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写拜月的作文

写拜月的作文

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写拜月的作文(收藏16篇)。

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拜月亭,位于古城西安的一处古老建筑,据说建于唐代,是当时文人雅士聚会谈天的胜地。这个地方因其独特的建筑风格和优美的环境而闻名于世。我有幸在一个晴朗的夜晚来到这里,站在拜月亭上,俯瞰着整个古城,感受到了深深的历史底蕴和文化氛围。

拜月亭建在一座小山上,四周被茂密的树木环绕,站在亭子里可以看到远处的灯火辉煌,城市的喧嚣在远处被隔绝,只留下宁静的夜晚和清风拂过树叶的声音。站在这里,我仿佛置身于一个时光机里,回到了古代,看着古城的变迁和历史的痕迹。

夜晚的拜月亭显得格外宁静和神秘,灯光从亭外照射进来,投射出斑驳的影子,仿佛在说着古老的传说。我坐在长凳上,闭上眼睛,静静地感受这里的氛围,回想起古人在这里吟诗作赋的场景,不禁心生敬意。

仿佛能听到古人的叹息声,在这里,他们留下了多少思索和感慨,留下了多少对生活和人生的领悟。我感受到了古人对生活的热爱和对文化的推崇,也感受到了他们对未来的期盼和对自己的努力。

站在拜月亭上,俯瞰古城西安,感受着古代文人雅士的风采和精神。这里不仅是一个游览的胜地,更是一个可以让人灵感迸发的地方,让人心灵得到启迪和慰藉。我深深地被这里的文化底蕴所吸引,也被这里的景色所倾倒。

夜晚的拜月亭是如此的美丽和神秘,让人心生敬畏和向往。我愿意再次来到这里,在这个古老的地方感受到古代文人的风采和精神,也感受到自己对于历史和文化的热爱与探索。拜月亭,是一个传承着古代文化的精神殿堂,也是一个让人心灵得到净化和慰藉的地方。在这里,我感受到了古代文人的智慧和墨宝,也感受到了古人对生活和文化的推崇与热爱。拜月亭,它不仅是一个古老的建筑,更是一个承载着历史和文化的精神殿堂,让人在这里感悟人生的真谛,感受古人的风采和情怀。

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一、活动目的

丰富中小学生节日精神文化生活,培养和树立认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统的思想观念,进一步丰富“做一个有道德的人”主题实践活动,发挥未成年人主体作用和家校互动的纽带作用,增强对中华优秀传统文化的认同感和自豪感。

二、活动对象

全校中小学生

三、活动领导小组

四、作品要求

节日传说、节日习俗、节日食品和节日所蕴含的教育意义。要求内容精炼、图文并茂,色彩搭配合理、作品有创意、报头新颖、贴切。

。小学低年级学生以绘画展现为主,小学高年级学生以文字采集为主,中学生则更多地表现自身感悟和创作技巧。同时,鼓励学生利用电子杂志、博客、网页等新兴媒介创作各具特色的“电子节日小报”。

五、报送数量、规格要求与收件截止时间

初中各一副报送教体局。

、组别、作品种类、作品名称、指导教师(不得超过。

3、收件截止时间:20xx年x月x日。

六、评选表彰。

初中组评选出一、二、三等奖若干名,对获奖者颁发荣誉证书。

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“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”清明节到了,人们带着悲伤的心情来到了墓地。那老天爷好像懂得人们的心,也哭起来了。那柳条也低垂着头……啊!清明节真使人伤心!

大家全家拿着鞭炮、纸钱……带着悲伤的心情来到公墓,一进门,就看见人山人海,听见了炮声浓浓,找到了地方,大家就开始扫墓。

我爸爸点燃了蜡烛,正正地放在碑的前方,过了一会儿,我爸爸又拿起一块干干净净的毛巾认认真真地擦起了石碑,把每一个字都擦得闪闪发光。我突然发现别人的石碑上都系着一根带子,我觉得很奇怪,于是我就也买了一根写着“音容犹在”的红带系在石碑上,原来这是为了寄托大家对亲人的怀念。接着,妈妈烧起了纸钱,口里还念念有词,希望外婆过得好,并保佑大家全家幸福!最后,大家还磕了头,放了鞭炮。

我在回家的路上,心想:“我一定要好好学习,不辜负那些离世亲人对我的期盼!

