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撒哈拉的故事读后感

撒哈拉的故事读后感精选

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撒哈拉的故事读后感精选系列(7篇)。

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撒哈拉的故事读后感精选 篇1

三毛说,对于撒哈拉沙漠,她过去有一种怀旧的感觉。说着便去了。

于是就有了我们所见的《撒哈拉的故事》。风沙,热浪,潇洒,最迷人的叹息;没有酒,没有纸的陶醉,在无尽的黄沙中,依然穿着鲜艳的长裙。风是决绝酷烈的,然而经过这裙摆,亦无端地生出许多柔情来。

扬起、展开,鼓噪的成为涓涓缓流,涵养了这贫瘠的土地上更残酷的。

我未曾想这所谓残酷;我应想到这残酷,却无法意识到其如何痛烈。异乡的画卷在我眼前展开了。三毛究竟为什么要去沙漠?

十岁的女孩子就要嫁人了,迎娶之时其必须挣扎、哭叫,所谓婚礼只不过是用暴力夺取贞操;黑人仍被作为奴隶,世代卑微不得翻身,在高贵的人眼里与一只人形耕牛无异;还有美丽的沙伊达,终于委顿在狼藉的沙土中了:她的求死大概扫了好些施暴者和看戏人的兴。成百上千的骆驼将死的悲鸣隆隆震响在这热而白的天空了。

你的沙漠,现在你在它怀抱里了。荷西说。

三毛是独一无二的。为许多寻求自由的灵魂的意志之和而生!诉求普遍存在,却无往不在枷锁之中,最终长久拼搏的天地或许是初生的自己不敢相信之狭小。

三毛要的平静永远不是平淡,她追逐精彩。因此,她绝不以游人的心情爱着薄暮时悲壮的红日:当将热烈的爱献给这片土地,给这片土地上的一切不为安定喜乐,为的是生活。

这时沙漠在她的怀抱里了。

三毛和荷西在撒哈拉的生活并不尴尬,但他们别无选择,只能受苦。撒哈拉邻国的不礼貌和无理取闹,以及古老落后的不落观念,都是些小事,都是可以遏制的。入夜了还要开车去沙漠找化石,结果两人险些丧命;对此的答复是当然要再去的明天下午就去。

对于生活,是这样令人吃惊的热诚的姿态!枯燥的单调的日复一日的沙漠里,一粒外来的种子落入了粗糙的风也盖不熄这活力,有什么在不可抵挡地生长。那安立在不修边幅的一切中的精致小屋,是三毛的家。

令人心倾的亦是三毛独特的人格魅力。勇敢,包容,同时脊梁也笔直。很难想象她的一生结交了多少朋友。

在这里,与艰难的撒哈拉人,与卑微的哑奴,与被排斥的谢达。三毛是一朵旋转的花;她在此处略略逗留,与其偕来的仍是芬芳。为愚蠢注入宽容;为痛苦注入关注;为麻木注入愤怒。

她带给这片土地的,不仅是不凋零的生命,更是不凋零的人性和价值!也只有这样美好又坚韧的灵魂,能够面对那些残酷而无力改变的:具有掩面大哭的能力,也不背过身去,干脆逃跑。

沙漠中的真与善,恶与丑,始终关切地注视着的:那是三毛的眼睛。

她来去如风。留下一册《撒哈拉的故事》,赠予沙漠一个拥抱,一朵明亮而柔和的花。花儿在扭曲的热浪中轻盈地立着,自此,芳华永不衰减。

撒哈拉的故事读后感精选 篇2

翻开《撒哈拉的故事》,品味着三毛在沙漠中的生活,感受别有一番风味.

