社戏的读后感集锦。
“社戏的读后感”是一个重要话题编辑为您整理了相关资料，阅读作者写的作品，读后让人很受感动，文采非常令人羡慕。把你看过的书名作为题目，写下一篇读后感，希望这些参考内容能够成为你工作或学习的锦囊妙计！
社戏的读后感【篇1】
① 三月暖阳倾洒，酥风醉人，轻轻掀起书本一角。《社戏》二字映在纸上，那是一个柔和的下午，如这篇文章般温润，却千回百折，显映人生。
② 《社戏》通过描写回忆童年看社戏的经历，表现了劳动人民淳朴，善良，友爱，无私的美好品德。文中的“我”随着母亲归省，来到了平桥村，那里有香甜的罗汉豆，热情似火的乡亲们，更有一群如影随形的小伙伴。那时，看一场社戏并不容易，路途遥远，屡经波折，而伙伴们纵使去过也愿意再次陪我同去。
③ 你坐船，我便摇橹，你要看戏，我陪你，你若想回，我便返航。你饿了，我们便一起“偷豆”煮豆。那份善良，那种淳朴，那种无私，似宝石，似珠光，即使他们只是一群农家少年，也能自成光芒，照亮一方。这份乡间友情，透露着天真，也融入了一份善良，慢慢地浸润我心… …
④ 儿时的我，也受到了小伙伴的优待。那时因为父母工作忙，我来到了乡下与奶奶同住。一个午后，热阳似火，焦躁不安，奶奶去田里劳作，我和阿芳姐还有同村的几个小伙伴在田埂上肆意地漫步，想找点乐子……忽然抬头看见一片芋头地，粗壮的茎，大如篷的叶子，在微风下摇摇晃晃，像一把把大伞簇拥在一起。这时，我突发奇想说道“天这么热，不如摘下几枝用来遮阳？”小伙伴们都高兴地点头，于是林哥开辟道路，阿方姐摘叶子，我跟在他们的身后收集“战果”.“战果”堆满后我们又在田里玩起了“攻击战”,玩腻了一人顶着一把“遮阳伞”沿着田埂嬉闹着回家。身后的芋头地遭遇了我们的袭击后，茎叶断裂，奄奄一息。
⑤ 奶奶看到我顶着一把“芋头叶”后惊愕地问：“老天爷啊！这是从哪儿摘得？”“路上我摘的，不关她的事”阿方姐姐跳出来说。奶奶一脸狐疑：“路上怎么可能有芋头，你们是不是偷偷闯祸了？”我们互相摇摇头… …
⑥ 虽然嘴上不承认，但我心里越来越害怕。果真，傍晚，村里的王大妈找上门来了，扯着嗓子喊道，“你孙女带着一群小孩把我们家芋头地全给糟蹋了，没想到城里的小孩这么野蛮，我定不会饶了他们，看看怎么赔偿吧？！”我的心砰砰直跳，阿方姐站出来说：“我们不过摘你几个叶子，用得着这么小气嘛？”那时的我觉得她是那么勇敢，那么高大，仿佛她就是那一顶大伞，可以遮蔽一切，给我一片阴凉。
⑦ 最后“摘芋头叶”的故事以奶奶赔人家一麻袋芋头告一段落。时隔多年，儿时朋友们早已天涯海角，但每次回到奶奶家，看到随风摇曳的芋头叶，就会想起阿芳姐和那群一起“闯祸”的小伙伴。那份天真，那份善良，那种在一起欢乐的心境已永远地存封在我的记忆里。
⑧ 合上书本，闭了眼，平桥村的豆香和田间的芋香仿佛在这一刻交织！缠绕！弥漫！任思绪飘飞在那温暖的午后……
社戏的读后感【篇2】
《社戏课文读后感》zw852.coM
《社戏》这篇课文深深地触动了我的内心深处，让我对戏曲文化有了更深入的了解和认识。这篇课文，不仅让我了解了社戏的历史渊源和发展历程，更重要的是传递出了人文关怀、艺术审美以及文化自信的核心价值观。
该篇文献上从社戏的起源一直讲述到社戏的演出，并深入分析社戏对传统文化的承担和贡献。社戏是一种流行于中国南方的地方戏曲，始创于1200年前的唐朝，至今已经有了近千年的历史。它的源头最早可以追溯到唐代，在历史的长河中可以算得上悠久。从唐、宋、元、明、清到现代，社戏的历史和发展经历了不少的波澜和曲折，但始终没有失去其独特的魅力。
