《王的盛宴》读后感7篇。
在这里我们将为您介绍“《王的盛宴》读后感”的有趣事情请看下去，我喜欢这本书的名字作品。我们需要将这些感觉记录下来，这是我们对作品更加理解的一种方式，最深刻的读后感是什么样子的？希望我的建议和经验能够在你的人生旅途中给你带来帮助和指引！
《王的盛宴》读后感【篇1】
电影《王的盛宴》上映好久了，。听影片的名字，不过是鸿门宴、楚汉之争。这段历史已经被拍烂了，在加上对影片也没有好的影评。也就没有那么多兴趣去看。最近闲着无聊，去看一下，感悟颇多。
影片给我印象最深的是王侯将相，宁有种乎，和人的欲望这两方面的表达。
王侯将相，宁有种乎，这句话片中刘邦说过，当时我没明白，为什么刘邦会说这句。但当韩信说出来的时候我明白了，这句话不仅是主角要说的，也是作者本人的想法。作者就是要把它说出来，让我们所有人都知道并且有感触。
当草根出身的刘邦和韩信走进巍巍的秦王宫的时候，他们的思想变了，欲望膨胀了。我觉得这都是合情合理的。就像我第一次见到大海的时候，我的心当时是那么的汹涌澎湃。而片中用只看到自己的光芒，而没有看到别人的欲望来形容贵族出身的项羽。我觉的这句话说的很漂亮，但项羽应该是看出来了这些，才一把火烧了秦王宫。只不过项羽太自信了，放过了刘邦和韩信，才导致他最后的失败。
这部电影也有很多我不喜欢的地方。比如情节，电影多次跳转时间，观众得仔细去理解各个情节的时间点。好像导演要学王家卫，但学的很不好。不知道为什么电影给吕后的篇幅很多，却没有留多少镜头给另两个主演项羽和韩信，让人不禁会有潜规则的想法。再说整个电影的更像一个文艺片，而不像一个大制作的商业片。战争场面做的很大，但电脑制作得太假。色调很暗，搞得像鬼片。据说这部电影投资有一亿，但感觉给陆川一千万，他也能拍出这个效果。演员方面更是让人诟病。刘烨努力想塑造一个流氓，但他气质实在不像。吴彦祖饰演英雄盖世的项羽稍显文弱。韩信的镜头太少，张震也没表现出什么来。而女演员我认为算是花瓶，而就是这样一个花瓶演员秦岚没有表现出吕后的智慧和狠毒。霍思燕饰演戚夫人很适合，但她的艳丽被阴暗的色调和臃肿的服饰所掩盖。至于虞姬根本没有表现出虞姬的美，当然，我没记住演员的名字。倒是吕聿来的子婴让我眼前一亮，当然剧本对子婴这个角色刻画得非常好，几个镜头就把子婴对于刘邦的狡黠和面对死亡的坦然，以及对于大秦统一理想的忠诚和传承都表现出来。其余的边缘角色，张良让人失望，面对吕后战战兢兢。萧何偷偷的割韩信的头的时候胆怯的四处张望，让人印象深刻。李奇的项伯，让人一看就想笑。项庄一句话也没有，让人失望。范曾的怒吼也让人印象深刻。其余的人我都不记得了。
看完电影，我觉得电影的名字取得小气了点。一看名字，我还以为就是鸿门宴那点事，看了之后才知道作者说的是一场对王座的角逐。至于怎么叫，我就不知道了，像冯小刚就直接叫《唐山大地震》，前几年孙膑和庞捐那点恩怨，就直接叫《战国》了。
最后一句话，看完电影让我记住了王侯将相，宁有种乎和随着见识的增长人的欲望的膨胀。导演陆川似乎没制作过什么大电影，有钱不会花，弄得小气了点，但导演还是很有思想。《王的盛宴》值得一看。
《王的盛宴》读后感【篇2】
鸿门宴一场项羽设下诛除刘邦的盛宴，鸿门宴当日，范增布下天罗地网，一心要在席中把刘邦刺死，却被项伯和樊哙解了围，刘邦更借往如厕而逃遁而去。一个历史典故常常被用来指：不怀好意的宴会。而《王的盛宴》就是借着这个典故展开......
