杜甫传读书笔记8篇。
探索“杜甫传读书笔记”这个主题的奥秘让我们一起去揭开它们，看过作品后，我心中十分感动。我们可以联系生活实际，撰写一篇读后感，想了解更多信息欢迎查看我们的官网！
杜甫传读书笔记 篇1
《登高》是唐代杜甫的一首名篇，它以雄浑的笔触和深厚的情感展示了作者对社会现实的关注和对人民苦难的同情。这首诗词描绘了作者登高远望的场景，表达了他对时局的忧虑与愤慨，也反映了他的豪情壮志和追求卓越的心态。通过阅读《登高》我们可以感受到杜甫的哲思和豪情壮志，同时也能够体味到他关于苦难与希望的真挚感慨。
首先，诗词以登高远望为载体，展示了杜甫对社会现实的厌恶。诗中写道：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这些描写语言中充满着忧愤和悲凉的情绪。通过自然景物的描绘，杜甫表达了对世态炎凉的悲愤之情。他看到冷峻的天空、凄迷的山川、滚滚而来的长江，直观地揭示了社会现实的凄凉和不确定性。这种景象无疑是一种对时局的担忧和对人民苦难的同情。诗中的猿啸和鸟飞回更增添了压抑的气氛，给人以一种“时世苦短，苍生艰难”的感觉。
其次，诗词中蕴含着杜甫豪情壮志和追求卓越的心态。他在诗中写道：“岁岁重阳食落梅，寰宇凉风摇白发，朝如青丝暮成雪，人生得意须尽欢。”这些语言描写了杜甫坚持自己理想的决心和意志，表现了他不畏岁月之变迁，不惧苦难之困扰的精神品质。他在岁月的摧残下依然保持着对生活的热爱和对追求卓越的追求。他愿意像落梅一样坚守一生，愿意像白发一样呈现出凉风的姿态。这样的精神品质使杜甫在千百年后的人们心目中留下了深深的印象。
最后，《登高》通过对苦难与希望的真挚感慨，让我们对人生有了更深刻的思考。在诗中，杜甫表达了对人们生活的忧患和对美好未来的渴望。他在诗中写道：“自笑外人看不见，都付笑谈与谁论，天下谁人不识君，君独若此长ensp;”这些语言是对现状的反思和对未来的希望。杜甫深知努力奋斗并不一定能消除苦难，但他依然坚信人们的努力和奋斗能够为未来带来希望。他不屑于轻易妥协，更不甘心追求平庸。这种对人生意义的思考和力求超越的精神让诗词《登高》不仅在内容上丰富了我们对人生的理解，更给我们以启迪和反思。
总的来说，《登高》是杜甫的一首名篇，通过对社会现实的厌恶、对豪情壮志的追求和对苦难与希望的真挚感慨，使我们更深入地理解了杜甫的文学风格和思想内涵。这首诗词以其雄奇的气势、深刻的内涵和感人的情感，震撼了后世。通过阅读《登高》，我们可以引发思考，激发斗志，把握人生的真谛和价值。无论是古人还是现代人，都会对杜甫的文学艺术和精神境界感到由衷的敬佩和赞叹。我们也应该从《登高》中汲取力量，跟随杜甫的脚步，追求自己的梦想，为社会进步和人民幸福贡献一份力量。
杜甫传读书笔记 篇2
贫病老丑——人？诗？
初次看到“贫病老丑话杜甫”题目的时候，感觉很不舒服。无论是诗歌的艺术手法、还是诗歌的思想境界都可以说是达到了炉火纯青的境界的诗圣，竟然被冠以“贫病老丑”四个字！
即使抱着这样的态度去阅读裴斐的《贫病老丑话杜甫》，我也不得不承认文中很多观点是非常有道理而且有创见的。甚至，我一度为文章中丰富的例子和鲜明的观点折服。然而，仔细阅读之后我还是觉得文中杜诗“诗不离贫、病、老、丑”“自叹身世的诗就贯穿着贫病老丑的主题”的说法有待商榷。
诚然，于李白诗歌中的自然韵味相比，杜甫的诗歌是浓重而阴郁的。除去早年读书游历时期创作的《望岳》《画鹰》《放兵曹胡马》等少数诗歌外，在杜诗中很难再见到像“会当凌绝顶，一览众山小”“骁腾有如此，万里可横行”这样气势雄壮、情思昂扬的诗了。相比之下，杜甫后期的诗歌确是缺乏这样的青春精神。
