愿望的实现读后感受汇总。
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愿望的实现读后感受【篇1】
暑期里，我和妈妈一起读了一本书叫《愿望的实现》，这本书很有趣，也让我学会了很多知识。书中主要讲的是一对父子之间的故事。
父亲老苏巴是一位非常严厉的父亲，而儿子小苏希却是一个调皮贪玩的孩子，父亲不理解孩子为什么不好好读书，而孩子一心想快快长成父亲那么大，就不用去上学了。父亲想回到自己的童年，不要因为父母的溺爱而不好好读书。
仙子帮助他们实现了各自的愿望，可是交换了年龄后的父子却并没有如他们原本所想的那样如愿。变小了的父亲，依然是一个贪玩的孩子，并没有像自己想象中那样会去好好读书。而长大了变成父亲的儿子老苏希也很可怜，他并不能为所欲为，因为年龄大了。
交换了年龄后的父子都生活得不开心，最后在仙子的帮助下又变回了原来的自己，但是经历过这一切的他们懂得了相互体谅，也不像以前那样针锋相对了。
从这个故事里，孩子会明白可怜天下父母心，还能懂得少壮不努力，老大徒伤悲这些道理，会感受到努力读书的重要性，不会再一心二用，想着玩。而身为家长也能从这个故事里懂得更体谅孩子，体谅孩子的顽皮贪玩，童年很短暂，不要总是逼迫孩子，但是也要给孩子树立良好的榜样，积极地引导孩子帮助孩子。
愿望的实现读后感受【篇2】
这个暑假我读了一本非常有趣的童话故事，是泰戈尔的《愿望的实现》。 这个故事讲述的是一位老父亲和儿子的故事。老父亲名叫苏巴，是一位非常严厉且脾气暴躁的父亲。儿子名叫苏希，是一个调皮贪玩的孩子，常常搅得四邻不安，曾经为了去看烟花而不去上学，在家故意装病，没想到被爸爸发现后灌了一大碗苦药，就连平时喜欢吃的柠檬味棒棒糖也吃不到了，还被反锁在家中。所以，他心中一直有个愿望，希望自己能变成像爸爸一样的大人，那样就不用每天去上学了，还可以随心所欲的做自己想做的事了。而他的父亲老苏巴的愿望却是想再过一遍童年，他一定不会再任性、贪玩，一定会争分夺秒的去学习，弥补自己的遗憾。愿望女神听到了他们的心愿，决定帮这对父子俩实现他们的愿望。然而，父子俩的愿望被实现后，却反而失去了往日地快乐和幸福。最后，他们俩不约而同的选择回到原来的生活。
读完这个故事，我被深深地吸引了，因为我自己在生活中也经常是这样的，比如妈妈不许我看电视的时候，我就会想如果我好成了妈妈，那样就自由了。心想当妈妈多好呀！想干嘛就干嘛，自由自在…爸爸妈妈见我这么的固执己见，特批一天给我让我来当大人，负责处理家里的大大小小的事情，体验一次当家的感觉，我开心坏了！
哈哈哈，今天我当家！早晨我早早起床扯着嗓子喊：“起床啦！”多神气呀！接下来要准备早餐，早饭吃什么呢？蛋炒饭吧，既简单又快捷。伴随着“叮叮当当”的碗筷声和我的惨叫声，两碗“美味佳肴”终于从我这个“大师”手中诞生了。哈哈，我先尝一尝，哇，好咸！这简直就是盐拌饭嘛！唉，没办法，不能吃了，只能出去买早饭了。吃了早饭后我就去买菜，一路上我都在盘算着要买什么菜，到了菜市场我一下就蒙了，像一只无头苍蝇一样，摸不着头脑，经过一番艰苦奋斗，终于完成了任务买了一些食材。我提着菜气喘吁吁的回到家后就开始为午饭做准备，又是洗菜又是切菜厨房被我搞得像打过仗一样乱七八糟的。开始炒菜了，我先在锅里倒上油，油热后将菜放进去，顷刻间锅里噼里啪啦，像是放鞭炮一样，吓死我了，立马跑了出去。最后，在妈妈的帮助下，顺利度过了午饭这个难关。不知不觉下午的时光又在“劳动”中度过了。太阳落下去了，忙碌的一天终于结束了，我累的筋疲力尽的陷在沙发里，舒展着酸痛的身体。当家可真不容易啊！
这个故事让我明白了，不同的年龄有不同的快乐和烦恼，要踏踏实实做好自己，不能盲目羡慕别人，不能好高骛远，要切合实际，珍惜当下所拥有的一切，体谅父母对我们的良苦用心，要学会换位思考，心怀感恩！
愿望的实现读后感受【篇3】
暑假我读了《愿望的实现》这本书，这本书讲的是一对父子之间的故事，给了我很深的感触。
父亲老苏巴是一位非常严厉的父亲，小苏希是一个调皮贪玩的孩子，父亲不理解小苏希为什么不好好学习读书，而小苏希却想快快长大，像父亲老苏巴一样不用去学校上学，可以自由自在、无拘无束的生活。父亲老苏巴也想回到自己的童年，因为父母的溺爱，小时候没有好好读书。仙子正好听见了他们的愿望，然后仙子帮助他们实现了自己的愿望。第二天早上，他们发现自己的愿望实现了很高兴，可是小苏希变成大人后不能像以前那样爬树、游泳，因为怕着凉、发烧、感冒。小苏希变成大人后发现吃糖都没有味道了。而变小的父亲老苏巴，依然是一个贪玩的孩子，并没有像自己想象中那样去好好读书。交换后的父子俩生活得非常不开心，他们又想变回原来的样子，最后在仙子的帮助下他们又快乐地回到了原来的生活，经过这些事情，他们懂得了相互理解对方，相互体谅对方。
读完这个故事之后，我懂得了我们每个人要学会珍惜，珍惜我们所拥有的一切，尽自己最大的努力把每件事情做到最好，用微笑迎接晴天、阴天还有下雨天，争取让自己的每一天都是幸福快乐的!
这个故事还告诉我们一个道理，我们学生要以学习为目标，踏踏实实地学习，做自己该做的事情，靠自己的切实努力去实现自己的愿望和理想，做一个优秀的榜样学生!我们要懂得在不同的年龄阶段做自己应该做的事情，更要学会换个角度思考问题。
最后，我想说一下我的愿望，我希望爸爸妈妈可以不用那么辛苦在外面工作，可以多抽点时间陪陪我，还有我希望我的家人们可以身体健康、长命百岁，这样他们就可以陪伴着我，大家一起过着幸福的生活了。为此，我正默默努力呢!那么其他的同学们，你们的愿望又是什么呢?ZW852.com
愿望的实现读后感受【篇4】
七月份，我读了一本书，名字叫《愿望的实现》。
这个故事主要讲的是一对父子名字叫苏巴和苏西。父亲想让年老体衰的自己变回童年时代，能好好珍惜时光，重新好好读书，有所成就。儿子苏西则希望一夜长大成父亲那个年纪，不再受父亲的管束，可以无拘无束地玩耍。而愿望仙子竟然帮助他们实现了愿望。
可等他们真正变成了自己想要的样子时，他们却身处困境。父亲因为拥有儿童的身体和心灵，所以并没有好好读书，而是到处疯玩乱跑，变得苦闷不堪。而儿子因为拥有着年迈的身体，所以天真烂漫的想法也无法实现，苦恼一直缠绕着他，最终他们又求仙子把他们变回了原样。
在我们的生活中，总会有一些爸爸妈妈对孩子过于苛刻，他们希望孩子一夜之间就变得听话、懂事，热爱学习并有所成就。但他们往往忽略了孩子本身的成长节奏和那个年纪拥有的美好和童趣。我们要知道每个人在不同年龄阶段的表现都是不同的，不要互相羡慕，更不要抱怨。要做好现在的自己，稳定发展，乐观向上，用心经历现在的美好!
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红奶羊读后感受汇总
随着社会的进步，读书已经成为我们很常见的一种文艺活动了，作者所写的作品打动了我。读后感实际上就是记录自己在读书的过程中所产生的具体感想。你知道撰写作品的读后感的技巧吗？由此，小编为你收集并整理了红奶羊读后感受汇总感谢您的参阅。
红奶羊读后感受(篇1)
狼是可恶到极点的吗？以往我是这么认为，但现在“动物大王”沈石溪的中篇小说《红奶羊》改变了我的想法。
狼和羊是天敌，这是一个常识。但这部小说却让两者发生了关系。
最令我感动的是“狼爸”救“子”的场景。
黑暗的葫芦洞中，笼罩在死亡的阴暗中，狼爸磨着它的利爪，想象儿子吃肉的场景，可却不知道灾难正在向它逼近。
“汪汪汪……”一声犬吠，令它神经紧绷。它为了儿子，为了它的血统传下去，也是为了妻子的遗愿，它什么都不怕，死有何难。
它奔出去成功引开了猎狗与猎人。在途中它中了一枪，它竭力争开双眼皮，叼起自己的肠子，踉踉跄跄继续朝前奔跑。
它蹿进一丛茂密的斑茅草中，悲愤一声，猎人与猎狗都被它怪兀的举动镇住，不敢上前。黑狼瞪圆生气勃勃的一双狼眼，似乎还有无限生命力，似乎随时准备进行殊死的反击。猎人和猎狗迟迟不敢靠近。其实，它的狼血已流干，狼心也停止了跳动……
无论是狼的父性，还是红奶羊的母性，它们在这一点上都是高度一致的。而血缘关系中大多数动物都是长者关爱幼小者的，这是一种本能。
《红奶羊》是一曲悲壮的生命和爱的旋律，它讴歌的是人类永恒的主题——亲情和爱。
红奶羊读后感受(篇2)
有一只大公狼，它叫黑宝。他上山捉了一只赤壁羊，但没有马上吃。赤壁羊叫西露儿，黑宝叫西露儿照顾它的狼崽黑球。
一天，一个猎人来到他们住的地方。黑宝被猎人杀死是为了让它的财宝黑球活下去。西露儿带着黑球一起生活。为了保护西洛尔，狼崽勇敢地与豺狼搏斗，直到把豺狼推倒悬崖，还被豺狼咬了一口，留下了深深的月牙形伤疤。
赤壁羊西露儿还是离开了狼崽，因为她知道羊和狼不能在一起生活。
西露儿回到了羊群，她感到无比的快乐。但快乐不久前，一只猞猁跑进羊窝，羊像窝一样。猞猁倒在西露儿的女儿身上。西露儿的丈夫不照顾女儿，只照顾自己的生活逃走。
结果西露儿的宝贝女儿被猞猁抓走了。之后，西露儿努力训练自己的儿子，想让他不要像他爸爸一样，只顾自己的生命，丢下妻子和小宝贝。后来，一对狼夫妇来了，把西露儿和她的儿子赶到一条只有一只羊进出的小路上。
西露儿的儿子竟然把她撞倒，自己逃命了。两头狼迅速向西露儿靠近，公狼突然停了下来。西露儿认出了公狼身上的伤疤。原来他就是他曾经照料过的那个黑球。黑球并没有杀掉西露儿，而是对她很亲切。
今天，我读了沈石溪的《红奶羊》。里面精彩的故事使我不得不一口气读完这本书。
故事的主要内容如下：一只红母羊在黑狼的逼迫下喂狼的黑球。久而久之，红母羊和黑球有了母爱。
一天，黑狼被猎人杀死了，然后红母羊带着黑球离开了。当红母羊亲眼目睹黑球吃掉小羊羔的情景，红母羊就知道，它早晚都要成为黑球的腹中之物。就在黑球的熟睡之际离开了他。
过了一段时间，两只狼闯进了那只红母羊所在的羊。它们把那只红母羊逼到了死胡同。就在这千钧一发之际，其中一只狼认出了这就是当年喂养它的红母羊，于是就把红母羊放了。
看了以后，我深深地被打动了。虽然狼和羊是天敌，但在最关键的时刻，狼总是会记住养羊的恩情，拯救羊的生命。可我呢，我和妈妈是亲生母子，就在妈妈生病的时候，我不管不问。
即使是一句普普通通的“你渴了吗？”我想，妈妈听了也会感到欣慰的。现在想起来，我真感到惭愧。
母亲是世界上最伟大的人。她就像人间女娲，给予我们生命。我们一定要好好孝敬我们的母亲！
《红奶羊》中，说的是一条母崖羊被单身狼父所俘虏，终日喂食小狼，可在猎人的枪口下，狼父挺身诱敌，死在了枪的手上，母崖羊曾想培育小狼为羊，可又连连失败，最终，母崖羊离开了为她而负伤的养子，回到了羊群中。可是，含辛茹苦羊大的羊子又在狼牙下抛弃了自己的生母，却是母羊被自己的养子所放过，就是这样，母羊走完了自己复杂的一生。
故事中，主要的生灵都是妇孺皆知的：一方是十恶不赦的狼，一方是可爱的羊。但是在危险来临的时候，狼和羊的态度也是天壤之别。
狼父用生命换来了子女的前途，可公羊在可以抵抗的情况下逃之夭夭，把亲生女儿送给了山猫；而虽是自己的养母，而非生母的情况下，小狼不乏与天敌同归于尽的精神，可羊却将生母遗弃，狼虽让人毛骨悚然，可同时令人深思。
本文在说动物时，映**人类。有人在被母亲养大以后，远走高飞，不回头看一眼！请这些人，从动物界体会自己的冷暖吧！
这只羊是只红崖羊，名叫茜露儿。但他被狼抓住了。公狼的名字叫黑宝。他的妻子死于分娩，留下两只小狼。其中一个饿死了，留下一个黑球。黑宝把茜露儿抓来是让它给黑球喂奶的。
茜露儿昨天晚上产下一只死胎，所以有丰满的乳汁。茜露儿被迫成了狼的奶娘。在相处的日子里，黑宝为了救黑球，带着猎人走了。
黑宝死后，茜露儿完全可以逃走。但母性使西露儿不忍忽视黑球，羊却改变不了狼的野性。过了一会儿，西露儿悄悄地离开了黑球。回到了羊群，茜露儿又成了头羊最爱的妻子，有了小羊。