课文中，作者详细地讲述了社戏的四大表演传统，包括潮剧、客家戏、花鼓戏和评剧，分别从底子、演奏、唱腔、舞蹈、戏曲艺术等多个方面介绍社戏的内涵、演出特色与艺术风格。例如，潮剧以鲜活的方式表现故事，使得观众仿佛身临其境；客家戏重视戏曲舞蹈的表现，以舞蹈表达情感；花鼓戏则以其独特的旋律和节奏张扬其独特的粗犷与豪放；而评剧则注重言语、音乐、乐器、造型等方面的和谐统一等等。这些不同的表演传统以及其独特的艺术风格，让社戏在中国文化艺术中占有着非常重要的地位。
除了社戏带给我们的艺术享受之外，它更是中国传统文化的重要组成部分。众所周知，中华文化拥有着悠久的历史和丰富的内涵，在当今的世界中，中国文化也正在逐渐崭露头角。课文中，社戏的起源和发展被赋予了强烈的文化自信，强调了中国传统文化的独特魅力，让社戏作为传统文化的拥护者，以不同的地域、民族、宗教等为基础，吸收并系统炼化了各种文化元素，在保留本土文化风格的同时，更具有包容性和不可替代性。
最后，在读完《社戏》这篇课文之后，我不仅对社戏有了更深入的了解，也对中国传统的文化艺术产生了极大的兴趣，更重要的是，我把读《社戏》看作一次文化认识和文化体验的历程，让我对祖国的文化艺术产生了更强的归属感和认同感，我相信，在未来的日子里，我会更加努力地去发掘、挖掘、传承和创新更多的民族文化艺术，更好地弘扬中华民族的精神风貌。
社戏的读后感【篇3】
社戏课文读后感
社戏是一种中国传统的戏剧形式，起源于宋代，经历了元、明、清等朝代的发展和演进，至今仍是中国戏曲文化宝库中的一颗明珠。《社戏》是杨卫《中国戏曲》系列读本中的一篇文章，该文章对社戏的历史渊源、艺术特点以及具体表演方式进行了详细的介绍和分析。读过这篇文章，我深刻感受到社戏在中国戏曲文化中的重要地位和独特魅力。
经过对社戏历史的了解，我发现社戏源自宋代，发展至今已有900多年的历史。在这漫长的历史进程中，社戏经历了无数的演变和变革，积淀了丰富的文化内涵和艺术魅力。社戏以其丰富的历史底蕴和鲜明的地方特色，成为了中国戏曲文化的重要组成部分，并在中国传统文化的传承和发展中起到了至关重要的作用。
在社戏的艺术特点方面，杨卫先生在文章中指出：社戏是一种以地方本土文化为基础，用方言演唱的传统戏曲形式。其题材广泛，内容生动，既有轻松幽默的笑剧，也有严肃深沉的痛苦剧。社戏以其唯美的艺术表现形式，深受广大观众的喜爱。我认为社戏能够在艺术层面上具有如此强大的吸引力，离不开其独特的表演方式和文化特色的烘托。它注重唱、念、做、打等各方面的表演技巧，使得社戏在舞台上呈现出独具特色的音乐与视觉艺术。
在具体表演方面，社戏更是展现出了其无限的魅力。社戏以其唯美的舞台效果和精彩的角色刻画成为了中国戏曲文化中不可或缺的一部分。社戏演员们通过精湛的表演技巧，将观众带入了一个充满想象力和现实感的世界。他们在舞台上用多样的形式展示出了人类在生活与社会领域中所面临的各种问题，通过的完美的演绎，深深地触动着观众的内心，并引起了大家的共同思考和情感共鸣。
读过《社戏》这篇文章，我有了更深刻的理解和感悟。社戏不仅仅是一种艺术形式，更是一种文化传承。在社戏的演出中，既有着具体表演艺术的精华，也有内涵丰富又意义深远的文化蕴含，它不仅仅是中国传统文化的一部分，也是中国戏曲文化中的重要组成部分。
作为一个中国人，我们应该为这种文化宝藏感到骄傲，并在日常生活中尽可能多地了解和传承这种文化，将社戏这种独特的戏曲形式更好地推广和传承下去。同时，在社戏的表演中，演员应该注重呈现历史文化和现代生活的融合，使其更能广泛地吸引大众，传承发展以此为基础的中国戏曲文化。
总之，读完《社戏》这篇文章后，对这种戏曲形式有了更深刻的理解和感悟。相信在未来的日子里，社戏这种中国传统艺术形式会更加璀璨夺目，继承发扬光大。
社戏的读后感【篇4】
