[精]余华《活着》的读后感言精选11篇。
真诚的感言可以增强人与人之间的关系，感言可以表达我们的感受。当我们在经历某些事情而心灵受到震撼时，都会上台发表一些激动的感言，你收集了多少关于感言的经典模板呢？下面是杂文852编辑整理的“余华《活着》的读后感言”，欢迎您来到这个网站我们致力于为您提供最佳的网页体验！
余华《活着》的读后感言【篇1】
初读是大二下学期某个星期五没课的下午，伴着阳光，微风和煦，在阳台上一口气读完了余华老师的《活着》。福贵的生活也是伟大历史背景下小人物的悲惨生活。最后，只剩下一个人在空中与老牛交谈，感叹生活的艰难：
老人说着站了起来，拍拍屁股上的尘土，对池塘边的老牛喊道。然后牛来了，走到老人跟前，低下了头。老人把犁放在肩上，牵着牛的缰绳慢慢地走着。两个福贵的脚都沾满了泥，走的时候都在微微颤抖。
我听到老人对牛说：“今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞耕了也有七八分田，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。
话还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。”——摘录
这是一次残忍的阅读，沉重到我没有勇气再看第二遍去重温那一一发生在富贵和他的家庭身上的悲剧，接二连三的亲人从他身边离开，灾难接踵而至......每当我对书中偶尔的好运满怀憧憬时，往往更大的不幸已伏笔等候，活着已不是简单的活着。
整本书下来没有煽情，没有矫情，余华老师以非常冷静的手笔就把一个个沉重的悲剧展示出来，真的很震撼。在人生的逆境中阅读此书，会让自己所经历的痛苦感觉很渺小，比之福贵，我们真的是幸运的太多太多，且行且珍惜。
余华《活着》的读后感言【篇2】
看到那里真是说不出的愤懑，一条鲜活的人命，就这样没了，怎样会如此荒唐怎样会有如此草菅人命的事真是什么样的人心也许这就是当时社会的沉重吧。
回头看我们的主人公，他活着，因为家珍。儿子有庆死了，老婆家珍病重，好像随时会跟了有庆而去，想着往日种种，徐福贵撑了下来，跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去。
小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了，女婿虽然是个偏头，却是个极好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔头。凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣，但是，这简单的幸福又终结在凤霞的分娩上。孩子生下来了，凤霞却死了。三个月不到，家珍也死了。
徐福贵和他的女婿围着他们的期望――苦根，艰难的活着。苦根，一个古灵精怪的孩子，懂事乖巧的让人心疼。四岁的时候，苦根的父亲，徐福贵的女婿――二喜被水泥板压成了肉酱。苦根跟着他外公到了七岁，发着高烧，帮着徐福贵在地里摘棉花。徐福贵心疼外孙，没钱买药，煮了一大锅豆子，出门下地去了。不想回来后就发现苦根被豆子撑死了。
往后的日子我只能一个人过了，我总想着自我日子也不长了，谁知一过又过了这么些年。……这辈子想起来也是很快就过来了，过的平平常常，……做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自我的命。
这是主人公的话，书看完了，很压抑，活着的好处是什么也许无所谓活着，尘世的苦难，活着的人总得承受，在命运面前，只有忍耐，忍耐孤独，忍耐不幸，甚至是死亡。《活着》并不是要告诉我们就应怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实。套用徐福贵夫妇对春生的话来说：活着，好好活着。我们只能等待被时光和命运遗弃，而没有权利抛弃生命。在命运面前，也许不能不感叹人类的无力吧。改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧，只要活着，总有期望，态度也许至少是能够改变活着的状态，或者好，或者差。只是在生命的尽头至少能够告诉自我，我们活过，也以前努力过。
余华《活着》的读后感言【篇3】
余华活着读后感
余华活着读后感（1）：
读余华《活着》
《活着》的故事不复杂，是写一个叫富贵的男生的一生，年轻时家境好，用这天的话评价他就是个败家子，输光家产不说，还气死父亲，之后被国民党抓去当兵，幸好活了下来。回到家时，已经是“物是人非事事休”，母亲病死，女儿凤霞聋了。这一段是从富贵走向贫穷的开始。
之后，她的儿子为县长的妻子献血而死。她的女儿凤霞结婚困难，在分娩时流血而死。几年后，老伴也走了，女婿在一次意外中也死了，只剩下他和孙子相依为命，但是孙子也因吃豆子过多而撑死了，最后只剩下富贵一个人。
从富人到穷人，再到没完没了的死亡，只有富人还活着，还有一头老牛。
对于普通人来说，每个人的死亡都是心痛和嗜血的。有钱人一次又一次地活了下来。我们不禁要问，余华在这里要告诉我们什么？
活着，生活就是一种生活，更不用说幸福或痛苦，生活只是一个活着的过程。
活着，每一个生命都是如此的卑微和尊严。我们像一粒种子或一只虫子一样生活，最终我们会走到生命的尽头，这个过程就是生命的时间记录，它也告诉我们只有时间是永恒的。
从整篇文章来看，余华也告诉我们：活着，活着，生活就是一切，毕竟，生活还会继续。
应对死亡，更多的我们皆同苏东坡的《江城子》的情感：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”这是人类共有的诗情。但是，断肠之后呢？
余华的《活着》给了我们一个很好的心灵去处。佛说：一切都是缘生缘灭，世间万事万物都在同缘法聚合。
但是，当我们历经种种，终究如陶潜云：“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。
”说到底，我们在现实之中还是需要一个自我的肉体和心灵的安顿。
《活着》，没有过多诉说悲凄万千的生命磨难，而是以佛家和道家的超脱来警醒人们。
余华自己这样解释《活着》：活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于呐喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的职责，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
我想这是一种对深沉的生命经验的感悟，写《活着》时的余华尚年轻，有如此悟性，实在是一种心灵的卓越，因此他赢得了世界的认同和喝彩。
活着，是一个祸福相依的过程，祸躲但是，福也不可尽享，从少年到中年，再到老年，生命就渐如流沙，只留下一抹淡淡的印迹而已。
余华在《活着》最后的概括说：“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”这也印证了蒋捷《虞美人?
