
他们国家的一切都是真实和透明的。
我也希望有一天我们也会想慧马国一样。在孩子们的眼里是毫无疑问的。教育与现实是统一的。我也希望和大家一起，从我做起，从身边做起。让世界变得更诚实，更少虚假。
【篇十：读《格列佛游记》有感】这几个月，我读了一本名叫《格列佛游记》的书。其主人公是格列佛，主要描写格列佛四次出游的场景。
格列佛在一次航海中遇到风暴，船被打翻了，他漂流到了小人国，在小人国里，小人国的居民把他当作一个高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死几个小人国臣民，甚至他的小便就轻易扑灭王宫大火。一顿饭要数百个小人才可以做。他可以让小人国的臣民在他的手掌上跳舞，轻松击败强大的小人**队。
在大人国，他却显得非常渺小，以至于成了大人国儿童的玩具，那里的东西对他来说都显得非常庞大，就连弹钢琴也要站在非常高的凳子上，并且不断地来回跑动，用拳头狠狠的砸琴键，才能弹出声音来。一个成年市民几乎把他当食物吃了。在那里，苍蝇和蚊子是他的天敌。冰雹就像炮火
飞岛的统治对下面的城市非常霸道。要是谁敢反抗飞岛国，他们就移动飞岛到反抗他们的城市上空，不让他们享受阳光权和雨水权。然而，自从城市居民准备好了钻石建筑和燃烧的液体，这个曾经霸主的飞行岛国已经屈服了。
在慧马王国，马有理性和与人沟通的能力，也比人强。那里的人似乎成了没有思想和感情的动物！
读了这本名叫《格列佛游记》的书，我感到了当时18世纪英国的黑暗和腐bai。但格列佛坚持不懈的精神非常值得我学习，记得小时候，我总是遇到困难就放弃了，可格列佛却不同，他遇到困难坚持不懈，沉着面对，真的非常值得我学习。
最新关于格列佛游记的读后感(篇2)
读完这本书，心情还是久久不能平静，仿佛做了一场奇妙的梦，却突然被人叫醒了。
在那里，有不到做食，他们十分热情大方，丝毫不怕“我”吃完他们的食物，用完他们的布料；在那里有许多的巨人，“我”只有他们手掌般大小，被他们当作玩偶，准确来说是会说话的玩偶，为他们表演，逗他们开心；在那里，有一群外貌奇异的人，他们的交通工具是吊车，他们偏爱音乐与艺术；在那里，马被视作主人，“耶胡”视为仆人，没有战争，只有真诚。
当然，令人印象最深的还是慧S国，那是一个和平的世界，没有战火销烟，没有明枪暗箭，只有一群单纯、善良，不知谎言与欺骗的马，还有一群好吃懒做，形似人类的“耶胡”。那样一个世外桃源般的世界是人人都向往的，导致后来的格列佛成了憎恨、厌恶、鄙视人类的人，脑中只有高贵的慧S们的美德和思想，只愿与慧S们长相厮守。是啊，人心险恶，勾心斗角，可是格列佛竟忘了自己也是一个“耶胡”！
这本书具有童话色彩，但充满了讽刺意义，使人不得不赞叹作者写法之高妙。当时统治阶级的腐败，等级制度的不公，人们的狡诈虚伪，无一不令人厌恶，却又让人无可奈何。无止尽的战争、侵略又使人民陷入水深火热之中，也许唯有用幻想，才能使作者的心灵得到一丝慰藉和片刻的安宁。
英国著名作家乔治?奥威尔曾说：“如果要我开一份书目，列出哪怕其它书都被毁坏时也要保留的六本书，我一定会把《格列佛游记》列入其中，或许这本书没有过多华丽的字句，但是它奇特的幻想与生动的情节一定会使你有身临其境之感”。
如果你的手边恰好有这本书，就去阅读吧，你定会进入一个不一样的世界。
最新关于格列佛游记的读后感(篇3)
回味英国作家乔纳森斯威夫特的《格列佛游记》，是我了解到酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，就连高尔基、伏尔泰和鲁迅都很推崇斯威夫特的作品。我也曾崇拜着鲁迅，他用枯黄却瘦尽的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那方向看上了《格列佛游记》。
格列佛历险的第一站就是小人国。在如此的一个微缩国度里，所有的战争和战事都显着那样渺小。相邻的国家不但想战胜并服役对方，还要争论一些鸡毛蒜皮的“原则”问题。
随后，格列佛又来到了大人国，他与大人国的一段对话，不仅构成了对英国的批判也展示了两种不同的思路，并使他们互为评议。
在1710年格列佛泛舟北美，访问荒岛上的慧骃国时，他结识了仁慈、诚实和友善的慧骃。在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”的字眼，在他们的国度中的一切是那么真实、透彻。
斯威夫特通过耶胡和慧的骃对比来批判英国的统治集团的罪恶与社会恶习。慧骃国虽不能说是斯威夫特的理想国家，但从中可以反映出他的思想中的保守部分。
他《格列佛游记》中表达的正面理想是不符合社会发展规律的。他向往的慧骃国与大人国的社会制度都表现了他的复古主义倾向。