当我看完《社戏》这篇文章的最后一句话后，我闭上眼睛，仿佛看到12岁的鲁迅正和小伙伴们看戏，他们有说有笑，还喝着豆浆，笑容挂在脸上，享受与伙伴们玩耍的时光。
童年的多姿多彩，少不了朋友的陪伴。我想起《社戏》的最后一句话，“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”其实，那夜的戏并不真正很好看，只能看到台上的人咿咿呀呀地唱；那夜的豆并不真正很好吃，更本比不上别人那香甜可口的豆子。但在没有大人的陪伴下，只有友好的朋友。
看戏时，大家一会儿讨论小旦的动作，一会儿骂老旦的歌，最差的戏也会变得更加精彩！因为有了伙伴。煮豆时，大家说笑打闹，还把豆壳抛到河里去，窝在一起品尝，最坏的豆在会变得更加美味！因为有了伙伴。读着，读着，我想起自己小时候的趣事。
那是一个炎热的暑假，我只有打滚、呼吸新鲜空气。穿过草地，便看见一条清澈见底的小溪，溪中还有成群结队的鱼儿在畅游。我们不等老师的同意，便纷纷跳入水中，水没过了我的肩膀。“去抓鱼！”有人提议，大家连声赞成，可是，鱼没有抓到，却一脚踩进了泥巴地。“看！”就在大家玩得热火朝天之时，吴天亦喊了一声。我们顺着她的目光望去，只见一头无比巨大的水牛也在这条溪上洗澡！我们哭笑不得。
那句含义深刻的句子，透出了作者——鲁迅怀念童年的浓情。我的童年还没有结束，我要去珍惜它，让它变得更加精彩。去交一些朋友，知心的朋友，这样，你就能跟她一起分享快乐，承担痛苦，从此你的童年就不再单调了。
读完了《社戏》这篇文章，让我更加热爱童年了。
社戏的读后感【篇5】
因为书上写得大多都是反映农村景物的，因此读起来就显得特别亲切，一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、小巧玲珑的划船。“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀!“豆麦散发出草香味，河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的`赵庄、婉转悠扬的笛声，还有点点渔火等等。这些本来是农村中很普通的景色，也是我们农村孩子很熟悉的，但经过鲁迅的一番艺术加工，看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋，对他小时候在外婆家的眷恋之情。同时更激起了我和农村孩子对自己家乡的热爱。
在鲁迅笔下，一些普通的农家孩子，都是那么可爱，纯朴，他们的思想又是那么高尚无私，真切体现当时农村孩子的风貌。在这些孩子中我更喜欢双喜和七斤，他们勇敢无私，热情活泼，热爱劳动。双喜更是个讲义气的人。七斤也常和小鲁迅玩抓蟋蟀的游戏，他们从不计较，和睦相处，成为了真正的好朋友。
这篇文章以“社戏”为线索，回忆了美好的童年往事，刻画了一群栩栩如生的农家孩子形象，表现了劳动人民淳朴善良友好无私的美好品质。
学完这篇文章，我的心里有了很大的感悟。通过这篇文章使我看到了许多生动鲜明的人物——双喜的机灵调皮，考虑周到，有责任感;阿发的大方，朴实;六一公公的淳朴等。
在文章中运用了许多环境描写，更加渲染烘托了故事情节与气氛。
社戏的读后感【篇6】
文/金鑫
今晚，在阳光下，一开始我不知道怎么写这篇文章。经过妈妈的指点，我的思路渐渐清晰起来……
这一篇作文让我感受到了作者在乡下无忧无虑的生活和乡村社戏这一种奇特的娱乐活动，描写的是年少时鲁迅先生假日里到乡下和他的小伙伴们掘蚯蚓，钓鱼虾，一同去放牛，一同去看戏，一同去偷豆子，生动的记叙和细腻的刻画让我们也身临其境：“每一天都抓蚯蚓，抓来穿在那铜丝做的小钩上，趴在那河边钓虾；其次便放牛，黄牛和水牛都敢于欺负他，他只好远远的看，这时小朋友们都嘲笑他……他最爱看戏，最爱看扮蛇精和老虎；在回家的路上，他们都到田里偷豆子，年幼的和他剥豆，年长的摇船，不久就熟了，便随波逐流，都围到后舱，用手撮着吃……”。
