速求共眠读后感（必备十二篇）。
速求共眠读后感 篇1
我喜欢那种看完之后留有余味，能带给我思考的书。毫无疑问，《百年孤独》即是。
“人生而孤独。”没错，每一个人都是一个孤独的个体，他们无法摆脱自己的宿命，逐渐走入孤独的深渊。布恩迪亚家族，几个世纪以来都重复地陷入孤独之中。书的结尾令我由衷惊叹，极其精彩巧妙，即使之前已经隐隐提到。所以，随着阅读加深，我们会发现这个家族的结局无非就是走向毁灭。虽然最后阿玛兰妲和奥雷里亚诺的活力给人以希望，现在想想那也无非是毁灭前最后的挣扎。一切都还是输给了狂热的爱情。也许这个家族的结局有一部分与爱情有关。虽说爱情是小说不变的主题之一，而书中的爱却让人难以接受，人物成也爱情，败也爱情。羊皮卷破译了，家族也毁灭了，所以读完之后，我突然产生一种想法，这个故事，本就是在影射我们心中的幻象？我们的内心本就是孤独又迷茫的，在经历了狂热，荣耀，屈辱，衰败之后，我们终于得以渐渐看清自己的内心，看清一切事物的实质，也是时候走向死亡——人的死亡或心的死亡。所以，百年孤独在我看来也是我们自己的百年孤独，书中的每个人物在我看来也是人生中每个时期不同的心境造就的不同自己。
书中我最喜欢奥雷里亚诺·布恩迪亚上校，他与生俱来的洞察力，野心和原生家庭带给他的.孤独感都令我赞佩。这就像是正当盛年的我们，带着原生家庭带给我们的特质，又努力的去探索新的世界，想发现新的自己。
这本书故事性不是很强，于我而言，读书只读故事未免无聊，重要的是能让我们思考，这无疑就是一本好书。
愿我们都能在孤独的人生中发现孤独到极致的快乐，在平庸的人生中成就不平庸的自己。
速求共眠读后感 篇2
漫长的暑假如同一条小河一样，于我而言，河里面的鹅卵石就是我所读的课外书。在暑假读过的书中，我最喜欢的要数法布尔先生写的《昆虫记》了。这本昆虫记虽然比语文书还要厚。但我想这一定是法布尔先生的心血之作。里面写的昆虫有很多很多，比如：毛茸茸的狼蛛，可恨的 菜青虫，美丽的蝴蝶，好帮手七星瓢虫等等。
在这儿，我先给大家讲讲那可恨的的菜青虫吧!菜青虫大家可能会在蔬菜上见到过几次，但对于农村的孩子来说却是十分熟悉，在他们眼里菜青虫是厌恶至极的大坏蛋。农民伯伯通常嘴里嚷嚷着：“看那，这个卷心菜的叶子被菜青虫啃得七零八落，好恶心啊!这个时候，菜青虫往往就躺在那片菠菜叶上饱餐一顿呢!他爱啃食所有蔬菜，是蔬菜的克星。菜青虫妈妈一般都会把卵产在那些新鲜，完整的大青叶上面。
他们不会像辛勤的麻雀妈妈，离开巢穴去给自己的子女们找吃的。他们一产下卵 就一走了之。那片新鲜菜叶便是充足的营养。农民总是把菜青虫一一除掉。 但擒贼先擒王。大王没有抓住，就会繁殖更多的'下一代。但是，高尔基先 生听说农民们有一种祖先留下来的消灭菜青虫的有效办法。先在阳光最猛 烈的地方设一个木制的十字架，在头顶上摆上羊头骨或者牛头骨。距他们 的祖先说：“菜青虫最喜欢呆在有光亮的地方，羊头骨或者牛头骨可以通 过阳光放射光线。它们爬上了骨头上面。那里晒，热，干，最关键的是没 食物。一，二个小时就能晒死一条菜青虫。农民只是说偶尔在头骨上见到 过几条菜青虫被晒死。祖传下来的办法只能消灭少部分的，大部分都呆在 自已那一片大菜叶上睡觉。现在烂菜叶少了，价值更加高了。
你看《昆虫记》给我们讲了多少昆虫。比如我们上初中时要上生物课 可能会用到的。最重要的是它让我们又增长了一些知识。比如我外公种菜 时也会遇到菜青虫啃食蔬菜的时刻。但他们不知道怎么预防，用农药呢， 卖出的收获少了。自已吃怕对身体有害。自从我看了《昆虫记》，知道了高 尔基先生那里的农民祖先有种消灭菜青虫的有效方法。我外公使用了一下。 还真有效。看多书好啊!我外公常赞叹道。
我爱看《昆虫记》，更加爱看课外书
速求共眠读后感 篇3
《荀子王治篇》：“（人）力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群、彼不能群也。”“人何以能群？曰：分。分何以能行？曰：以义。故义以分则和，和则一，一则多力，多力则强，强则胜物；故人生不能无群，群分则争。”