我觉得斯伟夫特通过格列佛的遭遇揭露了小人国宫廷的解剖挖苦鞭挞了英国的统治阶级，揭露了统治集团之间的内部矛盾。字里行间极尽嬉笑怒骂之能事。刻画真实，入木三分。
《格列佛游记》的讽刺艺术是杰出的，作者的讽刺手法也是多种多样的，他以漫画的夸张技巧塑造了一些可恶的、怪诞的像耶胡、勒皮他人和长生不老的人等等形象。他还以一本正经的严肃态度、细致逼真的细节描写刻画了小人国的生活和斗争，极为成功的反映出当时英国的现实。正如斯威夫特所言：“俗人常常是与科学势不两立的敌人。”他分明在批判英国殖民政策，却偏偏要声明这和大不列颠民族无关。反语使读者能更深刻得体会到作者的本意。
正如一句经典评论：以夸张渲染时代的生气，籍荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
我想斯威夫特讽刺得到出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”吧。
最新关于格列佛游记的读后感(篇4)
初三八班梁田园
读过一篇**名叫《格列佛游记》，它用清晰的文字把我带入一个奇特的意境，以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。正如我亲眼所见，看到国王的愚昧和朝廷的无能，作者把一切都表现得淋漓尽致。
第一次读格列佛的游记是在他无知的童年。只会为格列佛的冒险奇遇而拍手称快，只会为飞岛国的奇怪发明而捧腹大笑，只会为慧骃国的和谐理性而沉浸其中，只觉得这本书也着实有趣，沉浸在浓浓的童话色彩之中。
再读格列佛游记，我读懂了一个怀揣冒险精神的医生，勇敢的在大海上航行，不幸遇上暴风雨，漂流到利立浦特（小人国），帮助小人国的人民打了胜仗，灭了王宫的大火，可阴险的海军大臣和财政大臣嫉妒格列佛，常常向皇帝打小报告，皇帝决定刺瞎格列佛的双眼。格列佛听到这个消息，急忙逃到布列斯卡帝国，然后通过在海边发现的船来到祖国——英国。让我惊奇的并不是大臣们的恩将仇报，而是小人国高跟档和低跟党的争斗，就恰恰象征着英国为非作歹、懒散腐败的宗教政体，不来夫斯库和利立普特的战争的原因却是因为两国打蛋时，打得头不同。
利立普特打大蛋头，而不来夫斯库则是打小蛋头。打哪头不一样？只不过是战争的一个借口而已，这种把戏，不觉得无聊么？
这不反映了英国宗教战争的愚蠢吗？
又一次航海，格列佛漂流到了巨人国，在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争，还险些被巨人国的一只侏儒弄死，后来逃出。
第三次，格列佛在航行时遇上了海盗，并被海盗抛弃到一个小岛上去，在那里，格列佛遇到了勒皮他飞岛国，他们的飞岛是一个固定在金刚轴上的飞行器。飞岛国中人人都在研究数学和**，离开该国后,格列佛来到印度,然后乘船回到英国。据说作者写这篇文章是为了讽刺当时皇家学院对飞机的研究热情。
这里的人在纸上学习数学，不切实际，真是讽刺。
第四次，格列佛到达了人马颠倒的慧骃国，在慧嘶马国中，格列佛结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧嘶马。在慧嘶国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在这里，你不需要考虑别人说话的真假，因为他们不知道说谎是什么。但是，格列佛却因过于崇拜慧嘶马，不想回到英国，可是在“慧骃”全国代表大会上，他们一直要求赶走格列佛，没办法，格列佛只好走了，在离开的时候，格列佛十分伤心，恋恋不舍。
读完格列佛游记，我明白了许多，人人都不应该互相算计，互相争斗，而应该和谐相处，正如同慧骃国的慧嘶马一样，没有欺骗。斯威夫特讽刺了那个时代，以格列佛游记来影映时代的缩影，让我们看到了社会上美好的一面与黑暗的一面，那我们就应让现在这个时代更美好，诚信于人，共建和谐社会。
关于企业文化的读后感系列(4篇)
关于企业文化的读后感 篇1
谈谈学习“和文化”的体会
国家核电和中电投重组，整合成一个新的集团，那厚重的“核文化”比起之前的“三和文化”集聚着更加广阔意蕴，也对我们的价值取向产生了更为深远的影响。
俗语说：“企业兴旺靠管理，管理关键在文化”我想，这就是对企业文化建设的一个定义吧！它充分表明了“文化”对于一个企业的重要性。
通过学习古人对于“和”的理解，与大家的**和学习交流，使我们更深刻地认识了人与自然合一共生，核电绿色能源的属性和和谐团结的意义，并将激励我们把“和”的作风深入地贯彻到实际工作当中。现在将我对“和文化”的体会做以下阐述：
通过学习，使我更深的融入了“以奋斗者为本”的人才理念。什么是奋斗者为本呢？以奋斗者为核心，就是以人的奋斗为核心，以创造价值为企业发展的决定性因素。