当茜露儿目睹头羊置妻子儿女不顾而独自逃生。还有那次，两只狼袭击羊群，遇到危险，自己精心养大的儿子为了逃生不惜将自己推上绝路，其实这两只狼，一只是黑球另外一只是它的妻子，当黑球看到是茜露儿时，为报答茜露儿的养育之恩，宁愿被妻子咬伤也保护自己的奶妈。
读了这个故事，我明白了好坏的区别。从黑宝身上，我看到了父母对孩子无私的爱；从羊头上，我看到了自私；从黑球身上，我看到了感恩的高尚品质；从羊身上，我看到了懦弱。
做人，要有黑宝身上的责任感，黑球身上知恩图报的情感和茜露儿身上勇于进取的精神！
今天，我从沈石溪写的《红嘴相思鸟昂贵的彩礼》这本书里读到了一篇文章——《红奶羊》。
这篇文章主要讲的是：一只在尕玛尔草原叫茜露儿的红奶羊，刚做了母亲就被一只叫黑宝的公狼捉去当黑球的奶妈。有一次，黑宝为了保护黑球丧失了性命。
茜露儿把黑球抚养大后，悄悄的回到喀纳斯红崖羊群中。有一次偶然的机会，黑球和他的妻子一起捕猎时，把茜露儿抓到了，当黑球闻到气味时，他没有伤害茜露儿，走了。
伟大的母爱，当茜露儿看到黑球还没长大时，本能逃走的它，并没有逃走反而把黑球养育大后才走。母爱不仅是人类的，也是动物的，你不觉得吗？
读了这篇文章，让我想起了我的妈妈。有一次，我自己肚子疼，妈妈不愿意去学校上班接我回家休息。还有一次，我上奥林匹克数学课迟到了。有些地方我不懂，所以考试得了70多分。
回家后，妈妈看了试卷，并没有生气，而是耐心地向我解释，直到我全部理解。
妈妈，我献给你一段歌词：“感恩的心，感谢有您，伴我一生，让我有勇气做我自己；感恩的心，感谢命运，花开花落我一样会珍惜、、、、、
《红奶羊》这篇**主要讲了一只叫黑宝的公狼的妻子产下两只小狼以后就死了，由于没有奶，两只小狼已经死了一只。黑宝只好抓了一只名叫露西儿的哺乳期母羊来做黑球的奶羊。但是当黑球快要断奶的时候，一个猎人和一只猎狗来了。
还发现了洞口。黑宝为了引开猎人而丧了命，露西儿养了黑球半年也回到了羊群。三年后，露西儿又被两只狼抓到了，分别是黑球和它的妻子。
就把露西儿放了，它就爬上了神羊峰。
看完这篇**，我知道了，狼并不像我们听说的那么险恶，只要对它们好，就算是一只羊，它们也不会吃你。就像**中的黑球，知道不吃养过它的羊；还有黑宝，为了自己的儿子，可以牺牲自己。它们是多么通人性啊！
所以，我明白了一个道理：狼吃羊是为了生存，而不是险恶，因为它们也是有良心的。
这几天我读了一本书名叫《斑羚飞渡》，内容令我印象最深的就是里边《红奶羊》这篇文章，因为这本书是由一则则小故事而编成的。
《红奶羊》主要内容是：一只红崖羊被狼爸爸抓去给小狼喂奶。狼爸爸想把小狼培养成一只披着狼皮的羊，但没有成功。小黑球离开了羊妈妈。但它没有忘记这份母爱。
这则故事中还有令我感动的就是：小黑球的爸爸死后，红崖羊还是继续给小黑球喂奶，因为它觉得小黑球还小，会遭到猛兽的攻击；但又觉得小黑球它好歹也是只狼，将来会不会把自己吃掉。红崖羊最后还是选择了继续喂奶，几年后，小黑球成了一只成年狼，它遇见了当年喂奶给它吃的红崖羊，它不但没有吃掉红崖羊，还依偎在红崖羊身边。
这就是爱的力量。
其实在生活中像这种事例也很多。比如在汶川**发生时，一位母亲蹲下来，形成一个”z“字型，让自己两岁的女儿蹲在自己的肚子下面，就这样用自己弱小的身躯挡住了塌下来的水泥板，让女儿活下来。这也是爱的力量，驱使着她挡住水泥板，让女儿活而自己死了。
还有一件感人的事也是发生在汶川**的时候，一位老师让四个同学躲在桌子底下，然后用自己的身体撑住了桌子，**过后，四个同学都活了过来，而老师却被死死地压在水泥板下。
如果这个世界上没有爱，那将会是一个怎样的世界呢？
红奶羊读后感受(篇3)
我特别喜欢读沈石溪写的《红奶羊》，因为这本书的内容十分感人，读后令人低头沉思。
这本书讲的是一只叫茜露儿的刚掉胎的红岩羊，它被一只大公狼抓捕后被迫成为了小狼娃黑球的奶妈。虽然茜露儿和黑球相处还不到两个月，但小狼娃黑球却对它产生了深厚的.感情。黑球长到两个月大可以吃肉糜时，狼爸爸觉得不需要茜露儿了，决定在夕阳时分杀死它，可就在这时，狼爸爸死了，因为它为了吸引猎人救黑球，失去了自己的生命。
茜露儿觉得自己可以逃跑了，可看到黑球的样子又想到了自己死掉的孩子，于是就留了下来。
有一次，茜露儿突然想害死黑球，然后回到原来的羊群。于是有一天晚上，它让黑球贴着自己睡在悬崖旁边。深夜时，茜露儿正准备把黑球推下悬崖，这时一只猎豹来了，黑球听到动静，也警觉地站了起来。黑球看到猎豹准备杀死自己的奶妈，十分生气，开始和猎豹决斗。最后，黑球身负重伤，但是把猎豹赶走了。
在黑球长大后的一次捕食中，它闻到了茜露儿身上那熟悉的气味，认出了茜露儿。最后黑球放走了已成为自己“盘中餐”的奶妈，还朝它温顺地摇着尾巴。
这本书让我明白：并不是所有的狼都是残酷无情的，我愿意像书中提到的黑球那样，知恩图报，直到永远。
红奶羊读后感受(篇4)
《红奶羊》讲的是幼狼黑球一出生，它的妈妈就去世了，黑球还太小，需要乳汁来喂养，于是，狼爸爸黑宝吧母羊茜露儿抓到葫芦山洞，让茜露儿喂养黑球的故事。
从《红奶羊》中，反映出三种爱：
父爱----那是在一个血色的黄昏。猎人和猎犬发现狼爸爸黑宝，羊妈妈茜露儿和幼狼黑球居住在葫芦山洞。狼爸爸黑宝为了保护幼狼黑球，毫不犹豫地纵身一跃，窜出洞口，打了猎人和猎犬一个措手不及，再以猎人和猎犬追得上的速度逃走，引开猎人和猎犬，让他们远离葫芦山洞。黑宝出去以后，就再也没回来过。看到这里，我深深地感动了，这就是伟大而深沉的父爱。
母爱-----不一般的母爱，那是跨越种族的母爱。如果当初羊妈妈抛弃了黑球不管，黑球肯定会饿死。狼是羊的天敌，抛弃黑球，茜露儿既可以高高兴兴地回到羊群中，又可以为羊群做出贡献-----为羊群消灭一只将来可能威胁羊群的.狼。茜露儿经过一番激烈的思想斗争后，感情战胜了理智。羊妈妈茜露儿决定继续抚养幼狼。原因很简单，因为黑球还是一只不懂事的幼狼，它没有做过任何伤天害理的事情。多么伟大的母爱呀!羊妈妈茜露儿居然能收留将来可能危及她以及她的家人的幼狼。动物之间都能有如此无私的母爱，我想，作为万物之灵的我们也应该做点什么吧。当我们看见在街上乞讨的人时，我们该现出我们的爱心，给他们一块面包，一块巧克力或者一两块钱......让爱心传递开来。
孩子对母亲的爱。江山易改本性难移。小狼黑球并没有因为是喝羊奶长大而改变本性。尽管如此，也不妨碍小狼黑球对羊妈妈茜露儿的爱。当比狼还要凶猛的豺狼出现，羊妈妈的处境十分危险时，小狼黑球挺身而出。尽管黑球力量各方面都和豺狼相差甚远，可黑球没有畏惧。黑球和豺狼展开了激烈的殊死搏斗，最终黑球赶走了豺狼。我想，我们也应该为爸爸妈妈分担一些力所能及的家务，让父母不那么的劳累。
从这短篇小说中，让我看到跨越种族的爱，世界因爱而美丽!读完这本书，我深深地被凶残的狼知恩图报，为亲情敢于牺牲所感动，为脆弱的羊自私懦弱，长惶逃跑而感到羞耻。原来在我心中狼是凶残的动物，是我最讨厌的，经过阅读这本书，对狼的看法有所改变。今后我们无论遇到什么困难或危险时都不要退缩。不要像“羊”一样自私懦弱，如果我们能多点像“狼”一样为亲情、为家庭、为社会负责，我相信我们的生活将会更加幸福、美好。
红奶羊读后感受(篇5)
狼是凶猛的，狼总是在人们心目中承担欺凌弱者的罪行；羊是善良的，羊总是人们心目中温顺的代表。而在沈石溪的作品《红奶羊》中，却体现出了狼回报母亲，永远保护母亲的可贵一面，又写出了羊在碰到危险是放弃亲人，放弃母亲的懦弱的一面。
公狼黑宝为了救活自己的来自黑球，捉来了一只红奶羊给黑球做母亲，红奶羊茵露儿在无奈之下，只好无私的喂养黑球。在一个偶然的日子里，黑宝被猎人猎杀以保护黑球。此时，茵露儿完全可以离开了，但当她听到黑球的召还是，茵露儿仍在母性的驱使下。但狼毕竟还是狼。黑球改变不了狼的野性。茵露儿终于要走了。
回到羊群的茵露儿，目睹了羊群遭到狼群的袭击，头羊丢下家人逃跑，自己的孩子也为了逃命而推翻自己，可一看，狼群的头领竟是黑球，它宁可被妻子咬伤，也要保护自己的母亲—&mdash；茵露儿
红奶羊读后感受(篇6)
大公狼黑宝要为他刚刚出生就失去妈妈的狼崽捉一只奶羊茜露儿。黑宝把它拖回狼洞。它从开始的厌恶、被迫、想逃走，到渐渐地与小狼崽黑球有了感情地交流。为了保全小狼崽的生命，黑宝不顾一切冲出洞口，死在猎人的枪下。茜露儿终于可以放心大胆地回大草原了，但是小黑球的哀叫触动了它的母性，它决定等黑球断奶以后再离开。日子过了三个月，在一个夜晚，一只狡猾、强壮的豺要吃奶妈的危机时刻，黑球挺身而出，豺吓跑了，可是黑球的肩却被豺要掉了一大块皮。茜露儿还是悄悄地走了。回到的羊群的茜露儿恢复了原来的身份，还有了两个孩子，它的丈夫在凶猛猞猁进攻之时，抛下年幼的孩子，只顾自己逃命。当茜露儿把全部的爱都倾注给唯一的孩子的时候，灾难发生了，两只狼围攻了它和它的孩子，茜露儿宁愿自己死去，也要换取孩子的生。可是，孩子无情地撞倒了它，头也不回地逃往安全的地方，那时，它的心已经碎了。是熟悉的气息把它唤醒，原来是黑球，黑球面朝着茜露儿，一步一步朝山谷外退去……
读了这本书，我深深地感受到了黑宝身上的责任感和对儿子的爱，也感受到了父母对儿女的付出;西露儿身上的勇于进取的精神，也值得我学习;黑球身上的感恩之情，也让我佩服，大家都知道狼是一种冷血动物，但是西露儿的母性融化了黑球的无情，让它成为了一直知恩图报的好狼!
人，一定要有责任感和临危不惧的勇气，要有知恩图报和勇于进取的精神!!
红奶羊读后感受(篇7)
12月27日，晴
这两天我读了动物小学家沈石溪写的《红奶羊》，《红奶羊》读后感。
《红奶羊》主要讲了羊和狼的故事。母狼蓓蓓在分娩中死亡。公狼黑宝抓到一只名叫西莉亚的红奶山羊，要求为它的黑球当**。
一天，猎人的枪口对准了狼洞。为了保护儿子，公狼黑宝不顾自己的生命危险，冲出山洞，死在猎人的枪口下。
公狼死了，这时茜露儿完全可以逃离狼窝回到羊群中去，但是当她看到失去父母的狼崽黑球一副无助、可怜的样子，茜露儿最终还是没有离开，决定在狼窝喂养黑球。
就这样，红奶山羊喜鹿和狼崽黑球就像一对母子，感触颇深。
慢慢地，黑球渐渐长大，读后感《《红奶羊》读后感》。一天晚上，一只豺狼盯着红奶山羊齐露儿。幸运的是，黑球出现了。豺狼被吓跑了，但是黑球的身体被豺狼咬了。这之后，茜露儿却悄悄地回到了羊群中。
几年后的一天，两只狼挡住了喜鹿红奶山羊的去路。当她绝望的时候，一只公狼赶走了母狼，救了西露儿的命。原来那只公狼是个黑球。
读了这个故事后，我被深深地感动了！黑球它虽然是一只野性十足的狼，但它却知道报恩自己的奶妈。每当红奶羊面临危险的时候，黑球总是不顾自己的安危挺身而出！
它的临危不惧的勇气、知恩图报的感情值得人类学习！我想即使是狼也会懂得感恩。作为人类，我们应该懂得感恩！我们要感谢爸爸妈妈，感谢老师，感谢所有帮助过我们的人！
红奶羊读后感受(篇8)
这个寒假里，我读了沈石溪的《红奶羊》，这本书很感人。
《红奶羊》主要讲了：公狼黑宝要为他刚出世就失去妈妈的狼崽捉一只奶羊，它选中了一只沉浸在痛失孩子的悲伤中的奶羊茜露儿，黑宝把它拖回狼洞。茜露儿从开始的想逃走，渐渐地与狼崽黑球有了感情。这段感情到了黑宝，在黑宝要咬死她的那一刻，猎人的枪口对准了狼洞，为了狼崽，黑宝冲出洞口，死在猎人的枪下。茜露儿终于可以回草原了，但是小黑球的哀叫让它决定等黑球断奶以后再离开。三个月后的一个夜晚，一只豺要吃茜露儿，黑球挺身而出，把豺吓跑了，黑球的肩却被豺要掉了一大块皮。茜露儿还是走了。回到的羊群的茜露儿恢复了身份，还有了两个孩子，在一个闷热的下午，它的丈夫在猞猁进攻之下，抛下年幼的孩子，逃命了，使小羊葬身猞猁之口，当茜露儿把全部的爱都倾注给唯一的孩子的时候，两只狼了它和它的孩子，茜露儿宁愿自己死去，也要换取孩子的生。可孩子无情地撞倒了它，头也不回地逃往安全的地方，它的心都碎了。它醒来时发现有一只狼是黑球，黑球又一次了茜露儿，另外一只狼只好无奈地离开，黑球一步一步朝山谷外退去了，茜露儿迎着风雪寻找峰巅上住着的英勇无比的大公羊，它相信一定能找到它…...