本书字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情,犹如走进一幅充满异国风情的画卷.浓情穿梭在三毛清新、细腻而风致的文字里,一种情愫在萦绕,一种爱意在流淌,一种震撼心灵的人性美开始浸润……

三毛是一个热爱沙漠生活的女人。荒芜的沙漠在她眼里充满了无尽的**。她勇敢地放弃了繁荣的城市生活,来到了沙漠。迎接她的是黄沙滚滚、风声呜咽的严酷环境。水源稀缺,物质匮乏。墓地里还有一座破旧的沙房子:

狭窄简陋,没有家具,没有床,顶上还有一个大窟窿……,但是这一切难不倒三毛.她和荷西一头扎进去,甚至将生命中最神圣、最憧憬的婚礼也“搬”到了沙漠.在艰难的日子里,她和荷西动手设计房子,买石灰水泥糊墙、补窗户,用装棺材的外箱改做家具,到垃圾场拾汽车外胎自做“鸟巢”式的坐垫,巧用铁皮和玻璃自制风灯,用沙漠麻布缝制彩色条纹窗帘……,积极乐观地一步步建设着充满情趣的“沙地城堡”,三毛还说“在一年以后,已成了一个真正艺术的宫殿”,引得人不禁赞美:

“你把罗马建成了” ,三毛自豪地回应:“罗马不是一天建成的!” 与此同时,三毛也尽一切可能走进浩瀚的沙漠探寻她真实的面目,她用相机拍下极荒僻地区游牧民族的生活,随身带着药箱为贫穷落后的撒哈拉威人义务诊治,并将日用品等送给当地的人们……作为第一位涉足大荒漠的东方女性,她以东方女性不常见的潇洒和诙谐,以中国人特有的广博与侠义的精神传播着现代文明.

同时,她也以现代文明的角度观看古老文明与沙漠旧俗,并生动地记录着她在沙漠的所见所闻所感.她在《沙漠观浴记》描述了撒哈拉人的肮脏、奇异生活习俗.由于沙漠缺水,她们三四年才洗一次澡,洗澡的方式闻所未闻,用石片刮掉身上的污垢,还用海水灌肠,让人真实地感受到沙漠环境的恶劣与生活方式的落后,也为三毛在沙漠的生活捏了一把汗.

三毛就是这样以极大勇气和灵明智慧行走在沙漠里,留下了一个个生动、浪漫、离奇的故事.她犹如开在沙漠里的繁花,到处绽放美丽,将生命高高举在尘俗之上,那份浓浓的爱流淌在沙漠里……

撒哈拉的故事读后感精选 篇3

初读三毛的文章――《撒哈拉沙漠》,就让我喜欢执爱,真实的文字、动感的心灵、细腻的感情……就如一首曲子,辽远悠长。其中的调子不是用语言所能表达的,说它沉郁忧伤、旷古悠长,都有。在辽阔的原野上,一只大雁的孤鸣;在晚风中,一个孤独者的守望;在沙漠中,一头骆驼的低呤……在她的文字中间,我可以用心去触摸感应她的心灵。

我刚发现,当你真的喜欢某样东西的时候,语言是如此的脆弱。

三毛以忧郁的情绪带着我们进入撒哈拉沙漠,让我们看到很多关于落后地区的故事悲剧,让我们看到很多沙漠里的人们在远离知识的情况下是过着的生活,也让我们了解到了不同层次的文明的对比和碰撞。

撒哈拉沙漠是一片壮丽辽阔的沙漠,也是一片精神文明的沙漠。三毛用一颗善良的心,用轻松的笔调描绘了一个黑暗的社会,让我们知道世界上有这么一个迂腐愚蠢的部落——撒哈拉人。这里的人们都不识字,妇女常年用深色的裹身布包住自己,面带黑纱,即使病了也不去医院,因为医院的医生是男人。

所以善良的三毛只能把所有的食物和药品交给贫穷的撒哈拉人民。聪明的她利用书中所学的知识和经验,为邻里妇女**一些小问题,渐渐地邻居们来找她看病,治头晕和身体疼痛。她说自己是“非洲巫医”,丈夫劝阻她不要拿别人的生命开玩笑,她只能无奈的笑笑,然后固执的跑到每一个需要她帮助的妇女家里。

她也知道这很冒险,但这里的文化禁锢了妇女的自由,她忍不住看着她们遭受任何痛苦。于是,当姑卡的脚生疮时,她用中国的老药方黄豆医好了;当邻居的母羊生小羊衣胞下不来时,三毛用在书上看到的方法给羊灌酒救了它;当沙蒂的表妹就快饿死时,是三毛从她的脸上看到了饥饿,教她捡回了性命;还有帮法蒂玛生小孩,用指甲油帮别人补牙……促使她大胆行医的是那些宁愿病死也不去看医生的妇女,不是因为没有钱,而是因为医生是男人。这些足以让我们看到,远离文明的封建主义与文明中的智慧有着可悲的反差和难以言表的痛苦。