《共好》所表达的管理理念与这位两千多年前中国思想家的治世哲学高度契合。
2014年7月9日凌晨，足球界发生了一个大事件，在巴西世界杯的半决赛中，东道主巴西队以7:1的悬殊比分被德国对击败，全球球迷错愕，巴西举国震惊。回顾本场比赛，在这项最讲究配合协作的体育比赛中，德国人无疑把他们的团队精神发挥到了极致，十一名球员构造的德意志战车，以破竹之势，屡屡撕开巴西人的防线；反观巴西队，在先失一球后，恍若梦游，各行其是。这是团队精神的胜利，换言之，巴西人没有做到“共好”。
共好，英文原文gungho，北美常用语，有热烈的、忠诚的、同心协力之意，中文可以解读为“人人以正确的方式做正确的事，而且得到正确的回报”。共，一同、一起之意，表明了其团队属性，好，则是团队要达到的目标。更为通俗的.理解，可以借用一句广告语：“大家好，才是真的好！”
《共好》，作者肯布兰佳，管理类畅销书作家，布兰佳培训与发展公司主席。关于作者，我个人认为，没必要去关注他的身份头衔，权威也罢，大师也罢，最终还是要看其作品是否对我们有所帮助。那么，《共好》是否值得我们一读呢？我的回答是肯定的。《共好》用讲故事的手法阐述共好的管理理念，一个因效率低下而濒临关闭的企业，在两个人的努力下得以挽救并大放光彩。一位女性管理者，受到公司总部的排挤，临危受命，处境堪忧；一位印第安原住民安迪朗克罗，共好管理模式的始作俑者，其实还有一位影子人物----安迪朗克罗已故去的爷爷，共好的核心理念正是来自这位睿智的印第安老人：
1、有价值的工作（松鼠的精神）；
2、掌控目标的达成（海狸的方法）；
3、为彼此喝彩（鹅的礼物）。
印第安人果然善于向动物学习。
《共好》以倒叙的方式展开故事：成功挽救企业所带来的荣誉和喜悦无法冲淡一对情人生离死别的巨大伤痛，但爱人在猫头鹰的召唤下去和祖先们相聚时，佩吉辛克莱在悲伤中担负起对爱人的承诺----将共好的精神传递下去，也许，这是对逝者最好的缅怀吧。是不是像一部爱情小说？与枯燥的管理学著作相比，男女主人公贯穿全文、若隐若现的情感发展，也许能更好地引起读者的兴趣，使阅读体验更为愉悦、轻松，这部只有100多页的小册子，没有专业术语，没有推理论证，没有抽样调查，读者只需要跟着故事情节走，在你关注人物命运的同时，共好的理念随着那位印第安老人适时出现，在不知不觉中悄然渗入你的思想。《共好》是一部非常适合利用时间碎片来阅读的作品。
西方的组织管理体系，在工业革命后逐渐完善，自20世纪30年代开始，组织管理理论得到长足发展，涌现出众多学派及其代表人物，如科学管理学派的泰勒，人际关系学派的乔治梅奥，激励学派的马斯洛、郝茨伯格，权变组织理论的卡斯特等等，其研究对象各有侧重，归纳下来，主要有以下三个方面：
1、组织结构；
2、组织与外部环境的关系；
3、组织成员，也就是人的行为和动机。
《共好》属于第3点，可以归集到激励理论学派的范畴。激励理论学派以组织成员为研究对象，以调动组织成员的积极性为目标，研究方法设计行为学、心理学等，其代表人物之一马斯洛认为人有5个层次的需要，即生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现的需要，在管理中，应从满足员工不同的需求入手，精神需求居于较高层次，《共好》中“你必须先满足物资需求，然后用祝贺来喂饱灵魂”即“鹅的礼物”正是此意；而另一位代表人物阿吉里斯在其著作《个性与组织》一书中指出，组织成员的人性是不断发展的，他们会经历一个从不成熟到成熟的过程，这一过程也是从被动到主动、从依赖到独立、从不自觉到自觉的过程。重点是，这一过程的完成必须采取以员工为中心的管理方式，使员工进行多角色体验，依靠员工的自我管理，而《共好》所阐述的“松鼠的精神”和“海狸的方法”恰恰是上述理论的具体化、步骤化。