读完这本书，我觉得很，狼在人们的印象里是的，但故事中的黑宝在的时候救子，黑球为了奶妈不顾一切，羊很温顺，但在的时候却抛下了亲人。狼也有不为人知的一面，他们遇到会不顾一切得自己的家人，故事里的黑球在小时候和长大以后都自己的奶妈，而茜露儿的丈夫和他心爱的孩子都在关头的撇下她逃命，让它心碎，在黑宝身上我感受到了父母对孩子的爱，他们为了孩子不顾一切，多么伟大啊，而从茜露儿的丈夫和孩子身上我感受到了他们和不负责任的表现。在生活中我们要负责，要懂得，回报帮助和关心过我们的人，要爱我们的父母。
喧哗与骚动读后感受汇总12篇
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喧哗与骚动读后感受 篇1
我认为意识流文学在表达方式和写作方式上可能有了很大的突破和成就，但在哲学上也存在一些误区。意识流文学创作的理论依据强调人的精神生活的各种非理性因素 , 同时夸大理性的局限和缺陷，它否认理性具有认识世界的能力，同时指出存在本身就具有非理性和非逻辑的性质。它在某些方面类似于非理性主义。它否定世界在本体论上是一个理性和谐的整体，认为世界是一个无序、偶然甚至荒诞的世界。
它在认识论上片面强调内心体验、直觉洞察。如叔本华认为“世界是我的表象。”独立于人的表象之外的自在世界 ，就是意志。
他断言意志高于志是，意志是第一个也是最原始的因素，志是志是后来才加上去的。
这种意志观同样是错误的。意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的功能和属性，是物质世界的主观形象。从其源上讲，意识是自然长期发展的产物。
马克思指出：“观念的东西不外是移入人得头脑中改造过的物质的东西而已。”这表明物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。
意志是人类活动的直接原因，而不是最终原因。意志是由人的目的所引导，由人的动机所驱动，但目的和动机是由人的需要所决定的，它本身是客观现实的反映，受自然规律和社会生活条件的制约。最后，人的意志必须服从物质世界的因果制约。
所以，意识流文学的深层哲学含义是极端夸大了“意志自由”，把意志看成一种独立于客观现实的、纯粹的“精神力量”，看成一种超越物质之上并不受客观规律制约的“自我”的表现。我们应该认识到它的错误，认识到在相对的和有条件的意义上，意志是自由的；在绝对的和最终的意义上，意志是不自由的。
喧哗与骚动读后感受 篇2
——选择下的人生
《喧哗与骚动》（the sound and the fury）是美国著名作家威廉·福克纳的经典作品。**这是一部关于南方衰落的地主康普森家族的家庭悲剧。老康普生游手好闲、嗜酒贪杯。
其妻自私冷酷、怨天尤人。长子昆丁绝望地抱住南方所谓的旧传统不放，因妹妹凯蒂风流成性、有辱南方淑女身份而爱恨交加，竟至溺水自杀。次子杰生冷酷贪婪，三子班吉则是个白痴，三十三岁时只有三岁小儿的智能。
全通过这三个儿子的内心独白，围绕凯蒂的堕落展开，最后则由黑人女佣迪尔西对前三部分的“有限视角”做一补充。《喧哗与骚动》书名出自莎士比亚悲剧《麦克白》第五幕第五场麦克白的有名台词：“人生如痴人说梦，充满着喧哗与骚动，却没有任何意义”。
凯蒂的一生从一开始就注定是一场悲剧，但这个聪明聪明的女人曾经与命运抗争。她的遭遇如同堕落的天使，是一个真正值得同情的女子。作为家里唯一的女儿，她美丽、热情、富有同情心，不是自上而下的慈善机构。
她的母亲康普森太太自私、冷漠，不肯付出任何爱，但她的性格中仍然闪烁着对弱者的爱、理解和关怀。她从不认为弟弟班吉是“可怜的宝贝儿”，她说“你不是可怜的宝儿，是不是啊，你有你的凯蒂呢。”爱憎分明、诚实善良、勇于向旧传统和不良行为说不的凯蒂毫无疑问是福克纳笔下最可爱的女性形象。
这样一个充满激情和爱心的女人，当然不会愿意接受任何约束。所以当她选择放弃沉重的责任时，也陷入了欲望的漩涡。她勇敢地追求自己的生活，但当她接受母亲的安排，嫁给一个不爱掩饰自己扭曲的男人时，她就再也无法追求自由了。
当她被丈夫抛弃，被母亲赶出家门时，她悄然离去，接受了这一命运。面对命令太重的不公平，她只能默默忍受。
但即使在她被逐出家门后，她仍在为这个家庭无私奉献。面对毫无人性的杰森一次次要钱，她总能保持温文尔雅的外表。必须说，这个可怜女人人性中的闪光是这个家庭的最后希望。
但她的女儿，小昆汀，离家出走，毁掉了她所有的希望。她走上了自毁的道路，成了一名妓女，后来成了纳粹军官。“凯蒂并不需要别人的拯救，她已经再没有什么有价值的东西值得拯救了”，就连善良的迪尔西都已对她失去了希望。
但显然，作者不仅想展是一个女人的悲剧，而且想展是这个社会的悲剧。美国南方清教思想占统治地位，道观对女性严重压抑摧残以至于会造成她们人性的扭曲从而导致她们的堕落。要么不如这个社会丑陋的习俗，卑微的生活，要么反抗。
凯蒂的悲剧其实是反抗的悲剧。因为她自身力量的弱点，她注定是这个制度的牺牲品。
在古老的南方传统遗产中，家庭荣誉感无疑被视为生命的存在。最突出的家庭荣誉感是淑女观念，女孩的贞操是根本。因而，凯蒂的失贞便具有了更多的含义，是一个家族，一种制度的没落。
作者表现的，便是在这制度落幕时，作为南方旧传统家庭标本的康普生家庭一家的不同反应。
作为一哥哥哥，昆汀像玫瑰一样爱她美丽的妹妹。在他眼里，美丽善良的凯蒂是天使的化身，纯洁的象征，家庭的荣耀。因此，他所要做的就是保护妹妹的贞洁和家人的荣誉。
他从父亲手中接手的这个家庭，虽然没有祖宗的荣耀和威严，但仍然有旧的规矩。他对于传统有着近乎病态的执着，以至于偏执地讲它们紧密的系于妹妹凯蒂脆弱的贞操上。这是昆汀的悲剧。他是一个生活在过去和未来之间的人。传统与变革之间的裂痕最终使他**。
无动于衷的家人没有给他支持，他就这样一个人走着不归路。
如果不是凯蒂失去了贞操，也许昆汀不会这么快选择自杀。他会像骑士一样沉浸在捍卫家族荣耀的想象中，用凯蒂的贞操来维护家族声誉。但随着凯蒂失去童贞，这层自欺欺人被无情地揭露出来，他必须选择做些什么。
他拿出刀，想同时杀死凯蒂，但在愤怒和失望中，他只能哭。他和道尔顿约好了时间，命令他在日落前离开小镇，但道尔顿只是嘲笑他。国防战争中的这些失败暴露了他软弱无能的真实面目，他想象中的崇高形象彻底瓦解。
在他孤独的路上，他孤身一人，没有出路。他只能死里逃生。他只是一个心理巨人，没有相应的能力去捍卫他所珍视的一切。
昆丁从父亲那里继承的“表”记录了他全部的生活经历和精神状态，他曾经把这只象征着家族过去辉煌历史的“表”砸了，但很快他又想修复它。父亲告诉儿子人类所有的传统和经验都是虚无的，只有时间是永恒的，并且进一步告诫他“我把表给你，不是要你记住时间，而是让你偶尔忘掉时间，不要把心力全部用在征服时间上面”。他用自己的行动来诠释自己对父亲话语的理解，年复一年地沉浸在虚幻的想象中，最终让自己的世界回到了无尽的时间。
没有看不见的未来，没有混乱的现在。他手里握着真实而清晰的过去，只剩下过去。昆丁的死，既是为妹妹凯蒂的贞洁殉葬，也是为父亲的虚无主义献祭。但是更多的，他亡于时间的齿轮下，滚滚洪流中，他所秉持的一切最终将化灰，而他作为一个无能的信念捍卫者，先用鲜血染红了这条变革之路。
与可怜可惜的凯蒂和可悲可叹的昆丁不同，次子杰生则是从头到尾的可厌可恶。杰生已经顺应南方发展潮流，成为一个实利主义者。他成天梦想发财，但却没有能力，失去了获得银行职员机会，因此变得仇恨而绝望。
他的堕落与凯蒂不同，是他自身性格使然。如果说这个家族是一个阴暗的死角，他就是以仇恨为养料生长起来的毒草。他所说的每一句话都仿佛浸透了腐蚀性的酸液，他的每一个行为都疯狂而**。
他也从未希求别人救赎或者是自我救赎，他沉浸在世人皆负我的仇恨感中，汲取复仇的力量生存。
但可恨之人必有可怜之处，在杰生让人咬牙切齿的种种语言行为背后，他也有着只能自己咽下的痛苦。与哥哥昆丁继承了家族的精神不同，他选择的是实利主义，并且由于家庭给予的爱的关怀太少了，母亲的冷漠感染了他，使得他更加逐利更加自私。他在感情上是个失败者，在他所重视的经济上也遭受了重大损失。
即将到手的职位因为姐姐凯蒂的失贞失去了，他没有昆丁和凯蒂之间那么深厚的感情，联系他们的只有赤裸裸的金钱利益关系，利尽而散，因此他从此走上了向凯蒂报复的道路。
他是家里唯一一个清醒着承受家族悲剧的人。昆丁自尽逃避了现实，家族责任无人负担。凯蒂虽然飘泊在外，更多的确实在为自己的选择买单。
母亲冷漠，幼弟无知，还有失贞妹妹的私生女。昆丁担负了家族、母亲、姐弟、侄女的重任，但这些其实并不是他理应承担却不得不背负的责任。
他说:“幸亏咱们祖上没出过国王与**,否则的话,咱们全家都要到杰克狲(精神病院)去扑蝴蝶了呢。”他清楚的看到了这个家族的弊病，也知道家族的未来如何，但他却没有也不能一抛走之，一年年的熬着。
他唯一的发泄方式大概就是从打骂弱小的小昆丁身上获得，这样**的方式却也让人觉得可怜。不论是昆丁、凯蒂还是班吉都曾感受到过真实的情感，但是杰生却只能看到利益，他的人生始终是冰冷而寂寞的。最后，小昆丁卷走了他的所以钱，他最终沦落得一无所有，这样的结局也让人感慨。
小昆丁跟班吉则是两个对立的形象，一个人小心大，一个却无知白痴。班吉的条件让他没有办法逃离他的人生，他跟这个家族绑在一起，不能逃避不能改变的接受他的命运。小昆丁却用继承自母亲的叛逆进行了更加彻底的反抗。
与昆丁、凯蒂和杰生在夹缝中挣扎求生不同，班吉混沌的接受了命运，小昆丁则无畏的反抗，他们的命运是两种选择不同的结果。小昆丁的成功逃离则更让人看到了其余人身在漩涡中被渐渐吞噬的悲剧。
福克纳用他精心架构仔细描摹的人物给我们呈现了一个家族的悲剧，也是一个时代的悲剧。我们清晰看到这些在时代洪流岔路口的人做出不同的选择，然后走向不同的人生。
喧哗与骚动读后感受 篇3
喧哗与骚动全文分三部分，第一部分是从班吉的角度来写的，班吉是凯蒂的小弟弟，他是个先天性白痴。
一九二八年，他三十三岁了，但是智力水平只相当于一个三岁的小孩。
他没有思维能力，脑子里只有感觉和印象，而且还分不清它们的先后，过去的事与当前的事都一起涌现在他的脑海里。
所以，在他的叙事当中，常常是混乱的，叙事到一件事的时候，又会因为当中的一些事物，联想起另一件事。
如果没有译者的注解，我还真不知道他在讲什么事。
但我还好奇，译者又是怎么知道班吉讲的就是那件事，我即使联系上下文也看不出。
看来，我的智力水平真的是很低啊。
但通过班吉的讲叙，我还是可以了解到，班吉对姐姐凯蒂有很深的.感情。
第二部分是从康普生家族的长子昆丁的角度来叙事的。
他是一个哈佛高材生，但他能上哈佛是因为家里买了一块很大的地的缘故，也就是说，他能进哈佛，并不是因为他的智商，而是金钱。
刚开始看这部分的时候，还有点纳闷，昆丁虽没有高智商，但他的脑子应该比班吉好很多吧。
为什么他的讲叙也这么不正常吗?后来，看了一些评论，知道昆丁在讲这段的时候，精神也处于极度的亢奋之中，因为他在考虑自杀的事情。
想想也对，一个要自杀的人，他的精神也正常不到哪里去。
从他的讲叙中，我发现昆丁其实很善良，他给一个吉普赛女孩食物吃，又送她回家。
后来虽然被她家人误以为是昆丁要拐卖这个小女孩，但他也没有为他的这些善行辩解几句。
他也非常的爱他的妹妹，凯蒂失身后，他也要决定跟她的男人决斗。
虽然他跟那个男人最终没有决斗，但他因为由于对那个男人因对凯蒂的侮辱的愤恨而产生的勇气，还是很容易看出他对凯蒂非常的在乎。
但我不明白，他在乎凯蒂的到底是她本身呢?还是她的贞洁?如果真的爱凯蒂，应该在凯蒂失身后，更加的关心、安慰她。
而不是选择自杀，在地狱里与她相遇。
也许，这就是一个要选择自杀的人的逻辑吧，看完这本书后，虽然不太明白其中的一些意思，但还是有点庆幸：我之所以看不懂，是因为我是一个正常的人，一个正常人的逻辑要明白晓得一个非正常人的思维是一件非常困难的事。
但写到这里，我又有点疑问，那些“疯子”的思维，有谁能真正懂的呢?难道是他们的同类人吗，但“疯子”本身都已经丧失或混淆了思辨的能力了，又怎么晓得别人的想法呢?所以我很好奇。
福克纳当初写这本书的时候，到底是想写给谁看的?
第三部分是从杰生的角度来叙述的。
杰生应该可以说是康普生家族里面比较正常的一个人，因为他既不是白痴，又没有自杀的念头，更没有一些放荡的行为。
但他既生为康普家的人，无论康普生太太怎么说杰生好，他还是继承了家普生家我认为一些共性的思维特点：疯颠的，非正常的，疯狂的。
杰生的“疯”我觉得是因为他的自私自利、贪婪无情所造成的。
这点在现实中也还是可以找到例子的，有些人为了追求金钱、地位，确实会导致精神失常。
通过杰生的讲叙，我发现杰生绝对是恶的代表。
他阻扰姐姐凯蒂对她女儿急切的想念之情，并且还利用这点来给自己生利。
别说他跟凯蒂是亲兄妹了，即使他跟凯蒂没有任何的血缘关系，一个常人也绝不会做出这样的事的。
但就杰生的这样一个人，作为康普生家族的权威康普生太太还不对地夸杰生好。
从这里也可以看出康普生家族没落的必然性。
喧哗与骚动读后感受 篇4
福克纳并不是一个能让所有人都喜欢的作家，只有时间线的解构几乎让第一批读者崩溃，也不是所有人都喜欢用非理性的叙事手法来描述一个人的心理状态本身。加之在意识飘荡的过程中，作者喜好将所有的标点抹去，或是将处在思维间断点的两句话拼凑在一起，长句复合句充斥在文本中，尽管结构精巧，用词精妙，却无法抓住部分读者的心。但是我仍想推荐福克纳的这本《喧哗与骚动》，希望有更多的人感受到文字流动在不断变换的时间和空间之上的美感，更多的了解到那个文学上著名的虚构地点——约克纳帕塔法世系的世界。
意识流流并非流派，而是stream，在文学上指描绘人物意识流动状态的文学作品。
有两大特征：
一、时空和记忆场景切换的频繁与无序；
2、 所有的过程都被当下的某些感觉和事物所感动。
线性与非线性简单来说，数学上一次函数是线性的，其余的都称得上非线性的；而叙事的线性与非线性则看是否打乱了故事原有的时间顺序，形成一种非直线性的时间轴。
坦言说没有读懂《喧哗与骚动》。想要写这篇半读后感半安利的初衷是想要尝试表达对意识流由衷的赞美：它强调破坏线性，放弃解释某个事件突然出现的原因，注重偶然性和非理性的个人体验一一是的，意识流本身便就带着非理性的倾向，将过去反复跳跃穿插在在现在的时间线上中，克服自然构建的绝对的线性时间概念，而尝试构建属于自己的时间法则。
每一个局部都是杂乱无章的碎片，而拼成后整体却成了华丽的画卷。