三毛总是想要帮助沙漠中的这些弱者。平日无事时,她就在自己家里开了一个免费女子学校,教当地的妇女数数字和认钱币,程度好点的便教点算术,然而这里的“学生”流动性很大,因为她们没有意识到文化知识的重要,在她们的意识里,生活就应该是那个样子,依循祖祖辈辈的生活方式,知识离她们太遥远。但即使是最简单的数字,她们也对学习不感兴趣。她们大多翻阅书籍,试穿三毛的各种欧洲服装,或者一起躺在一张新床上。

三毛在家的时候,经常有当地的妇女或儿童来敲门,合理地借阅东西,从剪刀、酱油、淡水到衣食,都可以借阅,但永远不能归还。看到这一点,三毛只能无奈地微笑,感叹文明的沦落和个人力量的薄弱。她不会太在意,但不幸的是,她没有真正帮助她们。

三毛用她的热情和爱心,在撒哈拉沙漠留下了一个美丽的身影。左思右想,这种无知是否仅仅是地理环境或人为因素的局限,世界如何才能帮助他们走向文明和科学发展。

用三毛自己的话,不知哪年无意间翻到一本国家地理杂志介绍撒哈拉沙漠,感到属于前世的乡愁,就莫名其妙,毫无保留地将自己交给了那片陌生的大地。与恋人荷西在沙漠结婚,从此写出一系列风靡无数读者的作品,把大漠的狂野温柔和平淡却不平凡婚姻生活,淋漓尽致地展现在人们眼前。

说到三毛,有些人会想到三毛流浪的故事。有人会说,她是大学时代的精神寄托和信仰。还有人说她是个**有幻想症,书中的故事都是杜撰的。正是这样一个众说纷纭的人,给人们带来了一篇优秀的文章,让读者跟随她的笔迹,欢笑或悲伤。

第一次接触三毛是在毕业季的时候。人们都说毕业季是个伤感的季节,那时的我也非常矫情地陷入这节奏中无法自拔,生活中充满了张小娴、张爱玲、三毛等一大堆心灵鸡汤。然而工作后食之无趣弃之。

这次接触是因为工会组织的读书活动,完全是机缘巧合下购得三毛的《撒哈拉的故事》。一个阳光明媚的周末下午,一开始,怀着消磨时光的心态,渐渐被书中的故事所吸引。事实上,这本书并没有刻意地、特别地突出任何真理,但却能感受到三毛的生活、身边的人和当地风俗中蕴含的情怀和韵味。

如《娃娃新娘》中只有十岁充满童真的孩子姑卡还没有成年却不得不嫁给陌生人而为家里换得一大笔收入,记得故事最后写到:“房内的光线很暗,空气非常混浊,姑卡坐在墙角内一堆毯子上。她很高兴见到我,爬上去吻我的脸颊,说:

“三毛,你不要走。”“三毛,你想我这样很快会有小孩吗?”她轻轻的问我。

我不知道该怎么回答她,看到她过去胖胖的脸在五天里瘦得眼睛都陷下去了,我的心一股烟,呆呆地盯着她。“给我药好吗?那种吃了没有小孩的药?

”她急急的低声请求我。我一直移不开自己的视线,定定的看着她十岁的脸。”这样一个快乐的小姑娘却因为这种可笑的风俗对生活充满了无助和迷茫;

如《爱的寻求》中那为爱追寻,就算明知道对方在欺骗自己,哪怕遍体鳞伤也在所不辞的沙仑,或许这可怜的人正如书中所写“他要的是爱,是亲情,是温暖。这么一个拘谨孤单年轻的心,碰到一点即使是假的爱情,也当然要不顾一切地去抓住了”;

如《沙巴军曹》中那个被仇恨充斥了十六年的人,却在最危急的时刻,用自己的生命扑向死亡,来换取那些他一向仇视的撒哈拉威孩子性命的沙巴军曹;