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琵琶仙.拜月

清末近现代初-张慎仪

碧落融融,帖寒玉、倒浸二分月色。

正罢璇阁晚妆,下阶步虚白。

焚真降、下风遥拜,有入骨、相思莫释。

穿榭虫声,依廊花影,愁老蟾魄。

黯然诉、不尽幽情,诉一番、更一番凄绝。

细语自怜自问,问今夕何夕。

冷露湿衣娇欲颤,情烟丝、扶入珠箔。

却把心事重重,吹入横笛。

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4月5日清明到了,老爸、老妈要带我和弟弟去山上给爷爷、奶奶扫墓。在去山上之前,老妈预备了一些饭、菜和酒,老爸带上了鞭炮、烛炬、香和坟标。

我们到来了爷爷、奶奶的墓前。老妈把饭菜和酒拿出来,放在墓碑前面。老爸先把坟标插好,再把烛炬和香点燃。接着,老爸把香分给我、老妈和弟弟。我们一家人拿着香拜爷爷、奶奶。我一边拜一边对爷爷、奶奶说:“爷爷、奶奶保佑我考上大学。保佑老爸、老妈身体健康。保佑弟弟快快长大……”这时,我想起小时候,爷爷很疼爱我,有好东西他老是舍不得自己吃,老是要让给我吃。现在,爷爷去世了,我都还没有孝敬过他白叟家呢。想到这里我难过地想哭了。

拜完爷爷、奶奶之后,老爸、老妈开始烧冥币给爷爷、奶奶。冥币有一百万、一亿、两亿面额的。老爸一边烧一边嘴里说:“这里有良多的钱不要抢,人人都有。”我听了忍不住笑了,说:“这么多钱,还用抢吗?”

过了一会儿,老爸开始放鞭炮了。我们在鞭炮声中下山去了。

我想固然爷爷、奶奶离开了我们。但是爷爷、奶奶依然是最爱我的人。由于我的身上有爷爷、奶奶给予我的血液。我一定要好好地学习,为老爸老妈、爷爷奶奶争光。我觉得每个中国人都不应该健忘自己的先辈。

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早在古代,我国人民就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

明清之后,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

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拜月词

明-童轩

拜月下高堂,满身风露凉。

曲阑人语静,银鸭自焚香。

昨宵拜月月似镰,今宵拜月月始弦。

直须拜得月轮满,应与嫦娥得相见。

嫦娥孤恓妾亦孤,桂花凉影堕冰壶。

年年空习羽衣曲,不省三郎再遇无。

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李端   拜新月

开帘见新月,即便下阶拜。
细语人不闻,北风吹裙带。

【赏析】

古诗中往往有些短章,言少情多,含蓄不尽。诗人驾驭文字,举重若轻,而形往神留,艺术造诣极深。李端的《拜新月》即其一例。

唐代拜月的风俗流行,不仅宫廷及贵族间有,民间也有。这首描写拜月的小诗,清新秀美,类乐府民歌。诗中既未明标人物身份,就诗论诗,也无须非查明所指不可。以诗中情感与细节论,宫廷可,民间也无不可。