这让我想起卡尔维诺的一句话，那座桥不是由这块石头或那块石头支撑的，而是由石拱支撑的；但是没由石拱，它将不再存在。碎片感在第一个主时间篇章上显得尤为强烈；这是由于第一部分是以康普生家族的小儿子班吉明，一个年满33岁，却只有3岁智商的已去势之人为主视角讲述的。在初读时，很容易迷失在这座时间“迷宫”里。
一座突然出现在眼前的小屋，炉壁里闪烁着的火光，班吉明姐姐caddy身上散发出的雨后树叶的清香，就能让时间线不断的在1898年到1928年之间随着班吉明所闻所见所想而发生着频繁的跳跃。上一句还在1928年的高尔夫球场上，下一句便已经来到1898年班吉明外婆去世的夜晚，而在读者还未反应过来时，时间线又逃回了原来的时间点或是下一个未知的时间线上去。第一遍读时，最好别去阅读译者出于好意所写的几百个注释，那样极度败坏阅读体验，而缕清时间线和各个时间点上发生的事件，反而也是极具趣味的。
说第一篇章以班吉明的视角来写是相当高明的，是因为从字面上来讲，恰巧是与标题高度契合的：标题名来自莎士比亚的名篇《麦克白》的台词：“人生就像是一篇荒唐的故事，由白痴讲述，充满着喧哗与骚动，没有任何意义。
”班吉明的病态，恰是体现了人类意识流动的极端化的状态：读后感这一部分的叙述完全遵循了白痴的感知方式，呈现出白痴特有的逻辑与秩序，“混乱不堪”。而第二部分，在班吉明哥哥昆汀主视角下，文字明显的开始灵动起来，之前第一部分的混沌和迟缓之感一扫而空——这也是我最为喜爱的一部分，意识流的某种“恶意”开始显现——如果说第一部分频繁而无显著标志的时间跳跃让人头疼的话，第二部分是另一种形式的“信马由缰”。
第一次与其遭遇是让人懵逼的：行文至某处，只知道进入了昆汀的某种回忆中，而伴随回忆的是标点符号的消失——整夜纸标点符号集体罢工，只剩下依稀可辨的长短句，初读不习惯，但是坚持读下去却有种行云流水、一气呵成的快感，仿佛自己也跟随昆汀肆意飘荡在回忆的长河中，昆汀在与caddy吵架，父亲的沉默和他母亲用樟脑浸过的纸巾捂鼻，康普生先生激烈的说着“每一个人是他自己道德观念的仲裁者”希望以此来劝告昆汀勿要陷入无端的臆想，盐碱地里没有发现死人，空箱子是发出空隆空隆声音的棺柩。完全***样汪洋恣肆的叙述手法后，或许你也会觉得它差不多是另一种形式的文言文断句吧。
福克纳认为，现代人的共同缺点在于理性的过度和情感的缺乏。这种非理性的情绪宣泄和爆发，正是意识流带给我最深刻的体验。
至于书名中“喧哗”与“骚动”究竟代表了什么，康普生家族究竟是如何在黑奴制下一步步凋零，“时间”这一究极哲学问题能在这本书中得以如何的诠释，就交给去翻开这本书的读者你了。
喧哗与骚动读后感受 篇5
“一个人是他不幸的总和。有一天你会觉得不幸是会厌倦的，然而时间是你的不幸……”萨特认为这句话是《喧哗与骚动》这部小说真正的主题，但他的着眼点更多在于后半段中“时间”这个关键词，人的不幸在于他被框在时间里；而对我来说，不妨从前面一句话，即“一个人是他不幸的总和”作为切入点，来尝试解读福克纳所描绘的世界为何会是一个令人绝望的世界——至少单从这句话来看，呈现出的人是一个非常休谟式的内在决定论的个人。
关于休谟的对于人类理解的认知，简单来说就是外部世界是不可知的，而人的内部世界是通过自然的、可依赖的印象与感觉来决定的——休谟认为，感觉是被直接给予的，因而具有最根本的确定性，是可以依赖的，而观念、理性等因素都是来自于自然的印象——于是乎，通过将人充分地暴露在快乐与痛苦、幸福与不幸的印象中，就可以就可以促使其自身必然性本能做出行动，从而再导致了现代人的一种消极自由。
上面说的可能绕了些远路，还是让我们先回归文本，回归“感觉”这个关键词。完整读过《喧哗与骚动》的读者，或多或少都能察觉到，书中以班吉、昆丁、杰森为第一视角的三个章节中，除了那来回跳跃的现在与回忆的交织、没有标点的意识流混乱言辞之外，还有一个地方和其他小说比起来非常奇怪，仿佛缺少了什么重要的东西。在第二遍读本书时，我找到了困惑我的疑问的答案，即人物的行动仅由过去的印象和现在的感觉所推动，而他们的动机没有任何因素是来自未来的：或许第一遍读的时候没能意识到，但回过头来仔细翻阅一番，甚至是一句话一句话的审视，都可以发现里面的人物以第一视角说话时，几乎全部都是“谁说”、“谁做了什么”、“闻到什么气味”、“什么发出了声音”等等，这些都是他们的感官的感受，他们看到了、听到了、闻到了、碰到了什么，而除此之外，真的就什么都没有了——没有任何在其他小说中会理所当然出现的“我想”、“我希望”、“可能会”等与不可知的未来相连接的词汇（这也正是休谟的感觉论中所丧失的）。可以很明显地，这部小说的世界中，感觉这个怪物所占的比例实在是过于庞大，以至于将想象原本的无限空间都给蚕食殆尽，我们来到了休谟所构建的只有感觉，人物的一切都由他过去的感觉与印象构成，并围绕着这些重大的感觉与印象引起的幸福与不幸行动：可令人叹惋的是，本书中的主要人物似乎只有不幸。
全书中核心的印象大概有三个：凯蒂的被诱怀孕，班吉的被阉与昆丁的自杀，它们全部都是不幸的印象，而在故事里几人视角中现实与回忆的切换大多数情况下都是以上述重大印象为契机与根基，于一个嗅到忍冬花芬芳般的不经意间，时间就在意识中被无限拉长的一瞬间中闪烁跳跃几轮——是的，就像休谟对笛卡尔完备性的理性世界的推翻一样，通过将感觉的作用无限放大，倘若幸福与不幸的印象才是唯一自然的、可依赖的，那么理性与完备性自然不会在这样的世界上留有任何余地，毫无逻辑与秩序的意识流的语言就是世界理性丧失的最好证明。在我看来，福克纳的确有在强调“感觉”对于这样一个家庭的重要性，而恰恰在本书中就真的存在一个甚至明面上将只有感觉的世界推至极限的白痴——班吉，这也我认为全书最“纯净”、最能将这番绝望的世界描绘得淋漓尽致的视角。《喧哗与骚动》这个标题来源于莎士比亚的戏剧《麦克白》中的台词，“人生如同一个白痴所讲的故事，充满着喧哗与骚动，却没有任何意义。”或许让我们换个更直接的说法吧：里面有过第一视角的人物，无论是班吉，还是昆丁或杰森，其实都是仅有感觉的白痴，只不过后两者表面上看起来更像人罢了。
这种休谟式的世界之所以令人绝望，是因为里面的人物只有着上面我所提到的消极自由，而完全不拥有自由意志。可能说一个虚构人物拥有自由意志听起来比较奇怪，但至少在阅读其他小说时，里面的人物是不会拥有产生如此强大的宿命感的：仅仅依靠那些感觉与印象，来自未来的想象被遮挡住，没有任何可以逃避的决定论世界，他们的未来早已被规划预定好，穿插于故事里、提示在注释中，甚至被定死于福克纳亲自所撰写的附录中——不仅是里面的人物没有想象的空间，连我们读者也没有了想象的自由，这样一个灰暗的、混乱的世界就仿佛理所当然地呈现在你眼前，而在一次次的喧哗与骚动中，最终走向的只有虚无与毁灭。
当然，我并不认为福克纳是在宣扬这样的世界是正确，或是认为我们的世界就真的完全是一个只有感觉的世界。在我看来，福克纳创造出此等荒谬性世界的原因，肯定也与当今我们的现实的世界有关，所以为了突破这样的世界，他描绘了这样的世界，并试图突破这样的世界，可能对于康普森家族来说最后完全失败了，但这也并不是未来的终结——无论是笛卡尔的理性世界，还是休谟的感觉世界，关于如何克服这两者的世界，本书中的其他人物，亦或是他的其他作品里主人公，那些“无法被征服的个体”，其实都给出了一个与未来相勾连的答案。如果你被本书中的世界压抑地喘不过气，可以尝试去读福克纳的另一本书《野棕榈》，愿你能找回他深深铭刻于美国南方社会的那股力量，那依靠重要感情、真正的爱所创造出的未来，即便虚无却依然执着与自然。
我也不会轻而易举地接受《喧哗与骚动》的世界，可如果你不喜欢这样认知世界的方式，不接受这样一个绝望的世界，也请以此为起点努力去克服这样的世界吧。
喧哗与骚动读后感受 篇6
花了一个礼拜的时间读完。这本书，开始读它就不能停下，不然思绪就跟着断了。整体的读感很不好，站在地铁里读，我皱眉；坐在家里读，来去厨房倒了好多次水，读着实在郁闷，以至于我破天荒地一天去了两次健身房，企图通过身体的发力来使脑袋清醒。难以发泄又放不了手的讨厌情绪是这本书带给我的。
小说分成四部分及附录，分别从班吉明、昆汀、杰森和迪尔西四个人的角度叙述，其中昆汀篇最为混乱，意识流展现最为彻底，大段无标点无换行的文字让人喘不过气，而且不同时间的故事交错罗列，直到把最后一条附录读完，才能搞清整个故事到底在说些什么。
这不是一本传统、好读的小说，如果没有罩在小说外面的荣誉，我大概是不会坚持读完的。可它确是一种新的小说口味，我读惯了放进嘴里就觉得香的文字，偶尔脉络清奇也不会太过意外，而《喧哗与骚动》是难啃的骨头，啃完也不觉有多香，只是这过程实在特别。
喧哗与骚动读后感受 篇7
喧哗与骚动：新中国股市二十年的读后感，来自京东商城的网友：若说读这本书的初衷，应该说是为了了解股史，展望未来。这是一个朴素的愿望，我想很多人亦是如此。然而随着阅读的深入，这初衷渐渐变成为破解价值投资在中国股市到底适合不适合的理论难题。虽然近几年已有不少基金、券商在切实捍卫价值投资的大旗，但我还是想亲自探索和论证，这样的体会来得愈加真切，投资便会有愈大的底气。就像一个人买入股票的时候，往往会寻找更多的买入理由来支撑他的决策，是同样的道理。作者用了460页的篇幅，叙述了从上世纪80年代末开始的股份制改革至2005年前后启动的股权分置改革这一激荡人心的中国股市发展历史，上至决策管理层，下至街头巷尾的普通股民，他们的生活因为股市而联系在了一起。无论大事小事，这些历史场景在本书里都得到了真实还原。如果有人说在上世纪90年代那个股票严重供不应求的环境中，倡导价值投资，那这个人一定是疯了。严重的供求失衡扭曲了股票价格，更何况股市还承担着企业股份制改革这样一件历史任务，上市公司的业绩更是良莠不齐，在非理性主导的市场中，大户、庄家操盘之声不绝于耳。到了2000年前后，股市经过十年的发展，逐渐暴露出监管与法治严重缺位的问题。基金黑幕、高管违法违规，重组与借壳中的圈钱游戏，管理层对于上市公司退市问题的心慈手软，这些制度上的缺陷扰乱了市场前进的脚步，资源配置的功能难以发挥，股票市场宏观经济晴雨表的功能无从发挥。在这样的市场中，如果有人说：“我坚持价值投资。”那一定会换来一片嘲笑。直至篇末的全流通与股权分置改革，这一让上市公司价值回归经营业绩的历史举措才奠定了价值投资、实现股票市场价值发现与资源配置功能的基础。尽管股改的方法有失合理，但方向是对的。尽管时至今日，大小非的余威尚在，新股发行与退市制度尚不完善，创业板搞得亦是不伦不类，上市公司治理更是永恒的话题，但这些都无法浇灭我对中国股市未来的希望，也让我更加坚定了价值投资的方向……
喧哗与骚动读后感受 篇8
初读《喧哗与骚动》，感觉很陌生，甚至有些吃力，故事竟然可以这样组织的。
后来才知道这种写法叫做“意识流”。
总体感觉好混乱，好糊涂啊，完全没有章法，各种片断，好像都莫名其妙的交织在一起。
如果没有译者大量的注解，完全看地不知所云，但说实话，即使看了下面的注解，还是不太清楚福克纳到底在这本书中要表达什么思想。
我想，也许正如这题目的来源莎士比亚里的《麦克白》里说的那句话，“人生如痴人说梦，充满着喧哗与骚动，没有任何意义。”
这本说，也是“痴人”福克纳的梦靥呓语，没有什么意义吧。
我人生没意义，你还得活下去;读完一本书，即使没什么想法，也还得写读后感。
同一部小说，有人对作者的艺术技法条分缕析;有人从时代背景及作者的祖宗八代解构故事诞生的必然因素;有人像杜撰明星八卦一样猜测人物的原型及可能的含沙射影;还有人拿它与别的小说做一番可有可无的比较。
这几者，当属于职业评论家之流。
而我读小说，仅限于故事本身和语言文字。
如同欣赏美人，不宜用手持手术刀的医生的眼光;欣赏美景，不宜用科学家解释眼睛成像的方法。
那我就把自己从开始到结束，谈谈这本书的一些感受……
小说的故事发生在美国南方杰弗生镇上的康普生家，描写了康普生家族的没落史。
这是一个曾经显赫一时的望族，祖上出过一位州长、一位将军。
家中原来广有田地，黑奴成群。
如今只剩下一幢破败的宅子，黑佣人也只剩下老婆婆迪尔西和她的外孙勒斯特了。
一家之长康普生先生于1912年病逝。
他在世时算是一个律师，但从不见他接洽业务。
他整天醉醺醺，唠唠叨叨地发些愤世嫉俗的空论，把悲观失望的情绪传染给大儿子昆丁。
康普生太太自私冷酷，无病呻吟。
她总感到自己受气吃亏，实际上是她在拖累、折磨全家人。
她时时不忘南方大家闺秀的身份，以致她仅仅成了一种“身份”的化身，而完全不具有作为母亲和妻子应有的温情，家中没有一个人能从她那里得到爱与温暖。
女儿凯蒂可以说是全书的中心。
家族的衰落和家庭中的颓败、冷漠气氛，使她从一个“南方淑女”变成了轻佻放荡的女人。
凯蒂的沦落给他家庭，给她的三兄弟造成里毁灭性的影响。
喧哗与骚动读后感受 篇9
喧哗与骚动读后感范文一：
意识流过脑海，顺手抓一把上来。这句话，是我高中意识流系列周记的题记。那时候，***将每一次印象深刻的胡思乱想都一笔一划的记录下来，反复阅读，细细回味，并乐此不疲。
而今天翻看周记本，重读那所谓的“意识流”周记，不禁哑然失笑，有些不过是人物、场景和事件幻想得比较具体的故事，有些则是相对于彼时较为深邃的思想的沉淀。与此刻我手中的《喧哗与骚动》所不同的是，我刻意地记录思想起伏，刻意地细致描述思绪的片段，而在福克纳笔下，无论班吉还是杰生，他们的思想与现实生活的任何碰撞都被毫无保留地展现在微黄的纸张之上，太精确太详尽，以至于我深感班吉部分杂乱无章，杰生部分拖沓冗长，最终没有读完便放下书，揉揉酸涩的眼睛，拍拍紧绷的双颊。
杰生是哈佛的高材生，却内心压抑，决定自杀。和班吉恰恰相反，他的思想敏感得像个女孩，而他又明显具有悲观主义倾向，于是，家族的衰落使他相信，自己的未来一片昏暗;原本天真善良的妹妹失去贞洁，也成为自己的错，自己要负上臆想中“**”的责任;父亲的思想明明腐朽不堪，他却被其深深影响，不可自拔。家里的奴仆是下等人，学校的同学不可一世，他都不愿也无法与之倾诉心声。
久久郁结于心中的负面情感终于到了不可收拾的地步，用我们现在人的话说就是，心里怎么也想不开，于是想到了死，想到了以死亡结束并代替苟活。可是他自杀之前要交代的事怎么会如此之多，去很多地方见各种人物，每个略过他眼前的事物都一一跃然纸上，让我在阅读过程中甚至产生这样的怀疑，他如此留恋人间，何必选择死亡。然而我转念一想，死前的人，眼睛格外清澈，思想格外清晰，世界在他的眼中，也格外透明和真实，的确是这样。
《喧哗与骚动》与一般**比，主人公穿越多个时间层进行连锁式回忆，引用很多神话传说还有《圣经》的故事，大段大段没有标点符号的句子，这些都很特别。但格外引起我注意的，则是主人公在回想的过程里多次重复的某些小词小词组或是小句子。比如班吉无数次在某段描述中突然提到的“她身上有树上的香气”，杰生提到的“他说起来吧”这句话。