一开始：刘邦一直被噩梦缠绕着，一个是项羽，一个是韩信，项羽不难理解，他与刘邦一起为反秦而起义，更是为了争王，而互相厮杀，以至于最后刘邦悬赏千两黄金要买项羽的脑袋，并封为万户侯，如此高的悬赏，以及最后项羽乌江自刎等等都给刘邦留下了阴影，他如果一直被项羽缠绕着，非常的合情合理。(图片转自网络）
而韩信就很难理解了，韩信是刘邦的开国功臣之一，他为刘邦打下了江山，而刘邦却始终怀疑他要造反，将他囚禁...，而《王的盛宴》中演的韩信是一位胸怀天下的人，他因为在贫困潦倒的时候，被刘邦给了一口吃的，而心怀感激，被项羽当做马夫而选择了离开，他为刘邦打天下尽自己最大的努力，到头来却被刘邦怀疑，被好友萧何诱至宫中，死于吕后手中...，总感觉他死的太委屈，他一直坚持着自己的信念，为刘邦尽其所能，却没想到年纪轻轻就命丧他人之手。
总感觉《王的盛宴》是刘邦在忏悔，他一直被噩梦缠绕，想摆脱噩梦，他说了一句经典的话：我的一生都是鸿门宴。把韩信演的过于英雄，原来看过关于鸿门宴的电影，却没有记住韩信，而《王的盛宴》让我记住了韩信，让我想了解韩信更多信息的冲动，到底韩信是怎么死的，韩信是怎么一步步走完人生的。
为韩信的死感到不值，他怎么能这么轻易的死在一个女人的手里呢？他驰骋沙场的英雄气概哪去了？而吕后怎么能决定一个人的历史结局呢？在吕后与萧何对话的时候，吕后说：书中记载，项伯死于市井街头，遭人暗杀，她怎么可以这么武断呢？决定一个人的生死呢？看完《王的盛宴》以后，总有一种怀疑历史的心态，不知道历史记载的是否是真的？还是被人篡改了...
《王的盛宴》总感觉是刘邦的忏悔，是刘邦的回忆录，不管电影怎样，都向我们呈现了鸿门宴成也萧何，败也萧何项庄舞剑意在沛公霸王别姬、鸟尽弓藏等经典典故，让刘邦与项羽一段历史深入人心，得到渊源流传。
《王的盛宴》读后感【篇3】
电影《王的盛宴》上映好久了，。听影片的名字，不过是鸿门宴、楚汉之争。这段历史拍得不好，加上没有好的影评。
也就没有那么多兴趣去看。最近闲着无聊，去看一下，感悟颇多。
影片给我印象最深的是“王侯将相，宁有种乎”，和人的欲望这两方面的表达。
王侯将相，宁有种乎，这句话片中刘邦说过，当时我没明白，为什么刘邦会说这句。但韩信说的时候，我明白了这句话不仅是主人公想说的，也是作者自己的想法。作者就是要把它说出来，让我们所有人都知道并且有感触。
当草根出身的刘邦和韩信走进巍巍的秦王宫的时候，他们的思想变了，欲望膨胀了。我觉得这都是合情合理的。就像我第一次看到大海，我的心是如此的澎湃。
而片中用“只看到自己的光芒，而没有看到别人的欲望”来形容贵族出身的项羽。我觉的这句话很美，但项羽应该能看到这些，只是一把火烧了秦宫。但项羽过于自信，放过了刘邦和韩信，导致了他最后的失败。
这部电影也有很多我不喜欢的地方。例如，电影的情节和时间跳跃了很多次。观众必须仔细了解每个情节的时间点。好像导演要学王家卫，但学的很不好。
不知道为什么电影给吕后的篇幅很多，却没有留多少镜头给另两个主演项羽和韩信，让人不禁会有潜规则的想法。再说整个电影的更像一个文艺片，而不像一个大制作的商业片。战争场面做的很大，但电脑制作得太假。
色调很暗，搞得像鬼片。据说这部电影的投资是1亿元，但感觉陆川有1000万元。他也能做到这一点。演员方面更是让人诟病。
刘烨试图制造一个流氓，但他的气质不是这样的。吴彦祖饰演英雄盖世的项羽稍显文弱。韩信的镜头太少，张震也没表现出什么来。
女演员我觉得是花瓶，就是这样的花瓶演员秦岚没有表现出吕皇后的智慧和冷酷。霍思燕饰合扮演戚太太，但她的美丽被深色和笨肿的衣服所覆盖。至于虞姬根本没有表现出虞姬的美，当然，我没记住演员的名字。