可能大家都没读出来，作者在文章的前后两段都写出了读书的重要和村里人对读书人们极高的评价，比如：“读过书的人才识货”等等，妈妈也是点通了我的思路才想通的。读过书的城里少年到乡下受到了种种优待，那么多孩子陪着他玩，也说明了当时“待客的礼数”非常的周到和民风的淳朴。
鲁迅先生的年轻玩伴们栩栩如生，一个个在他的文章中复活。他的文学成就正印证了文章里六一公公的话“小小年纪便有见识，将来一定中状元。”
今天，在我们看来，农村的年轻人过着非常无忧无虑的生活。他们不需要每天做繁重的家庭作业，也不需要大量的学生在他们的课桌上。可是如果没有鲁迅先生的好学，《社戏》这篇精彩的文章也不存在了。所以，忙里偷闲才有闲的快乐！
社戏读后感（二）
读完鲁迅先生的《社戏》，心中流动着一股暖流。文中人们的质朴及他们的热情好客令我感动。那张朴素的脸深深地印在我的脑海里，久久不会消失。
这篇文章中虽然篇幅不长，但生动的写出了作者及伙伴看戏的过程。那些纯朴善良的村民和朴实的心灵，无不折射着人间真情。如今，我们的生活越来越缺乏这种真挚的情感，这常常使我们现如一种无助和孤独之中。
在这篇文章中，作者并不高兴，因为他的愿望没有实现。在被外婆发现后，他向作者道歉，说他们忽略了，这在封建社会乃至当今社会都很少见。这种精神多么宝贵啊！
当作者的伙伴们回来讲述自己的所见所闻时，注意到了作者不开心，就为他惋惜。这又使我感到这群少年对朋友无微不至的关心，即使自己高兴而朋友不高兴时，也能估计到他人的感受，为他们分担忧愁。在我们的生活中，有些人只知道以自己为中心，让别人关心自己，却不知道关心别人。
自己遇到了高兴的事，完全不顾及他人的感受，这样只能导致大量的真情流失，人与人之间的感情冷淡。就连现在多年的老邻居，你上楼，他下楼，整日连个招呼都不打，个个形同陌路，遇到事情的时候怎能互相帮忙，这样下去将是多么可怕呀！
人自从来到这个世界，就不是一个独立的个体，而是相互依存的。人们组成一个集体，力量就会变得巨大。如果没有真理，再多的人也不能组成一个集体。
让我们赶快找到失去的真情，让它们填满世界的每一个角落！
社戏读后感（三）
当我看完《社戏》这篇文章的最后一句话后，我闭上眼睛，仿佛看到12岁的鲁迅正和小伙伴们看戏，他们有说有笑，还喝着豆浆，笑容挂在脸上，享受与伙伴们玩耍的时光。
童年的多姿多彩，少不了朋友的陪伴。我想起《社戏》的最后一句话，“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”其实，那夜的戏并不真正很好看，只能看到台上的人咿咿呀呀地唱；那夜的豆并不真正很好吃，更本比不上别人那香甜可口的豆子。
( 京icp备***号-1)但在没有大人的陪伴下，只有友好的朋友。
看这部戏的时候，我们会讨论小旦的行为，骂一段时间老旦的歌，最差的戏会变得更精彩！因为有了伙伴。当我们煮豆子的时候，我们笑着互相取笑。我们还把贝壳扔进河里一起品尝。最糟糕的豆子会变得更美味！
因为有了伙伴。读着，读着，我想起自己小时候的趣事。
那是一个炎热的暑假。我才7岁。妈妈让我参加夏令营活动，体验农村生活。当我们到了乡下，我们的伙伴和我就像一群逃跑的野马，在草地上奔跑，翻滚，呼吸新鲜空气。穿过草地，你可以看到清澈的河底，有成群的鱼在河里游泳。
我们不等老师的同意，便纷纷跳入水中，水没过了我的肩膀。“去抓鱼！”有人提议，大家连声赞成，可是，鱼没有抓到，却一脚踩进了泥巴地。