开帘一句,揣摩语气,开帘前似未有拜月之意,然开帘一见新月,即便于阶前随地而拜,如此不拘形式,可知其长期以来积有许多心事,许多言语,无可诉说之人,无奈而托之明月。以此无奈之情,正见其拜月之诚,因诚,固也无须兴师动众讲究什么拜月仪式。“即便”二字,于虚处传神,为语气、神态、感情之转折处,自是欣赏全诗的关键所在:一以见人物的急切神态,二以示人物的微妙心理。“细语”二字,维妙维肖地状出少女娇嫩含羞的神态。少女内心隐秘,本不欲人闻,故于无人处,以细声细语出之,诗人亦不闻也。其实,少女内心隐秘,非愁怨即祈望,直书反失之浅露。现只传其含情低诉,只传其心绪悠远,诗情更醇,韵味更浓。庭院无人,临风拜月,其虔诚之心,其真纯之情,其可怜惜之态,令人神往。即其于凛冽寒风之中,发此内心隐秘之喃喃细语,已置读者于似闻不闻、似解不解之间,而以隐约不清之细语,配以风中飘动之罗带,似纯属客观描写,不涉及人物内心,但人物内心之思绪荡漾,却从罗带中断续飘出,使人情思萦绕,如月下花影,拂之不去。后两句呕心吐血,刻意描绘,而笔锋落处,却又轻如蝶翅。

李端这首《拜新月》,纯用白描勾勒人物,通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影,将人物一片虔诚纯真之情烘托而出,读之余音袅袅,如见其人,如闻其声。表面看,似即写作者之所见所闻,又全用素描手法,只以线条勾勒轮廓:隐秘处仍归隐秘,细节处只写细节。通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影,人物一片虔诚纯真的高尚情感跃然纸上,沁人肌髓。这正是诗人高超艺术功力所在。

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冬天,雪花纷飞,把树包裹了一件厚厚的大衣,把房子戴上了一顶洁白的帽子,把大地妈妈披上了一件雪白的棉袄。小动物们都躲在家里吃着早就储存好的食物,而黄鼠狼却孤家寡人流浪在外,雪地上常常会留下他的脚印。他喃喃地说着:“肚子饿,怎么办?肚子饿,怎么办?……”

今天是正月初一,饿了两天的黄鼠狼不得不去公鸡家拜年。黄鼠狼眼睛咕噜噜地转了三圈,想出一个好主意,他强忍着饥饿来到了公鸡家。

他恭恭敬敬地鞠了一个躬:“公鸡哥哥,祝你长命百岁,工作顺利,马到成功。”

一开始,公鸡不知道黄鼠狼没安好心,十分欢喜,双方拥抱在一起,好久才分开。到了中午,还请他做客,黄鼠狼十分感激,一个劲地说:“谢谢!谢谢!”结果,菜全是虫和蚯蚓。黄鼠狼十分气愤,不过表现得很冷静,吃了几条虫和蚯蚓,说:“我吃饱了。”其实他还没有吃饱,肚子感觉空空的`。

他想把公鸡吃掉,于是说:“公鸡,我们一起散步吧!”其实是想把公鸡骗到自己家里,然后趁其不备吃掉公鸡。

公鸡看出了他的心思:“我不会去的,不去是最安全的!”

黄鼠狼失望地从公鸡家走出来,摸摸叽哩咕噜唱着歌的空肚皮,抬头看看天空,喃喃地说着:“肚子饿,怎么办?肚子饿,怎么办?……”

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话说每年八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋节。在中国的农历里,一年分为四季,每季为孟,仲,季三个部分,因而中秋也称仲秋。话说八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以有叫做月夕,八月节。此夜,人们仰望天空如玉如盘的`朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡,对亲人的思念之情。所以,中秋又称为团圆节!在我国古代的时候有秋暮夕月的习俗。夕月,即拜月神。到了周代,每逢中秋节都要举行印寒和祭月。设大香案,摆上西瓜,月饼,苹果,红枣,李子,葡萄等祭品,在这些东西中,其中月饼和西瓜是必不可少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人必须预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小都要一样。

在古代齐国,有一位丑女无盐女,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。在唐代中秋赏月,颇为盛行玩月。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老少。都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。在南宋,明间从月饼相赠,取团圆之义。有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。

在明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香,树中秋,点塔灯,走月亮,舞火龙等特殊活动。

在中秋的活动可真丰富啊!