听雨》的对生命的解读，“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”我们活着，生命的最后，或许就是道家所说的“静”吧。
《活着》告诉我们：活着，最后我们都会回归生命的静虚，也是一种完满吧。《活着》讲的是关于死亡的事，其实它更想告诉我们的该是如何去不死，也就是说，无论生命经历怎样的磨难，我们都该以“活着”的姿态应对死亡。
这是一个丰富的个人生活记录，我认为这也是我们国家的一个自画像。
我们甚至可以把财富提升到aq的高度，尽管他们的性格如此不同。
余华活着读后感（2）：
余华活着读后感
“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人们都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的**，就是这篇《活着》”。“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的职责，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
”于是，人们纷纷在这个叫做“活着”的故事里一一死去。跟随作者的笔调，目睹了少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而又看到一点点完美的期望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，主角们却迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍，只留下我们错愕当场。
在那些悲伤的情节之间，让我感触最深的却是福贵仍然在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出的是“奇妙的神色”，分不清是悲伤，还是欣慰，这个饱尝艰辛痛苦的人，如野草一般地活着，没有抱怨生活，也没有感叹自己的命运，只是近乎平静与悠然。
阖上书本之时，内心似乎也多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。这应当便是生命的力量罢。
正如我们最后会明白，无论现时经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，其实只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时刻一一遗忘，只留下苍白的结果。
对现时的我们来说那个结果已毫发无伤，而现下的生活也能让人觉得温和从容，岁月静好。应对生活，我们能做的只有发奋平和的去应对。世间无所谓幸福与不幸，只有一种境况与另一种境况的相比较，仅此而已。
只有经历过极端不幸的人才能感受到极端的幸福，渴望死亡的人才能理解生命是多么完美。人只要活着，就有期望。人只要活着就是一种胜利。
没有比活着更难的事，也没有比活着更好的事，只要活着……
余华活着读后感（3）：
余华《活着》读后感
‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不上来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的职责，去忍受显示给与我们的幸福和苦难．无聊．和平庸．作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，正因他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方．他们活着时一齐走在尘土飞扬的道路上，死去时又一齐化作雨水和泥土。
福贵，这个以前风光一时的富家少爷正因年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他最后在贫困中觉悟，也许那并不算迟。但厄运的阴影始终跟随着他的脚步，残酷地夺走了所有与他有血缘关系的人的生命。不一样。
他的父母在家境败落后相继死去，伤痛还未平复，与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后，即使是他唯一的孙子也没有逃脱死亡的魔爪，留下他一个人生活。
福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。我不知道命运是偏爱他的个性还是另一种惩罚，他活了下来。在经历了这么多难以想象的痛苦之后，他学会了忍受和承担生活的重担。
他只是很单纯地为了活着而活着。
我记得有一句话：生命是生命的田，每种苦难都会成为一种期待，他们是我们的手。不管你承受什么，不管你脖子上戴着什么，不管你肩上扛着什么
正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析，就会发此刻1995年前后，也就是在那篇《活着》的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。
首先，我们将超越对课程和原因的猜想和猜测，直接把目光转向1997年。我们会发现，余华当年对中国前卫文坛的决定是一个悲哀的决定：放下前卫试验。然后我们再回眸身后。
此时，人们会发现，其实，它早在1995年就注定了。今年，苏童和莫言这两位著名的青年作家也作出了类似的决定。余华的告别先锋**的宣言是：
”我此刻是一个关注现实的作家”而这时恰恰是他继《活着》之后，另外一个长篇**《许三观卖血记》杀青不久。那么就让我们稍微关注一下这后一部被作者声称为”关注现实”的作品。事实上，它与余华早期的作品有着相当明显的变化。
或者说，我们会惊异地发现这篇与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样貌。
那么我们再把目光转回到1995年，就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋**特征的作品，就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来，《活着》就应是余华创作的一个过渡。
从这个角度说，《活着》是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。但是作者自己恐怕不一样意这样的观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性能够看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。
余华有可能象孩子信手涂鸦一般写下一个开头。
在作者雕刻这幅作品之前，它可能不叫创作。当余华的创作陷入低谷时，写作实际上只是一种自杀。《活着》是一篇在随意中完成的**，对于读者和作者而言，与所有好作品一样，是一种偶拾，或者是一个运气。
《活着》是一篇读起来让人感到沉重的**。只有闭上书本才能感受到的隐藏的不快，并不是作品带来的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。
同时，余华也不是一个具有强烈煽动潜力的作家。式是上，他总是鄙视这种表达方式。余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。
这样说来，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命好处的哲学追问。
他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样，《活着》用一种很平静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。这样就会有一个结局：人们就对此书留下深刻了印象。
正因阅读是一次心理的恐惧经历。
实际上，这又暗示了中国文学的另外一个事实：以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢应对现实的。比如：
本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何好处。那么如果必须要赋予好处的话，那么唯一能够算作好处的，恐怕只有活着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源于那里。
也正因如此，《活着》就明确了一个资料，活着在一般明白上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。
余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味“活着”是忍受，去忍受生命赋予我们的职责，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊与平庸。
余华活着读后感（4）：
当看完朋友对的评论后，就有一股想要看看这篇高尚作品的冲动，我不知道作者在写时是怀着一种什么样的情绪，但我知道作为一个读者，在品味这篇叙说一代人历程时的深切感受!