没有我们的锲而不舍地奋斗，就不会有高新技术、价值运作的存在，同时，人又是价值的创造者，任何事情都是人去完成的，能为企业创造价值、为企业作出贡献的人为本。人是价值的创造者。一切和价值都是人创造的。我们必须尊重为我们创造价值的人。人生活在世上，有多种需要，除了经济、地位等需要外，还有被尊重的需要，有体现自我价值的需要，人只有得到别人的尊重和认可，同时给予更多的发挥的空间，鼓励、帮助和激励，并予以适当的压力，才能使其发挥固有的能力和潜在的能力，才能提高工作效率，创造更多的价值。
因此，要为企业创造更多的价值，就必须把重点放在能为企业带来价值的人身上。集团的健康发展和竞争优势取决于奋斗者为根本的机制和氛围，而今后企业的激励和职务的晋升原则等都凸显了集团公司实现弯道超车的择优取向，即“让奋斗者向前，平庸者退后”。
通过学习，也使我们更深刻地理解到“核”是公司发展的核心内容，是公司赖以生存发展的基石。国家电力投资坚持国家利益高于一切，核电高于一切，科学精神高于一切。在任何时候、任何情况下，都把发展我国核电事业放在首位，优先发展核电主业，抓住核电大发展的先机，保持核电技术的先进性，努力成为世界核电的领先者。
同时，再以核电技术优势和清洁能源的产业优势，对标国际同行的先进技术、标准和管理，大力实施“走出去”，融入世界“核”竞争格局，在ap1000技术路线中最大限度创新创造，合理实现国产化自主化目标，奠定发展的基础；同时，前瞻布局后续核电竞争高点，开展cap1400核电技术路线全面创新创造和cap1700技术路线概念设计，实施主设备、材料、电缆、泵阀在内的一系列关键制造技术创新，形成了满足a**e等国际标准的完整产业链，开发了自主知识产权核电堆型。这些核领域的集团化创新，确立了国家电力投资在世界范围内的影响力和话语权。
通过学习，我更加认同“青春是不断奋斗的青春”，对于走上工作岗位不久的我们，要不断的学习技能以及知识，在学习的过程中，我们不仅仅是学到了理论，也学会了一种处理问题的方法和思路，学习的过程是辛苦的也是充实的，当我们阶段性的给自己制定目标，并一步一步的完成目标时，那种成就感是不言而喻的，它是我们继续奋斗的动力，也是我们没有荒废青春的见证！我们不断积累的经验只有在奋斗中在实践中才能放射出异彩。在实践中，所学的知识、技能、能力、理想、信念和才能，与核级锆材料的国产化相一致；在实践中，发挥自己的才干，干有所成，充分体验着奋斗的幸福和快乐，并找到实现人生价值与国家、企业愿景的结合点；在实践中，失败、困难和挫折磨砺心灵，磨砺筋骨，历练风雨，历练锻炼，不断吸取教训，走向成熟和成功。
理解是逐级深化的，企业建设的路还很远，相信国家电投的“核文化”会为我今后综合管理工作提供最佳的方**。本着奋斗者为本的理念，立足岗位实干、创新，用创新的工作方式，提升服务效能，激励促进专项生产，配合党政领导做好管理工作，为企业高效团队的创建，为专项产品生产保驾护航。
锆管厂张晓芳
关于企业文化的读后感 篇2
导语：企业文化是一个组织由其价值观、信念、仪式、符号、处事方式等组成的其特有的文化形象，简单而言，就是企业在日常运行中所表现出的各方各面。下面是由xx整理的关于公司企业文化观后感范文。
欢迎阅读！
一个企业能否做大做强，不仅需要有秀的产品和人才，更需要良好的企业文化。没有文化的企业，就注定没有活力和竞争力。最近，这个月读了《企业文化》之后，感触颇多！
企业文化是企业价值观的延伸；是企业在生存和发展过程中自然形成的行业准则和思维习惯；是一种只可意会，不可言传的感受，只要一个人在一个地方呆得长，慢慢地就会受到这种文化的感染。然后融入这种文化。制度不是企业文化，口号不是企业文化，口号不是企业文化，企业内部能够触摸、看到、复制的一切度不是企业文化。
企业文化是在企业内说不清、道不明、摸不着、看不见，但是大家都能感受到的一种行为准则，思维习惯。每位员工都渴望成为一名优秀的员工，渴望得到别人的支持和赞赏，《企业文化》为我们每一位员工指明了努力的方向。优秀员工的标准是:
以更快、更好、更好为目标，以主动、负责、团队、独创的工作作风，以做事的激情、态度和勇气为职业目标。我想在以后的工作中我会尽力做到以下几点：
第一、干工作必须有着积极、主动的态度。
一个人的工作态度反映了他对生活的态度，决定了他可能取得的成就。工作是生命的投影。一个天性乐观，对工作充满热情的人，无论他眼下是在基层，还是在作为经理、老总，都会认为自己的工作是一项神圣天职，并怀着浓厚的兴趣，把自己喜欢并且乐在其中的事情当成使命来做，就能发掘出自己特有的能力。其中最重要的一点就是要保持积极的态度，即使是艰苦枯燥的工作，也能从中感受到价值。
第二，无论我们做什么，我们都必须尽力。这种精神能否决定一个人未来事业的成功。