中秋节拜月习俗作文5

一年一度的中秋节又要到了,超市里月饼陆陆续续上架了,大街上的巨幅广告也在向我们招呼着这一节日的到来。

中秋节,农历的八月十五,是我国的传统节日之一。对于中国人来说,中秋节是仅次于春节的重大节日。这天,天上的明月如玉如盘般圆满,人们自然想到了家人的团聚,远在异乡的游子也借此寄托对家乡和亲人的思念。所以,中秋节也叫团圆节。

一说到中秋节,我们立马会想到月饼,月饼就像是中秋节的代言品。中国人吃月饼的习俗由来已久,最初,月饼是古时候人们用来祭拜月神的,后来人们在中秋节吃月饼,月饼也逐渐成为中秋节必备的食品。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜人们吃月饼的习俗。

这一天,亲朋好友聚集一堂,好不热闹!大人们围在一起分享今年丰收的成果,对着朗朗明月忆苦思甜、畅想未来、享受亲情的温暖。小朋友们的节目就更多了!他们呼朋结伴地出去放烟花、戏耍、赏月、争论月亮上的故事……当然,同样令他们开心的是——这一天可以吃到很多好吃的东西。琳琅满目、口味多样可口的月饼是必不可少的,平日里不常吃到的其他佳肴在这一天也都可以一饱口福。总之,中秋节对他们来说是个充满欢乐而温暖的日子!

然而,几家欢喜几家愁。对于在异乡的游子来说,真是“每逢佳节倍思亲”!从古至今,这种乡愁一直萦绕在人们心间。游子们看到万家灯火通明、亲人团聚、圆满的月亮时会忍不住睹物思情。人们把酒问月,将祝福寄托给远方的亲人,愿和家人“千里共婵娟”。

传统的中秋节呼唤着人们回归亲情,拾起对生活的热爱和对美好生活的向往。中秋节拜月习俗作文6

在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。云南傣族在中秋之夜,盛行“拜月”风俗。傣族传说,月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年,他曾率领傣族人民打败过敌人,赢得了傣族乡亲的爱戴。后来,他不幸死后,变成了月亮,升向天空,继续发出柔和的月光,在黑暗中给傣族人民带来光明。每逢中秋节这天,小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡,猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边,池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米,做大小不同的食物,四只桌角上各放一个糯米圆饼,每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来,就点燃冷香,全家大小开始“拜月”。然后,对空鸣放火药枪,以示对英雄岩尖的敬意。最后,全家老小欢乐地围坐在小方桌旁,品尝食物,谈笑赏月,尽兴方散。

鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水,摆上祭品,然后跪在盆前,向月叩拜;土族人用盆盛清水,将月亮的倒影受到清水盆中,然后,人们不停地用小石子打盆中的月亮,俗称“打月亮”。

广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型,每年夏历八月中旬,有的就在中秋夜,人们在村头村尾露天处,设一供桌,供放祭品和香炉,桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝,象征社树,亦作月神下凡与上天的梯子,这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为:请月神下凡,由一名或两名妇女作为月神的代言人;神人对歌;月神卜卦算命;歌手唱送神咒歌,送月神回天四个阶段。

蒙古族“追月”。中秋之夜,蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马,在银白色月光下,奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰,月亮由东方升起,坠落天西方。执着的蒙古骑手,不到月亮西下,“追月”不止。藏族“寻月”。西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚,男女青年和娃娃们,沿着河流,跟着倒映水中的明月,把周围河塘中的月影措遍,然后回家团圆吃月饼。

赫哲族“祭月”。在我国东北的赫哲族聚居地,每逢中秋佳节,人们要采葡萄、祭月。相传是为了纪念一个聪明、勤劳的赫哲族媳妇。她受不了婆婆的虐待,跑到江边向月亮求救。最后终于奔到了月亮上。

德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女,每逢中秋月明高挂,分外明亮的时候,山头塞尾,不时传来一阵悠扬动听葫芦笙,男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送宾榔、送茶订下婚约。

阿细族“跳月”。阿细人过中秋的传统习惯是“跳月”。中秋之夜,从各个村塞聚集到山村中的开阔地,披纱的姑娘跳起来了,肩负大三弦的小伙子跳起来了。然而,尤为撩人的还是那种青年男女表达爱慕之情的对歌,仿佛月亮也听利为之动情动容。

