王维的观后感精选7篇。
编辑特地为大家精心收集和整理了“王维的观后感”,可能正在考虑如何才能写好作品名观后感呢?写观后感可以让我们更加深入地理解所看的电影,阅读完此文建议您将其收藏备用!
王维的观后感 篇1
鹿柴(zhài):王维辋川别墅之一(在今陕西省蓝田县西南)。柴:通“寨”、“砦”,用树木围成的栅栏。
返景(yǐng):同“返影”,太阳将落时通过云彩反射的阳光。
也就是说,山中空旷寂静看不见人,只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林,又照在幽暗处的青苔上。
据说《鹿柴》这首诗是王维的晚年之作,他历经坎坷磨难之后,晚年隐居在终南山的辋川峡谷中。他买下了宋之问当年的蓝田别墅,作为自己晚年隐居住所,称之为辋川别墅。而他所写的空山的场景,就是他在辋川生活的一段时间内,对辋川各个地方的一种描写,而鹿柴就在辋川山中。
那么王维究竟是怎样的一个人,有着怎样的经历呢?
王维从小受过良好的家庭教育,少年文章得名,诗惊天下,音乐出众还画得一手好画,当时在长安城红极一时。他奋发向上,怀着一心要为国家做一番大事业的宏图大志,理想很丰满,现实很悲哀。
王维只得到了一个太乐丞的官职,历经宦海沉浮、战乱之苦、牢狱之灾,曾经的荣辱悲欢已成过往,世事的无常与人生的无奈让王维最终选择了逃离。终南山成为王维晚年的归隐之地。
诗的第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出,以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由描写空山传语进而描写深林返照,由声而色。
透过这首诗,呈现在我们面前是这样一个画面。在一个只听其声不见人的`幽深空荡寂寥的山谷中,落曰的一抹金色的余辉照在幽暗的林中,又照在潮湿的青苔上,王维在驻足凝眸,他没有闲适游玩者的无忧无虑,也没有暗淡伤心者的愁眉苦脸,他一脸的淡然静静的观察,默默地思考着…… 这最后的余辉并没带来暖意,转瞬即逝,而后不更加清冷静寂吗?
此时,可能他对人生的冷静思索。那些生命中绚丽的色彩与暗淡的时光,都如云烟缥缈而逝,一切都是虚无,都是空,这也是他的诗句中空的诠释吧。老年王维万事不关心,一心参佛,归隐终南山中,在此找到了内心恬淡与宁静。
我们不但学习王维的人生态度,还要学习王维的诗格。“他的五绝,意趣幽玄,妙在文字之外。摩诘胸中滓秽净尽,而境与趣合,故其诗妙至此耳。”
我们要读万卷书,行万里路,净化自己的心灵,提升自己的人生境界,才能写出满意的诗文。
同尘,原名范殊芳,黑龙江人,性格恬淡喜欢读书,也喜欢去远方寻找一份美好。热爱朗诵,常用声音表达唯美文字。
王维的观后感 篇2
一个聪慧、善良、心灵手巧,还会一身好武艺的人,这个人就是花木兰。她女扮男装,替父从军的感人事件名传千古。
木兰和战友们一起在战场上英勇地拼杀着,战争是那样的残酷,她的许多战友都献出了自己宝贵的生命。皇上得知了木兰的功绩以后,就封木兰为阵前先锋。从这以后,木兰率领军队与匈奴进行了多次激战,屡立战功。
脱下战袍,皇上封她官爵,她不接受,赏赐她土地、银两,她都不在乎,她唯一想的是回家,恢复自己的女儿身。直到这时,军中的兄弟才知道木兰原来是个女儿身。
读完了这篇文章,我一是觉得奇怪,怎么就能不让人发觉呢?再就是非常敬佩花木兰,她,是个多么懂事的女儿呀!父亲年纪大了,不能去打仗,而弟弟又小,她既舍不得父亲,又疼爱弟弟,竟然女扮男装,在军中摸爬滚打了那么久。她这样地为自己的父母,为自己的家庭分担忧愁,而我们呢?平时都为父母做了些什么呢?也许,有的同学会想,我现在还小,等长大了,再为父母做事。现在想想是不对的,小就有小的方式,我们不能像木兰一样去厮杀战场,但我们可以想着为父母分担点家务活,让他们轻松一些,当他们回家累了的时候,我们搬一个凳子,端一杯热茶,说一句关心的话……