这样几个字可以将正在专注于阅读的读者猛然拉回一两分钟之前的段落里，逼着读者同主人公一起，思想轻飘飘地混沌起来，时而飘摇到十年前，时而回到当下。循规蹈矩的读者可能会到不解和不悦，这些无序的“小东西”打乱了他们的思路，而我则不怎么认为。我第一次读到班吉嗅到凯蒂身上树的香气时，我有感于班吉对他姐姐纯洁的喜爱，第二次读到时感到班吉心中充满着对凯蒂重重的依恋，第三次第四次，渐渐感到心惊。
一个人思念另一个人很正常，而在想别的事情的时候无意中就想到另一个人，这则超越了一般思念的概念。这是程度非常深的思念，而这程度，并不是通过细致的描写体现，而是通过这种“无意识”的重复出现而生动强烈的展现。何为文字的表现力度，如何在文字中渗透浓厚的感情，在我看来，这些小东西便足以回答这两个难度不小的问题。
喧哗与骚动读后感受 篇10
《喧哗与骚动》中，每当Compson家长子Quentin闻见忍冬的香气，过去，现在，和将来之间的界限就模糊了，或者说，线性的，单箭头的时间，被强烈的感官记忆抹去了。取而代之的是关于妹妹Caddy的忧伤记忆，这些一小片，一小片的记忆在浓烈的植物香味里生长，扩散，最终横跨Quentin短暂一生所有时刻。Quentin自杀前曾走过一条小巷，在那条小巷中——“我顺着墙走，现在我的影子落在我后面了，墙上有蔓藤与爬山虎之类的植物，在家乡，那就该是忍冬花了。一阵一阵地袭来，特别是在阴雨的黄昏时节，什么东西里都混杂着忍冬的香味”
Quentin神经质的联想让这条平常的巷子转变成只属于他一人的记忆之巷。如果仔细推敲在其中行走的一切感官效果，也许可以把这条巷子真的当做通向死之国的道路：在中途被栅门挡住，左右被蔓藤，或者他想象中的忍冬封闭，午后炎热，树木生长，虽有人生活的痕迹却空无一人，倒是符合人人都得独自赴死的事实。
当Quentin跨过了本来封锁了这条小巷的铁门，当他的“影子落在他自己的后面”，影子，或者作为表象出现在现实中的自己，变成了一件可以脱下的衣服。现在已经不存在.只有无边无际的过去在循环播放，Quentin的一生都只不过是美国南方，他童年时代一个充满忍冬香气的雨后黄昏。
忍冬花的香气和Caddy有关。Caddy在某个雨后黄昏失身于她的情人.这让Quentin精神崩溃，说出一系列疯狂的话语:“我会逼你承认我们做过这件事的我比你力气大我会逼你说是我们干的你过去以为是他们干的其实是我”Quentin对于妹妹这种狂热，绝望的爱和占有欲，某种程度上和他对时间的敏感和恐惧同出一源。“屋子里那里弥谩着那该死的忍冬香味尽量不去想那秋千那雪杉那神秘的起伏那搅混在一起的呼吸吮吸着狂野的呼吸那一声声是的是的是的是的”对于这个年轻人来说，妹妹失去童贞，是她成为成人，成为即将离开远去的人的征兆。所有变化中这一变化最可怖。变化——也就是时间本身让Quentin坐立不安，因此他曾砸掉父亲送他的手表，固执地认为在臆想中让自己成为那个夺走Caddy童贞的人，就能将Caddy和自己一起逃脱这个世界时间的流逝。
这香气甜蜜又悲哀，Quentin认为世界上再没有比它更悲哀的气味。因为这香气可以让他重回过去的那个瞬间，同时又提醒着他那个瞬间已逝
忍冬灌木那种无所不在，无所不能渗透的清香，和水无孔不入的特质相同。值得一提的是，Quentin对于水同样有一种痴迷。他站在河边久久凝望：“一条条栏杆的影子以及我的影子都平躺在河面上，我那么容易地欺骗了它，使它和我形影不离，这影子至少有五十英尺长，但愿我能用什么东西把它按到水里去，按住它直到它给淹死”福克纳笔下的水有圣经隐喻，暗示生命循环，洗涤罪过。水是Quentin对于自身死亡的设想，当Quentin杀死了自己的影子——那个无力对抗时间和变化的自己，他似乎可以跳出表盘的滴答声，俯视自己的死:“于是我就会低下头去看到我那副淙淙作响的骨骼，深深的河水象风儿一样吹拂着、象是一层用风构成的屋顶，很久以后人们甚至都无法在荒凉、无暇的沙地上把骨头分辨出来了。”
Quentin并非死于溺水，而是溺死于如水般的忍冬的香气，他窒息在不断访问过去一段密闭的时空的过程里。
在这本如迷宫，如破碎镜面，如支流万千的河的小说中，福克纳为我们创造了一个不同于现实的又一重现实。用忍冬花的香气，荒废的，正在腐烂的谷仓，漫长记忆里格外显眼的吉光片羽，以及昏聩的，重复的对话来搭建。
那是个这样的世界：那里感官胜于理智，人之所以成为自己不是因为他在思索，在行动，在和其他人交流，而是因为他看见，他闻见，他听见，他触摸。《喧哗与骚动》的世界里，人是这样一种被动的，平面化的东西，外界的光影，声响，温度投射到他们身上，塑造了他们，又把他们封闭其中,每个人，无一幸免，都被困在自己独一无二的对现实的感受,和难以化解的孤独中无法脱身。
喧哗与骚动读后感受 篇11
喧哗与骚动读后感【1】
初读《喧哗与骚动》，感觉很陌生，甚至有些吃力，故事竟然可以这样组织的。
后来才知道这种写法叫做“意识流”。
总体感觉好混乱，好糊涂啊，完全没有章法，各种片断，好像都莫名其妙的交织在一起。
如果没有译者大量的注解，完全看地不知所云，但说实话，即使看了下面的注解，还是不太清楚福克纳到底在这本书中要表达什么思想。
我想，也许正如这题目的**莎士比亚里的《麦克白》里说的那句话，“人生如痴人说梦，充满着喧哗与骚动，没有任何意义。”
这本说，也是“痴人”福克纳的梦靥呓语，没有什么意义吧。
我的生命毫无意义，你还得活着；读完一本书，即使你不知道，你也要在读完后写作。
同一部**，有人对作者的艺术技法条分缕析;有人从时代背景及作者的祖宗八代解构故事诞生的必然因素;有人像杜撰明星八卦一样猜测人物的原型及可能的含沙射影;还有人拿它与别的**做一番可有可无的比较。
这几者，当属于职业评论家之流。
而我读**，仅限于故事本身和语言文字。
至于美，不适合用拿着手术刀的医生的眼睛；至于美，不适合用科学家来解释眼睛成像的方法。
那我就把自己从开始到结束，谈谈这本书的一些感受……
**的故事发生在美国南方杰弗生镇上的康普生家，描写了康普生家族的没落史。
这是一个曾经显赫的家庭。有一位总督赫一位将军。
家中原来广有田地，黑奴成群。
如今只剩下一幢破败的宅子，黑佣人也只剩下老婆婆迪尔西和她的外孙勒斯特了。
一家之长康普生先生于1912年病逝。
他在世时是个律师，但从未接触过生意。
他整天醉醺醺，唠唠叨叨地发些愤世嫉俗的空论，把悲观失望的情绪传染给大儿子昆丁。
康普生太太自私冷酷，无病呻吟。
喧哗与骚动读后感受 篇12
一本小小的三百页的书，却让我读了两个月，若没有读到这本书，不会体会到一部故事，能写的这样酣畅淋漓。
所幸这本书作者是福克纳，如非这位享誉文坛的大师的作品，谁会耐下性子来，读这样一本“对读者充满恶意”的书呢，福克纳无所不在的意识流，随心所欲或是精心布置的场景切换，意识切换。就注定了这本书不是读一遍，读两遍，甚至是读三遍能读出味道来的。就是这样一个充满意识流，整篇整篇的没有标点，语句有时没有任何语法可言却在我读过之后对福克纳产生了真正的敬佩，这种敬佩，是对一个真正的作家的敬佩，如果真要我拿出某个人与他作比较的话，Strickland或许是最为贴切的了吧，毛姆笔下的Strickland仿佛就是为福克纳定身而作，为了艺术，为了创造而拼尽精力，有一句话是这么说的，他们这类人就像是不断爬涉的香客，寻找着或许根本不存在的庙宇。而福克纳就是这样的一类人，而这庙宇或许就是文学的殿堂了吧。
现在的大部分小说，文章，都是为了迎合读者而作，取一些浮夸的名字，加入荒诞无聊的情节。诚然这种文章能满足某些人的精神需求，但是这个时代还是需要一些为了创造而创造的作家。
扯回小说吧，初读这本书，在班吉部分遇到了无比的困难，好像文章前言不搭后语，读的时候十分恼火，这个部分仅仅86页我就读了一个多星期超过7小时的时间，读了好几遍才明白到底在说什么，而当我花完两个月的时间彻底把这本书读完的时候才发现，原来每个部分，每个细节，每个意识流的切换，都是如此精致无暇。简直是一件完美的艺术品。在之前我所欣赏的作品，是心灵的传达的作品，不是所谓的作者意识形态的传达，而是作品中没一个人物，他们的思想，灵魂与作者的交流，而这本《喧哗与骚动》简直就是把这条路走到了前所未及的境界，福克纳带领读者走进一个40岁但是智力只有7岁的智障班吉的心灵，带领读者走进一个精神崩溃，行将自杀的哈弗学生昆丁的心灵，走进的一个更加典型的财鬼杰生的心灵。福克纳在这本书中将美国的困境，美国人心灵的弱点暴露的一览无余，仿佛撕开他们的心脏让读者来看看是什么麽样。而这种统领全局而精湛布局的作品，实在是精美至极。
谈谈这本书的译者，其实也是我十分佩服的一位大师--李文俊先生，这是我读福克纳的第一本书，但是当我读到那句“好的，您那”。我好像突然心里一颤，这风格绝对是我读过的，重新翻开封面看果然如此，是李文俊，我此前曾读过他翻译卡夫卡的《变形记》和一些短篇小说，对他标志性的“好的，您那”有着无比敏感的触觉，如果说此前我对李文俊先生仅仅是一位普通译者的形象的话，在读完这本《喧哗与骚动》之后，真的是深深的佩服他了，如果说《thesoundandthefury》是千里马，那么李文俊真的就是伯乐了。这本书的原著英文版我读了50多页，没有任何注释。福克纳的意识转换就是在没有任何提示下进行的，有的时候一行字母就有三个场景意识转换，读起来十分痛苦。相信这部作品译注难度是无比巨大的，在我读的李文俊先生译的版本中(应该也是唯一一个中文译本)，基本所有场景变换都是标注，包括来自于圣经中的典故，我相信这本书译者加上的译注都超过一万字了。如果说福克纳让这本书对读者来说望而却步，那么李文俊先生就是最好的向导了吧。
这本小说的名字也是十分有渊源的，来自麦克白第五场中一句台词：
Thisisataletoldbyanidiotfullofsoundandfury.signifyingnothing.
或许是作者的自嘲，对于一个没落庄园家庭的衰落史，对于没过来所确实signifyingnothing而作者自嘲为idiot确实是略带讽刺意味。
但是确实
Itsignifyingeverything.
苔丝的读后感受集锦
苔丝的读后感受 篇1
------吴锦诚
《苔丝》是哈代代表作，也是世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠，《苔丝》读后感。这部**以主人公苔丝的遭遇为主线，描述了美丽的诗化形象与周围的阴暗现实的冲突，具体形象生动地描写了十九世纪末资本主义社会侵入英国农村之后，小农经济的解体以及农民走向贫困和破产的痛苦过程，**通过一个纯洁的女子在精神和肉体上受到的双重**的描写，通过对一个女性丰富深刻的精神世界的揭示，对资本主义社会的法律、宗教、伦理、道德和婚姻制度以及资本主义社会实质等作出了大胆而无情的揭露与控诉，读后感《《苔丝》读后感》。
主人公苔丝也是一个诗歌形象。她有诗一的美，清新的魅力和诗一的激情。她是一首非人工的抒情诗，是自然创造的，是人类文明扼杀的。她是美的化身，被自然赋予，被社会摧毁。**中尤其是通过安琪·克莱尔与亚雷克·德伯维尔来突出展现了她诗般的美丽特征，展现了他的火热的爱与强烈的恨，并且通过男性主人公与她交往来集中丰富完善这一形象。
安琪·克莱尔与亚雷克·德伯维尔都以各自不同的方式，与苔丝性格典型化的过程中，在苔丝奇异的性格和诗歌力度的认识中发生了作用。
而我，从此篇**中悲剧的发生告诉我，凡是有小鸟欢唱的地方，总是有毒蛇在嘶嘶叫：当她精神上**了，动身去塔尔勃塞时，可以在每一只鸟儿的叫声中，听出她对生命的渴望，但鸟儿快乐的音符却很少出现。
苔丝的读后感受 篇2
《德伯家的苔丝》是英国著名小说家和诗人托马斯哈代创作的代表作之一，一百多年过去了，女主人公苔丝也早已树立在世界文学画廊之中，这不仅仅因为人们对传统美德有所超越，更因为作品主人公所拥有的人性与灵魂深处的巨大魄力使之成为最动人的女性形象之一。哈代以小说女主人公苔丝的悲惨命运替西方悲剧作了一个形象的阐释，苔丝足以“哀感顽艳”。
苔丝本是一位纯洁美丽又非常勤劳的农村姑娘，她向往人生的真和善，但又时时遭到伪和恶的打击。苔丝的悲剧始于为了全家人生计去远亲家打工，却因年幼无知而被亚雷骗去了处女的贞操，成了一个“堕落”的女人，受到社会舆论的非议，把她看成不贞洁的罪人;苔丝后来与青年克莱相爱，又因为新婚之夜坦诚有污点的过去而被丈夫遗弃，而与近在眼前的幸福失之交臂;出于高度的家庭责任感和自我牺牲精神，苔丝为换取家人的生存而再次违愿沦为亚雷的情妇;最后因为丈夫的回心转意使得绝望的苔丝愤而举起了复仇的利刃，终于成了一个杀人犯，最后不得不付出了生命的代价，导致“象游丝一样敏感，象雪一样洁白”的苔丝最后终被完全毁灭。
苔丝是被哈代理想化了的现代女性。在哈代的理想世界中，苔丝是美的象征和爱的化身，代表着威塞克斯人的一切优秀的方面：美丽，纯洁，善良，质朴，仁爱和容忍。苔丝的灵魂是纯洁的，道德是高尚的，但是在资产阶级的道德面前，她却被看成伤风败俗的典型，是侵犯了清白领域的“罪恶化身”。丢下《德伯家的苔丝》一书，眼前那个历经磨难，失身而又杀人的女人，却使我想起它们，想起我喜欢的两件事物：黎明与茶花。黎明，如处子的皮肤，光洁润滑，在明与未明之际，透着希冀与光亮;有一种茶花，叫“雪塔”，她洁白肥硕，细腻如瓷，在寒冷的季节里，傲然怒放，在出尘与入世间，清丽如水，独自芬芳。也许他们风马牛不相及，但是，我觉得它们同出一处，那便是纯洁。正因为这一点《苔丝》的故事才更凄凉。
苔丝为什么会有“哀感顽艳”之能呢苔丝的“哀”既有社会的因素，也与她的性格有关。
毫无疑问，苔丝的“哀”首先是“社会制哀”。哈代的“威塞克斯”小说是以其故乡威塞克斯为背景的。19世纪中期英国资本主义工业文明侵入农村，面对工业文明带来的后果，哈代作为一个人道主义着者，心灵受到强烈冲击，在感情上深深地依恋古老的宗法文明，痛恨工业文明对人们和谐生存状态的摧毁。《德伯家的苔丝》中，哈代对当时工业文明对乡村的冲击进行了全景式描绘，然后以苔丝家作为个体农民的缩影，深入展现人们在物质困境中的痛苦挣扎。社会悲剧是人同社会环境的冲突造成的。
苔丝生活在英国资本主义侵袭到农村并毒化社会气氛的维多利亚时代。这位弱女子，尽管聪明美丽，勤劳善良，但家贫如洗，经济拮据，负担沉重，她处于低下的社会地位，作为一个劳动者，一个无权无钱的农业工人，自然会受到资本主义社会的种种压迫和欺辱，这些压迫和欺辱有经济的，权势的，肉体的，更有精神的，宗教的，道德的，传统观念的。她的“哀”是时代造成的，同时，亚雷和克雷代表了把苔丝推向深渊的两种不同的客观社会势力，他们直接地共同造成了苔丝的社会悲剧。