在收集资料的过程中，我发现很多企业在员工培训中用到此书，要求员工学习并写出心得体会，我个人认为，这是本末倒置，其实更需要学习共好理念的是管理者、经理人，借用《共好》中的一句话：“如果你不是领头的人，你眼前的风景永远不会变》”。《共好》给我的启示之一：做为组织的管理者，欲提高组织的工作效率，必须先提升管理者自身的素养。各位管理者在推行共好之前，不妨扪心自问一下：你学会由衷的鼓励了吗？你能够真正做到真诚地祝贺你的员工吗？正如《共好》所说：“管理的黄金法则：把个体当成人来尊重。”不要“让无数的灵魂死在办公室门口”。
《共好》来到中国，传递的是西方的管理理念，考虑到东西方文化的差异，对于中国的管理者来讲，我更愿意把它理解为一部关于经理人自我修养的作品。
速求共眠读后感 篇4
开学初，学校组织我们学习了一本经典书籍--《弟子规》。
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，具体列出为人子弟在家、出外、接人待
物，求学应有的礼仪与规范。此书堪称是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养生忠厚家风的最佳读物。
“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”这句话是我感触最深的一点，它充分体现出了做人要讲信用，
说谎话骗人胡言乱语是不可取的。这不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的`记忆中，曾经对电脑游
戏十分着迷，只要一碰到鼠标，我就完全沉浸在电脑游戏的世界中，忘记了时间，忘记了周围的一切，与妈
妈约定的结束游戏的时间一拖再拖，为此，妈妈大发雷霆，我才不得已关掉了电脑。如今，我学习了《弟子
规》，想想先人们的教诲，反省我的行为，我感到非常的汗颜，做人是应该讲究信用的，信用是一个人的做
人之本，如果一个连信用都不讲的人，他又怎么能够立足社会，成就一番事业呢？《弟子规》使我认识到了
我以前所作所为的不足，我想在今后的学习生活中，以《弟子规》时刻警醒自己，做到诚实守信，多一些精
彩的细节，少一些失信的言行多一些靓丽的风景，少一些违约的承诺。向着自己追求的目标，不懈地去努
力、去拼搏，让自己的人生绽放光彩。
总之，通过学习《弟子规》使我受益匪浅，我要把其中学到的道理应用到学习、生活中去。
速求共眠读后感 篇5
在二年级时，老师发给我们一本《弟子规》，我爱不释手。
我有时爱发脾气，虽然平时不爱生气，但不代表我不会生气，性情十分暴躁，想快一点写好，但又快不了。下载，我想到了《弟子规》里的“事虽小，勿擅为”。脑中就幻想除了我当时发脾气时的情景，如果我当时冷静一点，就不会为这些小事情来生气了。
在我周围的一些同伴，经常会做出一些不文明的举动，或是出口粗话，这是坏的一面，好的一面是可以让我不孤单，我又想到了《弟子规》中这样的.一句话“同是人，类不齐，流俗众，仁者希。”意思是：我们都是人，但是素质不同，经常大人，骂人的很多，但是懂得谦让的人却很少。
读《弟子规》时，我最忘记不了的就是“父母乎，应勿缓，行勿懒”，意思是：父母呼求时要赶快做，父母命令时不能懒。我还记牢一句“亲有疾，药先尝，昼夜待，不离床。”意思是：父母有疾病了，应该赶紧给他们吃药，不管白天还是晚上都要不停地服侍，不离开他们半步。
还有很多如“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。父母教，须敬听，父母责，须顺承”等等，词和句我都牢牢记在心里，从而每时每刻告诫和提醒自己，要孝敬自己的父母，要听从他们的话。
在世界上，父母吧我们养大，那么疼爱我们，我们一定要孝敬他们，听从他们，服侍他们。
速求共眠读后感 篇6