但是，从这少数几首诗中，我们仍然可以感受到杜甫少年时期所承袭的“盛唐气象”，如果唐王朝不因为安史之乱而急速衰败的话，杜甫也许会一直保持着这样的少年意气。然而，与杜甫“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想格格不入的现实给杜甫深刻的打击，安史之乱后漂泊无依的生活更是彻底扼杀了这沿袭自盛唐的余韵，杜甫再也没有机会写出这样意气扬扬，激昂豪迈的作品了。
困守长安的十年间，杜甫过着“朝叩富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”的辛酸生活，困顿的生活，壮志难酬的抑郁与悲愤，取代了少年时的扬扬意气，这一时期的杜诗中，充斥不得志的郁愤，“白鸥没浩荡，万里谁能驯？”“此身饮罢无归处，独立苍茫自咏诗”，同时，杜甫的眼睛开始转向受苦的平民和骄奢淫逸的统治者，写下了《兵车行》《丽人行》等名篇,虽然在《投简咸华两县诸子》中诗人自称“杜陵野老骨欲折”，但在同一时期，杜甫也写下了《高都护骢马行》这样雄健高壮的咏物诗，可见，杜甫虽然政治失意，但并未-灰意冷。
然而，安史之乱最终摧毁了诗人对尧舜的政治追求。
裴斐指出的“这时（困守长安时期），他的眼光虽然已经转向社会，但兴趣所在仍是自己的功名前程，创作以陈情述德为主。陈情要在自叹哀苦，述德则为阿谀奉承……偶有名句而无佳篇……长安十年是杜甫创作的转折期，还不是成熟期。”这段话很生动的指出了杜甫当时的处境，但未免偏于贬抑，古人的感遇咏怀诗词，大多都会抒发壮志难酬之情，自叹哀苦。
远者如阮籍《咏怀诗》，近者如陈子昂《登幽州台歌》李白《宣城谢朓楼饯别校书叔云》等无不有此意。杜甫深受儒家思想的影响，再加上处身艰难，难免有违心之论，但裴斐嗤之以“阿谀奉承”，未免失之偏颇。
安史之乱前后十数年，杜甫颠沛流离，期间写出了《北征》《哀江头》《月夜忆舍弟》《羌村》三首，“三吏三别”，《赠卫八处士》等一大批优秀的作品。杜甫这一时期的作品生动地描绘了国家灭亡和人民苦难的社会状况。这一时期杜甫的优秀作品总是让我感动，但杜甫如何能比同时代的许多诗人更深入、更广博地描述社会现实，一直困扰着我。
直到读了裴先生的《贫病老丑话杜甫》才得以豁然开朗。正是因为杜甫身陷长安，奔逃被俘，命运与破碎的山河紧密相连，有了触身切骨的感受，才能写出感人至深的名篇。自己在读李白的《古风（十九）》中“俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼尽冠缨”就感到，同是描写安史之乱，李白的诗给人一种自云端俯视下界的感觉，杜诗却给人身处其中的感觉，原以为这仅仅是自己的感觉而已，现在才发现这就是杜甫之所以成为杜甫的原因！我一向认为，单以反映人民疾苦论，李贺的《老夫采玉歌》和白居易的《新丰折臂翁》未必就输于杜甫的“三吏”，但杜甫在诗坛的地位却要高于李贺和白居易，究其原因，正如裴斐所言“白居易能写出类似‘三吏三别’的作品，却绝对写不出像《自京赴奉先咏怀五百字》《北征》《哀江头》这样的作品！了解这中差别，对于深一层认识杜甫是至关重要的。
”杜甫之所以能高于侪辈，并非完全是由于杜甫的艺术手法高于他人，更重要的是杜甫的作品中融入了自己的情感，“诗史”并非只是“诗史”，更是杜甫自身的情感的载体，从这一角度来说，杜甫的叙事诗似史迁的《史记》，基于历史，却比真实的历史更感人。
杜甫自乾元二年冬入蜀，至大历五年客死秋江，仅仅十一年间存诗千余首，不仅数量众多，思想更加深邃，艺术上更是达到了炉火纯青的地步。