如果能以火焰般的热诚充分发挥自己的特长，那么不论所做的工作怎样，都不会觉得劳苦，即使做最平凡的工作，同样也可以成为最精巧的员工。这就告诉我们，要处处以主动、努力的精神来工作，这样即使在平庸的职业中，也能干出一番伟大的事业。注重细节，使日常工作每天专业化，在日常工作中不断学习，遇到困难时不断创新，并长期坚持。
孔子云：“吾一日当三省吾身。”在各自的岗位上，我们每天都应扪心自问，今天我努力工作了吗？
真正做到尽职履责了吗？公司的各项制度要求都认真贯彻执行了吗？只有这样，我们才能不负众望，敢于负责，不断进取，在促进企业又好又快发展中体现个人价值和生命意义。
最后，谨以保尔柯察金的名言与大家共勉：人的一生应当这样度过，当回首往事时，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。让我们牢记董事长的嘱咐和本书的精髓，勇敢地承担起应有的责任，把有限的生命奉献给公司的无限事业！
1、企业愿景 ：品牌整合推广服务商
2。企业价值观：服务每一位客户，成就每一位员工
3、企业口号： 添加传媒生命力轮流分享真价值
/1、企业愿景：品牌整合推广服务商
2、企业使命：媒介提升客户产品价值。
3、企业精神：诚信创新共赢传递价值
4、企业价值观：创造价值，共享天伦
5、企业口号：天作之合无与伦比传递价值媒动全城
/1、企业愿景：成为最具实力的传媒公司
2。企业使命：促进客户实现品牌价值，提升品牌影响力
3、企业精神：团结、奋进、友好、务实
四。企业价值观：和谐同事，尊重他人，感恩之心
5个。企业口号：诚信体验、服务第一、传播品牌文化、互利共赢
/一。企业愿景：以质量提升价值，做中国最值得信赖的广告品牌整合推广服务商。
2。企业使命：实现客户，为自己创造价值。
3、企业精神：用真诚服务客户，用品质成就自己。
4、企业口号：创新、诚信、激情、协作。
5、企业价值观：诚信为先，服务至全。
/一。企业愿景：成为湖南最具影响力的**机构
2、企业使命：
利用公司资源整合优势，打造强大的客户宣传平台
台，做湖南传媒行业的领跑者。
为员工搭建一个实现自我价值的平台。
三。企业精神：诚信、创新、卓越、和谐
四。公司口号：相互尊重、相互信任、相互理解、相互关心、相互沟通与合作
5、企业价值观： 诚信、双赢
关于企业文化的读后感 篇3
一万年太久，只争朝夕，广发人团结、进取、坚毅、求实，励精图治，致力于打造一流商业银行。积极进取，勇于立异，汇聚英才，是广发银行与生俱来的优异文化基因。以立异开拓、真诚处事为立行之本的广发人深知，在竞争日益激烈市场情况中，唯有不竭立异、真诚处事，才能跻身同业成长的前列。
广发银行是中国首批成立的股份制商业银行之一，成长于东南沿海开放城市的广发银行，成长的道路注定是不平凡的。成立二十多年来，广发银行艰辛创业，以自己不竭壮大的成长经历，见证了中国经济起飞和金融系统体例更始的每一个脚印。20xx年，广发银行引进了花旗集体、中国人寿、国家电网、中信信任等世界一流的驰誉企业作为投资者，紧紧环绕“扶植一流商业银行”的方针，注重规划的执行，坚持又好又快可持续成长，取得了精采的经营业绩。
在金融同业竞争日趋激烈、处事日渐倾向同质化的背景下，广发银行在新的成长规划中明确了企业品牌定位。广发人对广发未来的愿景：扶植“中小企业最佳合作银行”和“最佳财富治理银行”，并跻身股份制银行第一梯队。为实现这一计划，未来几年内，广发银行将以特色化、专业化赢取市场，形成广发银行特色。同时，广发银行将加速推进客户专业化、行业专业化和产物专业化。
通过推动公开上市这一过程，将在价值观念、发展战略、组织架构、业务流程、员工素质、管理行为等方面给广发银行带来巨大而深刻的变化，促使广发银行进一步规范透明经营管理行为，彻底转换经营管理机制，切实提高经营管理水平，加快业务转型步伐，培育和增强核心竞争力。
20xx年以来，广发银行加紧了深化改革的步伐：调整组织架构、完善公司治理、改革人力资源、重塑企业文化……广发银行前行的步履矫健而坚定。要进入良性循环运转，必须整章建制，广发银行全面规范并完善内部管理流程。针对发展中存在的问题，在考察、吸收国内外先进银行经验的基础上，20xx年6月至今，广发银行新制定、修订的管理办法达100多项，进一步完善了适应现代化商业银行的管理体系。广发银行力推的人力制度改革，就是为形成"能者上、平者让、庸者下"的良性竞争氛围，凝聚想干事、能干事、干成事的员工，上下一心，共同为广发银行的改革创新发挥更大的作用。
心怀感恩，肩负责任，20多年来，广发银行为广大客户提供优质产品和服务，全力支持中国经济发展，积极履行社会责任。20xx年年底以来，广发银行更加鲜明地提出，在建设一流商业银行的发展目标中，将打造优秀企业公民作为一流商业银行的重要衡量标准。