王维的观后感 篇3
王维是唐代山水田园诗派的代表人物之一,在中国诗歌史上享有很高的盛誉。他的诗最美的是苏轼评价的“观麼诘之诗,诗中有画,画中有诗”,但在我看来更美的是他的诗给人心灵上的慰藉。
读王维的诗可以很随意,很悠闲。不像读杜甫的诗,只有在宽广的胸怀里才能更深刻地理解;读李白的诗,没有那种自信和洒脱,似乎很难完全理解;读李商隐的诗,要的是丰富的知识与那种敏锐洞察力,没了那种洞察力,李商隐的诗也只能是一知半解,更有甚者还徒增伤悲……只有王维,我不论用那种态度,不论处在何时何地,都可以一读。
王维把自己的感情写在诗中。诗中的每一个意象都是作者精心雕琢的,每一个意象都是作者深思熟虑后写进诗中的。诗人的用字十分精妙,只在这一个字当中,所描写的场景,所流露出的感情顿时让人觉得舒心。
“春来遍是桃花水(《桃源行》)”很简单的一句诗,但是给人的感觉却是无比温暖的。闭上眼睛,想想那一幕:春天,桃花,水。
休闲的感觉自然流露出来。再如“碎影入闲流”(《赋得秋日悬光》),五言诗本来字少,留给人更多的是想象。茂密的森林里有一点阳光,正好投射在水面上。水似乎在不经意间静静地流动。
不禁惊叹它是如此精致而普通的风景,却是如此美丽。这便是王维的诗之美处。
相对而言,王维诗歌中最美的部分是在这个浮华的世界背后,可以找到一丝心灵的慰藉。好多人都说最喜王维的“行到水穷处,坐看云起时”,我曾以“前行山路尽,身后远清寒”入诗,也被很多人认为与此情景接近。做事情如果可以柳暗花明又一村自然是好,但人生又不尽是如此,水穷云起处看景自是另外一番心态了,又何尝不好呢?zW852.CoM
忘却暂时的痛苦,给自己的心灵找一个家,把不快都释放出去,以冷静的心态再来面对事情,该有另一番景象了吧。
《山居秋暝》读起来又是另外一种情致了。空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流,竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。还记得是下了一个晚上的雨,第二天早上起床走在校园里,为他人回复短信时说了句:昨晚下了一晚上的雨,今天没太阳,不过空气很好。
又顺便朝着四周望了望,一路上就读着王维的“明月松间照”走到了教室。这也是自己的《听雨》的兴起由头吧。焦窗斜倚风声细,雨打芭蕉滴漏迟。
莺鸟初啼春晚至,千红万紫在明时。再回过头来说王维的山居秋暝,确实如此,淡雅的景致,所选的意象都是明净的,清澈的,又是新雨过后,似乎把人的心也要洗濯干净了才是。当思绪混乱之时,读读山居秋暝,应该算得上是一味良药了。
“天寒远山静,日暮长河急(《淇上送赵仙舟》)。”单看每一个景物,都选的十分悲凉,不过也是,分别之时能有多少欢歌呢?但细细将景致组合起来便能看到这样的场景:
远远地山脉连绵,山顶还有些许积雪,映在落日之下,听着黄河的奔流之音。于现在这个社会而言,似乎要找到这样的景致还不是容易的,读者王维的诗,把心放飞到塞外,随着诗人的视线脚步移动,体味塞外的宁静。
似乎王维的诗都是这样,静、清、清,似乎所有用来形容静的词都可以放在王维的山水诗里。在这个浮华的世界里,捧一本王维的诗,给自己的心灵上寻找一片属于自己的栖息地,如诗般生活。
王维的观后感 篇4
桂花是诗里最安静的花。所以,王维《鸟鸣涧》说的是鸟但写得绝的却是桂花。“人闲桂花落,夜静春山空,月出惊出鸟,时鸣春涧中。”人心闲淡才能见桂花轻落,轻落的桂花才能让夜色更加宁静……
王维一直喜欢桂花,送朋友走时,用桂花计算分别的日子:“城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。”而看到喜欢的茱萸也要用桂花来比较:“幸与从桂花,窗前秋向月。”但是这样的桂花落,王维直到晚年才算是真的听见。
