道德经中担当进取的句子（汇编73句）。
1、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
2、“天地不仁，以万物为刍狗”的论断是天地不仁，那么天地为什么不仁？ 胡适认为天地不仁含有天地不与人同性的意思，老子打破了古代天人同类的谬说，立下自然主义。老子谈天地并没有完全斩断和人的关系，这地方的天地也是道，不能离开道谈人。
3、天地不仁，以万物为刍狗圣人不仁，以百姓为刍狗。老子《道德经》ile/我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。契诃夫
4、一尺垂辉，一日取其半，无穷尽。
5、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
6、道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡不谷，而王公以为称，故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之，强梁者，不得其死。吾将以为教父。
7、唯有文字能担当此任，宣告生命曾经在场。
8、教师这个职业，做的是人的工作，培育的是人的心灵，影响到生命质量，决定着人的前途命运，牵扯到千家万户。
9、责任是一种品质，一种美德，一种人格的升华，一种让你创建天地的砝码，一种心灵的洁净济。
10、物壮则老，是谓不道，不道早已。
11、‘一肩担尽古今愁’，说‘铁肩担道义’，人生天地间，有些担子是必须要担起的。
12、圣人常无心，以百姓心为心。
13、名也，相也；知者必胜。
14、如果刀片是新的，它说。
15、他窥视天空，用锥体刺穿大地。
16、不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
17、提出目标是管理人员的责任，实际上这是他的主要责任。
18、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
19、一个人迈向成熟的第一步应该是承担责任。我们要为自己的行为负责，而不是光踢椅子。
20、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
21、社会和人都带着冰冷的面具，逃避着伪装着。就像乌龟一样，“怕”做的壳努力地保护自己，也保护着心中少得可怜的“爱”。“人人担心自己上当受骗，担当有一天他们反过来担心自己欺骗别人时，社会就达到完美的程度了。”社会永远不会完美，那人们就永远达不到这种境界了吗？！
22、我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。——林语堂
23、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
24、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
25、重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离轻重。虽有荣观燕处超然。奈何万乘之主而以身轻天下。轻则失根，躁则失君。
26、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
27、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
28、如果，感到此时的自己很辛苦，那告诉自己：容易走的都是下坡路。
29、宠辱若惊，贵大患若身。
30、人法地，地法天，天法道，道法自然。老子《道德经》
31、心不在焉、瞎了眼、聋了眼、食而不知其味。
32、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况於人乎？故从事於道者，同於道。德者同於德。失者同於失。同於道者道亦乐得之；同於德者德亦乐得之；同於失者失於乐得之信不足焉有不信焉。
33、好吠不是好狗，好官不是好男人。
34、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。老子《道德经》
35、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之欲先民，必以身后之。《道德经.第六十六章》
36、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
37、自己努力赚钱，不靠男人穿衣吃饭。
38、做好每一件该做的事就是责任。ZW852.cOm
39、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
40、作为一位好老师，请永远保存一份“责任心”！
41、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。《老子.道德经》
42、要勇于承认自己所犯的错误，并承担其带来的责任。
43、作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。
44、天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。
45、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。——康德
46、无名，天地之始；有名，万物之母。
47、心中有了责任，就能燃起我们对教育的爱，有了忠诚和奉献，我们的人生将更加精彩，我们的付出将更有尊严、更价值，xx教育的明天也一定会更加美好灿烂！
48、一如既往地在自己的教育之田里耕耘。
49、合抱之木，生于毫末;层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。--------------老聃引自《老子道德经》
50、老师虽是职业，但也是责任和担当。
51、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。《道德经.第七章》
52、当劳动是一种责任时，生活就是奴役。
53、民不畏死，奈何以死惧之。《道德经》第七十四章
54、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。《道德经》
55、成就他人，成就学生，乃至成就一个家庭。
56、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。祸莫大於不知足。咎莫大於欲得。故知足之足常足矣。
57、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
58、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
59、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌讳而民弥贫。民多利器国家滋昏。人多伎巧奇物泫起。法令滋彰盗贼多有。故圣人云我无为而民自化。我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴。
60、自强不息，奋斗谱写华章。
61、天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子。既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见其小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃。是为习常。
62、敬者何？不怠慢、不放荡之谓也。
63、上帝保佑那些怀有善意的人。
64、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
65、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
66、三十辐共一毂当其无有车之用埏埴以为器当其无有器之用凿户牖以为室当其无有室之用故有之以为利无之以为用
67、老子《道德经》云行百里者半九十。穷人和富人在起步之初几乎没有差别，比如同一所大学同一个班级毕业的学生，他们谁比谁强多少呢？差距出现在半路上，前途曲折，希望渺茫，有的人颓然放弃，有的人继续坚持，于是，强者弱者，穷人富人的差距产生了。富人总是那些坚持到底的人。
68、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
69、不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处担当就够了。而我们大人整天都强迫孩子去做一些事情，却从来没有问过他们快乐不快乐，原来真正蒙在鼓里的是我们。
70、每个人都应该担负起应尽的责任。
71、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。（月日名言）——《道德经》第章
72、知人者智自知者明，胜人者有力自胜者强。
73、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。老聃《老子.道德经》
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