余华《活着》的读后感言【篇4】
午后的田野中，老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，被岁月风干了的枯干的**，因后背的弓起，在胸前皱起一道道的沟壑，俨然一棵饱经沧桑的老树。以下是xx为大家整理分享的文章活着余华读后感。欢迎阅读。
文章活着余华读后感1如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势：一半在尘土里安详，一半在空中飞扬;一半散落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。
——三毛
午后的田野中，老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，被岁月风干了的枯干的**，因后背的弓起，在胸前皱起一道道的沟壑，俨然一棵饱经沧桑的老树。
一颗种子，在时间的孕育中，悄然诞生。于是，他在犹豫中随风漂荡，然后在这片肥沃的土地上安顿下来，扎根发芽。他的生活，活着，就像惯性。他活着是为了自己，不是为了别的，即使他只是一个普通人。
命运，他最快乐和最痛苦的，深深扎根在这片土地上。命运，让他一生逃不开“孽子”的罪责，曾经的浪荡不羁，年少轻狂，一夜之间，他输光了万贯家产，气死了父亲。命运也让他深深地忏悔，在艰苦的工作中再次成长。
缘分，让他在战争的洗礼中，在饥寒交迫中，在咬紧牙关中，感受生命的价值，学会坚持生命和毅力。命运，也让他在战火中，奇迹般地回到了家人身边。
命运，让灾难与痛苦代表了他的一生，让他的至亲至爱，一个个记忆中鲜活的生命，相继在他毫无防备中离开，徒留悲凉黄昏中，坟冢前，一双颤抖着的双手，和一双空洞的眼眸。命运，也给了他沉重的责任，让他在失去亲人的巨大悲痛中，放弃了随之而来的解脱，选择留在这个悲伤的世界，去照顾活着的亲人，去尽自己的责任去生活。
命运，也恩赐了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修来一个贤惠能干的好妻子，无怨无悔，倾尽一世温柔，陪他终老一生，以至于，他可以在她最后的日子里，背着她，在落日余晖的田野中，静静地走着，怀旧地诉说着，欣慰地笑着，悄悄地哭着，陪她走完人生的旅程。
命运，让他在苦难中学会了忍耐，以至于他可以随时从容应对，并倾尽全力让自己以及身边的家人好好地活下来。命运也让他超越了自己的苦难，用朴实善良的心去同情别人的生命，从而拯救了被屠宰的老牛，陪伴他度过余生
如今，当这一切不堪，一切苦难，一切幸福，一切荡气回肠的记忆都随着远方的残阳归于平静的时候，那棵老树依然静静地挺立在那里，不曾弯曲。
他是如此的平静，对自己的过去漠不关心，没有哭泣，没有逃避。可能是那些陈旧的记忆，已被时间风干，成一枚深红的朱砂痣，凝在心口，揭开衣衫时，只闻到一丝淡淡的暖香，而不见那彻骨的疼痛。但是，那些往事，他说得那么仔细，每一个微笑，每一滴眼泪，他都还记得。
从他浑浊的双眸中，似乎能感受到，他的精神曾在命运的转轮中颠沛流离，几乎支离破碎，但他的灵魂却挣扎着，不曾放弃。
在苦难中忍耐，在忍耐中坚强，在力量中重生，在重生中快乐，在幸福中再次遇到新的苦难。朝朝暮暮，不断轮回。我想，这便是活着吧。
在老人和老牛的背上，我觉得他是诠释生命的树，站在永恒的、悲伤的姿态上，一半在尘土中，一半在空气中；一半在阴凉中，一半在阳光下沐浴。很沉默，很骄傲，从不依靠，从不寻找
文章活着余华读后感2花了一个下午的时间，看完了余华的《活着》。我字字不漏，把书里的每一个感情都尽可能的看清楚。而我，总是不够深沉，只能通过泪水来发泄我的共鸣，以及对命运的感触。
最后，我很佩服福贵的人生态度。没有看过过程，就不会懂他经历了什么。
在书的中间部分，我为每一个不该离开的简单而善良的生活哭泣。有庆热情地献血，却被无情地抽死；苦命的凤霞，刚在为她终得嫁一真心之人欣慰、舒心之时，却又不情愿地看着她为新生儿的降临而逝去；最善良的家珍，永远都怀着那最柔软的心，为家人无私地付出，最后，实是被累得死去；中途成为徐家女婿的二喜，一个偏头男人，同是苦命的人，同样也逃不出命运的安排；还有最让人怜爱的苦根，他的死，最是让人痛心的难以接受……
每个人都活生生地存在着，他们只想简单地生活。事实上，他们已经渗透了最基本、最深刻的人生哲学。他们勤劳能干，为了活下去坚强地支撑着。即使贫穷，即使病痛，他们也从未有过放弃生命的念头。
看过《活着》，就等于经历了好几场人生的急剧悲痛。每一场，都是常人难以忍受的。亲身跨越痛苦，无疑是艰难的。
但是，跨越了，也就解脱了。而最虐人的，其实是那一直驻足在旁的作为旁观者的痛苦。是的，我说的就是福生。
我甚至无法想象他最后怎么还能和他那命名为“福生”的老牛谈起有庆、二喜、家珍、凤霞以及苦根。他的“玩笑”，在我看来，无疑是一次又一次地揭开那足以让人血流不止的疮疤。可是，他确实这么做了，并且笑声实为爽朗。
以往的苦痛与现在简单的豁朗对比，再看看每一个真实却又已去的人，或许，这就是《活着》的寓意所在吧。
回到我的现实，分明觉得我确实离他们好远，可是，那些人物着实给予了我前所未有的共鸣。当我看到凤霞被送走时，看到福生背着有庆的尸体在夜里泣不成声时，看到二喜死前发出所有气力呼喊自己儿子名字时，看到苦根因为平时难得吃豆子而撑死时……其实还有许多我说不完的情景让我哭到沙哑。仿佛我就在书中，我就是福生，我就目睹着这一切悲剧的发生。
福生哭过的地方，我哭了；他没有流泪的地方，我也哽咽了。我没有他强壮，但我真的感觉到他的悲伤。
这本书的主题，不是要我们体味人间悲苦，而是从作者的字里行间看到“活着”。无论如何，活着便就成就了一切。活着，着实需要勇气和毅力，需要懂得顺其自然，继续下去。
人生，不是一场童话，它现实地让我们经历种种的喜怒哀乐，甚至于只有悲愤和哀怒。但是，只要活着。活着，我们应该睁开眼睛，如期迎接朝阳；活着，我们应该呼吸空气中的每一个氧气。
只要活着，就不要放弃自己。
余华《活着》的读后感言【篇5】
当我们无法得到上天的特别眷顾而抱怨命运不公的时候，就在想人活着到底是为了什么；当我们面对各种困境而举步维艰的时候，就在想人到底为了什么而活着；当我们最爱的亲人一个个离我们而去的时候，就在想人活着究竟是为了什么？年轻轻浮，我们浪费生命，试图理解人们为什么活着。但我们逐渐意识到，这不是课本上简单的一个问题，