我喜欢王维,不在于他可以把桂花写得这么静,而在于他看到“如是桂花落”的心境。
王维是一朵安静而芬芳的桂花,他在作诗给孟浩然:“杜门不欲出,久与世情疏,以此为长策,劝君归旧庐,醉舍田舍洒,笑诗古人书,好是一生事,无献子虚。”这样一首诗,便将王维淡泊名利,追求恬淡的生活态度跃然纸上。
王维奉旨出兵边塞,在目睹遥声过渍的沙漠,他写下“大漠孤烟直,长河落日圆。”王维是一个心中有佛的人,无论是看见茫茫沙漠还是淡雅的桂花,他的心里都能衬出那份宁静。
到了晚年的王维,更是把自己的心交给佛。因为他知道只有从心底永远淡出名利,才能真正闲看桂花落。此时的他由“兴来自当往,胜事如自空”到“行到水穷处,坐看云起落”。他的心彻底与佛融为一体了。
我喜欢王维,喜欢他的寂静,喜欢他对桂花的低吟浅唱,喜欢他对桂花的洒脱宁静。
王维的观后感 篇5
许多人认为教师这个职业挣钱少,事情杂,除了名声好点碌碌无为,甚者有人认为谁都能成为教师,教的多了,讲的多了谁都会了。外界有这样的声音与教师队伍中有人接受平淡有密切的关系,有的教师只做常规工作,备课、上课、批改作业。
就像王维审老师说的,“教师职业本就平淡无奇,教育生活中大多是琐碎无味的忙碌,在这种境遇下,大多数老师会选择随波逐流,抑或是疲于应付,终是一种隐忍的无奈接受。这种压抑下的劳作,最终会导致教育生活品质粗劣,成为一种与机械操作无异的简单劳动”
平淡真的可以必须无奇吗?随波一定要逐流吗?并不是这样的,王维审老师这样说到“对于教师一定要找到一种能够代替隐忍的东西,这种东西可以支撑你从碌碌无为到有所追寻,可以让你的心境从百无聊赖到澄澈清明,也可以帮助你拥有一场心无旁骛、没有牵绊的行走,我想这应该是一种情怀,一种无须隐忍的坦荡”
“情怀”在当代社会是流行词,也被说成矫情词。但我认为“情怀”真的不矫情,拥有一种“情怀”守住一份清明,未来的道路才能坦荡,做事儿才能有所坚持。这里又说到了“坚持”人生已经过去了很长的时间,什么事情是坚持下来的?一件事儿能坚持多久?从工作到生活真正让坚持成为习惯的事情少之又少。初中的时候,语文老师要求写日记,从开始的新鲜兴奋,到后来的疲于应付检查,再到后来的放弃,真的坚持下来的太少太少。
但其实坚持是人生的一种财富,就像王维审老师书中诠释的那样“如果一个人能够心无旁骛地去做一件事,一年两年或许不会又什么收获,但是十年八年后肯定会有所成就,倘若坚持二十年三十年,那些吃过的苦,流过的汗,肯定会在某一天以奇迹的形式突然降临”
王维审老师的《成为更好的老师》第二章中从身边的实例阐述了情怀,努力,有品质的努力,并且能正视成功与失败,强调了选择逆行,按照自己喜欢的方向活成自己喜欢的样子。
这是我成为教师读的第一本有关成为好老师的书,书中洋洋洒洒,很多可以成为我自己的食粮,成为我的榜样。面对当前的迷茫寻找一个方向,找到自己的“情怀”这是当前我应该做到的。(曲雪芹)
王维的观后感 篇6
王维是唐代上水田园诗派的代表人物之一,在中国的诗史上享有盛誉。他的诗最美的是苏轼评价的“观N诘之诗,诗中有画,画中有诗”,但在我看来更美的是他的诗给人心灵上的慰藉。
读王维的诗,可以很随性,可以很闲适。不像读杜甫的诗,只有在博大的胸怀之下似乎才更能了解得更深刻一些;读李白的诗,似乎没有那种自信与洒脱也是难以完全理解的;读李商隐的诗,要的是丰富的知识与那种敏锐洞察力,没了那种洞察力,李商隐的诗也只能是一知半解,更有甚者还徒增伤悲……只有王维,我不论用那种态度,不论处在何时何地,都可以一读。