苗族“闹月”每逢中秋之夜,苗族群众沐浴着如丝缕的月光,吹奏悠扬的芦笙,跳起苗家歌舞,青年们在“闹月”活动中互相寻找意中人,互相表白要像月亮和清水一样,心地纯洁明亮,永结百年之好。

高山族“赏月”居住在台湾省山区的高山族同胞,每逢中秋明月高悬、清辉洒满大地的时候,穿着民族盛装,围坐在一起载歌载舞,饮酒赏月,共享天伦之乐。

湖南侗乡的中秋之夜,流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。相传古时候,中秋晚上,月宫里的仙女要降临下界,她们把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的,因此,人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。

中秋之夜,侗家姑娘打着花伞,选取自己心爱后生的园圃,去采摘瓜菜,而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊:“喂!你的瓜菜被我扯走了,你到我家去吃油茶吧!”原来,她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果,这表示她们能有幸福的爱情。因此,成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”,不过,她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆,因为,这象征着小孩的肥壮,毛头的健康(毛豆的谐音,指小孩)。小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗,因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过,他们只能在野地里煮了吃,不能带回家去。“偷月亮菜”,使侗寨的中秋之夜,增添了无限欢乐和神奇异彩。

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走在拜山的路上,感触感染轻风渐渐吹来,看着大山上碧绿的树,是一种夸姣的感觉。我就陶醉在其中,根本没发觉目的地已经到了。“果果!”妈妈的声音从耳边传来,我才知道到拜山地点。

童年的我,以为拜山是一种游戏。现在的我,才知道拜山是纪念祖宗。

把草除完后,大家首饰。纸钱等“珍贵物品”丢到火里燃烧,并且磕头许愿,保佑大家平安……

最有趣的是吃寒食了。那一个个包子。馒头,馋的我“口水飞流三千尺,疑是银河落九天”我左一口,右一口的吃起来,逗得大家哈哈大笑。

拜山很有意义。

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《拜星月慢》这首诗体现了诗人的深切感情,我们一起来看看《拜星月慢》的原文及作者简介。

夜色催更,清尘收露,小曲幽坊月暗。

竹槛灯窗,识秋娘庭院。

笑相遇,似觉琼枝玉树相倚,暖日明霞光烂。

水盼兰情,总平生稀见。

画图中、旧识春风面。

谁知道、自到瑶台畔,眷恋雨润云温,苦惊风吹散。

念荒寒寄宿无人馆,重门闭、败壁秋虫叹。

此词以别具一格的手法,满怀激情地追忆自己与一位妓女的情事。词中所描绘的女性形象,给读者以难以忘怀的印象。

“夜色催更,清尘收露,小曲幽坊月暗。”先写时间和地点:四围的夜色催动了更鼓,路上的轻尘吸收了露水,已不会飞扬起来。天上是缺月,微光淡彩,使得小曲幽坊笼罩着一层幽暗的颜色。“竹槛灯窗,识秋娘庭院。”写他看到了他平日所爱慕的以竹为槛的庭院:灯隐窗内,十分幽美。一路迤逦行来,月光、夜色、更声陪伴着词人到达了目的地,五句话非常简洁,而此中人物已呼之欲出。

接着就写一见倾心,两情欢洽:“笑相遇,似觉琼枝玉树相倚,暖日明霞光烂。”这是极为艳丽的警句。这次来访,仿佛遇仙,一刹那间,真觉眼前一亮。从环境到人,都不同寻常。这里则是写美人的光彩照人,光彩是内的精神美通过外貌美而反映出来的,故觉得不同于寻常。”琼枝玉树“的”相倚“,”暖日明霞“的”光烂“,已写到一见倾心,互相偎傍亲昵的状况;而且枝之于树,霞之于日,有依存关系,寓意两情融洽,如一体之不可分。