有人说，活着总有一个理由：为了幸福，为了爱情，为了家庭，为了金钱，为了做官，还是为了别人？我一直在探索，直到读了余华的《活着》，似乎有了一些答案。
余华说“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”余华，一位真正用内心在写作的学者，用一种近似冷酷的笔调带领我们感悟人生百态，客观、真实，淡淡的文字，平凡的故事，不平凡的人生哲理。
《活着》这本书就是讲述了这样一个故事：地主少爷福贵嗜赌成性，输光了家产，一贫如洗，父亲被活活气死，穷困中的福贵因母亲生病前去求医，却在途中被国民党抓去当了壮丁，后被解放军所俘虏并释放了，
当福贵再回到家乡，却发现母亲早已去世，女儿凤霞也在一次高烧后成了聋哑人，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到福贵身上，福贵的儿子意外身亡；后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工时被板车压死了；外孙子吃豆子时死了。福贵经历了一生中最大的痛苦。当他看着亲戚们离开他时，他的心就像被刀子割了一样。很深。他全身疼痛，鲜血直流。当他在谈到死去的亲人的时候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。
”但徐福贵还活着，他奇迹般地挺了过来。因为不愿看着老牛在哭，早已不再会哭的福贵买下了它并取名为“福贵”，到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。
当亲人健在的时候，总认为人世间最痛苦的事是各种欲望无法满足，各种困难接踵而来，各种对人生的不满，殊不知人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人....我不敢想象，如果主人翁换成我，我会不会有勇气继续生存下去，但是他却他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。
活着就是这么简单。
人，活着到底为了什么？人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。就是这么简单。
有这样一句话“生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖子是上套着什么，不管肩上负载着什么。”活着就是希望，希望就是活着的力量；活着就是不屈，无论遇到什么艰难困苦，只要心中信念的灯亮着，所有的绝境和困苦都算不了什么。
我相信逆境和苦难都不是遗憾，相反，它们是生命最宝贵的营养，因为只有经过苦难的洗礼，人们才能长大，懂得珍惜、珍惜和感受生命。
早上泡在图书馆看完了余华的《活着》。我不知道该怎样去评价福贵这个人，说他不幸，他却度过了最为漫长而黑暗的一夜，乐观而坚强地活着；说他幸运，他又亲手埋葬了自己所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。事实上，福贵的一生代表了那个时代大多数中国人的人生道路：
从地主到失家后受压迫，从被国民党逼打到遇人民解放军团聚，经历了人民公社运动、钢铁冶炼和战争。
书中有很多值得注意的地方，但一直萦绕在我脑海中的是福贵儿子生前为市长女儿献血的场景。我仿佛看到有庆嘴唇发乌，脸色铁青地呢喃着头晕，我好像触摸到他想要抽出那被医生死死握住的全是骨头的手。我似乎就在那样一个场景中，想要上去帮一把有庆，却被什么阻挡着，只能眼睁睁看着，心发憷。
其实有庆是不是代表着那个年代想要拯救中国的有志之士呢，他们一腔热血被时代活活抽干，成为有权阶级的美食。
画面一转，是老人福贵和他的老牛福贵。我看到两个福贵的黑背在余晖中闪闪发光，听到田野里老人的声音在响：年轻**浪，中年人想挖**，老年人当和尚。
整本书主要是关于老人的叙述。我和作者都是旁观者，下午坐在山上，静静地听老人数数。正如作者所说，很少有人能这么详细地讲述自己的一生，我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一个人守着7个人的人生，不断在脑海中放映，无论巨细。就像书中有这样一个情节，老人福贵“责骂”老牛福贵道：
“今天有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我知道你年纪大了，也就不说出来羞你了。”我不解，明明这里就只有一人一牛，哪儿来的那么多名字？福贵得意地解释说，：
“如果它（牛）知道只有它在耕作，就会偷懒的。”呵，多么有趣而忧伤的画面，其实福贵和他的牛一样，他们都假想着自己的亲人还在，所以从来不曾忘记。
故事的结尾，黄昏转瞬即逝，夜幕从天而降。我看到宽阔的土地上有一个强壮的胸膛，这是一种呼唤的姿态，就像女人呼唤自己的孩子一样，土地呼唤着黑夜。我久久停留在故事中，眼前一会儿是少年时飞扬跋扈的少爷福贵，一会儿是得了软骨症不能干活而哭泣的家珍，一会儿又是饿的撑死的苦根。
我似乎想哭，但我觉得连福贵自己都没哭过。我在这里流谁的眼泪？
原来，《活着》便是最好的幸运，亦是最大的勇气。
小个子男人的悲惨生活充满了白发派黑发派的悲伤。经过中国共产党、抗日战争、解放后的土地改革等多次至今，余华一生都在读后记。无论改革开放给一些人带来了多大的变化和财富，生活在底层的人都没有本质的变化。
地主少爷富贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中富贵的富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后来回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼。然而，真正的悲剧从此逐渐上演，生命中难得的温暖将被死亡撕碎。
余华《活着》的读后感言【篇6】
上周我从同事提克托克那里带来的那本书一直在看。当我习惯刷声音时，我看到了电视剧的剪辑。最后，一位老人在夕阳下牵着一头老牛。看了这个**以后我决定去看下这本书的电视剧，电视剧的名字叫《福贵》讲述了关于这个老人的一生，当时的感触觉得福贵是一个知足的人，她和家珍都很乐观向上，他们的人生态度是给我最大的影响。然而看了《活着》这本书，福贵因祸得福，龙二替他死了，这是他的福，。