是卢聿来的子婴让我看了一眼。当然，剧本很好地刻画了子婴的狡色。几场戏展现了子婴对刘邦的狡黠和面对死亡的冷静，以及对秦朝统一理想的忠诚和继承。其余的边缘角色，张良让人失望，面对吕后战战兢兢。当萧何偷偷砍韩信的头时，他怯生生地环顾四周，令人印象深刻。
李奇的项伯，让人一看就想笑。项庄一句话也没有，让人失望。范曾的怒吼也让人印象深刻。
其余的人我都不记得了。
看完电影，我觉得电影的名字有点吝啬。看着名字，我以为是鸿门宴。读完后，我知道作者所说的是一场王位争夺战。至于怎么叫，我就不知道了，像冯小刚就直接叫《唐山大**》，前几年孙膑和庞捐那点恩怨，就直接叫《战国》了。
最后一句话，看完电影让我记住了“王侯将相，宁有种乎”和随着见识的增长人的欲望的膨胀。导演陆川似乎没有拍过什么大电影。他不花钱。他有点吝啬，但导演还是很体贴。《王的盛宴》值得一看。
《王的盛宴》读后感【篇4】
《王的盛宴》是一片彻底的男人江湖。在男人的角力和斗争之间，女人本应是如虹如水一般明亮照亮这场阴冷的对决，却裹挟在历史的洪流里，不可抗拒地沦为悲剧。你是愿意像虞姬一样带着一个男人全部的爱死，还是像吕雉一样掌握着你的男人如最后一道心理防线一般的信任，冰冷地活着，说下《王的盛宴》观后感。
陆川说：一个男人可以把一个女人变成虞姬，也可以把一个女人变成吕雉。
爱情是时间磨盘底下被碾成细末的牺牲品，历史故事里的女人们用一颗颗鲜活跳动的、单纯的心来祭奠它。垓下之围的漫天黄沙埋葬了霸王别姬的凄楚佳话，也铺开了吕雉如同命运般庄严的权力人生。爱情本就是世间最不值得同情的一种感情，她总是极端地消磨自己，最英雄又最卑微，最强大又最脆弱，最美好又最无情，最声势浩大又最不堪一击。
虞姬死在了她最美好的韶华岁月，这个轻如鹅毛的女子用其一生实践他对一个男人的全部崇拜——那是他的最后一次厮杀，她不能让江东的子弟兵讪笑他为了一个女人失了战斗的能力，他是英雄，他必须享受屠杀的快感。于是她用死亡定格了她在项羽心目中永远纯洁美好的形象。
而如果最终为王的是项羽，她得到些什么呢？一个被众多女人嫉妒的封号，一座不断回忆昔日温存的牢笼。她坐享锦衣玉食一呼百应，却可能要独守古旧阴暗的昭华殿，等待偶然而至的关怀，领略着最奢华也最落寞的王室风景。她会老，会衰，会迎来他厌烦她的那个瞬间，她必须忍受其他的数不清的灿烂的流星飞进他和她享有的天宇，她终结了只属于他的生命时，除了锦绣装裹的沉香木棺椁，只有尘埃，只是废墟，没人会记得他们曾经共谱的半阙情话。当然，这只是假如。
我想吕雉一定也是有着美貌的女子，美到让项羽以为刘邦“爱江山更爱美人”，却不曾想吕雉之于刘邦不过是用过即弃的粗布衫。项羽劫持吕雉，企图胁迫刘邦服软就范，却就此宣告了刘邦和吕雉的爱情终结。刘邦率众起义，吕雉连累入狱；刘邦南征北战，吕雉不离左右；刘项对峙吕雉沦为人质，却只听得曾同生共死的夫婿对太公尚且“必欲烹而翁，则幸分我一杯羹”，她一介女流之辈安能成为与天下并提的选项？于是她迫使自己变得风声鹤唳、草木皆兵。遥想出嫁时，仅凭父亲吕公的一次相面便定下终身，此后的十几年时间里，她将自己一生的喜怒哀乐都捆绑在那个有天子像的男人身上，仰视他的不拘小节、义气、知人善任；俯视他的市井、荒唐、贪婪。
只要有江山，她就是无人可以撼动的汉室开国皇后；只要刘邦心中还有惶恐在，她就是他唯一可以依赖的长矛盾牌。到底是多么残忍的伤害，让一个贤惠貌美的女人将爱情化成了把控全局的野心。
女人还是崇尚浪漫的。起码我愿意成为虞姬，拥有一个男人完整的爱情；现代的爱情里，也不会再有一个女人死守着婚姻的承诺，为得到一个男人而使自己变成夫妻关系中的野心家。看完《王的盛宴》，你是否愿意听到这样的告白：你愿不愿意做我的虞姬？我愿意让你拥有我全部的爱，直到死亡把我们分开。