目前，广发银行“以客户为中心”的全新经营理念和“专业理财至上、客户关系至上、客户体验至上”等三大价值体系清晰展现，在全新的战略规划中，秉承“只争朝夕，臻于至善”的企业精神，广发银行“建设一流商业银行”的目标并非遥不可及。
关于企业文化的读后感 篇4
看完《绿城企业文化》后，作为绿城的一名员工，我感到非常自豪身在绿城这个追求精致完美的公司，它是一个非常优越的锻炼平台，同时感到压力的存在，因为我们也不是孤立的，面临着很多的竞争对手，百舸争流，不进则退，让我们把压力化为动力。我坚信，只要我们努力工作，只要我们不懈努力，我们的工作就能提高，我们的能力和责任就能得到进一步锻炼，提高我们的品牌形象就能进一步深入民心。
以人为本在很多地方已经成为一个口号，但很难落实到尊重人民上。绿城做到了。它使用严格的系统来实现这一切。它将利益和制度与以人为本相结合，使三者相互作用，既相互制约又相互促进，从而达到理想化的效果。绿城正是秉持这个理念，将“为员工创造平台”作为使命的一部分，将员工作为公司的“第一产品”，将“培养优秀的员工”作为企业运作的首要目标，将“为了员工的成长”作为公司存在的理由，更强调要将员工的利益放在首位！公司倡导“以人为本”，在生产和管理过程中以人为出发点和中心，围绕着激发和调动人的主动性、积极性、创造性展开，致力于员工与企业的共同发展。
“真诚、善意、精致、完美”是绿城的核心价值观，它所提倡的是：“与人为善，仁爱求真;追求认真，追求精致，同道共识，方谓同仁。”正是绿城的这种核心价值理念，公司出品了一个又一个深受消费者喜爱的优秀精致的项目，培养出了一批又一批的工作认真，追求理想，追求完美，精心细致的优秀员工。
精美的产品必须出自认真优秀的员工之手，认真负责是绿城人、绿城产品和绿城服务的鲜明特色。绿城人在工作中是认真的，对公司、对客户、对社会我们是以种真诚，一种善意在努力回报。市场经济发展日益繁荣，社会需要更精致的产品，企业需要更认真工作的员工，于是我们每一个绿城人都在更努力的追求精致完美!
我认为企业没有固定的模式来建立自己的企业文化。要通过工作实践不断学习，积极吸收其它企业的先进思想，结合公司和本单位职工的实际情况，共同创建企业文化。如管理理念、管理理念、服务理念、风险理念、人才理念等，构成了企业文化的一部分。
一个文化优秀的企业，在未来的市场竞争中能够生存和发展，其资本能够不断增加，成为真正有价值的资本，否则，再多的资本也不过是一堆废纸，因为它在未来的市场竞争中会逐渐失去。
企业文化的质量、品格和行为，归根结底是企业的等级。在绿城的大家庭里，我们绿城人将肩负起自己的责任，把有限的生命奉献给绿城的无限事业！
关于《呼兰河传》的读后感精选4篇
当人们能够安静的去读一本好书时，仿佛就可以进入另一个世界，阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法。 通过写阅读笔记，巩固自己的阅读思路。您可以从以下内容中查找到涉及“关于《呼兰河传》的读后感精选”相关的资料，我们会不断地整理出优质的内容为您呈现！
关于《呼兰河传》的读后感精选 篇1
我读了《课本作家带你读》的系列丛书后，我最喜欢萧红的一篇文章，叫《玫瑰花》，它选自《呼兰河传》。文章里的祖孙趣事，让我不禁深受感动。他们的深厚感情，让我想起了我和我的姥爷的快乐时光。
这篇文章，主要讲的是祖父是一个不善言辞，但很爱小孩子，常逗孩子们开心的老人。他爱笑，爱作者，但常又被祖母骂，孙女为了祖父不被祖母责骂，拉着他到后花园里，又是奔跑又是上树，祖父逗她开心，她也会对祖父恶作剧，他们在一起很开心、快乐、无忧无虑。祖父、作者、后花园，这三样缺一不可，构成了作者美好、快乐的童年。
这篇文章读起来轻松、快乐，心情顿时被感染。读到作者快乐我也跟着开心起来，仿佛我就站在后花园边上，看着他们，不由自主地也跟着笑起来。我很羡慕作者有一块自由自在的天地，有一位慈祥、有趣的姥爷，可以让我肆意奔跑、玩耍。而我也庆幸自己也有一个既有趣又很爱我的姥爷，每当想到这里，心里都暖暖的，是幸福的。
我的姥爷虽然瘦瘦的，却很干练，他做什么都特别麻利，虽然他有时脾气很急，但他对我却是满满的爱。在我小的时候，他总爱把我架在他的脖子上，任由我拍着他的头，哪怕拍疼了他也开心地笑着。姥爷脾气急，有时会发火，有一次，他正冲着妈妈发火，气得火冒三丈，在门外都能听见他喊着说话。可是，我一进门，他立刻不吭声了，虽然看上去还很生气，但对我说话时却低声了很多，还问我要不要吃东西。姥爷对我的爱是无声的，冬天他怕我冷，为了方便接送我上学，买了一辆三轮车，却故意说是为了自己方便。还有，无论我做了什么，他从来都不会大声地训斥我。