裴斐认为“这十一年是在颠沛流离中度过的，因而贫病老丑的主题在诗中更为突出”,但我认为，杜甫这十一年确实是在颠沛流离中度过的，但贫病老丑是杜甫人的写照，但并不是杜甫诗歌的重要主题。也就是说，穷、病、老、丑都很适合形容杜甫，但把它作为杜甫诗歌的主题似乎不太合适。这也是我高度赞赏裴先生许多观点的主要原因，但我不能完全同意裴先生的观点。
本文中，裴斐也承认，杜甫草堂经营初期，期诗歌多以闲暇时事为主，表现出诗人性格和情感的丰富性。杜甫诗中的名篇《蜀相》《客至》《春夜喜雨》《不见》《江畔独步寻花》《戏为六绝句》《江村》除了偶有表露壮志难酬的遗憾外，绝大多数诗篇都有着杜诗中难得的轻快与欢乐闲适。这一时期，杜甫的作品多为七律，名篇佳句的数量远远超过前期。一方面，杜甫的诗歌技巧趋于成熟；另一方面，相对稳定的生活是杜甫有更多的时间投入诗歌创作。
应该说，这一时期杜甫诗歌的主题与穷、病、丑无关。即便如此，毕竟草堂时期的安定生活只占杜甫生活的一小部分，这样悠闲的诗作也屈指可数，这不能否认裴斐的观点，但我怀疑裴斐的观点还有更重要的原因。
杜甫感人至深的名句名篇，绝大多数作于夔州时期，此时杜甫的身体已经极度衰弱，但他却进入了一生创作的极盛时期，“夔州诗的一个显著特点是琐事成吟”，将诗歌的题材和题材的范围空前扩大，达到了无事不可言，无意不可入的境地。使诗歌的艺术达到了出神入化、登峰造极的境地。
在这一时期，杜甫写下了许多千古流传的名句。其中我最喜欢的有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒霄。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”“江间波浪兼天涌， 塞上风云接地阴”“星垂平野阔，月涌大江流”“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”等等，虽然有些诗歌不是明确的作于这一时期，但也是作于夔州时期前后。
这些诗句文采斐然，境界开阔雄壮，感情真挚，写景形象生动。绝非内心老病的人所能写出的，即使在生命的最后时期，杜甫的诗中仍然有这样的句子，又怎能说杜甫诗歌的主题是贫病老丑呢？尽管以上几首诗的尾联都充满了凄凉的身世与多灾多难的时代融合后的悲伤，但这距离“老丑”，还有极大的距离。
特别是《江汉》这一首诗，诗人写道：“江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。”首联看似慨叹老病，但仔细一想，乾坤之中如此腐儒又能有几人？
“古来存老马，不必取长途”隐喻作者虽然老病，但仍然壮志在怀，有着远大的报复。隐隐然可与“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”相比。
我们又怎能说杜甫的诗是以贫病老丑为主题的呢？
我认为用穷、病、丑来形容杜甫的一生是恰当的，但杜甫诗歌的主题似乎并不那么准确。杜甫诗中确实有伤老丑这一主题的存在，但这并不占杜诗的主体部分，杜诗对个人命运的感叹，更多的是与国家的衰落，人民的苦难分不开，相较而言，更多的是对家国的悲伤，而非对个人命运的悲伤。而且，即便人身贫病老丑，杜甫的心中还是有着坚定的忧国忧民的情怀与信念的。
这种信念，即使在他的临终绝笔《风疾舟中伏枕抒怀三十六韵奉赠湖南亲友》中依然清晰可见。
因此，我对裴斐作品中的大多数观点极为赞赏，去不赞成“诗不离贫、病、老、丑”“自叹身世的诗就贯穿着贫病老丑的主题”的说法。
杜甫传读书笔记 篇3