《王的盛宴》读后感【篇5】
《王的盛宴》这本书给一个不懂历史的人看来想表达的就是：刘邦是坏人，项羽是好人，韩信也是好人，刘邦没啥功劳都是韩信给他打下的江山，还每天像个神经病似的，就是一个疯老头，按照补充应该是刘邦是心理完全不正常的皇帝，他天天心惊胆战，似乎到了神经质的地步，他既怕死去的项羽，又怕活着的韩信，总体看过来，刘邦是的邪恶的，项羽是高尚的，韩信是善良的，韩信是因为爱刘邦所以帮助他灭了刘邦，而刘邦为什么要灭项羽似乎作者没想表达出来。而吕后也是因为爱刘邦，所以用她的智慧帮他除掉了刘邦最害怕的敌人。
刘邦开始回忆他第一次见项羽的时候，作者故意表达出项羽当时是多么的优秀，刘邦是多么的糟糕，但按照史记真实记载当时两人的情况都半斤八量，刘邦是一支队伍的领袖，而项羽的叔叔项梁死之后，项羽也成了一支队伍的领袖，他们的地位都是平等的虽然我想这部书总归会跟史料有出路，但是导演到达想表达的是什么呢？
整本书最让我觉得有趣的事是作者推测鸿门宴其实是韩信帮了刘邦，我回到家又反复看了史记鸿门宴的原文，我实在找不出这篇史料里有半个字提到韩信，还有就是说是项羽不想刘邦死，我觉得这个有一半被导演猜对了，因为我实在找不出在鸿门宴中项羽有什么理由杀刘邦，但作者却把项羽描述的这么高尚。
总体来说《王的盛宴》还是不错的。
《王的盛宴》读后感【篇6】
去年年底独自去看了《王的盛宴》，整个场子似乎就只有三个人。从准备开始到剧本上映，花了整整几年的时间。陆川真的花了很多时间。当时就为这位前不久才被我评论有人文情怀的陆川导演略略惋惜，既叹息身不逢时，也叹息他身不逢地。
看完这部电影我有很多感触，但最近也学了很多学术资料，才敢真正为这部电影写影评。
略微懂得一点电影的人都看得出来陆川明显借鉴黑泽明的镜头运用，无论是对项羽韩信45度上角的拍摄，这个角度对人面部的展示其实是一种巧妙的掩盖，在这部剧中，项羽台词很少，霸王别姬那段居然是一句话也没有，而项羽在该剧中的确是被导演有意抽象成一个符号，这个符号就是刘邦口中的“贵族”；他鸿门宴放走刘邦，那是因为他是“贵族”，放了刘邦的家属，也是因为他是“贵族”。而韩信在该剧中似乎更是没有真正形象的刻画，韩信从剧中虚构的鸿门宴救刘邦，到被射死于未央宫，这个人似乎是从来没有经历丝毫的情感，性格的变迁，他始终迷失自己该要的是什么，剧中特意交代蒯通（韩信重要谋臣）死的时候说：“淮阴侯当初早该听我的拥兵自立了。
”他自己被刘邦质问的时候也说：“要反我早反了。”这个人死也是因为他不顺应周遭环境的变迁，始终保持着过于自我的态度。
不顺应者是必死的。这也是影片表现的主题之一（我理解的）。我刚刚说过对韩信和项羽大量使用45度上角的拍摄角度来展现他们的面部，而这个对于刘邦吕后张良萧何却运用得极其少，而对于他们的展现往往是正常的表现全脸的镜头，害怕，孤独，展现得是正常人的情绪，而不是项羽那样的符号，他们的共同点是在这部影片中展现了他们一个变化的完整过程，刘邦由沛县刘季带着一帮农民厚颜无耻找项羽借兵，到后来咸阳城差点忘乎所以，再到鸿门宴仓促逃走，最后成为一个垂垂老矣的皇帝每天说着梦话。