而这两句用“似觉”二字领起,亦有深意,因虽然平时倾慕,但这次受到她如此的爱宠,感到有些突然。着“似觉”两字,疑梦疑真的惊喜之情,便跃然字里行间。“水盼兰情,总平生稀见。”写她水汪汪的眼睛能说话,象幽兰般的芳情薰人欲醉。两句写足了两情的欢洽,写足了目交心许的,幸遇之情。上阕的实写手法,使过去的事,恍如就眼前,加强了真实感。

下片“画图中、旧识春风面。谁知道、自到瑶台畔。眷恋雨润云温,苦惊风吹散。”“旧识”点明上阕是回忆。过去已看到她的画像,倾慕她的美丽。但意料不到的是,她竟会爱上我这个不为流俗所喜的人;更意料不到两情如此融洽,意谓层层递进,几经转折,有“加倍跌宕”之妙。“谁知道”和“苦”,就是用来表达思想感情上的突起突落,从惊喜幸遇到担心被拆散到竟然被拆散,反映词人的心理变化过程。

“念荒寒、寄宿无人馆。重门闭、败壁秋虫叹。”一对鸳侣实然被拆散,现自己置身荒寒寂寞概无他人的客馆中,重门闭着,只听到败壁秋虫悲鸣,似助人叹息。此情此境是一种鲜明的前乐后苦的对比。

“怎奈向、一缕相思,隔溪山不断。”说这等凄凉之下,奈何尚添两地相思之苦!歇拍两句,表现了词人对爱情的执着,也表现了相思的痛苦。

周邦彦(1056年-11),中国北宋末期著名的词人,字美成,号清真居士,汉族,钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。

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4月4日,清明节来啦!清明节,我们必不可少的东西,理所当然就是去拜祭我们的老祖先了。今天,我们叶家全体职员出发,去拜山。

走在拜山的路上,我和姐姐有说有笑。一开始,路上我们是急速飞奔,可是离目的地不远时,我们就来个“大变动物”,变得和蜗牛一样慢了。过了许久,爸爸终于耐不住了,拖着弟弟下车走了过去。但我和姐姐还坐在叔叔的车里,爸爸走了不久后,天上居然下起了蒙蒙细雨,他们可有难了。到了目的地的进口,我看见爸爸居然在买鸡蛋吃!我和姐姐连忙下车,去要鸡蛋,爸爸也给我和姐姐买鸡蛋吃。我和姐姐边走边吃。我们走着去拜山的目的地里面。

“终于到了!”跟着一阵欢呼声,我们登上了我们祖先的位置,看来,我们是第一个到的呢!我们便站在那里等其他人的到来。人终于都来齐了,一些白叟家在顿东西,而我们这些年青人去爬山。我和姐姐、姑姐一起去,我一开始由于是跑上去,铺张了一点力气,所以后面爬得十分吃力,好累呀!我们下来以后,便开始烧纸钱了,我和姐姐也参加了,我们呆在比较远的地方,怕被火烧。我把纸钱揉成一小团

扔进炉里,中了!我们还烧了鞋子,金元宝······有些大人一大扎一大扎的放东西进去烧,炉子里的烟像大堆人涌出来一样争着出来。啊!好痛!我的眼睛被熏到了!烧完纸钱,便开始上香,我拿了六只香,诚心拜了之后,把它插上。回家了。

在回家的路上,大家都睡觉了。这次清明拜山流动圆满结束。

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最近,摩拜单车非常流行,大街小巷甚至在小区里都有它的身影。一开始,大家都没有骑,也许是面对新生事务,还不了解如何在手机上操作,等过了一段时间,随着大家的口口相传,摩拜单车逐渐得到了人们的认可,反而原本受到老百姓热捧的公共自行车骑得人少了,整齐地停放在公共自行车泊位上。时下,摩拜成为大热门,大街小巷随处可见小红车的身影,它最大的优点是骑到哪里就停在哪里,极大地方便了大家。

最近我在爸爸的陪伴下,特意体验了一把骑摩拜单车的滋味,只要用手机对准车上的二维码一扫描,车锁就自动打开了,骑起来很轻便,也很休闲。希望摩拜单车不要只流行一段时间,让这种给我们带来环保、便利的交通工具长期存在下去,让骑摩拜单车成为我们生活中的一种习惯。