紧接着有庆因为替县长的夫人献血而死，凤霞因为生苦根而死，二喜在工地上因施工而死还有最后家珍因为生命中的希望消失而离开，最后是苦根因为发烧生病福贵给他吃黄豆被噎死，这些在人间短暂活着的人都离开了，并且都是一个人送走了，就是福贵。福贵就是给我的感觉不愿意多生事端，也没有什么鸿鹄之志，只愿意安安稳稳的活着一生，他在文中有句话：不争不抢的活着，就很满足。
而且这本书也正是反应当时那个年代，解放初期人民群众面临的各种苦难，我也问过那辈人的记忆，当时饿死的人特别多，这些都很正常，我又想了一下，福贵他们家的悲惨也是当时社会面临的悲惨，只不过是把他们家放大了。通过这个现实主义的**讲述了中国解放前后的样子，而福贵作为这个**的主人公，遇到这些平常人都很难遇到的打击，他并没有退缩而是永远往前看，不抱怨不逃避，只要还有活着的一线希望，他永远活着。
余华《活着》的读后感言【篇7】
篇一：余华《活着》读后感那片田地上，一位白发苍苍的老者扶着犁，一头瘦骨嶙峋的老牛用尽全力的向前迈着步子。虽然有正午的阳光照耀着他们，但依然流露出一丝忧伤。
这便是《活着》的开篇景象。作者利用对话记忆让主人公讲故事。
男主人公便是那位老者许福贵。他是地主阶层的公子哥，本有着衣来伸手饭来张口的优厚生活，但由于他迷上了赌博，将家里所有的财产输得精光。父亲因此被气死在了祖宅里，从此一家人开始了长达几十年颠沛流离的生活。
虽然从未下过田，但由于生活所迫，福贵不得不租田然后一点一滴的学起，终于尝到了劳动的艰辛；去城里给母亲买药，却被国民党当成壮丁抓走，战场上的枪林弹雨在他心里留下了难以磨灭的痕迹；一年以后的家已经发生了巨大的变化，母亲去世，女儿变哑，生活很是清苦，好在儿子一天天的长大，心里总算有了慰藉；然而，好景不长，最有前途的儿子因为抽血过多死亡，巨大的阴影笼罩着这个支离破碎的家庭；而后妻子、女儿、女婿、外孙一个个地离他而去，最后就剩下了那头老牛与他作伴。村里每个人都知道，在福贵的枕头下，有20元，等着他死一天再买棺材安葬。
这是一个屡屡被生活打击的生命。每一个亲人的离去，都是刺痛心灵的痛；每一次失去温暖，都会湮灭一点心灵的烛光。更何况在他的一生中，所有的亲人都不在了，神经早已痛的麻木。
但还是要活下去，为了肩负起责任，默默承受一切变化。命运的打击铸就了他顽强的性格，让他敢于扛起一切，直面天空，活下去。
家珍的女主人公，福贵的妻子和**是一个善良而温柔的女人。她是福贵去城里溜达时相中的姑娘，陈家米店的女儿，家珍是很眷顾这个家庭的，否则不会在许家败落之后不听父母的劝阻，毅然带着刚出生的儿子回到了福贵的身边；在丈夫被抓期间，既要照顾生病的母亲，又要来回奔波以维持生计，让一家人平平安安：她确实尽到了一个妻子的义务。
同时，她也是有些软弱的，在猜出儿子去世以后，她对生命第一次表现出了绝望，用绝食的方式想要到阴间去陪儿子，去照顾那个在黄泉路上孤零零的灵魂。但福贵告诉她，一个儿子走了，还有一个女儿，如果你有儿子，你女儿该怎么办？思前想后，家珍终于从绝望的深渊中走了回来，全心全意地关注着女儿的成长。
直到女儿分娩死亡的消息传来，母亲再也受不了惊吓，在丈夫怀里睡着了。只留下了那句话语：“这辈子嫁给你，我从没后悔过，我知足了，现在我要去照顾一双儿女了。
”看到这一句，心中有一种难言的悲凉，尤其是家珍去世时的那一段描写：福贵只是觉得家珍的身体在一寸寸的凉下去，先是手和脚，然后渐渐蔓延到心脏。福贵用手死命的捂住妻子的心口，想用自己的温度延缓这种冰凉的扩展，可是她的身子还是静静的凉下去，一只手的温度怎么敌得过死神的召唤。
生活在家珍的化身也有爱和责任。也许就是这样，总有一类人并不是为了自己而活着，她生命的绝大部分都被瓜分了，占去最多的就是这两样东西。生活的痛苦在她眼里是暂时的。太多的悲伤使她学会了欣赏困难中的甜蜜，承受命运的一切可能。
凤霞，是福贵和家珍的女儿。五岁之前她过的是富贵人家的生活，可是由于父亲的不争气，家产被他败得精光，她就成了穷人家的孩子。那一次害**为无钱医治，彻底不能说话，漂亮的女孩成了哑巴；也是因为贫穷的家境，她还有过一次被人领养的经历；长**后好不容易嫁了人，过了一年被人宠爱的幸福生活。
可是由于*****，医院的设备条件太差，难产让这个苦命的女人年纪轻轻便撒手人寰。
凤霞之死带有一定的政治色彩。没有那十年的动荡，所有人的命运都不会像后来那样。她活着是为了延续父母的生存意志。她离开了，连她母亲的生命都被夺走了。
有庆，是福贵和家珍的儿子。我从小就很懂事，很聪明。因为家境不好，有庆养了两只羊养家。鞋底磨得太快，他就赤着脚上下学。
他的体育老师也在福贵面前表扬了他，说他将来一定是一名优秀的长跑运动员。可是县长夫人难产，医生害怕救治不过来给自己带来麻烦，所以就狠命的抽血，导致有庆失血过多，**岁的孩子也一去不复返了。
有庆的死带有一点官僚色彩。一个活泼可爱的孩子曾经给整篇文章增添了一些动人的色彩，但没想到竟然是这样的结局。
**的结尾是这样：我抬头看天，黄昏即将转瞬而逝，黑夜从天而降了，我看到广阔的大地袒露结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她的儿女回家，土地召唤者黑夜来临。
看完书，心里久久不能平静。人的生命是如此脆弱，就像放在墙角的玻璃花瓶，说不定那一天会碎成几千块，找不到原貌。不经意间，幸福和美丽擦肩而过，悲伤和失望接踵而至。
面对困难，真的就应该如福贵一样，坚强的承受一切，用满心的爱和责任去承担，去领略苦中的甜，去接受命运安排的一切，去坚定活着的信念。
蓝天，白云，让我们面对人生道路上的伤痛，迎接明天的日出，笑着一步一步，为了生活而奋斗！
篇二：余华《活着》读后感《活着》是一个叫富贵的老人在向人讲述自己的故事。
福贵原本是一个大富人家的少爷，殷实的家业让他衣食无忧，他成了一个游手好闲的赌徒，成天混迹于妓院和赌场之间，仅在半年的时间里就把祖上留下的一百多亩田地和祖屋一点一点的全输给了龙二，年老的父亲再也禁不住这沉重的打击，在即将搬出祖屋的前一天带着深深地痛心和无奈死在了村边的粪缸旁。输掉了家业的福贵一下从天堂掉进了地狱，带着一家老小被迫搬进了茅屋里居住。为了过上幸福的生活，他从长租了5亩地，开始了艰苦而贫穷的生活。