如《哑奴》中那一生为奴却无怨无悔、勤勤恳恳,身体虽是不自由的,但是心是自由的哑奴……

这本书中并没有那些波澜壮观的景色,没有刻骨铭心的爱情,也没有那么华丽的文笔,有的却是用一种平淡的写法叙述书中人们不平凡的生活,或许这也是这本书的魅力所在。

有人说书中的故事是虚构的,甚至荷塞本人也是三毛本人的幻想,但这真的很重要吗?逝者已逝,何必再为这些事情徒增烦恼。对我来说,这本书读的不是那些惊心动魄的东西,而是作者追求理想和人生的勇气。不管他有多累,他都有勇气微笑面对!!xx

撒哈拉的故事读后感精选 篇4

闭上眼睛,想象一下,如果此时此刻的你正站在一望无际的沙漠里,望着太阳一点一点地沉下去,余晖将沙漠染成鲜血的红色,绵延的沙丘无限的延长直至视野范围的极限,远处有一个人在如波浪似的沙丘上,牵着骆驼,边走边唱着古老的民谣。

你会有什么感觉呢?

我想如果是我,我也会被感动,但不会太感动。在这个科技发达的时代,没有所谓的美能伤到心脏。与美丽的景色相比,我想去国家饭店泡个澡。是的,我不会去沙漠体会那样艰苦到让人意想不到的生活,我没有像三毛那样“草率”的性格——仅凭一张地理**就踏上前往沙漠的征途!

对于她来说,这很正常。正如她所说:“我不能解释的,属于前世回忆似的乡愁,就莫名奇妙,毫无保留的把自己交给了那片土地”

沙漠是她的舞台,在沙漠中她可以展现她洒脱、豪放的气质和生活。

比如:在《白手起家》中,三毛的个性是体现的最为完美的地方,在一切东西都没有的情况下,三毛毫不气馁,毫不怨天尤人。当她的丈夫荷西不在时,她提水,做饭,讨木箱。

干了许多粗活之后,她才体会到生活的不易和艰辛。于是她从过去的生活中走出来,成为公主的奴隶。但当一切安定下来后,她并没有停下来享受。

她捡垃圾,漂浮物,油漆。。。一个阳光明媚的家,由彩色沙发、棉纸灯罩、粘土茶具和大植物组成!她玩了一次每个人都羡慕的“过家家”,她的生活十分得令人向往!哦,她不喜欢创造更好生活的过程!

三毛还是一个很强势的人,她给别人看病,把快死的人也给瞧好了,母羊肚子里的脏东西也给也被她治好了,给荷西看胃痛,用指甲油给人补牙齿······我就觉得她胆子太大了,要是一不留神真的干了错事,就不是小事了,甚至危机人家的生命,荷西说她“乱搞”,我然比较赞同,但仔细一想,在那时那地,如果她不去努力想办法,谁还会去乐意或能够帮助或者救助那些人,那些生命?只有她,只有她如此大胆,如此不顾一切,不计后果,如此“医者仁心”!

三毛不是一个完美的人,但我非常喜欢她的性格。她活的不累,无论说话做事别人都很喜欢她,因为她有趣,敢想敢做,而且那么的纯真——她是我们眼中永远的三毛。

撒哈拉的故事读后感精选 篇5

"每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉。每想你一次,天上就掉下一滴水,于是形成了太平洋。 "

三毛是一个热爱沙漠生活的女人。荒芜的沙漠在她眼里充满了无尽的**。她放弃了繁华的都市生活来到沙漠,迎接她的是黄沙滚滚、风声呜咽的恶劣环境、缺水、物资匮乏。还有那置于大坟场的破旧沙土房:

它又窄又简单,没有家具,没有床,顶部有一个大洞,但并不容易。她和荷西一头扎进去,甚至将生命中最神圣、最憧憬的婚礼也“搬”到了沙漠。在艰难的日子里,她和荷西动手设计房子,买石灰水泥糊墙、补窗户,用装棺材的外箱改做家具,到垃圾场拾汽车外胎自做“鸟巢”式的坐垫,巧用铁皮和玻璃自制风灯,用沙漠麻布缝制彩色条纹窗帘……,积极乐观地一步步建设着充满情趣的“沙地城堡”,三毛还说“在一年以后,已成了一个真正艺术的宫殿”。