“看！”就在大家玩得热火朝天之时，吴天亦喊了一声。我们跟着她的眼睛，看到一只巨大的水牛在小溪里洗澡！
我们哭笑不得。
那句含义深刻的句子，透出了作者——鲁迅怀念童年的浓情。我的童年还没有结束。我想珍惜它，让它更美好。交一些朋友，亲密的朋友，让你能和她分享快乐，承受痛苦，从此你的童年不再单调。
读完了《社戏》这篇文章，让我更加热爱童年了。
社戏的读后感【篇7】
篇一：《社戏》读后感在这几天中，我读了鲁迅先生的作品，他的名字叫做《社戏》。这篇文章是农村生活的写照，我也在农村生活了一段时间，所以感觉很亲切。
当我读《社戏》的时候，一幅十分美丽的“农村夜景图”就浮现在我的眼前：蓝蓝的天空，圆圆的明月，石板小桥，小巧玲珑的划船。“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，下船、点篙，飞一般的在月下航行。
沿途的夜景真美啊！豆子和麦子散发着青草的芬芳，河边的青草，朦胧的月光，淡淡的黑山，淡淡的赵庄，悠扬的笛声，还有一点点的渔火。这些都是农村很常见的场景，农村的孩子也很熟悉。但经过鲁迅先生的艺术加工，它们似乎成了大家向往的神奇之美。
从这里也可以看出鲁迅先生对农村的怀恋，对他儿时外婆家的眷恋之情。这些都更激起我对农村的热爱。
鲁迅先生生动地再现了当时农村儿童的精神面貌。在鲁迅的作品中，一群平凡的农家子弟是如此单纯可爱，他们的心灵是如此高尚无私。在这些孩子中，我最喜欢双喜临门和七夕。他们勇敢无私，热情活泼，热爱工作。
双喜是一个讲义气的人，七斤也常和小鲁迅抓蟋蟀，发生一些小矛盾也从不计较。他们和睦相处，是真正的好朋友。读完这篇文章，我认为学生们应该更加谦虚，和睦相处。
看完这篇文章，我感受到鲁迅先生对农村孩子的深情，我觉得农村孩子也很幸福。
篇二：《社戏》读后感鲁迅先生的社戏，我看到一种天真烂漫的东西，作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚。
因为书上写得大多都是反映农村景物的，因此读起来就显得特别亲切，一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：黑色的夜空、圆圆的明月、一座石板小桥、一只划船。“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。
飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麦散发出草香味，河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声，还有点点渔火等等。这些本来是农村中很普通的景色，也是我们农村孩子很熟悉的，但经过鲁迅的一番艺术加工，看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。
从这里，我们可以看到鲁迅对农村的怀旧和他小时候对祖母的怀旧。
《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
本文的景物描写极具特色。作者运用写意手法，从色彩、气味、声音等方面，描绘了富有水乡特色的月夜船、船头看戏、午夜返航等画面。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；气味如豆麦和水草的“清香”等；声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。
作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化静为动，增加了景物描写的效果。