祸不单行的福贵从此象是被灾难困住了双脚，先是他去城里为生病的母亲请医生，却鬼死神差地被人抓去当壮丁，战场的枪林弹雨，尸横遍野，让他亲眼目睹了战争的残酷，两年后，他带着急切的心情回到家后才知道母亲早已离世，聪敏乖巧的女儿也应为生病无钱医治成了不会说话的哑巴。然而灾难并没有就此罢手，就在儿子有庆在为生产的女校长献血的时候，由于**的疏忽让一个稚嫩的生命在十三岁那年嘎然而止，接着女儿风霞在生下儿子苦根后因为产后大出血也死在了同一家医院，久病的爱人家珍再也经不住接二连三的打击，在三个月后也伤然离世，悲剧一幕幕上演，女婿又在一次意外中不幸丧生。
福贵和没爸没妈的苦根相依为命，这样的日子虽然苦不堪言，但因为有了苦根，福贵觉得活着就特别有劲，他带着苦根白天忙完田里的事，到了傍晚，两个人嘻嘻哈哈的坐在门槛上，看着太阳掉下去，田野上红红一片闪亮着，听着村子里的人吆喝的声音，在彼此憧憬着美好的明天：“两只鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了变成牛，我们啊也就越来越有钱啦”。这样的好光景在苦根七岁时也画上了句号，苦根是因为发烧后又吃了很多的豆子给撑死的，富贵说：
不是孩子嘴馋，就是豆子孩子也难得吃上啊。就这样富贵的亲人一个个的消失在他的世界，他成了一个彻底的无依无靠的孤寡老人。
就《活着》人物的命运而言，这无疑是一个惊天地、泣鬼神的悲惨故事。然而经历了这么多的动荡与苦难的福贵，却从不抱怨和埋怨什么，他依然友好的对待这个世界。他甚至为了一头因为将被宰杀的没有多大价值的老牛的眼泪所感动，付出了多年的积蓄。
他喜欢回忆过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以重度此生了。我们看到福贵在讲述自己的经历时他的苦难人生里立刻充满了幸福和欢乐，他相信自己的妻子是世界上最好的妻子。相信他的子女是世界上最好的子女，还有他的女婿他的外甥，还有那头叫富贵的老牛。
福贵说：我有时想想伤心，有时想想有很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋得，到了有一天腿一伸，也不用担心谁了。村里的人都知道富贵的枕头底下压着十块钱，这十块钱，就是穷死都不会用的，是给那个替他收尸的人准备的。
富贵对于对于死亡和苦难所表现的乐观和坦然让我们看到了生命的韧性与张力，看到了对人于生命的承担与忍受，就象余华在《活着》的自序中所说：活着在我们中国人的语言里充满了力量，他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。
篇三：余华《活着》读后感人们纷纷在这个叫做活着的故事里一一死去。
作为一个冷酷的作者，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷富贵的荒延、破产和艰难；继而又假惺惺地给我们一点点的美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人生了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐，然而就在我们以为噩梦不在萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍，只留下我们错愕当场。
因为远离那些动荡的岁月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让青年的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字，笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是阖上书之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。
现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦楚，但是依然要坚忍，顽强。这应该便是生命的力量罢了。
“活着，在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不是来自于喊叫，()也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”
所以在那些悲伤的情节之间，无论现实我们经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可奉告的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。那个结果对现实的我们毫发无伤，告诉我，谁还不在不堪着失恋的痛苦，或者某个伤疤最初的鲜血淋漓。
我放佛已经看到了许多的问号：这样，我们生存还有什么意义？
嗯，就像谁说的，企图**活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样毫无意义。
呵呵，我们也许至需要像福贵那样活着，像那头老牛那样活着。尽管有些苍凉的意味。
是不是爱过了才会动的心死了还要活着的坎坷。
电视剧《我的前半生》正在热播中，**中故事的主角有着与鲁迅先生笔下同样的名字，绢生和子君，让我们一起来读读**的读后感吧!
读我的前半生有感优秀范文【1】由靳东、马伊琍、袁泉、雷佳音主演，陈道明等客串的新剧《我的前半生》，正在东方卫视热播。凭借剧情的现实感、犀利金句以及演员集体演技**，该剧评分超过7.6分，收**频破1的成绩很是亮眼。
尤其是剧中人物呈现出来的价值观的碰撞，在网友中间引起热议：一个女人到底要不要做全职太太、如何自强?女性观众对此颇有思考。
荧屏回放
剧情台词贴现实：马伊琍和靳东互怼很有喜感
剧中，马伊琍饰演的罗子君35岁，大学毕业以后，只在外企工作了半年就回归家庭，成为资深的全职太太。不料，老公陈俊生(雷佳音饰)爱上了公司同事，并马上提出离婚，她平静的生活从此被打破，前半生和后半生由此截然分开。
作为一部现实主义题材大戏，《我的前半生》最大的亮点就是贴近现实的剧情，开头几集紧凑的故事迅速抓住观众，剧中的台词之犀利也颇受好评，尤其是马伊琍和靳东互怼被评很有喜感、过瘾，比如“你的装模作样比土豪金还讨厌”、“请你像七11一样24小时灯火通明、监控全开地看好你老公!”