在她的口中,我知道粉丝又叫做“雨”,小黄瓜也可以代替笋片,猪肉干被说成了中药。她不是在胡说八道。她在培养生活的品味。谁说异想天开是违法的?她与丈夫荷西,每时每刻都在生活。

也许你会说,我们不是每时每刻都在生活吗?但我想,有许多人是在每时每刻生存,会生活的人,又有多少个呢。

就这样,三毛以极大的勇气和智慧行走在沙漠中,留下了生动、浪漫、奇异的故事。她犹如开在沙漠里的繁花,到处绽放美丽,将生命高高举在尘俗之上,那份浓浓的爱流淌在沙漠里……

撒哈拉的故事读后感精选 篇6

-第一章节-

许久以前就曾听闻有一位台湾女性作家的笔名与三毛流浪记的主角名字相同,本以为只是读音相同,但没想到竟然连字也不谋而同。前几年的假期作业中的语文阅读书单都曾出现过三毛的作品,但每一次都选择了别的书籍,直到今年暑假,终于决定去膜拜一下三毛的著作《撒哈拉的故事》

作为三毛的代表作,它基本上讲述了她与丈夫荷西在北非撒哈拉沙漠生活中所有难忘的经历。《沙漠中的饭店》不仅是这本书中第一篇文章,也是在三毛适应了荒凉且无比单调的沙漠生活后,重新拾笔的第一篇文章。作为整本书的开端,她第一个提到的人物并不是她自己,而是她的丈夫荷西,她对她的丈夫是一位外国人并不感到特别,就如她自己所说的一样“我的先生很可惜是一个外国人。Zw852.COM

这样来称呼自己的先生不免有排外的味道,但是因为语文和风俗在各国之间确有大不相同之处,我们的婚姻生活也实在有许多无法共通的地方。”

三毛在决定嫁给荷西时心里就很明白,自己与丈夫的不同之处不仅仅是国籍,还有个性,但她的丈夫去很坚定“我知道你性情不好,心地确实很好的,吵架打架都可能发生,不过我们还是要结婚。”于是乎,这段美好的爱情在荷西决定为三毛前往撒哈拉沙漠之前,先为她铺路之时,就已经开始了这本书的故事。

-第二章节-

随性的三毛

三毛在我看来可以算是最随性的角色了,自己想干的事情无论如何都会坚持干到底。

就如同《沙漠观浴记》中的情节一样,三毛听闻有洗浴的地方感到很激动,为了满足自己的好奇心,她特别花钱进入专门观察别人洗澡,在公共澡堂**他人洗澡还不够。她又特意开车从小镇到两百公里以外的海岸去看别人在沙滩边上如何用水洗肠子,花上整整一天去观察露天春季大扫除。

如果你认为三毛就是这样,那你就大错特错了。三毛一直是会开车的,不过她从来都没有官方的驾照,在《天梯》中讲到她为了考驾照,开着车去了驾校,可是却没想到被交警查到的情节。虽说第一次考试三毛紧张了,但正如我说的一样,只要是她心里决定好要去干的事情,谁也阻止不了。

于是,很快她就考完了。

与她当时居住的发达的台湾和西班牙相比,撒哈拉的生存环境确实非常艰苦。这也让她从丈夫眼中的一只爱游荡的蝴蝶,变成了一个贤惠的妻子。她的丈夫辞去了在西班牙的工作,到沙漠中的磷矿区工作,而三毛则负责家务。虽然生活不会像以前那样自由,但三毛和荷西在沙漠中静静地生活也是一种幸福。

-第三章节-

她的丈夫荷西

三毛是幸运的,能够在人生中遇到一位[, ],并愿意迁就和她随性的人。荷西愿为三毛提前来到落后的撒哈拉沙漠,共建家园。三毛总是有无限的激情去做他想做的事。不过,荷西一直很迁就她。即使三毛有危险,他也愿意去见他。

从第二篇《结婚记》中可以看出荷西是很期待赶快结婚的,那怕他们结婚的手续因为三毛是台湾人而变得出奇的繁琐,但他却坚持要以最短的时间完成结婚过程。为了结婚,他一直在努力赚钱,同时抽空自己做家具,搬家等等。