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鹦鹉的叙事作文3以前,我和爸爸都很想养一只鸟。有一天,在我们回家的路上,我们看见一个人在卖鸟。我们走过去一看,她车上有许多鸟笼,每个鸟笼里都有一只漂亮的小鸟。最吸引我的是一只“海南鹦鹉”。、

朝阳,每天都用自己的光明普照大地。我每天以崭新的面孔面对每天的朝阳,我希望,我要面朝阳光。对于我的人生而言,我相信我可以。有人说:“人生的船是由自己掌舵。”我却并不这样认为,在我们成长的道路中总会因为一些外在的因素而困惑着我们。你是否会因为一次吵架而郁郁寡欢?是否为一次考试的失利而一蹶不振?是否为一次作文而冥思苦想……无论是人生的大事与小情,以及人生的悲欢离合,我们能否对自己讲一句:“是的,我能行!”刚上初中一年级时,我们也许会为自己的学习而担心。我们的思想,也许会出现偏差。面对考试时,我们也许心中更像十五个吊桶打水一般。而在这时,如果我们能遇到一位为我们指点迷津的老师,委实不易。我却是那最幸运的一位。刚来到新学校,班主任扬老师就告诉我们学习是改变命运的捷径。我们要有理想,并且为理想而奋斗,我们观看了大量的有关着名大学的视频,听了令人奋进的歌曲。讲出了我们人生的理想。学习并非一帆风顺,我遇到了困难时,他用自己的经验告诉我正确处理问题的方法,如何平复自己的心态。他给我们讲到,人生是需要勇敢去面对的。考试,也许是人生中的一个大难关,在考试前一刻,他要我们想起自己的梦想,右手握拳对自己讲到:“是的,我能行。”这时,我们便有了对考试的信心,对自己的信心,对人生的信心,后来,我逐渐发现我学会了自信,学会了面对挫折,学会了心平气和地去面对人生,静下心来去解决问题。他常常说,人生是一幅心电图,有起有落,如果一直是条直线,那么,此人就无药可救了。面对低谷时,我们要对自己的实力予以信任。“心儿永远向往未来……”一切崎岖之路都会随时间过去,遇到人生的小确幸时,我们更要增强自己的实力,把自己打造的更加完美。面对人生,我已经准备好了,有谁能打倒我呢?就这样,我已经准备好,我们都应准备好,如何做?相信我们自己。让我们对自己大声讲:“面对人生,我可以!”

⧈ 写拜月的作文

有的是补品、有的是糕点、有的是鱼、肉······我心想,:这都是爸爸妈妈的心意,我送他们什么礼物呢?好让我发愁,哦,对了。今年不是龙年吗?我何不买一条龙送给他们呢?“这有很大的纪念意义好主意!”妈妈赞同道。我和妈妈一起去街上挑选龙,一走进店铺,各式各样挂在墙壁上的龙形纪念品便映入眼帘。有绿的、有红的的、有着小眼神的、也有闭着嘴巴一脸严肃的······我和妈妈沉静在海洋中。我们东挑挑,西挑挑,终于被我挑上了一条活泼可爱一条。我想:外公外婆一定会喜欢的。

不一会儿,我们就到了外婆家,我捧着被我自己精挑细选的龙。来到外公外婆面前,给他们行了个礼,并大声说到:“外公外婆新年快乐、万事如意、健康长寿!”外公外婆乐的哈哈大笑,眼睛眯成一条逢。外婆做了满满一桌美味佳肴,还准备了海蟹、汤圆、糕点奖励我和妹妹。外婆楼着我和妹妹说:“愿我的宝贝孙女学习成绩年年高升,生活像“美味鲜”一样。”饭桌上一片欢声笑语。今年的拜年不同于以前,因为今天我也向老人们奉献了一点心意,拜年不仅给我带来了无穷的乐趣,还给长辈带来了无尽的欣慰。这是多么难忘的事啊!

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