苔丝能哀感顽艳的第二个原因，她是暴力，恶势力及维护它们的法律，国家机器的受害者。这种暴力，恶势力的集中代表就是亚雷·德伯。
苔丝在绿草如茵，风景如画的乡野里长大，尽管家庭生活窘迫，但少女时代的苔丝内心是明朗，欢快的。她热爱生活，敢于面对一切困难，为了维持家庭，不惜牺牲自己。苔丝一生都是强权和暴力的受害者。亚雷之所以敢称霸四野，为非作歹，为所欲为，不仅因为他有钱，有势，而且更主要的是有资产阶级国家机器，法律的保护。社会和法律都认为侮辱和迫害苔丝的人是正当的，而受迫害的苔丝则是有罪的。苔丝一生都必得逆来顺受，忍受含垢，不能自卫，而当她有生以来第一次起来自卫的时候，“’典型’明证了，埃斯库罗斯所说的那个众神主宰对于苔丝的戏弄也完结了。”苔丝成了资产阶级国家祭坛上的祭品。苔丝的悲惨遭遇，社会对苔丝的不公正，表明了资产阶级法律的不仁道和虚伪。
苔丝的“哀”，在社会制哀的总前提下，同时又是性格制哀，其“哀”的成因不仅有客观的而且还有主观的，亦即说不仅有外在的，而且还有内在的。
我们在论及了苔丝“哀”的诸种社会因素之后，还应该指出的是造成她痛苦，不幸的还有其自我的`原。苔丝是勇敢的，她敢于大胆地反抗传统道德，追求幸福，然而她却不能彻底摆脱传统道德对自身的羁绊，这又表现了她性格软弱的一面。
她“根据陈腐无聊的习俗，布置了不同情自己的形体和声音”，用“一堆使自己无故害怕的道德精灵”来恐吓自己。即使在大自然中间，“老是把自己看作一个罪恶的化身，侵犯了清白的领地”。这种静观的结果，必然造成她内在的自我折磨和谴责，因此，使她所受的磨难，所遭受的不幸和痛苦，就更加沉重和强烈。这种“灵魂有罪”，使她负疚，自责，使她即使被克莱无情抛弃，也认为是自己的罪过，默默忍受命运的摆布。因此，她在遭到世俗舆论，传统道德迫害的同时，又受制于它的道德准则，毫不留情地责难自己;她在大胆地反抗传统道德的同时，又囿于它的观念成为传统维护者。故而说，苔丝哀婉的美学特质在社会制哀总前提下，又属于性格制哀。因而她的“哀”更深刻，更感人。
《德伯家的苔丝》中亚雷有一句话：“美是要付出代价的。”苔丝用美换取了人们无限的“哀伤”，无论是愚蠢还是聪慧，都会被苔丝的“凄美”而伤。
苔丝的读后感受 篇3
《苔丝》读后感
不论我犯过什么错，你都会原谅我吗？
——题记
苔丝是一个纯洁，善良，美丽的乡村女孩，由于父亲意外得知自己是名门望族的后裔，就派女儿苔丝去同族的亲戚家里认亲，顺便救济一下他们。苔丝硬着头皮去了，在那里见到了亚雷克，并替他们养鸡。在这期间，亚历克表达了他的爱，但他是一个十足的伪君子，苔丝只恨他。
没想到，亚雷克竟设法玷污了苔丝。苔丝生气地回家了，但她怀孕了，生了一个孩子。可她的孩子不久因病夭折。
她又去了奶牛场，在那里遇到了克莱尔。他是一个有文化和热爱自然的人。苔丝高贵的气质和迷人的外表给他留下了深刻的印象，他们结婚了。
苔丝的心总是矛盾，她不知道该不该告诉他。最终理智驱使她说出了真相。克莱尔对他离开苔丝去巴西做生意非常生气。
在这期间，苔丝的生活变得越来越困难。她父亲因病去世，村民们被驱逐出境。这时，亚历克出现了。他成了传教士，但当他看到苔丝时，宗教就不复存在了。他向苔丝和她的家人许诺过一种优越的生活，他继续说克莱尔的坏话。
最终，苔丝迫于压力与亚雷克成婚。这时，克莱尔终于放下仇恨，回来找苔丝了。
新婚后的苔丝再次见到克莱尔十分的激动但是她反复地说着“太晚了！太晚了！”苔丝再也忍受不了亚雷克对克莱尔的诋毁，一刀杀死了亚雷克，与克莱尔私奔。不久，苔丝被警察抓到，处以死刑。
托马斯。哈代用极其细腻的笔触把苔丝描绘成一个复杂的形象。
苔丝她是一个有向上精神的人。那时候，孩子死后，她勇敢地去奶牛场工作。克莱尔离开后，她也勇敢地面对，坚信克莱尔会原谅她。
她是一个十分有尊严的人。她即便是穷的的分文没有也不去公公那里要一分钱，她也没有把丈夫给她的珠宝变卖。
她是个勇敢的战士。她看见她丈夫回来勇敢地和亚历克战斗。她可以为丈夫牺牲一切，甚至生命。
但是，同时她还是一个太善于忍让的人。她的丈夫离开她，去巴西之后，如果她可以早些给丈夫写信，丈夫或许就可以马上回来。即是他们分开了，她也能说一句原谅的话，她的丈夫也永远不会去巴西。
她总是以为“那是我应得的，我没有资格求得他的原谅。”
同时，我们不得不为这段悲伤的爱情感到遗憾。苔丝与克莱尔虽然分别，但是无时无刻不在思念着对方。他们一生中最美的时候也是他们应该最幸福的时候，每个人都羡慕。
但是，他们在生命的最后一刻走到了一起。苔丝的妹妹丽莎代替了姐姐陪伴在克莱尔身边。而这也是苔丝的遗愿。
他们的爱情如此的跌宕起伏。我不断地回想着苔丝问克莱尔的一句话：“不论我犯过什么错，你都会原谅我吗？”
我希望今天回答这个问题的人能做到他们所说的！
《苔丝》读后感
我认为苔丝必须是一个心地善良的女孩。
她经历了那么多痛苦，但她从不抱怨他人。她年轻的时候，她错过了她的最爱。然后命运开始玩笑话她。
所谓的绅士欺骗了她，带走了最重要的未婚女子。不管苔丝是否后悔，她周围的人，包括教堂，都认为她是个坏女孩。她不能结婚。
她不呆在家里等她父母要结婚。她跑掉，遇到了她的最爱。因为她认为她不清白，她站在她深爱的天使，把机会给其他女孩，那些谁不能与她相比。
最后，她嫁给了天使，但事实上她让丈夫生气，脾气暴躁。她努力让她的丈夫高兴，但他不在乎她所做的事，她又是如此的难过。直到天使发现他非常爱苔丝，苔丝才回到那些厌恶的人身边。
真正的爱是力量。苔丝杀人，逃离天使，住在别人家里，被警察抓住了。虽然苔丝被监禁和被杀，她不后悔，最后。
毕竟，真正爱她的最后天使。
在中国的旧时代，也有一个天真的女孩的概念。但他们认为男人吗？是的，在那个时候，男人是系列的世界。
女人需要有孩子，教育孩子，还有做家务的丈夫。这是一个义务。尽管目前，我们没有一个法官对男人。
我们也会找到工作的问题。因为这些公司认为，妇女是可怕的。我们不能做很多事情，但是男人可以，我们生孩子但男人不生，我们每个月都有好几天的精神问题，但男人没有。
那不公平。我们做了很多，所以给我们更多的机会是正确的。
在舞会上，她错过了她的爱。如今，我们需要勇敢。当机会来临时，我们必须抓住它。
如果我们输了，我们不能再见面。机会是给有准备的人。所以我们应该准备和机会会找到我们。
我们要学会拒绝。如果她拒绝亚历克的朋友，她也许能避免这场灾难。在当今时代，许多儿童之间的关系妇女和男子早些时候。
也有许多人不知道。事实上，我们的社会需要教会他们会发生什么，他们应该做什么来保护自己。尽管大多数家长认为这是道德之外的坏事，但年轻人常常会学到。
我们需要宽恕。我们可以看到苔丝生活在一个宗教的地方，但这些人并不认为仁慈和宽恕。当我们的学生有了救济马克思主义，我们学到的是仁慈，但他们呢？
所以我们应该是一个无神论。我们学***，不是鬼。
之后，苔丝回到农场，她遇到了她爱了。她是害怕的，是在压力下，和害羞的她第一次爱的感觉。我们为什么要有犯罪的感觉后，犯错误？
只是纠正我们的错误，我们是很好的人也。当然，我们不能犯错误，如果我们知道他们是错的。
我们无法避免的问题。苔丝不敢告诉天使真相。当天使知道，他不能接受的一次。
在日常生活中，我们会遇到许多困难。我们可能会犯错误。在那个时候，我们必须重视它，面对它而不是逃避。
事实将出来，除非你不做。我们大多数人都不能接受亲友的背叛。所
以面对它，也许我们可以得到宽恕之前。
另一件重要的事是苔丝的家人有很多孩子。穷人的环境使她不得不与亚历克。穷人应该这样做吗？
有许多贫穷的人在我们的国家，但他们发现自己的工作，尽管工作很难做。他们有他们自己的金钱和忍受痛苦。
我只是觉得我的家庭。我是父母唯一的孩子。他们都很爱我。
我一生中的大部分时间，他们都有正确的方法来教我。和我的祖父母。当我年轻的时候，他们四人教我做家务。
他们说我是个好女孩，如果我听他们的。我总是听他们的，包括其他可能是错误的事情。这个寒假我回家了。
我发现他们有许多错误的观念。
苔丽莎 —— 一个美丽的故事
读《苔丝》有感
翻开绿色封面，一位面容光鲜，衣着朴素的少女倚身遥望着无尽的远方，带点儿忧伤，却又隐匿着一丝喜悦。那沉静的面容似一轮皎洁的玉盘，被一只沉重，劳苦，失了润泽的手疲惫地托在空中，身上那件褪了色的旧衣裙在空中轻轻摇摆。少女的眼睛明亮而清彻，仿佛是两颗经流水反复冲刷后的光洁卵石，坚定而有力地镶嵌于那静谧如湖水的面庞。
两瓣朱唇自然贴合于一线，不愿说出什么，也不期待听闻半点儿喜悦的消息。而她的经历，在人们看来是或许只是人间的沧海一粟，但就是这样一个平凡的外表下，却成就了一个美丽而沉重的故事。
怀着期待，懊恼，些许纠结的心情，不出几日苔丝便将她那起伏跌宕的人生经历像放电影一样，一幕接一幕的在我脑海中缓缓放映。忆起最初的阅读，我的内心常常按耐不住要去揭晓结局的热切欲望，但又极力挽留住这番求之不得的心头之痒，不忍提前揭露最后的面纱，破坏那精心准备的意外惊喜。神游书卷已过半，适时驻足休憩。
当苔丝把真相告诉安吉尔·克莱尔，他是否将会永远离开那“罪恶之身”的苔丝？亚力克·德伯的番甜蜜**下的苔丝能否守住耐心的底线？而迟迟归来的安吉尔又能否来得及重拾这份曾经相依相守，风雨共度的金石之爱？
一本忧伤的**，引发了我对结局或喜或悲的种种猜测，主人公在一派宁静的乡村景致下演绎了一段不平静的人生纷繁。
“她具有一切我最好的东西，却没有我坏的一面。如果她属于你了，那么几乎就好像死亡没把我们分开一样。”命运玩弄后身心憔悴的苔丝临终前将自己的妹妹托付给安吉尔，作为自己精神的继承。
此刻安吉尔也开始明白，评判一个人不仅要根据他做过什么，还要根据他想做什么。无论何时，苔丝本身是没有错的，即使为爱而逶迤想告，为了爱而苦命相依。我钦佩于她那份执著，不让时间轻易将爱吐露，不屈于贫贱生活之窘困，不理睬罪恶小人花言巧语的献媚。
这不仅需要一颗坚强的心，更需要一份圣徒般的执著信仰。
一个美丽的乡村姑娘因为爱有了一颗高贵，无私，而坚定的心，她的爱情也变得无比纯洁与高尚。当最后的惩罚降临，苔丽莎无畏地走向生命的末路，而她眼中的世界依旧轮回运转着，仿佛未曾有过她的存在。
展望明天
一段路程的终止，同时也是下一段精彩的开始。高一的生活换了个脸，在未来的路上将陪伴着你和我，走呀走，一直走入了我们的内心，走入了那似锦的前程。
目前，正值繁茂的八月，园内瓜果飘香，地里苍翠欲滴，仰望辉煌的红日，它那渐稀渐远的背影，甚是将满天闲云的裙边染得绚丽而缤纷。假想个人的明日如这般霞天绚烂，还是堪比夕云退去的落寞与平淡。回归当前的学业，硕实的桃李们也该有了各自的收获，就在几日前，我曾与几位同学就此问题略微进行了一番**。
在轻松愉悦的交流中，我时刻都能感受到青春的奔放与希望，思维在翱翔，飞扬。
陆某人是个关于感叹的人儿，他有着自己的小小世界，似乎总是以一只新生小猫的谨慎姿态打量着这个不太完美的世界。那些简单而平凡的事物，在陆某人的心中，却像婴儿手中的玩具，那么的有魔力，那么的不平凡。没有人知道他下一步回落在何方，下一份惊喜会何时产生。
就是这么一个有着平凡欢乐的人儿，在说到自己的学校收获是，确如一朵吸饱露水而高傲翘首的野百合，自信满满地说道：“我已经懂得如何坚强地去面对学***困难了，对学***了一定兴趣。但最大的收获却不在书本之中，而在书本之外。
集体的生活环境让我掌握了与人分享，互帮互助的学***，在将来的两年枫叶生活中，我希望能够掌握一套适合自己的学***。在英语语法方面掌握更全面一些，口语更流利，写作方面也能更上一层
楼。”看得出来，陆某人的学***的确不小，他的学***也是切实可行的，只要有恒心，他一定可以顺利达到自己的学***。
今年就要升高三的darcy同学心中也怀揣着一个留学梦。在谈到将来的学***时，他是这样展望自己的未来：留学并不是我学***一目的，我只是希望通过学***径，来提升我未来的生活质量，能有一个良好的交际圈，随便就能用英语说出什么或写出什么东西来。
将来我希望能报考英国大学，那里有一位我曾教过我的老师和一位我认识的同学。现在我们都还保持着联系。”
当darcy同学有朝踏上他的留学路，我相信枫叶3年的生活记忆也将随之起航，那写着“成长”字样的不屈风帆一定会高高挂起，行驶在浩瀚无比的大洋彼岸。。。。。。
青海湖在许多年前，有一位公主为例大唐的安邦与兴盛，带着一身彩妆与无数珍宝远嫁塞外，途中她手持一轮铜镜，从镜中对长安作最后一次回望，泪水模糊了家乡的样子。美丽的公主将心一横，坚决地把铜镜往身旁一扔，铜镜碎了，一半如日，一半如月，多少年后，就成了今天的日月亭。当我伫立在这两亭的高处，耳边嗖嗖的风声，仿佛在呼唤人们对那久远传说的深深记忆。
大唐的人马依旧前行着，沿着连绵不绝的青山，我终于看到了那迤逦无比的青海湖。
苔丝的读后感受 篇4
两篇优秀200字读书笔记：《德伯家的苔丝》
《德伯家的苔丝》读书笔记200字(一)
《德伯家的苔丝》被称为英国文学和世界文学的瑰宝，它出版于十九世纪末，作者是英国伟大的批判现实主义作家，“一个耸立在维多利亚时代和新时代交界线上的忧郁形象”，托马斯哈代。
《苔丝》写的就是社会如何把一个纯洁、质朴、正直、刻苦、聪明、美丽的农村姑娘逼得央走投无路，终于杀人的故事。她以不同的艺术形象成就了一个悲剧，老长老长的故事也因为这个悲剧的成功成为了很多很多很老的人们心中的疼痛。
爱是源于内心最深处，这是一个善良的女人。此书，此人，此事，需要大家去亲自感悟。以上仅为我的'拙见。
《德伯家的苔丝》读书笔记200字(二)
前一段日子，我读完了《苔丝》
喜欢哈代的抒情诗，其中不乏情节生动，语句隽永的作品。《德伯家的苔丝》是哈代最著名的长篇小说之一。这是个美丽凄凉的爱情故事。当我合上书，苔丝对克莱尔忠贞的爱情故事确实令我感动，但令我温暖的是和苔丝一起挤牛奶的3个可爱少女伊丝、玛丽安与雷蒂。她们也同苔丝一样深深爱着那个英俊少年克莱尔，但也深知克莱尔只爱苔丝，于是就把爱恋深深地埋在心里，而把祝福送给他们。
我喜欢她们三个的纯洁的友谊和坦率的言行。
苔丝的读后感受 篇5
爱的悲剧
如果卡门有狂野叛逆的美，简爱有顽强顽强的美，那么苔丝就是纯洁的美。美是上帝的恩赐，纯洁的心是人性的真谛。
也许这是苔丝不幸被杜布维尔**的开始。她纯洁的心被玷污了，明亮的眼睛开始浑浊。在这之前，纯洁的苔丝和其它少女一样，都有着纯真的少女的梦，她幻想着白马王子来迎接她，她幻想着公主般的幸福生活，可这一切，却被这个肮脏的经历彻底打破了。