除此之外,在《荒山之夜》里也体现出了荷西对三毛的爱,他们在傍晚开车进入荒山去捡化石(三毛的一个愿望),但在找化石的路上,荷西一不小心掉入了泥潭不能动弹,而正当三毛要去救他时却又被三位野蛮的撒哈拉威人尾随,荷西深知如果三毛来救他,那三位野蛮的撒哈拉威人就会抓到自己心爱的妻子,所以他不停地大喊,让三毛跑,置自己危险于不顾。

幸亏三毛聪明,成功甩开了那群撒哈拉威人,但当三毛回来救荷西时,他的双腿早已冻伤,但他仍然愿意在次日再带三毛来一趟荒山捡化石,无论有多么危险,他也要完成三毛的心愿。

也同时印证这句话:“荷西有一个很大的优点。任何三毛所做的事情,在别人看来也许是疯狂的行为,在他看来确是理所当然的。”

-第四章节-

又爱又恨的撒哈拉威人

三毛邻居的外表看起来极其肮脏,让人以为他们是一群可怜潦倒的人,而事实却与之相反,他们不但领取西班牙**的补助金,还同时有着正当的工作,再加上驯养大批羊群和向欧洲人租让房屋或是做些小生意,让他们的收入十分可观,但他们的生性终究是改变不了。

三毛乐于助人,她和荷西人并不吝啬,但正是因为她的善良,撒哈拉人才有了利用她的想法。起初还只是借一些水桶拖把抹布等极为简单的生活用品,但渐渐的就衍生成借灯泡,汽油,棉花,吹风机,熨斗这些有些价值的生活用品。其实这些东西家家都有,但他们还是接连不断地来借三毛的东西,以至于三毛荷西家的门总是开开关关,每次开门都会涌进来一群妇女和儿童,从早上九点开始一直到天黑,一直不间断。

需要注意的是,在他们口中的“借”可以理解为“给”,“借”出去的东西自然是再也回不来了。

最为可恨的还不知如此,他们时常要来三毛家做客,只要是有人来过做客过,那么三毛的家必然会少一些东西,并不是三毛给弄丢的,而是那些接受了他人的待客之礼后反而再去偷走属于别人的东西的人故意盗窃的。一旦三毛拒绝了他们,即使是一次,他们的语气和眼神也会改变。

“你拒绝我,伤害了我的骄傲”这就是他们给予三毛的回复。

三毛虽然时常讨厌那些人,不过她还是依旧热爱着她正居住的这片土地,与那些天真无知的小孩,漂亮的娃娃新娘,婚礼上温柔好客的老奶奶在一起的时候三毛很是快乐,毕竟总是有着善良的人。也正是如此,在三毛心里,撒哈拉威人又爱又恨。

-第五章节-

残忍的封建社会

无论如何,撒哈拉沙漠不是一个文明发达的地方。只要是文明不发达、思想不自由的地方,自然就会有封建奴役。三毛在被邀请去镇上一个极有钱的财主家吃饭时,有一位可爱的十岁小男孩,先是为每一位来客提供隆重的礼节,又很有次序地烤串肉,并同时照管着另一个碳炉上的茶水,顺便还有出去买汽水搬椅子。三毛没想到的是,这个能干的小男孩不是他家的孩子,也不是邻居家的孩子,而是一代代传下来的奴隶。他生来就是个奴隶,没有翻身的余地。

如果这位可怜的奴隶男孩已经经历了令人痛苦的十年人生就已经感到痛苦,那么穷苦的哑奴的生活就更加凄凉了。善良的三毛不让他在酷热的中午干活,而他却不敢,深怕得到主人的惩罚。三毛为饥饿的哑巴奴隶准备了一瓶冰冻的橙水、新鲜的软面包、一块干奶酪和白煮蛋,但在炎热的下午,他继续工作了一会儿。