可能是受爸爸妈妈的熏陶吧，我从小就喜欢读书。从报纸到杂志，书刊甚至到字典，只要带字的我就喜欢看。其中我最喜欢读的一本是《弟子规》，这本书是我们生活的典范，让我懂得很多做人的道理。
每一天睡觉前是我最开心的时间，因为我又能够和妈妈一起读《弟子规》了。这天，我很早就做完作业，拿着书来到妈妈身边说：“妈妈，我会背诵《余力学文》了，我背诵给你听好吗？”“好啊！”妈妈立刻放下手上的工作，拉着我坐下，示意我能够背诵了。“不力行但学文长浮华成何人……”我一口气把《余力学文》背下来了。妈妈开心得把我拥入怀里说：“这么长的一段话，你是怎样记的？”我自豪地说：“《余力学文》里不是说‘读书法有三到心眼口信皆要吗？’
我读书的时候注意到眼看、心记、口念，这样真的很快就记下来。”妈妈笑着说：“我的女儿真聪明，学以致用，《弟子规》是依据孔子的`教诲编写而成的，教导我们为人处世的规范，你要好好学习，明白吗？”“父母命，行勿懒，我明白了。”我再一次把《入则孝》也搬出来了。“妈妈，平时我任性，爱发脾气，总觉得自己的想法是对的，没有听从爸爸、妈妈正确的教导，以后我会改了。”妈妈激动地说：“《弟子规》一下子让我的宝贝女儿长大了。”
正如妈妈说的：《弟子规》让我长大了。但是，我明白光说是不行的，还要学会做，今后在我成长过程中必须会以《弟子规》来鞭策自己，严格要求自己，让自己健康成长。
速求共眠读后感 篇7
今年暑假，我和我的孩子共同阅读了《夏洛的网》。这本书在家里已经在我家书柜上静静地躺了大半年，惭愧的是，我不曾翻阅过。最近，经过三天的仔细阅读，我对它爱不释手。正如这本书的封面一样：一只蜘蛛和一头小猪的故事，写给孩子，也写给大人。
书中主要讲述了一只名为夏洛的蜘蛛和一只名为威尔伯的小猪结为朋友，并为了让威尔伯摆脱被变成熏肉火腿的命运，而织出了“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”这几个字，以及用尽最后的一口丝织出了“谦卑”二字，为威尔伯创造了一个永远生存下去的光辉未来。
夏洛用生命为威尔伯编织的爱网中，纵横交错，挂满无私，勇敢和真实的爱，这网刻满了夏洛的真诚和高尚。威尔伯从夏洛的身上也学会了感恩与回报。悉心护卫者夏洛的540个未出生的孩子。直到它们都安全出生。时光流逝着，而威尔伯从不缺少朋友，夏洛的子孙后代总有2、3只留在门口安家。与威尔伯成为朋友。威尔伯永远忘不了夏洛。他虽然热爱夏洛的子孙后代，可是这些蜘蛛没有一只能取代夏洛在他心中的位置。夏洛对他的影响是深远的。是无可比拟的。
小孩读了这本书，他觉得夏落和威尔伯之间的友情很让他感动。他说以后也要学习夏洛做一个处处为朋友着想的'人。
在我们的人生旅途中，最不缺少的就是爱了，没有了爱，我们就犹如迷途的小鸟，茫然无助。因为爱宛如阳光雨露，森林，滋养着我们，有了爱我们的生活才会更美好。让我们能成为朋友眼中夏洛这样的人。蛛网有痕，大爱无痕，让爱洒满世界各个角落，让我们的明天更加美好！
速求共眠读后感 篇8
爱在哪里？在生活中的每时每刻，在每一件细小的事情里。爱是会传递，会感染的。
当我津津有味地读完这本《陪伴孩子快乐成长的100个亲子童话》以后，让我深深地感动。尤其是茂茂小店的金奶奶这个故事，讲述了金奶奶和小姑娘发生的故事。金奶奶是个热心肠，她经营小店不是为了谋利，而是为了方便左邻右舍，所以赢得了大家的尊重。小姑娘想用零花钱给重病的妈妈买点吃的`，金奶奶为了成全她的孝心没有说穿实情，欣然接受并不多的钱。既保住了小姑娘的自尊心，又帮助她实现了愿望。此时此刻，我又明白了幸福是什么？幸福是用爱对待每一个人，幸福就是有一个完整的家庭，有一个健康的身体。多少次妈妈陪伴着我做作业，弹琴，练功，为了她的唠叨，我哭过，顶嘴过，现在想想多么不应该呀!以后我一定要戒骄戒躁，在学校里与同学们之间要互相帮助，友善相处。做一名好学生。