悲剧的高潮是安吉拉的新婚之夜。这一夜，是她人生不幸的顶点；这一夜，她遭遇了抛弃。或许在这之前，他还有继续生活下去的勇气，至少还有那微存的对新生活的渴望，但这一次，无疑对她是毁灭性的打击，她的理想世界彻底坍塌了，她的心也随之已死，只残留下一具毫无生气的躯壳。
安吉尔说过这样一句话：我原来以为，任何男人也会这样想的，我既然放弃取一个有地位，有财富，有教养的妻子的全部打算，我所得到的当然应该是娇艳的面颊和朴素的纯洁。这些话对泰斯的伤害是难以想象的，痛苦，足以让她绝望。
她爱安琪尔，爱他的一切，不仅是他的外表，还有他的钢琴声。她喜欢他遭受的痛苦。苔丝记得他说的每一个字，包括他的脸和声音。她喜欢听他唱歌，研究他唱的每一首歌。
以至于安吉尔讲过的那些令她似懂非懂的理论，她也都牢记于心，奉若神明。他是她的呼吸，她的整个生命。
当纯洁的苔丝向安琪尔坦白她过去的经历时，他犹豫了一下，他的动摇使苔丝失望了，她选择了离开。但是，她那颗再也经受不起打击的心无时无刻的不在痛苦的深渊徘徊，她的身边，一个魔鬼游荡着，她掉入地狱了。
我问：为什么苔丝不抵制虚伪的道德和黑暗的社会？等待期望徘徊失望，一次次的心碎再也唤不醒那颗已经凉了的心，她的纯洁早已逝去，无奈最后结局悲惨。
爱是伟大的。它足以支撑起一个脆弱的生命。爱是无私的，它可以让一个人献出自己的生命。但是爱情也是痛苦的，它甚至可以把一个无辜的人拉进地狱。
如果你深爱着一个人，那你就要包容她的过去，过去是她的一部分，你要与她一起承担，如果不能，那最好永远别走进她的内心，那颗深爱着你的心。
莎士比亚说，伤心的名字伤了我的心，我的胸口会变成你的床，让你睡觉！我同情苔丝，但我不会为爱情的失败而倾倒，因为有一种情感比爱情更珍贵，那就是亲情。
苔丝的读后感受 篇6
《苔丝》这本书主要记述了一个平穷的家庭的女儿的感情的经历，但这个家庭又是一个没落贵族，因此，正因要为了维护那个可笑的面子问题，苔丝的父母只能把苔丝交给那个没落的家族，让她去讨好，让她去为了自己的家庭做出最大的牺牲，不惜让她去嫁给阿里克·杜伯维尔，然而，杜伯维尔是一个感情的骗子，在一个夜晚，侮辱了苔丝，就这样，怀着屈辱回到那个平困的家，之后竟发现自己怀孕了，生下了那个有着黑色回忆的孩子，但是上天并不喜爱这个孩子，最终让这个孩子在一个夜晚死掉了。于是苔丝选取了逃离去了另一个牧场，这时他又遇到了她的天使，安琪儿·克莱尔。两人经历一段曲折后，最终结婚，但苔丝不想隐瞒恋人自己以前失身的经历，因此就说了，但结果是丈夫理解不了，因此两人的感情就这样暂时的结束了。苔丝回到家，只有羞辱和绝望。(lz13)在以后她去了另一家农场，迫于生计，她四处打工，却没有逃过命运的捉弄，碰上了杜伯维尔，在他的诱惑下成立她的情妇。再之后，克莱尔想通后回来寻找苔丝，但一切都是那么的晚了，苔丝与他想应对而立，却再也回不到最初，在克莱尔转身离去的一刹那，苔丝原谅了他。回到房间，苔丝不能容忍杜波菲尔对克莱尔的侮辱，杀死了他。就这样，她转身去找了克莱尔，最后两
人和好了，虽然在三天后，警察带走了苔丝，但苔丝却微笑着应对。
太阳升起了，这座城市沉寂了。
苔丝是伟大的，正因她的感情，但又是可怜的，以为世俗的约束，正因在那个年代，男生们对自己的放纵觉得理所当然，而对于自己的妻子却是专属自己，他们眼里容不进沙子，如果当初，克莱尔能够明白自己的妻子，那么，一切都不会失去。
美丽的苔丝，也许正因自己的美丽才让自己陷进这场纷争。但美丽又怎能成为苔丝的错呢。
这点就应值得思考吧。
苔丝的读后感受 篇7
这是第二次重温这本书，感触依旧颇多。
苔丝，一个纯洁美丽的农家少女，因为家境贫穷而去投奔“假东家”亚雷克，不料后来却被轻浮的亚雷克玷污。孤独的苔丝遇见了克莱尔，两个人相爱，但在新婚之夜因为苔丝向克莱尔吐露了这件事而被克莱尔抛弃。心灰意冷的苔丝再次碰上了已经成为传道士的亚雷克，最后只能屈身于他。
没想到克莱尔事后深悔前来寻找苔丝，为了爱情苔丝毅然杀死亚雷克与克莱尔一同逃离，到最终**后获刑死去。
读罢，不仅深深为苔丝叹息。在那个所谓的“文明社会”中，善良的人惨遭伤害，而犯下恶行的人却可以逍遥法外，最终结果是造就一个纯洁无辜的社会的牺牲者。
这是否是那个时代的使然？但我也为苔丝的爱，为克莱尔的懦弱和决心感到不公！世俗的偏见至今也是存在的，可是如果苔丝能够生活在如今的时代，那么她的遭遇会不会好一些？
这个实在是未知。
哈代用诗一般的文笔描写出了一个敢于大胆追求和争取爱的权利的女性，在她身上闪烁着敢于冲破旧礼教的一切束缚的反抗精神。她坚忍的承受着生活对她的一连串沉重的打击，在艰难困苦中从不祈求神灵，从不向**势力屈服。这是我佩服因苔丝的地方。
但是，她的反抗精神也是很不彻底的，也有顺从命运安排的一面，有以自我牺牲为态度去接受一切的时候。因为他的希望和幸福都在克莱尔的爱中，所以导致了个人抵抗的失败和个人追求的幻灭。
在这本书中，我还要赞叹哈代，因为他不仅将苔丝这个人物最生动的体现了出来，在塑造其他人物时，像是描写亚雷克成为传教士后再次坠落的过程的这一讽刺，作为对立面来突出苔丝的纯洁与善良；通过对克莱尔自私行为的讲述，来反衬出苔丝对爱情的不顾一切，这种细腻的手法着实珍贵。
而在最后，钟声响起，当那面黑旗缓缓从杆子上升起时，我深深沉默了。那是苔丝的死刑，执行了
初三:刘爽
苔丝的读后感受 篇8
2011.7.17 读书心得之《苔丝》
《苔丝》是英国作家托马斯哈代所写的一部关于一位乡村少女的经历。。我认为文章应分为三大部分：
苔丝一位纯洁的少女受母亲委托由于家里贫穷派她去远方的“亲家”斯托克杜伯维尔的一位有钱人家，而这位有钱人伤害了苔丝的纯洁。或许应该说作者通过写这位有钱人居住的环境以及他身边的妇女反映苔丝的年少和纯洁，不过可惜，无论是什么，这一切仿佛是苔丝太特殊化了。对于我们这个年代或许这些少女很多，但是作者正想通过苔丝纯洁的心灵说明当时的人们的思想是什么？
而有钱人家又在做些什么？由于苔丝无法接受她所受的伤害，她选择离开，以便对得起她的良心。从她的离去可以看出，苔丝并没有受到这个社会的打击，而是继续坚持自己的所作所为和思想。
通过回来后母亲对此的反映，原本以为苔丝能与“亲家”结婚的母亲对苔丝的失望，也可看出尽管母亲并没有认同这个社会，但是也在渐渐被同化。
第二部分主要写苔丝在离开“亲家”后去到挤奶厂干活，而被善良的克莱尔发现。克莱尔是一个思想十分传统的人，在一次偶然机会遇见了苔丝，并真心喜欢上了纯洁的苔丝，苔丝并不想伤害他，但是因为自己也喜欢上了克莱尔，最后她的良心让她这么做了。她以写信的形式告诉了克莱尔，自己已经不再纯洁的消息。
也许是天堂的恶作剧，或者是托马斯·哈代的特别作品。克莱尔结婚前一天晚上没有收到苔丝的来信。第二天，他来见苔丝，苔丝起初以为克莱尔理解她，但当她知道信还没收到时，犹豫了一下。尽管她还是与克莱尔结婚了，在晚餐苔丝的心情也更加的不自在，她正准备亲自告诉克莱尔，结果克莱尔却陈述了自己以前也因为一时的无知，做了对不起一个女生的事。
苔丝并没有介意，因为她同时也说想告诉克莱尔自己相同的遭遇，她以为克莱尔也能接受，只是克莱尔是个传统的人，他不允许自己的女人不纯洁，他对自己的遭遇已经后悔莫及又怎么能原谅相同遭遇的苔丝呢？所以新婚当晚，他们分开了。
如果第二个是浪漫的，那么第三个是苔丝的悲剧。克莱尔的离开让苔丝十分心痛，而且逐渐的更加痛恨当时的自己，尽管没有别的方法可挽回。起初，她还是写信给克莱尔的家人。渐见地，她看不到回音。渐见地，她失望了。她一直在等克莱尔回来。
可是等回来的却是那位“亲家”的有钱人，有钱人不断刺激苔丝，告诉她克莱尔不会再回来了，并不断威胁她，最后，毫无办法的苔丝，对社会渐渐绝望的苔丝，离开了挤奶厂。每个故事都有好的结局。在苔丝来到了自己毫无期待的地方，麻木度过日子时，克莱尔明白后回来了，他想找回苔丝，最后千辛万苦来到了那里，却看见苔丝已经不再如以前一般对世界的追求，对爱的渴望。
她毫无生机的眼神中看到克莱尔闪动了一霎那的火光，便熄灭了。克莱尔失望地离开了，苔丝终于选择了跟着克莱尔，直到那天警察逮捕了她，她才挣扎，平静而随意地跟着警察离开，苔丝终于平静下来，可以用幸福面对死亡。
文章曾经的标题是《一个纯洁的女人》，托马斯哈代他似乎是写苔丝的一生，其实也是描绘当时年代的那种腐败思想，和当时男人与女人的地位。一个好好的女孩就这样被毁了，作者对这种事情因为感到愤怒，并把苔丝化作为他，最后勇敢的为爱为不让人瞧不起为了当时腐败的社会，她勇敢的选择了她所想要的快乐。尽管面临死亡，但是她很快乐，正如文中说的她对克莱尔说“现在我不会活到你瞧不起我的时候了！
”其实苔丝很渴望的事情很简单，却也十分容易的被践踏了。没有人比她更伟大，她对自己认为快乐的事已经超越了死亡，她愿意为此一搏了。事实上，即使不是克莱尔，苔丝也会这样做，因为她所渴望的是超越爱，而是一场战斗，一场尊严的战斗。
《失落的秘符》读后感受(6篇)
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《失落的秘符》读后感受【篇1】
《失落的秘符》出版至今已经一年多了，一直好想借阅。书的英文原名为the lost symbol ，我以为中文的译名应为《消失的符号》，后来才得知书的中文译名《失落的秘符》，由此可见汉语言文化的博大精深，甚为佩服。想看此书的原因很简单，就是冲着作者来的。丹布朗此前的两部作品确实够吸引，我对此部作品亦充满期待。经一番周折，终于在中山图书馆成功借得。
用5天的时间看完，好像慢了点，由他吧。在看之前，我心里是有点担心的，害怕此书在构思上会与《达芬奇密码》《天使与魔鬼》如出一辙：一个人死了，通常会是女主角的亲人，一条信息或留言把男主角引到现场，在解开疑团过程中会有一暴力男（主谋的帮手，无论肤色）百般阻挠，嫌疑最大的人是好人，道貌岸然的反而是主谋，而且主谋都是基于一种狂热的信仰追求而作出精心的设计，整个过程穿插各种宗教故事与解谜游戏来吊读者胃口。
还好我的担心是多余的，故事不是以死人开始的。当然，主谋还是为了狂热的宗教信仰追求，而且亲自完成暴力男的工作，但结局并不是以回归宗教问题而终结。故事是讲述一个人为揭开金字塔的秘密而做的各种带恐怖主义色彩的行为，并渴望在得到神的启示后羽化而登仙，结果肯定是事没成功，自己被干掉了。作者带出的观点是：神其实也是人，人可以成为神。华盛顿成圣 ，有意思。忽然想起周杰伦的首部电影《头文字D》里面，杜汶泽的一句台词：其实神都系人，只不过佢到人做唔到噶事。
古人想飞上蓝天，现代人发明了飞机，古人会否认为现代人是神呢？今天的我也许会膜拜明天的自己吧。
《失落的秘符》读后感受【篇2】
《失落的秘符》读后感范文1
共济会、金字塔、环点符、古代奥义、失落的真言……当这一切一一出现在你眼前时，你就会发现，你根本无法拒绝这样一个奇妙无比又充满**和刺激的世界，就是这样一本书，足以改变整个世界……
第一次知道丹布朗是因为《达芬奇密码》，那时我还在上初二，一开始我就被他独特的叙事风格和紧张的故事情节深深吸引了，热血沸腾的我只用了一个星期便读完了整本书——那是我第一次这么快地读书，我折服了，真想不到世界上居然还有这种天才，真想不到原来悬疑**还何以这般博大，包含宗教、科学、艺术等诸多领域的知识，而且写得滴水不漏、入情入理却又出人意料，让我不禁感叹自己的无知。
我本以为我读书的速度不会再快，可当我读完他的新作《失落的秘符》后我才发现，我只用了不到3天时间，43万字，听起来吓人读起来却异常的快，就在不知不觉中。
书读之后，感慨万千。科学与宗教，原本几乎敌对的两股势力，竟然能如此紧密的融合——每个人都是神、造物主，存在于每个人的心中，原来真正的真理竟如此简单——合众为一。
当他第一次在参议院发言时，参议院们来羞辱他，提醒他父亲是个鞋匠。那些名门望族出身的参议员们，为自己虽然不能打败林肯但可以羞辱他而开心不已。可是林肯却说：
“我会记住我的父亲，我虽然跟父亲学到了做鞋的技术，但我做**永远无法像我父亲做鞋匠那样做的那么好。我不能像他那样伟大。他的技术无与伦比。”他的话把在座的人给震撼了。
现在我终于明白了为什么作者仍然使用兰登这个角色。这一系列事件够奇怪的了。除了兰登，没有人有勇气和勇气面对这些困惑和挑战，承担起拯救全人类的任务。而那些永恒的智慧和信仰，永不迷失，他们被埋藏在深处，等待着人类的发现
如果有人问：世界上最甜的东西是什么？我会毫不犹豫地说：
爱和关怀是世界上最甜美的!读了‘绿山墙的安妮’这篇文章之后，我更加深刻懂得了关爱能让别人无比幸福，同时也能带给自己无限快乐，所以我认为爱和关怀是世界上最甜美的!
失落的秘符读后感范文2
43万6千字的**，我竟然读了这么久。不可思议呀，看来这就是专业与业余的差距吧!我读那些网络**，或许50万字100万字也只用不了一天，可是那有质感的文字，哪怕只有区区几万，也让人回味良久。
丹·布朗的大部分十字军东征都是基于事实，反物质，圣杯，我有没有理由相信灵魂真的是有质量的，而且是真实的？！
王一梅1970年出生于江苏太仓。她是中国作家协会会员，现供职于苏州大学社会学院。1999年开始童话创作，共发表短篇童话300余篇，在国内外出版的童话60余本。是中国抒情童话的代表作家。
《木偶的森林》这本书是王一梅的童话代表作之一，曾获得第十届中宣部精神文明建设“五个一工程”奖。作品风格优美，境界崇高。这是一个罕见的原创抒情童话，非常珍贵。
这本书告诉咱们一个道理，世上没有异想天开、不劳而获的事情，只有踏踏实实、辛苦发奋，才会有愉悦和收获。
比如，有一天，天气很冷，笨狼想：要是有两个太阳就好了。于是，当笨狼跑到山顶，看到一个棉帽装的蛋时，认为“这就是太阳下的蛋吧!
”它就每天都跑到山顶上用自己的大尾巴孵蛋。结果，太阳没有孵化出来，而是孵化出一只小斑鸠。笨狼的异想天开真是太滑稽了。
那个实验不可能是假的。真的发生了。很多人，比如病人在天花板上看着自己的身体，医生在自救，可能是真的！濒死实验不应该是假的。那么，人死后究竟会怎样呢?
这门现代科学正在探索，还没有最终结论。令人深思
像米拉克一样，在极度物质享受之后，他追求的是精神。从18岁到34岁去世，他经历了财富和智慧的抉择。他从选择财富到选择智慧，他哪怕是死亡了，他也真正的如同上帝一般，他成圣了!
他所追求的“真言”，我想，早就存在于心底了吧?就像彼得·所罗门所说，秘密早已公诸于世，只是世人没有发觉。
这时，我的耳边又响起冰心奶奶的话：“成功的花，人们只惊讶它现时的明艳，却不知它当初的芽儿，浸透了奋斗的汗水，洒满了牺牲的血雨。”
我们有理由相信，无论我们说地球是圆的还是平的，地球都是真实的。那么，无论我们知道多少真理，那些真理，不也是就是真实存在于我们身边吗?