我常听大人说：“隔辈亲”，应该就是这样吧。萧红在祖父的爱中渡过了快乐的童年，而我也在姥爷的爱中茁壮成长。我爱他，就像他爱我一样，世界上最珍贵的就是亲情，我会永远珍惜这份难得的感情。
关于《呼兰河传》的读后感精选 篇2
喃喃自语般平静的叙述将我们领进了那接近善良、活泼，走到哪儿永远都挂满了笑容，打破了呼兰人所遵循的生活陋习。因为她“头一天来到婆家，吃饭就吃三碗”，因为她“太大方了”，“一点也不知羞”，所以她被人们认为是“团圆媳妇不像一个团圆媳妇”。
小团圆媳妇的这些行为，只不过是一个正常人正常的欲求和需要，但在这个人性扭曲的世界里，这些都是不允许的，在这种非人的环境中，她的本性始终被压抑着，她希望尽情展示自己的本性，不愿像其他人那样屈服，过着卑琐低下的生活，所以她感到苦闷。她的苦闷、沉默被认为是一种病，她的婆婆按照习俗请了大神并按大神的指示把她扔进开水缸之中，用开水烫。这个“奇闻盛举”招来了很多的看客。这些人还七手八脚帮忙，直到黑乎乎笑呵呵的小团圆媳妇死了。”
如果童年的花园和爷爷带给了她许多的快乐，那么和她差不多年龄的小团圆媳妇那一章节，让人看得透不过气来！让人悲哀！12岁，一个天真烂漫的年龄，本该在父母面前撒娇，却千里迢迢到这里当童养媳，因为活泼，不像媳妇，所以受到婆婆的打，叫她变得更懂事更听话，这打持续一个冬天，不管白天黑夜，“一天打八顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆这样说，打她是为了让她懂规矩！后来女孩子给他们折磨得快发疯了，他们就听跳大神的话请人给她洗热水澡，滚水，昏过去用冷水浇醒再洗，洗了三回，就这样活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
“有讽刺，也有幽默。开始读时有轻松之感，然而愈越下去心头就会一点一点沉重起来。可是，仍然有美，即使这美有点病态，也仍然不能不使你炫惑。
关于《呼兰河传》的读后感精选 篇3
看完《呼兰传说》这本书，我怀着无限的思绪离开了。 《呼兰河传说》讲述了小红和爷爷小时候的故事。这本书的语言并不华丽，而是简单的语言，平凡的人和事都同样感人。
小红的童年是快乐的，因为她有一个非常疼爱她的爷爷。爷爷带着他去菜园里，摘黄瓜，浇水，给她点灯笼，让小红玩得不亦乐乎。让我难忘的是，爷爷给小红点了一盏灯。萧红在房间里的箱子里翻找着，发现了一个旧的，满是灰尘的灯笼。爷爷小心翼翼地把灯笼擦干净，点上蜡烛，陪着小红玩到它坏了。至此，爷爷却依然面带微笑。这是一件不起眼的小事，但爷爷有惊人的耐心和包容性。首先，萧红翻箱倒柜，一家人都得翻箱倒柜。通常，父母看到后会大吼大叫。其次，小红找到了一个破旧的灯笼，普通的父母只好不耐烦地收拾起来，点上蜡烛让孩子玩。更重要的是，萧红打破了灯笼。爷爷没有骂她，但还是笑了。正是因为有这样一位慈祥的爷爷，小红才有了幸福的童年。
小红的童年是快乐的，正是因为她有一个非凡的村庄。在这个村子里，有一个大泥坑，里面有很多恶人。这个泥坑经常翻车，淹死人畜，挡住很多人的去路。有了这个泥坑，村子里顿时热闹了起来。马车被翻过来抬着马车，人倒下救他们，不让旁边的人翻墙。没有人会觉得累，也没有人愿意填满“不做恶”的泥坑。我想，如果这个坑被填满了，村子就会冷清寂寞，大家都无事可做，提车的乐趣也就失去了……当然，这个泥坑也给村里人带来了“福利”村民。牲畜淹死时，很多人去抢猪肉吃，屠宰者捡起来半价卖掉。在艰苦的农村生活中，处处闪耀着人性的真善美光辉。
小红的童年是快乐的，因为和她一起玩的人很多。风微嘴子，他们的厨师都是她的“玩物”。重逢的媳妇才十几岁。她和小红玩的很开心，也很享受，但最后却是倒霉。
我们无法再体验小红的童年生活，但书中流露出来的纯洁美好的人性依然温暖着我的心。
看完《呼兰江传》，读了一个凄美的故事，读出了童年的宝藏。
关于《呼兰河传》的读后感精选 篇4
下面是范文网小编分享的呼兰河有感_呼兰河传读后感600字 读呼兰河传读后感作文，供大家阅读。
读完这本小说，也深深感受到活在当下的我们是多么幸福，对一些落后的农村依然被贫困愚昧困扰的现象，我们有责任和义务去帮助他们。下面是小编推荐的呼兰河传读后感600字，仅供大家借鉴。
呼兰河传读后感600字（一）
“晚饭一过，火烧云就上来了。照着小孩子的脸是红的。把大白狗变成红色的狗了。红公鸡就变成金的了。黑母鸡变成紫檀色的了。喂猪的老头儿，往墙根上靠，他笑盈盈地看着他的两匹小白猪，变成小金猪了。”