读完了杜甫悲剧的一生，心情无比的沉重，眼前仿佛浮现了诗人病卧孤舟的凄凉景象。
然而就是这个凄惨可怜的人，却留下了珍贵的史诗“三吏三别”，留下来《春望》《赴奉先县咏怀》《茅屋为秋风所破歌》《登高》……留下了许许多多脍炙人口的诗作名篇。 *一个凄惨可怜的人，临死之前仍不忘忧心百姓的疾苦，担心国家的命运。
杜甫，始终是值得我们景仰的一个伟大的诗人！一个伟大的灵魂！
杜甫，应该是我们最为熟悉的唐代诗人。他的诗歌把社会现实与作者的日常生活紧密结合起来，达到思想内容与艺术的完美统一，也代表了唐代诗歌的最高成就，所以杜甫的诗歌被当代称为“史诗”《杜甫传》的作者冯至自幼热爱杜甫，无论在什么时期，他都没有停止对杜甫人生的思考。本文就是他在思考中的节选。
初到长安，杜甫漫游时代时的豪迈之情还未消逝，但与社会现实的接触渐多，豪迈之情也被一种心理矛盾渐渐替代。由于政治正显露出日趋腐化征象，杜甫这种矛盾心理也更加浓烈，心中的无奈也愈甚。经过这十年的磨砺，使他的诗风形成沉郁顿挫的风格。
安史之乱的开始，也标志着杜甫流亡生活的开始。这几年的流亡生活，也让杜甫更加贴近百姓，更加同情民间疾苦，使其是个充满忧国忧民的情怀，展现当时社会状态、政治形势，表达了人民的情绪与愿望。
当时的社会、政治环境毁了杜甫又成就了杜甫：毁了他的仕途和梦想，却成就了他的.诗歌和他在中国诗坛中不可磨灭的地位，犹如凤凰涅盘般重生!从官宦世家的公子到为在长安谋职而不择手段的小吏;从周游四方的游士到内心矛盾的无奈诗人;从只为个人士人到忧国忧民的沉郁诗人，杜甫一步步走向成功，一步步进入“诗圣”，一步步迈向人民，一步步走出内心困顿转而进入民生之境。杜甫，一位带有传奇色彩的爱国诗人，一位万方多难成就的诗圣!
杜甫传读书笔记 篇4
杜甫，诗圣，英名千古流转，却是一生颠沛流离，纵使茅屋为秋风所破，也不忘大庇天下寒士俱欢颜。他的诗句离我们很近，可诗人的经历与内心，却从没真正展现于世人。洪业，著立此书，蓬门今始为君开。
洪业本人钟情于杜甫其人其诗，故于杜甫的相关研究用力颇深。在哈佛大学二十年间，于1952年的“TuFu:China’sGreatestPoet”（《杜甫：中国最伟大的诗人》），迄今为止仍被公认是英语世界中关于杜甫的最重要著述。
这本书是由英文再翻译回中文，而且中国古籍出版社的原版已无法买到，入手了一册影印本，也算显得我心诚意笃了。
杜甫一生官运不畅，又遇安史之乱，算不得什么成功人士。但他上不忘爱国情深，下不忘爱民意切，对朋友敦厚良善，对家人关爱赤诚，不弯不折，不气不馁，临风潇潇如翠竹苍松。
你读他“复何时会于王镐之京，载饮我浊酒，载呼我为兄？”，你读他“世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首，飘零酒一杯”，这样的好友是暖心的。你读他““生还对童稚，似欲忘饥渴。问事竞挽须，谁能即嗔喝？”你读他“夜阑更秉烛，相对如梦寐”，这样的夫父兄长是体贴可靠的。
书中说，“终其一生，杜甫始终在两个相互矛盾的愿望中徘徊：退隐山林间，或是置身庙堂上。贫穷和家庭责任感始终是妨碍第一个愿望的主要因素。不良的健康状况和忠诚直谏的责任感则是第二个愿望的阻碍因素。”这大概也是千古文人宿命的真实写照，也是杜甫伟大之处。
洪业对杜甫的评价是“温柔敦厚，旭日春风”，所谓至情至深，我们喜爱杜甫千年，喜爱杜甫诗文千年，也正是因为了这一份真与情。
结语引用作者原文：