本文并不想一般地谈**章结尾的写作技巧。“人生经验通感”也不是只靠结末一句才发挥自己的威力。它可以在行文中无处不在，渗透全文。
但鲁迅却还能在读者即将要放下书本时又使他们欲罢不能。手中的书本合上了，心里的人生经历的书本却又翻开了。
篇三：《社戏》读后感鲁迅先生在《社戏》这篇文章中描述了他和乡村小伙伴双喜、阿发、桂生的真诚单纯的友情和快乐，赞美了他们勤劳质朴、热情无私的品质。
鲁迅在祖母家留下了许多美好的回忆，其中他最喜欢的是看社会剧。看戏的整个过程是曲折的。起初，鲁迅借不到船，大家都想帮忙打听，但船是别人定的。鲁迅的朋友下午从剧院回来为鲁迅叹息。后来，他们借了八公船去看戏。回来时，他偷了六一公公和阿发家的罗汉豆，小伙伴们年龄大点的烧火，小的剥豆，那也是鲁迅吃过的最好的豆了。
所有的小伙伴中我最喜欢的是双喜。他细心，考虑周全，好客且处处替别人着想，也是小伙伴们的头。他得知鲁迅订不到船而不能去看戏时，想方设法借到了八公公的船，还巧妙的驳回了鲁迅妈妈的话，让鲁迅没有留下任何的遗憾；看厌倦了他第一个提出回家；偷豆时考虑到阿发家的偷多了阿发会挨骂，让大家去六一公公家田里偷，最后也没有食言，把大家安然无恙的带了回来。
虽然其他孩子没有双喜聪明，但他们和双喜一样好客。在他们认为，鲁迅不只是鲁镇其中一家唯一的远客，也是大家公共的客人，大人们给小孩减少工作，让他们陪鲁迅一起玩，让他们把钓到的虾都给鲁迅吃，坐船是还让鲁迅坐在当中，像神一样供着，对他分外尊敬。可爱的六一公公听说鲁迅偷了他的豆，不但不生气，反倒还很感激他，送他一大堆的罗汉豆。
鲁迅写下了家乡人民的朴素，表达了对家乡的怀念。
篇四：《社戏》读后感学完《社戏》这篇文章，使我不得不感叹鲁迅先生的文采。有聪明、善解人意、反应灵敏的双喜，还有善良、淳朴、宽厚的六一公公。
鲁迅先生记得的是平桥村老人和孩子们朴实、善良、真诚的感情和对美好生活的向往。
鲁迅先生以饱含深情的笔触，写出了在十一二岁时在平桥村夜航到赵庄去看社戏的一段经历。表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德；表达了作者对劳动人民的深厚感情和对摆脱封建束缚的自由生活的向往。
对一些风景的描写，给我们展示了一幅江南水乡特有的清新美丽的画卷。
篇五：《社戏》读后感“真旳，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似旳好豆，——也不再看到那也似旳好戏了。”
我想鲁迅并不是仅仅以“鲁迅”这个身份来写这篇文章，而是以“周树人”这个人来写这篇文章。我喜欢作者表达真情的那种文章，因为它很感人。《社戏》这篇文章只是单纯旳记录了一个孩子旳童年生活，每样事物都充满着属于自己旳回忆，充满着喜怒哀乐。
我觉得这篇文章对于景致旳描写并不多，但是虽然少，分量却很重。我觉得在读了这篇文章关于景致旳描写过后，才真旳感受到“身临其境”旳感觉。“那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我旳心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香旳夜气里。
”在整篇文章旳景致描写中，我最欣赏旳就是这一句话。因为只有这句话能让我想象那沉静以及自失旳心，并且让我“闻”到了豆麦蕴藻之香，那种感觉实在很真实。
对于童年的记忆，每个人都有不同的风景。
我喜欢文章中所提到旳小朋友们。孩子之间的友谊是最简单的，没有任何污点，只是一张透明的纸。那种童年旳感觉，我们到底已经遗忘了多久？