这一切，刘邦在变化的人生轨迹中一步步从刘季变成刘邦再变成汉高祖，从沛县走到咸阳，再走到天下；他从被秦王子婴带进了秦王宫，他就已经知道了他要什么，他要的是天下，一个统一的天下，而不是被项羽分封成十九份的那个。中刘邦说韩信也是因为进了咸阳野心打开，才会来追随他，借此夺天下，其实这是导演为观众设下的一个陷阱，韩信恰恰是一个没有野心，而且极端坚持自己的人，和韩信有鲜明对比的是汉初三杰的另外二人——萧何和张良，这两个人用各自不同的方式保留自己的性命，但是和最初陪同刘邦入咸阳的他们都变了，张良称病，萧何自毁名节杀韩信，他们通过吕后最真切地知道自己的主公不是当年的刘季，所以自己也不能是当年的萧何和张良。他们最后作出昧心的事情揭发自己的老友，杀害自己的伙伴在刘邦这个核心人物变化的荫庇下，就排除了诸多不合理的因素了。
韩信死是因为他没有变，甚至项伯死也是因为他心中还是不变地记住刘邦鸿门宴前许下的儿女亲家，而另外一个重量级人物项羽的死是在秦王子婴的话中暗示的，项羽夺天下后立即分封天下，将好好的天下拆成七零八落，而之前秦始皇已经统一天下，更有李斯车同轨，***，钱币统一用秦半两，这是历史发展的必然（当然，这是当今的历史观），而项羽，他背弃历史发展，又如以前一样分封天下，这是千百年来总结的他必然失败的缘由，不顺应历史发展必然。在影片中，刘邦说子英希望用他的手来报仇。实是上，他希望用刘邦的手把历史推向统一的轨道。子婴这样预言了项羽失败的必然性，让历史倒退。
而不是简单地总结项羽傲慢自大的性格。项羽也是一个不相信变化的人，不以顺应必然的时代为标志。于是，他和韩信成了小骨头。
影片《王的盛宴》还有一个巨大的隐喻，那是萧何训斥史官的话，我看了之后，一直在想这句话为何安排从萧何口中说出（鸿门宴萧何并不在场），从张良口中说出会不会更合理一些？这是陆川为这个巨大到有点狂妄的猜想留下的一个退路，萧何不在场，所以他所了解的信息却不一定是真实的，可能是道听途说，但是在场的张良樊哙即使是知道当时的情况如同萧何了解的那样，那么他更不会有勇气在史书上留下真相，这是一个两边都有退路的局，陆川这里很聪明，可惜很少人懂他的聪明。
陆川看了看史料，开始怀疑史书的真实性，于是把怀疑转移到屏幕上，大胆猜测这样的结果，并对其原因和后果做了长时间的结释。那些说该片不符合历史记载的人倒是没有缘由了，因为该片就是在怀疑所谓的真实历史的。这是一个现代人对于历史的反省，更是一种现代的历史观（不过很多人还停留在传统历史观中），同档期的《1942》既收获了可观的票房也收获了不错的口碑，但评论起该片了，却是停留在一个传统的历史观中（恕我不便直言），来让大家接受，也容易多了。
从艺术上讲，并不金碧辉煌的布景的那种阴暗和似乎比其他古装剧更甚的礼仪都体现着封建王朝的让人触目惊心的森严，而项羽和刘邦击盾的舞蹈更显出一种厚重而森严的历史环境，和本片那种说不清道不明的暧昧的怀疑相得益彰。
《王的盛宴》读后感【篇7】
去年年底独自去看了《王的盛宴》，整个场子似乎就只有三个人。这部剧从开始筹备到上映，足够花掉了整整几年，陆川真正花了很多心思。当时就为这位前不久才被我评论有人文情怀的陆川导演略略惋惜，既叹息身不逢时，也叹息他身不逢地。这部电影看了之后我有诸多的感慨，但是也是最近了解了很多学术资料才敢真正为这部电影写影评。
略微懂得一点电影的人都看得出来陆川明显借鉴黑泽明的镜头运用，无论是对项羽韩信45度上角的拍摄，这个角度对人面部的展示其实是一种巧妙的掩盖，在这部剧中，项羽台词很少，霸王别姬那段居然是一句话也没有，而项羽在该剧中的确是被导演有意抽象成一个符号，这个符号就是刘邦口中的贵族；他鸿门宴放走刘邦，那是因为他是贵族，放了刘邦的家属，也是因为他是贵族。而韩信在该剧中似乎更是没有真正形象的刻画，韩信从剧中虚构的鸿门宴救刘邦，到被射死于未央宫，这个人似乎是从来没有经历丝毫的情感，性格的变迁，他始终迷失自己该要的是什么，剧中特意交代蒯通（韩信重要谋臣）死的时候说：淮阴侯当初早该听我的拥兵自立了。他自己被刘邦质问的时候也说：要反我早反了。这个人死也是因为他不顺应周遭环境的变迁，始终保持着过于自我的态度。