这样一幅绚烂温暖的晚霞图是萧红的《呼兰河传》最初打动我的地方。萧红的确是一位善于描写的高手，她总是会用最简单朴素的语言来为自己的童年“绘画”，绘出一幅幅虽并不生动甚至有些单调但纯净、真实、自然而富有回忆的画面。寒冷的被冻结的东北大地，萧条的并不算热闹的呼兰城，带给居民福利带给孩子们乐趣的泥坑子，小吃摊上的麻花、豆腐，大街上流动着的车马牛羊；烂漫多姿的火烧云，天空中飘着的燕子、蝴蝶，菜园里结着的大黄瓜大倭瓜；祖父教的唐诗，“我”家荒凉的大院子，忠诚的大黄狗，喷香的苞米；跳大神，唱秧歌，放河灯，娘娘庙大会……
这一切的一切，不管是呼兰河城的一街一道还是大自然的亲切馈赠还是延续百年的传统习俗，都把读者带回到了自己的童年，满满的都是对儿时的回忆。我们在感受作者笔下呼兰河城带给她童年回忆的同时，也不由自主的回忆起自己的童年。每个人的童年都是不同的，但都是大同小异的。不管是如作者一样的单调平淡，还是如你我一样的充满趣味和欢乐，都是让人难以忘却的。那时的我们不富有，但我们真的很快乐。无论将来我们身处何境，年华几何，童年都会是我们第一笔不小的精神财富。
童年固然是美好的，回忆起来也多是甜蜜的。但《呼兰河传》带给读者的远不止这多彩的风土画，还有它所吟唱的凄婉的歌谣。它所讲述的故事称不上曲折离奇，也更谈不上优美动人，它只是娓娓道出了生活在这座小城里的几家几个人的生活和遭遇。但正是这些平淡无奇的小城市里人的经历和他们的命运却让人沉思，发人深省。最让我有感触的是两个人：老胡家的团圆媳妇和冯歪嘴子。
呼兰河传读后感600字（二）
最近，我读了一本萧红创作的名叫《呼兰河传》的书。
作者带着我们走进来旧时代的呼兰河，看到了旧社会时那里发生的事情，知道了旧时代的不足，领略到了我们现在生活的美满和幸福。
在萧红的笔下，她从小就没有母亲和父亲的疼爱，祖母对她更是不好。只有在花园里和祖父相处时，才能让她感到快乐，在她眼里，祖父是最爱她的。
相对来说，团圆媳妇就没有那么幸运了。当团圆媳妇还是一个小孩子时，就被卖到呼兰河的名气较好的胡家去当童养媳了。她在十二岁的时候来到胡家，可胡家没有一个人把她当人看，把她当成下人，天天让她拉车，干各种各样的重活。看到这儿，我不禁心头一颤：团圆媳妇才十二岁，她怎么禁得起干这样的重活呢？她这些天是怎么熬过来的呀？不但这样，只要团圆媳妇有一丁点做的不好，胡家人就用尽办法去折磨她。最后，让正是花好年华的团圆媳妇就这样香消玉殒了。看到这，我的心真的好痛：胡家人怎么忍心这样做呢，人家也是父母养大的，为什么胡家人的心那么歹毒呢？
是啊，萧红虽然有祖父的疼爱，但是她缺少了两个最亲最亲的人的关心和爱护，她怎么能有真正的幸福呢。团圆媳妇的年龄，是和我们差不多大的，应该上学读书，可是她因为种.种原因被卖到了老胡家，受尽了折磨，过上了家畜都不如的日子，导致小小年纪就香消玉殒了。和她们比起来，我们有什么资格说我们现在不幸福呢。
在生活中，像萧红和团圆媳妇这样有着悲惨命运的人也有不少。有一次，我在电视上看到：有一个五岁的女孩，父母离异了，父亲带着她，又找了一个继母，可是继母对女孩一点也不好。有一次，父亲去上班了，只有继母和女孩在家。过了一会儿，继母让女孩去帮自己倒一杯水，女孩就去倒了一杯来。女孩拿过来给继母喝，继母喝了一口，觉得烫，就把一壶刚刚烧开的水浇到了女孩的手上，并找来了扫把和晾衣架，往小女孩身上狠狠地抽着。继母一点也不手软，一刻也不停地抽着。小女孩被抽着当场休克了。等父亲回来，把女孩送到医院，经过手术，医生说全身都伤痕累累，有七处骨头被打断了。
从古到今，像她们那样的人也有许多。和她们相比，我们是幸福的，同时也是快乐的，我们的父母、外公外婆、爷爷奶奶都把我们当成手心里的宝贝，深深地给我们传递着爱。小时候，还动不动就和家里人“翻脸”，现在想想，真是不知好歹。
读了这本书，我明白了：我们真的很幸福，我们一定要好好珍惜现在的生活。
呼兰河传读后感600字 （三）
“一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣……·”这是现代作家茅盾对《呼兰河传》的评价。1942年，历经坎坷的女作家萧红离开了人世，她出生于黑龙江省呼兰县，年幼生母病故，继母与她感情淡漠，父亲专职顽固，只有祖父最疼爱她。走进了《呼兰河传》这本书，我似乎看到了一个活泼可爱的小姑娘，在呼兰河这座小城内，自由自在地玩耍，为人们的迷信感到悲哀，形形色色的人给他带来了不同的感受。
祖父的园子是萧红的小天地，在那儿，自由自在地玩，没有人会管你。读到那儿，我的脑海中浮现出了一幅画——女孩，在园子中乱跑，植物满园子乱长，祖父乐呵呵地看着女孩……多美的一幅风土画呀！这不就是一个孩子所向往的生活吗？但那座小城也不是欢乐的地方，可怜的小团圆媳妇、有二伯，都博得了作者的同情。小团圆媳妇，从一个活泼美丽的姑娘，到一个病人，到被一家人折磨死。可她的婆婆却不认为是在折磨她而是对她好。有二伯是一个孤苦无依的老人，他三十多岁到张家做长工，六十多岁了还一贫如洗。他性格古怪，老厨子也因此奚落他，孩子们骂他、笑他，这不正是那一串串凄婉的歌谣吗？