王维是将自己感情完全寄托在诗中的。诗中的每一个意象都是作者细细雕琢过的,每一个意象,都是作者经过一番深思熟虑之后写入诗中的。诗人的用字十分精妙,只在这一个字当中,所描写的场景,所流露出的感情顿时让人觉得舒心。“春来遍是桃花水(《桃源行》)”很简单的一句诗,但是给人的感觉却是无比温暖的。闭上眼睛想着那个场景:春天、桃花、流水。闲适之情便自然而然流露了出来。再如“碎影入闲流”(《赋得秋日悬光》),五言诗本来字少,留给人更多的是想象。密密的树林里透出点点阳光,刚好投射在水面上,水似无意,静静地流淌着。不禁要惊叫出来,竟是如此的精致,挺普通的景色,却写得如此美。这便是王维的.诗之美处。
相对而言,王维的诗最美之处就是在这个浮华的世界背后,可以让人找寻到一丝心灵的慰藉。好多人都说最喜王维的“行到水穷处,坐看云起时”,我曾以“前行山路尽,身后远清寒”入诗,也被很多人认为与此情景接近。做事情如果可以柳暗花明又一村自然是好,但人生又不尽是如此,水穷云起处看景自是另外一番心态了,又何尝不好呢?忘却暂时的痛苦,给自己的心灵找一个家,把不快都释放出去,以冷静的心态再来面对事情,该有另一番景象了吧。
《山居秋暝》读起来又是另外一种情致了。空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流,竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。还记得是下了一个晚上的雨,第二天早上起床走在校园里,为他人回复短信时说了句:昨晚下了一晚上的雨,今天没太阳,不过空气很好。又顺便朝着四周望了望,一路上就读着王维的“明月松间照”走到了教室。这也是自己的《听雨》的兴起由头吧。焦窗斜倚风声细,雨打芭蕉滴漏迟。莺鸟初啼春晚至,千红万紫在明时。再回过头来说王维的山居秋暝,确实如此,淡雅的景致,所选的意象都是明净的,清澈的,又是新雨过后,似乎把人的心也要洗濯干净了才是。当思绪混乱之时,读读山居秋暝,应该算得上是一味良药了。
“天寒远山静,日暮长河急(《淇上送赵仙舟》)。”单看每一个景物,都选的十分悲凉,不过也是,分别之时能有多少欢歌呢?但细细将景致组合起来便能看到这样的场景:远远地山脉连绵,山顶还有些许积雪,映在落日之下,听着黄河的奔流之音。于现在这个社会而言,似乎要找到这样的景致还不是容易的,读者王维的诗,把心放飞到塞外,随着诗人的视线脚步移动,体味塞外的宁静。
似乎王维所有的诗都是这样,安静,明净,清澈……似乎一切用来形容安静的词语都可以放在王维的山水诗中。在这个浮华的世界里,捧一本王维的诗,给自己的心灵上寻找一片属于自己的栖息地,如诗般生活。
王维的观后感 篇7
在初中学习生活的第一年,我们学习了《木兰诗》,木兰的忠孝,值得我们这些青少年学习。
虽然木兰的替父从军是无奈的的选择,但木兰在奔赴战场时的关山度若飞,也体现出木兰强烈的爱国精神,木兰可歌可泣的还不仅在此,当木兰身经百战功成名就时,她没有因此忘记自己的初衷,她断然拒绝了官职,回到了家乡。
木兰在家乡没有代父从军时,也是一位勤劳能干的姑娘,再到后来木兰为了父亲,女扮男装,冒着生命危险来到战场,而且女扮男装进入军队也要翻欺君之罪,而拼搏沙场又要以命相搏,所以不难看出木兰是一个极其孝顺和爱国的人。最后木兰不图荣华富贵,衣锦还乡,这又说明木兰不是一个贪图安逸享乐的人。
木兰的这些品质都值得我们学习,每一种都是我们中华民族的优良传统!
我每天都生活在衣来伸手饭来张口的环境中,虽然也知道体谅父母但只是说的很好却很少做到。还有爱国,虽然关于爱国的活动参加了不少,但也只是说说,只是感叹罢了。记得有一次参加关于爱国的演讲,我不想参加但已经指定了我参加,所以我就让妈妈帮我写稿子,虽然稿子写得很好,但我在演讲成功后却高兴不起来,原因我这才明白,那次的成功不是自己的劳动成果,怎么能使自己高兴呢?我又想起了木兰的忠孝两全,简直是完美无缺。所以我决定把花木兰作为我的目标,我要向她学习。
通过《木兰诗》我确立新的目标,接下来我要向忠孝两全的目标努力了。