三毛以为自己不敢吃,后来才知道,这是因为这个哑巴奴隶想留下食物和饮料,带回家给他的女人和三个孩子。

“家,对每一个人,都是欢乐的泉源啊!再苦也是温暖的,连奴隶有了家,都不觉得他过分可怜了。“

哪怕周围的人都用“脏人”“猪”等贬低的词形容所有的奴隶,但在三毛眼里人人平等的观念是永恒不变的,不应该对奴隶有区别对待,更不应该虐待屈辱他们。可惜到最后哑奴还是被主人卖到了远方,而他的妻儿却要与他分开。

三毛在描述哑奴上车前的情形时写到“他茫茫然上了车,手紧紧地握在车窗上,脸上的表情似悲似喜,白发在风力翻飞着,他看得老远的,眼眶里干干的没有半滴泪水,只有嘴唇,任然不能空着地抖着”。

-第六章节-

总结最后我想说的是,这世间肯定不止有三毛一个人想要走出去看看,去开阔自己的视野,见见杂志上不一样的,让自己的[, , ]。但在我看来,三毛的作品之所以能够如此出名,并不是因为她的文采有多么华丽,自古以来从不缺少文采过人之人,而是她所讲述的内容深深地钩住了读者的心,是她那与众不同的人生经历让那些不曾下决定去看看世界的人深陷其中。她的成功在于她有勇气迈出这一步,大胆地探索她心中想要的生活。即使生活艰难,战争不断,她也乐在其中。

2018年9月1日星期六全文

撒哈拉的故事读后感精选 篇7

《橄榄树》里是这样唱到,“为了天空飞翔的小鸟,为了山间清流的小溪,为了宽阔的草原,还有,还有,为了梦中的橄榄树”。三毛来沙漠,没看到歌词中生机昂然的景象,但也能在临近黄昏时,看到落日将沙漠染成血红色的凄壮的盛景,感受异域民族风情独特的味道。可是,她更强调,“为了心中的橄榄树”。

三毛的半生漂流到过许多国家,可她总觉得心无处可依,人无处可留。当她遇到荷西时,她终于找到了归路。三毛与荷西结婚是为了兑现当年初次与荷西在西班牙见面所下的承诺。

《结婚记》则是对荷西与三毛结婚的实录,繁忙而又快乐。

荷西的迷恋和三毛的真爱,让爱情在沙漠这样恶劣的环境中,像一个清泉。它虽然源源不断地流动,但也很有价值。因此,他们彼此珍惜。在《荒山之夜》一章中,荷西与三毛去远离城镇的地方找他们都十分喜好的化石。但天色已晚,荷西为了探路,下车,指挥三毛开车,因没注意身后的沼泽,陷进去了。

“我远远的看着他,却无法替他出力,急得全身神经都要断了,这好似在一场噩梦里”。正当三毛发疯的时候,一辆汽车从远处开来。但她没想到这些人是沙漠里的恶棍。他们对她很粗鲁。

荷西不顾自己,让三毛快跑。三毛趁地痞注意力转移时逃跑。经历了生死逃离又赶紧返回救荷西。

之后,两人都幸运的活下来了。这是真爱,将对方的生命看成自己的生命来爱,无论在何时何地两人都心系着对方,也无论在多大灾难面前,都不愿放开对方的手独自逃走。

三毛在撒哈拉的生活确实很艰苦,但他有荷塞的陪伴。她已经从一只游荡的蝴蝶变成了一个在家里辛勤工作的温文尔雅的妻子。荷西在磷矿努力工作,三毛把杂物放在家里。当然,西撒哈拉这个不稳定的地方注定会给三毛带来不寻常的经历。

她经历了当地的政变,人们从最初的安逸中变得警觉和焦虑,也见证了巴西和谢达之间始终不渝的爱情。

三毛与荷西相处了六年,荷西在一次潜水中身亡,三毛悲痛欲绝,几次想要自杀,可被父母,朋友百般劝说制止。但在48岁的时候,也许是在精神压力下,她选择了自杀。

“为了梦中的橄榄树”,三毛遇见荷西了,找到了这棵树,但造化不由人,荷西走了,这棵树也被连根拔起,带到了天国去。一段情,系着许多人,结束时,带走了各自的灵魂,留下的只是空空的躯壳。流浪远方,归处究竟有多远;寻寻觅觅,真爱究竟在何方?

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