不顺应者是必死的。这也是影片表现的主题之一（我理解的）。我刚刚说过对韩信和项羽大量使用45度上角的拍摄角度来展现他们的面部，而这个对于刘邦吕后张良萧何却运用得极其少，而对于他们的展现往往是正常的表现全脸的镜头，害怕，孤独，展现得是正常人的情绪，而不是项羽那样的符号，他们的共同点是在这部影片中展现了他们一个变化的完整过程，刘邦由沛县刘季带着一帮农民厚颜无耻找项羽借兵，到后来咸阳城差点忘乎所以，再到鸿门宴仓促逃走，最后成为一个垂垂老矣的皇帝每天说着梦话。这一切，刘邦在变化的人生轨迹中一步步从刘季变成刘邦再变成汉高祖，从沛县走到咸阳，再走到天下；他从被秦王子婴带进了秦王宫，他就已经知道了他要什么，他要的是天下，一个统一的天下，而不是被项羽分封成十九份的那个。中刘邦说韩信也是因为进了咸阳野心打开，才会来追随他，借此夺天下，其实这是导演为观众设下的一个陷阱，韩信恰恰是一个没有野心，而且极端坚持自己的人，和韩信有鲜明对比的是汉初三杰的另外二人萧何和张良，这两个人用各自不同的方式保留自己的性命，但是和最初陪同刘邦入咸阳的他们都变了，张良称病，萧何自毁名节杀韩信，他们通过吕后最真切地知道自己的主公不是当年的刘季，所以自己也不能是当年的萧何和张良。他们最后作出昧心的事情揭发自己的老友，杀害自己的伙伴在刘邦这个核心人物变化的荫庇下，就排除了诸多不合理的因素了。
韩信死是因为他没有变，甚至项伯死也是因为他心中还是不变地记住刘邦鸿门宴前许下的儿女亲家，而另外一个重量级人物项羽的死是在秦王子婴的话中暗示的，项羽夺天下后立即分封天下，将好好的天下拆成七零八落，而之前秦始皇已经统一天下，更有李斯车同轨，习同文，钱币统一用秦半两，这是历史发展的必然（当然，这是当今的历史观），而项羽，他背弃历史发展，又如以前一样分封天下，这是千百年来总结的他必然失败的缘由，不顺应历史发展必然。影片中，刘邦说子婴是希望借他的手，来报仇，其实是希望借刘邦的手，把历史推向本来所拥有的轨迹大一统。这样说来，子婴预言了项羽失败的必然，他让历史倒退。而不是简简单单总结的项羽自大狂妄的性格。项羽也是一个不相信变化的人，不顺应时代必然的如同符号一样的人，所以，他和韩信一样化成了年轻的白骨。
影片《王的盛宴》还有一个巨大的隐喻，那是萧何训斥史官的话，我看了之后，一直在想这句话为何安排从萧何口中说出（鸿门宴萧何并不在场），从张良口中说出会不会更合理一些？这是陆川为这个巨大到有点狂妄的猜想留下的一个退路，萧何不在场，所以他所了解的信息却不一定是真实的，可能是道听途说，但是在场的张良樊哙即使是知道当时的情况如同萧何了解的那样，那么他更不会有勇气在史书上留下真相，这是一个两边都有退路的局，陆川这里很聪明，可惜很少人懂他的聪明。
陆川看史料，开始怀疑史书的真实性，于是他把他的怀疑搬到荧屏上，对这样的结果产生了一个大胆的猜想，并且自圆其说，将前因后果做了一个漫长的交代。那些说该片不符合历史记载的人倒是没有缘由了，因为该片就是在怀疑所谓的真实历史的。这是一个现代人对于历史的反省，更是一种现代的历史观（不过很多人还停留在传统历史观中），同档期的《1942》既收获了可观的票房也收获了不错的口碑，但评论起该片了，却是停留在一个传统的历史观中（恕我不便直言），来让大家接受，也容易多了。
从艺术上讲，并不金碧辉煌的布景的那种阴暗和似乎比其他古装剧更甚的礼仪都体现着封建王朝的让人触目惊心的森严，而项羽和刘邦击盾的舞蹈更显出一种厚重而森严的历史环境，和本片那种说不清道不明的暧昧的怀疑相得益彰。