它们帮助我们生活，并且一直引导我们。人类所拥有的能力，谁都无法说清楚，这个神秘的世界，我们还只是揭开了他的一角而已…
第一件神奇的宝贝是一条像马尾巴一样又长又漂亮的尾巴，是给猪小胖的，因为它想：“猪小胖的尾巴短，太难看了，我要给它做一条像马尾巴一样又长又漂亮的尾巴。”可惜，猪小胖带上这个尾巴以后，走路东倒西歪的。
不小心，一个人掉进河里差点淹死。
《失落的秘符》读后感受【篇3】
继任《达芬奇密码》沉寂五年五年之后，2009年9月15日《失落的秘符》又掀起了一场宗教的文学热。这本书不但沿袭了丹·布朗的一贯风格，其中充满了隐藏的历史、神秘的符号、飘忽的真相与惊天的秘密，故事情节紧张刺激。让人在阅读后叹为观止，同时也是一场精神上的盛宴。
本书在一个历史宗教学家和一个显赫的家族为人物下，想外不断延伸和发展了许许多多鲜活的宗教人物和学着，而宗教和历史便是在这样的故事情节下深日人心，让人看得心惊肉跳，但又流连忘返。
本书的情节上曲折，但充满了神秘的诱惑，整个故事都围绕这一个大家都不知道的秘密解开的路径上，让人难以捉摸。在大段的心里描写，和对白上，整本书的情节被宗教和历史的现代解读化，用现代人的眼光去纵观整个宗教历史，一览无余。本书最大的疑惑点就是一个神秘的人物，推动和不断演化着整个故事情节的变迁，再一次有一次的演变中都为人增添了神秘的色彩。这样对于读者能够拥有无限的联想。在这其中也对神学和科学之间作了很好的对比和较量，所罗门家族的一直守护的秘密被认为是本书中最为关键的秘密，这其中也或多或少的让整个世界了解美国的本质，甚至对美国共济会这样一个秘密的组织产生了巨大的想象。
《失落的秘符》是一步脍炙人口的历史宗教小说，它的风靡不仅仅是内容上的引人，而关键是这之中，通过本书可以纵观整个宗教史，在文字和符号所构建的迷宫中尽情的穿越。
《失落的秘符》读后感受【篇4】
孙晓旭很久以前买了这本书，当时他正在竞选丹·布朗的书名。可一直都只是看了开头，作者另外几本作品也从未打开过包装，没能好好感受作者那强大的功力。最近，我终于有了突破。我看到了一半以上，感觉到了一些。
这是一部侦探悬疑类**，是继《达·芬奇密码》后，丹·布朗又推出的一部力作。整个故事发生在短短12小时内。在阅读的过程中，我明显感觉到一种紧迫感，好像有什么东西在等着我，我需要马上开始。
故事发展的逻辑性很强。我想丹·布朗一定是个优秀的理科学生！
作者对人物的描写是独特的。我试图模仿他们，但我被无情的现实深深地打击了。唉！
反派人物迈克尔是贯穿故事始终的重要人物，也是智商极高的重极人物。他擅长变装。我知到他通过变装欺骗了许多人。整个活动由他策划，从大厅里的一只手到推动主角兰登前进的多重谜团。
这个人就像莫瑞亚提教授，有一种天才的疯癫，让我想到“天才和疯子之间只是一步之遥”。
兰登给我的第一印象就像一只小白兔，由狡猾的狐狸马拉克扮演。然而，这种安排一直吸引着读者去想，兰登和希拉克之间会发生什么？这或许是一种吸引读者的方式，值得学习。
不得不说，丹·布朗是个神人，就像所有著名的侦探作家一样。()他用笔把一个藏于地下深处的一个秘密（或者说是宝藏），一层一层挖掘开，让读者难以释手这本书。
人物场景切换是一大亮点，我在读完前一章时，非常想知道后面发生什么，却又不能跳过切换场景后的这一章，因为两线故事都非常精彩，让我不能割舍任何一条线路。
书中的符号也很吸引人。还有一些我从未听说过的高科技和历史故事，让我大开眼界，不禁感叹自己的理解很短。
听说已经有关于这个故事的电影正在拍摄中，对此我有着非常大的兴趣，不过眼底下最重要的还是赶快看到结局，证实我心中的猜想是否正确！
《失落的秘符》读后感受【篇5】
很早以前就买了这本《失落的秘符》，当时是奔着丹·布朗的名头去的。可不时都只是看了开头，作者另外几本作品也从未翻开过包装，没能好好感受作者那强大的功力。而最近，我终于也有所突破，看了一大半，感遭到了那么一些东西。
《失落的秘符》是一部侦探悬疑类小说，是继《达·芬奇密码》后，丹·布朗又推出的一部力作。整个发作在短短12小时内。在读书的过程中，我明显觉得到了一种急迫感，似乎有什么在等着我，需求我马上动身去做。而展开的逻辑性非常强，我猜丹·布朗曾经一定是个优秀的文科生哈！
《失落的秘符》的作者对人物的描写独具魅力，我曾试着模仿过，却被无情的理想狠狠地打击了，唉！
《失落的秘符》中的反派角色——迈拉克，是贯串整个故事的重要人物，是个高智商的终极人物。他知晓变装术，我看到他经过变装，蒙混过许多人。而整个事情都是他谋划的，从大厅中的那一只手，到将主角兰登推进这多重谜团。这个人就像莫瑞亚提教授，有一种天才的疯癫，让我想到“天才和疯子之间只是一步之遥”。
而兰登给我的第一印象就像一只小白兔，被迈拉克这只狡猾的狐狸玩弄于股掌之间。而这样的布置，恰恰不时吸收着读者，让人想知道兰登和迈拉克之间究竟会发作什么？这或许是一种吸收读者的方式，非常值得。
不得不说，丹·布朗是一个神人，就像一切知名的侦探小说作家。他用笔把一个藏于公开深处的一个秘密（或者说是宝藏），一层一层开掘开，让读者难以释手。人物场景切换是一大亮点，我在读完前一章时，非常想知道后面发作什么，却又不能跳过切换场景后的这一章，由于两线故事都非常精彩，让我不能割舍任何一条线路。而《失落的秘符》中大量呈现的符号也是非常吸收人的一点，还有那些从未听说过的高科技技术，和一些历史故事，让我大开眼界，不由自叹见识短浅。
听说曾经有关于这个故事的电影正在拍摄中，对此我有着非常大的兴味，不过眼底下最重要的还是赶快看到结局，证明我心中的猜想能否正确！
《失落的秘符》读后感受【篇6】
43万6千字的小说，我竟然读了这么久。不可思议呀，看来这就是专业与业余的差距吧！我读那些网络小说，或许50万字100万字也只用不了一天，可是那有质感的文字，哪怕只有区区几万，也让人回味良久。
丹·布朗的小说，大部分都是基于事实的，反物质、圣杯…那么我是否有理由相信：灵魂真的是有质量的，它是真实存在的？！
那个实验，应该是无法造假的，它确确实实是发生了的，而且许多诸如患者在天花板上看着自己的身体，看着医生救助自己，那可能都是真的了！濒死实验，应该不是假的。那么，人死后究竟会怎样呢？这个现代科学正在探索，尚无定论的事情，发人深思…
像迈拉克，在极端的物质享受之后，他追求的是精神。从18岁成人那一刻到34岁他死亡的一刹那，他经历了财富和智慧的选择。他从选择财富到选择智慧，他哪怕是死亡了，他也真正的如同上帝一般，他成圣了！他所追求的“真言”，我想，早就存在于心底了吧？就像彼得·所罗门所说，秘密早已公诸于世，只是世人没有发觉。
我们有理由相信：无论我们说地球是圆的或者是平面的，地球他就是真实存在的。那么，无论我们知道多少真理，那些真理，不也是就是真实存在于我们身边吗？它们帮助我们生活，它们也时刻引导着我们。人类所拥有的能力，谁都无法说清楚，这个神秘的世界，我们还只是揭开了他的一角而已…
小狗的房子读后感受3篇
小狗的房子读后感受 篇1
小狗的房子读后感作文精选五篇(一)
假期里，我读了一本故事书，书的名字叫《小狗的房子》。故事中的小猫和狗是一对好朋友。狗想在河边玩。小猫很胆小。他害怕在路上遇到狼，所以他让狗带他去木屋。
一路上，小狗很吃力的扛着小房子，小猫却只顾着自己玩，一会让小狗帮它钓鱼，一会又让小狗上树帮它追蚂蚱。这些都是小猫能做的事，但它们都让狗承担，导致狗从树上摔下来，闭上眼睛。小猫急哭了，一心想救活小狗。
它帮小狗包扎伤口，并且决定用小房子把小狗送回主人家。
一路上，小猫遇到了很多困难，想出了很多好办法，终于把受伤的小狗送回家。故事中的狗勇敢善良，猫任性胆小。一路上，小狗像哥哥一样照顾小猫。
狗受伤后，小猫勇敢地承担起救狗的责任，用自己的智慧化解各种危机，把狗安全地送回家。
读完这本书，我很感动。我在想什么样的力量改变了小猫这么多。我认为这就是友谊的力量。好朋友就是互相帮助，互相关心，实现彼此的愿望。虽然有时会生气，会吵架，但还是想把最好的给对方。
当对方遇到困难时，他会第一个帮助他，这才是真正的友谊。这就是我读完这本书以后得到的最大收获。
小狗的房子读后感作文精选五篇(二)
合上《小狗的小房子》这本书，我久久回味着书中的内容。书中的内容让我受益匪浅、让我废寝忘食让、让我……这本书主要讲述了两个方面：友情与乐于助人。我们一起来听听吧。
一、友情
在《小狗的小房子》这篇主要讲述了：一天小狗和小猫一起去河边玩，小猫说该带上一个小木屋，如果下雨，就可以在木屋里躲雨。
于是，小狗就抬着自己的小木屋和小猫一起走向河边。但当他到了河边，猫又喊着要吃鱼，所以狗也不得不这样做。
后面小猫又让小狗抓螳螂，结果小狗的一只脚受伤了，小猫见了赶紧把小狗抬到小木屋里，送小狗回家治伤了。因为他们互相帮助，他们的友谊提高到了一个更高的水平。
朋友和同学应该互相帮助，互相学习。这样，友谊和温暖就会产生。友谊是不可或缺的，因为有了它，你将不再孤单，你将感到幸福和温暖。
二、乐于助人
在《叔叔和月亮》这篇中，主要讲述了有一个月了，他看见一位叔叔正吃力的往回走着，就为他照路。但是小眼睛的云跑过去挡住了光线，于是叔叔又开始摔跤。
风看见了，心疼叔叔，就“呼”呼一声，把讨厌的云彩吹跑了。叔叔就又走快了，回到家，叔叔对月亮和风说了句“谢谢你们”。
我们应该学习文中的风月，做一个乐于助人的孩子。当别人遇到困难时，我们应该伸出援助之手。
善良是美德！我们应该有一颗善待他人的心。这样别人也会善待你，因为大家都喜欢善良的人。
这本书给我带来了快乐，我非常喜欢!
小狗的房子读后感作文精选五篇(三)
今天我看完了《小狗的小房子》这本书，这本书里面有很多故事，有《怪老头》，有《小猪和蛇》、有《绒兔子找耳朵》……令我印象最深的是《绒兔子找耳朵》这篇文章。
这篇文章很长。让我给你一个大概的描述：垃圾箱里有一只毛绒兔子。他掉了一只耳朵，所以被幼儿园老师抛弃，扔进了垃圾箱。毛绒兔子看见旁边有一个胡萝卜，上面有一些胶水。毛绒兔想：
为什么我不能用胡萝卜做我的新耳朵？于是兔子把胡萝卜插在他的头上，老鼠咬下兔子的耳朵。绒兔子执意要小老鼠赔，小老鼠说：“我家有一个这样的耳朵，可是被老鼠大盗抢走了。
”小老鼠在垃圾桶里扒啦扒啦，找出了一只布老虎。布老虎一出来老鼠就吓走了!绒兔子说：
“老鼠找到了你，你就要替他给我赔我的耳朵!”布老虎说：“好吧。
”布老虎扒拉扒拉，找出了一个铁皮人。这次在绒兔子说话之前，铁皮人说话了：“我们一起去找绒兔子的耳朵吧!
我们一起挑战老鼠大盗!”布老虎说：“好啊!
帮绒兔子找到找到以后，我们再找一个脸盆，我们一块洗个澡，说不定就会被幼儿园收回了!”绒兔子说：“好主意!
”它们经历了风风雨雨，好多好多的困难，可是他们没有退缩，终于它们帮绒兔子找到了耳朵，他们也被幼儿园收回了!他们的愿望终于实现了!它们高兴地欢呼起来!
通过阅读这个故事，我了解到只要你坚持，你就会成功！只要你努力，你就会成功！不要在困难面前抛弃自己，即使你被抛弃了，只要你坚持真理，你就会成为一个有权势的人，你就会成功地改变你的命运！
小狗的房子读后感作文精选五篇(四)
有一天，小猫想和小狗到门口玩儿，小狗觉得“没意思”，建议到河边去，小猫有些害怕看见大灰狼，又怕下雨。
最后小猫还是想出一个办法。它对小狗说，咱们带着房子去吧。小房子非常重，小狗好不容易才把房子扛到小河边，为了让小猫高兴，小猫让小狗钓鱼它就钓鱼，让小狗上树捉蚂蚱小狗就上树捉蚂蚱。
可是小狗不会爬树，在爬树时摔晕了。这深深地打动了小猫，他用自己的智慧和努力把狗推回家。
读了这个故事，我想到我和我的妈妈。有时候我妈妈就像那只小狗，一直在照顾我。我就像故事里的小猫，有点任性，但我想如果我妈妈有困难，我会像小猫一样照顾她。
小狗的房子读后感作文精选五篇(五)
在《小狗的小房子》这篇主要讲述了：一天小狗和小猫一起去河边玩，小猫说该带上一个小木屋，如果下雨，就可以在木屋里躲雨。
于是，小狗就抬着自己的小木屋和小猫一起走向河边。但当他到了河边，猫又喊着要吃鱼，所以狗也不得不这样做。
后面小猫又让小狗抓螳螂，结果小狗的一只脚受伤了，小猫见了赶紧把小狗抬到小木屋里，送小狗回家治伤了。因为他们互相帮助，他们的友谊提高到了一个更高的水平。
朋友和同学应该互相帮助，互相学习。这样，友谊和温暖就会产生。友谊是不可或缺的，因为有了它，你将不再孤单，你将感到幸福和温暖。
小狗的房子读后感受 篇2
小学作文频道小编[葵雏]今天给大家整理了《《小狗的房子》读后感》的优秀作文，这篇《小狗的房子》读后感共有300字，是一篇很优秀的原创作文，这篇《小狗的房子》读后感很值得大家参考和学习。
有一天，小猫想和小狗到门口玩儿，小狗觉得“没意思”，建议到河边去，小猫有些害怕看见大灰狼，又怕下雨。最后小猫还是想出一个办法。它对小狗说，咱们带着房子去吧。小房子非常重，小狗好不容易才把房子扛到小河边，为了让小猫高兴，小猫让小狗钓鱼它就钓鱼，让小狗上树捉蚂蚱小狗就上树捉蚂蚱。可是小狗不会爬树，在爬树时摔晕了。这深深的感动了小猫，它运用自己的智慧和努力把小狗推回家。
读了这个故事，我想到我和我的妈妈。有时候我妈妈就像那只小狗，无时无刻的照顾我。而我就像故事里的那只小猫，有一点点任性，但是我觉得，如果妈妈有困难的时候，我也会像那只小猫一样照顾妈妈。
黑龙江哈尔滨道里区共乐小学二年级:蒋昊宸
小狗的房子读后感受 篇3
《小狗的小房子》读后感
作为一位多年从事教育工作的人士，我站在教育者的立场，去阅读适合儿童的小说《小狗的小房子》。这本书以简单而质朴的文字，生动而有趣的故事情节，引导孩子们认识并理解社会的温暖和友爱。从我的个人观点来看，这本书是一部具有深意的儿童文学作品，具有很高的教育意义。
《小狗的小房子》讲述了一个小狗与他的主人共同建造梦想中的小房子的故事。通过小狗和主人之间的互动，作者向孩子们传达了友情、努力和梦想的重要性。我认为这本书所蕴含的核心思想对于孩子们的成长和教育有着深远的影响。
在这本书中，小狗展示了坚持不懈和勇气的品质。作为年幼的读者，他们可能常常遇到困难和挫折。小狗亲身经历到了尝试和失败的过程，他并没有放弃，而是不断地努力学习和改进。这样的精神鼓励了孩子们在面对困难时坚持不懈，继续努力的态度。他们能够从小狗身上学到不畏艰辛的品质，并将其应用在自己的生活中。
此外，这本书还通过小狗与主人之间的合作和友爱，向孩子们展示了友情和团队精神的重要性。小狗与他的主人相互支持和鼓励，互相合作来实现共同的目标。这为孩子们树立了正面的榜样，鼓励他们在日常生活中建立友谊和团队合作的意识。在成长的过程中，孩子们会遇到许多人与事，通过这本书，他们可以学到互相帮助和鼓励的重要性。
通过这本书，孩子们还能够触摸到文化的温度，理解社会的温暖。在故事的最后，小狗和他的主人终于完成了他们梦想中的小房子。然而，小狗没有独享他的小房子，而是与其他需要帮助的小动物分享。这种无私的行为向孩子们传递出社会责任感和乐于助人的精神。通过读这本书，孩子们会认识到帮助他人是一种正义的行为，同时也会学会分享和关爱他人。
总的来说，我认为《小狗的小房子》是一本非常适合儿童阅读的书籍。作者通过简单的文字和有趣的情节，向孩子们传达了许多重要的价值观。孩子们可以从中学到坚持、努力、友情和乐于助人等品质。在我多年的工作经验中，我深知教育对孩子成长的重要性，而这本书能够在娱乐的同时，对孩子的心灵进行深层的滋养。因此，我鼓励家长和老师们给予孩子们更多机会接触这样的优秀儿童文学作品，以培养他们积极向上的品质和思维方式。