我欣赏文章的结尾，只是一句话，却能如此强烈地表达我的心情。我们真旳应该珍惜现在旳生活，不要只是纸上谈兵，而是真得“珍惜”。
我想我现在可能只能以一个读者旳身份来叙述我旳感受，我旳看法，但是，在经历岁月旳磨炼后，我一定会，不是可能，而是“一定”，会以一名艺术家旳身份来发表我旳感受。
篇六：《社戏》读后感《社戏》一文给了我很多思考。当时的农村很穷很落后，但是那里的人们过着安居乐业的生活；那里有美里的风景和朴素的人们，这是大自然原始生活方式的象征。
乡村的人热情好客，身上永远带着纯朴的乡土气息；乡村的生活宁静悠闲，有一种自己独特的美。
鲁迅的《社戏》里处处充满了对乡村生活和童年时代的怀念和向往。平桥村的一个个夏天，他自由快乐地度过，童年枯燥的读书生活中有了一丝快乐。我的童年，没有乡村的宁静纯朴，却在课文的熏陶下带上了一丝野趣。
篇七：《社戏》读后感读了鲁迅先生的**《社戏》后，我仿佛看到了鲁迅先生童年时代江南水乡美景和他的那些纯朴、天真的童年伙伴。
在鲁迅的作品中，江南是如此美丽：蓝天、圆月、小石桥、小桥玲珑的划船。童年鲁迅和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。
飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀—豆麦散发出草香味，河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声，还有点点渔火……简直变成了人人向往的神仙美景了。从文章的描写中我们可以清晰地看出鲁迅先生对江南农村的怀恋。
鲁迅先生的笔下的每一个词都倾注着他对童年伙伴深深的爱，一些普通的农家孩子，都是那么可爱，纯朴，他们的心灵是相通的，他们的感情是真挚的。他们勇敢无私，热情活泼，从不计较，和睦相处，成为了真正的好朋友。这一段天真烂漫、童趣盎然的生活经历，成为鲁迅先生一生美好的回忆。
童年的时光总有许多东西值得我们留恋、回味，它充满了对未来世界和美好事物的憧憬与向往。鲁迅先生的**《社戏》就是通过回忆“我”的一段童年生活，艺术地再现了农村少年美好的心灵。在阅读了《社戏》这篇**后，我觉得更应该珍惜自己的童年生活，珍惜自己的童年友谊，让自己的童年生活过得更有意义。
篇八：《社戏》读后感在二十一世纪的今天，社会的发展已经足以改变人们的思想。谈到生活，便立刻会联想到家用电器；谈到放松，也许电视和电脑是最佳之选。
生活的质量都已经随着科学的发展而进步了许多。然而，在读了《社戏》后，那股深深的农村之气的朴素精神又让我体会到了一次，更是充满了赞美之情。
那段儿时的童年总让人感到无比纯真。小伙伴们与文中的“我”调皮与机灵，好玩之心让人不禁羡慕。物质条件的提高不仅提高了生活质量，从而又让人们的欲望增加，思想复杂。
其实简单，美满的生活不正是所有人都需求的吗？为何不回归以前过单纯，简单的生活而要去进入种种纠纷呢？人们往往遗忘了那份童年的单纯。
我曾经听爸爸谈起过一件这样的事：
在一处豪华的别墅售楼处，即使房价提升了也一样热手。两家人家为了抢买最后一幢别墅而争吵了起来。最后，房产商只得让他们迅速开车去银行，看谁能抢先付款就把房子卖给谁。
是的，现在的人竟然为了物质需求而做出叫人无法理解的举动。也许，在他们赶去银行的途中，他们并没有为自己的举动而感到吃惊，可能还认为理所当然；也许他们并没有想过他们现在的房子是否真正有缺点；也许他们根本没有发现在他们争吵时，他们的品德已经下降了一个等第。
人与人应该和谐相处，可为何现在的社会中处处存在着竞争？处处难以找到童年的单纯？那段人们心目中的打骂说笑，是否真的只能作为记忆，去羡慕，去赞美？