“我不敢轻言自己完全懂得了作为诗人的杜甫。我相信我对于作为个人的杜甫已经有了相当准确的了解。他是孝子，是慈父，是慷慨的兄长，是忠诚的丈夫，是可信的朋友，是守职的官员，是心系家邦的国民。他不但秉性善良，而且心存智慧。他对文学和历史有着深入的研习，得以理解人类本性的力量和脆弱，领会政治的正大光明与肮脏龌龊。他所观察到的八世纪大唐帝国的某些情形仍然存在于现代中国；而且，也存在于其他的国度。”
杜甫传读书笔记 篇5
这篇传记展现的杜甫生命中的一个片段，如同一首苦难而又壮美的歌。
这篇传记是诗人写诗人，作者冯至是中国现代杰出的诗人。 本书创作追求忠于史实，所有描写都有史实作为根据。但又不作烦琐考据。作品所展现的杜甫形象生动，性格心理 发掘很深入，作品达到了艺术性与文学性的完美结合，是一部传记文学的佳作。 长安十年 杜甫35岁时（746）也到了长安，但他的眼光并没有局限在这些耀人眼目的事物上；他在这些事物外看到统治集团腐朽和人民的疾苦。在长安一住十年，他得到的并不是显耀的官职，而是对现实的认识，由此他给唐代的诗歌开辟了一片新的国土。
他的眼光是那样的特殊。他对国家和人民倍加关心，统治集团的腐化是锝不到官职的一个重要原因，人民的疾苦是杜甫作诗的思想源头之一。最后达到忧国忧民的上一层次。 李隆基将政权交给里李林甫，使得贤才，有能力的人，几乎没有一不遭受他的暗算与迫害，除李林甫外，政府里的人不是像杨国忠那样的贪污，就是像陈希烈那样的庸懦。 杜甫的心情已大为改变，不得不放弃那种豪放的生活，等到752年李林甫死后，他放胆的述说出他几年来心中的悲愤，对于自己的生活的描写更体现其受迫害之深。 他生活贫苦，曾做过别人的宾客，但目的还是为了谋取一个官职。他被贫穷所压迫，一方面被事业心驱使，达到为了得到一个官职不择手段的地步，另一方面他又是那样的抑郁，无奈。 丽人行是描绘了杨氏姊妹丑恶的行为，在这政风腐败，边疆失利，民生渐趋凋敝的时代，玄宗奢侈的生活却有加无减。 这是杜甫在长安的真实收获？他步履从贫乏的街巷到贵族的园林，从重楼名阁，到互竟豪奢的曲江再到征人出发毕经的咸阳桥，他由于进士要求的失败，认识了这个政治集团的腐败，由于自身的饥寒触到了人民的疾苦。 若是没有进士的失败，想必他也不会体会到这种社会的现实。
流亡在安史之乱，及以后的战乱中他困居长安，从秋到冬再从冬到春，除去为国家忧愁外，自然他也时常思念他的家人；远在钟离的韦氏妹，滞留平阳的弟弟，鹿州的妻子，在长久的不到家中的消息，并听说胡人到处残杀，一直东到鸡犬。 后来恢复了，他才得一令他称心的官职。 短短三个多月，杜甫念及两京沦陷，人民疾苦，他忠于他的职责。似乎没有这些经历杜甫也不会坚守他的岗位，他也有一些野心。侍奉皇帝与走向人民 杜甫仍做皇帝的供奉官左拾遗。 是风翔的一段经历给他的教训太大了呢，还是这平静的官僚生活把他的视野仅限制在皇帝周围，而看不见广大的人民呢。这为杜甫再一次回到群众中作了一个铺垫。 杜甫经历了有关征兵役等事件，在那段日子里他写了三吏三别等佳作。 这风云多变，忧患重重的现实社会，导致了杜甫一生无穷的苦难杜甫诗感人的力量由此产生：诗人无论慨世还是慨身，他的感情总是和国家危机，人民疾苦紧密地联系在一起，大部分诗篇都充满着个人的与时代的血泪。 杜甫传让人们感受到了现实的残酷，而杜甫又是这个现实的受害者与申述者。
杜甫传读书笔记 篇6
《登高》是唐代杰出的诗人杜甫的代表作之一，其主题以咏山为主，诗中表达了诗人在登高过程中所体验到的丰富感受以及对社会现实的深切关注。读完杜甫的《登高》，我深受启发，产生了许多的感悟和思考。