“呼兰河这座小城里，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父，”除了祖父，这座小城内已没有什么可以让萧红留恋的了。19岁的她离家出走了，在尾声中，她写出了对幼年自在生活的怀念，那景、那人、那情，她忘却不了，难以忘却，祖父和她在一起的欢乐时光，即使在她最困苦时，她也记忆犹新。
这本书让人感受到了强烈的乡土气息，让人读后余香满口。
呼兰河传读后感600字（四）
茅盾说，萧红是以含泪的微笑回忆呼兰河这座寂寞的小城。他并不像一部严格意义的小说，它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。对于茅盾的这一评价，“并不像一部严格意义的小说”这一点，读过以后深有体会。但我并不认为萧红的《呼兰河传》是叙事诗风土画或者歌谣，或者说，这些并不够。
随季节消长的大泥坑及因此而有的便宜猪肉，夜一来就有的蛤蟆叫和虫叫，八月的女人浆衣服、拆被子、锤帮锤，早晚街巷叮叮当当的乱响……日子不温不火，春夏秋冬，一年四季来回循环地走，在这样的小城里，生活理应如此，卑琐而平凡。
呼兰河城里的人信大神二神，拜娘娘庙，有为缠绵病榻的亲人请来的大神，就有呼朋引伴翻墙头看跳大神的邻里。鼓声敲得有腔有调，赶上雨夜就格外凄凉“寡妇可以落泪，鳏夫就要起来彷徨。”请神为了治病，却使街坊感慨兴叹，终夜不能已的也常有。不知是天上的神太忙，来不及庇佑这卑微的生命，还是这大神功力尚浅，不能通灵？“人生为了什么，才有这样凄凉的夜。”第一次看到此处，觉得这样的感慨实在突兀莫名。萧红一生与贫困苦难为伴，悲剧紧贴她的肉身，对一个女人，她经历的实在太多，用她自己的话说，一生走的都是败路。萧红最后沦落于香港，病魔缠身，写回忆录，写呼兰河传。“老，老了也没有关系，眼花了，就不看；耳聋了，就不听；牙掉了，就整吞；走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。”经历了这一世的风雨，生于她，也未免沉重。迟子建的北极村是纯澈的明丽油画，大朵的葵花和梦里的家；萧红的呼兰河城是轻描淡写的水墨，生命走到如此，她已调不出许多色彩，只得用简单的灰白墨色涂出一片黯淡与寂寞。
《呼兰河传》是一部很单纯的作品，没有太多复杂的人物性格与情节，像是在讲故事，而不是演剧本。生者如萧红，想必很难再用控诉与疾呼来一发胸中苦闷，所以呼兰河传尽管“好看”的很，却同样“难言”的很。就像一个虚弱的病人，回忆着有过生活，尽管想要努力微笑，却难掩哀伤。因为过去越是单纯，就衬得现实越发伤痕累累。
“满天星光，满屋月亮，人生如何，为什么那么悲凉？”
这又何尝不是她的人生一叹？
呼兰河传读后感600字（五）
著名作家茅盾曾评价这本书：“一片叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”说到这，你应该会知道这本书就是二十世纪女作家萧红所写的“现当代长篇小说经典”《呼兰河传》。它是二十世纪中国最清凉的人情小说，也是女作家萧红一曲哀而不伤的挽歌。
二十世纪二十年代，中国东北呼兰河畔一个小县城里，住着女作家萧红，她从寒冷的冬天开始记录。也许，这段童年回忆对她的印象太深刻，至她长大了，还记得这段又伤心，又快乐的童年。
《呼兰河传》所描写的场景，事情都十分仔细。不说作者萧红的童年记忆全在上面，但我肯说，只要是记得的，只要是书上萧红写了的，都是十分详细的。
“西二道街上，不但没有火磨，学堂也只有一个。”“有一次一个老绅士在泥坑涨水时掉里面了。”“来了风，庙子上的铃子格棱格棱地响。王寡妇的破框子虽不会响，但也会东摇西摆地作着态。”这几句话看似没什么特别的，但是这几句话和文章里的其它话都有一个重要的手法，也是许多人丢了的手法，那就是贵在写实。很多人看见文章要求是“写一篇亲身经历的事”，就拿生活中的一件事，把它改改改。原本的事就被改成另一件事了。这样一来，就成了编，这样是可以，但是写文章还是讲究原汁原味的好。当然，加点辅料，也就是好词好句来画龙点睛，会让文章变得更有趣。
读着读着，我发现了文章的另一个特点兼优点。
很多人和我一样，看见悲惨的电视剧、文章都会伤心。有时候这个“环节”过了，还沉浸在眼泪海洋里。这时，我们可能需要一些充满正能量的事物来“治疗”一下我们。而作者萧红，每次在写完比较凄惨的段落或篇章以后，作者萧红就会写上一些充满正能量的植物，写得栩栩如生，让人身临其境。《呼兰河传》这本书不仅是一本著名的长篇小说，也是萧红的自传。独特的写法让我一遍又一遍地翻阅……
呼兰河传读后感600字