如果在生活中每一个人都像金奶奶和小姑娘一样用爱去对待别人，那么我们就会感觉到每一口空气都会特别的清新，每一片阳光都会特别的温暖，让我们行动起来吧！
速求共眠读后感 篇9
原来，我一直听别人讲“水浒传”的故事，心里特别佩服梁山好汉，觉得他们个个英勇无畏，乐于助人，最近几天我就去读了读<水浒传>。
我读了《水浒传》，知道了一些人物的个性，林冲－-是一个封建统治王朝的武术教官，他家境一般，行侠仗义，平时也安分守己，委曲求全，但封建统治的.凶残，终于逼他上了反抗的道路，李逵-没心计，率真，头脑简单四肢发达，还是一个不折不扣的好人，脾气不好爱喝酒打架但重义气，和三国时期的张飞差不多……
《水浒传》给我最大感受就是中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些特别本质的问题，和现在法制社会比，虽然梁山好汉给老百姓带来了好处，应该找出最有效以及其它两全其美的办法，更让我想到了在我们校园生活中应该相互平等，不能以强欺弱，还要帮助同学，遇到一些问题时，我们要尽量想出与众不同的方法，要勇敢尝试。
我以后要多读书，书中好多人物，还是值得我们多学习他们的高贵品质，这确实是一本耐人寻味的书啊！
速求共眠读后感 篇10
读完《弟子规》，感慨万千。提笔，却迟迟不敢写下什么，深怕自己粗俗的文字亵渎了这神圣的篇章。弟子规，圣人训，守孝悌，次谨慎；泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
我只能用“总叙”来概括《弟子规》，因为再找不出更为精辟的句子了！
首先，我学到的是“孝”。我觉得，我们应该从小节中去表达自己的孝心。“孝”，绝非每月给父母多少生活费，让他们住多么豪华的房子，而是，每天一个问候的电话，没事帮父母做些家务，是尽量满足他们对亲情的渴望，是亲有过，谏使更的修养，是亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床的关怀，是只求付出，不问回报的问心无愧！
其次，我学到的是“谨，信”。我觉得，“谨”也是讲要注重细节。“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手是要我们养成良好的卫生习惯；“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”等要我们注意自己的`着装形象；“步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬”等要我们注意自己的言行举止；“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”是要我们言出必行，讲求信用；“见未真，勿轻言，知未的，勿轻传”是要我们有十分把握时再作判断，凡是不可臆造其有无；“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”是要我们有错必改，要勇于面对自己的过失。
再次，我学到的是“仁，爱”。“能亲仁，无限好，德日进，过日少”，这说明我们在善待他人的同时，也提高和完善了自己的德行和修养；“人有短，切莫揭，人有私，切莫说”，这是在告诉我们，要以一颗仁爱之心去对待每一个人，要学会尊重他人；“行者高，名自高，人所重，非貌高；才大者，望自大，人所服，非言大”，我们要用实力和智慧树立自己的威信；“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长”，我们要心怀宽容与仁爱，把别人对自己的恩惠刻在石头上铭记，把对他人的怨恨划在沙滩上随风而逝。