首先，通过《登高》，我能感受到杜甫对大自然的热爱和敬畏之情。诗中描绘了高山巍峨壮丽的景象，蜿蜒的山路、奔腾的江水、苍翠的树木，以及那矗立于山巅的云海，使我仿佛置身于山巅之上，感受到了壮丽的自然景色。诗中的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”更是让我感受到了杜甫对生命的敬畏，他知道登高的人少一个，也知道兄弟所经历的危险和困苦。在现代社会，人们对自然的关注不够，常常忽视了大自然的壮丽和伟大。读完《登高》后，我发现自然之美是如此庞大而壮观，我们应该更加敬畏大自然，保护好我们赖以生存的地球。
其次，杜甫在《登高》中不仅表达了对自然景色的赞美，还对社会现实表达了深深的忧虑之情。诗中的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”语言简练但意境深远，通过描绘自然景色中的动态变化，表现出作者对当前的动乱局势的担忧和对社会的深思熟虑。读者不禁感叹时代的艰难和人们的苦难。登高的过程中，诗人常常可以俯瞰整个城市的景象，他从高处看到了社会的种种问题。诗中的“欲穷千里目，更上一层楼”表达了杜甫对于了解更广阔的社会现象的渴望。对于每个人来说，认清社会的问题是非常重要的，只有这样，我们才能找到问题所在，并在改革中寻求解决方案。
然而，《登高》并不仅仅是一首歌颂自然和关怀社会的诗篇，它也是一首关于人生价值的思考。读《登高》，我对于人生的价值和意义有了更加深刻的认识。诗中的“青青子衿，悠悠我心”是对年幼时期美好回忆的追忆，“但为君故，沉吟至今”是表达诗人虽然如今面对困顿，但是依然不忘初心的坚持。这让我明白，人生的奋斗是很重要的，也只有通过一次又一次的登高，我们才能够获得更多的体验，开阔视野，并在挫折和苦难中不忘初心。杜甫用自己的亲身经历告诉我们，无论何时何地，不要放弃对人生的追求，勇往直前。
通过阅读《登高》，我认识到了自然之美和人生价值的重要性。杜甫的这首诗以其深邃的思考，精湛的描写和对社会的深刻了解，使我深受感动。这一篇800多字的长篇诗篇给我的启示是巨大的，引发了我对自然和社会的思考，并激励我在人生的道路上更加努力地追求自己的目标。无论是对大自然的敬畏还是社会的关怀，都需要我们从生活的琐碎中抽身而出，登上人生的高峰，俯瞰世界，不忘初心。
总之，《登高》是一首表达了对大自然的赞美和对社会现实的关切之情的辞章。通过对诗人在登高中所体验到的丰富感受和对人生的深刻思考的描绘，诗中所传达给我们的启示是巨大的。杜甫的这首诗饱含了人生的智慧与哲理，使我在读后产生了无限的共鸣。读完《登高》，我感受到了诗人对大自然景色的热爱和敬畏之情，对社会现实的关注以及对人生的追求和价值的思考。对我来说，它是一首深具意义的伟大诗篇，让我在人生的道路上找到了前进的动力和方向。
杜甫传读书笔记 篇7
《杜甫登高》是唐代杜甫的一首诗，通过描写登高的场景和表达诗人内心的感受，深情地展示了诗人的豪情壮志和对人生的思考。这首诗以其独特的表达方式和丰富的意象给人留下深刻的印象，读后让人浮想联翩，引发了我深深的共鸣。
这首诗以登高为题材，描绘了壮丽的自然景色。诗中的杜甫笔触纵横，用生动而形象的语言，将登高时的景象展现得淋漓尽致。篇中的第一句：“风急天高猿啸哀”，将风猛、天高的景象与猿猴哀鸣相结合，表达了高山秋天的凄凉之感。接着，“渚清沙白鸟飞回”这一句，将清波、白沙、飞鸟描写得栩栩如生，跃然纸上。正是这些独到的描写，让我仿佛置身于其中，感受到了那种壮丽景色给人带来的震撼。