余华《活着》的读后感言【篇8】
看了朋友对《活着》的评论，有种想读一读这部高尚作品的冲动。不知道作者写的时候是一种什么样的心情，但我知道，作为读者，细细品味这段一代人的征途叙事时的深切感受！
我一直认为，世界上最可悲的事情就是你所爱的人不理解你。当你读了你就会知道，世上最痛苦的事就是看着身边的亲人慢慢死去，直到你一个人……
我无法想象如果主角是我，我会继续生存下去，但他还是对世界友好，这种对苦难的包容和对世界的乐观，我想一般人是无法想象的.
当我们生活在这样一个时代，还在物质需求上挑挑拣拣的时候，我们永远不知道上一代人是如何挣扎求生的；当我们还在抱怨命运的不公时，我们是不是也该想想这个世界上更惨的人，我们是否应该比他们更幸运？
你活着是为了什么？
当这句贯穿全文的引语让我扪心自问时，我无法回答。在我的脑海里，我还清楚地记得前几天被报道的那个贪污受贿官员在法庭宣判前的言论：收受巨额贿赂，只是为了更好的生活。下一代。此外，我付出的远远多于我得到的。这就是他活着的原因吗？
当邪恶的念头一次次充斥我们的??大脑时，我们是否应该冷静地思考生命的意义？
人活着，一定要善待身边的每一个人，首先要做的事，不要为自己找借口，因为“人活着是为了活着自己，而不是为了除了生活之外的任何东西。任何东西都有生命。”
余华《活着》的读后感言【篇9】
生命，一直都在感悟，却依旧悟不出一个所以然来，也始终弄不懂它的真谛。
看了《活着》，综观全文，从故事中的每个情节，一伏一硬、前后呼应似乎都预示着悲剧的发生。当有钱的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和孙子孙女相继去世时，他还活着！作者将生活记录的如此真实，面对剧中人物的悲惨命运，催人泪下。
就富贵的活着而言，在失去所有至亲，他的活着比死更艰难，活在那时需要更多的胆量和勇气！也许生活是一种幸福还是一种痛苦，但我想无论怎样，生命只有一次，生命是珍贵的。应该像有钱人一样，无论发生什么事，我们都要坚强地活着！
也许人生太多了，在人生的过程中，人们害怕命运的降临。"跻攀分寸不可上，失势一落千丈强",其实未必。没有火山造成的山体崩溃，就没有别样美丽的高山湖泊诞生；不经过悬崖断壁的跌落，就没有瀑布的美景出现；没有海底橄榄岩的断层拉伤，就没有马里亚海沟的深不可测；没有地表地幔的轰然震裂，就没有美丽的地下河的眩目奔流。
但是，人毕竟与自然界不同，人的生命的跌落有它负荷的极限。人与自然的生活道理是一样的。关键是如何面对。站在生命的断裂层，当我们处于命运的落点时，我们需要的是直面生活的勇气，以及面对现实的勇气。
既然它已经发生并且是不可逆转的，就让它发生吧！要每一个人都做到处变不惊，泰山崩于面前而不改色，那是很困难的。但它崩了，你有什么办法？
你要学会乐观。在残酷的跌落面前，肯定没办法乐得起来，但恐惧，惊惶，懊悔，无望都无济于事，这些只能把你在这沉沦中扼杀，令你窒息。你必须冷静的看到，命途的跌落，肯定会造成命途的改变，原来的路不可以走了，那么并不等于无路可走，就是无路可走也要走。
生命历程中有痛苦悲伤，也有忧思凄凉。但只要你看穿它，在灾难、不幸、挫折和失败的面纱后面，黎明女神的手指可能会把它们拉在一起，在黑暗中逐渐显示出玫瑰的希望。生命的每一天都是这个样子，每一天都因我们之爱而愉悦欢乐，也因为不可得而痛苦忧伤。
但只要你愿意抬头放手，每天太阳都会在你的地盘升起，生命的天空永远是晴朗的。
有时候在思索为了生活和感受人需要流泪吗？把泪流在为别人的痛苦之中，把泪流在同情的衣襟上，把泪流在"无言独上西楼"的子夜，把泪流在万里鱼雁的信笺上，把泪流在梁祝的琴弦上，把泪流在值得你流的地方。泪水终归也是水，不过却是流泻着种种心中装不下的情感之水，而泪水同样是一种获得平衡的需要。
生活也许就是这样，那些善良、忠诚、美丽的生活也常常像流星落下，彩虹不见了。人生在世，不可能春风得意，事事顺心。在挫折面前，能够谦虚、睿智、愚昧，保持平静祥和的心态，就是充分理解人生的大度。
生命诚然渺小，人生就这样浮浮沉沉，把握好现在不要遗憾。找到正确的方向，即使大海无边，无论暴风雨多么可怕，告诉自己向前走。
余华活着读后感（二）
在这个叫做“活着”的故事里，人们一个接一个地死去。
作为一个冷酷的作者，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍。
只留下我们错愕当场。
有庆是第一个突然死去的。
"有庆不会在这条路上跑来了。"他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。
穷困潦倒的生活，朴素粗暴的福贵教育方式，从未让有庆对生活失去希望。他爱他的两只羔羊，每天来回跑去割草和上学。所以当他在他父亲的眼前取得了长远的第一名时，我们都天真地认为悲剧应该结束了，事情慢慢好转了，所以我们有了一点快乐。
可是我们怎么知道他会猝然死去。就像我们今天认识的社会底层的许多人一样，快乐地死去是荒谬的。由于血型不幸与临盆的县长夫人相同，他竟是因为抽血过多而夭亡的。
我看着那条弯弯曲曲的小路，听不见儿子光照脚跑。月光像盐一样照在路上。"
一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，孙子，最后只有你自己。和一头也叫做福贵的老牛。
因为我们远离那些动荡的岁月，因为我们没有真正遇到困难和困难，这个故事让年青人战栗。薄薄的12万字被笼罩在“哭无泪的压抑”之中。只有当这本书结束时，内心似乎比世俗的欲望和纷争更平静。
现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。这应当便是生命的力量罢。
余华这么说他写作的缘起——
"我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的**，就是这篇《活着》。"