最后，我学到的是“余力学文”。“不力行，但学文，长浮华，成何人；但力行，不学文，任己见，昧理真”，此句恰说明了“学文”与“力行”的重要性，只学文，则会浮华，只力行，就会专断独行，而不能明晓真理；“读书法，有三到，心眼口，信皆要”，“宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通”，当努力足够多时，就必定会有回报；“心有疑，随札记，就人问，求确意”，不懂就要问，要有积极的求知欲；“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可训致”，可见，自信是成功的必要条件之一，圣与贤又如何？归根结底，还不都是人吗？只要相信自己并努力争取，谁都能成为“圣贤”！“命自我作，福自我求”，“心好命又好，富贵直到老”，“修心一听命，天地保”。
以上仅为本人对《弟子规》的一些拙见，因能力有限，故只能严格按照原文以作小解，泛泛而谈，不足为鉴，不当之处，望体谅并指正，不盛感激！
速求共眠读后感 篇11
小满读完了《幸福来临时》，给我概述了一下，我才开始看，对于故事情节本身，感受不深，深深感动的是作者在字里行间里对一个无助小女孩心理的精准的掌握，那该是多么体贴入微的一种理解和同情。如何忍饥面对自己不可能抢到的最后的食物，如何在不可能战胜同伴面前保护自己，不惹麻烦：如何费尽心机保全自己少得可怜的财产，这些都是一个小女孩在一个不安全的环境里摸索出来的生存法则，然而面对刻薄的对手挺身而出维护弱势的同伴，一瞬间将自己置于一种最为不利的境地，这该是一种多么大勇气。哈玲卡的心理变化，让我感受到一个孩子成长中的犹豫、艰难、乐观以及蓬勃的不可阻挡的`生命力。
孩子出现问题的时候，常常烦恼，不知怎么解决，不知孩子想什么，当面说教容易让孩子逆反，敲山震虎好像效果不怎么见效。通过寒假的亲子共读，我突然发现，原来要想了解孩子，方法很简单，就是弯腰和她一起看世界，看她看的书，听她听的歌，尝尝她喜欢的零食，很多不解和疑惑就释然了，站在孩子的角度想问题，当然也更快捷的找到解决问题的方法。最近小满经常说：我觉得好幸福啊，我的妈妈很有童心。我想，这就是在亲子共读中我得到的最大的收获吧！
速求共眠读后感 篇12
一月在知乎中搜寻管理经典书籍推荐时，看到很多人力荐《共好：一种激活组织激情和能力的革命性方法》，春节的时间就交代在武侠剧和《共好》里了。
西方管理学著作常常通过故事来阐述枯燥的理论，故事性强到作为一篇小说也毫不为过，文中完整的故事情节，细腻的环境描写，有趣的情景对话，真实的心理活动都像极了小说的几点基本要素。
《共好》同样如此。书中主要讲到三种管理学的方法，是由北美原住民——印第安人——总结出来的一套管理方法，都和动物有关，分别是松鼠的精神、海狸的方法和天鹅的礼物。
三种方法都是在观察动物的活动中总结出来的，所以名字乍听上去，仍是如坠五里雾中——不明所以。随着前言和导言的前置描述，读者基本清楚成书的原因，从松鼠的精神开始，逐步适应这种行文风格，就会愈发明白书中真义，读到中段已抑制不住的拍手叫绝，未等读完分享讨论的心情更是迫不及待。一本好书就该如此。
松鼠的精神——让人们在共同价值的指导下做有目标、有意义的事情，发现自身工作的独一无二，理解自己是如何帮助他人的，在获得自尊中完成共好。
海狸的方法——公开的信息交流，明确的权责分配，设立具有挑战性的目标，在出色完成工作中达到共好。
鹅的礼物——真诚的喝彩和鼓励，对过程的肯定和赞扬，在管理黄金法则的帮助下实现共好。
书中的要义简述如上，但“共好”究竟是什么，很难用一句话去总结，大概阐述的意思，就是书的副标题，一种激活组织激情和能力的革命性方法。“共好”也是一种极佳的团队工作状态，是一个组织良性循环的模式。
管理类书籍翻看得多了，理论教材也好，畅销书也罢，都在教会我们一个道理，尊重人，相信人，帮助人，是管理人的真谛。所有想要控制其他人的所谓管理秘诀不过是威权和欺瞒，仅能取得短暂的收益，带来的确实毁灭性的打击。
团队协作时代，相信同你合作的每一个人，那就说明你的管理思维上路了。