而不仅仅是景色的描绘，诗人还通过描写自然景物的变化，传达了自己的感慨和对人生的思考。诗中提到了“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。这两句揭示了诗人的心情和境遇，表达了他对于自己处境的不满和对人生的思索。尽管时光流转，岁月变迁，诗人仍然常年奔波、孤苦伶仃地行走在人生的道路上。这种无奈和无助的境地，以及对岁月流逝和人生无常的深思，给我留下了深刻的印象。
值得一提的是，这首诗中的描写不仅仅展示了诗人对登高景色的个人感受，还透过景物折射出了一种对人生的豪情壮志。杜甫笔下的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”这两句，道出了诗人雄壮的志向和对于人生的热爱。他倡导追求人生乐趣的同时，也要抱有远大的理想和目标。这种对人生的豪情壮志，给人以力量和动力，鼓舞着人们勇往直前，追求自己的梦想。
读完《杜甫登高》这首诗，我被其中展现的豪情壮志和对人生的思考所深深打动。诗人通过描绘壮丽的自然景色、抒发内心的感慨与思索，以及表达对于人生的豪情壮志，让我对于人生的意义和价值有了更深的思考。这首诗不仅表达了诗人自己的情感与体验，也给予了读者们力量和启迪，让人们对于自己的人生有了更深刻的认识和体悟。
杜甫传读书笔记 篇8
《杜甫登高》是唐代伟大的写实主义诗人之一杜甫的一首名篇。这首诗以雄浑壮丽的语言，描绘了登高的景象，表达了作者豪情壮志和对大自然的热爱。通过阅读这首诗，我深受启发，产生了许多感悟和感受。
这首诗描绘了壮阔的自然景色。开篇便写道：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”这两句诗表现出大自然的景象，猿鸣悲凉，沙鸟回巢，一派广阔的秋高云淡的景象。接着，杜甫转而叙述自己登高的经历，描述了千峰竞秀，万壑争流的气势恢宏的景色。他在山巅俯瞰，真切感受到了群山延绵、江河奔流的壮丽景象。通过描绘大自然的神奇景象，诗人展现了自然的伟大和壮丽，让人产生敬畏之情，同时也让我对大自然的美好产生更深的感悟。
这首诗表达了作者的豪情壮志。杜甫在诗中写道：“知识遥，不觉行已远。”诗人通过登高的方式，展现了自己的抱负和追求。他迈开大步，穿越山间，放眼远望，让心灵随着登高的脚步一同飞翔。他高举雄师，神往征战沙场；他期盼天下太平，愿将自己的志向告诉乾坤。通过诗人的抒发，我深深感受到了他的豪情壮志和对理想的执着追求。这使我对积极向上的人生态度和坚定的人生目标产生了更深的认识。
这首诗折射了作者对现实的思考。诗人写道：“中有朝出李将军，控弦破虏云南道。”这段描写展现了杜甫对国家命运的忧思。杜甫在诗中呼唤李将军的惊才出山，期望能够通过李将军的强大力量，穿透山河，战胜敌寇，保家卫国。这种对时局的思考让我感到杜甫是一个实际而睿智的人，他关注社会现实，思考历史的演进，为国家民族的命运付出了自己的努力，并且通过诗歌予以表达。这使我深感诗人的胸怀和责任感，也让我对关心社会、关注现实有了更深的思考。
通过阅读《杜甫登高》，我从中领悟到了许多启示。大自然是我们与生俱来的财富，我们应该珍惜和保护它，感受它的伟大和壮丽。我们应该树立远大的理想和抱负，追求更高的目标。只有这样，我们才能使自己在人生道路上更加充实和充满成就感。我们不能忘记关注社会现实，思考国家民族的命运，为之付出自己的力量，让每个人都能在有限的人生里做出不可磨灭的贡献。
小编认为，通过阅读杜甫的《杜甫登高》，我深刻感受到了大自然的伟大壮丽、诗人的豪情壮志和对现实的思考。我被激发出积极向上的人生态度，对社会现实有了更深的思考，也更加珍视大自然的美好。这首诗深深触动了我内心深处的感悟和情感，也让我对杜甫这位伟大的诗人充满敬意和钦佩。