“生活在我们的汉语中充满了力量。它的力量不是来自喊叫，也不是来自攻击，而是来自于容忍生活给我们的责任，以及现实给我们的快乐与痛苦、无聊与平庸。"
所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。
正如你终于会明白，无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。告诉我，谁还在不堪着高考的煎熬，失恋的痛苦，或者某个伤疤最初的鲜血淋漓？
——我仿佛已经看到许多问号：这样，我们的生存还有什么意义？
嗯，就像那谁说的，企图**活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。
我们也许只需要像福贵那样活着，像那头老牛那样活着。尽管有些苍凉的意味。是不是爱过了才会懂得心死了还要活着的坎坷。
余华《活着》的读后感言【篇10】
作为一部作品，《活着》讲述了一个人和和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。此外，它还讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着等等。
其实，读这本书也是朋友介绍的。从一开始的漫不经心翻页到今天的投入，我只能说这是一个值得每个人品味的故事。
这项工作不仅使我对生活有了进一步的思考，而且使我决心改变我的一些缺点。我进入大学生活已经快两年半了。有时我感到非常疲倦和悲观。后来我才明白，我在长大，我在适应社会。
想想自己在过去那两个月做了些什么，真觉得不值一提，每天似乎忙忙碌碌，却忘记自己要追寻的是什么；每天都觉得压力很大，却不知道为何要让自己活在不该有的压力之下；每次都要考虑人情世故，却忘记了最真诚的自己。时常抱怨、时常抑郁、时常烦躁……我发现自己一直在追寻着什么，我总是拼命跑、拼命追，忽视了一路上的所有风景！细细想想，我好像一直是父母长辈眼中的好孩子，一直是左右邻居口中的勤奋孩子，所以后来考上了不错的大学，也给爸妈争脸了。
现在回想大学路，我学到的太少了。我似乎在进修的路上不知所措。
教师的职业近在咫尺，似乎离我很远，因为我总是知道自己在这方面缺少什么，而这方面，我还需要努力赶上别人，我会努力的。所以当我读着《活着》这本书的时候，很多东西都能触动我心里那片最敏感的地方，人活着，不是专为自己的，从自身出生到现在，就被赋予相应的义务，至于每个人的生存状态，不是事先预定的，是自己怎样看待，自己追寻的。
读完后，我没有理由不冷静，没有理由不去想。我脸上的泪水告诉我，这样的故事莫名其妙地让人卷入其中，也会莫名其妙地打动你。“二喜，有庆不偷懒；家珍，凤霞耕得好；苦根也行啊。”这句话总是萦绕在我的耳旁，所有的这些名字，这些人物，都让我觉得是活生生的。
也许是在农村长大的，我对书中描绘的场景感到非常熟悉，他们的形象似乎在我的生活中找到了代言人。小时候，不明白那些在地里劳作的老者，为什么对着一头不言不语的老黄牛喋喋不休；小时候，也有很多像有庆一样的玩伴；小时候，也见到像凤霞一样的姐姐以及家珍一样的女人；小时候，也取笑过像二喜一样的女婿……一切都那么的亲切，所有的人都那么的生动，他们的故事，平凡而感人，琐碎而深刻。
在这样一个故事中，我深深地感受到人生充满变数，我如何才能踏上教育事业和未来发展的征程。日前，我看到了2011年家乡小学教师的招生情况。我招收了小学英语教师（本县），只有三名学生（农村）、大专以上（英语教育或小学英语方向）。看完，我就思考了，回去？
应该有一半的机会给我。不回去？也该着手准备考研的事。
手摊开，总觉得两边都很重，所以我犹豫了，不知道怎么办？也就选择了暂时性的遗忘。直到《活着》出现我的眼线间，我知道我想起来了，我不能再逃。
有些事情是靠坚持无法实现的。我开始放松我的要求。也许我可以用双手抓住它们。我的能力需要提高，但我的努力还需要进行，因为我活着，为价值而奋斗。
余华《活着》的读后感言【篇11】
最近，赵宝刚导演的.青春三部曲的第三部《北京青年》正在热播，偶然间听到它的片头曲，名字叫《活着》。歌里唱道：“生活啊生活，离不开折磨……这就是生活，就这么活着吧。我们离不开生活也难免犯错。爱过了错过了伤过了痛过了，也曾失落过，到最后你还是会爱上这生活……” 听到这首歌，激起了我想看看这部电视剧的冲动。活着，就这么活着。我不禁想问，怎样活着？怎样的生活才是有意义的？换句话说，活着的意义是什么？我们究竟是为了什么而活着？生活的本质是什么？一连串的问题就这样涌入脑海。当然，当问题出现在脑海的时候，大脑也会随即寻找记忆中的相关信息。于是我联想到了曾经读过的余华的小说《活着》，小说的理念是活着的本质就是为活着本身而活着。
余华的《活着》是一部充满辛酸血泪的沉重人心的小说。在介绍小说之前，我们不妨来了解一下作者。余华，当代著名作家，1960年出生于浙江杭州，后迁居浙江海盐，现定居浙江杭州。在其青春成长期间，学习了一回鲁迅先生，弃医从文。从文后先后发表了很多作品，被翻译为多种文字，畅销国内外，对社会的影响颇深，因此也获得了许许多多的奖项。《活着》是其著名代表作之一。
《活着》叙述了在中国三四十年代时，一位地主少爷福贵因为赌博输光了家产，后在为母求医的路上误打误撞被抓去充当壮丁，最后成为共产党解放军的俘虏。返回家乡后得知母亲早已去世，可爱的女儿也成了聋哑人，但还好，他的儿子聪明机灵，活泼可爱。然而，命运很残酷，悲剧逐渐来袭。之后的日子里，他经历了人世间莫大的痛苦，他的妻子、女儿、儿子都相继离去，从此与他阴阳相隔，只剩下一头老牛陪伴在他身边。《活着》向人们揭示了人活着的本质，就是为活着本身而活着。《活着》中主人公福贵承受了人生中的巨大苦难，洒下了无数的泪水，但依然没有绝望，因为他还活着。活着，就这么活着。没有希望，没有绝望，就这样活着，直到生命终结。
